MASONERIA OCULTĂ A SECOLULUI XVIII

LECȚIILE DE LA LYON ALE ALEȘILOR COEN

Însoțite de „Cartea Roșie” și alte importante manuscrise Coen

LOUIS-CLAUDE DE SAINT-MARTIN
JEAN-BAPTISTE WILLERMOZ
JEAN-JACQUES DU ROY D’HAUTERIVE

Traducere, prefață și note:

IOAN GABRIEL DALEA
 CUPRINSUL LUCRĂRII

INTRODUCERE
I. Liderii Aleșilor Coen
II. Ordinul Aleșilor Coen
III. Nuanțarea doctrinei lui Martinez De Pasqually
IV. Despre Lecțiile de la Lyon
Concluzii

LECȚIILE DE LA LYON
O suită de 115 Instrucții masonice predate între anii 1774 – 1776
de către Louis-Claude de Saint-Martin, Jean-Baptiste Willermoz și
Jean-Jacques d’Hauterive.
 CUPRINSUL LUCRĂRII

ANEXE

ANEXA 1. DISCURS COEN LA PRIMIREA PRIMELOR TREI GRADE

ANEXA 2. CINCI CATEHISME COEN: Catehismul Filozofilor Aleși Coen Ai
Universului, Catehismul Maeștrilor Coen, Catehismul Marilor Maeștri
supranumiți Mari Arhitecți, Catehismul Marilor Aleși ai lui Zorobabel,
așa-numiții Cavaleri Ai Orientului, Catehismul Comandorului Orientului /
Ucenic Réaux-Croix (R+)
ANEXA 3. DOUĂ TEXTE SEMNATE SAINT-MARTIN ( Cimitirul Din Amboise,
Căile Înțelepciunii )
ANEXA 4. CARTEA ROȘIE. CARNETUL UNUI TÂNĂR ALES COEN
ANEXA 5. RUGĂCIUNI COEN. RUGĂCIUNILE LA 6 ORE ȘI RUGĂCIUNI
SPECIALE
ANEXA 6. PLANȘE UTILIZATE DE ALEȘII COEN ÎN OPERAȚIUNILE TEURGICE
LIDERII ALEȘILOR COEN
Martinez de Pasqually 1727 (?) – 1774
• Descris de Willermoz drept un om căruia „nu-i cunoaște egalul” și de
Saint-Martin drept „singurul om pe care n-am reuşit să-l pătrund”.
• Pasqually se autodescrie prin următoarele cuvinte: Cât despre mine,
sunt doar un om și nu cred că primesc [de la Dumnezeu] mai mult
decât oricare altul. Nu sunt nici zeu, nici diavol, nici vrăjitor și nici
magician. Nu sunt decât un umil instrument de care Dumnezeu vrea,
așa nedemn cum sunt, să se servească pentru a aminti semenilor mei
aflaţi în prima lor stare de mason ce vrea să însemne, din punct de
vedere spiritual om sau suflet, pentru a-i face să înțeleagă că sunt
oameni-Dumnezei creați după imaginea și asemănarea acestei Fiinţe
atotputernice.
• Fondează Ordinul Cavalerilor masoni Aleși Coen ai Universului
• Scrie lucrarea care conține baza doctrinară a Aleșilor Coen: Tratatul
despre reintegrarea ființelor (Reintegrarea și reconcilierea tuturor
ființelor spirituale cu primele lor virtuți, forțe și puteri, întru bucuria
personală de care orice ființă se va bucura în prezența Creatorului)
• Cei care-i urmează pașii sunt martineziștii.
LIDERII ALEȘILOR COEN
Jean-Baptiste Willermoz 1730 - 1824
• Se naște într-o familie de negustori din Lyon și devine la rândul lui
comerciant de mătase.
• Este primit în masonerie la 20 de ani (1750), iar peste doar 2 ani
este deja Venerabil al RL Perfecta Amiciție. În 1758 devine Mare
Maestru al marii Loji a Lyonului.
• În 1767 are primele contacte cu Ordinul Aleșilor Coen și devine
rapid unul din liderii marcanți ai acestui Ordin. La începutul anilor
1770 devine membru și lider de bază al Strictei Observanțe
Templiere (SOT).
• Între 1774 și 1776 este unul din cei care predau „Lecțiile de la
