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TEMA 1: LA CRISIS DEL ANTIGUO RGIMEN 1. EL ANTIGUO RGIMEN 1.

1 LA ECONOMA FEUDAL o POBLACIN: El mundo hacia 1870 estaba incomparablemente menos poblado que el de hoy. Se calcula que la poblacin mundial ascenda a 1000 millones de personas-6000 millones en la actualidad Europa-- 200 millones ( hoy 800 millones) frica-- 100 millones (hoy multiplicada por 7) Amrica--30 millones El crecimiento de la poblacin se conoce como ciclo demogrfico antiguo:

Tasas de natalidad + Tasas de mortalidad fuerte crecimiento vegetativo

Es el aumento de la poblacin que se produce cuando los nacimientos sobrepasan a las defunciones, sin contar con los movimientos de poblacin. Si ocurre el fenmeno contrario se habla de crecimiento vegetativo negativo

Causas de las altas tasas de mortalidad: (3 parcas) 1. Hambrunas peridicas y estacionales ( la alimentacin dependa en gran medida del clima y las buenas cosechas) 2. Epidemias ( condiciones sanitarias precarias, falta de higiene generalizada). Peste, paludismo, fiebre amarilla, viruela 3. Guerras

Causas de las altas tasas de natalidad: 1. 2. 3. 4. Hijos como mano de trabajo Peso de la religin No existan polticas de planificacin familiar Fecundidad alta ( no mtodos anticonceptivos, joven edad para contraer matrimonio) --Pero altas tasas de mortalidad infantil

o AGRICULTURA: Casi toda la poblacin se dedicaba a trabajar la tierra, vivan en aldeas o pequeas ciudades. La agricultura era tradicional y poco eficiente ( ya que el rendimiento por hectrea era muy bajo) y tena un carcter general de subsistencia ( la alimentacin segua dependiendo de las buenas o malas cosechas) En Europa predominaba el cultivo de los cereales en campos abiertos (openfield),

tcnica que consista en dividir el terreno en 2 3 hojas o parcelas, en cada una de las cuales se cultivaba un producto diferente, dejando una hoja en barbecho, es decir, descanso. Esta rotacin poda ser trienal o bienal, alternando en el primer caso cada ao el trigo, la avena y el barbecho, o el trigo y el barbecho, en el segundo. Con ello se desperdiciaba buena parte del terreno cultivable. El abono=restos orgnicos. Una excepcin de esta norma proceda de la agricultura de plantacin destinada a la exportacin-colonias} proporcionaban productos de ultramar. Eran productos de lujo Indias OCC (algodn, azcar, tabaco, caf, t y cacao Indias OR ( sedas o porcelanas chinas, marfil africano, oro y plata sudamericanas)

o COMERCIO ULTRAMARINO: No dej de aumentar a lo largo del siglo XVIII ( Gran Bretaa, Holanda, Francia y Espaa), lo que estimul una mayor actividad industrial basada en la produccin tradicional de las manufacturas en pequeos talleres urbanos-- capitalismo comercial

Acumulacin de beneficios originada por el comercio, especialmente el ultramarino, que las distintas potencias europeas tenan con Amrica, frica y Asia entre los siglos XVI-XVIII. Varias reas agrcolas proporcionaban ganancias cuando la mano de obra resultaba ms barata y los precios de los productos coloniales en Europa eran muy altos. Esta expansin comercial, permitir ms tarde invertir en la industria y en la banca (capitalismo industrial y financiero)

1.2

LA SOCIEDAD ESTAMENTAL -Nobleza

- Tres rdenes o estamentos reconocidos por ley

- Clero - Tercer Estado o plebeyos

No es lo mismo estamento que clase social

Por ley derechos y deberes son totalmente distintos a los de otro estamento. Tambin diferencias econmicas y legales .

Grupos sociales abiertos y ms permeables. Las diferencias sern fundamentalmente econmicas y no legales.

