Bicentenario Revista 3

C o n st ru y e n d o y m a t e ria liza n d o la m e m o ria
La s c o le c c io n e s d e la c a sa -m u se o d e
P e d ro Do m in g o Mu rillo
La m e n t a lid a d y fo rm a d e se r d e P e d ro D. Mu rillo
e n t re 1 7 5 7 y 1 7 9 0
Presentacin 2
Presentacin de la Casa-Museo de Pedro Domingo Murillo
Ximena Medinacelli 5
Primera Parte:
Construyendo y materializando la memoria
La creacin del Museo-Casa de Murillo 9
La biblioteca de Pedro Domingo Murillo y la coleccin
de libros del Museo Casa de Murillo 32

Segunda Parte:
Las colecciones de la Casa-Museo de Pedro Domingo Murillo
Los cuadros cvicos y los cuadros de Pedro Domingo Murillo 71
Los cuadros sobre San Juan de Dios 80

La coleccin de representaciones de la Virgen del Carmen 84
La coleccin de bargueos y arquetas 94
Entre Lneas:
La mentalidad y forma de ser
de Pedro Domingo Murillo entre 1759 y 1790
Mario Castro Torres 96
Gobierno Municipal de La Paz
Gestin del Dr. Juan Del Granado Cosio
Alcalde Municipal de La Paz
Lic. Jaime Iturri Salmn
Delegado Municipal para el Bicentenario
de la Revolucin del 16 de Julio de 1809
DIRECTOR DE GOBERNABILIDAD
Pedro Susz K.
DIRECTORA
Rossana Barragn
EDITORES
Jaime Iturri Salmn
Jean Claude Eiffel
DISEO Y DIAGRAMACIN
Reynaldo Aduviri
DISEO TAPA
Daniel Morris
COMIT EDITORIAL DEL BICENTENARIO
Rossana Barragn
Rolando Costa Arduz
Jean Claude Eiffel
Jaime Iturri Salmn
Raquel Montenegro
Ivica Tadic
Esteban Ticona
Depsito legal: XXXXXXX
IMPRESIN
Impreso en Bolivia
Bicentenario
tres 3
marzo 2009
Ni el GMLP ni la revista se responsabilizan del contenido de los artculos,
los cuales son de entera responsabilidad de sus autores.
BICENTENARIO
2
E
stamos conmemorando el Bicentenario y el
nmero tres de esta revista est dedicado a
la Casa-Museo Pedro Domingo Murillo que
consttuye la expresin de la materializacin
de la memoria. Hacia ella han confuido, de alguna
manera, los trabajos de varias generaciones desde
que se empezara a recordar el 16 de Julio y sus
lderes desde mediados del siglo XIX, culminando
con la inauguracin de este Museo prctcamente
un siglo despus.
La Casa-Museo Pedro Domingo Murillo pertenece
a la red de Museos Municipales. En la direccin y
gestn de ara Cajas se llev a cabo un anlisis del
contenido de los museos para su proyeccin futura.
Ximena Medinacelli fue una de las profesionales
que trabaj en este importante proyecto de la
comuna pacea, fundamental para la ciudadana
pacea. En consecuencia este nmero plasma este
esfuerzo realizado.
Ximena Medinacelli nos entrega, despus de una
breve presentacin, un recorrido sobre la creacin del
Museo. Inmediatamente despus, su investgacin
despeja la duda de si la biblioteca que se encuentra
en la Casa-Museo perteneci realmente a Pedro
Domingo Murillo. Su planteamiento es que estamos
fundamentalmente frente a una
reconstruccin de su biblioteca
como expresin precisamente de
objetvar su presencia, su poca y
su formacin.
En la segunda parte de la revista,
la autora nos informa sobre las
colecciones que tene la Casa
Pedro Domingo Murillo. El nmero
3 del Bicentenario se convierte as
en una importante e ineludible
Gua para visitar el Museo que se
pone al servicio de la ciudadana y
del conocimiento de su pasado y
su historia.
Finalmente, quisiramos tambin
referirnos a los nmeros pasados
de la Revista Bicentenario pero
sobre todo a los que vendrn.
Recordemos que el 1er. nmero
busc proporcionar un contexto
amplio y general. Tuvimos trabajos
que presentaron una periodizacin
de los procesos de independencia
as como recientes perspectvas
PRESENTACIN
Rossana Barragn
BICENTENARIO
3
de anlisis (Mara Luisa Soux);
revisiones bibliogrfcas sobre
la partcipacin indgena (Roger
Mamani) y sobre la celebracin
del Centenario del 16 de Julio el
ao 1909 (Mario Yujra) as como
notas sobre las conmemoraciones
en algunos pases de Amrica
Latna, por citar solo algunos de
los trabajos.
El 2do. nmero estuvo dedicado
a presentar trabajos sobre la Au-
diencia de Charcas: uno sobre las
tensiones en la Audiencia en 1808
(Mara Luisa Soux) y uno sobre las
Juntas de la historiadora espao-
la Marta Irurozqui. Artculos cor-
tos pero importantes estuvieron
a cargo de jvenes historiadoras
como Andrea Urcullo y Cecilia del
Carmen Ramallo que indagaron en
los sentdos de un concepto como
Bien Comn que haba sido remar-
cado por el notable historiador
Jos Luis Roca; con notas preparadas por la Redac-
cin de la Revista sobre los testmonios de algunos
indgenas sobre su partcipacin.
El nmero 4 estar dedicado a Amrica y los
Bicentenarios, con artculos sobre Mxico, entrevistas
a historiadores de Colombia y Ecuador; trabajos
provenientes de otras ciudades y departamentos
del pas, adems, por supuesto, de los trabajos
especfcos sobre La Paz. En este nmero se tendrn
tambin los 200 personajes del siglo XIX que valdra
recordar: personas del rea rural y urbana, con
distntas ocupaciones, mujeres maestras o artesanos
de Alasitas; poltcos y lderes, etc.

El nmero 5, en cambio estar enteramente dedicado
a los acontecimientos post 1809: que se trate de
los ejrcitos, de las guerrillas y de los cercos: un
perodo partcularmente difcil y largo que culminar
en 1825.
Nuestro esfuerzo y compromiso se concentra, por
tanto, en ofrecerles visiones y perspectvas distntas
esperando llegar a un amplio pblico que vive la his-
toria, la construye y reconstruye constantemente.
BICENTENARIO
4
BICENTENARIO
5
T
odas las sociedades a
lo largo de su historia
recuperan su memoria y
la difunden como parte
de la construccin de su identdad
colectva. El Museo Casa de Murillo
(MCM) fue concebido y edifcado
con esta intencin buscando llegar
a la sociedad no solamente a travs
de estudios y escritos acadmicos,
sino a travs de la materializacin
de la memoria mediante la
recuperacin de objetos que
representaban los momentos
fundacionales de los paceos y
los bolivianos. Por supuesto que
la creacin de la Repblica y sus
orgenes en la revolucin de julio
de 1809 son parte esencial de
los momentos fundacionales de
nuestra identdad actual.
Parte de esta materializacin es la
construccin de la fgura del hroe
que es una persona que resume los
valores apreciados por la sociedad.
De este modo la fgura de Pedro Domingo Murillo
cumple perfectamente este papel porque se supone
encarna los valores cvicos ensalzados en el periodo
de la Independencia
1
.
LA CASA DE MURILLO Y
LA CASA DE RAMN LOAYZA
La inauguracin del Museo Casa de Murillo en 1950
es la culminacin de un proceso que se inici a
fnes del siglo XIX y contnu a lo largo del siglo XX,
proceso que busc forjar y materializar la memoria
de la Revolucin de Julio de 1809 y partcularmente
la fgura de Murillo. Las distntas generaciones
de intelectuales paceos aportaron para esta
construccin y los hitos de este proceso se pueden
seguir a travs de las celebraciones paceas como
fueron el Centenario de la Revolucin de Julio de
1809 (1909), el centenario de la fundacin de la
Repblica (1925), el descubrimiento de los restos
de m Murillo (1939) y el Cuarto Centenario de la
Fundacin de La Paz (1948). En el contexto de esta
ltma celebracin se inaugur el Museo Casa de
Murillo como se podr ver con mayor detalle en el
artculo de esta misma publicacin.
1 Eslas relex|ores surg|eror de corversac|ores cor r|s co|egas P||ar Verd|ela,
Var|a Lu|sa 3oux y Rossara 8arragr.
LA CASA-MUSEO DE PEDRO
DOMINGO MURILLO
Ximena Medinacelli
BICENTENARIO
6
Parte del trabajo de las agrupaciones paceas
fue indagar dnde viva Murillo y la Sociedad 16
de Julio investg el asunto sosteniendo que su
vivienda haba sido la casa ubicada en la calle Jan
marcada con el nmero 666.
Haciendo un seguimiento detallado se puede
establecer que la casa que hoy es el Museo Casa
de Murillo ubicada en la actual calle Jan - fue
propiedad del Coronel Jos Ramn de Loayza donde
Murillo viva cuando se desencaden la revolucin
de Julio
2
. Sin embargo la vivienda propia de Murillo
hacia el ao 1788 se encontraba en otro lugar, segn
estableci el historiador Alberto Crespo y su equipo
en una obra publicada como parte de los homenajes
al sesquicentenario de la independencia
3
. Segn
estos autores, la casa estaba situada en la esquina
arriba de la puerta falsa del Convento de Santo
Domingo y colindaba con las del veintcuatro Juan
Caldern y el licenciado Basilio Caisares. Tena un
balcn y alrededor del primer pato se hallaba una
cuadra con su sala y tres cuartos.
Crespo indica que la casa de Pedro Domingo Murillo
es el ejemplo de una vivienda de una persona de
posicin econmica media cuyos objetos y muebles
son la muestra de una persona con inters en su
formacin en leyes. Justamente se conocen sus
bienes debido a que fue acusado de falsifcar el
ttulo de abogado y su casa fue allanada. A propsito,
parece que despus de este mal momento se
empe en sacar su ttulo en Charcas.
2 3egur e| |rlorre de Ju||o Csar ve|squez soore |a oase de |a oora de P|rlo de
1909.
3 A|oerlo Crespo, Rer Arze, F|orerc|a Rorero y Vary Vorey, La vida cotidiana en
La Paz durante la guerra de la Independencia (1800-1825).uV3A, La Paz, 19Z5.
EL ENTORNO URBANO DEL
MUSEO CASA DE MURILLO
El Museo-Casa de Murillo de
la calle Jan se encuentra en el
antguo e importante barrio de la
Caja del Agua. Tom su nombre
a raz de una caja o depsito de
agua llevada desde Achachicala a
travs de acequias y caeras que
abastecan a la poblacin de ese
lugar. Hoy ese lugar forma parte
del casco urbano central.
La provisin de agua estaba
asegurada mediante un sistema
de caeras de cal y piedra desde
un depsito central ubicado en
el antguo barrio de Carcanta,
en la plaza Caja de Agua (parque
Riosinho), llegando a las pilas
colocadas en las principales
esquinas de la ciudad. La caja serva
a toda la ciudad, con exclusin de
los barrios de extramuros habitados
por indgenas.
Se dice que en el siglo XVIII fue la
zona ms aristocrtca de Chuquiago
abarcando la regin desde la calle
Jan o Kabracancha hasta Carcanta
incluyendo las actuales calles
Catacora, Jenaro Sanjinz, Pichincha,
Yanacocha, Sucre y del Calvario.
BICENTENARIO
7
Ximena Medinacelli
Docente ttular de la UMSA, es doctora en historia por
la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima.
Miembro de la Academia Boliviana de la Historia y de la
Coordinadora de la Historia y ha sido directora del Archivo de
la Paz. Sus publicaciones tocan temas de historia de Bolivia,
partcularmente sobre temtcas de gnero y de etnohistoria.
Tambin sobre la historia y toponimia sobre la ciudad de La
Paz. Sus obras ms importantes son Imgenes y Presagios,
el escudo de armas de los Ayaviri, mallkus de Charcas,
AltetooJo lo touoo, mojetes eo los cloJoJes Je 8ollvlo (1920-
19J9) y Nombtes o opelllJos?l slstemo oomloouvo oymoto.
(5okoko eo el slqlo \vll). Adems ha publicado numerosos
artculos en revistas especializadas y culturales; asimismo ha
coordinado varias publicaciones sobre historia.
La antgua calle Kabracancha, hoy
Apolinar Jan
Una de las calles ms populares era
la de Kabracancha o Kaura Cancha
(kaura o kara en aymara signifca
llama); los autores diferen en el
signifcado, dndole el de mercado
de llamas y calle del demonio.
Sobre ella se contaban cuentos de
aparecidos, demonios y almas en
pena, historias que asustaban a todo
el vecindario, hasta que se coloc
la cruz verde que contna an
ahora. En esta calle vivi Don Pedro
Domingo Murillo en la casa del Cnl.
Jos Ramn de Loayza. Hoy lleva el
nombre de don Apolinar Jan y es
muy visitada debido a su historia,
su belleza colonial y principalmente
a los museos que se encuentran en
sus singulares casonas.
Las colecciones del Museo de la
Casa Murillo
El Museo Casa de Murillo tiene
como tema histrico principal el
de la Colonia tarda, el movimiento
independentista de La Paz y los
inicios de la Repblica. Es decir el
periodo que va del siglo XVIII al
siglo XIX.
El Museo tiene una importante
coleccin de pinturas coloniales
las que corresponden al pensamiento de
entonces, versan sobre temas religiosos, entre
estas pinturas la serie de San Juan de Dios y la de
la Virgen del Carmen se relacionan con la figura
de Murillo adems otras obras sobre personajes
del periodo de las rebeliones indgenas y de la
Independencia, y particularmente sobre Pedro
Domingo Murillo.
Tiene igualmente, una importante coleccin de
muebles entre los que sobresalen los bargueos
y las arquetas. Finalmente, tiene una coleccin
de libros que, se supone, perteneci a Pedro
Domingo Murillo.
BICENTENARIO
Construyendo y materializando
la memoria
8
PRIMERA PARTE:
CONSTRUYENDO Y MATERIALIZANDO
LA MEMORIA
Ximena Medinacelli
BICENTENARIO
la memoria
9
E
l Museo Casa de Murillo (MCM)
fue inaugurado el 5 de julio
de 1950, segn consta en la
publicacin realizada en 1956
por la Alcalda Municipal
1
.
Esta inauguracin consttuye el
punto culminante de un proceso que
viene desde el mismo periodo de la
Independencia, momento fundacional
de Bolivia. Se trata de un proceso que
busca instaurar, construir y consolidar
un pasado heroico a partr del cual se
pueda construir una identdad nacional.
Nada ms adecuado, entonces, que hacer honor a la
fgura de uno de los personajes que fue ejecutado por
liderizar el movimiento rebelde del 16 de Julio de 1809,
movimiento que, partendo de las ideas de la Universidad
de San Francisco Xavier de Chuquisaca y de otras
infuencias, dio inicio a la Guerra de la Independencia.
Es en este proceso que se inscribe la fundacin del
MCM. Se trata, sin embargo, de un asunto complejo y
no exento de contradicciones. Para comenzar, parte de
su construccin est relacionada con la pugna regional
Norte-Sur o La Paz - Chuquisaca. Como bien destacan los
historiadores Jos Luis Roca y Javier Mendoza, esta pugna
regional cubre todo el siglo XIX y empez el da mismo
1 l|slr|ca Casa de Vur|||o 8|o||oleca pacera- A|ca|dia Vur|c|pa|
195, p. 20
HACIA LA CREACIN DEL
MUSEO CASA DE MURILLO
BICENTENARIO
la memoria
10
de la Independencia
2
. Consideramos que despus de la
Revolucin Federal al fnal del siglo XIX, esta pugna tuvo
un punto de infexin. La Paz venci por las armas pero
tambin por la acumulacin de una historia vigorosa y
propositva. Despus de 1900, la sede de gobierno, que
en la prctca era itnerante y haba funcionado muchas
veces en La Paz se establece esta ciudad. La poltca
estatal de todo el siglo XX incluyendo la poltca cultural
del MNR sigue en cierta manera el derrotero de hacer
de La Paz el centro poltco e ideolgico y se apoya en un
centralismo estatal cuyo eje es esta pujante ciudad.
Despus de la traumtca experiencia de la Guerra del
Chaco, entonces, en la dcada de 1930, la cuestn regional
parece secundaria y pareca superada defnitvamente
si no hubieran sido los dolorosos acontecimientos de
los aos 2007 y 2008, cuando los chuquisaqueos
enarbolaron el tema de la capitala plena en el marco
de la elaboracin de una nueva consttucin. Estamos,
as, en las puertas de celebrar docientos aos de la
independencia, con los regionalismos revividos. Murillo,
sin embargo, no es solamente un hroe paceo, lo es de
toda Bolivia. Sin interesar cul movimiento rebelde es
primero que otro, o cul ms radical, lo que importa es
entender que la Guerra de la Independencia fue sufrida
por todos los bolivianos y todas las regiones partciparon
en ella. El primero en morir por esta causa fue Murillo y de
ah que su recuerdo sea importante. Se puede decir que
a partr de Murillo se construy un mito, pero tambin
podemos decir que si revisamos nuestra historia, no hay
Amrica sin mito y los hroes ms que seres de carne y
hueso, son smbolos
3
.
2 Jav|er Verdoza, La mesa coja. Historia de la Proclama de la Junta Tuitiva del 16 de
Julio de 1809. PlE8. La Paz y 3ucre, 199Z, p. 22-23. Verdoza recoge |as pos|c|ores
ercorlradas que se expresaror er dos puo||cac|ores de 1825. E| Cruqu|saquero,
per|d|co que sa|| a |a |uz er leorero de 1825, leria e| props|lo de resa|lar |os
recros de| 25 de rayo er Cruqu|saca. Er respuesla a esla puo||cac|r er La Paz
c|rcu| ur lo||elo l|lu|ado Paz ||ore especu|ardo |a rurar|dad por e| le|escop|o de
|a l|osolia que cr|l|caoa a| per|d|co rerc|orado por alr|ou|r lorluosarerle g|or|as
a Cruqu|saca. ver laro|r Jos Lu|s Roca. 1809. La revolucin de la Audiencia de
Charcas en Chuquisaca y La Paz. Ed. P|ura|. La Paz, 1998.
3 Jos Lu|s Roca, 1809... p. 210.
De hecho, una refexin sobre el papel
de los hroes en la construccin de
las identdades nos hace ver que el
hroe cumple varias funciones en
el imaginario de los pueblos. Por
una parte se ubica frecuentemente
como un hito entre dos periodos
histricos y en el caso del periodo de
la Independencia encarna los valores
ciudadanos que trae consigo la nueva
ideologa. Murillo, es pues, el hroe
paceo pero tambin boliviano de
nuestra independencia. Su existencia,
es sin embargo, una construccin
forjada durante dcadas y relacionada
con los procesos histricos. Esta
construccin, por tanto, es obra de
varias generaciones y por lo mismo no
estuvo exenta de contradicciones.
CONSTRUYENDO LA IMAGEN DE
MURILLO EN EL SIGLO XIX
La fgura de Murillo, desde nuestro
punto de vista, rene los requisitos
para ser algo as como el fundamento
de una identdad nacional. Se trata
de:
a) Un personaje que tene el
carcter de un mrtr que fue
al cadalso por sus ideales
b) Corresponde al periodo
fundacional de Bolivia: el de
la Independencia
c) Se trata de un personaje
paceo, que como veremos
no es un elemento menor,
ya que responde al propsito
de hacer de La Paz la sede
de gobierno que va ganando
terreno a la capital, Sucre.
BICENTENARIO
la memoria
11
d) Adems se considera que era
un mestzo, representante de
un sector de la sociedad cada
vez ms pujante y que ser
reivindicado poltcamente
con el transcurrir del siglo XX
e) A pesar de sus partcularidades
culturales y regionales, el
carcter del movimiento
que lideriz fue secundado
por toda Charcas y por tanto
convoca a la nacin en su
conjunto.
f) Como habamos sealado
arriba, debe encarnar los
valores ciudadanos.
Los hitos en la construccin de Pedro
Domingo Murillo como hroe nacional
vienen de un proceso intelectual que
se refeja en varias publicaciones
acompaadas de un proceso de
recuperacin de objetos tangibles que
permitan su objetvizacin. Es en este
ltmo aspecto que nos enfocamos en
este trabajo.
Una de las ms importantes publicaciones fueron las
Memotlos blsttlcos Je lo tevoloclo polluco Jel Jlo
16 Je Iollo Jel oo 1809 eo lo cloJoJ Je lo loz pot lo
loJepeoJeoclo Je Amtlco y Je los socesos postetlotes
bosto el 20 Je lebteto Je 1810 publicadas en 1840.
4

Junto a ste y otros trabajos que se referen al 16 de julio
en general, emergen a partr de la dcada de 1860, pero
sobre todo 1870 diferentes investgaciones sobre Murillo
5