Lyon”
• În perioada 1778-1782 grefează învățătura Coen pe structura
Strictei Observanțe, fondând Regimul Scoțian Rectificat. Ritualurile
sunt finalizate integral în 1809.
• Cei care-i urmează pașii sunt masonii rectificați moderni.
LIDERII ALEȘILOR COEN
Louis-Claude de Saint-Martin (Filozoful
necunoscut) 1743 - 1803
• Se naște într-o familie de nobili săraci, la Amboise.
• Face dreptul, servește o perioadă în armată, iar în anul 1771
devine secretarul personal al lui Pasqually.
• Este un scriitor prolific, operele sale mixând gândirea lui
Pasqually cu cea a lui Jacob Boehme.
• Predă alături de Willermoz și de d'Hauterive celebrele „Lecții
de la Lyon” între 1774 și 1776.
• Demisionează din masonerie în anul 1790 pentru a se dedica
căutărilor interioare pe drumul „Căii Cardiace” sau altfel spus
pe „Calea Inimii”. Cei care-i urmează pașii și învățătura sunt
martiniștii moderni.
LIDERII ALEȘILOR COEN
Jean-Jacques Du Roy d'Hauterive (1741 – 1800)
• A fost om politic, dar a rămas cunoscut în istorie pentru
afilierea sa la masonerie și la Ordinul Aleșilor Coen ai
Universului. Este prezentat de biografi ca fiind conte sau
marchiz.
• A fost membru al Lojii masonice albastre Les Amis Reunis
din Rouen și a devenit Mare Suveran al Ordinului Aleșilor
Coen (nedesemnat) după moartea lui Martinez de
Pasqually.
• Activitatea masonică a lui Jean-Jacques este cunoscută mai
ales datorită documentelor păstrate în fondul Du Bourg de
la Toulouse.
• Este unui dintre cei care predau „Lecțiile de la Lyon”.
 ISTORIA ORDINULUI ALEȘILOR COEN
1754: Martinez fondează Capitulul Judecătorilor Scoțieni la Montpellier.
1754-1760: călătorește prin sudul Franței și atrage adepți pentru doctrina sa în Paris, Lyon, Bordeaux, Marsilia,
Toulouse, Avignon.
1760: Fondează un Capitul pe nume Templul Aleșilor Coen.
1761: se afiliază Lojii La Française din Bordeaux.
1761-1766: în 1764, Loja La Française își schimbă numele în Française élue Écossaise, pentru a indica faptul că
deține un Capitul secret care practică grade superioare - este vorba de un Templu Coen. Martinez călătorește la Paris,
unde fondează cu această ocazie un nou Capitul Coen.
1767: constituie Tribunalul Suveran de la Versailles și-l numește pe Bacon de La Chevalerie Înlocuitor Universal
(Substitut Universal).
1768-1773: Ordinul se dezvoltă, sunt finalizate o bună parte a ritualurilor, invocațiilor și ceremoniilor periodice.
Martinez scrie Tratatul despre reintegrare.
1773: Martinez fondează în Port-au-Prince un Tribunal Suveran pentru colonia Santo Domingo, cu Caignet de Lestère
ca Înlocuitor al Marelui Maestru.
1774: Martinez finalizează Statutul General al Ordinului și redactează ritualul special pentru inițierea femeilor. Ultima
sa scrisoare, adresată lui Willermoz, este datată 3 august 1774.
1781: Las Casas predă arhivele Ordinului filaleților. Este anul „oficial” al stingerii Ordinului.
1792: Apar ultimele mențiuni legate de fracțiunea fidelă lui d’Hauterive.
 STRUCTURA ORDINULUI ALEȘILOR COEN
Sanctuarul
Tribunal Secret Suveran
(invizibil) Reaux-Croix