-Propiedad de la tierra = base da la organizacin social - Nobleza: . Tericamente estamento cerrado: se era noble de nacimiento y slo por herencia se adquira tal condicin ( nobleza de sangre). . En la prctica un plebeyo poda ser ennoblecido por - matrimonio con un noble - concesin de un monarca como premio por un servicio prestado - comprando el ttulo

nobleza de nuevo cuo

Como el de noble era un ttulo independiente de la riqueza existan algunos realmente humildes (caballeros e hidalgos) a los que en muchos casos les estaba prohibido dedicarse a trabajos murales o al comercio. Por orden de importancia: prncipes, infantes, duques, marqueses, condes, barones, caballeros e hidalgos. -Clero: estamento tericamente abierto, pero..... alto clero: altas esferas de la nobleza (obispos y abades) clero regular(rdenes y bajo clero monjes) clero regular (sacerdotes)

-Tercer Estado

Ver grfico e imagen pg.35 : Francia conquista las libertades

1.3 LA MONARQUA ABSOLUTA Una sociedad tan fuertemente jerarquizada tena que contar con el respaldo poltico y religioso. La monarqua absoluta, ligada de forma hereditaria a una dinasta. Las dinastas reinantes procedan de ilustres familias nobiliarias. El rey en la cspide de la pirmide social era un primus inter pares, es decir, el primero entre los iguales. La soberana y el ejercicio del poder eran considerados de origen divino. En algunos casos, el soberano era identificado con el mismo Dios, como ocurra con el imperio japons; o ejerca a la vez el poder temporal, es decir, era la cabeza de la Iglesia. En los estados europeos, la divinizacin del monarca no alcanzaba tales grados, pero este diriga con mano frrea las iglesias nacionales a travs del regalismo

Doctrina y prctica poltica de la corona destinada a mantener y aumentar su autoridad sobre la Iglesia dentro del pas, a travs del nombramiento, por parte del soberano, de altos cargos eclesisticos, ya que por ejemplo en pases como Espaa la Iglesia dependa slo del papado romano y no del monarca. El absolutismo monrquico conceda pocos lmites legales. En Espaa existan an instituciones medievales como las Cortes o Estados Generales, donde se reunan los diversos estamentos en representacin de los sbditos del reino. Las convocatorias las hacan los monarcas cuando deseaban establecer nuevos impuestos o necesitaban dinero o tropas. La nica excepcin=Gran Bretaa que posea una monarqua limitada. El Reino Unido estaba dividido en dos cmaras: 1.Cmara Alta- la de los Lores--estaban representados la nobleza y el clero 2.Cmara Baja-la de los Comunes--formada por el Tercer Estado Se trataba de un parlamentarismo ms o menos aristocrtico basado en el poder de los dueos de la tierra, pero dejaban cierto margen para que los intereses de los comerciantes, industriales y clases medias se expresasen e influyesen en la visa pblica. Incluso existan dos bandos polticos: 1.Tories: conservadores que representaban a la Iglesia estatal y propietarios rurales 2.Whigs:liberales y ms cercanos a grupos urbanos y a las Iglesias militares Origen del Parlamentarismo

Sistema poltico en el que una asamblea o parlamento representativo puede derribar a un gobierno en una votacin. No debe confundirse con la democracia. Puede ser parlamentario sin ser democrtico ( cuando el derecho a voto est muy restringido). Puede ser parlamentario ( por ejemplo EEUU, el presidente es elegido por sufragio universal, pero no puede ser derribado por una votacin en las cmaras).

Ver textos pg 34: -El pensamiento de un estadista. Bossuet -La opinin de un monarca. Luis XVI