y ya en 1887 Dorado se refere a la casa de Murillo.
La paulatna construccin de la festa cvica es tambin
importante en la bsqueda de materializar la memoria.
Durante los primeros aos de la repblica, la celebracin
del grito libertario de 1809 tena un carcter ms bien
religioso, dedicado a la Virgen del Carmen, patrona de
La Paz. Esta forma de celebracin estaba de acuerdo con
una tradicin que vena del periodo colonial, cuando
1 Fue ed|lada er |a lrprerla de| Co|ej|o de Arles, La Paz, Aro se 1810. 3egur
Verdoza (199Z), es er esa oora |a pr|rera vez que se race puo||ca |a proc|ara que
|uego se coroc| coro Proc|ara de |a Jurla Tu|l|va.
5 uro de |os pr|reros lraoajos de 189 perlerece a Jos Rarr Caorera, rs
larde Jos Roserdo 0ul|rrez escr|oe |a o|ogralia de Vur|||o. Er 18Z8 sa|e a |uz |a
oora La r|ja de| lra|dor, roslrardo |a po|r|ca soore e| lera. Er 188, de F||x
Egu|ro, Vur|||o y |os apslo|es de |a ||oerlad. Er 1893: de 3ao|ro P|r|||a, Relralo
de Vur|||o que se alr|ouye laro|r a R. 0ul|rrez (lrlorrac|r de| lraoajo er curso
de 8arragr y Vacr|cado). 3e puede corsu|lar |a o|o||ogralia de| s|g|o XlX er e|
arlicu|o Acercar|erlo a |a o|o||ogralia soore e| caud|||o Pedro 0or|rgo Vur|||o,
Prolrorrl|res y leroiras de| 1 de Ju||o de 1809 de Arluro Cosla de |a Torre de
Cr|s|lra Vacr|cado, er e| rurero Bicentenario 2 2008.
Fiesta en Churubamba - P. Tejada 1900
BICENTENARIO
la memoria
12
la Iglesia tena una fuerte presencia y, como se sabe, la
revolucin del 16 de julio coincida con la celebracin de
la Virgen del Carmen.
Fue recin en 1854, a iniciatva de I||x keyes Crnz
que se celebran las primeras festas julianas con
un carcter cvico
6
. Durante esta celebracin, los
estudiantes del Liceo Independencia ofrecieron fuegos
artfciales y el lanzamiento de un globo denominado El
Independiente
7
, segn registra el peridico lo poco. Al
da siguiente, en medio de una fuerte nevada, se hicieron
los actos literarios y musicales
8
.
El cuadro de Tejada denominado Plaza Alonso de
Mendoza y segn otros datos Fiesta en Churubamba
de 1900, refeja lo que casi 50 aos antes habra sido la
celebracin del 16 de Julio como en la poca de Flix
Reyes Ortz. El globo es un elemento central en una noche
pacea en la plaza donde se reunan diversas clases
sociales: indgenas y mestzos, seoras y seores de clase
alta con su caracterstco sombrero. Las cholas paceas
Verdoza La mesa coja 199Z, p. 35.
Z Ex|sle ur cuadro de pr|rc|p|os de| s|g|o XlX deror|rado F|esla er Cruruoaroa
cuyo aulor es Tejada y represerla e| |arzar|erlo de ur g|ooo. Aclua|rerle er e|
ruseo Taroo 0u|rqu|rcro se ercuerlra |a oora que l|ere coro lecra de reg|slro e|
aro 1900.
8 Verdoza, La mesa coja.199Z, p. 3.
paseando o vendiendo comida as
como grupos de jvenes observando
las casas iluminadas especialmente
para la celebracin as como los fuegos
artfciales. Las casas lucen adems
banderas bolivianas.
En las festas julias de 1863 se estren
el Himno a La Paz con letra de Ricardo
Bustamante y msica de Eloy Salmn.
Las celebraciones contnuaron
todo el siglo XIX excepto durante el
gobierno de Mariano Melgarejo, pero
resurgieron en la dcada de 1870
y sobre todo en la de 1880 donde
abundaban actos, desfles, banquetes,
bailes y mascaradas
9
.
Entre las publicaciones fundacionales
en el tema de la revolucin del 16
de Julio, podemos citar la Memoria
blsttlco sobte lo kevoloclo Je Iollo
Je 1809, publicada en 1877 y una
biografa de Murillo publicada un ao
9 Verdoza, La mesa coja.199Z, p. 3-38
Felix Reyes Ortiz (Coro|co, LP, 182Z LP, 8o||v|a, 1881)
Po|il|co y escr|lor; coroc|do laro|r coro Fe||x Rosas Reyes. Eslud| er e| 3er|rar|o de La Paz y er |a
ur|vers|dad de 3. Ardrs, rec|o|rdose de aoogado. 3u v|da po|il|ca lue ur relejo de |as cord|c|ores de su
poca: se a||sl a var|os rol|res corlra 8e|zu, |o que |e cosl serdos desl|erros a Cr|qu|los y a| 8er|; dec|d|do
||rar|sla, a qu|er ro ces de exa|lar; cor Acr lue 0lc|a| Vayor; despus de Ve|garejo lue e|eg|do d|pulado; se
deserper coro Carce|ar|o de |a ur|vers|dad; deslerrado laro|r por 0aza, para acud|r a |os pocos reses a
|a Corverc|r de 1880. 3u oora ||lerar|a lue ru|l|p|e: coro per|od|sla, aders de co|aoorar er var|os rgaros de
prersa, d|r|g| El Telgrafo y El Padre Cobos, sle de carcler salir|co. Er ||leralura cu|l|v |a poesia e |raugur
e| lealro (r|slr|co), corlr|ouyerdo a lorjar ep|sod|os que rar cuajado er r|lo|ogia civ|ca. Er l|slor|a y 0eogralia
produjo lexlos d|dcl|cos; olros o|ogrlcos; o soore ep|sod|os corcrelos (su re|alo de |a lase lra| de| Pres|derle
Vora|es lue relulado |rred|alarerle por J. 3arj|rs). lorore d|sperso er rucras lacelas, s|r que er r|rgura
de e||as a|carzara |a raeslria. 0urarle var|os aros corr| cor |a ed|c|r de |a Co|ecc|r 0lc|a|. ul|||z |os
seudr|ros de Judas lscar|ole, Lacayole y R|cardo. Vur| erajerado (8arradas. Diccionario Histrico de
Bolivia. 3ucre 2002).
BICENTENARIO
la memoria
13
Jos Rosendo Gutirrez (LP, 8o||v|a, 1810 1883)
Po|il|co e r|slor|ador. Exps|lo, lue adoplado por e| corerc|arle A. 0ul|rrez y su esposa J. Car|zares; eslud|
er e| 3er|rar|o de 3. Jerr|ro y er |a ur|vers|dad de 3. Ardrs. 0esde su ado|escerc|a deroslr |rlers por e|
cu|l|vo de |as |elras y |a r|slor|a, aurque luvo que d|v|d|r|a cor |a po|il|ca: var|as veces d|pulado, Preleclo de La Paz,
Ercargado de Negoc|os er Cr||e (18), secrelar|o 0erera| de| Ejrc|lo durarle |a 0uerra de| Pacilco; ra s|do
ruy d|scul|da su resporsao|||dad er |a |rresporsao|e ces|r lerr|lor|a| de Ve|garejo a| 8ras|| (18Z). Erser y lue
Carce|ar|o de |a ur|vers|dad Pacera. Taro|r rarluvo ura pro|orgada acl|v|dad per|odisl|ca coro co|aoorador
er Nueva poca y El Industrial, El Artesano, El Elector, El Eco del Norte, La Reforma, El Titicaca; lue aders
Jele de Redacc|r de El ciudadano. Cor l. Tarayo, A. Asp|azu, A. 0u|jarro y V. 0r|sle lue e| grar ar|rador de
|a v|da cu|lura| de |a c|udad; oora suya lue e| acop|o de ura |rporlarle docurerlac|r co|or|a| y repuo||cara,
que roy -cor sus ||oros- se guarda er |a 8|o||oleca Cerlra| de |a uV3A. 3u oora ||lerar|a es arp||a y var|ada
(poesia, lealro, r|slor|a, o|ogralia, d|p|orac|a.); ray que deslacar su p|orera larea o|o||ogrlca, por desgrac|a
|rred|alarerle opacada por |a de rayor r|gor lcr|co de 0. R. Vorero. v|da arargada por corl|ruas do|erc|as;
por ura aguda r|sarlropia (relug|rdose er su lrca yurguera de 3Wy||); por ura eslropeada v|da ralr|ror|a|;
por e| |rcerd|o de ura grar parle de su o|o||oleca y arcr|vo, provocado por |as luroas arl|re|garej|slas, que |e
cooraoar su adres|r a| l|raro derrocado. Er 1915 |a Acader|a 8o||v|ara de |a l|slor|a ||eg a |a corc|us|r
que |e perlereciar |as dos ooras puo||cadas er 191Z y 1928 oajo |a auloria de 3. P|r|||a v. que raoriar lorrado
parle de ura r|slor|a gerera| de |a repuo||ca.
(J. 8arradas. Diccionario Histrico de Bolivia. 3ucre 2002)
ms tarde, ambas de Jos Rosendo
Gunrrez. Se trata de un intelectual
reconocido en su poca por su seriedad
y su calidad de coleccionista de
documentos y de libros. Su biblioteca
y libros se encuentran en la Biblioteca
Central de la Universidad Mayor de
San Andrs.
En 1894, el Congreso de la Repblica
Argentna edit cuatro diarios de
la Revolucin de Julio de 1809.
Posteriormente estos diarios fueron
recogidos en una edicin pacea de
1940. Actualmente (ao 2008), se
volvieron a editar como parte de
los homenajes al bicentenario de
los movimientos de 1809. En la nota
editorial se indica que recientemente
se encontr el original de uno de los
diarios en el Archivo Histrico del
Gobierno Municipal de La Paz que lleva el nombre de
Cr|sp|n D|ez de Med|na
10
.
La partcularidad del siglo XX es que la pugna entre La
Paz y Chuquisaca se resolvi, lamentablemente, por
las armas en la llamada Revolucin Federal. A partr de
entonces, los hitos de las celebraciones entre los que se
inscribe el Museo Casa de Murillo, son los siguientes:
- El Centenario del levantamiento paceo en 1909
- El Centenario de la Independencia en 1925
- Exhumacin de los restos de Murillo y Sagrnaga
en 1939
10 Coro parle de| roreraje a| o|cerlerar|o de |a Revo|uc|r de Ju||o, |a a|ca|dia
pacera puo||c ur vo|urer l|lu|ado Diarios de la Revolucin del 16 de julio de 1809
(2008). Er e| vo|urer se |rc|uyer |os de Cr|spir 0|ez de Ved|ra, N|co|s 0rl|z de
Ar|rez, Frarc|sco Xav|er llurr| Pal|ro y 0raso 8||oao |a v|eja. 8|o||oleca Pacera-
Co|ecc|r 8|cerlerar|o. La Paz, 2008. La rola ed|lor|a| de relererc|a esl er |a p.
5. A raiz de esla uo|cac|r, se pers que se raoia pod|do delerr|rar que e| d|ar|o
alr|ou|do a Tors Colera er rea||dad perlerecia a Cr|spir 0|ez de Ved|ra cuyo
rorore lgura er e| escr|lo or|g|ra|. 3|r eroargo e| 0r. Ro|ardo Cosla, cuyo padre
era e| prop|elar|o de |a o|o||oleca dorde se ercuerlra e| or|g|ra|, sosl|ere que e|
rorore 0|ez de Ved|ra |rd|ca que Cr|spir de 0|ez de Ved|ra lue e| prop|elar|o y ro
e| aulor de| d|ar|o.
BICENTENARIO
la memoria
14
de esta imagen que fue construyendo
La Paz se basa en la modernizacin de
la ciudad que desde principios de siglo
muestra un crecimiento notable. Se
tene informacin de que hacia 1901
La Paz contaba con 70.000 habitantes
cifra que se increment en un 10
hacia 1909
11
.
En 1903 se estren el tranva y
se construyeron importantes e
imponentes edifcaciones como las
del Palacio Legislatvo (1905-1910),
la Prefectura y (1910) y el Palacio de
Justcia (1912-1917). Se inauguraron
importantes avenidas y plazas como
la Av. Montes, la 16 de Julio y la 6 de
Agosto que llegaba hasta San Jorge, y la
calle Murillo
12
. Tambin algunas plazas
como la plaza Espaa que estren un
monumento
13
.
11 Var|o Yujra, La corslrucc|r de| |rag|rar|o r|slr|co
rac|ora| a lravs de |a |corogralia de rorurerlos.
1900-1930. Tes|s ||cerc|alura: uV3A, 2001, p. 10.
12 E| 0|ar|o Ju||o de 1909.
13 Yujra La corslrucc|r de| |rag|rar|o... 2001, p. 38-
19.
El Diario, Julio de 1909
Crispn Diez de Medina (LP, 8o||v|a, 1Z83 3, 188)
Palr|ola y jur|sla. 3egur Ararzaes eslud| 0erecro er |a ur|vers|dad de| Cuzco; |o que corsla es que se
doclor er Crores por |a ur|vers|dad de 3. Frarc|sco Xav|er, rec|o|rdose de aoogado. 0arado a |as |deas
|rdeperderl|slas, er 1809 ejerc| de Proleclor de Nalura|es er |os Yur|a y cor V. v. 0arcia Larza coroal| a|
0o|spo 3arla; apresado, lue juzgado por 0oyerecre y deslerrado a |as Va|v|ras; pero er Crdooa recuper |a
||oerlad coro eleclo de |os recros de| 25-v-1810 er 8ueros A|res; vo|v| a Crarcas cor e| l Ejrc|lo Argerl|ro,
lue rororado 3uode|egado er 3||a-3||a pero despus de |a derrola de waq'| sa|| de ruevo a| Rio de |a P|ala,
ejerc|erdo de aoogado er 8ueros A|res rasla 1820 er que se lras|ad a Vorlev|deo. Er 182Z se |rcorpor a
|a rueva v|da repuo||cara: Preleclo de La Paz, d|pulado y Pres|derle de |a Corverc|r, V|r|slro de |a Corle
3uper|or pacera, d|pulado er |a Asaro|ea, serador, V|r|slro de |a Corle 3uprera. E|eg|do para lorrar parle de
|a soc|edad L|lerar|a de La Paz. E| 3erado |e corced| ura reda||a cor |a |rscr|pc|r La Palr|a agradec|da a|
pr|rer rrl|r de e||a; segur Vorero, aurque ro soorado de erlereza, era alao|e y cardoroso.
- El IV Centenario de la fundacin de La Paz en 1948
- Creacin del Museo Casa de Murillo en 1950
1909
Es importante tener presente que el cambio de siglo
implic tambin que se fje la sede de gobierno en la
ciudad de La Paz, luego de la revolucin federal. Hay
por lo tanto un deseo de los poltcos e intelectuales de
consolidar su liderazgo tambin a nivel simblico. Parte
BICENTENARIO
la memoria
15
Para el Centenario del 16 de Julio de
1809 se realizaron varios preparatvos;
sin embargo, los actos ofciales de
conmemoracin se suspendieron
mediante una ordenanza municipal
debido a problemas con la Argentna
ya que el 9 de julio ese pas frm
los lmites que se encontraban en
litgio entre Bolivia y Per
14
. La prensa
de entonces refeja el sentr de la
siguiente manera:
ol otblttotlo follo otqeouoo
poe coomoeve el seoumleoto
oocloool bollvlooo, oo poJlo
meoos poe ptoJoclt lo sopteslo
Je los festos poe se ptepotoboo
poto coomemotot Jlqoomeote
el ceoteootlo Jel ptlmet qtlto Je
loJepeoJeoclo Je lo Amtlco Jel
5ot. Ayet o los cloco Je lo totJe
el seot pteslJeote Jel coocejo
Moolclpol... teclbl oo ofclo Jel
qobletoo poe loJlco poe bobleoJo
teclblJo el looJo ptoooocloJo pot
el qobletoo otqeouoo eo el lluqlo
poe sosteotomos sobte ooesttos
llmltes coo lo kepobllco Jel leto eo
ttmloos poe el qobletoo cooslJeto
una desgracia nacional y cree de
so Jebet oo coocottlt o festejos
poe oo qootJoo otmoolo coo el
ptofooJo seoumleoto Je poe se
bollo poselJo
15
.
Estos actos frustrados dejaron en
suspenso los preparatvos que en
ese momento algunos sectores de la
sociedad estaban realizando para su
partcipacin en los festejos. Para estos
festejos la Sociedad Agustn Aspiazu
14 Yujra La corslrucc|r de| |rag|rar|o. 2001, p. 101.
15 El Diario, 10 de ju||o 1909.
BICENTENARIO
la memoria
16
haba preparado algunas actvidades,
entre ellas
. lovesuq el potoJeto Je los testos
Je los ptcetes Je lo loJepeoJeoclo,
o pot lo meoos el Je Motlllo, jefe
y ptloclpol ptomotot Je Jlcbo
tevoloclo. los lovesuqoclooes
ptolljos y bleo eocomlooJos Je
Jlcbo socleJoJ Jejotoo estobleclJo
poe los testos Je los ptotomtutes
Motlllo y 5oqtooqo, se bolloboo
jootos y sepoltoJos eo el mlsmo
loqot seoloJo pot el blstotloJot
Ios koseoJo Couttez
16
.
Esta fue una iniciatva que culmin en
1939, como veremos ms adelante.
La sociedad Agustn Aspiazu
estaba compuesta por intelectuales
relacionados con la diplomacia,
la judicatura, el periodismo y la
industria, a decir de algunos de sus
componentes: Delfn Eyzaguirre, Juan
Cabrera Garca, Gustavo Adolfo Otero
y Roberto Prudencio
17
.
A pesar de la suspensin de los actos,
varios de ellos estaban en marcha:
hubo un concurso musical para
componer un himno a Murillo, desfle
cvico de la Universidad, Procesin,
Verbena y embanderamiento de la
ciudad, adems de la iluminacin
de algunas calles con focos y faroles.
La poblacin tena la obligacin de
pintar las fachadas de sus casas para
embellecer la ciudad. El gobierno haba
1 Va|s Porluga|, Histrica Casa de Murillo.
Ed. 8|o||oleca Pacera- A|ca|dia Vur|c|pa|,
195, p. 33.
1Z Porluga|, Histrica Casa... 195, p. 10.
BICENTENARIO
la memoria
17
programado tambin un desembolso
de 100.000 Bolivianos para diferentes
obras. El 23 de julio se entreg la
remodelacin del Teatro Municipal
con una obra de teatro a cargo de una
compaa italiana
18
.
Ante la notcia de la acttud de la
Argentna, los paceos salieron a las
calles y hubo discursos y mtnes, segn
registra el peridico l ulotlo del 10 de
julio de 1909. Tambin protestaron
en las ciudades de Cochabamba,
Potos y Sucre donde segn la prensa
se escucharon dos vtores para La
Paz. Se viva un ambiente belicoso,
la gente peda tomar las armas. Un
artculo sostena incluso que los
bolivianos se encontraban listos para
la guerra contando con el apoyo de los
hermanos chilenos.
Pero hubo otras formas de conmemorar
esta fecha, entre ellas destacamos la
publicacin del libro de Manuel Mara
Pinto, defensor de los derechos de La
18 Yujra, La corslrucc|r de| |rag|rar|o. 2001, p. 109.
Paz que tuvo un signifcado partcular
19
. Se trata de una
investgacin ttulada lo tevoloclo Je lo loteoJeoclo Je
lo loz publicada en Buenos Aires en 1909
20
. El trabajo
incorpora documentos originales hasta entonces
desconocidos del Archivo General de la Nacin, en Buenos
Aires
21
. La obra fue reeditada en 1953 por Carlos Ponce
y Ral Alfonso Garca junto con una amplia coleccin de
documentos para la Historia de la Revolucin de 1809,
de acuerdo con la poltca cultural del MNR. Tambin se
public una biografa de Murillo, escrita por el historiador
Jemio en 1909
22
.
Las investgaciones de una agrupacin cvica permiteron
que en 1909 se estableciera el lugar donde haba vivido
Murillo y aos ms tarde esta casa se expropi para
fundar el Museo Casa de Murillo, como veremos con
mayor detalle.
Otra obra importante es el cuadro realizado en 1909 por
Avelino S. Nogales ttulado Murillo en la prisin. Se
19 ur ejerp|ar de esle ||oro puo||cado er 1909 lue erlregado a| VCV er 199Z jurlo
cor olros lres: de Lu|s Nardir R|vas (1919), de luroerlo vazques Vacr|cado (1958)
y de |a 3oc|edad 0ul|rrez (1885). F|der 0ocurerlos Casa de Vur|||o, dorde se
ercuerlra Corver|o Vod|lcalor|o erlre e| goo|erro de 8o||v|a y e| de A|erar|a
soore |a Co|ecc|r 8uc| (1983).
20 La oora lue reed|lada er 1951 er e| vo|. l de |os Documentos para la historia de la
Revolucin de 1809. 8|o||oleca Pacera- A|ca|dia Vur|c|pa|, La Paz.
21 Verdoza La mesa coja. 199Z, p.11Z.
22 A|ca|dia Vur|c|pa| de La Paz, la g|or|fcac|on oe |os resros oe Vur|||o , $agarnaga,
loreraje de |a A|ca|dia Vur|c|pa| de La Paz, lrprerla Arlisl|ca, 1910, p.31
Avelino G. Nogales (P, 8o||v|a, 189 C, 1918)
P|rlor. Curs eslud|os er |a Acader|a de 8e||as Arles de 8ueros A|res er |a que grac|as a |a exce|erc|a de su
lraoajo gar dos Veda||as de 0ro. Posler|orrerle eslud| er Paris y recorr| var|os olros paises europeos.
A su relorro se |rsla| er Cocraoaroa dorde d|r|g| ur la||er de p|rlura (1905 1920), er e| que luvo coro
a|urros a C. 0uzrr de R. y R. 0. Prada. P|rl a| |eo soore ||erzo y lue ur d|oujarle acadr|co de grar
r|ve|, aurque se corocer y quedar ruy pocos d|oujos de su raro; p|rl |os recros r|slr|cos rac|ora|es y
cuadros a|egr|cos: E| suero de Vur|||o, Rerd|c|r de| |er lor|co y loreraje a |a oardera (1910). Nolao|e
relral|sla dej |eos de 3. l. Pal|ro, su esposa y su r|jo A. Pal|ro. 3u oora se errarc derlro de| rs r|guroso
acader|sro, espec|a|rerle er |os relralos y a|egorias r|slr|cas. A d|lererc|a de J. 0arcia Vesa, que p|rlaoa
soore lologralias y a qu|er susl|luy er |a escera p|sl|ca de Cocraoaroa, rea||zaoa oocelos er e| carpo,
que ree|aooraoa er su la||er, s|gu|erdo |a coslurore eslao|ec|da por |os p|rlores rea||slas e |rpres|or|slas
lrarceses.
BICENTENARIO
la memoria
18
trata de una obra bellamente realizada que representa
a Murillo en la crcel, mostrando su cansancio, en
alusin a que Goyeneche lo tuvo preso sin permitrle
tener una cama donde descansar. El cuadro se encuentra
en la sala denominada Sala de la Conspiracin y por
la informacin del MCM se encontraba en el museo ya
en 1956. Tambin pintaron obras importantes Zenn
Iturralde y Jos Garca Mesa.
El proyecto de construir un monumento a Murillo no era
nuevo. En 1891 el concejo municipal de La Paz aprob
un trabajo para construir una plazoleta en la entrada de
la Alameda (hoy Prado) para colocar un monumento
al primer protomrtr de la independencia, don Pedro
Domingo Murillo
23
.
En abril de 1909, el monumento encargado a Europa se
encontraba en camino y se supo que en junio ya se hallaba
en Antofagasta. El 2 de julio fue enviada por tren por la
Bolivian Railay a la ciudad de La Paz. Entretanto, en la
plaza se prepar el pedestal para dar realce a la obra.
23 Es ura reso|uc|r de| Corcejo Vur|c|pa| de 29 de Aor|| de 1891 y rarda |a
exprop|ac|r de |a casa de |a 3ra. Frarc|sca vargas. Transcripciones de documentos
del Municipio de la ciudad de La Paz (1875 -1891) La Paz, ju||o de 19Z8, p.2.
Lleg desde Challapata a la plaza en
tranva el da 13 de julio acompaado
de una banda.
Se trata de una estatua de bronce, de
un hombre robusto de cuerpo entero,
vestdo a la usanza del siglo XIX,
como podra estar vestdo un hombre
mestzo, aunque llevaba una capa. Es
por este ltmo detalle y porque hubo
notcias de que ocurri un naufragio
de algunas lanchas en Antofagasta
que corri el rumor de que no era
la verdadera estatua sino la de un
torero. El autor de ella, sin embargo,
era un connotado artsta llamado
Fernucio Cantele que tena obras en
los principales museos europeos
24
.
Recin el domingo 22 de agosto de
1909, a las 2 de la tarde, se inaugur
el monumento. El acto se inici con
24 Yujra La corslrucc|r de| |rag|rar|o... 2001, p. 111-
11.
Jos Garca Mesa (C, 8o||v|a, 1851 LP, 1901)
P|rlor y per|od|sla. Tras|adado a Cr||e, erser y se |rlegr er |a soc|edad de La 3erera, dorde er 18Z1 lue
rororado Crsu| de 8o||v|a. A| esla||ar |a 0uerra de| Pacilco, erv| corresporderc|as palr|l|cas a| per|d|co
El Comercio. Posler|orrerle se lue a |a Argerl|ra, erserardo er 3arla Fe; y er 1882 dec|d| corp|elar su
lorrac|r arlisl|ca er Rora, dorde e| pres|derle Carpero |o roror crsu| de 8o||v|a y 3ecrelar|o de |a
Legac|r arle |a 3arla 3ede: a||i s|gu| |os cursos acadr|cos de| Circolo Artistico Imternazionale, a|lerrardo
|argas lerporadas erlre Rora y Paris: er 1888 parl|c|p er e| sa|r de Arl|slas L|ores de |a Expos|c|r ur|versa|
de Paris, er que su |eo T|l|qaqa ooluvo ura rerc|r. 0esde Europa se ded|c a escr|o|r er |a prersa,
erv|ardo sus corresporderc|as a per|d|cos de La Paz y Cocraoaroa (p. ej. E| lera|do, a| que rer|lia laro|r
arlicu|os lraduc|dos, so||c|lardo a caro|o co|aoorac|ores y lologralias, para d|lurd|r|as er per|d|cos y rev|slas
europeos). A su relorro se eslao|ec| er 3ucre, pero a raiz de |a Revo|uc|r de 18981899, lj su res|derc|a er
Cocraoaroa, dorde cre |a acader|a rac|ora| J. 0arcia Vesa. lrgres er |as l|as de| Parl|do L|oera| y lue
e|eg|do d|pulado sup|erle, rur|erdo poco despus. Coro p|rlor ro se alerr r| a ur esl||o r| a ura lerl|ca;
deroslr la|la de |rlers por |as ruevas |rqu|eludes esll|cas que se rar|leslaoar a lres de| s. XlX; su |dea|
lue e| ec|ecl|c|sro; er sus cuadros desp|eg |a |rag|reria ourguesa de |a oe||e epoque, aoarcardo desde e|
lera re||g|oso rasla |as grardes esceras r|slr|cas y relr|cas de exa|lac|r de leras palr|os; de| pa|saj|sro
|rpres|or|sla a |os relralos. Erlre sus a|urros deslacaror A. Noga|es, R. 0orza|es Prada P. y A. Zarud|o.
BICENTENARIO
la memoria
19
la entonacin del Himno Nacional,
discursos, desfle de la Universidad y
de algunas asociaciones partculares.
Tambin hubo una Columna de Honor
del Ejrcito y una retreta
25
. Con este acto
qued sellada la importancia de Murillo
en el centro del poder poltco nacional.
1925
La conmemoracin del Centenario de
la Independencia, en 1925, sigui en
cierto modo las lneas de la de 1909
aunque con un carcter ms nacional.
Se cre un comit Pro Centenario
encabezado por el presidente 8aunsta
Saavedra. Los preparatvos incluyeron
la decoracin de las fachadas del Palacio
Legislatvo, la Catedral, la Prefectura y
la Polica con abundante iluminacin
elctrica. Se organiz un desfle para
el 5 de Agosto adornndose la entrada
a la Plaza Murillo con guirnaldas y
luces. Se adorn tambin la Av. 16
de Julio con los escudos nacional y
departamental. Asimismo se sac una
edicin de estampillas conmemoratvas
y se dieron conciertos a cargo del
Conservatorio Nacional de Msica.
Adems estuvo a cargo de Agustn
Morales la edicin del libro ttulado
los cleo oos Je lo kepobllco, que hoy
consttuye una fuente importante para
conocer la mentalidad de entonces.
Nuevas construcciones embellecieron
la ciudad: Hospital General (1913),
Stadium (1923), Alcalda (1926),
Banco Central (1926). Sin embargo,
tratndose del aniversario patrio, las
25 YujraLa corslrucc|r de| |rag|rar|o... 2001, p. 11.
BICENTENARIO
la memoria
20
referencias al levantamiento del 16 de Julio de 1809, no
son motvo de un tratamiento especial, por lo menos
en la ms importante publicacin de entonces, el libro
del Centenario de la Repblica. De manera paralela,
sin embargo, el entonces presidente Bautsta Saavedra
encontr documentos en Simancas acerca de la lucha de
los padres juandedianos por sepultar a Murillo
26
.
1939 - 1940
30 aos despus de que la Sociedad Agustn Aspiazu
hiciera una investgacin acerca de la ubicacin de los
restos de Murillo, el Rector de los Padres Redentoristas
de la Iglesia de San Juan de Dios sali corriendo a la
Alcalda para anunciar que mientras se hacan refacciones
en la iglesia se encontraron restos cerca del altar lateral
izquierdo. Estos sucesos tuvieron lugar el 29 de diciembre
2 A|ca|dia Vur|c|pa|, la g|or|fcac|on...1910, p. 35.
de 1939. Una vez que se hicieron las
constataciones para establecer que
se trataba de los restos de Murillo, el
Alcalde decret da de glorifcacin y
el presidente Quintanilla feriado cvico
nacional en enero de 1940 as como la
semana de Murillo con desfle de teas
e izado de banderas.
Los datos del lugar donde haba
sido enterrado Murillo fueron
recogidos por Jos Rosendo Gutrrez
basndose en una amplia informacin
de documentos, libros as como
de testgos oculares. Una de las
principales fuentes fue el ulotlo Jel
pttoco Je 5ooto 8tboto quien
cuenta que descolgaron los cadveres
Bautista Saavedra (LP, Bolivia, 1869 Santiago de Chile, 1939)
Aoogado, soc||ogo y po|il|co. Eslud| derecro er |a ur|vers|dad de 3. Ardrs; a| aro s|gu|erle ooluvo ura
cledra er e| |rsl|lulo de derecro y c|erc|as soc|a|es, coro|rardo |a larea docerle cor e| per|od|sro er El
Telgrafo. Espec|a||zado er 0erecro Pera| y 3oc|o|ogia, er 1901 |rlerv|ro er e| ju|c|o de Vorosa coro delersor
de |os |ideres ayraras que d|eror ruerle a |os r|eroros de ur escuadrr ||oera| durarle |a revo|uc|r de 1898.
Coro co|aoorador cor e| goo|erro ||oera| de J. V. Pardo rea||z d|versas |aoores de carcler acadr|co y
d|p|orl|co: er 1903 esluvo er 3ev|||a corsu|lardo |os lordos de| Arcr|vo 0erera| de lrd|as soore e| derecro de
8o||v|a a |os lerr|lor|os uo|cados a| N0 de| pais; |uego asur| |a delersa de 8o||v|a er |a cuesl|r de |ir|les cor
e| Peru oajo e| aro|lraje de Argerl|ra. Er 1908 poslu| s|r x|lo por e| Parl|do L|oera| a ura d|pulac|r por La Paz;
cor e| Pres|derle v|||azr lue V|r|slro de lrslrucc|r Puo||ca y, |uego, eroajador er L|ra. 0esercarlado cor |a
po|il|ca exc|us|or|sla ||oera| de l. Vorles, rerurc| a esle parl|do y jurlo a K. 3a|ararca, J. V. Esca||er, Pardo,
0. L. Rarirez y olros lurd |a ur|r Repuo||cara, rs larde coroc|do coro Parl|do Repuo||caro. Ercaoez
e| go|pe de eslado que e| 12 vll 1920 d|o lr a| goo|erro ||oera| e |rlegr |a jurla de 0oo|erro Prov|sor|a
corpuesla por sus corre||g|orar|os repuo||caros Esca||er y 3a|ararca, s|erdo e|eg|do poco despus Pres|derle
corsl|luc|ora| por |a Corverc|r Nac|ora|, asur|erdo lurc|ores e| 28 l 1921. Neces|lado de| apoyo de |os
lraoajadores r|reros, lerrov|ar|os e |rduslr|a|es, lue precursor de |as |eyes de prolecc|r |aoora| y de derecro
a |a rue|ga, s|r que eso |e |rp|d|era repr|r|r cor dureza |a suo|evac|r de |os |rd|os de Jesus de Vacraqa y |a
rue|ga r|rera de urcia. lrlerl s|r lorlura prorrogar su rardalo pres|derc|a| rasla 192Z; |uego de decrelar |a
ru||dad de |a e|ecc|r pres|derc|a| de 0. v|||arueva, erlreg e| goo|erro e| 3 lX 1925 a l. 3||es Reyes. Cril|co de|
r|spar|sro e |rluerc|ado por e| evo|uc|or|sro spercer|aro, |as ara|ogias orgar|c|slas, |as les|s soc|o|g|cas
soore arlropo|ogia cr|r|ra| y |os eslud|os elrogrlcos arg|osajores, escr|o| soore |a erserarza de| derecro,
e| de||lo co|ecl|vo, |as |rsl|luc|ores soc|a|es pr|r|l|vas y e| s|slera y prcl|cas po|il|cas oo||v|aras.
BICENTENARIO
la memoria
21
y los llevaron a la iglesia de San Juan
de Dios, asimismo Gutrrez recogi
informacin de la hija de Murillo,
llamada Tomasa
27
. Tambin se saba
que luego de ejecutados cortaron
la cabeza a Murillo y a Jan; la del
primero fue llevada a la salida hacia
Potos como escarmiento
28
. Por esto
fue importante que, al momento de
encontrar los restos, la cabeza de uno
de los cadveres no estuviera en el
lugar asumiendo que eran los restos
2Z prev|arerle ray que racer corslar que |as
|rvesl|gac|ores de| 0r.0ul|rrez [Jos Roserdo| rar
s|do recras a oase de docurerlos dejados por lesl|gos
ocu|ares de |os acorlec|r|erlos de Ju||o de 1809, coro
e| 0erera| 0. 0raso 8||oao La v|eja, 0. Var|aro
Prade|, e| Cura de |a Parroqu|a de 3arla 8roara de esla
c|udad, 0. Juar Cayelaro 0rl|z de Ar|rez (aulor de ur
d|ar|o de |a revo|uc|r), var|os lraoajos r|slr|cos de D.
Carlos Bravo, Jos A|qu||a, Ju||o Csar va|ds, N|co|s
Acosla, Ado|lo 0urr, Manuel Ma. Pinto, Lu|s F. Jer|o,
elc.. Aders e| ||uslre r|slor|ador 0ul|rrez lor sus
dalos de |as lrad|c|ores popu|ares y rarrac|ores de
rorores corlerporreos de |a Revo|uc|r. ler|erdo
a |a raro |a serlerc|a de ruerle d|clada por Jos
Varue| 0oyerecre y su acla de ejecuc|r. Taro|r
dora Torasa Vur|||o, r|ja de| prolorrl|r |rlorr a| 0r.
Jos Roserdo 0ul|rrez de| s|l|o er que se erlerraror
|os reslos de su g|or|oso padre., coro |o rar|leslar
|os dalos proporc|orados por e| 0r. R|gooerlo Paredes.
A|ca|dia Vur|c|pa|, la g|or|fcac|on... 1910, p. 29-30.
28 A|ca|dia Vur|c|pa|, la g|or|fcac|on...1910, p. 31, 38.
Len Manuel Loza (O, Bolivia, 1878 LP, 1955)
l|slor|ador y po|il|co. Eslud| 0erecro er |as ur|vers|dades de 0ruro, Cocraoaroa y La Paz, rec|o|rdose de
aoogado. var|as veces lue e|eg|do d|pulado y serador de 0ruro. Ejerc| |a secrelaria de |a V|s|r Kerrerer;
lue Caledrl|co y Reclor de |a ur|vers|dad Tcr|ca de 0ruro. Coro per|od|sla, desde su pr|rera juverlud lurd
y co|aoor er rurerosos rgaros, erlre e||os E| Ferrocarr||, La Tarde, La lrduslr|a y E| 0ia de 0ruro, E| lrparc|a|
y La Razr de La Paz y er E| Corerc|o de Cocraoaroa. Coro r|slor|ador ra dejado va||osos eslud|os er ura
arp||a gara de leras y pocas, s|erdo uro de |os que er su l|erpo luvo ura c|ara corc|erc|a de recurr|r a
|as luerles pr|rar|as y ||egardo a reur|r ura cors|derao|e co|ecc|r docurerla| y ura |rporlarle o|o||oleca
(corprada, ya ruy d|sr|ru|da por e| V|r|sler|o de Educac|r y, roy, parle de| Repos|lor|o 8|o||ogrlco rac|ora|).
Pres|d| |a 3oc|edad 0eogrlca de La Paz; lue r|eroro lurdador y v|ce Pres|derle de |a Acader|a 8o||v|ara
de |a l|slor|a. la dejado ura arp||a producc|r d|spersa por d|ar|os y rev|slas. uro de |os rs aprec|ao|es
represerlarles de su gererac|r er |a l|slor|ogralia oo||v|ara.
de Murillo y Sagrnaga los que se encontraban all a pesar
de que Len M. Loza escribi un artculo en el peridico
lo kepobllco sobre la base de las actas de cabildo de
la ciudad de La Paz del 4 de marzo de 1825 que dan a
entender que los restos de los primeros mrtres de la
patria habran sido exhumados y llevados al panten
29
.