Gradele Templului
Tribunal Suveran
(vizibil) Cavaler al Orientului
Comandor al Orientului

Marea Lojă Mamă Poarta Templului

(Consiliul Marilor Arhitecți)
Mare Arhitect

Lojile Mamă Gradele Coen - Pridvorul

(Conclavuri ale Aleșilor Coen) Ucenic Coen
Companion Coen
Maestru Coen
Temple Coen și Capitule Grade „albastre” – Curtea

Ucenic, Companion, Maestru

Maestru Perfect Ales
Lojile albastre
CARACTERISTICILE ORDINULUI ALEȘILOR COEN
• Ordin mistic care practica o formă de magie ceremonială (de natură
teurgică)
• Doctrina predată este apropiată de tezele gnostice
• În cadrul ritualurilor se practica angelologia (invocarea îngerilor)
• Ordinul dezvoltase o numerologie proprie, extrem de bogată în
simbolism
• Se punea un mare accent pe simbolismul culorilor
• Ritualurile și doctrina se bazau pe o cosmogonie care este descrisă
în „Tratatul despre reintegrare” al lui Pasqually (descrisă grafic în
Tabloul Universal al lui Pasqually)
• Doctrina materiei se bazează pe secvența 3 – 6 – 9
• Ritualurile presupuneau operațiuni periodice (zilnice, lunare,
trimestriale și anuale) și ceremonii proprii acordării gradelor (inițieri
sau hirotoniri)
TABLOUL UNIVERSAL

IMENSITATEA DIVINĂ

IMENSITATEA SUPRA-CEREASCĂ

IMENSITATEA CEREASCĂ

IMENSITATEA TERESTRĂ
 LECȚIILE DE LA LYON
Manuscrisele care permit studierea Instrucțiilor de la Lyon și a Ordinului Coen sunt următoarele:

