Aparato digestivo

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El sistema digestivo es el conjunto de órganos(boca,faringe,esófago,estómago,intestino

delgado e intestino grueso) encargados del proceso de la digestión, es decir la
transformación de los alimentos para que puedan ser absorbidos y utilizados por las
células del organismo. La función que realiza es la de transporte (alimentos), secreción
(jugos digestivos), absorción (nutrientes) y excreción mediante el proceso de
defecación. Está formado por:

• El tubo digestivo.
• Anexos del tubo digestivo: son una serie de formaciones glandulares que se
desarrollan alrededor del tubo digestivo y que son indispensables para la
correcta digestión. Estos órganos son:
o Glándulas salivales
o Hígado
o Páncreas

El aparato digestivo tiene funciones de digestión, absorción, secreción y de barrera,

además de ser un órgano endocrino y parte del sistema inmunológico del organismo
humano.

El proceso de la digestión es el mismo en todos los animales: transformar los glúcidos,

lípidos y proteínas en unidades más sencillas, gracias a las enzimas digestivas, para que
puedan ser absorbidas y transportadas por la sangre.

Otras ramas del Islam [editar]

Wahhabismo [editar]

Los wahhabíes son un grupo menor y más reciente. Pertenecen a la rama de los sunníes.
El wahhabismo es un movimiento fundado por Muhammad ibn Abd al Wahhab en el
siglo XVIII en el Nechd (Arabia central). Su doctrina se basa en la eliminación de las
escuelas de pensamiento o de interpretación del Corán, en favor de seguir literalmente
lo expresado por el libro sagrado. De hecho, consideran que algunos Sunnís son herejes.
El wahhabismo está ligado desde sus orígenes a la historia de la Casa de Saud y es
reconocido como la religión oficial de la Arabia Saudita y, por tanto, tienen una gran
influencia en el mundo islámico. En este país se encuentran las dos principales ciudades
sagradas de La Meca y Medina y la enorme capacidad económica de la Arabia para
financiar escuelas y mezquitas alrededor del mundo.

Los sunníes y los chiíes han luchado frecuentemente. Algunos sunníes consideran que
los chiíes son herejes; si bien, otros los reconocen como hermanos musulmanes. El
Shaikh Mahmood Shaltoot, decano de la Universidad Islámica de al-Azhar en el Cairo,
afirmó que la escuela de pensamiento denominada Ja'fari (otra de las denominaciones
de la vertiente chií duodecimana) es una escuela religiosamente correcta, al igual que las
escuelas de pensamiento sunníes.

Jariyitas [editar]

Otra secta que data del principio del Islam es la de los jariyitas. Los únicos
sobrevivientes de esta secta son los musulmanes ibadíes, quienes enfatizan el raciocinio
y la tolerancia. La mayoría de los miembros de esta secta viven en Omán.

Otro movimiento dentro del Islam se ha denominado progresista. Sus seguidores

pueden ser conocidos como Ijtihadistas. Pueden ser sunníes o chiíes y están a favor de
una interpretación liberal y personal del Corán.

Sufismo [editar]

El sufismo es una práctica que tiene seguidores entre los sunníes y los chiíes. Según la
mayoría de los autores sunníes es el camino de la práctica del tercer aspecto del Islam,
el ihsan o perfección espiritual; por otro lado puede decirse que su objetivo es el
esfuerzo por la adquisición de las características del siervo o ser humano perfecto
(insan al-kamil o abd al-kulli). Enfatizan varios aspectos espirituales como el
perfeccionamineto de la fe, el estado de rememoración divina continuo (dhikr), la
purificación del ego (nafs) a través de determinadas prácticas espirituales. La mayoría
de sus seguidores se organizan en cofradías (tariqa en árabe) sufíes. No obstante, hay
algunas de ellas que no pueden incluirse dentro de esas dos ramas, como es la bektashi u
otras, como las de aparición en Europa y América, que pertencen a movimientos new
age.

El sufismo está presente en el mundo islámico desde su Occidente, en países como

Senegal, hasta su Oriente, como por ejemplo Indonesia, como en países europeos o
americanos.

Ahmadiyyat [editar]

La Comunidad Ahmadía (es una secta) que fue establecida por Hazrat Mirza Ghulam
Ahmad en el año 1889 en Qadian (India). Niegan que Muhammad sea el último profeta,
siendo este relevado por el fundador de la secta. Promueve un cierto sincretismo entre el
cristianismo y el islam.