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Introduo O judasmo considerado a primeira religio monotesta a aparecer na histria.

. Tem como crena principal a existncia de apenas um Deus, o criador de tudo. Para os judeus, Deus fez um acordo com os hebreus, fazendo com que eles se tornassem o povo escolhido e prometendo-lhes a terra prometida. Atualmente a f judaica praticada em vrias regies do mundo, porm no estado de Israelque se concentra um grande nmero de praticantes. Conhecendo a histria do povo judeu A Bblia a referncia para entendermos a histria deste povo. De acordo com as escrituras sagradas, por volta de 1800 a.C, Abrao recebeu uma sinal de Deus para abandonar o politesmo e para viver em Cana (atual Palestina). Isaque, filho de Abrao, tem um filho chamado Jac. Este luta , num certo dia, com um anjo de Deus e tem seu nome mudado para Israel. Os doze filhos de Jac do origem as doze tribos que formavam o povo judeu. Por volta de 1700 AC, o povo judeu migra para o Egito, porm so escravizados pelos faras por aproximadamente 400 anos. A libertao do povo judeu ocorre por volta de 1300 AC. A fuga do Egitofoi comandada por Moiss, que recebe as tbuas dos Dez Mandamentos no monte Sinai. Durante 40 anos ficam peregrinando pelo deserto, at receber um sinal de Deus para voltarem para a terra prometida, Cana. Jerusalm transformada num centro religioso pelo rei Davi. Aps o reinado de Salomo, filho de Davi, as tribos dividem-se em dois reinos : Reino de Israel e Reino de Jud. Neste momento de separao, aparece a crena da vinda de um messias que iria juntar o povo de Israel e restaurar o poder de Deus sobre o mundo. Em 721 a.C comea a dispora judaica com a invaso babilnica. O imperador da Babilnia, aps invadir o reino de Israel, destri o templo de Jerusalm e deporta grande parte da populao judaica. No sculo I, os romanos invadem a Palestina e destroem o templo de Jerusalm. No sculo seguinte, destroem a cidade de Jerusalm, provocando a segunda dispora judaica. Aps estes episdios, os judeus espalham-se pelo mundo, mantendo a cultura e a religio. Em 1948, o povo judeu retoma o carter de unidade aps a criao do estado de Israel. Os livros sagrados dos judeus A Tor ou Pentateuco, de acordo com os judeus, considerado o livro sagrado que foi revelado diretamente por Deus. Fazem parte da Tor : Gnesis, o xodo, o Levtico, os Nmeros e o Deuteronmio. O

Talmude o livro que rene muitas tradies orais e dividido em quatro livros: Mishnah, Targumin, Midrashim e Comentrios. Rituais e smbolos judaicos Os cultos judaicos so realizados num templo chamado de sinagoga e so comandados por um sacerdote conhecido por rabino. O smbolo sagrado do judasmo o memor, candelabro com sete braos.

Memor : candelabro sagrado Entre os rituais, podemos citar a circunciso dos meninos ( aos 8 dias de vida ) e o Bar Mitzvah que representa a iniciao na vida adulta para os meninos e a Bat Mitzvah para as meninas ( aos 12 anos de idade ). Os homens judeus usam a kippa, pequena touca, que representa o respeito a Deus no momento das oraes. Nas sinagogas, existe uma arca, que representa a ligao entre Deus e o Povo Judeu. Nesta arca so guardados os pergaminhos sagrados da Tor. As Festas Judaicas As datas das festas religiosas dos judeus so mveis, pois seguem um calendrio lunisolar. As principais so as seguintes: Purim - os judeus comemoram a salvao de um massacre elaborado pelo rei persa Assucro. Pscoa ( Pessach ) - comemora-se a libertao da escravido do povo judeu no Egito, em 1300 a.C. Shavut- celebra a revelao da Tor ao povo de Israel, por volta de 1300 a.C. Rosh Hashan - comemorado o Ano-Novo judaico. Yom Kipur - considerado o dia do perdo. Os judeus fazem jejum por 25 horas seguidas para purificar o esprito. Suct- refere-se a peregrinao de 40 anos pelo deserto, aps a libertao do cativeiro do Egito. Chanuc - comemora-se o fim do domnio assrio e a restaurao do tempo de Jerusalm. Simchat Tor- celebra a entrega dos Dez Mandamentos a Moiss.

O Judasmo uma crena monotesta que se apia em trs pilares: na Tor, nas Boas Aes e na Adorao. Por ser uma religio que supervaloriza a moralidade, grande parte de seus preceitos baseia-se na recomendao de costumes e comportamentos "retos". O Deus apresentado pelo Judasmo uma entidade viva, vibrante, transcendente, onipotente e justa. Entre os homens, por sua vez, existem laos fraternos, e o dever do ser humano consiste em "praticar a justia, amar a misericrdia e caminhar humildemente nas sendas divinas". A prtica da religio est presente no dia-a-dia do judeu. Ela se estende at sua alimentao, que deve ser kosher, ou seja, livre de comidas impuras (certas carnes, como a suna, entre outras substncias, no so permitidas). Outro hbito arraigado a observao do Shabat, o dia do descanso, que se estende do pr-do-sol da sexta-feira at o pr-do-sol do sbado, e que celebrado com rezas, leituras e liturgias na Sinagoga, o templo judaico. Em essncia, o Judasmo ensina que a vida uma ddiva de Deus e, por isso, devemos nos esforar para fazer dela o melhor possvel, usando todos os talentos que o Criador nos concedeu. As escrituras sagradas, as leis, as profecias e as tradies judaicas remontam a aproximadamente 3 500 anos de vida espiritual. A Tor, que tambm conhecida como Pentateuco, corresponde aos cinco primeiros livros do Antigo Testamento bblico (os outros dois so Salmos e Profecias). O Talmud uma coleo de leis que inclui o Mishn, compilao em hebraico das leis orais, e o Gemar, comentrios dessas leis, feitos pelos rabinos, em aramaico. Subdivises do Judasmo Judasmo Conservador Esta corrente defende a idia de que o Judasmo resulta do desenvolvimento da cultura de um povo que podia assimilar as influncias de outras civilizaes, sem, no entanto, perder suas caractersticas prprias. Assim, o Judasmo Conservador no admite modificaes profundas na essncia de suas liturgias e crenas, mas permite a adaptao de alguns hbitos, conforme a necessidade do fiel. Judasmo Ortodoxo Corrente que se caracteriza pela observao rigorosa dos costumes e rituais em sua forma mais tradicional, segundo as regras estabelecidas pelas leis escritas e na forma oral. a mais radical das vertentes judaicas. Judasmo Reformista O Movimento Reformista defende a introduo de novos conceitos e idias nas prticas judaicas, com o objetivo de adapt-las ao momento atual. Para esta corrente, a misso do judeu espiritualizar o gnero humano - a partir deste Ponto de vista, torna-se obsoleto qualquer preceito que vise separar o judeu de seu prximo, independentemente de crena ou nao.

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