✓ Însemnările lui Jean-Baptiste Willermoz, păstrate în arhivele Bibliotecii Municipale din Lyon sub numerele Ms.
5476 și MS. 5940.
✓ Însemnările lui Saint-Martin păstrate în Fondul Z al Bibliotecii Municipale din Grenoble (în special Ms. 4122 și
Ms. 4129).
✓ Fondul Prunelle de Lière (în special Ms. 4122 - 4129), păstrat tot la Biblioteca din Grenoble (fond care deține de
altfel și una din puținele copii ale Tratatului despre reintegrare – Manuscrisul R 8018). Manuscrisul T 4188 conține
informații legate de angelologie și operațiuni teurgice.
✓ Cu tematică angelologică este și Manuscrisul 12301, păstrat la Biblioteca Națională din Paris.
✓ Manuscrisul Ms. 190 D39 din Fondul Kloss, Biblioteca Marelui Orient al Țărilor de Jos, conține catehismele
Ucenicului, Companionului, Maestrului, Maestrului Ales și ale gradului de Mare Arhitect.
✓ Manuscrisul FM 4 15 din Fondul Baylot al Bibliotecii Naționale a Franței și Manuscrisul Ms. 4125 deținut de
Biblioteca Municipală din Grenoble, care i-a aparținut lui Saint-Martin. Ele conțin Catehisme.
✓ Fondul Willermoz păstrat la Biblioteca Municipală din Lyon: Ms. 5471 (corespondență cu Pasqually și un ritual de
invocare), Ms. 5474 (Statutele generale, anul 1767), Ms. 5476 (Caietele doctrinare ale lui Willermoz), Ms. 5483 și
Ms. 5907 (Catehisme), Ms. 5908, Ms. 5909, Ms. 5910, Ms. 5912 (Ritualuri)
✓ Fondul de documente Du Bourg din Toulouse, în care găsim documente ce i-au aparținut lui Jean-Jacques Du Roy
d’Hauterive și fondul Bernard-Frederic de Turckheim al Bibliotecii Universitare din Strasbourg.
 LECȚIILE DE LA LYON (scurte extrase)
Templul spiritual al ființelor care operează și dirijează
creația temporală fără a fi supuse timpului, așa cum a
fost Adam în primul său principiu
Toate ființele care provin de la Creator sunt Temple.
Trebuie să putem distinge diferitele tipuri de Temple.
Până și cel mai mic atom material este un Templu
material, deoarece are propriul vehicul care-l animă..
Trupul omului este o Lojă sau un Templu, replică a
Templului general, particular și universal. Masoneria
înseamnă să construiești edificii pe o fundație; așadar,
suntem masoni spirituali.
Măduva spinării reprezintă matra filozofică sau, altfel
spus, materia în starea de nediferențiere.
Templele spiritual-temporale ridicate vizibil pe această
suprafață de-a lungul timpului, pentru reconciliere. Cele 7
Temple spiritual-temporale principale sunt Adam, Enoh,
Melchisedec, Moise, Solomon, Zorobabel și Hristos,
arhetipuri ale eliberării și reconcilierii.
La intrarea în Templul lui Solomon se aflau două coloane
egale, înalte de 18 coți. Cea din dreapta se numea Jak ceea
ce înseamnă „El va stabili”, iar cea din stânga se numea Bo
ceea ce înseamnă „confuzie”
În corpul omului și al animalelor alocăm mercurul sau
pământul solidului, altfel spus, oaselor care formează
scheletul corpului. Sulful sau focul este alocat sângelui,
care este sediul sufletului corporal pasiv, iar sarea sau apa,
cărnii, care formează învelișul corporal ce-l apără de
acțiunea interioară și exterioară a focului.
 LECȚIILE DE LA LYON (scurte extrase)
Trei tipuri de Temple: cel al lui Enoch, spiritual; cel al
lui Moise, spiritual-temporal și incoruptibil prin lemnul
de setim; cel al lui Solomon, spiritual-temporal-corporal
Templul lui Solomon din Ierusalim este în același timp
spiritual, temporal și corporal. Prin forma, dimensiunile și
diviziunile sale, precum și prin ornamentele pe care le
conținea, acest Templu era o replică exactă a întregii
Creații universale și a corpului uman însuși.
Trei planete majore: Soare, Mercur și Luna. Ordinea lor
repetată în corpuri. Trei minore: Jupiter, Venus și Marte.
Una superioară: Saturn.
Cele 4 litere ale Marelui Nume, reprezentând: prima
centrul, a doua recipientul și celelalte două agenți de
reacție.
Totul a fost creat prin număr, greutate și măsură, atât în
corpul spiritual, cât și în cel elemental.
Numerele sunt expresia valorii ființelor - simbolul
senzorial cel mai intelectual pe care omul îl poate folosi
pentru a distinge clasele spirituale și funcțiile acestora în
natura universală.
Cele 7 culori temporale vor trece, singura care va
subzista va fi albul, care nu este o culoare.
Simțurile duc un război continuu împotriva noastră, așa
că trebuie să le mortificăm. Smerenia, paza de sine și
rugăciunea sunt prin urmare principalele îndatoriri ale
tuturor membrilor Ordinului
 LECȚIILE DE LA LYON (scurte extrase)
Emanarea primelor spirite libere, prevaricarea și
pedepsirea lor. Crearea Universului fizic prin greutate,
număr și măsură pentru a le păstra în privațiune.
Legea care dovedește distrugerea materiei: materia este
obligată să se hrănească cu ceea ce-i este inferior și cu
proprii ei copii, exact cum face Pământul, în timp ce
spiritualul pur se hrănește doar din superiorul său, care
este Dumnezeu.
Din tribul lui Levi erau aleși preoții după Ordinul lui
Aaron. Dar preotul după Ordinul lui Melchisedec,
Sacrificatorul, Regeneratorul și Remuneratorul universal
Hristos a ieșit din tribul lui Iuda.
Am văzut că primele trei grade ale Ordinului poartă în ele,
prin succesiunea lor, purificarea celor trei esențe ale formei
omului grație acțiunii ființelor spirituale terestre, ignice și
acvatice. Ele tind să stabilească o comunicare a sufletului
terestru cu forma, prin care sufletul devine capabil să se
desprindă de norii tenebroși și opaci ai părții materiale
elementale.
Cele trei tipuri de aleși: 1 - Necesari, simbolizând gândirea
divină; 2 - Liberi, simbolizând voința divină; 3 - Indiferenți,
simbolizând acțiunea divină. Primii sunt susținuți de o putere
superioară, cei din a doua categorie sunt lăsați în voia
liberului lor arbitru, iar cei din a treia categorie sunt
receptacule ale aleșilor din primele două clase.