2. EL PENSAMIENTO ILUSTRADO 2.1 EL SIGLO DE LAS LUCES o CARACTERSTICAS DE LA ILUSTRACIN: - Visin crtica de la sociedad en la que les toc vivir, para la que esperaban profundos cambios. Sin embargo existan diferencias notables entre los intelectuales en lo referente al modo en que se deban llevar a cabo esas transformaciones. - El motor de esos cambios debas ser nicamente la razn humana. - Rechazaban, por ese motivo y de forma global, la revelacin divina y la tradicin acumulada durante siglos, como signos de atraso, supersticin y oscurantismo apuestos a la luz de la razn. De ese modo era frecuente que atacasen en sus escritos las costumbres e instituciones tradicionales. - El progreso humano, que haca a las sociedades cada vez mejores y ms perfectas. - Este progreso, sera mayor cuanto mayor fuera tambin la libertad en que se desenvolviera la razn humana. En consecuencia e l pensamiento ilustrado se fundamentaba en la idea de que el libre ejercicio del talento individual haba de construir la base del sistema social, de que los seres humanos nacan libres e iguales en derechos y de que la bsqueda de la propia felicidad deba constituir su objetivo. - Los ilustrados eran en general reformistas moderados. Los monarcas europeos los utilizaron como asesores. Algunos de estos monarcas instauraron tmidos programas de modernizacin, no para cambiar la sociedad, sino para aumentar su riqueza o ingresos. Este tipo de poltica recibi el nombre de despotismo ilustrado. - Sin embargo las consecuencias ltimas de la Ilustracin eran claramente revolucionarias para su tiempo, y acabaron desbordando ese tmido reformismo monrquico. Sentar las bases del liberalismo y el socialismo del siglo XIX.

2.2 EL PENSAMIENTO ECONMICO Se caracteriza por la crtica de la economa tradicional y el mercantilismo

Doctrina y prctica econmica de las monarquas europeas durante los siglos XVI-XVIII. Consideraba la posesin de metales

preciosos (oro y plata) como fuente bsica de la riqueza, y con ella el poder poltico de los monarcas. Los pases competan por aumentar sus cuotas, para ello: fomentaban las explotaciones, prohiban las importaciones, tenan que defenderse de la piratera de las potencias rivales y reservar el comercio colonial al pas dueo.

La primera escuela crtica: Fisiocracia

Consideraban que la riqueza proceda de la tierra y proponan -fiscales que los impuestos recayesen sobre la propiedad agraria, es decir, los estamentos privilegiados reformas -sociales y econmicas abolicin de aduanas y derechos de paso y la industria libre (gremios)

La segunda escuela crtica: Liberalismo econmico (definicin libro). En este sentido y en el contexto de un mercado libre, los estados no podan poner trabas al comercio (librecambio), ni al enriquecimiento industrial a costa del trabajo ajeno (capitalismo). Presentaba a los estamentos privilegiados, que no producan nada, como parsitos. Ver texto pg 35: El librecambio. Adam Smith

2.3 LA CRTICA SOCIAL Y POLTICA o LOS PIONEROS BRITNICOS: - Los principales tericos fueron: Thomas Hobbes ( Leviatan 1651) Jhon Locke (Tratado sobre el gobierno civil)- leer texto pgina 12 - Conceban la sociedad como un contrato voluntario - El mejor sistema poltico sera el que garantizase la mayor felicidad para el mayor nmero de personas ( a cambio estaban dispuestos a ceder parte de su libertad natural) - El mejor gobierno es el que asegurase la seguridad personal y la propiedad privada

o LOS ILUSTRADOS FRANCESES DEL SIGLO XVIII: - Voltaire - Montesquieu -Rosseau

Ver textos pg 34-35: - La separacin de poderes. Montesqieu -La libertad y la igualdad.Rosseau

2.4 LA ENCICLOPEDIA

2.5 EL ABSOLUTISMO ILUSTRADO

3. LA PRIMERA REVOLUCIN DEMOCRTICA 3.1 ANTECEDENTES DE LA REVOLUCIN 3.2 LA GUERRA DE INDEPENDENCIA 3.3 LA PRIMERA CONSTITUCIN DEMOCRTICA o LA GUERRA DE SECESIN (1861-1865): Bandos enfrentados: Estados confederados de Amrica (11 estados del sur) y los estados del norte. Abraham Lincoln (republicano) exiga un alto en la esclavitud (cuando era senador). Cuando se convirti en candidato presidencial contra el candidato demcrata (Douglas) la tensin era extraa. La mayora de los estados sureos votaron contra Lincoln, pero en el norte le apoyaron y gan las elecciones. Los estados de Carolina del sur, Mississippi, florida, Alabama, Georgia, Luisiana y Texas se constituyeron en estados confederados, proclamando su secesin de la Unin, acto que Lincoln declar como ilegal Guerra Civil. En el trasfondo de la lucha, estaba la competencia entre dos tipos de economa: 1. Industrial-abolicionista (N) 2. Agraria-esclavista (S)

