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justificación
por la "sola" fe?
Un ex cristiano evangélico reflexiona sobre el tema.
I. Introducción
8. Una vez que nos esforzamos por ver nuestras obras ante Dios desde
la perspectiva correcta, debemos concluir que Pablo no enseña que las
obras de la ley, entendidas en el sentido apropiado, sean siempre la
antítesis de la justificación. Debemos mantener que S. Pablo está
condenando la justificación por la fe sólo con respecto a la obligación
legal, es decir, cuando se intenta reclamar a Dios el pago por las obras,
sin realmente preocuparse personalmente de Dios. Fuera del terreno de
la obligación contractual, la obediencia a las leyes de Dios, en la forma
que se expresa y practica en la virtud, coopera plenamente con la gracia
en la justificación.
4. Por eso debemos concluir que las obras que Pablo requiere en
Romanos 2:5-10 no son las que considera que ponen a Dios en una
posición de obligación a pagar al individuo con la vida eterna. Antes
bien, se presume que aquéllos que “perseveran en hacer el bien” y que
“buscan gloria, honor e inmortalidad” están haciéndolo bajo el impulso
de la gracia y misericordia de Dios.