Una vez que el alcalde de la ciudad de La Paz, Muoz
Cornejo, junto con otras personalidades acudi al lugar y
se hicieron los actos de reconocimiento, se realizaron los
preparatvos para hacer el homenaje a tan ilustres restos.
Hubo una serie de actos, altares levantados, discursos y
reuniones pblicas. La prensa y la radio se ocuparon de la
difusin, promoviendo conferencias y artculos.
Es interesante anotar que hubo partcipacin de
distntos niveles de la sociedad as como personajes de
las representaciones internacionales. Por ejemplo el
representante del Paraguay reconoci al 16 de Julio y a
Murillo, como el primer grito libertario de Amrica y envi
como presente una copia del informe de Goyeneche
30
.
Tambin present una larga alocusin, a nombre del
cuerpo diplomtco, el representante venezolano, Don
Diego Carbonell. Como era de esperar, la iglesia estuvo
tambin presente y el Nuncio Mons. Egidio Lari dio un
discurso donde resalt el mestzaje, el primer movimiento
30 A|ca|dia Vur|c|pa|, la g|or|fcac|on...1940, p. 55
BICENTENARIO
la memoria
22
emancipatorio americano, la importancia de la Patria y
la religin as como la importancia de la Universidad de
San Francisco Xavier de Chuquisaca
31
.
Asimismo se present una comunicacin de uno de los
descendientes de Murillo que lleg exclusivamente para
partcipar del homenaje. Se trataba del nieto Jos Murillo
quien mostr documentos que certfcaban el parentesco
indicando que su madre, Gregoria Murillo, los hizo huir
disfrazados de indios por miedo a que mataran a los
descendientes del protomrtr
32
.
Por otra parte, representantes de otros departamentos
as como de las provincias de La Paz, partciparon
del homenaje. Estuvieron enviados de Chuquisaca,
Cochabamba, Potos y Oruro. El discurso del alcalde
de Oruro se hizo a nombre de los departamentos. Hizo
referencias a la libertad y a la unidad nacional como temas
centrales. No se hizo referencia explcita a la disputa por
la primogenitura del grito libertario entre Sucre y La
Paz, pero evidentemente estaba como trasfondo.
Entre los discursos sobresali el de Humberto Vzquez
Machicado a nombre de la Alcalda de Santa Cruz. El
sostuvo que los 15 aos de la gesta libertaria consttuan
31 A|ca|dia Vur|c|pa|, la g|or|fcac|on...1910, p. ZZ
32 A|ca|dia Vur|c|pa|, la g|or|fcac|on...1910, p. Z2
los verdaderos lazos de la cohesin
nacional
33
. A su vez Casto Rojas
plante que el estallido de La Paz era
la sntesis de lo que vena ocurriendo
en Charcas impulsado por las ideas
de la gloriosa Universidad de San
Francisco Xavier
34
.
Paralelamente a los actos cvicos y
pblicos se promovieron trabajos de
investgacin: se buscaron documentos
originales del diario que el cura de
Santa Brbara llev acerca de los
sucesos de 1809, en la biblioteca de
la UMSA, presumiblemente en la
coleccin Jos Rosendo Gutrrez
35
;
Len M. Loza se preocup tambin
de revisar las actas de cabildo de la
ciudad de La Paz; se transcribieron
partes de los documentos de Jos
Rosendo Gutrrez donde se describa
el momento de la ejecucin de
Murillo; se public tambin una obra
denominada la glorifcacin de los
restos de Pedro Domingo Murillo; se
34 A|ca|dia Vur|c|pa|, la g|or|fcac|on...1910, p. 1Z0
35 A|ca|dia Vur|c|pa|, la g|or|fcac|on...1910, p. -Z.
Casto Rojas (Arza|do,C,18Z9 LP, 8o||v|a,19Z3)
F|rarc|sla y po|il|co. Eslud| 0erecro er |a ur|vers|dad de 3. 3|rr, rec|o|rdose de aoogado; er 190Z rea||z
eslud|os de lrarzas er Frarc|a. V|||lardo er e| Parl|do L|oera|, lue ruric|pe de Cocraoaroa, d|pulado y
serador; |ea| ar|go y co|aoorador de| Pres|derle Vorles, ocup |a 3uosecrelar|a de| V|r|sler|o de lac|erdo e
lrduslr|a y |a carlera de lac|erda, ocuprdose de que e| 8arco de |a Nac|r rarejara er exc|us|va |a roreda;
su ||oera||sro ro lue o|ce para que delerd|era |a eslal|zac|r de |as r|ras y delerd|era ura po|il|ca r|rera
lavorao|e a |os |rlereses rac|ora|es; r| que er 191, e| descuor|rse |os pr|reros yac|r|erlos de pelr|eo,
sosluv|era que e| Eslado deoia exp|olar|o. A| caer |os ||oera|es luvo que ex|||arse a |a Argerl|ra. Er 192 e|
Pres|derle 3||es |o |rv|l a pres|d|r |a corlraparle oo||v|ara de |a V|s|r cuyo lrlorre Kerrerer reorgar|z |a
oarca, |a roreda, |a Corlra|oria y |os |rpueslos; er 1911 pas a pres|d|r e| 8arco Cerlra|. 3|erpre rarluvo
corlaclo cor |a prersa: se |r|c| er El Comercio, d|r|g| El Diario, co|aoorador de ltima Hora y La Razn,
de cuya |aoor sa||eror var|os vo|ureres. 3oc|o de |as acader|as 8o||v|aras de |a Lergua (lurdador) y de |a
l|slor|a. ul|||z e| seudr|ro de Juar de La Paz.
BICENTENARIO
la memoria
23
incluy una copia facsmil de la Junta
Tuitva con las frmas de Murillo y
otros miembros de la Junta
36
.
Es en este contexto que los hermanos
Vazquez Machicado escribieron su
importante artculo acerca de los libros
de Pedro Domingo Murillo, justamente
en la semana dedicada al hroe en
1940
37
. Se trata de uno de los estudios
ms serios sobre la cultura libresca en
los ltmos aos del periodo colonial.
Este trabajo es importante, adems,
porque ha sido la base para incorporar
al MCM una coleccin de libros que se
exhiben hasta la actualidad.
1948 -1950
Creacin del Museo
Casa de Murillo
Si bien 1950 es la fecha de la fundacin
del MCM, los antecedentes de
otros museos en La Paz remontan al
gobierno del Mariscal Andrs de Santa
3 A|ca|dia Vur|c|pa|, la g|or|fcac|on...1910, p. 10 3oore
esle purlo Jav|er Verdoza escr|o| ura oora roslrardo
ura ser|e de rar|pu|ac|ores de |a proc|ara que s|erdo
eserc|a|rerle suovers|va y yerdo de raro er raro,
lerr|ra por ro lerer aulor d|reclo. 3|r eroargo, parece
ser que |as lrras eslarpadas er esle lacsir|| lueror
ura corslrucc|r posler|or de |os paceros. Asi |o rueslra
Verdoza y asi |o recorocer aulores coro Roca. A|
parecer e| purlo de parl|da de |a cril|ca a| or|ger de esle
docurerlo se ercuerlra er ura puo||cac|r de 1918 de
Juar 3egurdo A|varado que se ercuerlra er e| 8o|elir
de |a 3oc|edad 0eogrlca de 3ucre dorde sosl|ere que
|a ||arada proc|ara de |a Jurla Tu|l|va lue redaclada er
Cruqu|saca. Esla ra s|do ura |arga po|r|ca aur ro
sa|dada cor argurerlos de cada |ado.
3Z E| arlicu|o de |os rerraros vzquez Vacr|cado
se ercuerlra er e| ||oro de |a A|ca|dia Vur|c|pa|, La
g|or|fcac|on...1910, p. 213-29. Prev|arerle raoia s|do
puo||cado er e| per|d|co El Diario de| 25 de erero de
1910 y er La Razn de| 28 de erero de| r|sro aro.
La kazn, 3 de [u||o de 19S0
La kazn, 3 de [u||o de 19S0
BICENTENARIO
la memoria
24
Cruz. En 1838, poco ms de una dcada de fundada la
Repblica de Bolivia, el Sr. Jos Manuel Indaburu hizo la
donacin de una coleccin de piezas del reino animal,
vegetal y objetos de origen prehispnico a partr de la
cual se organiz un Museo Municipal que llevaba el lema
de Ayam Aru o la palabra antgua. En la seccin de
Historia se encontraba el famoso cuadro de Olivera sobre
el cerco de La Paz, cuadro que se encuentra en el MCM.
Tambin haba una cota de malla de Francisco Pizarro,
la pistola de Gregorio Lanza entre otros objetos. En la
seccin arqueolgica se contaba con monolitos, chullpas
y otros objetos. Se exhiban adems piedras preciosas y
otras antgedades.
El funcionamiento inicial de este museo fue junto a
la biblioteca Municipal que se encontraba en la calle
Ingavi, posteriormente, en 1883, se traslad a una nueva
edifcacin junto al hospital Loayza y se reabri al pblico
en 1885. Poco a poco el museo fue siendo abandonado,
partcularmente durante el gobierno de Melgarejo y
los objetos se fueron perdiendo hasta que el Museo
se convirt en un montn de basura
38
. No sabemos si
algunas de las piezas del museo pasaron a los museos
38 3||v|a Arze y Rossara 8arragr La Paz Chuquiago. El escenario de la vida de la
ciudad. 2. El centro urbano durante los siglos XIX y XX. A|ca|dia Vur|c|pa| de La Paz,
1988 p.1.
actuales. Es posible que as fuera
como ocurri con el cuadro del cerco
a la ciudad de La Paz, pero no quedan
registros al respecto.
Otras referencias a museos se
encuentran en colecciones partculares
como fueron las de varios de los
donantes de los distntos museos
municipales, estamos pensando en los
museos partculares de don Agusnn
de Rada, Fritz Buck y Hans Gruenfeld,
por ejemplo.
CELEBRANDO EL IV CENTENARIO DE LA
FUNDACIN DE LA CIUDAD DE LA PAZ
1948 es la fecha de celebracin del
IV Centenario de la fundacin de la
ciudad de La Paz. Aquella imagen de
Alonso de Mendoza, primero en Laja
y luego en Chuquiago fue recordada
constantemente. Pero fue tambin
una ocasin para conmemorar otro
hito paceo: la revolucin de Julio.
Agustn de Rada (LP, 8o||v|a, 18Z0 1911)
Aoogado y co|ecc|or|sla. Eslud| derecro er |a ur|vers|dad de 3. Ardrs, rec|o|rdose de aoogado. La rayor
parle de su v|da lrarscurr| coro 0lc|a| Vayor de| Corgreso dorde orgar|z su arcr|vo y ||ev a caoo ura
rer|lor|a |aoor ed|lora de ||oros de aclas y redaclores de |a elapa lerprara de |as d|versas raras de| Poder
Leg|s|al|vo. A |o |argo de |os aros lorr ura |rporlarle co|ecc|r, larpoco es rucro |o que se saoe (segur
Posrars|y raoia ura rolao|e co|ecc|r de q|ru de radera; Cordero sera|a que era de carcler relerogreo:
r|rera|g|co, pa|eorlo|g|co, rur|srl|co, arlisl|co co|or|a|, |corogrlco, elrogrlco, arqueo|g|co.): lue
adqu|r|da por e| V|r|sler|o de Educac|r red|arle R3. de 10 vll- 1911, cuardo corlaoa cor 2212 especireres.
0esde su adqu|s|c|r rasla 1918 perrarec| guardada er ura casa de |a ca||e P|cr|rcra, pasardo er 1919 a|
Vuseo Nac|ora| y posler|orrerle lue d|spersada a repos|lor|os espec|a||zados: Vuseo Nac|ora| de Arle, Casa
de Vur|||o, Vuseo de Arle Popu|ar, Facu|lad de geo|ogia de |a uV3A, Escue|a Norra| 3uper|or 3. 8o|ivar y
8arco Cerlra|. Er e| Vuseo Nac|ora| de Arqueo|ogia se corservar 81 oojelos (Cordero alrra que ya er |os
aros 30 lue exporlada ura aprec|ao|e porc|r de |a co|ecc|r y rasla 191Z seguiar experd|rdose oojelos de
e||a er casas ooraererses de arl|guedades).
BICENTENARIO
la memoria
25
La creacin del museo Casa de
Murillo es parte de este proceso de
conmemoracin.
Este museo, segn palabras de sus
fundadores, fue creado
... bojo lospltoclo ooclooollsto y
el Jebet Je eooltecet o los btoes
Jel posoJo poe slo escoumot
esfoetzo ol soctlfclo, coofqototoo
ooestto lottlo, tompleoJo los
otoJotos Je ooo Jeolqtoote polluco
coloolollsto
J9
.
Existe, entonces, una cierta variante
en la motvacin de recuperar la fgura
de Murillo, una tendencia ideolgica
nacionalista que iba a hacerse patente
unos aos ms tarde durante la
Revolucin de 1952.
Entre los aos 1944 -1946 el Alcalde
Juan Luis Gutrrez Granier expropia
una casa ubicada en la calle llamada
an Cruz Verde (hoy Jan)
40
con la
fnalidad de convertrla en museo La
justfcacin de este acto indica:
MeJloote otJeooozo moolclpol
Jel 11 Je jollo Je 1944 jel olcolJe
39 Porluga|, Histrica casa195, p. 1.
40 Porluga|, Histrica casa... 195, so|apa.
seot Iooo lols Couttez Ctoolet] exptopl el eJlfclo,
tecopetooJo Je este moJo ooo Je los solotes Je moyot
slqolfcoclo poto lo blstotlo poceo yo poe los estoJlos
efectooJos, especlolmeote pot lo 5ocleJoJ 16 Je
Iollo eo lo poe mllltoboo bombtes Je qtoo ptesuqlo
lotelectool, poleoes eo 1909 colocotoo ooo ploco Je
mtmol seolooJo Jefoluvomeote lo coso Je Motlllo,
eo lo octool colle Ioo
41
.
Sobre el propietario de este inmueble los documentos
soslayan el punto indicando que en los registros de
Derechos Reales consta que la Alcalda Municipal es
duea legtma de la casa denominada de Murillo, ubicada
en la calle Jan de esta ciudad y marcada con el nmero
seiscientos sesenta y seis
42
. Se sabe que se trataba de
una casa que estaba habitada por varios inquilinos y que
se encontraba en muy mal estado
43
.
Posteriormente el Comit Pro IV Centenario de La
Paz decidi su restauracin la que estuvo a cargo del
arquitecto Alfonso Mier Revilla y del ingeniero de Obras
Pblicas Luis Vidal
44
. Culminando este proceso, el 15 de
julio de 1950 se inaugur el museo brillantemente con
asistencia de autoridades: el gabinete, Alcalde y, concejo
Municipal as como el Nuncio Apostlico
45
. Se contrat a
Maks Portugal para que se hiciera cargo de la organizacin
del nuevo museo Este proceso, sin embargo, no haba
sido fcil ni lineal.
41 Va|s Porluga|, Casa de Murillo, 3er|e Arle y Arlesarias. 0|recc|r Nac|ora| de
lrlorrac|ores de |a Pres|derc|a de |a Repuo||ca. La Paz, 192. lrlroducc|r.
42 Porluga|, Histrica casa... 195, p. 1Z9.
43 Porluga|, 0asa oe Vur|||o, 192, lrlroducc|r.
44 Porluga|, 0asa oe Vur|||o, 192, p. 19-20.
15 Porluga|, Histrica casa... 195, p. 20.
Maks Emilio Portugal (LP, 8o||v|a, 190 1981)
Arl|sla y arque|ogo. L|eg a| pasado ard|ro coro ayudarle de A. Posrars|y; rea||z |rporlarles descuor|r|erlos
arqueo|g|cos er e| lerr|lor|o rac|ora|: |os cualro roro||los de Po|ol|a, |a luroa de |os ararles, er Cr|r|pa, e|
s|l|o de Ka||arar|a, elc.; eslud| |as ru|ras de 0rasrW|r-qa|a er war|sala, e| ido|o de Tarpu-|us| y d|versos
rorurerlos de 0upa|raWara. 0|r|g| e| Vuseo Nac|ora| de Arqueo|ogia y e| Vuseo Vur|||o, dorde |ogr lorrar
ura va||osa co|ecc|r de p|ezas arqueo|g|cas ooler|das pr|rc|pa|rerle er e| prop|o va||e de Cru||yapu, aders
de perlerecer a olras rurerosas |rsl|luc|ores cu|lura|es. 0ej ura producc|r o|o||ogrlca arp||a pero d|spersa
er rurerosos per|d|cos y rev|slas de derlro y luera de| pais.
BICENTENARIO
la memoria
26
INAUGURACIN DEL MUSEO CASA DE MURILLO
Segn las notcias de prensa se percibe que la casa estaba
restaurada y, se proyecta instalar all el Museo Agusnn de
Rada. Por entonces no se tenan los objetos para su exhibicin
y ni siquiera se determin el nombre del nuevo museo. Si bien
se conoca al inmueble como Casa de Murillo, se manejaba
la idea de que all funcione el Museo Colonial Histrico
46
. A
pesar de que el recientemente nombrado encargado apenas
unos das antes se encontraba afanado intentando armar
el museo con algunos objetos, la inauguracin se fj como
parte de los festejos en Julio de 1949 siendo presidente de
la Repblica Mamerto Urriolagoita. La idea del nombre de
Museo Colonial, que resultaba adecuado por los objetos
exhibidos, fue perdiendo terreno en aras de ensalzar la fgura
de Murillo y el periodo de la Independencia. La Colonia iba
a pasar a ser parte de un imaginario histrico negatvo,
donde la idea de nacionalismo y coloniaje
47
iba tambin
a imponerse.
Se sabe que en 1956, el Museo comprenda las siguientes salas:
En la planta superior
- Pinacoteca Colonial
- Saln Iconogrfco de Murillo
- Saln del General Loayza
- Sala de la Conspiracin
- Dormitorio de Murillo
En la planta inferior
- Archivo de manuscritos coloniales
- Sala destnada a Exposicin de Folklore paceo
48
.
Por tanto, algunos de los objetos artstcos e histricos
se encontraban en el Museo en 1956 (y probablemente
desde su inauguracin en 1950). Los cuadros sobre
Murillo de Zenn Iturralde, Nogales y de Garca Mesa,
todos realizados en 1909, se encontraban en la sala
Iconografa de Murillo
49
.
1 Per|d|co La Palr|a, Ju||o de 1919.
1Z Es e| lilu|o de| ||oro de| |de|ogo rov|r|erl|sla Car|os Vorleregro que sa|| a |a |uz
er 1913.
Como base para armar las
salas dedicadas a Murillo (de la
conspiracin y dormitorio) se tom
un inventario de bienes levantado por
un escribano que decomis los bienes
de Murillo cuando fue denunciado de
conspiracin en 1805.
En la Sala de la Conspiracin, que
intentaba recrear el despacho de
Murillo, se coloc su biblioteca y
algunos muebles propios
50
:
un estante de libros y varios sillones
trabajados en madera, cuero grabado
y broches de plata, [que] son los
muebles histricos de la sala que
fueron conservados en el museo
partcular del Dr. Agusnn de kada y
posteriormente cedidos a la Casa
51
.
La publicacin de Portugal deja ambigua
la posibilidad de que evidentemente
fueran realmente los libros de Murillo.
En cuanto al Dormitorio de Murillo,
Portugal afrma que con anterioridad
a la inauguracin de la Casa, la H.
Municipalidad de La Paz, atesor
algunos muebles pertenecientes al
Protomrtr, los cuales sirvieron para
organizar el dormitorio...
52
.
Otros objetos llegaron del Museo
Nacional Tihuanacu, segn consta
en carta enviada por su director,
Gregorio Cordero Miranda, al director
del MCM, Maks Portugal, en calidad
BICENTENARIO
la memoria
27
de prstamo, el 8 de julio de 1950
53
y
por su relacin con la orientacin del
MCM, se quedaron all, pues no se
trata de objetos arqueolgicos sino
correspondientes al periodo colonial
y republicano. Estos objetos de la
coleccin Rada fueron incorporados
al Museo Tihuanacu por va de
expropiacin. Es posible tambin que
la Alcalda guardara algunos bienes
para su museo que luego formaron
parte de la coleccin.
En resumen, los objetos que se exponen
en las salas dedicadas a Murillo y al
periodo de la Independencia, llegaron
al Museo de distntas fuentes: de la
53 3eror Va|s Porluga|, Corservador de |a Casa de
Vur|||o... Er |os arcr|vos de| Vuseo Nac|ora| T|ruaracu
se l|ere e| docurerlo de erlrega er prslaro de |as
s|gu|erles p|ezas perlerec|erles a| Vuseo Rada, para
ser exr|o|dos durarle calorce dias er esa Casa cor
rol|vo de su |raugurac|r, erlrega sla elecluada er
lecra 8 de Ju||o de| aro 1950, coro ud. Recordar |a
||sla es |a s|gu|erle: .... Carla erv|ada por e| d|reclor de|
Vuseo T|aruaracu 0regor|o Cordero V. er 190. Esla
carla lue ercorlrada por e| L|c. Ju||o Csar ve|squez, a
qu|er agradeceros por e||o.
propia Municipalidad (tanto de su museo como de su
antgua biblioteca, como veremos en el artculo dedicado
a los libros), de algunos coleccionistas, partcularmente
del Dr. Agustn de Rada. Y otros fueron adquiridos
paulatnamente, algunos de antcuarios de los que no se
conocen hasta ahora registros
54
.
LA CASA DE MURILLO
En cuanto a si la actual casa de Murillo fue su casa, la
pregunta fota en el ambiente, no tanto entre la gente
que la visita como entre los conocedores de la historia.
Intentaremos algunas explicaciones.
En primer lugar, la respuesta pasa por saber cmo fue la
construccin de la fgura de Murillo como un smbolo.
De hecho, la forma en que muri fue uno de los motvos
que hicieron de Murillo un hroe y un smbolo. Sabemos
que se puso su cabeza como escarmiento y luego se
trat de esconder el lugar de su enterro. Es decir, se
consttuy en un smbolo desde el mismo momento
de su ejecucin. Se sabe tambin que uno de sus
compaeros de martrio, Iuan 8aunsta Sagrnaga, que
era ofcial de las milicias, fue degradado antes de morir
51 Ju||o Csar ve|squez. lrlorre P|ar Vaeslro de Vuseos
Juan Bautista Sagrnaga (LP, 8o||v|a, 1Z 1810)
lrdeperderl|sla. l|jo de| Tesorero Rea| Varue| 3agrraga; eslud| 0erecro er |a ur|vers|dad de 3. Frarc|sco
Xav|er, rec|o|rdose de aoogado arle |a Aud|erc|a. vue|lo a su c|udad rala|, prorlo corpr ura p|aza de reg|dor
perpeluo; er 1805 lue rororado 3uoler|erle de |a Z. Corparia de| 8ala||r Prov|s|ora| de V|||c|as d|sc|p||radas.
F|gura cerlra| de| |evarlar|erlo de 1-vll-1809 desde sus rs rerolos preparal|vos rasla |as ses|ores er que
se oarajaror |os p|ares de acc|r; e| 1-Xll as|sl| a |a ses|r de| Cao||do, p|d|erdo |a rerurc|a de| 0o|spo 3arla
y ejeculrdo|o por |a cor|s|r que se |e d|o; recog| e| arrarerlo de| vec|rdar|o; lue rororado 3glo. Vayor
de| Ejrc|lo, ded|crdose a orgar|zar |as luerzas a|zadas; parl|dar|o de dec|arar |a guerra a Puro y corardarle
de |as luerzas exped|c|orar|as; a| ||egar |os er|sar|os de 0oyerecre lue corlrar|o a rec|o|r|os y se opuso a |a
erlrega de |a c|udad a| 0ra|. Rea||sla y |ogr ev|lar su delerc|r por e| lra|dor J. P. lrdaouru. 0ec|d|da |a rel|rada
a |os yurgas, J. 0. Caslro |e as|gr |a delersa er 3a||ar| y Cr|r|a y, rs larde, er Pa|a||u; pero lue sorprerd|do
y apresado por |as lropas de verco|re. Er e| ju|c|o suraris|ro de La Paz lue corderado a ruerle y agarrolado
|rred|alarerle. Esluvo casado, pr|rero cor Josela Arce Pere|ra, er qu|er luvo ura r|ja 0erlrud|s; |uego de
erv|udar, er p|era suovers|r se cas cor lsaoe| Ca|derr, de cuya ur|r rac| |a r|ja pslura Juara Varue|a.
ura de |as pocas lguras lrres er e| rov|r|erlo pacero.
BICENTENARIO
la memoria
28
y despus su espada fue lanzada al aire como smbolo
de su humillacin. La daga cay clavada en el suelo por
lo que corrieron rumores sobre ciertos poderes de los
bienes de los ejecutados. De este modo, cuando en
1939 exhumaron los cadveres de Murillo y Sagrnaga,
se encontraron restos de esta daga que fue enterrada
para evitar superstciones
55
.
Esta situacin nos hace pensar que los vecinos, amigos
y quizs familiares de Murillo tuvieron el cuidado de
resguardar sus bienes. Existe tambin la posibilidad de
que los bienes se hubieran perdido en los alborotos de
los das que siguieron a los sucesos del 16 de Julio. Sin
embargo, lo que sealan los diarios de la poca es que las
casas saqueadas fueron de los llamados realistas y no
as las de los rebeldes
56
.
55 Er |a pag. 3 de |a Veror|a l|slr|ca, d|ce e| 0r. 0ul|rrez 3e|s roras despus de
|a ejecuc|r que lerr|r a |as orce y red|a de| dia.jurlo cor | [cor Vur|||o| lue
sepu|lado e| cadver de 3agrraga, cuya espada arrojada a| a|re er e| aclo de |a
degradac|r, que sulr| coro olc|a| de |as r|||c|as rea|es, cay de purla, r|rcardo
er e| sue|o, corlra |as |eyes de |a gravedad y dardo |ugar a augur|os popu|ares.
A|ca|dia Vur|c|pa|, la g|or|fcac|on...1940 p. 31.
5 E| d|ar|o de Cr|spir 0|ez de Ved|ra, que se ||ara a si r|sro E| 0oservador,
reg|slra e| dia 22 |o s|gu|erle: Todas eslas rol|c|as |e parl|c|par a| 0oservador que
se ra||a er e| ervs de ur relao|o desde |a larde de| d|ez y rueve, a dorde laro|r
Pero dnde viva Murillo? Segn
Manuel M. Pinto en su obra escrita
en 1909
57
, Murillo era protegido del
Cn|. Ios kamn de Loayza: ... el 8 de
agosto, D. Juan Pedro Indaburu, con
fuerza respetable allan la casa de D.
Jos Ramn de Loayza perquiriendo
a D. Pedro Domingo Murillo, para
cuyo efecto se haba colocado en las
primeras horas de la maana en el
rincn de la Paciencia
58
.
|e r|c|eror saoer de |as casas y l|erdas saqueadas
que sor |as s|gu|erles: La casa y l|erda de| A|ca|de 0.
Frarc|sco Yarguas. La casa y a|racr de d. Frarc|sco
0|ego Pa|ac|os. La casa y dos l|erdas de 0. 0or|rgo
Cr|rvecres. La casa de lrdaouru. La l|erda y a|go
de |a casa de 0. V|gue| Zaoa|a. La l|erda de 0. Jos
Carreras. La casa y l|erda de 0. V|gue| lerrrdez. La
l|erda de 0. 0|ego Carazo. La de 0. Juar de| Rio. La
de Jos Varia 3arlos Ruo|o. La de 0. 8ueraverlura
Carlero. Los diarios de la Revolucin... p. 92-93.
5Z Varue| V. P|rlo La revolucin de la Intendencia de La
Paz en el Virreynato del Ro de La Plata.
58 P|rlo, La revolucin de la Intendencia...p. 51. Er Crespo
19Z5 p. 103.
Jos Ramn de Loayza (LP, 8o||v|a, 1Z1Z?/1Z51? 1839)
V|||lar. Ya er 1Z81, durarle e| cerco de La Paz por Tupaq Kalar|, jug pape| deslacado er |a delersa de |a c|udad
y, |uego, er |a de |os Yur|a. 0esde lres de| s|g|o arduvo er corr|verc|a, aporlardo su cuarl|osa lorlura, cor
|os grupos que p|areaoar |a revo|uc|r (por |o que er 1801 luvo que ru|r a 8ueros A|res), aurque ro por e||o
dej de ocupar cargos er e| goo|erro rur|c|pa|. E| 1-vll-1809 era r|eroro de| cao||do, parl|c|pardo er |as
ses|ores de |a Jurla Tu|l|va rasla que er sepl|erore qu|so d|r|l|r de| cargo por |a dec|aralor|a de guerra a Puro,
que ro |e lue adr|l|da y aur ||eg a pres|d|r|o lras |a desl|luc|r de| a|ca|de Yarguas; cor 0oyerecre lue a|ca|de
de pr|rer volo, corslruyerdo e| rosp|la| de rujeres; er 1811 suscr|o| |a adres|r a |a Jurla de 8ueros A|res,
pero despus v|aj a Cr||e, de dorde ro vo|v| rasla 1825. Ascerd|do a corore|, 3ucre |o roror Preleclo de
La Paz; er 1828 cuardo |a |rvas|r de 0ararra, |e dec|ar su adres|r y cuardo aqu| se rel|r, por |rsl|gac|r
suya depuso a| preleclo 8. A|qu|za, reoaul|z e| deparlarerlo coro A|lo Peru y se |e alr|ouyeror |rlerc|ores
separal|slas, arle |a lo|erarc|a de ve|asco, qu|er |o ascerd| a 0ra|. 0e 8r|gada y vo|v| a rororar|o Preleclo,
esla vez de Cruqu|saca; |a asaro|ea que d|o |a Pres|derc|a a 8|arco, |e r|zo v|ce-pres|derle de |a Repuo||ca,
3arla Cruz |o rerao|||l y lue d|pulado er |a Corsl|luyerle de 1831; despus se rel|r a su rac|erda de Vaqa-
raqa. 8erelaclor, a cor|erzos de s|g|o lrarc| |a orgar|zac|r de |os losp|la|es de rujeres er La paz y er
Cocraoaroa; a| lra| de su v|da dor a| ruevo Co|eg|o de Propagarda F|de |a casa que eslaoa corslruyerdo
er |a c|udad para ur as||o de rurlaros.
BICENTENARIO
la memoria
29
Loayza tena una casa en el barrio Caja
de Agua (hoy parque Riosinho) tal
como indica Pinto en su obra de 1909.
El Cnl. Jos Ramn de Loayza ...tena
como feudo Caracato, Luribay, Araca y
Chulumani, fuera de la casa solariega
en el bajo de la Caja de Agua
59
. All
acogi a Murillo desde 1803 hasta
1809. Esta proteccin se deba adems
a que el grupo de revolucionarios
pertenecan, segn Pinto, a una logia
masnica de la cual Murillo lleg a
un alto grado
60
. Loayza apoy a la
revolucin con su cuantosa fortuna,
pero para eludir las difcultades
huy en 1805 a Buenos Aires, pero
59 P|rlo, La revolucin de la Intendencia...(ed|c|r de
1912 p. 293, Er |rlorre de Ju||o Csar va|dez 2008).
0 Esla |rlorrac|r ros ra s|do proporc|orada por e| 3r.
Ju||o Csar ve|squez A. l|slor|ador er |irea de| P|ar
Vaeslro de Vuseos. la s|do lorada de |a oora de
P|rlo, 1909.
luego tuvo una actuacin contradictoria apoyando y
reprimiendo a los revolucionarios.
La casa que hoy es el MCM, fue entonces propiedad del
Cnl. Loayza donde Murillo vivi en los momentos de
preparacin y cuando se desencaden la Revolucin de
Julio. Sin embargo la vivienda de propiedad de Murillo se
encontraba en otro lugar, segn estableci el historiador
Alberto Crespo y su equipo en una obra publicada
como parte de los homenajes al sesquicentenario de
la independencia
61
. Crespo indica que la casa de Pedro
Domingo Murillo es el ejemplo de una vivienda de
ooo petsooo Je meJlooo poslclo ecoomlco teveloJo,
oJems, pot los moebles y objetos poe eocoottotoo olll
el esctlbooo pobllco y el teoleote Je olqoocll coooJo lo
tepolsotoo. Motlllo se bollobo ptfoqo poto evltot los
coosecoeoclos joJlcloles Je lo occlo poe se le slqol
el 15 Je Jlclembte Je 1787 pot bobet folslfcoJo el
utolo Je oboqoJo y ejetclJo lleqolmeote lo ptofeslo.
l esctlbooo y el teoleote olqoocll eocoottotoo eo
1 A|oerlo Crespo, Rer Arze, F|orerc|a Rorero y Vary Vorey La vida cotidiana en La
Paz durante la guerra de la Independencia (1800-1825).uV3A, La Paz, 19Z5.
La Caja de Agua
La prov|s|r de agua eslaoa asegurada red|arle ur s|slera de carerias de ca| y p|edra, por |as que, desde
ur deps|lo cerlra| uo|cado er e| oarr|o de Cercarlia, er |a p|aza caja de agua (parque R|os|rro), ||egaoa a |as
p||as co|ocadas er |as pr|rc|pa|es esqu|ras de |a c|udad. La caja servia a lodo e| vec|rdar|o, cor exc|us|r de |os
oarr|os de exlraruros rao|lados por |rdigeras.
3u laor|cac|r era s||da, pues |os ruros de |a careria lueror |evarlados cor ca| y p|edra y leriar ura vara
y cuarlo de a|lura. Er 1Z85 se corslruy ur larque laro|r de p|edra cor ura p||a, de |a que se proveiar |os
roradores de| oarr|o y que reerp|az a ura arler|or de ororce que era surarerle |rcroda por verler e| agua
de |a caja por ura orecra que desp|de de a|lo aoajo cor desorder, porque ras s|rve de rojar|os a |os que |a
rec|oer, coro e| perju|c|o que padecer |os c|r|erlos de d|cra caja por ser de p|edra orula.
Er 1ZZZ se r|zo ura rev|s|r de |a caja y se corproo que eslaoa er lola| eslado de ru|ra y requeria ura prorla
relacc|r, a r|esgo de que |a c|udad se quedara s|r agua; esl|rose que e| coslo lola| de |a oora ser|a de 0Z5
pesos. Los gaslos de reparac|r corr|eror a cargo de |as rerlas de| cao||do, pero coro sle ro leria |a aulororia
sulc|erle para d|sporer de sus lordos, se luvo que ped|r a 8ueros A|res e| cors|gu|erle perr|so. E| v|rre|ralo
respord| que ro podia aprooar |a erogac|r s|r corocer |a ca||dad de |as ooras, sus coslos y reces|dad cor |a
respecl|va |rlorrac|r, lasac|r y d|clarer de| raeslro que se ra de racer cargo de su corslrucc|r.
(A|oerlo Crespo, Rer Arze, F|orerc|a Rorero y Vary Vorey La v|da col|d|ara er La Paz durarle |a guerra de
|a lrdeperderc|a (1800-1825).uV3A, La Paz, 19Z5).
BICENTENARIO
Construye nd o y ma te ria liza nd o
la me moria
30
BICENTENARIO
la memoria
31
Los dos lugares marcados en el cuadro de Olivares
pintado a fnes del siglo XVIII sealan la casa de
Murillo detrs de Santo Domingo y la del Cnl. Loyza
en la zona Caja de Agua.
lo coso Je Motlllo o so mojet
Moooelo coocbo, poleo oo teolo
eo so poJet lo llove Jel estoJlo. los
oototlJoJes, ptevlo petmlso Jel
loteoJeote 5ebosuo Je 5eqotolo,
hicieron saltar las cerraduras
y levantaron inventario de los
moebles y objetos, eocoottoJos
eo oo esctltotlo pepoeo, Jos
estootes embotolzoJos y JotoJos,
una mesa, un atril negro, una silla
y oo cooop fottoJo eo soelo.
los llbtos tompoco etoo mocbos,
opeoos cootto, oo tomo Je lo
ooevo teol otJeooozo, oo llbto
coocotJooclo Je lo 8lbllo, los
esplstolos Je 5oo Cetolmo y ooo
Je losutoto. Nometosos estompos
soqtoJos poJtloo oJelootot lo
devocin religiosa de Murillo: un
ctlsto Je motfl, oo bolto Jel 5eot
Je lo colomoo, otto Je 5ooto
8tboto, Jos lleozos Je lo vltqeo y
Je Motlo qlpcloco, sels estompos
eomotcoJos. uoo pootollo Je bojo
Je loto, oo polvotlo Je coeto, ooo
cottocbeto Je oote y Jos teplsos pepoeos. lot obl se
eocoottotoo ooeve pesos, osl como Joce polses Je
popel Je colotes eo sos bosuJotes.
62
En cuanto a la ubicacin de la casa Crespo explica:
lo coso estobo sltooJo en la esquina arriba de la puerta
falsa del Convento de Santo Domingo y colloJobo coo
los Jel veloucootto Iooo colJeto y el llceocloJo 8oslllo
colsotes. 1eolo oo bolco y olteJeJot Jel ptlmet pouo
se bollobo ooo cooJto coo so solo y ttes coottos. o el
seqooJo pouo boblo cootto bobltoclooes, ooo cocloo y
ooo ueoJo o lo colle. to ooo vlvleoJo poe oo estobo
Je ocoetJo coo los tecotsos poe eo ese momeoto teolo
Motlllo, fotmoJos pot cootto ptopleJoJes. Cooccblllo eo
el tlo obojo Je lo loz, cbocomo, cetco Je vlocbo, coo
209 ovejos, 8 mocbos, J7 botteqos y 114 molupllcos, eo
Molloocbo, ttes yootos Je boeyes otoJotes, cloco totlllos,
cloco vocos y Jlez molos. o cblotopoe, 5opobopol, foeto
Je los cosecbos eocoottotoo Jos otteoJetos
6J
.
Tenemos, entonces, que hacia 1788, la casa de Murillo
estaba ubicada cerca de Santo Domingo, pero segn
vimos, Pinto, encontr documentos que muestran que al
momento de la revolucin estaba acogido en la casa del
Cnl. Loayza, en la actual calle Jan.
2 Crespo el a|. La vida cotidiana 19Z5.
3 Crespo el a|. La vida cotidiana... 19Z5. Los aulores de esla oora oasar su |rlorrac|r
er e| s|gu|erle docurerlo: Tesl|ror|o de |os aulos cr|r|ra|es segu|dos de olc|o
de |a Rea| Jusl|c|a corlra Pedro Frarc|sco Vur|||o por |as la|sedades que corel|.
Juez seror 0ooerrador lrlerderle de esla c|udad y Prov|rc|a de Nueslra 3erora
de La Paz. Arle Varue| Arlor|o Rodriguez, escr|oaro de 3. V. Rerla de Taoaco.
uV3ACC, 1Z88. Ac|arar laro|r que Pedro Frarc|sco y Pedro 0or|rgo Vur|||o
erar ura r|sra persora... La |derl|dad de Vur|||o queda ac|arada por Varue|a
Corcra que er d|sl|rlos docurerlos aparece coro |a rujer de Pedro Frarc|sco y
Pedro 0or|rgo Vur|||o.
BICENTENARIO
la memoria
32
LA BIBLIOTECA DE PEDRO DOMINGO MURILLO
Y LA COLECCIN DE LIBROS
DEL MUSEO CASA DE MURILLO
Ximena Medinacelli
BICENTENARIO
la memoria
33
E
n el MCM se
encuentra una
coleccin de
136 libros que
la publicacin de la
Honorable Alcalda pacea
de 1956 deja entender
que pertenecieron a
Pedro Domingo Murillo.
De manera ms especfca
an, Maks Portugal
indica que se trataba de
su biblioteca y algunos
muebles propios
1
, pero en
otra parte del mismo libro
se seala que le pertenca
nicamente el estante de
libros registrado en 1956
con el nmero 19:
stoote Je llbtos. l moeble es
cooslJetoJo blsttlco pot tozo
Je so oouqoeJoJ y potezo Je
esulo, coosetvoclo, etc., vuelve a
tomot moyot lotets pot el becbo
Je exlsut loJlclos y ttoJlclo Je
bobet petteoeclJo o JetetmlooJo
petsoooje blsttlco. l loveototlo
Jel seot Aqosuo Je koJo, poleo
foe ptopletotlo Je oo Moseo, loJlco
poe el estoote poe Jesctlblmos,
perteneca a Don Pedro Domingo
1 Porluga|, Histrica casa... 195, p.23.
Murillo. l estoote se compooe Je cootto Jlvlslooes poto
llbtos eotte lo ptlmeto y lo seqooJo flo, ol ceotto est
ooo Jlvlslo vetucol coo otco Je botJe JeotelloJo
2
.
La seleccin de objetos culturales y notas de aquella
publicacin estuvo cargo de Maks Portugal
3
quien incluy
un inventario de libros de Murillo, copiado del artculo de
los hermanos Vzquez que sali a la luz en 1940. A partr
de entonces queda en la memoria pacea la idea de que
se trata de la biblioteca del hroe de la independencia.
Sin embargo, aos ms tarde, algunas publicaciones de
prensa pusieron en duda esta versin
4
. Nos preguntamos
entonces los libros que estn en exposicin en el
Museo Casa de Murillo (MCM) pertenecieron a Murillo?
Para responder realizamos una revisin de todos los
libros que se encuentran en el Museo y de todas las
publicaciones que nos hablan sobre la biblioteca de
Murillo. ES importante, sin embargo, referirse primero a
la importancia de los libros en la Colonia y en los procesos
juntstas e independentstas.
LOS LIBROS A FINES DEL PERIODO COLONIAL
El estudio de la historia del libro en Hispanoamrica tene
importantes aportes aunque para Charcas, hoy Bolivia, no
tene muchos exponentes. Sin embargo, los que existen
son sufcientemente importantes como para permitrnos
comprender la cultura letrada del siglo XVIII.
Hasta la dcada de 1940 se sostena que la circulacin de
libros en Amrica estaba restringida debido a la censura
impuesta por la Curia romana, segn muestran las leyes
espaolas y los edictos de la Curia, adems de la accin
represiva del Tribunal de la Inquisicin
5
. Recordemos que
este Tribunal se haba fundado en el Per en 1569. Las
motvaciones de estas prohibiciones fueron varias entre
1 Por ejerp|o e| sup|ererlo dor|r|ca| de |a Prersa de| 2003.
5 Josepr 8arradas La cu|lura ||oresca a Xarques, 155Z 1Z21 Parorara, eslal
de| deoal y roves aporlac|ores. Er El libro espejo de la cultura: estudios sobre la
cultura del libro en Bolivia. La Paz, Los Ar|gos de| L|oro 1990 p. 19-21.
BICENTENARIO
la memoria
34
las que destacamos el inters de contener el ingreso
de los libros de Lutero. Fue Carlos V quien solicit a la
Universidad de Lovaina una lista de libros hertcos
que se impriman en Alemania para prohibirlos en sus
territorios. A estos libros la Inquisicin aadi otros ms
que consideraba perniciosos, como los de caballera que
decan interferan en la evangelizacin de los indgenas
6
.
Panam se consttuy en un puerto de expurgo de las
obras prohibidas, adems se hacan visitas de control a
las distntas libreras constantemente
7
.
A partr del gobierno de los Borbones, mediados del sigo
XVIII, las restricciones se dirigieron a obras de carcter
poltco que amenazaban el poder del Rey. Desde 1755 se
prohibieron tambin libros destnados a estudiar Amrica
debido a la preocupacin de la Corona Espaola de que
otras potencias europeas pudieran informarse sobre
los territorios americanos. A pesar de las restricciones,
la circulacin de libros prohibidos encontr maneras de
llegar hasta Amrica y tambin a Charcas.
Gracias al estudio de los inventarios de bibliotecas y listas
de embarques de libros que se conservaron en distntos
archivos, conocemos que en Amrica circularon en la
prctca abundantes libros prohibidos. Es decir que pese
a las limitaciones se lean libros de caballera en plenos
siglos XVI y XVII y libros antmonrquicos en el siglo
XVIII
8
.
LA CIRCULACIN DE LOS LIBROS
La mayora de los libros que circulaban en Charcas (hoy
Bolivia) durante el siglo XVIII provenan de Europa,
partcularmente de Espaa. Los comerciantes de
la Carrera de Indias formaban una larga cadena de
relaciones que se iniciaba en Sevilla, de all a Canarias
y luego Panam para dirigirse a Portobelo. Deba seguir
Varce|a lrcr Bibliotecas privadas y libros en venta en Potos y su entorno (1767-
1822) 3eparala de |a rev|sla Parar|||o, 19/2000 p.8.
Z Varce|a lrcr E| corerc|o de ||oros Polosi La P|ala, 15Z0-1Z1 |rd|lo, 2008,
p.11.
8 lrcr, Bibliotecas privadas2000, p. 8.
luego una larga travesa de 500 leguas
por mar hasta el Callao y fnalmente
a Lima. Esta ciudad se convirt en el
centro de distribucin mercantl de
donde se llevaban hacia Charcas.
Las impresiones de los libros se hicieron
en distntos lugares de Europa en latn.
Las fronteras del conocimiento de
entonces se relatvizaban gracias a la
existencia del latn como lingua franca,
aunque estaba restringida a una lite
letrada. De modo que quienes tenan
como lengua materna al francs,
ingls, alemn o espaol podan leer
las mismas obras en latn.
Las impresiones frecuentemente
provenan de Madrid, Toledo, Sevilla,
Salamanca, Londres, Venecia,
msterdam y otras ciudades europeas.
La preponderancia de textos en latn
se explica por las prohibiciones de
publicar libros en lengua romance
impresos fuera de la Pennsula segn
ley dictada por Felipe II en 1610
9
.
Como ha podido comprobar Inch, en su
trabajo sobre las bibliotecas privadas
potosinas en el siglo XVIII, la cantdad
de obras publicadas en Amrica,
presentes en Potos era nfma. En
un grupo de ms de 1.000 trabajos
solamente cinco correspondan a
publicaciones realizadas en Buenos
Aires, Mxico, Lima y Crdoba
10
.
En el siglo XVIII, con el gobierno de
los Borbones que se inscriben en el
periodo denominado de la Ilustracin,
9 lrcr, Bibliotecas privadas2000, p.12.
10 lrcr, Bibliotecas privadas...2000, p.12.
BICENTENARIO
la memoria
35
se autoriz la instalacin de imprentas
tanto en la Pennsula como en Amrica.
Sin embargo este benefcio no lleg a
Charcas donde la imprenta lleg recin
en las primeras dcadas del siguiente
siglo. Se pensaba, por tanto, que la
ausencia de imprenta fue una barrera
para la produccin intelectual en
Charcas colonial. Sin embargo, Joseph
Barnadas tene un extenso estudio
donde muestra la enorme produccin
publicada en Charcas durante el
periodo colonial a pesar de no haber
habido imprenta
11
.
Se consideraba tambin que la primera
imprenta que se instal en lo que hoy
es Bolivia lleg trada por el ejrcito
comandado por Andrs de Santa Cruz
en 1823. Sin embargo Len M. Loza se
refere a una proclama de Goyeneche
publicada en Oruro en 1813. Tambin
seala la existencia de un peridico
realista llamado l telqtofo que se
public en 1822. En cuanto a una
imprenta en La Paz, se sostene que
lleg a la ciudad recin en 1825, segn
las actas de la ciudad de ese ao. Sin
embargo se sabe que para ese ao
haba ya imprentas privadas que
estaban en manos de partculares
12
.
Por otra parte, la circulacin de libros
estaba restringida por su alto costo.
Tener libros era pues un privilegio;
sin embargo, a pesar de las enormes
difcultades de transporte por
senderos y a lomo de mula, a pesar del
peso del papel, las largas distancias
11 8arradas, lraoajo er prersa 2009.
12 Crespo el. a|. La vida cotidiana 19Z5, p. 208-210.
y los altos costos, sorprende que bibliotecas enteras
fueran trasladadas de un lugar a otro
13
. Entre estos libros
llegaban muy pocos de ciencia, segn se desprende de
los catlogos de las bibliotecas privadas. La mayora eran
de jurisprudencia y de carcter religioso
14
.
Los libros tenan un carcter muy partcular, algo de fetche
en su imagen. Se trata de objetos caros. En un estudio de
Marcela Inch sabe los precios en Potos un siglo antes de
nuestro estudio, donde evidentemente eran ms caros
que en otras partes de Charcas por el nivel econmico
de la ciudad, un libro poda costar casi la tercera parte de
lo que costaba una mula
15
. Entre los libros ms caros se
encontraban los llos soototom o vidas de santos.
Por otra parte, el propio aspecto de los textos contribua a
fortalecer su partcular representacin: se trata de objetos
pesados que contenen gran cantdad de informacin,
muchas veces incomprensible, escrita frecuentemente en
latn, encuadernados hermosos con letras doradas y con
diseos hechos a pluma en su interior que seguramente
eran observados largamente inspirando a los artstas. All
se pintaban animales imaginarios o extcos, dragones,
elefantes y rinocerontes, fguras clsicas y alegricas.
El libro, por tanto, era ms, mucho ms que solamente
un medio de informacin. Era un objeto de prestgio y
status social. Es seguramente tambin por esto que en
documentos de remate de libros encontramos a caciques
indgenas adquiriendo libros a precios muy elevados
16
.
Enfrentados al alto precio, la escasez de ejemplares
y la difcultad de transporte, los libros circularon
13 lrcr Bibliotecas privadas... 2000, p.1.
14 lrcr Bibliotecas privadas... 2000.
15 Varce|a lrcr E| corerc|o de ||oros Polosi-La P|ala, 15Z0-1Z1, |rd|lo, 2008 p.15-
1.
1 leros pod|do ver rerale de |os ||oros de ur cura de Carargas y a|guros de e||os
|os adqu|r| ur cac|que. 3aoeros, por olra parle, que |os cac|ques saoiar |eer y
escr|o|r porque acudiar a co|eg|os de |os jesu|las y parl|cu|arrerle casos de gerle
de Carargas que rarleria ura lu|da corresporderc|a desde La P|ala (roy 3ucre)
cor |a gerle de |a prov|rc|a (X|rera Ved|race||| los pasrores oe Druro, meo|aoores
culturales en la colonia temprana. Tes|s doclora| |rd|la. ur|vers|dad de 3ar Varcos,
200Z).
BICENTENARIO
la memoria
36
frecuentemente de mano en mano. De este modo se
los volva a encuadernar y se vendan libros usados. Esto
expresa la gran demanda de obras. Una muestra de esto
son los distntos nombres anotados y tachados en varios
de los volmenes que se encuentran en el MCM.
Por esto los libreros no solamente eran vendedores de
libros sino que tambin tenan talleres de encuadernacin
con un ofcial librero y algunos aprendices. El taller deba
estar bien montado con hierros, pergaminos, prensas,
tjeras grandes y pequeas, calderillas para el engrudo,
cepillos, tableros, resmas de papel, papel de oro entre los
principales objetos del taller
17
.
LAS LECTURAS DE LOS REVOLUCIONARIOS
A diferencia de lo que tradicionalmente se sostuvo, la
cultura letrada de los revolucionarios no se alimentaba
principalmente de los flsofos franceses de la ilustracin
sino tambin del pensamiento ilustrado espaol y de
la neoescolstca de tradicin ibrica. Autores como
Suarez y Mariana se encuentran entre las fuentes ms
importantes para el pensamiento de los revolucionarios
en temas como la re-asuncin de la soberana o el
regicidio
18
.
Por supuesto que la lectura de obras del siglo de las luces
como la de Montesquieu que se encuentra entre los
libros de Murillo da una pauta de la formacin del hroe.
Adems de los libros flosfcos, es comn encontrar
entre las lecturas realizadas por los idelogos de las
revoluciones, libros jurdicos que muestran su formacin
como abogados en la gran mayora de los casos. Esto
es comn con Murillo. Resulta importante, por tanto
volver a dar una mirada a sus libros a la luz de las nuevas
propuestas
.
1Z lrcr, E| corerc|o de ||oros... 2008, p. 13-11.
18 Vr|ca 0u|jada |as dos lrad|c|ores: sooeraria popu|ar e |rag|rar|os corparl|dos
er e| rurdo r|spr|co er |a poca de |as grardes revo|uc|ores al|rl|cas Er Ja|re
Rodru|gez coord. Revo|uc|on, |noepenoenc|a , |as nuevas nac|ones oe /mer|ca Eo.
VAPFRE 2005.
La biblioteca de Pedro Domingo
Murillo
Conocer el detalle de los libros de uno
de los revolucionarios ms connotados
del proceso independentsta, un
personaje paceo cuyo estudio caus y
causa controversia permite acercarnos
a una faceta refexiva del personaje,
al pensamiento que sustenta las
acciones que lo llevaron a liderizar el
movimiento paceo de julio de 1809.
Referencias documentales de la
biblioteca de Pedro Domingo Murillo
y libros del Museo
La referencia ms antgua a libros de
Murillo es de fnes del siglo XVIII. Se
trata de un proceso que se le sigui en
1788 en que se lo acusaba de ostentar
un ttulo falsifcado de abogado. En esa
ocasin se registraron cuatro libros:
un tomo de la nueva real ordenanza,
un libro concordancia de la Biblia, las
epstolas de San Gernimo y uno de
Insttuta. Tena adems numerosas
estampas sagradas que podran
mostrar su devocin religiosa
19
.
Aos ms tarde, en 1805, la casa
de Murillo fue allanada a raz de un
intento revolucionario relacionado con
el Cuzco
20
liderizado por Jos Aguilar
y Manuel Ubalde en el cual estaba
involucrado Murillo. Este movimiento
fue descubierto prematuramente y el
7 de agosto de 1805 se dict auto de
prisin contra Murillo y otros. Murillo
se present voluntariamente y declar
ante las autoridades. Procedieron,
19 Crespo el. a|. La vida cotidiana... 19Z5, p. 1.
BICENTENARIO
la memoria
37
entonces, al secuestro de los bienes
de Murillo entre los que se registraron
sus libros, algunos expedientes de
personas que consultaban con l
21
,
bienes como un catre, un largavistas,
un par de espuelas y un estante con
su mesa
22
.
En este proceso se anotaron los libros y
bienes confscados a Murillo quedando
una lista de 84 ttulos. Este documento
lo guardaban, de manera partcular,
los hermanos Vzquez Machicado
quienes elaboraron un importante
artculo
23
. Los autores sostuvieron:
Poseemos un documento indito que
contene el catlogo de la biblioteca
de Pedro Domingo Murillo. Segn
se sabe existe tambin un inventario
en el Archivo Nacional de Bolivia
(Sucre)
24
. Portugal indica que han
21 Los exped|erles se relerer a ur ||l|g|o de |a 3erora
Varquesa cor dor N|co|s de uro|ra. 0lro de |a Rea|
lac|erda soore e| arr|erdo que deoe pagar Cceres
y |os aulos de Culusura segu|dos erlre 3aavedra
y A||aga. 3egurarerle se lralaoa de persoras que
corsu|laoar cor |.
22 Jos y luroerlo vzquez Vacr|cado La o|o||oleca de
Pedro 0or|rgo Vur|||o, s|gro de su cu|lura |rle|eclua|
er Doras comp|eras oe lumoerro vazquez Vacn|caoo,
p. 109.
23 Jos y luroerlo vzquez Vacr|cado La o|o||oleca
de Pedro 0or|rgo Vur|||o., pgs 101 119. Fue
puo||cado or|g|ra|rerle coro ur roreraje de |a
Acader|a de |a l|slor|a a |a serara de Vur|||o er 1910,
cuardo se ercorlraror |os reslos de Vur|||o er 3ar
Juar de 0|os.