Ceremonialul și formalitățile urmate la conferirea gradului de Maestru Ales Coen ne

prezintă imaginea a ceea ce s-a operat la începutul timpurilor, a ceea ce se operează
zilnic și a ceea ce se va opera la sfârșitul veacurilor
LECȚIILE DE LA LYON (Anexa 1)
Frate al meu,
Încă de la bun început v-am spus că Ordinul este
Prima anexă, cu titlul Discurs
depozitarul unor cunoștințe sublime, capabile să
Coen la primirea primelor trei
satisfacă dorința omului care vrea să cunoască noblețea
grade simbolice de Ucenic,
originii noastre, rangul și excelența ființei noastre,
Companion și Maestru, oferă
scopul pentru care am fost creați, gloria primei stări a
cititorului un document al colecției
omului în perioada în care s-a menținut în dreptate,
de manuscrise Jean-Baptiste
prevaricarea de care s-a făcut vinovat în fața Creatorului
Willermoz a Bibliotecii Municipale
și pedeapsa dreaptă primită pentru ea, pedeapsă ale
din Lyon (Ms. 5919-12) care
cărei efecte le va resimți până la sfârșitul veacurilor.
conține discursul folosit la
Ordinul nostru cunoaște mijloacele prin care pot fi
instrucția membrilor nou primiți în
redobândite o parte a drepturilor pierdute, dacă omul
Ordinul Aleșilor Coen la primele
este vrednic. Iată subiectele asupra cărora își propune
trei grade.
Ordinul să vă instruiască, Frate al meu, în măsura în
care prin munca și progresul vostru îl veți ajuta s-o
poată face cu prudență și discret. (etc...)
LECȚIILE DE LA LYON (Anexa 2)

A doua anexă prezintă un număr de cinci Catehisme

Coen. Ele sunt conforme cu Manuscrisul 4125 din fondul
Z al Bibliotecii Municipale din Grenoble. Este vorba de:

Catehismul Filozofilor Aleși Coen ai Universului

Catehismul Maeștrilor Coen

Catehismul Marilor Maeștri, supranumiți Mari Arhitecți

Catehismul Marilor Aleși ai lui Zorobabel, așa-numiții

Cavaleri ai Orientului

Catehismul Comandorului Orientului / Ucenic Réaux-

Croix.
 LECȚIILE DE LA LYON (Anexa 2)
Î. De ce Templul lui Solomon a avut nevoie de șapte ani pentru a fi construit
și de ce a fost consacrat în cel de-al șaptelea an?
R. Marele Arhitect a dorit să fie așa, pentru ca muncitorii care lucrau la
construcție să înțeleagă că există o mare diferență între munca Sa și cea a
oamenilor. Dorea de asemenea, așa cum a cerut și în propria lege, ca nimeni
să nu folosească ziua a șaptea pentru muncă.
Î. Ce unelte au fost folosite la construcția Templului lui Solomon?
R. Niciunul.
Î. Ce înseamnă pentru noi construcția Templului fără ajutorul uneltelor din
metal sau al altor instrumente?
R. Ea desemnează simbolic construcția corpului uman pe care Marele
Arhitect l-a creat prin propriul cuvânt. Ornamentele sale ne desemnează
cele trei precepte pe care Cel Etern le-a pus în inima omului în momentul
creației, pentru a-l învăța cum să folosească și să se servească de orice lucru
creat.
Î. Cunoașteți Templul lui Solomon?
R. Da, Prea Respectabile Maestru.
Î. Unde a fost construit?
R. Pe muntele Moria.
 LECȚIILE DE LA LYON (Anexa 3)
Anexa 3 prezintă două texte ale lui Saint-Martin: poemul
mistic „Cimitirul din Amboise” și textul cunoscut sub numele
de „Căile înțelepciunii”.

Ele sunt extrase din Operele postume ale domnului de St.

Martin (2 volume), publicate în anul 1807 la Tours, de
Letourmy, tipograf și librar.

Deși poemul nu este un text Coen, ideile pe care le vehiculează

provin din doctrina Ordinului.

Am vrut să fac bine, dar n-am vrut să fac zgomot, pentru că

am simțit că zgomotul nu face bine și binele nu face zgomot.
Saint-Martin, gândul 740
 LECȚIILE DE LA LYON (Anexa 4)
A patra anexă permite cititorului să poată studia, alături de
conținutul Lecțiilor, și însemnările personale ale lui Saint-
Martin din documentul cunoscut sub numele de Cartea roșie.
Carnetul unui tânăr Ales Coen, un sumar al cunoștințelor
ezoterice și inițiatice ale lui Louis-Claude de Saint-Martin din
perioada tinereții sale.

Textul este conform cu Manuscrisul 5476-34 din fondul

Willermoz al Bibliotecii Municipale din Lyon, completat cu
articolele suplimentare care apar în Manuscrisul din Solesmes,
descoperit în biblioteca abației benedictine Saint-Pierre de
Solesmes și copiat de domnul Etienne-Jean-Baptiste Cartier.