o DECLARACIN DE DERECHOS DEL HOMBRE: La Declaracin de Derechos de Virginia fue la primera que se redact para acompaar a la Constitucin del Estado de Virginia. Aprobada el 11 de junio de 1776, Jefferson la utiliz para

redactar la primera parte de la Declaracin de Independencia y sirvi de base de las diez primeras enmiendas de la Constitucin. En los 18 artculos de la Declaracin se enumeran derechos prximos a la nocin moderna de derechos humanos: la igualdad de todos los hombres, la separacin de los poderes legislativo y ejecutivo, la primaca del poder del pueblo y de sus representantes, la libertad de prensa, la subordinacin del poder militar al poder civil, el derecho a que se haga justicia y la libertad de culto. Los derechos de la persona humana son considerados como derechos naturales, que ningn rgimen puede menoscabar. Algunos derechos son inalienables. Este texto, que se tradujo al francs, ejerci una gran influencia durante la Revolucin francesa en el Comit encargado de elaborar la Constitucin y de redactar la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789.
La Declaracin

La Declaracin de Independencia, que redact Thomas Jefferson y que se aprob el 4 de julio de 1776, "considera como verdades evidentes por s mismas que los hombres nacen iguales, que su Creador les ha dado algunos derechos inalienables, entre los cuales estn la vida, la libertad y la bsqueda de la felicidad, y que los Gobiernos humanos han sido instituidos para garantizar esos derechos."El Acta de Confederacin impona a las colonias liberadas que se unieran para defenderse "contra toda violencia o ataque de que fueran objeto todas o alguna de ellas por causa de la religin, la soberana, el comercio o con cualquier otro pretexto" (art. 3). Este principio del derecho de resistencia al opresor justificara la lucha de los pueblos dominados y colonizados en los siglos XIX y XX. La mayor parte de las antiguas colonias revisaron sus constituciones y ocho incluyeron en ellas declaraciones de derechos (1776-1783). En todas ellas se recuerda el derecho a la libertad individual, establecido en Inglaterra por la Magna Carta, y todas agregan -junto a los derechos de propiedad, de reunin y de expresin- el derecho a la libertad religiosa.

4. LA REVOLUCIN FRANCESA ver esquema de la Revolucin Francesa en PDF 4.1 ANTECEDENTES DE LA REVOLUCIN o VDEO REVOLUCIN FRANCESA 1 Y 2 http://youtu.be/IvZKvBAaXbQ http://youtu.be/pfqkHiJFWmw o ver textos pg 36: -Qu es el Tercer Estado? Siyes - Los cuadernos de quejas

4.2 ESTALLA LA REVOLUCIN: 1789 o VIDEO REVOLUCIN FRANCESA 3 http://youtu.be/ZxYjEulojwg o ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE: Su formacin es algo totalmente novedoso y revolucionario (los diputados burgueses decidieron reunirse por su cuenta e invitar al resto de representantes), pues la Asamblea era la que representaba a la nacin y estaba facultada para elaborar y votar una ley fundamental o Constitucin. Se declaraba como fuente de poder y soberana frente al rey, la nobleza y el clero.