leros rev|sado |a puo||cac|r Proceso
instaurado a los gestores de la Revolucin de Julio de
1810. 0ocurerlos para |a l|slor|a de |a Revo|uc|r
de 1809. Car|os Porce 3. y Rau| A|lorso 0arcia
(Recop||adores). vo| ll. 8|o||oleca Pacera. A|ca|dia
Vur|c|pa|. La Paz, 1951.
24 Posler|orrerle, er e| Arcr|vo de |a Nac|r 8o||v|ara,
er La P|ala, corslalaros cor e| 0r. 0urrar Verdoza,
|a ex|slerc|a de olro |rverlar|o corlrralor|o de
rueslro aserlo. Porluga|, Histrica Casa... 195, p.23.
leros recro |a corsu|la a |a d|reclora de| A8N8, L|c.
Varce|a lrcr y ros corlesl que er 1805, y lecras
servido los mencionados documentos como pruebas
fehacientes para la reconstruccin de la referida sala
(la sala de la Conspiracin)
25
. Por ltmo tenemos un
listado de 136 libros que se encuentran actualmente en
el MCM.
Los cuatro libros que fueron registrados en 1788, se
encuentran tambin en el inventario de su biblioteca en
1805. Estos son:
Comparacin registros de 1788 y 1805
Registro 1788 Registro 1805
un tomo de la nueva real
ordenanza,
Registro No. 42
La Real ordenanza est tambin en
1805 Crdenanza de Intendentes,
un tomo. (Real Ordenanza para
el establecimiento e instruccin
de intendentes de exrcito y
Provincia en el Virreinato de
Buenos Aires, 1762).
un libro concordancia de
la Biblia,
En 1805 hay dos Biblias:
Registro No. 27
Biblia Sacra, un tomo pergamino
(Sacrae Francisco Vatabli
1584).
Registros No. 69
La Biblia, en un tomo pasta
(Sacra Ferdinandi Koph 104
7).
las epstolas de San
Gernimo
Registro No. 62
Epstolas de San Jernimo, 1
tomo pergamino
uno de Insttuta. Registro No.20
Insntuta de Casn||a, un tomo
pergamino (1806 94).
|rred|alarerle arler|ores y posler|ores er |os Exped|erles Co|or|a|es ro se
ercuerlra e| rerc|orado |rverlar|o.
25 Porluga|, Histrica casa... 195, p.23. 3e saoe que docurerlac|r soore Vur|||o se
ra||a d|spersa er |os arcr|vos de La Paz (Arcr|vo La Paz y de |a uV3A, Casa de |a
Cu|lura; laro|r a|guros er |a Casa de Vur|||o), 3ucre, 8ueros A|res, 3|rarcas y
prooao|ererle Cusco y 3ev|||a.
BICENTENARIO
la memoria
38
La comparacin entre diferentes listados resulta compleja
debido a varios factores como los ttulos incompletos, las
referencias parciales a autores y sobre todo informacin
que se daba por sobreentendida.
Existen adems tres publicaciones por lo menos de la
lista de 1805:
- La primera de los hermanos Vzquez en 1940,
a partir de un documento original que ellos
posean.
- La segunda, una copia de esta lista hecha por Maks
Portugal donde se aaden datos de editorial, ao
y otros detalles. No se sabe de
dnde proviene la informacin
de Portugal que seala que se
trata de una copia del artculo
de 1940. Adems no registr
dos libros que se encuentran al
fnal del documento, mezclados
entre el inventario de muebles
y otros bienes. Se trata de las
obras: kettlco Jel loJte 5eteoo
y Obsetvoclooes sobte el spltlto
Je los leyes.
Vzquez Machicado, Humberto (3C, 8o||v|a, 1901 LP, 195Z)
l|slor|ador y d|p|orl|co. Ya er su r|rez devor |a r|ca o|o||oleca palerra y, grac|as a su ur|ca rerrara, lue
|r|c|ado er e| guslo rus|ca|. Eslud| derecro er |a ur|vers|dad 0.R. Vorero, que corc|uy er |a ur|vers|dad
de 3. Ardrs, rec|o|rdose de aoogado. 0esde erlorces se ercar|r a |a d|p|orac|a: rororado Carc|||er de|
Corsu|ado er larourgo, luvo ur pro|orgado corlaclo cor e| rurdo europeo, er e| que se surerg| dardo
r|erda sue|la a su grar pas|r: |a l|slor|a; a| r|sro l|erpo lue cor|s|orado para |rvesl|gar |os lilu|os jurid|cos
de 8o||v|a a| Craco, para |o que lraoaj er d|versos arcr|vos de| val|caro, Rora y F|orerc|a. A| esla||ar |a 0uerra
de| Craco, aurque se |e order ur|rse a su rerraro J. vzquez V. para lraoajar er e| Arcr|vo 0erera| de lr-
d|as, regres a| pais para |rcorporarse coro so|dado. Acaoada |a guerra, parl|c|p acl|varerle er |a creac|r
de Yac|r|erlos Pelro|ileros F|sca|es 8o||v|aros, de| que lue 3ecrelar|o 0erera|. Corocedor de |a proo|erl|ca
reg|ora| derlro de| corlexlo rac|ora|, er esos aros eraroo| |a oardera de |a delersa de| 11 de |as rega|ias
pelro|eras para |os deparlarerlos produclores; lra|rerle, rs coro ur desalio que por verdadera corv|c-
c|r, er 1939 lue card|dalo a serador por 3. Cruz er uras e|ecc|ores lruslradas. 0e 1910 a 191Z se ded|c a
ura acl|v|dad que |e perr|l| corocer ura ouera parle de |a geogralia rac|ora|, ejerc|erdo |a Pres|derc|a de |a
Cor|s|r 0erarcadora de Lir|les cor 8ras||. Por lr, cuardo eslaoa por a|carzar |a radurez |rle|eclua|, ded|c
|o rejor de sus esluerzos a |a ur|vers|dad de 3. Ardrs, coro prolesor y 0|reclor de |a 8|o||oleca Cerlra|.
ura de sus caraclerisl|cas rs rolao|es lue |a ded|cac|r a |a |rvesl|gac|r y a |a puo||cisl|ca, que d|o coro
resu|lado ura erorre e |rleresarle producc|r o|o||ogrlca: er sus 0oras corp|elas se reg|slrar 291 lraoajos
erlre ||oros, lo||elos y arlicu|os. Erlre |os aulores europeos E. Rerr y 8. Croce sor |os que rs |e |rluyeror;
erlre |os rac|ora|es 0.R. Vorero y A. Arguedas: de| pr|rero su padre poseia |a oora corp|ela, aurque ev|l
su grard||ocuerc|a; de| segurdo, prorlo se ||oer de su sorora. Er su arp||a producc|r |rle|eclua| se puede
aprec|ar ura s||da lorrac|r rurarisl|ca, adqu|r|da desde su r|rez y corso||dada a |a |argo de |os aros grac|as
a ura |rsac|ao|e cur|os|dad |rle|eclua|, que |e ||ev a lralar de eslar a| dia ro s|o er e| carpo de |a l|slor|a,
s|ro laro|r er |os de |a rove|a y |a rus|ca. Esla cu|lura rurarisl|ca se rar|lesla, er |a rayoria de |os casos,
er su lerderc|a a |a erud|c|r. 3u esl||o caoe ca||lcar|o de serc|||o y d|reclo, despojado de lodo adorra ||lerar|o;
er su lar arp||a producc|r, a veces puede adverl|rse c|erlo descu|do, que ro cord|ce cor su ca||dad de |eclor
|rper|lerle. F|ra|rerle ray olro aspeclo que corv|ere deslacar (parl|cu|arrerle alerd|erdo a que |a rayor
parle de su producc|r rac| er |os lurou|erlos aros 10 y 50): |a lola| auserc|a de ur car|z po|il|co parl|d|sla.
BICENTENARIO
la memoria
39
- La tercera publicacin es una
re-edicin hecha por Humberto
Vzquez en sus obras completas
del ao 1988. En esta nueva
publicacin aparecen dos ttulos
nuevos que no se encuentran
en las anteriores listas. Se trata
de las obras Cll 8los slete 1omos
Pasta y Petra Consilio, cuatro
tomos pergamino.
- Para este artculo hemos tomado
todos los libros que aparecen en
las listas ms los datos aadidos
por Portugal.
El estudio de la biblioteca de Murillo
En cuando a la biblioteca de Murillo,
segn los hermanos Vzquez
Machicado:
ooo ojeoJo qeoetol o tol blblloteco
tevelo eo so ptopletotlo ooo coltoto
jotlJlco y qeoetol moy sopetlot o lo
cottleote. Moooel Motlo lloto llomo
o Motlllo especle Je ceJolotlo Je
loJlos omboloote, poes los coooclo
y ocomoJobo coootos sobte estos
Amtlcos se bobloo JlctoJo,
jotlsto ptesuqloso poe coosoltobo
coooto lluqoote ocottlo o lo loz eo
JemooJo Je josuclo o cootomello
eto llomoJo qeoetolmeote uoctot
coo utolo poe oo boblo
26
.
Los autores sostenen que los libros
de Murillo no solamente eran textos
ordinarios de leyes tanto de derecho
civil como de cannico sino de
consulta e interpretacin. Entre los
libros de derecho civil, hemos podido
reconocer 15 ttulos, aunque pueden
Pedro 0or|rgo Vur|||o..., p. 110.
existr otros ms debido a que los datos que tenemos son
fragmentarios
27
. Los libros que tena eran de consulta de
los abogados de entonces. Una obra obligada debi ser
la Recopilacin de las Leyes de Indias y Murillo tena los
cuatro tomos en dos versiones, unos en pergaminos y
otros en pasta. Es posible que sus libros correspondieran
todos a dos colecciones compactas. Los ejemplares que
existen en el MCM, donde tambin se encuentran cuatro
tomos aunque algunos estn repetdos, corresponden
a distntas fechas y a distntos editores. Parece que son
parte de una coleccin armada consiguiendo libros de
aqu y de all
28
.
Asimismo, los hermanos Vzquez indican que Murillo
tena obras de reciente publicacin como la Crdenanza
de Intendentes cuya ltma edicin era de 1803. Sin
embargo, en la lista publicada por Maks Portugal en
1956, aunque bsicamente es la misma que la de los
hermanos Vzquez, se anotaron datos de edicin que no
tene la publicacin de 1940 ni la re-edicin de las obras
completas
29
. En relacin a la ordenanza, Portugal indica
que esta obra es una edicin de 1762. Esto tene sentdo
puesto que este libro ya estaba entre los que tena Murillo
en 1788, mal pudiera ser la publicada en 1803
30
.
2Z Er e| |rverlar|o de 1805 |os reros rurerado cor |os s|gu|erles reg|slros:
,8,20,30,31,31,3Z,11, 13,52,53,59,1,Z3 y 81. ver arexo No.1.
28 Los ||oros soore |a Recopilacin de Leyes de Indias, er e| VCV l|erer |as
s|gu|erles caraclerisl|cas:
- ex|sler |os loros l (2), ll (3), lll (2), lv (1)
- parece que rar reur|do |os loros de aqui y de a|| porque var|os de e||os se rep|ler,
porque sor ed|c|ores de d|sl|rlas lecras e |rprerlas aurque lodos se rar puo||cado
er Vadr|d (de dos de e||os ro lereros dalos, pero de| reslo lodos d|cer Vadr|d).
- Los loros de| VCV l|erer |os rureros: 253, 251, 255, 25, 25Z, 258,
2581, 2Z.
Los aros de |a puo||cac|r sor, cor |a excepc|r de uro de |os ||oros de| loro l que
es de 181, sor de |a segurda r|lad de| s|g|o Xvlll, pero de lecras d|sl|rlas: 1Z5,
1ZZ1 y 1ZZ5.
29 La ||sla puo||cada er 195 d|ce que es ur Cal|ogo de ||oros de dor Pedro 0or|rgo
Vur|||o, cop|a de ur docurerlo que poseer |os serores Jos y lurerlo vsquez
V., puo||cado er La 0|o- (s|c) Vur|||o y 3agrraga. lrprerla Arlisl|ca. La Paz, 1910
Porluga|, Histrica casa... 195, p. 189-191. Er |a re-ed|c|r de esle arlicu|o er |as
ooras corp|elas, |a ||sla ro arola dalos de ed|c|r y olros que s| eslr er |a cop|a
de Porluga|.
30 Caoe ac|arar que erlre |os ||oros de| VCV ro ray r|rgur ||oro de |as orderarzas.
BICENTENARIO
la memoria
40
Otras obras como la o||nca Ind|ana de Solrzano y
Pereyra con varias ediciones, eran trabajos profundos y
tles para comprender la consttucin poltca y social
de Amrica espaola. Los hermanos Vzquez registran
las de 1672 (Lyon) y otra de 1703 (Amberes)
31
. En el
MCM hay la de 1703 y otra hecha en Madrid en 1736
32
.
En la biblioteca de Murillo no se indica el ttulo sino
solamente Solrzano dos tomos pasta digo pergamino.
Solrzano Pereira es un clebre autor de varias obras.
Las que circularon con ms profusin en Charcas son
la o||nca Ind|ana y De |nd|arum [ure d|sputanones...,
ambos se encuentran en el MCM
33
. Solrzano fue doctor
en ambos derechos y entre sus cargos ejerci el de Oidor
de la Real Audiencia de Lima. Asimismo fue invitado a
partcipar en la elaboracin de la Recopilacin de las
Leyes de Indias
34
.
Las obras de derecho cannico eran imprescindibles para
la formacin y ejercicio de un abogado en el periodo
colonial, precisamente quien deba tener una cultura
teolgica y cannica. Se dice que probablemente tenan
mayor valor que las de derecho civil, del que, sin embargo,
difcilmente se separaba. Durante la Edad Media naci
el Derecho Comn, los llamados corpus juris civilis y
corpus juris cononici.
Las obras de los estudiosos de estos corpus formaron el
ncleo de las bibliotecas jurdicas de los siglos XVI y XVII
y an en el siglo XVIII seguan siendo importantes
35
. Entre
las obras de Murillo se encontraban selectos estudios de
este carcter, por lo menos unos 17 ttulos
36
: Diccionarios
de los Concilios, las Sinodales (que son una suerte de
cuerpo de leyes del derecho cannico), tomos sobre la
31 Jos y luroerlo vzquez Vacr|cado La o|o||oleca de Pedro 0or|rgo Vur|||o...,
p.111-112.
32 Corresporder a |os rureros de |rverlar|o 212 y 251.
33 lrd|arur lur|s l|ere e| rurero de |rverlar|o 2582, es ura ed|c|r er |alir de 128.
34 lrcr, Bibliotecas privadas... 2000, p. 3.
35 lrcr, Bibliotecas privadas... 2000, p. 32.
3 Coro e| reg|slro de 1805 l|ere pocos dalos, rucra,s ooras quedar er |a duda. Los
lilu|os que cor oaslarle segur|dad se relerer a| derecro carr|co l|erer |a s|gu|erle
rurerac|r er |a ||sla que reros recro de Vur|||o: 1Z,18,25,2Z,32,12,11,15,1, 1Z,
51,5,5Z,,Z1,ZZ y Z8. ver arexo No. 1.
Curia Romana y otros de Teologa. En
este campo es tambin importante la
obra del jesuita Pedro Murillo (1696
1753), autor que dicen los estudiosos
se caracterizaba por ser poco afecto a la
fgura del Rey
37
. Asimismo se encuentra
la obra de Barbosa que tena esta
caracterstca
38
. Por supuesto que se
encontraba la popular Curia Philipica,
de la cual hicieron estudios diversos
autores. Murillo tena tres tomos
de esta obra
39
, correspondientes a
estudios de Domnguez Vicente.
Entre los libros del MCM tambin
hay tres tomos de este mismo autor
y obra publicados en Madrid en 1736,
1739 y 1770. La ltma de ellas es la
Connnuac|n e ||ustrac|n a |a cur|a
Philipica donde se indica que Tratase
de la mercanca, comercio de Tierra,
y contractos pertenecientes a uno, y a
otro, con las disposiciones del autor
Vicente Domnguez
40
. Tambin Juan
Hevia y Bolaos hizo un estudio de esta
Curia. En el MCM hay esta obra y otra
ttulada In Sacram Esther Historiam
de 1701
41
.
Destaca tambin la obra de Lucii
Ferraris Soler cuya Promta Bibliotheca
Canonica, Juridica, Moralis,
Theologica, Necnon existe en 6 tomos
organizados alfabtcamente, pero
3Z Jos y luroerlo vzquez Vacr|cado La o|o||oleca de
Pedro 0or|rgo Vur|||o... 1910 p. 113.
38 Coro e| reg|slro de Vur|||o d|ce so|arerle 8aroosa,
creeros que es pos|o|e que se lrale de| REPERT0RluV
JuRl3 ClvlLl3 ET CAN0NlCl 0E Au0u3TlNl
8AR803AE (Cd|go VCV 2585).
39 No. 32, 12 y 1. ver arexo No. 1.
40 Los rureros de |rverlar|o de eslas ooras sor 259,
25Z0 y 25Z1. ver Arexo No.2.
41 Nureros 25Z9 y 225. ver Arexo No. 2.
BICENTENARIO
la memoria
41
no todos corresponden a una misma
edicin por lo que tenen fechas muy
diversas
42
. Murillo tena cinco tomos
en pasta
43
.
Fuera de las obras de derecho civil
y cannico, tambin se encuentran
algunas sobre letras, Retrica de la
Gramnca y algunos Diccionarios;
adems algunas obras de lectura
amena y de historia. Entre estas obras
Murillo tena unos 13 ttulos
44
.
Las lecturas mstcas y religiosas, como
corresponde a la cultura de entonces
donde incluyen estudios sobre moral
y fe as como algunas vidas de santos,
eran importantes en la biblioteca de
Murillo
45
. Entre stas destacan las
Epstolas de San Jernimo de quien
se sabe fue un batallador incansable
del siglo IV que se ha pasado en
guerra casi toda su vida y pudo haber
tenido infuencia en el pensamiento
de Murillo
46
. Se trata de un popular
santo anacoreta del desierto de Siria,
cuya biografa, por lo mismo que fue
popular, tuvo constantes variaciones
segn el gusto de los autores. Pero
evidentemente el camino elegido de
la contemplacin y penitencia, tuvo
muchos seguidores
47
.
42 Nureros de |rverlar|o 259Z, 2598, 2599, 200, 11Z y
Z051. ver Arexo No. 2.
43 No. 55 ver Arexo No. 1.
44 Er |elras: Nos. Z,11,23,21,18,51,2,81,,83 Er r|slor|a:
15,2,3 y 82. ver Arexo No. 1.
15 Er esle grupo reg|slraros |os Nos.
1,5,13,11,22,28,38,1,8,Z1,Z2. ver Arexo No.1.
Pedro 0or|rgo Vur|||o..., p. 115.
1Z lrcr, E| corerc|o de ||oros... 2008, p.10.
Tena adems dos versiones de la Biblia
48
. Es importante
anotar que la circulacin de la Biblia en lengua romance
estaba controlada. El ndice de libros prohibidos de 1554 se
emit especfcamente para prohibir la circulacin de Biblias
impresas fuera de Espaa por considerar que contenan
errores y herejas. En 1559 se enfatz esta prohibicin en
lengua romance por las amenazas del protestantsmo. Esta
limitacin se levant recin en 1782
49
.
Otro tpo de lecturas eran las que pueden llamarse
cientfcas de las que la mayora de las bibliotecas tuvieron
muy pocos ejemplares como explica Marcela Inch. Murillo
como minero que fue, posea una obra magistral hecha
en Potos y de un autor que vivi en el siglo XVI; se trata
del Arte de benehc|ar meta|es del Padre Barba. Su obra
fue traducida al francs
50
.
Los hermanos Vzquez se referen tambin a la obra del
padre Bertonio, Arte de la lengua Aimara
51
pero no la
encontramos en ninguna de las listas. Si es as, la biblioteca
de Murillo sobresale en variedad si comparamos con
los inventarios de las bibliotecas potosinas estudiadas
por Marcela Inch, donde encuentra muy pocas obras
americanas y menos an hechas en los Andes, como fue la
obra de Bertonio. Una Historia Natural y un Lspectcu|o
de |a Natura|eza, son la muestra de una cultura slida y
poco comn. Por ltmo, el 1ratado de Arn||er|a, tambin
resulta inusual dando a pensar que se preocupaba por
conocer artes militares
52
.
En un apunte casi marginal del documento de 1805, en
medio del registro de sus muebles, se apunt un tomo
de observaciones sobre el Espritu de las Leyes, de
18 Biblia Sacra, ur loro pergar|ro. (3acrae Frarc|sco valao|| 1581).La Biblia, er
ur loro pasla. (3acra Ferd|rard| Kopr 1'01-Z).
49 lrcr, E| corerc|o de ||oros... 2008, p.11.
50 ur lraoajo exrausl|vo soore |a |rporlarc|a de |a oora de 8aroa ra rea||zado Carrer
3a|azar-3o|er. No ray ur ejerp|ar de esla oora er e| VCV. Ex|sle ura reed|c|r
recra er Polosi por Arrardo A|oa er 19Z.
51 Jos y luroerlo vzquez Vacr|cado La o|o||oleca de Pedro 0or|rgo Vur|||o..., p.
11.
52 Jos y luroerlo vzquez Vacr|cado La o|o||oleca de Pedro 0or|rgo Vur|||o..., p.
11Z.
BICENTENARIO
la memoria
42
Montesquieu y su infuencia en la revolucin americana.
No se sabe con exacttud de qu obra se trata. Los autores
que guan esta parte de nuestro trabajo indican:
5eo lo ptoplo obto Je Mootespoleo o ooo tefotoclo o
ello, es lo cletto y polmotlo poe eo el cetebto Je Motlllo
bobloo yo peoettoJo eo 1805 los lJeos Jel flsofo
ftoocs. 5os Jocttloos Je cotctet too posluvo, Jebeo
oblttole los ojos sobte los teollJoJes Je lo vlJo coloolol
llevoJos bojo oo tqlmeo too obsotJo poe oo poJo
cooclolt sloo eo lo fotmo poe tetmlo
5J
.
En conjunto, la biblioteca de Murillo es la de un abogado
medio de su poca pero su formacin no se limita al
ejercicio del derecho. Tiene los libros principales de
derecho y de formacin moral, pero como vimos, posea,
dos obras especiales como la de artllera y minera y otra
de avanzada poltca. No se encuentran, sin embargo
obras ms de carcter literario, poesa o teatro, que en
las libreras de Charcas estaban a venta. En cambio s
encontramos una obra clsica como las conversaciones
de Scrates.
LOS LIBROS QUE ESTN ACTUALMENTE EN EL MCM
SON DE MURILLO?
De la comparacin de ambos registros
54
se llega a la
conclusin que los libros del MCM no son los libros de
Murillo por los siguientes motvos.
a. 46 libros que estn en el MCM coinciden en algn
grado con los de Murillo.
b. Como el registro de 1805 es muy escueto y
solamente est el autor o parte del ttulo, la
53 Jos y luroerlo vzquez Vacr|cado La o|o||oleca de Pedro 0or|rgo Vur|||o...,
p. 118.
51 Agradeceros |a co|aoorac|r preslada por e| ercargado de| Vuseo Casa de Vur|||o
3r. Ja|re 0|u|spe asi coro de |a 3ra. Ara Varia vargas que pas var|os dias cor
rosolros er |a sa|a de |a Corsp|rac|r. Er v|sla de que |a lao|a de corparac|r
es ruy exlersa reros oplado por preserlar|a er ur arexo y aqui preserlaros
so|arerle |os resu|lados de esla corparac|r. lay que sera|ar que |a ||sla de
1805 corl|ere 81 lilu|os, aurque ro saoeros curlos ||oros porque er var|as
oporlur|dades se |rd|ca que se lrala de rs de ur loro. Rev|sardo |a o|o||oleca de|
VCV, se ra pod|do eslao|ecer que rucras veces eslaoar puo||cados var|os loros
er ur so|o ||oro.
comparacin con el inventario
del MCM es solamente
aproximada habiendo ms de
una posibilidad de que sea el
mismo texto (ver anexo). De
acuerdo a esto tenemos el
siguiente detalle:
i. 6 libros son iguales en ambas
bibliotecas iguales
ii. 31 libros tenen bastantes
similitudes parecidos
iii. 9 libros tenen algunas
similitudes dudosos
iv. 90 libros que estn en el
MCM no tenen nada que ver
con los de Murillo ninguno
v. 64 ttulos del inventario de
Murillo no tenen ningn
libro parecido en el MCM
Cabe sealar que en ninguno de los
libros del MCM hay alguna nota o
detalle que indique como propietario
a Murillo.
En conclusin, los libros que se
encuentran en el MCM no son
los originales de Murillo, sino un
intento de reconstruccin a partr
de documentacin de la poca. As
lo constatamos en la comparacin
de ambas bibliotecas. Esto, sin
embargo, no signifca que los libros
que actualmente estn en el MCM
carezcan de valor. El acento de su
importancia est en otros aspectos
que se busca resaltar en este artculo.
Surge entonces una nueva pregunta
de dnde son los libros que se
encuentran en el MCM?
BICENTENARIO
la memoria
43
DE DNDE PROVIENEN LOS LIBROS
DEL MCM?
Los libros que se encuentran en el
MCM, son 139. Tres de ellos no tenen
un nmero de inventario inicial
55
y dos
de ellos no se encuentran registrados
en el inventario realizado en el
MCM
56
. Una observacin detallada
de los libros nos muestra que casi
todos ellos han sido encuadernados
por un ltmo propietario porque
tenen el mismo tpo de tapa, y casi
todos ellos tenen los mismos sellos.
Conformaron entonces una coleccin.
Una posibilidad es que hubieran
pertenecido al coleccionista Agustn
de Rada de quien se recogieron varios
objetos para el museo. Sin embargo
esta encuadernacin fue realizada en
el siglo XIX, como se observa en el papel
utlizado para su encuadernacin. En
un caso un padrn de Yanacachi y en
otro una parte de una comedia
57
.
Los libros tenen casi todos varios
sellos que pueden dar luces acerca de
su procedencia
58
. Un sello es un objeto
sobre el cual estn grabados en hueco
diversos motvos simblicos que
55 3e lrala de |os ||oros que l|erer |os rureros L|o. 21,
L|o. 21Z y L|o. 218 (ver arexo No. 2).
5 3e lrala de |os ||oros que l|erer |os rureros 292 y
282(ver arexo No. 2).
5Z Coro se ooserva er e| ||oro 25ZZ que esl erpaslado
cor rojas de ur padrr de Yurgas, Paca||o, Yaracacr| y
Crupe, sor dos rojas. Casua|rerle erlre |os |rdigeras
lgurar Vaur|c|o Vur|||o Jos Vur|||o. E| ||oro 2592 esl
ercuaderrado cor parle de ura cored|a.
58 La eslragisl|ca es |a c|erc|a de |os se||os (er
gr|ego, sprrag|s se||o). Taro|r rec|oe e| rorore
de s|g||ograla (er |al|r, s|g|||ur se||o). Es ura
d|sc|p||ra aux|||ar de |a r|slor|a que aqui exar|rareros
rp|darerle.
representan a un Estado, a un soberano, etc. Cuando es
aplicado a una materia maleable (por lo general, cera), el
motvo aparece en relieve. A partr del siglo XVI, el uso de
la frma reemplaza al del sello. La anotacin marginal de
las actas se convierte en una formalidad administratva a
cargo de un ofcial ministerial (notario). El sello ya no es
utlizado, entonces, ms que para las actas solemnes; se
hace ms ornamental que funcional
59
.
En los libros del MCM, uno de los sellos, que es
evidentemente el ms antguo, es una marca a fuego que
se la hizo en el costado de las pginas. Es decir que al abrir
el libro el sello se separa en cada una de las hojas. Este sello
ha quemado levemente las hojas y se leen las letras BP.
Este sello se encuentra en casi todos los libros excepto en
11 de ellos. En unos cuatro casos tene el mismo tpo de
sello a fuego pero es distnto del BP
60
.
Adems de la marca a fuego, tenen otros sellos ms
modernos a tnta que dicen claramente Biblioteca
Pblica que seguramente se puso cuando fueron
adquiridos por la Alcalda o para el MCM. Hay dos tpos
de estos sellos, unos en rojo y otros en verde. Estos
ltmos hay en menos cantdad. La mayora de los libros
tene estos sellos, aunque no todos. Es posible que
BP signifque tambin Biblioteca Pblica
61
y que los
libros hubieran sido adquiridos con anterioridad a la
creacin del MCM. Como fuere, estos sellos, as como
el encuadernado uniforme indican una coleccin y una
propiedad pblica. Nos preguntamos Cul biblioteca
pblica?
Investgando sobre el posible origen tenemos datos
acerca de la primera biblioteca pblica pacea. En 1838,
durante el gobierno de Andrs de Santa Cruz se fund
una Biblioteca Municipal. Hay que anotar que el uso
Biblioteca es relatvamente moderno pues hasta el
siglo XVIII se utlizaba la palabra librera tal como se
59 Erc|c|oped|a Terl|ca Argos, 8arce|ora, 19Z0. vo| 11: 8e||as Arles, p. 8.
0 3e lrala de |os rureros 211, 211, 255 y 28.
1 3egur sugererc|a de| ercargado de| VCV e| 3r. Ja|re 0u|spe.
BICENTENARIO
la memoria
44
hace hoy con Library en ingls. Esta biblioteca Municipal
funcion inicialmente en la Calle Ingavi, en el primer
piso del Colegio Seminario hasta por lo menos fnes del
siglo XIX, aunque segn Julio Iturri
62
estaba ubicada en
la planta baja del que fue Ministerio de Educacin en
la esquina Yanacocha e Indaburu. Al momento de su
fundacin tena, segn Iturri, 697 volmenes que fueron
desapareciendo poco a poco. En el mismo local de la
Biblioteca funcionaba tambin el Museo Municipal o
Museo Pblico
63
. Su primer director fue don Jos Manuel
Loza y en 1896 fue su director Pedro Kramer quien
confeccion el primer catlogo general de la biblioteca
que para entonces contaba con 7.847 volmenes
64
. El
origen de estos volmenes es variado y encontramos
alguna informacin en los propios libros.
LAS ANOTACIONES A MANO
Fuera de los sellos a fuego y a tnta, algunos libros tenen
anotaciones a mano que pueden resultar interesantes.
La principal de estas anotaciones es el nombre de los
propietarios individuales. Observando las anotaciones
a mano podemos confrmar la gran circulacin de libros
que hubo en la sociedad letrada de Charcas. Tenemos 48
registros de nombres, de los cuales pocos se repiten.
2 Ju||o llurr| Nurez de| Prado la Paz. a,er, no, , manana. 8|o||oleca Popu|ar 8o||v|ara
de u|l|ra lora. La Paz, 1980 p. 18.
3 Arze y 8arragr, La Paz Chuquiago 1988, p.1.
1 llurr| Nurez de| Prado, La Paz: ayer... 1980, p. 18.
Entre los propietarios destacan
la Compaa de Jess a quienes
pertenecieron cuatro libros. Uno de
derecho cannico de Pedro Murillo,
una 8|b||a Agusnn|ana, una doctr|na
moral y la historia de Santa Esther
65
.
Recordemos que los jesuitas fueron
expulsados de Amrica en 1776 y sus
bienes fueron confscados.
Hay tambin un par de libros que
parece pertenecieron al presidente
Andrs de Santa Cruz, se trata nada
menos que del listado de los libros
prohibidos. Otro libro de Santa Cruz
es sobre las fesnv|dades de Mar|a
Sanns|ma que tene un sello que
indica que es de su propiedad, luego
parece pas a Potos y fnalmente a
mano dice 1589 P. Ribet. Si se tratara
de Paul Rivet, sera muy interesante
pues se trata de un bibliflo conocido.
5 Es |a r|slor|a de ura r|ra judia rurlara que ||eg a
ser re|ra de Pers|a porque se cas cor e| Rey Jerjes.
Rec|o| ura educac|r exqu|s|la, se |a lesleja e| 21 de
rayo. Er |a 8|o||a, |a Re|ra Eslrer, corlardo er 0|os
|rlerced| por su pueo|o cor e| pr|rer r|r|slro persa
para que ro exlerr|raser a |os judios. E| Rey Jerjes
apoya a su esposa y cue|ga a su pr|rer r|r|slro.
Pedro Kramer Bonetti (8erergue|a, LP, 189 Varaus, 8ras||, 1899)
l|slor|ador. l|jo de a|err y descerd|erle de |la||aros, eslud| derecro, rec|o|rdose de aoogado; d|scipu|o de
A. Asp|azu; r|eroro lurdador de |a 3oc|edad 0eogrlca de La Paz, de |a que lue 3ecrelar|o 0erera| y cuyo
8o|elir cod|r|g| cor V. v. 8a|||v|r; prolesor de l|slor|a er e| Co|eg|o Ayacucro y per|od|sla ; secrelar|o de |a
Eroajada er 8ras||; su s|gr|lcac|r res|de, ro ooslarle, er |a rara |rlers|dad de sus proreledores ersayos
r|slor|ogrlcos (lrurcados por su lar preralura ruerle cuardo curp|ia ura r|s|r d|p|orl|ca re|ac|orada cor
e| proo|era de Acre): er e||os ray lecurdos al|soos, coro |a alrrac|r de |a |rlegr|dad croro|g|ca de| proceso
r|slr|co y cu|lura| oo||v|aro, su v|s|r ur|versa||sla de |a l|slor|a, su |rlers por |a lrad|c|r de |os descuor|-
dores de| lerr|lor|o rac|ora|, elc.
(J. 8arradas. 0|cc|orar|o l|slr|co de 8o||v|a. 3ucre, 2002)
BICENTENARIO
la memoria
45
Paul Rivet (1876-1958) L|rgu|sla y elr|ogo lrarcs. Fue coroc|do laro|r por ser o|o||gralo. F|gura cerlra| de|
arer|car|sro lrarcs. 0|o or|ger a |a leoria ru|l|rrac|a|, segur |a cua| e| ser ruraro sudarer|caro procederia,
aders de As|a, de Auslra||a y de |a Ve|ares|a. Furd e| Vuseo de| lorore er Paris er 193Z cor ura secc|r
arer|car|sla. l|zo parle de| grupo de |a res|slerc|a lrarcesa a l|l|er y arle e| |rr|rerle arreslo por |os raz|s
opl por e| ex|||o er Arr|ca de| 3ur. 3u re|ac|r lue parl|cu|arrerle |rporlarle cor |os |rvesl|gadores de Peru
y Co|oro|a. 0e su arp||a producc|r deslaca |a ed|c|r lacs|r||ar de| raruscr|lo de 0uarr Pora de Aya|a.
3u |rporlarc|a er 8o||v|a esl er re|ac|r cor su grar o|o||ogralia soore |as |erguas ayrara y quecrua cuyas
p|ezas |eg a| Peru. Aders l|ere descr|pc|ores soore |erguas de| or|erle.
(J. 8arradas. 0|cc|orar|o l|slr|co de 8o||v|a. 3ucre, 2002)
PROPIETARIOS DE LOS LIBROS DE LA MCM
Cdigo Museo Ttulo Autor Anotaciones a mano
253 VCV
T0V0 PRlVER0 0E LA3 LEYE3 0E
REC0PlLAClN, 0uE C0NTlENE
L03 Ll8R03 PRlVER0, 3E0uN00,
TERCER0, 0uART0, 0ulNT0

PERTENECE A 00N 0ulLLERV0 ZARATE.
258 VCV
REC0PlLAClN 0E LEYE3 0E L03
REYN03 0E LA3 lN0lA3

EL LlCENClA00 Fl0uER0A 0E VlRAN0A / 00N
8ERNAR0lN0 0E Fl0uER0A 0E CACERE3
25Z5 VCV
CuR3u3 JuRl3 CAN0NlCl ll3PANl,
ET lN0lCl lN 0u0 JuXTA 0R0lNEV
TlTuL0RuV 0ECRETALluV
RP.PETRl VuRlLL0
E3 0E LA C0VPANlA 0E JE3u3 AL PARECER [l|ere
aderas ura lrra ||eg|o|e|.
2580 VCV
8l8LlA Av0v3TlNlANA 3lvE
C0LLECTl0 ET EXPLlCATl0

[aderlro y a |os |ados l|ere ur se||o prs er ror|zorla|, y ac er
verl|ca|. Er |a pr|rera roja a raro:| E3 0EL C0LE0l0 0E
LA PAZ, Y 0TR0: LA... Ll8RERlA.
2581 VCV
LEXlC0N luRl0lCuV: lvRl3 CAE3A
REl 3lVvL, ET CAN0NlCl: FEv0ALl3
lTEV, ClvlLl3 CRlVlNALl3

AuT0Rl3 00NATl./ [alrs de |a pr|rera pg|ra a raro|:
Y0 EL Va 3EN0R PE0R0 vENER0 0E LA 0R0EN
0E 3ANT0 00VlN00 C0N3uLT0R Y RATlFlCA00R
0EL C0N3EJ0 3uPREV0 0EL 0ENERAL Ju. Y P0R
E3PEClAL Vl3l0N vl E3TE Ll8R0 E3 PuR0A00
8lEN C0NF0RVE AL CATAL000 0EL PRE38lTER0
FERNAN00 0E 3AN00vAL Y C0NF0RVE EN VA0Rl0
ACE 0E A8RlL ... lrra PE0R0 vENER0.
2592 VCV
CELE8ERRlVl,
C0N3vVVATl33lVl0vE lvRl3
C0N3vLTl

Y0 AL0N30 vALLEJ0 3ECRETARl0 0EL C0N3EJ0 0E
3u VAJE3TA0 00Y FE 0uE lA8lEN00 PRE3ENTA00
ANTE L03 3EN0RE3 0EL C0N3EJ0 uN Ll8R0
lNTlTuLA00, LA PRlVERA PARTE 0E L03 C0N3EJ03,
lECl03 P0R EL 00CT0R 8uR003 0E PAZ... VA0Rl0
0lEZ 0E 0CTu8RE 0E 15ZZ[.er |a pr|rera roja a raro ray
lrra|: FERNAN00 VAR0A? / Esl ercuaderrado usardo
coro pape| de apoyo parles de ura cored|a.
Dos volmenes de una obra de Cicern
parece pertenecieron a Pedro Kramer
porque tenen una frma con su
nombre. Lo interesante de este dato
es que Pedro Kramer fue director de a Biblioteca Pblica
de La Paz el ao 1896, como vimos lneas arriba. Este dato
confrma la procedencia de los libros que actualmente se
encuentran en el MCM.
BICENTENARIO
la memoria
46
2593 VCV 3uVVA TlE0L00lCA J0ANNl3 0uN3 3C0Tl ClAV0RR0 / 0R00NEZ
2595 VCV
0E ll3PAN0RvV PRlV00ENl0RvV
0Rl0lNE AC NATuRA
Lv00vlC0 0E V0LlNA
LlC. J03EP 0E FuNE3? / . VARTl. / 0RELLANA / EL LlC.
0A8RlEL. L0PEZ / T0LE0. e| ||oro esl rarcado cor l|rla,
suorayados
259 VCV
REPERT0Rl0 VuY C0Pl030 0EL
TEXT0 Y LEYE3 0E LA3 3lETE
PARTl0A3
0RE00Rl0 L0PEZ 0E
T0vAR
F|rra: 3ANTA ... 0E 3uNl0A
202 VCV
TRACTATu3 0E EvlC Tl0Nl8u3 lN
0u0 0uAE3Tl0NuV PRACTlCARuV
0. ALPl0N3l 0E
0uZVAN
F|rra LlC. JuAN 8RAv0 0E l0RY
205 VCV
0ECl3l0NvV 3ACRlRE0ll C0N3lLll
NEAP0LlTANl
vlNCENTl0 0E
FRANCll3
LlCENClA00 00N JuAN0 0E LA T0RRE Y V0NR0Y
20Z VCV
TRACTATv3 vARll 0E
lNvENTARll 8ENEFlCl0 ACElv3
C0NFlClEN0lF0RVA
vARl03 AuTl0Rl8u3
AN0EL0 0E v8AL0l3 Y
0TR03.
208 VCV
NuEv0 0lCCl0NARl0 0E LA3
LEN0uA3 E3PAN0LA, FRANCE3A
Y LATlNA
P0R FRANCl3C0
C0RV0N,
arad|do er ura roja co|ada, a raro: 3uCRE 3A8A00 22
0E JuNl0 1811
211 VCV
ClCER0Nl3 0PERA, CuV 0ELECTu
C0VVENTARl0RuV
V. TuLL ll KRAVER coro lrra.
212 VCV
ClCER0Nl3 0PERA, CuV 0ELECTu
C0VVENTARl0RuV
V. TuLLll KRAVER coro lrra
211 VCV
AvCT0RvV ET Ll8R0RvV
PR0ll8lT0RvV