Manuscrisul din Lyon are 234 articole, iar cel din Solesmes 316.
Prima ediție comparativă / compilată a lor a fost publicată în
revista de limbă franceză Atlantis nr. 330 din ianuarie-februarie
1984. Acest număr al revistei este disponibil online, în format
PDF descărcabil.
 CARTEA ROȘIE (scurte extrase)
6. Nimic nu face sufletul mai indiferent decât
prosperitatea materială.
7. Dacă faci bine, vei câștiga toată cunoașterea.
70. Atunci când omul este fidel Înțelepciunii, aceasta are
atâta grijă de el încât îi transformă până și viciile în
avantajul lui. Aceasta este rușinea și pedeapsa lui 5.
115. Adevărata știință constă în forță, încredere și
smerenie.
174. În tribunale ni se cere să ridicăm mâna pentru a
depune jurământul. O! Dacă ar ști judecătorul motivul
pentru aceasta!
178. Când ceasul este stricat, prefer să-l duc la
ceasornicarul care l-a făcut...
191. Corpul uman este un amestec al tuturor lucrurilor
create, deoarece el însuși este o creatură. Corpul este un
compus de solide, fluide, semne, greutăți, măsuri,
proporții: unghiuri ascuțite, obtuze și drepte; triunghiuri
simple, duble, triple; cercuri, pătrate perfecte și pătrate
lungi; sunete, cuvinte, acțiuni, gânduri, intenții și
circumferințe; până la număr: 3, 5, 6, 7, 9, 10 = 64.
220. Omul se naște cu trei daruri: conservarea
corporalului, a spiritualului și darul invocației. Aceste
daruri, cultivate în mod corespunzător, îl oferă pe al
patrulea: darul de a conduce. Iată unitatea cuaternarului.
225. La mixare și la separare, sarea este întotdeauna în
jurul mercurului și deasupra lui. La mixare îl conservă, la
separare devine bariera care previne revenirea lui în
forme. Este deci păzitorul sulfului, pentru a-l împiedica
să fie cucerit; dar atunci când se combină, devine bariera
barierei.
 CARTEA ROȘIE (scurte extrase)
262. Răul a apărut prin unirea lui 4 cu 5 și va fi distrus
prin aceeași unire.
268. Una este să înțelegem acțiunea și altceva să înțelegem
cauza acțiunii. Ființele corporale înțeleg acțiunea;
înțelegerea cauzelor acțiunii este dată doar lui 10, 8 și 4.
307. Elementalii sunt niște prizonieri care păzesc un
prizonier de altă natură.
315. Ai grijă la observațiile tale privind natura; cercetează
cu o dorință curată, înțeleaptă și inocentă; concentrează-te
pe lucrurile simple, fără curiozitate și doar când le vine
vremea. Altfel cunoașterea omului rămâne zadarnică.
323. Culoarea albă este spiritul divin, roșul este spiritul
terestru, iar negrul este distrugerea.
324. Acțiunea planetară este generală și mixată universal.
Astfel, diferențierea proprie ființelor create, în special a
metalelor, provine din legea lor proprie și nu dintr-o
acțiune specială a planetei.
361. Dacă vrei să-i cunoști pe ceilalți, începe prin a te
cunoaște pe tine, căci fiecare om este o oglindă.
420. Omule, încearcă mereu să simți că există ceva
deasupra ta.
577. Să nu cerem înainte de a ști cum să folosim.
653. Răul nu poate citi în interiorul binelui, iar asta ne
oferă un avantaj imens asupra lui.
 LECȚIILE DE LA LYON (Anexa 5 & 6)
A cincea anexă prezintă Rugăciunile la Fie ca Dumnezeul lui Abraham, Dumnezeul lui Isaac,
șase ore urmate de Rugăciunile speciale Dumnezeul lui Iacov să păstreze și să însuflețească Ordinul
ale Ordinului Aleșilor Coen ai Aleșilor Coen ai Universului. Să-l țină fericit pe pământ și să
nu-l dea niciodată pe mâinile dușmanilor săi.
Universului, conform Manuscrisului Ms
O, Doamne! Salvează M[aeștrii] care și-au pus speranța în tine.
5526 din fondul Willermoz, Biblioteca
Îți recomand, Cuvânt divin, mai ales M[aeștrii] tăi:
Municipală din Lyon. Ele sunt importante T.P.S.M. †
pentru că ne prezintă munca spirituală T.P.N. † S.G.D.S.M.
prescrisă zilnic masonilor Aleși Coen în T.P.M. †† Rx †
afara Lojii. V.M. † C. din Lojile Coen
V.M. ††† & C.
În fine, ultima anexă prezintă, cu titlul de
exemplificare, câteva „Planșe
arhitecturale” grafice utilizate de Aleșii
Coen în operațiunile lor teurgice; altfel
spus, desenele cercurilor în care invocau
spiritele.
 Pentru a comanda lucrarea:
În format carte tipărită se poate comanda de pe site-ul Books and More sau din librării (Cărturești, CLB, etc.)
https://tinyurl.com/3yap3nwz

În format carte electronică (ePUB) de pe Google Books:

https://play.google.com/store/books/details?id=_e7SEAAAQBAJ&pli=1

• Dacă doriți să urmăriți postări si extrase din lucrările apărute până acum, Like sau Follow paginii de
Facebook:
https://www.facebook.com/profile.php?id=100089706680888&sk=about_contact_and_basic_info

Această prezentare a cărții este disponibila pe site-urile scribd și pe site-ul academia.edu.