4.3 LAS PRIMERAS ACCIONES REVOLUCIONARIAS o VIDEO REVOLUCIN FRANCESA 4 http://youtu.be/dVHWGi749ig o REVUELTAS POPULARES 1. Pueblo de Pars: Toma de la Bastilla Comuna de Pars ( la burguesa parisina se apodera del Ayuntamiento) Guardia Nacional (cuerpo de milicianos voluntarios para la defensa de la revolucin Ciudades (nuevos ayuntamientos) 2. Levantamiento de las provincias Campo (rebelin agraria)

4.4 LA ETAPA MODERADA. LA CONSTITUCIN DE 1791 o VIDEO REVOLUCIN FRANCESA 5 http://youtu.be/zXwpPzzLQzo

o MEDIDAS FUNDAMENTALES DE LA ASAMBLEAS NACIONAL: Abolicin de los derechos y privilegios feudales Declaracin de Derechos del hombre y el ciudadano. Ver fragmento de esta Declaracin pg 37 Derechos bsicos e inviolables de igualdad libertad derecho a la propiedad privada soberana nacional libertad de opinin

alcance universal

Constitucin de 1791 Monarqua constitucional moderada : -Legislativo fuerte: recae en la Asamblea Nacional) -Ejecutivo dbil: poder del rey limitado por el veto suspensivo(retrasar cierto tiempo la aprobacin de una ley, pero no rechazarla totalmente) -Sufragio censitario: limitado a los propietarios que pagaban un censo o un impuesto. No podan votar las mujeres, ni las personas sin domicilio fijo, ni los criados, ni las clases ms humildes. Reformas econmicas de tipo liberal - Se suprimieron los impuestos indirectos -Libre comercio interior (especialmente el grano, lo que hizo subir los precios) -Libre industria (desaparecen los gremios) -Libre contratacin (abolicin de la esclavitud en Francia y prohibicin de las huelgas y sindicatos) -Propiedad libre (ya no hay propiedad feudal) Reformas administrativas y judiciales -Una nica administracin provincial, racional y descentralizada -Un nico sistema judicial -El pas se divide en 83 departamentos (provincias) -Los ciudadanos eligen sus ayuntamientos (comunas) -La misma pena capital para nobles y plebeyos=guillotina Reformas en la iglesia catlica -Constitucin civil del clero: un cuerpo de funcionarios pagados por el Estado -Anticlericalismo

Ver texto pgina 37: Los derechos del hombre y el ciudadano

4.5 LA ASAMBLEA LEGISLATIVA (1791-1792) o VIDEO REVOLUCIN FRANCESA 5 http://youtu.be/zXwpPzzLQzo o NACEN LOS GRUPOS POLTICOS: 1. DERECHA: Defienden el liberalismo, tradicionalismo y conservadurismo. Apoyada por la nobleza, el rey, parte del clero y campesinos catlicos 2. IZQUIERDA: -Consecucin de la igualdad social -Libertad individual - Mantenimiento del orden social - Potenciar valores colectivos - Sociedad laica, igualitaria e internacional

Defienden

A. RADICALES REVOLUCIONARIOS: - JACOBINOS ( tambin llamados porque ocupaban la parte alta de la tribuna izquierda). Herederos de Rousseau. Constituidos por la burguesa media, piensan que la sociedad debe estar constituida por gente trabajadora como ellos. -CORDELIERS: ms radicales pedan el sufragio universal y la instauracin de la repblica Se apoyan en las clases ms humildes: SANS-CULOTTESBrazo armado popular de Pars. Portaban los signos externos de la revolucin: los pantalones frente a los calzones aristocrticos, la bandera y las escarapelas a lazo tricolor (como la mayora de las banderas republicanas posteriores), el gorro frigio smbolo de los esclavos de la

Antigedad B. GIRONDINOS: En su mayora eran miembros intelectuales de la rica burguesa. Son liberales republicanos ms moderados. Defienden el sufragio censitario y la monarqua constitucional