3e||o: VARl3CAL AN0RE3 0E 3ANTA CRuZ 025/ 30L0
lNCLuYE L03 Ll8R03 0uE E3TAN PR0ll8l003
0E3PuE3 0EL AN0 V0Xv.
21 VCV REPETlTl0NE3 TRE0EClV l0ANNl3 VATlENCl lrra : 00N JuAN 0E 3AN00vAL Y 0uZVAN 02Z
222 VCV
3PECvLvV TE3TAVENT0RvV,
3lvE TlE3AvRv3 uNlvER3AElvRl3
PRv0ENTlAE
0l0AC0 3PlN0
00CT0R FERNAN00 3PlN0 / TlENE 8l8Ll0TECA
Pu8LlCA
223 VCV
C0VVENTARlu3 RATl0 -
RE0uLARl3 lN3TlTuTl0NuV
lVPERlALuV
CA3PAR0 VANZl0 VANuEL FERNAN0EZ 0uAClALLA ?
225 VCV lN 3ACRAV E3TlER ll3T0RlAV
P. FR. l0ANNE 0E
80LAN03
0E LA Ll8RERlA 0EL C0LE0l0 0E LA C0VPANlA 0E
lERVAN03 0E LA PAZ.
231 VCV
lvRl3C0N 3ARZANEN3l3
PR0Tl0N0TARll AP03T0LlCl
J03EPll VA3CAR0l 0L 8ELTRAN
232 VCV 0PERA A lu3T0 LlP3l0
AuCTA Ll8ERTl
FR0V0N0l?
3e||o de l|rla que d|ce NE3T0R VEN0lZA8AL Y F. LA PAZ-
80LlvlA / a raro er ura roja: VARlACA PAZ, JuLl0 2Z 8Z1
BICENTENARIO
la memoria
47
235 VCV
PA3T0RALl3 30LlClTv0lNE3,
3lvE 0E 0FFlCl0 ET P0TE3TATE
EPl3C0Pl
Au0u3TlN0 8AR803A
E3 0EL 00CT0R 00N 8uENAvENTuRA J03EPl
vA30uEZ
23Z VCV 3uVVA TlE0L00lCA J0ANNl3 0uN3 3C0Tl ClAV0RR0 / 0R00NEZ
210 VCV C0VVENTARlA J0ANNl3 VATlENZ0 00N 0lE00 ll0AL PARE0E3 E3PlN0ZA
212 VCV P0LlTlCA lN0lANA
00N JuAN 0E
30L0RZAN0 PERElRA
00N VANuEL AVPuER0 8EClN0 0E LA Clu0A0 0E
ARE0ulPA. EL LE0N JuLlAN CA3TlLL0 AR.
00N T0VA3 luRTA00 vEClN0 0E V00uE0uA/00N
PE0R0 8AL80A FERNAN0EZ 0E CluRuRu Y Rl8ERA?
vEClN0 0E ...
/ er |a lercera pg|ra: 3. V. 8uEN0
21Z VCV 0PERA VE0lCA Tl0VAE 3Y0ENlAV
dos se||os de l|rla, NE3T0R VEN0lZA8AL LA PAZ-80LlvlA
ura lrra lacrada que parece vALLE.
219 VCV 0PERuV VE0lC0RuV P0VPEJl 3ACCl 3e||oNE3T0R VEN0lZA8AL
250 VCV C0NTR0vER3lARvV F0REN3lvV
FRANCl3Cl Nl0Rl
CYRlACl
llLARl0 .
253 VCV TlE0L00lA 3Cl0LA3TlCA
R. P. ANT0Nl0 VAYR,
30C JE3u
00N JuLlAN vALENClA
258 VCV CATENAE V0RALl3 00CTRlNAE
lLLv3TRl3lV0 FR.
PETR0 0E TAPlA
0EL C0LE0l0 0E LA C0VPANlA 0E JE3u3 0E LA PAZ,
Ll8RERlA
259 VCV
0ECl3l0NE3 3vPREVl 3ENATv3
RE0Nl Lv3lTANlAE
ANT0Nl0 A0A..(rolo)
0AVA 0ECl3l0NE3 3u3ClTANlE3 Y uN TRATA00 VuY
PARTlCuLAR AL FlN.
20 VCV
0l0E3T0 TE0RlC0 - PRACTlC0, 0
REC0PlLACl0N 0E L03 0ERECl03
C0VuN, REAL Y CAN0NlC0
LlC. 8ART0L0VE
A0u3TlN R00Rl0uEZ
0E F0N3ECA
00N FRANCl3C0 0E 3E0ARRA
22 VCV
Fl3 VARCl 3AL0N 0EPACE, A0
LE0E3 TAuRlNA3 lN Fl0NE3
C0VENTARll,NuC PRlVuV lN
LuCEV E0lTl
8uR00
E3TA TA3A00 EN vElNTE Y 003 PE303,
EX8l8Ll0TlECA LlCENClATl VARTlNl 0E 80NlLLA. EN
LA l0JA FlNAL, A VAN0: 30L0A00R 8uR00 0E PAZ?
23 VCV
0Pv3 PRv0ENTvV, RE3P0N3A
CAE3ARvV0vE, RE3CRlPTA

P0RCEL / lAN u3A00 0TR0 Ll8R0 PARA EVPA3TAR,
Y EN E3A l0JA, A VAN0 0lCE: 00N ALvAR0 0E P0L
E3PlNA
21 VCV
TRACTATu3 APlCl-LE0lu3
CAN0NlCu3 F0REN3l3, 0E luRE
3uPER vENlENTl lN 0VNl lu0lCl0
LlC. 0. PETR0 0E
l0NT AL8A ET ARCE
PARA EL 00CT0R 00N JuAN ANT0Nl0 3AL. 8EClN0
0E LA Clu0A0 0E LA PAZ
BICENTENARIO
la memoria
48
25 VCV
0l33ERTATl0NvV lvRl3
C0NTR0vER3l lN ll3PALEN3l
3ENATv, CvV PRAEClPv3 EARvV
0EFlNlTl0Nl8v3

LlC. 00N FERNAN00 0lAZ / 00N JuAN .. 0E LA vE0A/
L03 TA3AN LA3 08RA3 0E 00N J03EPl 0E LA .
2Z1 VCV
A0 C0N3TlTvTl0NE3 C. 0E 80Nl3
VATER
ARl0 PlNEL0 1Z19 0R AY0R0A / l0RAClAN .
2Z5 VCV
FE3Tlvl0A0E3 0E VARlA
3ANTl33lVA, C0N3A0RA0A3 A 3v
VA0E3TA0 308ERANA
PRE0lCA0A3 P0R
FRAY VANvEL 0E
0vERRA Y Rl8ERA
se||o de l|rla: VARl3CAL AN0RE3 0E 3ANTA CRuZ, er |a
lapa a raro: A0ul EN E3TE. P0T03l.P0R 0R0EN LlC.
VARlAN0 RlvERA . lrras y arolac|ores que ro se |eer
1589 P Rl8ET
282 VCV 0PERA 0VNlA
0N CA3P. 8AETlAE
8AETlEN3l3
se||o: A TuA 0ENER03 00VlN CLlENTE: ZAClARlA
PALTlENl0 0.
283 VCV
LA8YRlNTlu3 CRE0lT0RuV
C0NCuRRENTluV
0. FRANCl3Cl
3AL0A00 0E 30V03A
281 VCV
TRACTATv3 0E ANNvl3, ET
VE3TRvl3 RE0lTl8v3
0A3PARl3 R00ERlCl 0Cl0A
291 VCV
0l3PvTATl0NvV 0E lv3TlTlA ET
lvRl
R.P. l0ANNl3 0E Lv00 0EL 00CT0R 00N lacrado 18
291 VCV 0vAE3Tl0NvV F0REN3lvV 0A3PARl3 ANT0Nll lr|c|a|es: L80R3
292 lvRl3C0N3vLTl CELE8ERRlVl
0. l0ANNl3
0vTlERREZ ll3PANl
F|rra :FuE 0EL LlC. 00N 0lE00 0E FRlA3 / 0EL
00CT0R vERA
282
0PERA RECEPTARvV
3ENTENTlARvV 0VNlA
lvLll CLARl
ALEXAN0RlNl
LlCENClA00 00N FRANCl3C0 XATANA / E3 0EL 0R 0N
Y uNA lrra TAClA0A?/ Vl0uEL 0E R0ClA / y olra lrra
lacrada.
IMPRENTAS Y TIPOGRAFAS DE LOS LIBROS DEL MCM
Los libros del MCM provienen de una gran diversidad
de imprentas. Como es de suponer, la mayora de ellas
de Espaa y partcularmente de Madrid. Pero en esta
misma ciudad fguran una variedad de tpgrafos, en
varias ocasiones se trata de los hijos o los herederos de
algn tpgrafo, lo que permite constatar que se trataba
de un ofcio que pasaba de padres a hijos. En Madrid
es importante anotar que se trataba de las imprentas
reales, como la Tipografa Regia, la Tipografa Imperial,
la Imprenta Real de la Gaceta o el
Impresor de Cmara de su Majestad
66
.
Adems de Madrid tambin hay
ediciones realizadas en otros lugares
de Espaa: Valencia, Toledo, Alcal,
Eslas ed|loras d|lurdiar |a |eg|s|ac|r (derecro corur,
rea| y carr|co) y lralados soore e| Palroralo Reg|o
(corjurlo de pr|v||eg|os y lacu|lades espec|a|es que |os
Papas corced|erar a |os Reyes de Espara y Porluga|
a caro|o de que slos apoyarar |a evarge||zac|r y
eslao|ec|r|erlo de |a lg|es|a Cal||ca er Arr|ca).
BICENTENARIO
la memoria
49
Salamanca y Medina del Campo.
Tambin en otras ciudades Europeas
pertenecientes a los actuales pases de
Blgica, Alemania, Italia y Francia. De
este modo fguran ediciones realizadas
en Amberes, Venecia, Roma, Gnova,
Lyon, Hanover, Colonia, Germania y
Frankfurt.
Esta gran variedad de ciudades donde
se editaban es una muestra de que a
pesar de las prohibiciones coloniales,
la cultura letrada traspas fronteras y
lenguas utlizando el latn como lengua
culta de difusin cultural. Se sabe que
incluso en el colegio de los Jesuitas
para hijos de caciques se les enseaba
latn.
COROLARIO
A travs de los libros que tena Murillo
se puede vislumbrar al personaje, sus
afanes, preocupaciones intelectuales
y poltcas as como su inters
profesional. Sus libros eran la puerta que le permit
sobrevivir en una sociedad como la colonial, muy estricta
en ciertas normas y etquetas, pero que tambin daba
espacio a la manipulacin. Toda la confusin sobre si tuvo
o no ttulo de abogado va en esa direccin. Murillo dio
un brillante examen de derecho pero vena ejerciendo la
profesin sin tener el ttulo. Sus libros se lo permiteron.
De esos libros tenemos las referencias y el propietario,
no los libros fsicamente. No tenemos la biblioteca de
Murillo, pero esto puede relatvizarse si lo que interesa
va ms all del personaje.
Por otro lado contamos con otros libros fsicamente,
los del MCM, sin propietario conocido. De estos
libros tenemos, sin embargo, otros detalles: sellos,
anotaciones, extensin, empastes y en algunos nombres
de posibles propietarios. Estos datos son la muestra de
la profusa circulacin de que fueron objeto. Ya no nos
hablan de Murillo directamente, pero s de su poca,
de sus congneres que tuvieron preocupaciones y
conocimientos similares. Por tanto, ambas fuentes se
complementan; la primera, la lista de libros de Murillo,
porque permite compenetrarse con el hroe y la otra
fuente, es decir los libros del MCM, porque nos hablan
hoy no slo de un personaje sino que nos permiten ir
ms all del individuo para comprender su poca.
BICENTENARIO
la memoria
50
ANEXO
Presentamos, a contnuacin, una tabla comparando dos listas. En la primera columna los libros que se
registran en el documento de 1805, en la segunda los ttulos de la biblioteca del MCM y en la tercera el
comentario a la comparacin de la columna 1 y 2. Incluimos una cuarta columna que resume en cuatro
categoras esta comparacin:
Igual cuando el libro es evidentemente el mismo en ambas listas
Parecido cuando coinciden los datos y es probable que sea la misma obra pero nos faltan datos.
Dudoso cuando hay datos que son similares pero no hay coincidencia en todos ellos o cuando hay
otros ttulos en los que se podra pensar.
Ninguna cuando no hay ningn libro que sea similar.
Comparacin entre los inventarios del documento de 1805
y el inventario del MCM
LISTA DE MURILLO DE 1805
INVENTARIO ACTUAL DE LA CASA DE
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
Igual, parecido, dudoso,
ninguno
2563
TOMO PRIMERO DE LAS LEYES DE
RECOPILACION, QUE CONTIENE LOS
LIBROS PRIMERO, SEGUNDO, TERCERO,
QUARTO, QUINTO
TOMO PRIMERO
No hay ningn libro en la lista de
Murillo que parezca ser ste.
Ninguno
2564
TOMO SEGUNDO DE LAS LEYES DE
RECOPILACIN, QUE CONTIENE LOS
LIBROS SEXTO, SEPTIMO, OCTAVO, I
NONO
TOMO SEGUNDO
Ninguno
6
Recopilacin de Leyes de
Indias, en 4 tomos.
41
Recopilaciones de Leyes
de Indias, cuatro tomos
pergamino. (1774 (4v.)
2565
RECOPILACION DE LAS LEYES DE LAS
INDIAS
LIBRO TERCERO
Puede ser uno de los cuatro
tomos del nmero 6 o del 41que
tambin son Recopilaciones de
Leyes de Indias en cuatro tomos.
Parecido
2566
RECOPILACION DE LEYES DE LOS REYNOS
DE LAS INDIAS
TOMO SEGUNDO
tomos del nmero 6 de la lista de
Murillo.
Parecido
2567
DE LAS INDIAS
TOMO TERCERO
ANTONIO BALBAS
Murillo.
Parecido
2568
DE LAS INDIAS
TOMO QUARTO
Murillo.
Parecido
BICENTENARIO
la memoria
51
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
32
Dom|nguez, La Cur|a, un tomo
pergamino.
2569
ILUSTRACION Y CONTINUACION A LA
CURIA PHILIPICA
TOMO PRIMERO
Lic. DON J. M. DOMINGUEZ VICENTE
Puede ser el nmero 32 de la lista
de Murillo.
Parecido
42
La curia, un tomo. (Philipica
137 1739, Contunacin)
2570
ILUSTRACION, Y CONTINUACION A LA
CURIA PHILIPICA, Y CORRECCION DE LAS
CITAS QUE EN ELLA SE HALLAN ERRADAS.
TOMO SEGUNDO.
Lic. JOSEPH MANUEL DOMINGUEZ
VICENTE
Puede ser el nmero 42. Parecido
46
Dom|nguez a |a Cur|a, 2 tomos
pergamino (Philipica Vicente
1634).
2571
ILUSTRACION Y CONTINUACION A LA
CURIA PHILIPICA
TOMO TERCERO
DON JOSEPH MANUEL DOMINGUEZ
VICENTE
Puede ser el nmero 46. Parecido
47
Murillo, 2 tomos pergamino
(Petri, Cursas, Juris Canonissis,
1791 213 304).
2572
CURSUS JURIS CANONICI, HISPANI, ET
INDICI DUOBUS TOMIS DISTRIBUTUS
TOMUS PRIMUS
R. P. PETRI MURILLO
Puede ser uno de los dos tomos
del nmero 47, pero actualmente
en la Casa de Murillo hay cuatro
libros, dos tomos en diferentes
editoriales.
Parecido
2573
CURSUS JURIS CANONICI, HISPANI,
ET INDICI, IN QUO, JUXTA ORDINEM
TITULORUM
TOMUS SECUNDUS
R. P. PETRO MURILLO VELARDE
del nmero 47.
Parecido
2574
ET INDICI, IN QUO JUXTA ORDINEM
TITULORUM DECRETALIUM
TOMUS SECUNDUS
P. PETRUS MURILLO VELARDE
del nmero 47.
Parecido
2575
CURSUS JURIS CANONICI HISPANI,
ET INDICI IN QUO JUXTA ORDINEM
TITULORUM DECRETALIUM
RP PETRI MURILLO
del nmero 47, pero esta sera
la cuarta opcin, por lo cual en
la Casa de Murillo actualmente
sobran dos de estos libros en
comparacin a la cantdad que
supuestamente tena Murillo.
Parecido
56
Barbosa, un tomo pergamino.
(Agustn 51 al 56 81 1679
200, 287).
2576
SACROSANCTUM, DECUMENICUM
CONCILIUM TRIDENTINUM
BARBOSAE
Puede ser el nmero 56 que slo
dice Barbosa. Pero actualmente
hay muchos libros de Barbosa, y
en la lista de Murillo slo hay uno,
o sea que puede ser cualquiera
de ellos, o ninguno.
Parecido
BICENTENARIO
la memoria
52
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
2577
INCIPIVNT CONCORDAN TIAE, (I)
ADDITIONES, THERICAE, AD LIBRUM
CODICIS
SEBASTIANO XIMENEZ TOLETANO
Ninguno
2578
CONCURSUS DEI PRAEVIUS, ET EFFICAX
R. P. FR. CAJETANO BENITEZ DE LUGO
Ninguno
2579
CURIA PHILIPICA
TOMO 1 y 2
JUAN DE HEVIA BOLAOS
Podra ser el nmero 45 que
slo dice Curia, que en esta lista
comparatva la hemos puesto
como uno de los tomos de
Domnguez.
Dudoso
28
Biblia Sacra, un tomo
pergamino. (Sacrae Francisco
Vatabli 1584).
71
La Biblia, en un tomo pasta.
(Sacra Ferdinandi Koph 104
7).
2580
BIBLIA AVGVSTINIANA SIVE COLLECTIO ET
EXPLICATIO
Podra ser el nmero 28 o el 71,
aunque ninguno de estos dos
libros dice que sea una Biblia
Agustniana.
Dudoso
2581
LEXICON IURIDICUM: IVRIS CAESA REI
SIMVL, ET CANONICI: FEVDALIS ITEM,
CIVILIS CRIMINALIS
Ninguno
52
So|orzano, dos tomos
pergamino.
2582
INDIARVM IVRIS
LIBER PRIMVS
IOANNIS DE SOLORZANO PEREIRA
Puede ser uno de los tomos
del nmero 52 que slo dice
Solorzano.
Parecido
2583
INDICE DE LAS PROPOSICIONES DE LAS
LEYES DE LA RECOPILACION, CON REMIS-
SION A LOS DD QUE LAS TOCAN
SANTIAGO MAGRO Y ZURITA
Ninguno
2584
DE LAS INDIAS
TOMO 1
tomos del nmero 6 o del 41 que
tambin son Recopilaciones de
Leyes de Indias en cuatro tomos.
Parecido
2585
REPERTORIUM JURIS CIVILIS ET
CANONICI
D AUGUSTINI BARBOSAE
dice Barbosa que ya lo hemos
puesto en esta lista comparatva
junto con el cdigo 2576. Pero
actualmente hay muchos libros
de Barbosa, y en la lista de
Murillo slo hay uno, o sea que
puede ser cualquiera de ellos, o
ninguno.
Parecido
BICENTENARIO
la memoria
53
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
2586
SUMMA APOSTOLICARUM DESICIONUM
AUGUSTINI BARBOSAE
ninguno.
Parecido
2587
TRACTATVS VARII
AUGUSTINI BARBOSAE
ninguno.
Parecido
2588
DE OFFICIO, ET POTESTATE EPISCOPE
PARS TERTIA
AUGUSTINI BARBOSAE
ninguno.
Parecido
2589
COLLECTANEA DOCTORUM, TAM
VETERUM QUAM RECENTIORUM
TOMUS SECUNDUS
AGUSTINI BARBOSAE
ninguno.
Parecido
2590
JURIS ECCLESIASTICI UNIVERSI
LIBRI TRES
AUGUSTINI BARBOSAE
ninguno.
Parecido
2591
COLLECTANEA IN CODICEM JUSTINIANI
TOMUS PRINMUS
AUGUSTINI BARBOSAE
ninguno.
Parecido
BICENTENARIO
la memoria
54
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
2592
CELEBERRIMI, CONSVMMATISSIMIQVE
IVRIS CONSVLTI
PRIMA PARS
Ninguno
2593
SUMMA THEOLOGICA
PRIMAE PARTIS TOMUS PRIOR
COMPLECTENS
JOANNIS DUNS SCOTI
Ninguno
2594
INSTRUCCIN POLITICA Y PRACTICA
JUDICIAL
ALONSO DE VILLADIEGO ABOGADO DE
LOS CONSEJOS DE SU MAJESTAD
Ninguno
35
Molina, un tomo pergamino.
(Ludovico- De Espaniarum
primogeniorum, 1650).
2595
DE HISPANORVM PRIMOGENIORVM
ORIGINE AC NATURA
LIBRI QVATVOR
LVDOVICO DE MOLINA
Parece ser el nmero 35. Igual
54
arndas de Gregor|o Lpez,
cuatro tomos pergamino.
2596
REPERTORIO MUY COPIOSO DEL TEXTO
Y LEYES DE LAS SIETE PARTIDAS
GREGORIO LOPEZ DE TOVAR
Parece ser uno de los tomos del
nmero 54.
Igual
55
Ferraris, cinco tomos pasta
(Lucii - Pronta Biblioteca
1772).
2597
PROMTA BIBLIOTHECA CANONICA,
JURIDICA, MORALIS, THEOLOGICA,
NECNON
TOMUS TERTIUS D - E EN EL MISMO
ESTAMPADO EST EL TOMUS QUARTUS
F-G-H-J
RPF LUCII FERRARIS SOLER
ALEXANDRINI
ORDINIS MINOR. REGUL. OBSERV. S.P.
FRANCISCI
Puede ser uno de los tomos del
nmero 55.
Parecido
2598
NECNON
TOMUS QUINTUS I - K - L
RPF LUCII FERRARIS
nmero 55.
Parecido
2599
NECNON
TOMUS NONUS T - V - U - X - Z
LUCII FERRARIS
nmero 55.
Parecido
2600
NECNON
TOMUS PRIMUS A - B
LUCII FERRARIS
nmero 55.
Parecido
BICENTENARIO
la memoria
55
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
70
Dcadas, cuatro tomitos
pergamino. (Tito Livio 19)
2601
DECADAS
TITO LIVII PATAVINI
2602
TRACTATUS DE EVICTIONIBUS IN QUO
QUAESTIONUM PRACTICARUM
D. ALPHONSI DE GUZMAN
Ninguno
2603
QUOTIDIANARUM CONTROVERSIARUM
JURIS
TOMUS PRIMUS
D. JOANNIS DEL CASTILLO
Ninguno
17
Benedicto catorce, en 7 tomos
Pergamino. (Butarium 1760
100 101 4v.), 198 184. De
sacrosanto musue sacrifcio,
1768).
2604
SANCTISSIMI DOMINI NOSTRI BENEDICTI
PAPAE XIV BULLARIUM-CONSTITUONES
EPISTOLAE
TOMUS TERTIUS
Uno de los siete tomos del
nmero 17.
Parecido
2605
DECISIONVM SACRIREGII CONSILII
NEAPOLITANI
PRIMA PARS
VINCENTIO DE FRANCHIS
Ninguno
2606
TRACTATUS DE JURE PRAELATIONIS
S. ROT. ROMANAE DECISIONES
RECENTISSIMAE
PETRI MARCELLINI CORRADINI
Ninguno
2607
TRACTATVS VARII DE INVENTARII
BENEFICIO ACEIVS CONFICIENDIFORMA
VARIOS AUTIORIBUS ANGELO DE
VBALDIS Y OTROS.
Ninguno
7
Diccionario Castellano, un tomo
en pasta.
51
Diccionario Castellano, un tomo
en pasta.
2608
NUEVO DICCIONARIO DE LAS LENGUAS
ESPAOLA, FRANCESA Y LATINA
TOMO PRIMERO A - E
POR FRANCISCO CORMON, MAESTRO DE
ARTES DE LA UNIVERSIDAD DE PARIS Y DE
LENGUA CASTELLANA
y podra ser que ambos sean los
dos tomos de uno mismo, pero
no se especifca. En todo caso
en la lista de Murillo hay dos
diccionarios y en la lista actual
hay tres diccionarios, dos de
los cuales estn repetdos en
diferentes ediciones.
Dudoso
2609 (no lo hemos visto fsicamente)
TOOMO SEGUNDO F - Z
Dudoso
BICENTENARIO
la memoria
56
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
2610
TOMO SEGUNDO F - Z
FRANCISCO CORMON
Dudoso
2611
CICERONIS OPERA, CUM DELECTU
COMMENTARIORUM
TOMUS OCTAVUS
M. TULLII
Ninguno
2612
CICERONIS OPERA, CUM DELECTU
COMMENTARIORUM
TOMUS NONUS
M. TULLII
Ninguno
2613
NOVA DILIGE... AC PERVTILIS EXPOSIT...
DOCTORE FRANCISCO DE AVILES
Ninguno
2614
AVCTORVM ET LIBRORVM
PROHIBITORVM
Ninguno
2615
ARISTOTELIS AD NICOMACHUM DE
MORIBUS
LIBRI DECEM
EN VERSIN DE JOANNIS ARGRYROPRLU
BYZANTINI
Ninguno
2616
REPETITIONES TREDECIM
IOANNIS MATIENCI
Ninguno
2617
ADDITIONES LEGALES HISPANICAE AD
BIBLIOTHECAM
R.P.FR. LUCCII FERRARIS
Podra ser uno de los tomos
del nmero 54 del artculo
(Ferraris, cinco tomos pasta (Lucii
- Pronta Biblioteca 1772) que
ya lo hemos puesto en esta lista
comparatva junto con el cdigo
2597.Pero este no dice Pronta
Biblioteca.
Dudoso
2618
TRACTATVS DE PRIVILEGIIS PAVPERVM,
ET MISERABILIVM PERSONARVM
PARS PRIMA
Lic.GABRIELE ALVAREZ DE VELASCO
Ninguno
2619
REAL CEDULA DE S. M. Y SEORES DEL
CONSEJO
Ninguno
BICENTENARIO
la memoria
57
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
2620
TRACTATVS DE IVRI ADHAE RENDI
ALTERIVS
IOSEPHO SVAREZ DE FIGUEROA
Ninguno
2621
CONSILIA SEV IVRIS RESPONSA
D. IOANNIS BAPTISTAE VALENZVELA
VELAZQVEZ
Ninguno
2622
SPECVLVM TESTAMENTORVM,
SIVE THESAVRVS UNIVERSAEIVRIS
PRVDENTIAE
DIDACO SPINO
Ninguno
2623
COMMENTARIUS RATIO - REGULARIS
INSTITUTIONUM IMPERIALUM
CASPARO MANZIO
Ninguno
2624
APUNTAMIENTO O MEMORIAL HECHO
EN ORDEN DEL CONSEJO A INSTANCIA
DEL SEOR FISCAL... DEL PLEITO QUE
SE HALLA ENTRE EL SEOR FISCAL Y LA
VILLA DE CASTALIA CON EL CONDE DE
ALBATERA
Ninguno
2625 HAY DOS
VARIARVM LVCVBRATIONVM
TOMVS PRIMVS
IVLIO LAVORIO DE LAVRINO
CAPVTAQVEN
Ninguno
2625
IN SACRAM ESTHER HISTORIAM
P. FR. IOANNE DE BOLAOS
Ninguno
2626
JUICIO IMPARCIAL SOBRE LAS LETRAS
LA CURIA ROMANA
Ninguno
2627N (fsicamente no lo hemos visto)
DESPERTADOR CHRISTIANO SANTORAL
Ninguno
2628
ILLVSTRISSIMO ACREVERENDISSIMO
D. D. D. FERDINANDO
Ninguno
2629
DE MAGISTRATIBVS ED RVM IMPERIO ET
IURIS DICTIONE
LIBRE PRIME SECUNDA PARTIS
DON GARSIA MASTRILLO
Ninguno
BICENTENARIO
la memoria
58
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
2630
FELICIS POTESTA PANORMITANI
Tomo I: Examen confessariorum.
Complectens.
Tomo II: Examen confessariorum. de
denunciatonibus.
Tomo III: Circa religionem.
Ninguno
2631
IVRISCON SARZANENSIS PROTHONOTARII
APOSTOLICI
VOL. SECUNDUM
JOSEPHI MASCARDI
Ninguno
2632
OPERA A IUSTO LIPSIO
AUCTA LIBERTI FROMONDI?
Ninguno
2633
CONTROVERSIARVM FORENSIVM
LIBRI TRES (EN EL INVENTARIO DECA
LIBER PRIMUS)
FRANCISCI NIGRI CYRIACI
Ninguno
2634
SEXTVS DECRETALIVM LIBER
AEGIDII PERRINI
Ninguno
2635
PASTORALIS SOLICITVDINES, SIVE DE
OFFICIO ET POTESTATE EPISCOPI
AUGUSTINO BARBOSA
actualmente hay muchos libros de
Barbosa, y en la lista de Murillo
slo hay uno, o sea que puede ser
cualquiera de ellos, o ninguno.
Parecido
2636
TRATADO DE LA REGALIA DE
AMORTIZACION
ESCRIBIALE D. PEDRO RODRIGUEZ
CAMPOMANES
Ninguno
2637
SUMMA THEOLOGICA
JOANNIS DUNS SCOTI
Ninguno
2638
COMMENTARIA IN ACTA APOSTOLORUM
PRODIT NUNC PRIMUM
JOANNIS DA SYLVEIRA (CARMELITAE)
Ninguno
2639
TRACTATVS DE REGIO PATRONATV
TOMVS PRIMVS
D. PETRO FRASSO
Ninguno
2640
COMMENTARIA
JOANNIS MATIENZO REGII SENATORIS IN
CANCELLARIA
Ninguno
BICENTENARIO
la memoria
59
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
2641
VERA OE CUMENICI CONCILII TRIDENTINI
HISTORIA
PARS PRIMA
PARS PRIMA
Ninguno
2642 HAY DOS (no lo hemos visto
fsicamente)
OPERA OMNIA - PRACTICARUM
QUAESTIONUM CIVILIUM
LIBER I II
Ninguno
2642
POLITICA INDIANA
DON JUAN DE SOLORZANO PEREIRA
Solorzano, que ya lo hemos
junto con el cdigo 2582.
Parecido
2643
DE PIGNORIBVS ET HYPOTHECIS
TRACTATUS ABSOLUTISSIMUS
MERCVRIALI MERLINO
Ninguno
2644
ENUCCEATUS, ET AUCTUS, PRACTISIS IN
QUAESTIONIBUS
D. D. DIDACUS COVARRUVIAS
Ninguno
2645
DECISIONES CANCELLARIS, ET SACRI
REGIS SENATUS CATHALONIAE SIVE
PRAXIS
TOMUS PRIMUS
DON MICHAELIS DE CORTIADA
Ninguno
2646
HISTORIA ECCLESISTICA, VETERIS
TESTAMENTI, IN REM THEOLOGIAE
CANDIDATORVM
IGNATII HYACINTHI
Ninguno
2647
OPERA MEDICA
THOMAE SYDENHAM
Ninguno
2648
JUS CANONICUM UNIVERSUM
TOMUS PRIMUS
RPF ANACLETO REIFFENSTUEL
Ninguno
2649
OPERUM MEDICORUM
TOMUS PRIMUS
POMPEJI SACCI
Ninguno
2650
CONTROVERSIARVM FORENSIVM
LIBER SECUNDUS
FRANCISCI NIGRI CYRIACI
Ninguno
BICENTENARIO
la memoria
60
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
2651
POLITICA INDIANA
DON JUAN DE SOLORZANO
Solorzano, que ya lo hemos
junto con el cdigo 2582.
Parecido
2652 (no lo hemos visto)
IVRIS CONSVLTI CLARISSIMI
IVLII CLARI ALEXANDRINI
Ninguno
2653
THEOLOGIA SCHOLASTICA
TOMUS I
R. P. ANTONIO MAYR, SOC JESU
Ninguno
2654
VARIAE REFOLUTIONES IURIS CAEFARES,
PONTIFICIS, MUNICIPALIS PRINCIPATUS
CATHALONIAE
PARS PRIMA
IACOBI CANCELRII I.V.D.
Ninguno
2655
VERA OE CUMENICI CONCILII TRIDENTINI
HISTORIA
PARS TERTIA
P. SFORTIA PALLA VICINO
Ninguno
2656
DE REGIO PATRONATV, INDIARVM
TOMUS SECUNDUS
D. PETRO FRASSO
Ninguno
2657
TRACTATUS DE TRANSACTIONIBUS,
IN QUO INTEGRA TRANSACTIONUM
MATERIA
D.D. EMAN ROMAN VALERON
Ninguno
2658
CATENAE MORALIS DOCTRINAE
TOMVS PRIMVS
ILLVSTRISIMO FR. PETRO DE TAPIA
Ninguno
2659
DECISIONES SVPREMI SENATVS REGNI
LVSITANIAE
ANTONIO AGA..(roto)
Ninguno
2660
DIGESTO TEORICO - PRACTICO, O
RECOPILACION DE LOS DERECHOS
COMUN, REAL Y CANONICO
TOMO SEGUNDO
LIC. BARTOLOME AGUSTIN RODRIGUEZ
DE FONSECA
Ninguno
2661
CONSTITVTIONVM TAVRI VTILIS
INTERPRETATIO
TELLIO FERDINANDEZ
Ninguno
BICENTENARIO
la memoria
61
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
2662
FIS MARCI SALON DEPACE, AD LEGES
TAURINAS IN FIGNES COMENTARII,UC
PRIMUM IN LUCEM EDITI
BURGO
Ninguno
2663
OPVS PRVDENTVM, RESPONSA
CAESARVMQVE, RESCRIPTA
Ninguno
2664
TRACTATUS APICI-LEGIUS CANONICUS
FORENSIS, DE IURE SUPER VENIENTI IN
OMNI IUDICIO
LIC. D. PETRO DE HONT ALBA ET ARCE
Ninguno
2665
DISSERTATIONVM IVRIS CONTROVERSI
IN HISPALENSI SENATV, CVM PRAECIPVS
EARVM DEFINITIONIBVS
PARS SEGVNDA SVCCESSIVA
Ninguno
2666
CURSUS JURIS CANONICI HISPANI,
TITULORUM
TOMUS SECUNDOS
editoriales. El nmero 46 ya
lo hemos puesto en esta lista
2572.
Parecido
2667
TRACTATVS DE CONCVRSV, ET PRIVILEGIIS
CREDITORVM IN BONIS DEBITORIS
AMATORE RODRIQVEZ
Murillo que parezca ser ste
Ninguno
2668
DE POTESTATE PRO REGIS COLLATERALIS
CONSILII ET REGNI REGIMINE TRACTATUR
FRANCISCI DE PONTE
Ninguno
2669
VIDA DEL BEATO SIMON DE ROXAS DE
LA ORDEN DE LA SANTSIMA TRINIDAD
FUNDADOR DE LA CONGREGACIN DEL
DULCSIMO NOMBRE DE MARA
FRAY FRANCISCO DE LA VEGA Y TORATA
PREDICADOR GENERAL
Ninguno
45
Curia, un tomo pergamino.
2670
DEVSVET CONSVETVDINE: ET DESTILO
CURIAE REGAIS, ET PRIVS DE VSVET
PEDRO SALAZAR
Podra ser el nmero 45 que slo
dice curia.
Igual
BICENTENARIO
la memoria
62
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
2671
TITULORUM
TOMUS PRIMUS
editoriales. El nmero 46 ya
lo hemos puesto en esta lista
2572
Parecido
2672
TRACTATVS DIVERSORVM DE SPOLIIS
ECCLESIASTICIS
VARIOS: GVLIELMO REDOANO, ETC.
Ninguno
2673
MANUAL COMPENDIO DEL REGIO
PATRONATO INDIANO
POR DON ANTONIO JOACHIN DE
RIBADENEYRA Y BARRIENTOS, ABOGADO
DE LA REAL AUDIENCIA DE MEXICO
Ninguno
2674
AD CONSTITVTIONES C. DE BONIS MATER
ARIO PINELO
Ninguno
2675
FESTIVIDADES DE MARIA SANTISSIMA,
CONSAGRADAS A SV MAGESTAD
SOBERANA
PREDICADAS POR FRAY MANVEL DE
GVERRA Y RIBERA
Ninguno
2676
DE EXECVTORIBVS ET COMMISSARIIS
TESTAMENTARIIS
LIBRI QVATVOR
FRANCISCO CARPIO
Ninguno
2678
DE LAS INDIAS
TOMO SEGVNDO
tomos del nmero 6 o del 41 que
ya estn en esta lista comparatva
junto con el cdigo 2565
Parecido
2679
TRACTATUS RATIONALIS DE TESTAMENTO
VALIDO, VEL INVALIDO. MATERIA
FREQUENTISSIMA ET UTILISSIMA
GASPARI MANZII
Ninguno
2680
BIBLIOTHECA JURIS CANONICO-CIVILIS
PRACTICA,
TOMUS QUARTUS
Ninguno
29
Villadiego, un tomo pergamino.
2681 HAY DOS
ALLEGATIONES CANONICAE, CVM SVIS
DECISSIONIBVS
D. D. ANTONIO DE CASTRO
La editorial del libro 2681 es
Villadiego, que podra ser la
referencia al libro 29 de Murillo.
Dudoso
BICENTENARIO
la memoria
63
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
2681
SOCIETATIS IESV THESAVRVS INDICVS
R. P. DIDACI DE AVENDAO
Ninguno
2682 ojo hay dos, en este inventario uno
solo.
OPERA OMNIA
DN CASP. BAETIAE BAETIENSIS
Ninguno
75
Cuatro tomos de Salgado,
pergamino. (Labrijnt creditura,
1665).
2683
LABYRINTHUS CREDITORUM
CONCURRENTIUM
TOMI DUO
D. FRANCISCI SALGADO DE SOMOSA
2684
TRACTATVS DE ANNVIS, ET MESTRVIS
REDITIBVS
GASPARIS RODERICI
Ninguno
2686
VERA DOCUMENICI CONCILII TRIDENTINI
PARS SECUNDA
SUB PONTIFICIBUS PAULO III ANNO 1545
Ninguno
2687
TRACTATVS CAVTELARVM OMNIVM,
SIVE CAVTIONVM, EX DIVERSIS TAM
VETERVM, QVAM
Ninguno
2688
DISPUTATIONUM JURIS VARIARUM,
DE JUDICIIS; AD INTERPRETATIONEM
REGIARUM LEGUM
TOMUS PRIOR
D.D. THOMA CARLEVALIO HISPANO
Ninguno
2689
DE PRIVILEGIIS CREDITORUM. TRACTATUS
ABSOLUTISSIMUS, IN QUO CELEBRIORES,
IN USU FORENSI FREQUENTIORES
D. NONIUS ACOSTA
Ninguno
2690
TRATADO DE LA REGALIA DE
AMORTIZACION
ESCRIBIALE D. PEDRO RODRIGUEZ
CAMPOMANES
Ninguno
2691
DISPVTATIONVM DE IVSTITIA ET IVRI
TOMVS SEGVNDVS
R.P. IOANNIS DE LVGO
Ninguno
2693
TRACTATUS BIPARTITUS DE PURITATE ET
NOBILITATE PROBANDA
SECUNDUM STATUTA S. OFFICII
INQUISITIONIS, AUTORE D.D. JOANNE
ESCOBAR A CORRO, J.U.D.
Ninguno
BICENTENARIO
la memoria
64
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
2694
QVAESTIONVM FORENSIVM
LIBRI PRIORES DUO
GASPARIS ANTONII
Ninguno
2695
COMMENTARIA IN QUARTUM LIBRUM
DECRETALIUM
PROSPERI FAGNANI
Ninguno
2696
EPIGRAMMATVM
LIBRI XV
M. VALERII MARTIALIS
Ninguno
7051
NECNON
TOMUS SEPTIMUS P
LUCII FERRARIS
Podra ser uno de los tomos
del nmero 55 del artculo
(Ferraris, cinco tomos pasta (Lucii
- Pronta Biblioteca 1772) que
ya lo hemos puesto en esta lista
2597.
Dudoso
66
Un tomo, Curso de Teologa,
pergamino.
SIN CDIGO
(no lo hemos visto)
SIVE CURSUS THEOLOGIAE
TOMUS I
SUMMA S. THOMAE
Podra ser el nmero 66. Dudoso
16
Un tomo de Pe. Feyj,
pergamino. (Y Monterrey Benito
Gernimo. El Sabio instrudo de
la Naturaleza, 1702).
SIN CDIGO
(no lo hemos visto)
THEATRO CRITICO UNIVERSAL
D. FR. BENITO GERONYMO FEYJO Y
MONTENEGRO
Este est en la lista pero no
lo hemos visto. Parece ser el
nmero 16.
Igual
SIN CDIGO
(no lo hemos visto)
DESPERTADOR CRISTIANO DE SERMONES
DOCTRINALES
DON JOSEPH DE BARCIA Y ZAMBRANA
Ninguno
2692 (no estaba en el inventario)
IVRISCONSVLTI CELEBERRIMI
D. IOANNIS GVTIERREZ HISPANI
Ninguno
2682 (no estaba en el inventario)
OPERA RECEPTARVM SENTENTIARVM
OMNIA
IVLII CLARI ALEXANDRINI
Ninguno
1
Una obra de Febrero, 7 tomos
en pasta (Italus Febronum Ad
tentamina Theologica bergoni
1768).
No se ha encontrado en el
inventario del Museo un libro que
parezca corresponder a ste.
Ninguno
2
L||zondo, 7 tomos en pasta.
Ninguno
BICENTENARIO
la memoria
65
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
3
Marnnez, 10 tomos en pasta.
(Librera de Jueces. 1971-95
(3v.)
Ninguno
4
Calmet, Historia del Nuevo y
Viejo testamento, en 4 tomos
en pasta.
Ninguno
5
El Evangelio en Triunfo, en 5
tomos pasta.
Ninguno
8
V|enc| de Iusn, un tomo
Pergamino.
Ninguno
9
Erera, tres tomos pasta. (Franco
Herrera Maldonado, Historia
Oriental de las peregrinaciones,
1664).
Ninguno
10
Gil Blas siete tomos pasta
parezca corresponder a ste
Ninguno
11
Almeyda, Recreaciones
h|oshcas, 4 tomos pasta.
Ninguno
12
Iazm|n, un tomo pasta.
Ninguno
13
Epstolas de San Pablo, pasta
un tomo.
Ninguno
14
Catecismo de San Po Quinto,
un tomo.
Ninguno
15
Un tomo, Coln,
Descubrimientos, en pasta.
Ninguno
18
Diccionario de los Concilios,
dos tomos pergamino.
Ninguno
19
Un tomo trunco de Marnnez.
Ninguno
20
Librera de Jueces.
Ninguno
21
Insntuta de Casn||a, un tomo,
pergamino. (1806 94).
Ninguno
BICENTENARIO
la memoria
66
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
22
La Flor del Moral, un tomo en
pasta.
Ninguno
23
Lspectcu|o de |a natura|eza,
un tomo pasta. (Abad de Pluche
I 1771).
Ninguno
24
Descripcin de la ciudad de
Jerusaln, un tomito en octavo,
pasta.
Ninguno
25
Los cuatro sagrados libros de
Los Reyes, en dos tomos en
octavo, pasta.
Ninguno
26
Un tomo Vida del Padre F. Jos
Vetancur, pasta blanca.
Ninguno
27
Sinodales, un tomo pergamino.
(Consttuciones, 1754).
Ninguno
30
rcnca de az, un tomo
pergamino. (Vurq de Paz,
Concilia 190 1576).
Ninguno
31
Ierrada, rcnca Cr|m|na|, un
tomo pergamino.
Ninguno
33
8|genza, un tomo pergamino.
Ninguno
34
Concilio, un tomo pergamino.
(Baptstae Costae Conciliorum
1606 85).
Ninguno
36
Historia Natural, I tomo
pergamino.
Ninguno
37
V|cnma k|. |ega|, un tomo
pergamino.
Ninguno
38
Sermones del Pe. Murela, un
tomo pergamino.
Ninguno
39
Carrco...(roto), un tomo
pergamino.
Ninguno
BICENTENARIO
la memoria
67
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
40
Roxas, un tomo en pasta.
(Tractatus de incompatlilitat,
1755. Mogro 181).
Ninguno
43
Crdenanza de Intendentes, un
tomo. (Real Ordenanza para el
establecimiento e instruccin
de intendentes de exrcito y
Provincia en el Virreinato de
Buenos Aires, 1762).
Ninguno
44
Concilio, con Galemar, un tomo
pergamino.
Ninguno
48
Conde la Caada, dos tomos.
Ninguno
49
Vauerpen, tres tomos
pergamino.
Ninguno
50
Gonz|ez, cuatro tomos
pergamino.
Ninguno
53
Nueva Recopilacin, tres tomos
pergamino.
Ninguno
57
Petra Concilio cuatro tomos
pergamino
parezca corresponder a ste
Ninguno
58
Un tomo en pergamino. El
Padre Ludovico Engel.
Ninguno
59
Un tomo, Crdenanza de| er,
pergamino.
Ninguno
60
El Den de Guillermo, 4 tomos
en octavo.
Ninguno
61
Arte de hacer las Indianas, un
tomito en octava, pasta.
Ninguno
62
Aventuuras del Telmaco, dos
tomos pasta.
Ninguno
63
Conversacin de Scrates, 1
tomo pergamino.
Ninguno
64
Epstolas de San Gernimo, 1
tomo pergamino.
Ninguno
BICENTENARIO
la memoria
68
MURILLO
OBSERVACIONES
NIVEL DE SIMILITUD:
ninguno
65
1ratado de Arn||er|a, un tomo
pergamino.
Ninguno
67
Un tomo, V|e[o Insntuta de
Berm.
Ninguno
68
Dos tomos de Moral del Pe.
Pacheco, Pergamino.
Ninguno
69
Un tomo de las obras de
Lorenzo Garc|a.
Ninguno
72
Semanario Santo, un tomo
pasta.
Ninguno
73
Dos tomos o||nca para
Corregidores
Ninguno
74
Binenbaum, Teologa Moral, un
tomo pergamino.
Ninguno
76
Un tomo Serda de a folio en
pergamino.
Ninguno
77
Instrucciones de la Religin, un
tomo.
Ninguno
78
Un tomo de I||x, Lxmen de
ec|es|sncos.
Ninguno
79
Un tomo de Anton|o Gmez
Ninguno
80
Un tomo Arte de 8enehc|ar
Metales
Ninguno
81
Gramnca, en pergamino.
Ninguno
82
Un libro Genealgico.
Ninguno
83
dos tomos de Retrica del
Padre Serena
Ninguno
84
Un tomo Observaciones sobre
el Espritu de las Leyes
Ninguno
BICENTENARIO
Construye nd o y ma te ria liza nd o
la me moria
69
BICENTENARIO
70
SEGUNDA PARTE:
LAS COLECCIONES DE LA CASA-MUSEO
DE PEDRO DOMINGO MURILLO
Ximena Medinacelli
BICENTENARIO
71
L
os cuadros del Museo-Casa de Murillo pueden ser organizados
por temtca religiosa y cvica. Dentro de los cuadros cvicos
se pueden distnguir los siguientes agrupamientos: Pedro
Domingo Murillo; presidentes de Bolivia; personajes del
periodo de las rebeliones indgenas y la Independencia; mujeres
del periodo de las rebeliones y la independencia; otros personajes y
varios cvicos.
CUADROS CIVICOS