4.6 LA CONVENCIN REPUBLICANA Y LA CADA DE LA MONARQUA o VIDEO REVOLUCIN FRANCESA 6 http://youtu.be/baiEMc4o2Qg o LA MARSELLESA: fue prohibida durante el Imperio y la Restauracin. Vuelve a ser himno nacional desde la III Repblica. De 1940 a 1945 estuvo prohibida. En 1952 se convirti en himno nacional. En 1972, Pars proclamaba la declaracin de guerra contra Austria. El alcalde de Estrasburgo invit entonces a cenar a su casa a una serie de oficiales. Uno de ellos, Roget de Lisle, compuso dicho himno patritico. Los soldados no tardaron en aprendrselo. Cuando el ejrcito se encontraba en Marsella, la tropa lo aprendi y lo usaron como cancin de marcha. Y as entraron en Pars el 30 de julio de 1792. Los parisinos lo bautizaron como la Marsellesa. La Marsellesa exaltaba desde sus comienzos el nimo patritico, hasta el punto que Napolen lleg a decir: <<Esta msica nos ahorrar muchos caones Letra: Marsellesa Vengan hijos de la patria El da de la gloria ha llegado! Contra nosotros la tirana, El estandarte ensangrentado se ha levantado podis or nuestros campos, Rugir a esos feroces soldados? Ellos vienen hasta nuestros brazos. Para degollar a nuestros hijos, a nuestros compaeros. A las armas ciudadanos! Formad vuestros batallones! Marchemos! Marchemos! que una sangre impura empape nuestras huellas!....... Escucha la Marsellesa en espaol: http://youtu.be/69nNX_fw_po

4.7 LA GUERRA Y LA DICTADURA REPUBLICANA o VIDEO REVOLUCIN FRANCESA 7,8,9 Y 10 http://youtu.be/BKUngky0c50 http://youtu.be/QLX1AvnUf3w http://youtu.be/DS_H774qQ0U http://youtu.be/-XIq9aVK2es

o EL NUEVO CALENDARIO REPUBLICANO: La Convencin derog la constitucin de 1791, aboli legalmente la monarqua (21 de septiembre de 1792) y fund la I Repblica francesa (22 de septiembre de 1792). Esta ltima ser la fecha que se tome como referencia del inicio del nuevo calendario republicano francs. As como la Asamblea haba adoptado el sistema mtrico decimal y comisionado a unos cientficos para definir las unidades de medida del espacio, la nueva Convencin propuso la creacin de un nuevo calendario adaptado al sistema mtrico decimal. Con ese objetivo se cre una comisin, integrada por astrnomos y matemticos -Laplace entre ellos- y presidida por el diputado Gilbert Romme, profesor de matemticas. La comisin decidi volver a numerar los aos, de tal manera que la nueva Era empezara en el momento en que se instaur la I Repblica francesa, el 22 de septiembre de 1792, que sera llamado Ao I (otra vez el error de Dionisio el exiguo!), y el inicio de cada ao correspondera al equinoccio de otoo2. Tambin se decidi sustituir el sistema cristiano de agrupar los das en semanas y meses cambiantes por otro que se ajustara al sistema decimal, as como cambiar los nombres tradicionales de meses y das. Como el ao tiene 365 das, al tratar de hacer divisiones coherentes con el sistema decimal, se llegaba a un callejn sin salida: o bien se optaba por 10 meses de 36 das o bien por 12 meses de 30 das, es decir, que si una de las divisiones se ajustaba al sistema decimal (10 meses o 30 das), la pareja correspondiente no lo haca (36 das o 12 meses). An as, cualquiera que fuera la decisin, siempre sobraran 5 das (y 6 los aos bisiestos). La solucin finalmente adoptada fue que el ao constara de 12 meses, todos de 30 das y agrupados en 3 dcades, con cinco (o seis) das especiales al final del ao. Del mismo modo que la medida del espacio vena legitimada por tener a la Tierra como referente, los nombres de los meses habran de basarse en otro aspecto que consideraban comn, los fenmenos climticos, que ellos llamaban "la Naturaleza". As pues, la comisin presidida por Romme bas su propuesta en dos pilares: la Naturaleza como legitimidad y el sistema mtrico decimal como efectividad. Y, de manera similar a como el emperador Carlomagno haba intentado mil aos atrs, los meses ya no llevaran los nombres de dioses y emperadores romanos, sino que registraran el paso natural de las estaciones... en la regin parisina3.

Los nombres de los meses.

Para asignar los nuevos nombres a los meses se escogi al poeta Fabre d'Eglantine, autor del celebrado poema "Il pleut, il pleut bergre". Los criterios que adopt fueron los siguientes: Los tres meses de cada estacin tendra la misma terminacin: El otoo acabara en -ario, de sonido grave y medida mediana. El invierno en -oso, de sonido pesado y medida larga. La primavera en -al, alegre y breve. El verano en -oro, sonoro y de medida larga. El resultado fue un calendario en que los meses tenan los siguientes nombres: Correspondencia con el da de inicio significado: mes de del mes, segn nuestro calendario 1 Vendimiario 22 de septiembre 2 Brumario 3 Frimario 4 Nivoso 5 Pluvioso 6 Ventoso 7 Germinal 22 de octubre 21 de noviembre 21 de diciembre 20 de enero 19 de febrero 21 de marzo la vendimia las nieblas las heladas las nieves las lluvias (del latn pluviosus) los vientos La germinacin (del latn germinare, iniciar el desarrollo de las semillas) la floracin (del latn floreus, en flor) los prados la siega de las mieses el calor (del griego therme, calor) los frutos

8 Floreal 9 Pradial 10 Mesidor 11 Termidor 12 Fructidor

20 de abril 20 de mayo 19 de junio 19 de julio 18 de agosto

Finalmente, al 5 de octubre de 1793 le sigui el 14 de Vendimiario del ao II. A partir de entonces, y hasta que ese calendario fue abolido por Napolen en 1804, los registros y dataciones franceses vienen con aquella terminologa. Como ejemplos, citaremos algunos que han adquirido un cierto valor histrico:

Vendimiario. El 13 de Vendimiario del ao IV (5 de octubre de 1795) se produjo un alzamiento realista, que fue sofocado. Brumario. El 18 de Brumario del ao VIII (9 de noviembre de 1799) Napolen protagoniz el golpe de estado, preludio de su toma del poder unipersonal. El 4 de Brumario del ao IV (26 de octubre de 1795) se disolvi la Convencin, tras sofocar el levantamiento realista del 13 de Vendimiario. Frimario. El 25 de Frimario del ao XIII (1804), el aeronauta Garnerin elev sobre Pars un globo para informar, mediante una inscripcin con letras doradas, que Napolen acababa de ser coronado emperador por S.S. Po VII. Pluvioso. El 1 de Pluvioso del ao I (21 de enero de 1793) fue decapitado Luis XVI. Germinal. En Germinal del ao V (principios de abril de 1797) se convocaron elecciones, que gan la derecha. Floreal. El 18 de Floreal del ao III (8 de mayo de 1794) fue guillotinado Lavoisier, el "padre" de la Qumica. Pradial. Eo El 1 de Pradial del ao III (20 de mayo de 1795), se produjo una insurreccin protagonizada por los ms radicales; uno de los dirigentes fue Charles Gilbert Romme, el presidente de la comisin que haba dictaminado el nuevo calendario; condenado a muerte, se suicid en la prisin. Termidor. Eo El 10 de Termidor del ao II (28 de julio de 1794) se produjo un levantamiento contra quienes dominaban la Convencin, los diputados de la Montaigne, y de su mtodo de gobierno, el Terror; como consecuencia, Robespierre y numerosos revolucionarios de su corriente fueron vctimas del doctor Guillotin. La Convencin entr en un periodo llamado "termidoriano". En el Bulletin des Sciences que lleva por fecha Thermidor, an 11 de la Rpublique (1803), tienne Geoffroy Saint-Hilaire, un de los primeros evolucionistas franceses (junto a Lamarck), acu el trmino "monotrema" para referirse a los ornitorrincos. Fructidor. El 18 de Fructidor del ao V (4 de setiembre de 1797) se produjo un coup de force protagonizado por Barras, la Rveillire-Lpeaux y Rewbel, destinado a eliminar del poder a la derecha, mayoritaria desde las elecciones del anterior Germinal

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