PERSONAJES
PEDRO DOMINGO MURILLO
20029 Pinto Joaqun Pedro Domingo Murillo
20031 Garca Mesa Jos Ejecucin de Murillo *
20032 N. Garca Meza (hijo)
a
Ejecucin de Don Pedro Domingo Murillo 1900*
20033 Ballivin, Elisa Rocha vda. Protomrtir Murillo (1915)
20034 Nogales Avelino El sueo de Murillo en la Prisin (1909)*
20035 Reque Meruvia Arturo La Tea que dejo Encendida (1942) *
20152 Muller Juan Alegora a Murillo (1909)
PRESIDENTES DE BOLIVIA
20037 Olivares Mariano Florentino Presidente Toms Fras
20038 Annimo Mcal. Antonio Jos de Sucre
20126 Garca Mesa A.I. Mcal. Ayacucho
20134 Annimo Mcal. Andrs de Santa Cruz
20135 Annimo Mcal. Andrs de Santa Cruz ( joven)
20156 Pereira Manuel I. Gral. Hilarin Daza
20161 Annimo Gral. Eliodoro Camacho
20169 Ayoroa Rudy Simn Bolivar
20170 Ayoroa Rudy Antonio Jos de Sucre
LOS CUADROS CVICOS Y LOS CUADROS
DE PEDRO DOMINGO MURILLO
a. Hemos hecho una correccin al autor que en la lista del Museo indica Bernardino Olivares pero est equivocado.
BICENTENARIO
Las Colecciones de la
Casa Museo
72
20173 Irahola Manuel Vicente Ballivin
20197 Walpher Luis Tcnl. German Busch
20198 Walpher Luis Tcnl. Gualberto Villarroel
20203 Cano Antonio Jos de Sucre
20204 Cano Antonio Simn Bolivar
DE LAS REBELIONES INDGENAS Y LA
INDEPENDENCIA
20002 Olivares Mariano Florentino Sebastin Segurola
20036 Annimo Francisco Ramn de Loayza *
20129 Annimo Cnl. Don Jos Ramn Loayza
20136 Krober Muerte de Warnes
MUJERES DEL PERIODO DE LAS REBELIONES Y LA
INDEPENDENCIA
20176 Botelo M. Vicenta Juaristi Eguino
20177 Botelo M. Bartolina Sisa
20178 Botelo M. Simona Manzaneda
20179 Botelo M. Gregoria Apaza
20180 Botelo M. Urzula Goyzueta
OTROS PERSONAJES
20125Protacio Pradel Juan Federico Zuazo
20030 Annimo Cnl. Francisco Murillo
20137 Surez Villeira Vertiz Alonso de Mendoza
20004 Ugalde Manuel Gregorio Pacheco
20128 Prada J. Agustn Aspiazu
20131 Pradel Protacio Ricardo Bustamante*
20132 Pradel Protacio Eloy Salmn*
20141 Ramrez M. G. Gral. Jos Maria Crdova
20145 Bourrelly D. Dr. Modesto Pinilla Macario?
20165 De la Reza Jorge Alonzo de Mendoza
20166 Annimo Eliodoro Villazn
20199 Bourrelly D. Lucio Prez Velasco
VARIOS CVICOS
20143 Annimo Plaza Murillo
20153 Olivares Mariano Florentino Cerco de La Paz
20127 Garca Mesa M. Revolucin cvica
20154 Dvalos ngel Escudo de Bolivia
* Los cuadros marcados con asterisco son los que se encuentran ya en el catlogo hecho por Maks Portugal en 1956 y
publicada en el libro Histrica Casa de Pedro Domingo Murillo. Por otra parte, algunos cuadros que estn en esta publicacin
no los hemos encontrado en el inventario actual del MCM
1
.
1 Los cuadros cuya auserc|a requ|ere ver|lcac|r sor: uro de |a Asurc|r (No. Z-35), La 3agrada Far|||a (No. Z-25), ur 3arlo Jesu|la (No. Z-20), 3ar
Frarc|sco de Pau|a r|r|alura (No. Z-21), 3ar Frarc|sco de Pau|a (No. Z-21).
BICENTENARIO
Casa Museo
73
PERSONAJES DEL PERIODO DE LAS
REBELIONES INDGENAS
Entre los cuadros ms importantes se
encuentra el retrato de Segurola
2
que
tene relacin con el periodo de los
levantamientos indgenas que, segn
algunos autores, se considera como
antecedente de la independencia.
Es importante tambin recordar que
Murillo partcip en este movimiento
como parte del bando realista. Este
hecho, presentado como un aspecto
negatvo de la personalidad de Murillo,
es ms bien una muestra tanto del
ser humano con sus contradicciones
como del confictvo periodo que
precedi a la revolucin pacea. Es
importante tener presente que el autor
de este retrato fue contemporneo del
retratado, por lo que tene adems un
valor testmonial.
Algo similar se puede decir de los
retratos del Cnl. Jos Ramn de Loayza
propietario de la casa que es hoy el
Museo-Casa de Murillo y que fue
adems protector de Murillo.
2 3eoasl|r de 3eguro|a (1Z10- 1Z89). Er 1Z80, arle
los levantamiento de Chayanta y Cuzo, fue llamado a
La Paz para dirigir la defensa de la ciudad. Entonces
d|spuso su lorl|lcac|r y orgar|z su aoaslec|r|erlo.
En marzo de 1781, cuando se produjo el cerco de Tupac
Katari, dirigi la resistencia con extraordinaria entereza
y pericia. Una vez roto el asedio, llev a cabo una
prolongada persecucin de los cabecillas. De todo ello
dej un diario que destaca por su claridad y precisin en
|a rarrac|r (Er: Josep 8arradas Diccionario Histrico
de Bolivia. Tomo II Sucre, 2002).
Segurola
MCM PIN 20002
Annimo
Cnl. Jos Ramn de Loayza
MCM PIN 20036
Annimo
BICENTENARIO
Bibliografa y Noticias
74
El retrato de Jos Ramn de Loayza que tene el Museo-
Casa de Murillo es, segn afrma Maks Portugal en 1956,
copia de un cuadro anterior, realizado despus de 1939.
Encontramos al respecto un documento en el Archivo de
la Casa de la Cultura, que indica:
Se acepta la oferta del pintor Olivares para trabajar
tettotos Je los seotes komo Je looyzo y Motuo
Cardn, Obispo Calixto Clavijo y Benigno Clavijo. A 14
de noviembre de 1882.
La propuesta de Mariano J. Olivares fue por la cantdad
de 250 bolivianos y la dimensin de la pintura de 72 cm.
de alto por 50 de ancho, teniendo un tempo de 30 das
para realizar la obra
3
a partr de testmonios de terceras
personas.
Los retratos de Segurola y Loayza son tambin un
testmonio de la tendencia de fnes del siglo XVIII de salir
de los cnones de la pintura religiosa. Lo mismo ocurre
con la obra de Olivares sobre la ciudad de La Paz durante
el cerco de 1781, una muestra invalorable de la ciudad
colonial que fue La Paz - Chuquiago. Es sin duda uno
de los cuadros ms importantes que tene el Museo de
3 Transcripciones de documentos del Municipio de la ciudad de La Paz (1875 1891).
Archivo Histrico Municipal Jos Rosendo Gutirrez La Paz, julio de 1978, bajo la
direccin de Maks Portugal Ortiz.
Murillo hoy. Esta obra fue conservada
en un Museo Municipal fundado
durante el gobierno del Mcal. Andrs
de Santa Cruz, el ao 1838.
El cuadro de Olivares est orientado de
modo que el ro Choqueyapu y la ceja
de El Alto estn en la parte superior
del cuadro y el Illimani cono de la
ciudad- en la parte inferior. Se observa
la ciudad organizada en cuarteles, con
la Plaza Mayor en el centro, destacando
las iglesias. Enmarcando la obra se
encuentran un cura, una mujer y
algunos rebeldes que estn colgados.
Cientos de pequeos personajes en el
horizonte dan cuenta del campamento
en El Alto de Tupac Katari y la milicia
uniformada y a caballo en el otro
extremo del cuadro. Se puede hacer
un seguimiento de los lugares por
donde pasaba la muralla que protega
a la ciudad.
Cerco de La Paz
MCM PIN 20153
Autor: Mariano Florentno Olivares
fnes s. XVIII
BICENTENARIO
Bibliografa y Noticias
75
CUADROS SOBRE
PEDRO DOMINGO MURILLO
Otros cuadros muy valiosos del Museo-
Casa de Murillo son los pintados
por Nogales y Garca Mesa, hace
un siglo, con motvo del centenario
de la Revolucin del 16 de Julio.
Tienen un valor partcular por ser
representatvos de la sensibilidad de la
sociedad pacea de entonces y por ser
tambin de notable calidad artstca.
Estas obras marcaron el modelo de
la imagen de Murillo, comn entre
los bolivianos. Los autores estuvieron
adems en contacto con el trabajo de
otros intelectuales, como Rosendo
Gutrrez, que hicieron investgaciones
con fuentes muy cercanas al hroe.
Los cuadros sobre Murillo representan la imagen que
deseaban proyectar sobre el hroe paceo. De ellos
destacamos tres que corresponden al periodo del
centenario de la Revolucin de Julio aunque el de Garca
Mesa, debe ser anterior puesto que el artsta muri en
1904. Una copia de esta obra es la de su hijo, hecha
algunos aos ms tarde, sin llegar a la excelencia del
maestro.
El cuadro de Garca Mesa tene la capacidad de recrear el
momento culminante, cuando Murillo suba al cadalso.
Es, al mismo tempo, una obra representatva de su
tempo. Recordemos que el artsta haba nacido en 1851,
cuando la memoria de los sucesos pasados estaba viva.
El espectador puede observar la vestmenta, acttud
y papel de todos los personajes representados que
rodean al hroe. La milicia, los sacerdotes, los civiles,
Ejecucin de Murillo
MCM PIN 20031
Autor: Jos Garca Mesa 1909
BICENTENARIO
Casa Museo
76
los curiosos en ventanas y algunos indgenas trepados
en las paredes; el tamborillero, la arquitectura y la luz
completan la obra.
Otro cuadro importante corresponde a Nogales. Fue
pintado para la conmemoracin del centenario. Su obra,
a diferencia de la de Garca Mesa intenta internarse en
la intmidad del personaje, el suplicio de los das que
antecedieron a su ejecucin. Lo vemos solo, pensatvo y
cansado en un espacio cerrado e iluminado apenas por
una luz que entra por la ventana. Hay una simbologa de
la tea y la lucha que contna, representando el proceso
que se desat. ste sera el sueo del cansado Murillo.
Ambas obras, haciendo honor a sus autores, estaban
bien documentadas, por lo que refejan la sensibilidad de
su poca.
Otro retrato de Murillo fue realizado por Zenn Iturralde,
importante pintor de principios de siglo. La copia de esta
obra, realizada por la Sra. Elisa v. de Ballivin se encuentra
en el museo desde su fundacin.
Murillo en la prisin
MCM PIN 20034
Autor: Avelino Nogales 1909
BICENTENARIO
Casa Museo
77
rotomrnr Mur|||o
MCM PIN 20033
Autor: Elisa R. vda. de Ballivin
leo sobre lienzo
BICENTENARIO
Casa Museo
78
OTROS PERSONAJES
El retrato de Agustn Aspiazu resulta importante en
la medida en que la Sociedad Agustn Aspiazu estuvo
conformada por un actvo grupo de intelectuales paceos
de mediados del siglo XX, que se moviliz para encontrar
los restos de Murillo. Por su parte, el retrato del Cnl.
Francisco Murillo, hijo del protomrtr, permite imaginar
a un personaje cercano.
Del grupo de obras referidas a varios temas cvicos es
tambin notable el cuadro ttulado Revolucin cvica,
de Garca Mesa M. Se trata de una pintura realizada
en 1946 y tene un sentdo similar a la obra de Reque
Meruvia sobre la tea de Murillo. El de Garca Mesa, sin
embargo, tene algunas interesantes
caracterstcas: est ubicado en un
espacio real, urbano: evidentemente
la ciudad de La Paz en la dcada de
1940 y notablemente es el nico
cuadro en el que mujeres y nias
de diversos sectores de la sociedad
se encuentran partcipando de este
movimiento poltco y revolucionario.
La vestmenta de ofcinista contrasta
con la acttud de lucha. Los smbolos
patrios tenen un lugar importante en
la obra. Es una interesante muestra de
la sensibilidad poltca que se gestaba
en la dcada de 1940.
Cnl. Francisco Murillo
MCM PIN 20030
Annimo
Agusnn Asp|azu
MCM PIN 20128
Autor: J.Prada
BICENTENARIO
Casa Museo
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Revolucin (Garca Mesa)
MCM PIN 20127
El estilo neoclsico: lac|a 1830, ura vez |rslaurada |a Repuo||ca, se d|lurde ur esl||o deror|rado
academicismo, que estuvo muy prximo a lo que fue el neoclasicismo europeo. Se desarroll principalmente
en las ciudades como Lima y La Plata, donde desde mediados del siglo XVIII se percibe su presencia y aunque
se fue difundiendo, prcticamente no lleg al rea rural. Se sostiene que el clasicismo es en realidad el barroco
que abandon la decoracin mestiza para retomar la esttica europea tomando recursos del barroco europeo
tardo como las portadas y retablos curvos y el uso del claroscuro y los transparentes. Utiliz tambin detalles
decorativos en las molduras, marcos y mobiliario propios del rococ. Paulatinamente retom una visin realista
y verosmil. De este periodo datan numerosos retratos de personajes de la poca como del virrey Abascal
y posteriormente de hroes de la Independencia, sin abandonar por supuesto temas religiosos. En Charcas
ruoo |rporlarles p|rlores: Er Cocraoaroa y La P|ala Aroros|o v|||arroe| (acl|vo erlre 1ZZ0 1Z80), er La
Paz, Diego del Carpio y Olivares, autor de la pintura del Cerco de La Paz, de Sebastin Segurola gobernador
y defensor de la ciudad de La Paz durante el cerco indgena as como el de su esposa, estos cuadros se
encuentran en el Museo Casa de Murillo. En Moxos estuvo Manuel de Oquendo entre 1790 y 1796. (Pedro
0uerejazu La p|rlura co|or|a| er e| v|rre|ralo de| Peru. Er: Rarr 0ul|rrez (coord.) P|rlura, Escu|lura y Arles
ul||es er loeroarr|ca, 1500-1825. Ed|c|ores Cledra, Vadr|d 1995: 1Z3)
BICENTENARIO
80
LOS CUADROS SOBRE
SAN JUAN DE DIOS
BICENTENARIO
Casa Museo
81
E
ntre los numerosos
cuadros que estn
en el Museo Casa
de Murillo hemos
elegido detallar la serie de
cuadros sobre San Juan de
Dios debido la relacin que
marginalmente tuvo esta
orden con la Revolucin
del 16 de Julio.
El Museo cuenta con una serie de
ocho cuadros sobre San Juan de Dios:
seis son de Pedro Nolasco Lara y dos
annimos. En la ciudad de La Paz existe
la iglesia de esta orden que tena a
su cargo el Hospital San Juan de Dios
hasta 1826 cuando cerr su convento
debido a la poltca antclerical del
presidente Sucre y es probable que estos cuadros pasaran
en ese momento a la administracin laica.
LA ORDEN DE SAN JUAN DE DIOS EN BOLIVIA
Conocida en Bolivia con el nombre popular de
juandedianos. Estos religiosos llegaron al Virreinato del
Per en 1604 fundando en Lima el hospital San Diego. En
Charcas tuvieron a su cargo siete hospitales, los de Potos,
Cochabamba, Oruro, La Paz, Tarija, Mizque y La Plata
fundados entre 1610 y 1648. Su labor evangelizadora-
hospitalaria supuso una importante contribucin a la
que desarrollaban otras rdenes religiosas. Desde el
Per salieron constantemente acompaando a las fotas
de descubridores, siempre con la idea de evangelizacin
desde el carisma hospitalario.
EL HOSPITAL DE SAN JUAN DE DIOS EN LA PAZ
En la ciudad de La Paz, los fundadores reservaron en
su traza un sito para el hospital, decidindose en 1555
su fundacin al lado del convento de San Francisco
teniendo como santo protector a San Juan Evangelista. El
nmero de mdicos no pasaba de cinco para los 20.000
San Juan de Dios
Naci en Portugal en 1495 y muri en Granada, Espaa, en 1550 a los 55 aos de edad. Fue soldado de Car-
|os v y, segur e| r|lo, |a 3arlis|ra v|rger |o sa|v de ser arorcado.
El 20 de enero de 1539, mientras escuchaba un sermn predicado por San Juan de vila tiene lugar su
conversin. Se propuso como penitencia hacerse el loco para que la gente lo humillara y lo hiciera sufrir. Juan
de vila lo mand peregrinar al santuario de la Virgen de Guadalupe en Extremadura. All madura su propsito y
promete entregarse a los pobres y enfermos y a todos los desfavorecidos del mundo.
Pronto se hizo popular en toda Granada el grito de Juan en las noches por las calles. El iba con unos morrales
y uras o||as gr|lardo: laced e| o|er rerraros, para vueslro o|erl Las gerles sa|iar a |a puerla de sus casas y
le regalaban cuanto les haba sobrado de la comida del da.
Reparl| erlre |os poores lodo |o que leria er su pequera ||oreria. A| lra| |o ||evaror a| rar|cor|o, dorde
descubri el error de pretender curar las enfermedades mentales con mtodos de tortura. Se prometi fundar un
hospital cuando quedara libre. De ah que los religiosos tienen la misin de atender enfermos mentales.
El Papa Alejandro VIII lo declar santo en 1690. Es Patrono de los que trabajan en hospitales y de los que
propagan libros religiosos.
BICENTENARIO
Casa Museo
82
habitantes. En 1629 pas a manos de los juandedianos
con 20 camas y en 1664 fue trasladado a la actual calle
Loayza. Este hospital, dedicado a los espaoles, tom
el nombre de San Lzaro Bienaventurado. Parece que
los frailes de San Juan de Dios no gozaban de mucho
prestgio por sus mtodos de curacin de enfermos. A
comienzos del siglo XIX Humboldt escribi que en toda
Amrica espaola los hombres ilustrados se quejan del
mtodo curatvo de los frailes de San Juan de Dios
1
.
Durante la guerra de la Independencia, varios religiosos
prestaron sus servicios en la sanidad militar de los
ejrcitos independentstas. En una ocasin, Fray Mariano
Zambrano, hermano mayor del hospital de San Juan de
Dios, fue arrestado y conducido preso al convento de San
Francisco por ocultar en su celda, debajo de su cama,
un fusil, una caja de esta misma arma, dos lanzas y una
cartuchera
2
.
Cuando Murillo fue ejecutado, los padres de San Juan
de Dios se dieron a la caritatva tarea de recoger sus
restos y enterrarlos en su convento. Al parecer esta
fue una accin que tuvo ciertas complicaciones pues
se encuentran algunos documentos en Espaa que
muestran las vicisitudes que pasaron por esta accin.
Bautsta Saavedra encontr documentos en Simancas
sobre la lucha de los padres juandedianos por sepultar
a Murillo. A fnes de 1939, cuando se refaccionaba la
Iglesia de San Juan de Dios se encontraron los restos de
Murillo y Sagrnaga enterrados directamente en la terra,
sin atades lo que muestra lo apresurado del acto
3
.
En el periodo republicano, bajo la presidencia de Sucre
del 29 de marzo de 1826, se suprimieron la mayora de
los conventos de la nueva repblica incluyendo la orden
de San Juan de Dios y los hospitales pasaron a la Junta
de Benefcencia. La orden retorn a Bolivia mucho ms
de un siglo despus, en 1950, cuando se hicieron cargo
1 Crespo et. al. La vida cotidiana...1975, p. 104.
2 Crespo et. al. La vida cotidiana... 1975, p. 106.
3 Alcalda Municipal, la g|or|fcac|on 1940.
del Insttuto Psiquitrico Nacional
Gregorio Pacheco en Sucre y
dos aos ms tarde de una clnica
psiquitrica en Cochabamba. Desde
1971 se les encomend la parroquia
de San Juan de Dios en Sucre
4
.
LAS PINTURAS DEL
MUSEO DE MURILLO
La serie de pinturas muestran parte
de su labor evangelista y de caridad:
dando limosna, mostrando un milagro
de multplicacin del pan para asistr a
los enfermos; embarcado en un viaje,
como hicieron miembros de la orden
para asistr a los conquistadores.
Tambin hay un cuadro que se refere
a la aparicin del nio Jess, momento
desde el que fue llamado Juan de
Dios. Finalmente est la pintura que
representa su enterro, con la presencia
de padres de distntas rdenes. Fuera
de las obras de Pedro Nolasco, estn
las de autor annimo que representa
el encuentro del santo con el Obispo y
San Juan de Dios realizando su humilde
labor con las llagas de Cristo.

4 Barnadas, Diccionario histrico de Bolivia T.I. 2002, p.
1123.
BICENTENARIO
Casa Museo
83
UN RECORRIDO POR LOS CUADROS
San Juan de Dios dando limosna
MCM PIN 20014
Autor: Pedro Nolasco
La Profeca
MCM PIN 20016
Milagro del pan
MCM PIN 20013
Entre las leyendas que se cuentan de San Juan de
Dios, est aquella que a pesar de su pobreza poda
alimentar a los necesitados, porque Dios obraba en
su favor haciendo milagros.
San Juan de Dios curando las llagas de Cristo
MCM PIN 20150
Despus de muerto San Juan de Dios obtuvo de Dios
muchos milagros en favor de sus devotos y el Papa lo
declar santo en 1690. Es Patrono de los que trabajan
en hospitales y de los que propagan libros religiosos. En
esta obra se lo representa curando las llagas de Cristo,
simbolizando en l a los enfermos que sufren.
BICENTENARIO
84
LA COLECCIN DE REPRESENTACIONES
DE LA VIRGEN DEL CARMEN
BICENTENARIO
Casa Museo
85
LAS PRIMERAS
ADVOCACIONES DE LA
CIUDAD DE LA PAZ
E
n el imaginario
paceo y tambin
nacional, se con-
sidera a la Virgen
del Carmen como patrona
de la ciudad de La Paz.
Sin embargo, como se
sabe, cuando se fund la
ciudad un 20 de octubre
de 1548, en memoria
de la pacifcacin de la
zona, la advocacin de la
ciudad estaba dedicada a
Nuestra Seora de La Paz.
En el lugar de su fundacin, sin
embargo, en el sito de Churubamba,
parece que ya exista una capilla
que seguramente fue erigida por los
misioneros franciscanos que pasaron
por el lugar en 1539 y estaba dedicada
a San Pedro. Tambin se sostene que
en el momento de su fundacin se
dedic a San Pedro en honor a Pedro
de la Gasca, el pacifcador enviado por
el Rey y quien orden a Alonso de
Mendoza que fundara la nueva ciudad.
No encontramos explicacin para
que la parroquia recin insttuida se denominara de
San Sebasnn (aunque mantuvo el nombre aymara
de Churubamba planicie de los caracoles). Se conoce
que recin cuando se consttuy en Obispado y se
fund la parroquia es que tom el nombre de San
Sebastn. El Emperador Carlos V le envi de obsequio
una imagen de Nuestra Seora del Pilar de Zaragoza
que despus fue llevada a la Iglesia de Santo Domingo
. El templo de San Sebastn, con el que lo conoce hasta
hoy, tene una historia trgica pues se derrumb y se
incendi en diversas ocasiones causando la muerte de
muchas personas y en 1888 la imagen de la Virgen casi
fue devorada por las llamas.
San Sebastn era un santo que se nombraba soldado
de Cristo, quizs por esto se adecu al periodo de
enfrentamiento en que fue fundada la ciudad. Tambin
se sabe que es invocado contra los enemigos de los
cristanos y contra las pestes. Es interesante tambin
anotar que la festvidad de San Sebastn se celebra cerca
del da de la Virgen de La Paz, el 20 de enero.
Recin al ao siguiente de su fundacin se decidi
asentar defnitvamente a la ciudad al otro lado del ro
Choqueyapu donde qued situada la Plaza Mayor (hoy
Plaza Murillo).
La festvidad de Nuestra Seora de La Paz contaba
con la veneracin de la poblacin pacea desde la
fundacin de la ciudad y sigui viva durante los siglos
XVII y XVIII. Su celebracin tena lugar los das 24 y 25
de enero. Para esta ocasin los alfreces de su cofrada
organizaban novenas los das previos. Para el da de la
procesin se alistaban fuegos artfciales y se construan
arcos y altares. A la procesin asistan autoridades
poltcas, militares, eclesistcas y el pueblo en general.
Como la ciudad estaba organizada por parroquias de
indios y otra de espaoles. En 1556, el vecindario de
La Paz, formado por encomenderos, criollos e indgenas,
tesolvl eJlfcot poto el colto ooo lqleslo Mottlz, pot el
Corregidor Juan Antonio de Ulloa, digna del rango de
BICENTENARIO
Casa Museo
86
esto moy ooble y fel cloJoJ Je Noestto 5eoto Je lo
loz. loto este fo ellql oo sluo optoploJo eo lo llozo
Mayor, como asiento de la parroquia de espaoles
. El lugar elegido fue lo que hoy conocemos como la
Catedral aunque a veces se desplazaba a la Iglesia de San
Sebastn, lugar donde se fund la ciudad. Con el tempo
la festa iba acompaada por la feria de Alasitas. Algunas
versiones no comprobadas sostenen que la bella imagen
de la Virgen, considerada patrona de la ciudad, fue
enviada por el Rey don Felipe II, esculpida en madera
cromada de una sola pieza, en sus brazos lleva al nio y
en la mano izquierda un cetro de oro. Los feles tenan la
costumbre de revestr la imagen en su aniversario. Luego
se tall una imagen americana que supli a la anterior y
se atribuye a Francisco Tito Yupanqui. Dice Cuba, pero
no cita fuentes. Como era costumbre durante la colonia
todos los actos y festejos importantes de la ciudad
estaban presididos por la imagen de la Virgen de La Paz.
Las festvidades religiosas ordenaban el tempo y eran
sumamente importantes como parte de la vida social
y espiritual. La primera festa de Corpus Christ en La
Paz data de 1557, ao en que el Cabildo orden que se
reunieran todos los gremios existentes en la ciudad que
formaron comparsas para partcipar en la procesin.
Esta es una muestra, adems, de la importancia de los
gremios urbanos, que veremos refejada en la pintura de
sus santos patronos.
LA VIRGEN DE LA PAZ Y LAS ALASITAS
Entre los cuadros existentes en el MCM no hay ninguno
que se refera a la Virgen de La Paz. Esto podra ser una
muestra de que su devocin se fue perdiendo con el
tempo. Es notable sin embargo la fuerza que tenen las
Alasitas que se celebran en la fecha de la Virgen de La
Paz, el 24 de enero. Se trata de un proceso inverso al que
generalmente se registra en la historia de la religiosidad,
donde la divinidad del grupo dominante es la que
sobrevive. O probablemente sea una muestra de que el
grupo ms pujante en La Paz es el de
los mestzos.
El jesuita Bertonio, en su vocabulario
del siglo XVII, relaciona a Ecaco
con los atributos de Illapa (Rayo) a
travs del trmino Illa que refere
a la abundancia cuando lo traduce
como cualquiera cosa que uno
guarda para provisin de su casa,
como chuo, mayz, plata, ropa, y an
las joyas. Esta es la cualidad la
abundancia - que tradicionalmente
y hasta la actualidad se atribuye al
Ekeko. Se sostene que el Ekeko es
una illa un objeto pequeito ... es la
representacin del poder, en pequeo
que sirve de seal para que pueda ser
teptoJoclJo, molupllcoJo... lo lllo eto
usada para lograr lo empezado, que se
lo alcanzaba [ofreca] a nuestro Illapa
o protector rayo, padre sol y madre
uetto. Complementando esta imagen,
el Ekeko representado hoy como un
hombre mestzo siempre con bigotes y
cargado de sus bienes, nos acerca a la
otra defnicin que tene Bertonio del
Ecaco que es el Hombre ingenioso
que tene muchas traas.

La festa del Ekeko se festeja en la
ciudad de La Paz el 24 de enero,
es la festa de las Alasitas, de la
abundancia, de la venta de objetos
en miniatura que convocarn para
que se conviertan en objetos reales.
La compra e intercambio se debern
hacer preferentemente a las 12 del
medio da. Se dice que el auge de
este festejo viene de tempos del
cerco a la ciudad de La Paz por Tupac
BICENTENARIO
Casa Museo
87
Karari. Esta festa de intercambio de
objetos en miniatura, o illas, se festej
en distntas fechas a lo largo del
tempo cambiando tambin segn los
lugares. Alrededor del primer cerco a
la ciudad de la paz en 1781 y cuando
los indgenas se fueron a cercar Puno,
resurge con fuerza esta festa en
enero.
Barragn encontr un documento
en el Arzobispado que muestra que
a fnes del siglo XVIII se dictamin
trasladar una celebracin que se haca
en diciembre al 24 de enero. En los
aos siguientes a la feria de Alasita se
consttuira el 3 de Mayo, la festa de
las Estrellas que luego ser convertda
en la festa de la Cruz. En nuestros das
el 3 de Mayo an pervive en la Feria de
Alasita del pueblo de Ayata en Bolivia.
Durante el siglo XIX la fiesta de las
Alasitas gan fuerza, era un momento
en que se entremezclaban todos los
sectores sociales de la ciudad. Se
reunan en grupos e ingresaban al
anochecer a la plaza por las cuatro
esquinas al son de instrumentos de
cuerdas, tamboriles y pfanos, gritando
en tumulto Alasitas, Alasitas, a esta
voz ingresaban a realizar pillaje de
las pequeas obras de artesana. Las
compras no se hacan con dinero
sino con botones dorados, haciendo
una suerte de juego de similitudes
con las monedas de oro. En su lugar
aparecieron los billetes de alasitas o
billetes en miniatura. Hasta mediados
del siglo XX se llevaron a cabo en
la Plaza Murillo y algunas veces en
San Pedro, el Prado y otros lugares que permitan su
instalacin. Eran tres das feriados que se daba la ciudad
y la gente estrenaba ropa para asistir a la feria. Hoy
contina vigorosa esta celebracin que tiene una versin
central en la ciudad de La Paz y varias secundarias y
diferentes parroquias y plazas de la ciudad.
LA VIRGEN DE LA PAZ
En el MCM no hay una pintura de la Virgen de La Paz. Una
muestra ms del olvido en el que entr esta advocacin.
LAS CARMELITAS EN CHARCAS (HOY BOLIVIA)
En la segunda mitad del s. XVII, en coincidencia con la
expansin de la Orden del Carmen en los dominios
espaoles en Amrica, nacen los conventos en La Plata
y Potos; de acuerdo a la regla teresiana, el nmero de
monjas est limitado a 21. El convento santa Teresa de La
Plata se fund el 12 X 1665 gracias a la cesin que para
tal objeto hizo de sus rentas el Arzobispo G de Villarroel
(gran admirador y devoto de santa Teresa de vila), por
un monto de 160.000 pesos; para tal fundacin haba
llegado de Lima el grupo de monjas encabezado por la
futura priora, la madre Josefa de Jess Mara (segn
Arzns) a quien acompaaban las Madres Josefa de Santa
Mara (segn Caete) y Mara Josefa de Jess.
El monasterio carmelitano de La Plata dio origen a otros
en Charcas y fuera de l; el del Cuzco (1673), Potos (1685),
Santago de Chile (1690), La Paz (1718) y Cochabamba
(1760). El convento de las Carmelitas descalzas de Potos
naci por iniciatva de Jos Fernndez Lozano Pbro.:
en 1679 concluyo la construccin del templo y casas
apropiadas para dicha fundacin, entregndolos para
uso del Recogimiento de Nias Hurfanas hasta que se
pudiera establecer el monasterio.
Lo caracterstco de los monasterios carmelitanos
fue la rigidez de las reglas claustrales y la rigurosa
seleccin de las candidatas; se puede afrmar que sus
BICENTENARIO
Casa Museo
88
claustros se abastecieron de hijas legtmas procedentes
de acaudaladas familias espaolas; por la tradicin
establecida y las reglas estrictas de la Orden, no se
admita a hijas naturales ni mestzas; la dote era muy alta
en comparacin con los conventos de otras rdenes.
Los monasterios carmelitas amasaron una gran riqueza
(en forma de censos y capellanas en las ciudades de
Charcas) logrando con ella la independencia econmica.
Los monasterios de La Paz y Cochabamba invirteron en
propiedades urbanas y rurales: tambin incursionaron
en operaciones de prstamo.
CULTO A LA VIRGEN DEL CARMEN
EN LA CIUDAD DE LA PAZ
En la iglesia del Carmen de La Paz se venera una bella
escultura de su patrona ttular, Nuestra Seora del
Carmen, cuya procedencia es desconocida; solamente se
tene notcia que fue donada por la monja Lucero. Desde
remota antgedad primer tercio del siglo XVIII su
festvidad se celebra con solemnes cultos, precedida de
un novenario para culminar con una grandiosa procesin
el 16 de Julio, con la asistencia de todas las autoridades
eclesistcas y civiles, asociaciones catlicas y pueblo en
general. Esta festvidad y procesin ha cobrado mayor
importancia a partr de la noche del 16 de julio de 1809
cuando estall la revolucin pacea.
LA VIRGEN DEL CARMEN Y
LA REVOLUCIN DE JULIO DE 1809
Luego de prever todos los detalles del levantamiento, los
conjurados esperaron el momento para el estallido del
golpe rebelde. Acudieron luego a la Iglesia del Carmen
poto peJlt lo ptotecclo Je lo 5oouslmo vltqeo o lo poe
invocaron como patrona de la santa causa. Terminada
la procesin, los diferentes grupos realizaron la toma de
los lugares estratgicos y posteriormente se dirigieron a
la Plaza Mayor. A las 9 de la noche, en un cabildo abierto
se consttuy la Junta Tuitva. La empresa fue exitosa y
se atribuy el triunfo a la Virgen del
Carmen. Das despus el 30 de julio-
la Junta resolvi celebrar una festa en
honor a la Virgen en agradecimiento
por su proteccin. La misa fue
solemne con un sermn que estuvo
a cargo de Fray Juan de Dios Delgado
y luego la imagen sali en procesin
. Segn el diccionario biogrfco de
Aranzaes, la imagen de la Virgen del
Carmen apareci ... con el bastn
Je mooJo eo lo mooo y sosutolJo lo
corona que antes orlara sus sienes,
con el sombrero tricornio, emblema
Je lo tepobllco. lqooles Jlsuouvos
mostraba el Nio Jess que llevaba en
sus manos. La versin difundida por
Jos Rosendo Gutrrez y popularizada
a travs varios otros artculos
sostene que la virgen del Carmen fue
juzgada por el Obispo La Santa por
sedicin:
Otros autores consideran que esta
versin no es correcta y lo que ocurri
fue que
habiendo llegado a la ciudad de La
Paz [el Obispo La Santa] el 27 de mayo
de 1810 de incgnito y alojndose
eo el cooveoto Je los oqosuoos, Jlo
losttocclooes ol cobllJo cleslsuco
para que el da 29 se celebre una Misa
de accin de gracias por su retorno;
y como en tales das se efectuaban
las procesiones de rogaciones,
determinadas por la liturgia dela
lqleslo, pot ooteceJet o lo festo
de la Ascensin, pidi que en dicha
ptoceslo foese cooJoclJo lo efqle
de la Virgen del Carmen a la Iglesia de
5oo Aqosuo JooJe Jeblo celebtotse lo
BICENTENARIO
Casa Museo
89
Misa. As se efectu, el Obispo esper
o lo comluvo eo lo poetto Jel templo
tevesuJo Je pooufcol y olll le polt
el gorro frigio que le haban puesto
los tevolocloootlos y le tesutoy lo
corona de oro, de la que le haban
despojado; as como en lugar del
espadn que le haban puesto, le
devolvi el cetro y nuevamente la
bendijo por considerarla execrada
1
.
Queda en evidencia, entonces, que
La Santa intervino para quitar a la
Virgen del Carmen los emblemas de la
revolucin y realizar un acto simblico
1 Lpez Hernndez, Compendio... 1965, p. 173.
intentando separar la imagen de la Virgen del signifcado
que le haban dado los revolucionarios. Es evidente
tambin que fue trasladada al convento de los agustnos.
Posteriormente, ante un atentado sufrido por Belzu y la
versin que corri que salv la vida gracias a la Virgen
del Carmen, fue proclamada patrona de Bolivia y
realizndose ante la Santa sede las gestones respectvas,
lo que ocurri el 27 de julio de 1851. Esto fue ratfcado
por el gobierno por decreto de agosto de 1852 y ley del
17 de septembre de 1855. En consecuencia, la Virgen
del Carmen cie en su pecho la bandera boliviana. El 11
de octubre de 1948 el presidente Enrique Pearanda le
confri el grado militar de Generala del Ejrcito
2
.
2 Cuba, La celebracin... 2000.
La Virgen del Carmen, reo de rebelin
... los patriotas queriendo manifestar sus sentimientos catlicos y recordando el da en que tuvo lugar la aurora
de la independencia, resolvieron invocar a la Virgen del Carmen como a la patrona de la santa causa que inicia-
ron y ordenaron se celebrase una nueva procesin. En ella apareci la sagrada imagen con el bastn de mando
er |a raro y sus|lu|da |a corora que arles or|ara sus s|eres, cor e| sororero lr|corr|o, ero|era de |a repuo||ca.
lgua|es d|sl|rl|vos poslraoa e| r|ro Jesus, que ||evaoza er sus raros. La lesla re||g|osa era a ro dudar|o s|r-
o||ca. 3u s|gr|lcado ro escap a |os u|lra-rea||slas.
Debelada la revolucin por Goyeneche, regres La Santa a La Paz ... En su intolerancia lleg hasta donde no
se habra atrevido el fanatismo ms delirante. Acordse de que la Virgen del Carmen haba patrocinado a los
insurgentes y crey indispensable seguir un juicio, por delito de rebelin a la Reina de los Cielos. ... No tengo
detalles sobre este grotesco y sacrlego proceso. Es s, sabido que la Virgen fue llevada de su templo al de
3ar Aguslir cor rogal|vas puo||cas. Er e| alr|o de esla u|l|ra |g|es|a, sa|| |a |rager de| doclor de |a |g|es|a a|
encuentro de la madre del Salvador, que all fue despojada de las insignias que le pusieron los revolucionarios.
Luego con la cabeza desnuda, ella y el sagrado nio, fueron introducidos al Templo y depositados all hasta el
da siguiente, como una especie de reclusin.
ura r|sa de exp|ac|r o pur|lcac|r lue ce|eorada a |a olra rarara y |uego e| Padre de |a lg|es|a resl|luy a |a
Santsima Imagen y a su divino hijo la corona y el cetro, que tenan anteriormente terminando la ceremonia con
una nueva procesin a Santa Teresa.
La 3arla crey cor eslo raoer dado e| go|pe de grac|a a |a |rsurrecc|r. 3e ergarl Pocos reses despus luvo
que lugar de Casle|||. ... vo|v| despus de 0uaqu| para aoardorar delr|l|varerle |a caledra|, lras|adrdose a
Puro dorde ||ev rasla |os arcr|vos de |a Cur|a. ... Por lr rerurc| |a r|lra y por cdu|a rea| de 5 de ocluore de
1815 se le admiti la renuncia, otorgndole pensin anual de tres mil pesos, con lo cual se volvi a Espaa.
Fuerle: Jos Roserdo 0ul|rrez La v|rger de| Carrer, reo de reoe||r Rev|sla Ko||asuyu 1913 No. 19 p. 30-32
BICENTENARIO
Casa Museo
90
La celebracin del 16 de Julio como el da de La Paz y el
establecimiento de un feriado departamental han hecho
que la Virgen del Carmen tome el lugar que inicialmente
tuvo la Virgen de La Paz, en una paradjica dualidad, la
una virgen de La Paz y la otra del movimiento rebelde.
Es importante anotar que en el MCM existen varias
obras referidas a la Virgen del Carmen. Dos de ellas
son esculturas, la una de cuerpo entero tallada en
maguey, lleva el nio en los brazos. Adems de los
atributos propios como ser la corona, el cetro, el nio
y sobre todo el escapulario, lleva una capa bellamente
bordada y una bandera boliviana encima de su traje, que
como corresponde es de color caf. La otra imagen es
solamente un rostro esculpido en madera y se considera
que es la virgen del Carmen por el traje color caf que es
caracterstco.
Adems existen tres cuadros y cuatro escapularios. De
los cuadros dos son annimos y el tercero, quizs el ms
importante, es del artsta N. Rosel.

El primero de ellos es de realizacin ingenua, donde los
atributos de la Virgen del Carmen estn explcitos. El otro
es ms elaborado y quizs sea ms antguo. En ambos
la imagen lleva el escapulario que es el cono de esta
Virgen.
La tercera obra es mucho ms compleja y trata de la
Coronacin de la Virgen del Carmen. El autor es N. Rosel
y representa en cinco niveles desde el inferno hasta
culminar en el cielo donde la Virgen est siendo coronada
por el Padre, el Hijo y el Espritu Santo
3
. La fgura central
de la Virgen que se encuentra sobre unas nubes, est
rodeada de diversos personajes tanto humanos como
divinos. Frailes, algunas monjas y tambin ngeles. Es
importante tambin el marco, que parece ser original,
que corresponde al estlo rococ, con detalles como
espejos incrustados en algunos lugares.
3 Sobre este cuadro est trabajando detalladamente la Lic. Silvia Faldn catalogadora
del Plan Maestro de Museos.
Virgen del Carmen
Esc. 0010 MCM
Relieve de la Virgen
Esc. 0009 Museo MCM
BICENTENARIO
Casa Museo
91
Virgen del Carmen
MCM PIN 20088 Annimo
Coronacin de la
Virgen del Carmen
MCM PIN 20009 N. Rosel
Virgen del Carmen
MCM PIN 20115 - Annimo
BICENTENARIO
Casa Museo
92
Existen adems cuatro escapularios. Los escapularios
tenen algunas partcularidades importantes. Se trata,
por una parte, de objetos de un arte ms popular
donde los artstas y artesanos elaboraron pequeas
representaciones, generalmente de dos caras y
frecuentemente engarzados en plata. Por otra parte son
imgenes que por su tamao se llevan junto a la persona y
tenen por lo tanto un carcter ms cercano. Los cuadros
y las esculturas pudieron pertenecer a una orden, o
eventualmente a un templo, aunque
por los testamentos se conoce que
personas partculares tenan tambin
pinturas. Los escapularios responden,
sin embargo, de manera ms clara, a
devociones personales. Los cuatro
escapularios con la imagen de la
Virgen del Carmen son una muestra
de este arte.
La Virgen promet liberar del
purgatorio a todas las almas que hayan
vestdo el escapulario durante su vida,
el sbado siguiente a la muerte de la
persona y llevarlos al cielo
Annimo Virgen del Carmen/Coronacin de la
Virgen de Copacabana
MCM PIN 20188
Virgen de Copacabana /
Virgen del Carmen
Virgen del Carmen Salvando almas
del Purgatorio
BICENTENARIO
Casa Museo
93
Antes de 1809 la celebracin de la Virgen del Carmen pasa
casi desapercibida. Al parecer se limitaba a algunos de
sus feles y se circunscriba a las celebraciones generales
de las festas religiosas en la colonia. A partr de esta
fecha el poder atribuido a esta Virgen se potencia por el
hecho revolucionario y hay una suerte de pugna entre los
poderes religiosos establecidos y los nuevos que estaban
surgiendo. Como vimos se estaba creando un mito cvico.
Pero este proceso no es inmediato y se puede establecer
que hasta mediados del siglo XIX segua predominando
su carcter religioso.
Las etapas de la celebracin pueden resumirse en las
siguientes
5
:
- Antes de 1809 celebracin religiosa con caracterstcas
de la Colonia
- El 16 de julio de 1809 los sublevados hacen de la
Virgen del Carmen patrona de su causa
- Despus del ingreso de Goyeneche a sofocar el
levantamiento paceo el Obispo La Santa quita los
smbolos patrios a la Virgen
- Entre 1810 y 1851 hay carencia de fuentes y la
celebracin parece que es poco importante
- Entre 1851 y 1855, durante el gobierno de Belzu, a
raz de que se le atribuy el milagro de haber salvado
la vida del presidente que sufri un atentado, fue
proclamada patrona de Bolivia y se busc esta
confrmacin ante la santa sede.
- Se registra el ao 1854 el punto de partda de la
celebracin como festa cvico religiosa bajo el
impulso de Flix Reyes Ortz
6

- En 1948 se le concede el grado de Generala del Ejrcito.
5 Toms Fernndez, trabajo indito 2008.
6 (ver captulo hacia la creacin del Museo Casa de Murillo).
CONSTRUYENDO UN
IMAGINARIO CVICO
La celebracin de la Virgen del
Carmen en La Paz permite hacer un
seguimiento muy interesante a la
funcin simblica de las festvidades.
Se puede observar cmo se fue dando
el trnsito de una celebracin hacia
otra cvica, manteniendo los rasgos de
la primera; es en el fondo una muestra
de cmo se construye un imaginario
colectvo. De este modo el desfle y
la procesin, la msica, los juegos, la
iluminacin, fuegos artfciales y otros
elementos de la festa dan realce a los
actos. Pero sobre todo la partcipacin
de las insttuciones a la par que el
pueblo en general.
Es importante tener en cuenta que
tanto las festas religiosas como cvicas
comparten la intencin de inculcar
determinados valores por medio
de una parafernalia y su repetcin
cclica permitendo as construir una
memoria colectva. Entonces aquello
que tena una simbologa religiosa se
va transformando paulatnamente en
un smbolo patrio, nacional o regional;
en smbolo de la nueva repblica
4
.
Estas consideraciones permiten
comprender cmo el pueblo paceo
festeja con una verbena secular una
festvidad que originalmente fue
religiosa. Es posible por tanto hacer
un seguimiento cronolgico a esta
transformacin.
4 Toms Fernndez, trabajo indito 2008.
BICENTENARIO
94
El Museo de la casa Murillo tene una interesante
coleccin de muebles entre los que sobresalen los
bargueos y las arquetas.
LOS BARGUEOS
El bargueo es un arca con cajones pequeos, parecido
a un arcn pequeo, con cuatro pequeas patas y
contenedor de objetos valiosos. Existen dos tpos de
bargueo: con el frente abierto y los cajones a las vista
y con tapa abatble que al abrirla hace las funciones de
escritorio. Es un mueble transportable por lo que lleva
asas en las partes laterales.
El bargueo era colocado sobre una mesa o armario
que contrastaba con ste por su sobriedad. Fue
trabajado con mano de obra indgena, que aprendi
rpidamente la tcnica de la taracea, especialmente
en los siglos XVII y XVIII, en las misiones jesutcas del
oriente del pas, donde el bargueo era taraceado con
incrustaciones de distntos tpos de madera y de ncar
de ro. Se fabricaron bargueos tambin tallados en
madera, pintados con distntas tcnicas sobre blanco,
utlizando algunas veces el estofado en pan de oro,
stos eran propios de las terras altas.
Por la existencia de cajones ocultos este mueble tambin
fue denominado popularmente guarda secretos, ya que
se deca que para abrir las gavetas ocultas necesitaban
llaves especiales, que slo las posean los propietarios,
porque en su interior se guardaban objetos de extrema
confdencialidad. Sin embargo este nombre no es
aceptado por los estudiosos en las artes tles.
LAS ARQUETAS
La forma ms abundante entre los
muebles coloniales, es el cofre o arqueta
de tapa semicircular. Los cofres fueron
realizados tambin con encajes e
incrustaciones de ncar. Algunas
veces provenan de los talleres de
misiones. Estaban destnados para
guardar papeles, joyas, juegos de
mesa como el chaquete tabaco y coca.
Eran de madera muy dura y labrada;
con incrustaciones de ncar, marfl.
Tambin las hubo en cuero repujado
y pintado y en madera de cedro.
Lo interesante en estos muebles es
que tambin se encuentran motvos
prehispnicos. Evidentemente exist
una permanencia reconocida y tolera-
da, sobre la nobleza incaica, principal-
mente para fnes del siglo XVIII, lo que
posibilit la persistencia de ciertas
prctcas de fabricacin o representa-
cin en los diferentes utensilios.
Uno de los objetos ms notables del
museo es la arqueta proveniente de la
zona de Charazani que tene diseos
caracterstcos de los keros (vasos de
madera) incaicos. Estudios sobre el
tema muestran que el decorado de
los keros consttuyeron una forma
LA COLECCIN DE
BARGUEOS Y ARQUETAS
BICENTENARIO
Casa Museo
95
Pachacutec y de su hermano Tupac Inca Yupanqui. El
Inca representado en el cofre no lleva la borla de la
mascaipacha sobre la frente, como la usa el monarca,
sino al costado como corresponde al heredero. La
serpiente Amaru que est presente en las dos escenas
lJeoufco ol loco blsttlco (Amoto 1opoc loco) y/o
o so potolelo mluco Molto copoc. l petsoooje poe
lo acompaa y a quien el Inca otorga un escudo y un
unco,, posiblemente sea un jefe local, quiz el seor
callahuaya Are Capaquiqui
7

7 Teresa Gisbert El paraso de los pjaros parlantes. La imagen del otro en la cultura
andina Segunda Edicin Ed. Plural. La Paz, 2001, p. 94.
de registro colonial con temas sobre
el pasado incaico. Al respecto Teresa
Gisbert despus de un detallado estudio
de las imgenes de esta arqueta y de
fuentes coloniales indica:
Por lo expuesto creemos que el inca
representado en el cofre callahuaya
es Amaro Topa Yupanqui como
segunda persona de su padre
Bargueo del siglo XVIII
MUE 030 DEP 02
Bargueo del siglo XVIII
MUE 023 DESP 15
BICENTENARIO
Entre Lneas
96
A MANERA DE INTRODUCCIN
U
na de las fguras ms con-
trovertdas de los aconteci-
mientos de los sucesos de
Julio de 1809 en La Paz es
Pedro Murillo. Su comportamiento e
intenciones han despertado una gran
polmica incluso desde el siglo XIX y
hasta hoy existe una sombra de duda
muy fuerte sobre su actuacin. Incluso
a partr de la misma base documental,
diferentes estudiosos de la historia han llegado a conclu-
siones defnitvamente contrapuestas acerca de su perso-
na: fue un traidor? o actu por convicciones poltcas?
Por otra parte, tampoco hay un consenso respecto a la
fnalidad que los levantamientos del 25 de Mayo y del 16
de Julio de 1809, as como el de Quito de Agosto de ese
mismo ao. Para la historia ofcial, son pronunciamientos
que buscan claramente una independencia de Espaa;
en cambio, para otros autores, son tan slo asambleas
de carcter autonmico que surgen
de forma anloga a las juntas de
gobierno aparecidas en Iberia a causa
de la invasin francesa de 1808. Como
se ve, si no existe acuerdo acerca
de los grandes eventos sociales,
mucho menos lo hay respecto a los
personales mismos. Sin embargo, una
mejor comprensin de los personajes
ayudara tambin a comprender mejor
los fenmenos sociales de los que
fueron protagonistas.
Pero, por ahora, concentrmonos en
Murillo. Para muchos estudiosos, fue
un hroe de la revolucin, todo un
ejemplo para la sociedad. Algunos
de los ms ardientes defensores
de su fgura son Arturo Costa de la
Torre y Valentn Abecia Baldivieso. El
primero escribe varios trabajos acerca
de Murillo, entre los que se destaca
Estrpe y Genealoga del Protomrtr
Pedro Domingo Murillo (1977). Y el
segundo publica La genial hipocresa
de Don Pedro Domingo Murillo
(1966) y Adiciones documentadas
ENTRE LNEAS:
LA MENTALIDAD Y FORMA DE SER DE
PEDRO MURILLO ENTRE 1757 Y 1790
Mario Castro Torres
BICENTENARIO
Entre Lneas
97
ENTRE LNEAS:
LA MENTALIDAD Y FORMA DE SER DE
PEDRO MURILLO ENTRE 1757 Y 1790
BICENTENARIO
Entre Lneas
98
sobre Pedro Domingo Murillo (1977). En estos trabajos
existe muy valiosa informacin acerca de este personaje,
abundante y trabajada de forma muy profesional.
Sin embargo, tambin existe una posicin completamente
opuesta, que sostene que Murillo fue un traidor a la
causa revolucionaria. Entre los que sostenen este punto
de vista estn Alcides Arguedas y Jos Luis Roca. El
primero publica la crtca ms demoledora de Murillo en
su Historia General de Bolivia (1922) y Roca indica en
su obra 1809. La revolucin de la Audiencia de Charcas
en Chuquisaca y en La Paz (1998) que Murillo pierde
su mpetu blico y patritco
1
, parfrasis delicada para
indicar que abandon su lucha a la mitad.
Cul fue en realidad el papel de Murillo? Por el momento,
todava permanece en el terreno de la controversia. Y es
la razn de ser del presente trabajo. Lo que se busca aqu
es echar un poco de luces acerca de las primeras dcadas
de vida de Pedro Murillo a partr de una interpretacin de
diversos datos desde la historia y la psicologa. Y tal vez
con estos nuevos datos sea ms fcil generar una nueva
interpretacin a los eventos de 1805 y 1809.
En primer lugar, cabe aclarar que hay pocos datos
disponibles acerca de la forma de ser de Murillo y que
puedan ser usados para identfcar sus caracterstcas
psicolgicas. Sin embargo, vamos a recurrir a dos pilares
en el presente trabajo: a) anlisis familiar; y b) Anlisis
del comportamiento de Murillo. Y prctcamente la
totalidad del presente trabajo se basa en los documentos
recopilados por Arturo Costa de la Torre en su monumental
obra sutpe y qeoeoloqlo Jel ptotomtut leJto uomloqo
Murillo (1977).
ANLISIS FAMILIAR
Para el anlisis familiar, se va a partr no de Pedro Murillo
mismo, sino de sus abuelos: Mauricio Murillo Mena
Caballero (1710 1743) Caballero Veintcuatro y Regidor
1 ROCA, 1998, p. 19.
Perpetuo de la Ciudad de La Paz
2
, y
Ninfa Salazar y Carrillo (c. 1717 1757).
Mientras que Mauricio es un miembro
de la aristocracia hispnica pacea, con
una posicin muy acomodada, Ninfa
es hija natural
3
y adems no lleva dote
al matrimonio
4
. Dado que Mauricio
hubiese podido contraer un enlace
mucho ms ventajoso socialmente,
con una mujer de abolengo y belleza y
no lo hace, es probable que se deba a
la existencia de un sincero amor entre
Mauricio (quien entonces tene 18
aos) y Ninfa, los que tenen seis hijos
durante su matrimonio.
El primognito de esta feliz pareja es
Juan Ciriaco Murillo y Salazar (1729
1785). Se casa en 1747, a la edad de
18 aos, con Gabriela Serrato Arias,
orurea, quien vive desde nia en el
Monasterio de las Concebidas en La
Paz
5
. Al parecer, se trata de otra feliz
pareja, ya que el primognito de esta
unin es llamado Pheliciano y nace
al ao siguiente del matrimonio. Sin
embargo, al parecer la felicidad no dura
mucho tempo, ya no hay posteriores
registros de Pheliciano Murillo y
Serrato
6
, por lo que se presume muri
de terna edad; adems, al parecer
tambin Gabriela muere al poco
2 COSTA DE LA TORRE, 1977, pp. 216 217.
3 Partida de bito de Doa Ninfa de Salazar.
En COSTA DE LA TORRE, 1977, p. 217.
4 Testamento de Doa Ninfa de Salazar viuda
del Veinte y Quatro Don Mauricio Murillo Mena
Caballero. En COSTA DE LA TORRE, 1977,
pp. 218 219.
5 Declaracin de Testigos para la Colacin de
Ordenes presentado por Don Juan Ciriaco
Murillo Caballero y Salazar. En COSTA DE LA
TORRE, 1977, p. 228.
6 COSTA DE LA TORRE, 1977, p. 224.
BICENTENARIO
Entre Lneas
99
tempo, ya que Ciriaco Murillo es ya
viudo y clrigo de menores rdenes
en 1755
7
, indicndose adems que
est ordenado de cuatro grados y
tonsura
8
, lo cual puede indicar que
ingresa al Seminario ya en 1550. Es
de presumir que las prdidas cercanas
de su primognito y de su esposa
habrn sumido a Ciriaco en una gran
tristeza. Por ello, sigue la carrera
eclesistca por el resto de sus das.
En 1762 es Clrigo Ayudante de la
Vice Parroquia de Achocalla. Luego,
en 1771 es nombrado Prroco de
Naturales en Santa Brbara, ciudad
de La Paz. En 1779, es nombrado Cura
Doctrinario, Vicario y Juez Eclesistco
de la Doctrina y Parroquia de Irupana,
en Yungas, donde muere en 1785
9
.
Ciriaco, con su abolengo y fortuna
hubiese podido hasta exigir ser enviado
como prroco a una iglesia de la parte
intra puentes en La Paz
10
, pero ms
bien pasa quince aos en parroquias de
indios, nueve de los cuales en el rea
rural. Tal vez haya sido una persona
sencilla que disfrutaba evangelizar a los
indgenas, aunque tambin puede haber
otra explicacin plausible: la existencia de
Pedro Murillo y Salazar (1757 1810).
7 Colacin de Ordenes presentado por Don
Juan Ciriaco Murillo Caballero y Salazar. En
COSTA DE LA TORRE, 1977, p. 228.
8 Colacin de Ordenes presentado por Don
Juan Ciriaco Murillo Caballero y Salazar. En
COSTA DE LA TORRE, 1977, p. 225 226.
9 COSTA DE LA TORRE, 1977, pp. 222 223.
10 La parte intra puentes corresponde a la parte
hispnica de la ciudad, ubicada en el actual
casco antiguo que tiene un trazado urbanstico
en damero. Es la parte de la ciudad que es
sitiada por Tupac Katari en 1781.
Segn la fe de bautsmo de Pedro Murillo, ste es un
expsito, abandonado a las puertas de las casa de Ninfa
Salazar, madre de Ciriaco Murillo, el 18 de Septembre de
1757, al da siguiente de haber nacido
11
:
Yo Rafael de Billanueba, Escribano Pblico de los
del nmero de esta Ciudad de Nra. Sra. de La Paz,
certfco, y doy fe en quanto puedo, y a lugar de
derecho, como el dia dies y ocho de septembre del
ao pasado de mil setecientos sincuenta y siete,
estando en las casas de de doa Antonia Salasar
a ms de las ocho de la noche en unas diligencias,
entraron un prbulo al parecer de edad de un dia,
disiendo haberse hallado en el sagun de la puerta
de la calle con un papelito en que anotciaba no esta
bautzado, y que se esponia a las puertas de Da. Ninfa
Salazar; (hermana de dicha Da. Antonia), nasido el dia
dies y siete, aviendolo dejado en esta ocacion aora le
consta que al dicho espuesto le pusieron por nombre
Pedro y lo cri, y cra el Dr. Dn. Juan Siriaco Murillo,
hijo legitmo de Da. Ninfa Salazar ya fnada en calidad
de expuesto y que fue bautzado por el licenciado
Dn. Bernardo Peralta siendo su madrina Da. Juana
de Losa; de todo lo que es sabedor a ciencia sierta
as por las repetdas beses que ha concurrido a dicha
casa como por ser habitante en aquel barrio donde
moran y para que de ello conste donde combenga doy
la presente en pblica forma, y manera a pedimento
del dicho Dr. Dn. Juan Siriaco Murillo en la siudad
de La Paz, en seys dias del mes de diciembre de mil
setecientos sesenta y seys aos, siendo testgos Jos
Antonio Machicado y Tadeo Orozco.- frmado Rafael
Billanueva, Escribano Pblico.
Pedro es bautzado extra fontem
12
ese ao y se le impone
leo y crisma el 13 de Octubre de 1758
13
. Y es as como
Pedro ingresa en la familia Murillo Salazar, aunque existen
serias dudas de que el padre biolgico de Pedro sea el
11 Partida de Bautizo de Pedro Murillo. En COSTA DE LA TORRE, 1977, pp.
278 279.
12 Esto es un bautismo de emergencia, que se hace cuando hay riesgo de que el nio
muera. Extra fontem race relererc|a a que e| oaul|sro se eleclua luera de |a p||a
bautismal.
13 Partida de Bautizo de Pedro Murillo. En COSTA DE LA TORRE, 1977, pp.
278 279.
BICENTENARIO
Entre Lneas
100
tambin hijo en el sentdo biolgico.
Llama muy poderosamente la
atencin que ningn miembro
de la familia Murillo atestgua
a favor de Pedro cuando su ta
Catalina Phelipa lo lleva a juicio
argumentando que Pedro es
hijo biolgico de Ciriaco, aos
despus, en 1785. Bastara con el
testmonio de algunos parientes
dando fe que es un expsito...
pero nadie lo hace. Incluso Pedro
podra exigir por va judicial que
se presenten a declarar esto, bajo
juramento, pero tampoco lo hace
Por qu? Qu es lo que ellos
hubiesen dicho? Sin embargo,
esto tambin podra ser solicitado
por Catalina Phelipa, la acusadora,
lo que tampoco tene lugar; la
explicacin de por qu ella no
lo hace probablemente tene
que ver con tratar de minimizar,
en lo posible, el escndalo que
semejante caso podra representar
para los Murillo. Es que, desde un
punto de vista psicolgico importa
tanto o ms que lo que se dice,
aquello que se deja de decir.
Cuando Ciriaco Murillo va a
residir a Irupana, es posible hallar
nuevamente ah a Pedro, ya
casado. Ciriaco llega a ser, adems,
padrino de Joseph Manuel Murillo
de la Concha, hijo de Pedro y
su probable nieto, de quien se
encaria mucho, como se aprecia
en las siguientes palabras de su
testamento:
probablemente incluso hasta despus de casado.
entonces seminarista Ciriaco. Cmo se sustentan estos
argumentos? Pues es una acusacin directa realizada
por Catalina Phelipa Murillo y Salazar, nada menos
que la hermana menor de Ciriaco, a la muerte de ste,
reclamando los bienes del difunto sacerdote. Este podra
ser slo un argumento usado para inhabilitar al hijo de
Pedro de la sucesin hereditaria
14
, pero hay ciertos datos
llamatvos que conviene conocer:
La madre de Juan Ciriaco y Catalina Phelipa, Ninfa
Salazar vda. de Murillo muere el 17 de Agosto de
1757, exactamente un mes antes del nacimiento
de Pedro Murillo. Es por ello que llevan al pequeo
expsito ante Antonia, hermana de la difunta, ya que
Catalina Phelipa slo tene 15 aos de edad y tal vez
no pueda hacerse cargo del pequeo. Aunque lo ms
probable es que no lo haga porque podra incluso
suponerse que es hijo suyo, lo que perjudicara
signifcatvamente un posterior compromiso de la
joven.
Es muy extrao que lleven un expsito para ser
entregado a una difunta. Siendo Ninfa Salazar
miembro de una familia muy conocida en la ciudad, es
muy difcil que ese dato haya pasado desapercibido.
Ciriaco Murillo es trasladado a Santa Brbara,
parroquia extra puentes de la ciudad de La Paz en 1771,
cuando Pedro ya tene 14 aos y, probablemente, ya
ha concluido sus estudios colegiales. Hasta mientras,
se encontraba destnado a Achocalla, una parroquia
rural alejada de La Paz... y de posibles maledicencias.
El 1766 se da fe que Ciriaco Murillo viene criando a
Pedro (que ya tene nueve aos) desde su abandono
a puertas de la casa de los Murillo Salazar
15
.
Cules seran estas maledicencias? Pues que
Pedro era hijo suyo, no slo un entenado
16
, sino
14 Conviene aclarar que el Padre Ciriaco Murillo lega sus bienes a los hijos de Pedro
Murillo y de su esposa Manuela de la Concha, no a Pedro Murillo mismo.
15 Partida de Bautizo de Pedro Murillo. En COSTA DE LA TORRE, 1977, p.
278.
16 Un entenado es un hijastro. Cabe aclarar que, hasta donde se sabe, Ciriaco no
adopla a Pedro, s|ro s|o |o cria. Eslo es, er lrr|ros |ega|es, que ro es olc|a|rerle
su padre. En este sentido, no lo reconoce por tal ni en su testamento. Pero no queda
duda de que es su padre psicolgico, quien lo cuida y cra hasta la edad adulta... y
BICENTENARIO
Entre Lneas
101
Iten.- Declaro que dejo sinco
Ornamentos nuebos con sus
respectvos Murales y dems
aderentes mi Ayjadito
Manuel Morillo hijo legitmo
de mi Primera Albacea [Pedro
Murillo y Salazar], y mando se
le entreguen a dicho su padre
para que los guarde hasta su
tempo.
17
Ciriaco Murillo lega todo lo que
posee a los hijos de Pedro Murillo
y Salazar y de su esposa Manuela
de la Concha, quienes vendran a
ser sus nietos, sin dejar nada a sus
hermanos u otros parientes... lo
cual resulta algo extrao en el caso
de un hombre sin descendencia
ofcial... Tal vez un resentmiento
hacia los parientes?
17 Testamento del Presbtero Juan Ciriaco Murillo
Caballero y Salazar. En COSTA DE LA TORRE,
1977, p. 233.
El Padre Ciriaco no lega casi nada a otra botada que
tene. Adems de Pedro (quien ya es un adulto),
existe una botada llamada Justa Morillo, menor de
edad en 1785, a quien lega 1000 pesos... una fraccin
irrisoria de lo que deja a los hijos de su otro botado,
Pedro. Y es tal vez Justa quien necesita de ms apoyo
que los otros herederos. Una posible explicacin de
esta diferencia sera que Justa fuese una botada de
verdad y Pedro no lo fuese en realidad.
Y conviene hacer una refexin fnal acerca de Ciriaco. Se
casa en 1747, tene un hijo en 1748 y hacia 1750 ya es viudo
y ya no tene hijo. El dolor de estas prdidas consecutvas
lo debe de haber agobiado profundamente, lo que le
lleva a buscar alivio en la espiritualidad... Hallando un
poco de paz, siente probablemente la necesidad de hacer
algo por sus difuntos y amados familiares... por lo que
decide dedicar su vida a rezar por ellos. Probablemente,
la suya no es una vocacin religiosa autntca, sino una
sustentada en la pena del duelo...
BICENTENARIO
Entre Lneas
102
Y, a contnuacin, una posible hiptesis de lo que sucede
despus. Una vez superado el duelo, o al menos cuando
el dolor se atena, ms o menos a los cinco aos
18
de
haber comenzado sus estudios teolgicos, Ciriaco tene
una aventura con una persona de distnto grupo social...
una indgena o tal vez una mestza; o una persona ya
casada. En todo caso, no es una persona aceptable
socialmente en el mbito de los Murillo, quienes pueden
tolerar incluso un matrimonio sin dote y por amor;
debe haber algo ms. Cabe indicar que los Murillo son
hispnicos de abolengo, mientras que el pequeo Pedro
tene la tez mestza y oscura...
19
El escndalo de que un futuro sacerdote tenga un hijo...
y con una indgena plebeya (o mestza de piel oscura)!
es demasiado, por lo que Ciriaco debe hacerse cargo
de Pedro muy pronto, al morir su madre el mismo ao
que nace el pequeo, ya que probablemente el resto
de la familia no lo acepta. Por ello, se lo lleva consigo
al rea rural, a un espacio donde haya pocos hispnicos
conocidos, lejos de la maledicencia.
La madre de Pedro
20
tal vez muere o es convencida
de que l tendr un mejor futuro al lado de Ciriaco y los
Murillo... por lo que Pedro es recibido como botado, pero
la familia sabe secretamente que es hijo bastardo de
Ciriaco. Este secreto es mantenido hasta que Ciriaco hace
su testamento solamente a favor de los hijos de Pedro, lo
cual indigna a Catalina Phelipa Murillo, quien inicia una
accin legal con ms ira que argumentos en 1785.
COMPORTAMIENTO DE MURILLO
Y ahora conviene trabajar un poco ms sobre Pedro
Murillo mismo. En 1781, cuando estalla la rebelin de
Tupac Katari se encuentra viviendo en Irupana. Tiene una
actva y destacada partcipacin en la campaa, llevando
18 Lo cual es un hito en los duelos prolongados.
19 Diversos testimonios. En COSTA DE LA TORRE, 1977, pp. 33 41.
20 Nicanor Aranzes (1915) indica que su nombre es Mara Ascencia Carrasco. Este
dato, empero, podra no ser verdico. En COSTA DE LA TORRE, 1977, p.
106.
un grupo de familias hispnicas
hacia Cochabamba Bajo el mando
de Jos Ramn de Loaiza, Capitn y
Comandante de la Provincia de Yungas.
Para entonces ya tene mujer e hijos,
lo cual se demuestra con la siguiente
declaracin de Pedro Murillo:
[Durante la campaa contra
Tupac Katari en 1781] haviendo
pasado la comandancia de armas
en Dn. Jos Ramon de Loaiza
qued con el total cargo de dha.
Compaa, sirviendo esta como
principal en el Retro que se
hizo a la villa de Cochabamba:
dejando abandonada a mi
muger e hijos, solo consult el
desempeo de mi obligacion sin
dar la mas leve nota [...].
21
Adems, Jos Ramn de Loaiza
corrobora lo anterior diciendo:
[D. Pedro Murillo] siempre procur
desempear sus obligaciones,
batendo en mi compaa los
enemigos que quisieron estorbar
el paso en los caminos sumamente
fragosos [hacia Cochabamba]
sin reparar el ausilio de su mujer
e hijos que se hallaba mesclada
en el comboy de las familias cuio
servicio y fdelidad al Soberano
acredit hasta poner en salmamto.
[i.e. salvamento] toda la gente de
la Provincia [...].
22
Cabe destacar que estos hijos de
Murillo no aparecen consignados en
21 Antecedentes de D. Pedro Murillo y Zalazar (1803). En
BICENTENARIO
Entre Lneas
103
ningn trabajo genealgico existente
sobre este personaje, ya que el primer
hijo cuyo registro ha sido hallado es
Joseph Manuel, quien recin nace en
1782. Es poco probable que Murillo
y Loaiza den informacin falsa a este
respecto.
Pero Murillo no se queda en
Cochabamba, sino que se una a la
expedicin libertadora de Jos de
Resegun, quien marcha a levantar el
sito de La Paz:
Asimismo sin dejar el servicio
abandonando a mi familia en
dho. valle de Cochabamba
vine de Ayudante maior en la
expedicin del Seor Dn. Jos
de Reseguin a librar a esta
ciudad [La Paz] del sito en
que se hallaba esmerandome
en la actvidad acostumbrada
siguiendo con el empleo hasta
que se nos ordeno el Retro con
un sueldo de cincuenta pesos
mensuales, y si es verdad que en
aquella poca tenia veintcinco
aos de edad, y me hallaba ya
con hijos, y que ni aun estos
eran capaces de impedirme el
servicio al Rey [...].
23
Y Murillo se destaca en la campaa
contra Katari, ya que aunque Resegun
cuenta con soldados muy profesionales
en su reducido ejrcito, encomienda a
Murillo algunas misiones de inters:
En este Campo de las Peas segn.
los papeles presentados logr
la satsfaccon. de ser uno de los Comisionados para
el Prendimiento de los Quispes y dems Coroneles,
estar al reparo de los guardias en la pricion de
Catar, y otras que se faron mi cuidado conociendo
mi amor al Servicio, y el esmero y anelo con que
propend llenar mis obligaciones segn todo consta
por los documentos presentados.
24
Sin embargo, eso no sera todo. En lugar de ir a
Cochabamba, su partcipacin en la campaa prosigue:

A mi retro a esta Ciud. [La Paz] donde no perd la
oportunidad de servir al Soberano pues encontrando
la disposicin del Sor. Comandte. Dn. Sebastan de
Segurola que pasava Personalmente con Tropa
a la Docrna. de Palca castgar los reveldes, segui
voluntariamente juntando docientos hombres que se
hiban de retrada pa. la Ciud. de Cochabamba entre
ellos muchos de Yungas a ver sus familias.
Y capitaneando esta gente sin sueldo ni pre [i.e.
prece o premio] logr la satsfaccon. de batr con los
enemigos en el asalto que nos dieron al campo con
tanto esmero que haviendo obligado los insurgentes
retrarse al Sor. Comandte. y la tropa a esta Ciud.
fn de que no pereciese se me encarg la retaguardia,
y defensa con conocimiento de mi valor y buena
dispocicion y la de docientos hombres voluntarios
que servian bajo de mi mando como que era la parte
mas peligrosa y donde cargaba el enemigo siguiendo
con mucho brio.
En esta Comicon. se biern. Los grandes efectos de mi
serbicio pues no pereciendo un Soldado mio logr
poner Salbo toda la Tropa aunque bien estropeada
pr. Haver experimentado el rigor de los naturales
insurgentes.
25
En lo que respecta a la actuacin de Murillo durante la
campaa contra Tupac Katari se destacan cuatro aspectos
de la personalidad de Murillo:
24 Antecedentes de D. Pedro Murillo y Zalazar (1803). En COSTA DE LA TORRE,
1977, p. 439.
25 Antecedentes de D. Pedro Murillo y Zalazar (1803). En COSTA DE LA TORRE,
1977, p. 439.
BICENTENARIO
Entre Lneas
104
Valenta y arrojo en el cumplimiento del deber. Sin
lugar a dudas que Murillo va mucho ms all del
estricto cumplimiento del deber, demostrando un
alto grado de valor, patriotsmo y fortaleza en la
campaa contra los indgenas. Defnitvamente no
lo hace por el dinero, pues su padre espiritual (y
probablemente biolgico) tene decenas de miles
de pesos como fortuna, siendo la remuneracin de
cincuenta mensuales una suma irrisoria para el status
de los Murillo.
Dotes de liderazgo. El hecho de dirigir a un grupo
de doscientos voluntarios que l mismo rene y de
capitanearlos en la posicin ms incmoda sin perder
ni un solo hombre es una inequvoca demostracin
del su buen manejo de liderazgo y destreza tctca.
Falta de apego hacia la familia. Si bien Murillo se
aleja de su familia por cumplir un deber patritco,
se aprecia una cierta falta de apego hacia ellos,
especialmente en la forma que tene de referirse
a sus seres prximos. Usa la palabra abandono, tal
vez de modo inconsciente, pero lo hace en varias
ocasiones. Corrobora esto un documento de 1811, el
que indica que la esposa de Murillo:
Da. Manuela Josefa Olmedo viuda deD
n
. Pedro
Murillo. Tiene un hijo, y estubo ceparada sobre
treinta aos del Marido q
e
fue decapitado y no dex
bienes.
26
Esto corrobora que Pedro Murillo y su esposa
estuvieron distanciados por lo menos 30 aos antes
de 1811, es decir desde 1781. En rigor, se indica que
ya no vivan juntos desde entonces, pero hay pruebas
de que Murillo, al menos de forma intermitente,
mantuvo un contacto estrecho con Manuela durante
un largo tempo, ya que hay evidencia de tres hijos
de la pareja, los cuales nacen entre 1782 y 1788, es
decir en fechas posteriores a la separacin de 1781.
26 Dos razones nominales, una de patriotas benemritos y otra de rprobos realistas,
comunicadas en La Paz el ao 1811 al Representante de la Junta de Buenos Aires,
ambas con referencia los recientes sucesos de 1809, en la primera ciudad (1811).
En ABECIA, [1972] 1978, p. 57.
Sin embargo, desde 1787 tambin
existen referencias acerca de
por lo menos una amante de
Murillo, con la cual llega a tener
nueve hijos.
Murillo miente respecto a su edad.
Un dato contradictorio, pasado
por alto por los investgadores
de Murillo, es que declara tener
ms de veintcinco aos en 1781,
cuando en realidad recin cumple
esta edad el 17 de Septembre
de 1782. Adems, en el mismo
documento ratfca tener 46
aos en 1803
27
, lo que descarta
un error involuntario. Por qu
dice algo que no es verdad?
Probablemente esto tene que ver
con las exigencias de edad que
haba para ser ofcial, que tal vez
requeran un mnimo de 25 aos.
Se podra argir que tal vez Pedro
Murillo desconoca su verdadera
edad, pero es poco probable, ya
que en 1788 (quince aos antes
de su mentra) pide fe de bautsmo
que contene esa informacin
28
.
Adems, en su Declaracin de
1809 tambin menciona su edad
correcta, 52 aos ese entonces
29
.
Las siguientes notcias que se tenen
sobre Murillo son de 1785, cuando su
ta Catalina Phelipa Murillo le instaura
un juicio disputando la herencia
dejada por el Padre Ciriaco Murillo,
recientemente fallecido. En esa poca,
Pedro y su esposa Manuela tenen un
28 En COSTA DE LA TORRE, 1977, p. 459.
29 En COSTA DE LA TORRE, 1977, p. 393.
BICENTENARIO
Entre Lneas
105
hijo, Joseph Manuel (1782 1809?),
ahijado del difunto Ciriaco, su probable
abuelo. Sin embargo, pronto nacer
otra hija ms, Francisca Paula, tal vez
el mismo ao de 1785; la primera
notcia que se tene de ella es que ya
est viva en Febrero de 1786
30
y es
incluida entre los herederos de Ciriaco,
en virtud a una clusula explcita del
testamento.
Del proceso seguido contra Pedro
Murillo, el cual dura de 1785 a 1788, se
desprende la siguiente informacin:
Los hijos que Murillo tena en 1781
ya no siguen vivos. El nico hijo vivo
el 13 de Abril de 1785, da en que
Ciriaco Murillo hace su testamento,
es Joseph Manuel, quien es dado
a luz el 31 de Diciembre de 1782
y bautzado el 1 de Enero de 1783
en Irupana
31
. Tanto Pedro Murillo
como Jos Ramn de Loaiza indican
explcitamente que el primero tene
esposa e hijos (en plural) en 1781
32
.
Ante estos datos contradictorios,
puede ocurrir lo siguiente:
Los hijos de Pedro Murillo, a)
probablemente de corta
edad, mueren en 1781.
Tal vez el dolor de estas
prdidas vuelve a reunir a
30 Juicio por Nulidad del Testamento del Cura Ciriaco
Murillo (1788). En ABECIA, [1972] 1978, p. 43.
31 Partida de bautismo de Joseph Manuel Murillo de la
Concha. En COSTA DE LA TORRE, 1977, p.
281.
COSTA DE LA TORRE, 1977, pp. 436 439.
Pedro y Manuela, que deben de haber estado
desolados, luego de su separacin. Por eso,
de nuevo en Irupana, procrean otro hijo en
los primeros meses de 1782, el que nace a
fn de ese mismo ao, siendo Ciriaco Murillo
el padrino. Adems, Ciriaco, al ser sacerdote,
probablemente infuye en Pedro para que
renueve su unin con su esposa, fundada
en el sacramento del matrimonio. Por otra
parte, el que no se haya encontrado (todava)
documentos de bautzo de estos primeros hijos
de Pedro Murillo no es una demostracin de
su inexistencia, por la explcita mencin que su
propio padre y un conocido de la familia hacen
de ellos.
Pedro Murillo y Jos Ramn de Loaiza mienten b)
acerca de que Pedro tuviese hijos en 1781, con
el fn de resaltar ms an la partcipacin del
primero en la campaa contra Tupac Katari.
Si bien Pedro miente explcitamente acerca
BICENTENARIO
Entre Lneas
106
de su edad, a fn de ser nombrado ofcial,
inventarse hijos inexistentes y conseguir la
corroboracin de un tercero es algo mucho
ms serio y siniestro, probable indicador de
una mente sin escrpulos. No es imposible,
pero lo consideramos al menos improbable.
Pedro Murillo reside en Irupana, al igual que su esposa.
Probablemente, Pedro regresa a Irupana luego de
fnalizada la campaa contra los indios rebeldes, a
retomar sus actvidades (probablemente administrando
las numerosas propiedades de su Ciriaco, su probable
padre). Como Ciriaco se expresa de una forma muy
cariosa de su probable nieto y ahijado, Joseph
Manuel, es casi seguro que pasa un largo tempo con
l, ya que justo en 1783 se jubila de su servicio como
Cura Doctrinario, Vicario y Juez Eclesistco de Irupana
(Senz, 1924)
33
. Tal vez Pedro Murillo vuelve a vivir con
su esposa, aunque sea espordicamente durante esta
temporada, ya que en 1785 (o inicios de 1786) nace la
segunda hija de su matrimonio.
Pedro Murillo es acusado de un delito muy
probablemente inexistente. La acusacin de su ta
Catalina Phelipa indica que:
Siendo don Pedro Murillo hijo sacrlego del
Presbtero [Juan Ciriaco Murillo], la descendencia
de ste, procediendo de infecta raz, est impedida
para heredar al abuelo; que por tanto, ni por
testamento abintestato, ni por contrato entre vivos
lucratvo puede suceder; que es los Derechos Reales
a que concurren los Pontfcios, para atajar un vicio
contrario al estado Eclesistco por sus cualidades y
voto; por esto hago contradiccin en forma a dicha
ltma disposicin, la redarguyo de fraudulenta,
intl, inofciosa, rrita, y de ningn valor y para
as hacerlo ver, ofrezco justfcaciones de que los
herederos son espurios y sin derecho a esta sucesin
y suplico se me admita, detenindose toda posesin
y mandndose poner en depsito los bienes.
34
33 0alo que lgura er e| Aruar|o Ec|es|sl|co 8o||v|aro (1921) de Teodos|o 3erz. Er
34 Juicio por nulidad del Testamento, del cura Ciriaco Murillo (1788). En COSTA DE
Sin embargo, la defensa de Murillo (y
de los legtmos herederos, Joseph
Manuel y Francisca Paula Murillo de la
Concha) arguye que esta acusacin es:
[...] temeraria y sin ningn valor
[...] [ya que los hijos de Pedro
Murillo] no concurriran a la
herencia por razn de sucesin
sino como insttuidos herederos
del fnado, en cumplimiento de
su ltma voluntad, la que fu
libre y pudo otorgarla a favor de
cualquier tercero.
35
Y esta argumentacin parece ser la ms
vlida, razn por la que, en primera
instancia, se da la razn a Pedro Murillo
y se le autoriza el 21 de Julio de 1785
a entrar en posesin efectva de los
bienes dejados por el Padre Ciriaco
Murillo
36
. Ante esta situacin, Catalina
Phelipa apela a la Real Audiencia de
Charcas, donde contna el pleito.
Sin embargo, de forma paralela, el 13
de Diciembre de 1787 Pedro Murillo es
acusado de haber falsifcado su ttulo de
abogado. Es una muy seria acusacin,
ya que Murillo efectvamente presenta
un memorial el 21 de Agosto de 1786,
solicitando licencia para ejercer la
abogaca en todo el territorio de la
Audiencia de Charcas, argumentando
mediante el escribano Sebastn del
Toro lo siguiente:
LA TORRE, 1977, pp. 455 456.
35 Juicio por nulidad del Testamento, del cura Ciriaco
Murillo (1788). En COSTA DE LA TORRE, 1977,
p. 456.
36 Juicio por nulidad del Testamento, del cura Ciriaco
Murillo (1788). En COSTA DE LA TORRE, 1977,
p. 456.
BICENTENARIO
Entre Lneas
107
Yo Don Sebastn del Toro
Escribano de Camara del Catolico
Rey Nuestro Seor en la Real
Audiencia que reside en la
Ciudad de La Plata, Provincia de
los Charcas del Per, Certfco
y doy fe en quanto puedo y
lugar en Derecho, como el da
dos de Agosto de este ao de
mil setecientos ochenta y seis se
resibi, y matricul de Abogado
de esta Real Audiencia el Doctor
Don Pedro Francisco Murillo,
aviendo hecho constar en ella el
haverse presentado en la practca
con grado de Bachiller en ambos
derechos, por el mes de Diciembre
del ao de mil setecientos setenta
y ocho desde cuio tempo hasta el
presente, por certfcaciones de
varios Abogados hiso ver la tarea
literaria en Leyes,, y su practca
que con esmero, y vigilancia
se dedic en aquellos Estudios
Pblicos, segn afrman en sus
predichas certfcaciones, y para
corroborar mas su solicitud,
presento el Ttulo de Doctor en
Leyes, y sagrados canones dado
por el Seor Doctor Don Fray Josef
Antonio de San Alberto Arzobispo
de esta Metrpoli, y Rector
Interino de esta Real Universidad
[de San Francisco Xavier] [...].
37
La informacin ms relevante de este
pasaje es la siguiente:
Pedro Francisco Murillo
habra culminado sus estudios
de Derecho en Diciembre de
37 Tesl|ror|o de |os Aulos cr|r|ra|es segu|dos de olc|o
de la Real Justicia contra Pedro Francisco Murillo por
las falsedades que cometio (1788). En COSTA DE
LA TORRE, 1977, p. 476.
1778, siendo considerado entonces Bachiller
en Leyes, o sea un egresado de la Facultad de
Derecho de la Universidad San Francisco Xavier.
Ya que en resto del proceso no hay ninguna
aseveracin documentada de que este sea un
dato falso (y, siendo este el caso, muy fcil de
probar, por los muchos testmonios que en
contra podra reunirse en Charcas, entre los
doctores que all residen), probablemente es
cierto que Pedro Murillo estudia y egresa de esta
universidad hacia 1778, poco antes de cumplir 21
aos de edad. Adems, esto parece corroborarse
al dar curso la Audiencia a esta solicitud; de ser
Murillo un desconocido, que no hubiese cursado
al menos parte de la carrera de Derecho en
Charcas, probablemente despertara muchas
susceptbilidades.
Se indica que Pedro Murillo se recibe como
Abogado el 2 de Agosto de 1786, tres semanas
antes de efectuar su solicitud para ejercer el
cargo. Durante ocho aos, entre su egreso y esta
fecha, habra estado trabajando en el campo
legal, con esmero y cuidado. Como se ver luego,
efectvamente est trabajando el campo legal,
pero frmando como Abogado ya ttulado.
De esta manera, la Real Audiencia toma a Murillo un
examen de competencia el 23 de Agosto, sin exigirle que
muestre su ttulo, confando en el testmonio del escribano
Sebastn del Toro, como se aprecia a contnuacin:
[...] que teniendo presente la certfcacin del
Escribano de Camara que le acompaa, no se le ha
hecho fuersa la solicitud de los Autos seguidos para la
respecturia de Abogado del solicitante, por ministrar
sufciente margen este, a la reminiscencia de las
Diligencias que a solicitud del Fiscal se hisieron con
el fn de esclarecer los Estudios, y practca en que se
hallava este versado a mas del Poderoso Documento
[i.e. el memorial del escribano Sebastn del Toro];
para ratfcar su siensia, teorica, que fue de Doctor en
Leyes, y Sagrados Canones, corroborando del que al
BICENTENARIO
Entre Lneas
108
tempo de presentarse a practca tenia manifestado,
que fue, el de Bachiller; ambos conferidos, por la
Real Universidad que reside en esta Capital; con
lo que esclareci su avilidad, Estudio, y aplicasin
manifestando lo instruido que se hallaba en la
facultad, y su practca por el prolijo examen que en la
Real Academia dio en los quatro Juicios dando pronta
salida a las dudas que se le pusieron, hallandose el
Fiscal de Presidente de aquella Asamblea, como mas
[...] lo expuso en la anterior visita lo que en sumo grado
acrisol al tempo de matricularse en este sabio Senado
[i.e. la asamblea de doctores que le tom examen],
segun se hizo presente a Vuestra Alteza en las varias
difcultades que sus Ministros le pusieron sobre los
Autos, que para su resolucin le confrieron, como en
otras materias Jurdicas; que en el modo de resolver
las manifestaba lo colmado [i.e. lleno] que se hallaba
de experiencias legales, bien imbuido de Doctrinas
de los mas clasicos Autores, que para autorizar su
Asentmiento los citava en calidad de Jurisconsultos,
a mas de la profusin de Leyes, que solo atendiendo
este principio, y lo muy instruido en Derecho, versado
y sientfco en la prctca de los Juicios, le parese al
Fiscal se devia acseder a su solisitud [...].
38
Adems, Sebastn Antonio del Toro da ms detalles
de los antecedentes de Pedro Francisco Murillo y de
la evaluacin a la que le someten los doctores de la
Audiencia:
[...] el da dos de Julio de este presente ao, de [mil
setecientos] ochenta y seis, se resibio, y Matriculo
de Abogado desta real Audiencia el Doctor Pedro
Francisco Murillo, haviendo hecho constar en ella
el haverse presentado en la Practca con el grado
de Bachiller en ambos deerechos por el mes de
Diciembre del alo pasado de mil setecientos setenta
y ocho desde cuyo tempo, hasta el presente, por
Certfcaciones de varios Abogados, hiso ver la tarea
Literaria en leyes y su practca, que con esmero y
vigilancia se dedic en aquellos Estudios pblicos,
segn afrman sus predichas Certfcaciones, y para
38 Tesl|ror|o de |os Aulos cr|r|ra|es segu|dos de olc|o de |a Rea| Jusl|c|a corlra
Pedro Francisco Murillo por las falsedades que cometio (1788). En COSTA DE LA
TORRE, 1977, pp. 478 479.
corroborar mas su solisitud,
present el Titulo de Doctor
en Leyes, y Sagrados Canones,
dado por el Seor Doctor Don
Josef Antonio de San Alberto,
Arsoobispo de esta Metropoli,
y Rector interino de esta Real
Universidad y sellado con el sello
de ella, y demas solemnidades,
con cuios documentos se corrio
vista al Seor Fiscal [...].
[Para el examen] [...] para lo que
en su Vista mand el Tribunal se
hisiere lo que peda dicho Seor
Fiscal, y Ens. Cumplimiento el
da antes a cosa de las dies, sele
pasaron los Autos Criminales de
parricidio de Juan Jironda, sin
sentencia Defnitva, para que
expusiese su sentr en Lengua
Latna, segn acostumbre
juntado todo en Derecho. Todo
lo que se verifc en aquel acto,
y fue examinado por los Seores
Oydores, y Fiscal, que presentes
se hallaron, resibiendosele su
Juramento de fdelidad de usar
fel, y legalmente el ofcio de
Abogado [...].
39
La informacin ms relevante de estos
pasajes es la siguiente:
Murillo presenta su certfcado
de egreso y el memorial del
notario Sebastn del Toro como
documentos para que la Audiencia
lo evale en un examen oral. Murillo
evita sistemtcamente mostrar
LA TORRE, 1977, pp. 496 497.
BICENTENARIO
Entre Lneas
109
el documento, que en realidad no
existe. Para dar valor a su posicin,
lleva como espectador del examen
al mismo notario; su presencia sin
duda ayuda a que los doctores no
exijan el documento en cuestn.
ser un allegado de Murillo?
Murillo da un brillante examen,
el cual satsface plenamente a los
doctores de una Audiencia con
fama contnental. Esto demuestra
que tene pericia y amplio
conocimiento en materia legal.
Cabe la pregunta: si es que da
un muy buen examen ante los
doctores de la Audiencia, por
qu no da otro similar ante la
Universidad, a fn de ttularse
legalmente? Probablemente hay
algn requisito que no cumple
o no termina todos sus estudios
hasta esa fecha. Es algo que
queda por ser investgado, pero
que probablemente ya no pueda
ser corroborado, al haber sido
destruidos los archivos de la
Universidad de San Francisco
Xavier en 1848
40
.
Llama mucho la atencin el que el
notario Sebastn del Toro indique
el que el examen tene lugar el 23
de Julio de 1786, cuando l mismo
da fe que recin se grada de la
Universidad el 2 de Agosto
41
. Es un
error garrafal en un notario, que
dejan un halo de duda sobre su
real capacidad...
40 ROCA, 1998, p. 152.
LA TORRE, 1977, p. 476.
Murillo comete un muy grueso y fatal error, ya que
a partr de esto su testmonio dejar de ser tenido
por vlido en todos los juicios... incluyendo el de la
sucesin de Ciriaco Murillo.
Poco ms de un ao despus, el 13 de Diciembre de 1787,
Murillo es formalmente acusado por los doctores Josef
Sanjurjo, Joaqun de la Riva, Francisco Usquiano y Josef
Sanz Merino de haber falsifcado su ttulo de Abogado:
[...] As se ha notado en Don Pedro Murillo, vesino de
esta Ciudad [de La Paz], quien sin haver pasado por
las recomendables fatgas de un Estudio, ni menos
haver tenido lugar en ningn Colegio, se h arrojado
afrmarse Doctor, y Titularse Abogado de la Real
Audiencia del Distrito, en dos Causas, y es una la que
sigue Don Miguel de San Martn con su muger doa
Feliciana de tal, sobre nulidad de matrimonio en la
Curia Eclesistca, y la otra ante el Subdelegado del
Partdo de Pacajes sobre el Deslinde de la Estancia de
BICENTENARIO
Entre Lneas
110
Chacoma con los Indios de la Comunidad de Viacha,
y a este tenor a un en sus comunicaciones, y tratos
partculares h seguido expresando estos empleos,
con grave descaro, y falsedad. [...]
42
De esto se desprende que:
Murillo ejerce como abogado en la regin de La Paz,
estando atendiendo dos causas en el momento en
que es acusado. Pero cabe recordar que tambin
debe atender el pleito de sucesin de Ciriaco Murillo,
cuyos bienes l administra, por el momento.
Se afrma que Pedro Francisco Murillo:
No cursa estudios de Derecho, lo cual es rebatble a)
por existr el testmonio de que muestra un
certfcado de Bachiller en Abogaca a los
doctores de la Audiencia (a menos que tambin
lo haya falsifcado). Sin embargo, su conocimiento
demostrado a nivel terico y el hecho de dar un
examen en la Audiencia (prctcamente al lado de
la Universidad) sin crear susceptbilidades parecen
indicar que s cursa, aunque sea en parte, la carrera
de Derecho en San Francisco Xavier. Por ltmo, se
puede indicar que Tomasa Murillo, hija de Pedro
Francisco, declara en su lecho de muerte que su
padre estudi en Chuquisaca, donde establece
contacto con logias en el siglo XVIII.
No asiste a ningn colegio, lo cual puede ser b)
cierto, pero no limitante, ya que la educacin a
domicilio mediante preceptores es una opcin
educatva vlida y usada hasta por lo menos
inicios del siglo XX
43
. Adems, no sera raro que
su preceptor haya sido el mismo Ciriaco, quien
probablemente recibe una muy esmerada
educacin, la mejor disponible en la poca, la
cual transmite luego a Pedro Francisco
44
. Por
TORRE, 1977, p. 482.
43 Franz Tamayo, por ejemplo, tambin se educa a domicilio e incluso estudia Derecho
a dor|c|||o a lres de| s|g|o XlX e |r|c|os de| XX. Eslo se |rlere de 0lEZ 0E VE0lNA
[1942] 1968, p. 38.
44 ur |rd|cador de esle r|ve| cu|lura| puede ser |a carl|dad de ||oros que lgura er e|
otra parte, Ismael Sotomayor
(1945)
45
indica que habra
estudiado en el Seminario
Carolino de La Paz; esto hace
referencia, probablemente,
al Colegio Seminario y es una
veta abierta a la investgacin,
aunque podra entrar en
contradiccin con los datos
que indican que Ciriaco
Murillo criaba a Pedro cuando
el primero ya estaba viviendo
en el rea rural
46
. En todo
caso, Murillo tena una amplia
cultura, ya que hablaba
latn con facilidad y adems
conoca muy bien las leyes y
los autores clsicos en materia
de Derecho
47
.
De ser inocente, Murillo podra salir
muy fcilmente de esta acusacin
mostrando su ttulo o solicitando
una certfcacin escrita de la
Universidad San Francisco Xavier,
pero no lo hace. nicamente se
ratfca a s mismo como Doctor
en Derecho el 14 de Diciembre de
1787, lo que equivale a ponerse la
soga al cuello en este caso:
Seor Governador Intendente.-
Don Pedro Francisco Murillo,
Doctor Graduado en ambos
inventario de sus bienes que arroja ms de cincuenta y
cinco de ellos.
45 COSTA DE LA TORRE, 1977, p. 379.
46 Partida de Bautizo de Pedro Murillo. En COSTA DE
LA TORRE, 1977, pp. 278 279.
LA TORRE, 1977, pp. 496 497.
BICENTENARIO
Entre Lneas
111
Derechos Abogado de la Real
Audiencia de la Plata, segn
procede de Derecho paresco
ante Vseoria , y digo: Que tengo
manifestado en devida forma el
Testmonio dela Real Provicin
que seme sirve de Titulo
bastante para el Ministerio de
la Abogasia del que havindose
enterado la Integridad de su
Justfcasin se sirva mandar se
me debuelba para los efectos
que me combengan. Por Tanto.-
A Vseoria pido se sirva adherir
ami solisitud que es Justcia que
espero jurando lo necesario,
y para ello etctera.- Doctor
Francisco Murillo.- [La] Paz
catorce de Diciembre de mil
setecientos ochenta y siete.
48
Sin embargo, la situacin se complica
para Pedro Francisco Murillo, ya que
Agustn de Herrera y Silva, esposo
de Catalina Phelipa Murillo (la ta
que le disputa la herencia de Ciriaco
Murillo) aparece en este proceso al da
siguiente de la declaracin de Pedro
Francisco, indicando:
Seor Governador Intendente.-
Agustn de Herrera y Silva como
mejor proseda de Derecho
paresco ante la Justfcasion
de Vseora, y digo Que ha
llegado a m notcia que se ha
formado ciento [i.e. cierto]
expediente de falsedad que
con grande criminalidad tene
cometdo Don Pedro Murillo,
quien est prontamente haser
LA TORRE, 1977, p. 482.
fugar de esta Ciudad. Y como tenga Y que haser
infnitos cargos a este individuo, suplico a Vseora
rendidamente, lo primero se asegure su Persona en
la Real Carsel con sequestro de bienes, y lo segundo
seme entregue dicho expediente para pedir lo que
en justcia me combenga. Por tanto A Vseora pido
y suplico se sirva de proveer, y mandar como llebo
pedido que ser Justcia juro no proceder de malisia,
y para ello etctera Agustn de Herrera y Silva.
49
Ante esta situacin, el juez de la causa, Sebastn de
Segurola ordena el arraigo de Pedro Francisco Murillo
y que ste presente el Ttulo de Abogado. No hay que
olvidar que Segurola es el comandante de la expedicin a
Palca de 1781, donde Murillo se destaca capitaneando a
su batalln de voluntarios. Es muy probable que Segurola
tenga en alta estma a Murillo, si es que no es un cercano
amigo suyo.
Para sorpresa de Segurola, Murillo sencillamente
desaparece y el escribano encargado de notfcarle,
Manuel Antonio Rodrguez, da fe de que no lo encuentra
en varias oportunidades en que se hace presente en
su casa: el vatcinio de Agustn de Herrera se cumple
50
.
Probablemente, Murillo opta por fugar al darse cuenta
de que l mismo se ha metdo en un callejn sin salida.
Ante esta situacin, Sebastn de Segurola nombra al
Licenciado Josef de Astete como fscal del caso, quien
ordena el allanamiento de la casa de Murillo el mismo
da 15 de Diciembre de 1787. Lo que se encuentra en el
escritorio de Murillo es altamente comprometedor para
Pedro Francisco:
Nota 1.- Primeramente se encontraron con la
respectva caratula de.- Titulos de Abogado del Doctor
Don Pedro francisco Murillo en Testmonio.- uno que
En nueve foxas utles paresan Real Provisin librada
TORRE, 1977, pp. 485 486.
TORRE, 1977, p. 486.
BICENTENARIO
Entre Lneas
112
para los Juzgados Eclesistcos, y seculares de todo
caracter, y calidad para que teniendo por tal Abogado
a dicho Murillo sus preeminencias le guarden dichos
Juzgados seculares baxo la multa de quinientos pesos,
y los Eclesistcos bajo la pena de Desagrado desu
Alteza, y dicho Testmonio con las relaciones, que en
las nuebe foxas incluie delos Seores Presidente, y
Oydores enterase en un Auto, y demas concernientes
a ella se halla al pareser autorisado, y sacado desu
original por el Escribano de Cabildo Pedro Mariaca,
y aprimera vista tambin parese que ni las Rubricas
Marginales, ni la Autorizacin fnal es suia. Asimismo
a consecuencia de dicha autorizacin fnal se halla
una Diligencia ordinaria de comprobasion de
una letra, y pasando a la ultma foxa en que dicha
Diligencia acaba con un rengln, y es de otra letra
este; y asu pi estn al parecer las frmas, y signos
comprobantes de Crispn de Vera y Aragon, y Rafael
de Villanueva; pero tambin aunque parese que estas
frmas son legtmas de aquellos dos Escribanos, mas
se manifesta claro que otra ultma foxa est sacada
de otro Documento que comprobaron aquellos
Escribanos, y agregada alos mensionados Ttulos,
asi, porque a esta referida ultma foxa le falta como
quatro dedos de Papel a lo ultmo de ella, y est
enmendada la fecha, como porque tambien he
hallado un Poder del Licenciado Don Juan Ciriaco
Murillo, y una Presentacin al curato de Santa Barbara
de esta Ciudad, en Testmonio afabor de este dado
por el fnado Muy Ilustre Seor Don Juan de Pestaa,
y uno, y otro Documento al parecer autorizado
por Pedro Celestno Villela Escribano Publico, y en
ambos se encuentran las circunstancias siguientes.
En la presentasion se nota que al fn de las dos foxas
desu contenido y de la autorisasion de Villela, sigue
con reglon la comprobasion de Escribanos hasta
la siguiente foxa en que al septmo reglon se halla
cortada aquella parte toda donde havian de seguir
las frmas, y signos de los escribanos comprobantes,
y todo este pedasso parece es el agregado ala
comprobasion quese quiso haser delos referidos
Titulos [...].
51
TORRE, 1977, pp. 485 486.
De esta extensa cita se deduce que:
Se encuentran documentos de
Pedro Francisco Murillo respecto
a sus credenciales como Abogado.
Sin embargo, estos documentos
parecen estar alterados.
La primera incongruencia hace
referencia a que las rbricas del
escribano Pedro Mariaca parecen
no ser las suyas.
La segunda indica que esta
diligencia tene un tpo de letra en
casi todo el documento, menos en
la ltma hoja, justo donde estn
las frmas de Crispn de Vera y
Aragn y de Rafael de Villanueva.
Adems, da la impresin de que
esta ltma hoja ha sido sacada de
otro documento (tal vez por el
tpo de papel?).
Se encuentran otros dos
documentos, uno de Juan Ciriaco
Murilo y otro de Juan de Pestaa,
a los cuales les faltan las frmas y la
fe notarial. Al parecer estas frmas
faltantes son las que completan la
certfcacin del Ttulo de Abogado
de Murillo. Tal vez los escribanos
Crispn de Vera y Aragn y Rafael
de Villanueva han sido testgos
de alguno de los dos documentos
mutlados y aparecen, a causa de
los recortes, avalando los ttulos
de Murillo.
No hay que olvidar que todas estas
apreciaciones son posibilidades,
no certezas, enunciadas por el
escribano inventariador Manuel
Antonio Rodrguez.
Llama mucho la atencin la
BICENTENARIO
Entre Lneas
113
rapidez con que se procede a las
diligencias en este caso, ya que
se estn embargando los bienes
de Murillo al da siguiente de su
declaracin.
Pero todava hay otros datos ms
comprometedores, incluso lapidarios,
contra Pedro Francisco Murillo:
2.- Iteen asimismo se h
encontrado una cuartlla de
papel, con una anotacin por
un lado de dos Artculos dela
novsima Real Ordenanza, y al
parecer de letra de Murillo, y en
el otro lado solo una fgura de
un Signo de Escribano.-
3.- Yteen se encontr otra
quartlla de Papel con varias
frmas digo rbricas, en uno, y
otro lado al parecer queriendo
imitar la de Pedro Mariaca
[escribano del Cabildo].-
4.- Iteen una Esquelita escrita
sobre recibo de quatro pesos
del Enterro frmada por el
Licenciado Murillo, y ala buelta
dos Rubricas imitando la del
Escribano Antonio Gabriel
Quiones.-
52
De estos datos se puede obtener la
siguiente informacin:
Existen papeles varios,
prctcamente de desecho, donde
aparecen frmas y rbricas de
escribanos. De hecho, aparecen
varias frmas, tratando de imitar
LA TORRE, 1977, pp. 485 486.
los signos personales de estos individuos. Y dos de
estos papeles tenen adems la letra de Murillo, lo
cual es una muy seria incriminacin.
El que estos papeles altamente comprometedores
sean hallados en las posesiones de Murillo indican
que ste sali huyendo con muchsima prisa, sin
posibilidad de ocultar o destruir aquellas cosas que
lo incriminaban.
Desde el 17 de Diciembre se procede al embargo de las
posesiones de los hijos de Pedro Francisco Murillo, que
ste administra. Y el 19 de Diciembre, se hace un anlisis
ms detallado de los documentos incriminatorios,
describindoselos en detalle y llamando a los supuestos
frmantes para que reconociesen sus seas personales:
Antem el escribano actuario de esta Cauza en
cumplimiento de lo mandado en el Auto antecedente
de oy da de la fecha, concurrieron los tres Escribanos
de Intendencia, Cavildo, y del Numero de esta Ciudad
BICENTENARIO
Entre Lneas
114
saber Crispn de vera y Aragon, Pedro de Mariaca,
y Rafael de Villanueva, y haviendoseles puesto
a la vista los dos Testmonios y dems Papeles,
dixeron: Que certfcaban, y certfcaron en quanto
reconocido todos tres con la especulacin y cuidado
necesario en los Autos criminales fulminados contra
pedro Francisco Murillo, un Testmonio en ocho foxas
signado, y frmado al parecer por Antonio Gabriel
Quiones Escribanos de su Magestad su data en
esta Ciudad a los siete de Junio del presente ao
de setecientos ochenta y siete, siendo su contenido
el trasunto de una Real Provicin de trese de
Septembre del ao anterior del Titulo de Abogado
de la Real Audiencia de la Plata, y Grado de Doctor
del mensionado Pedro Francisco Murillo, cuio signo,
y frma de otro Antonio Gabriel Quiones, aunque a
primera vista paresen ser suias; pero que reconosidas
con el cuidado correspondiente, y cotejadas con
otras del suso dicho, hallan ser falsas, supuestas,
y remedadas.- Asimismo reconocieron el otro
testmonio que parese ser signado, y signado por el
dicho Escribano Pedro de Mariaca en veinte y tres
del mes de Noviembre, cuyo contesto es el mismo
del antecedente Antonio Gabriel Quiones: aunque
concordado uno con otro faltan varias dicciones, y
varones, as en el uno como en el otro, de manera
que no estn literalmente iguales en su contenido,
y haviendo hecho cotejo el dicho signo, y frmas del
citado Pedro de Mariaca con otras legtmas suias,
hallan que de la misma manera son falsas supuestas,
y remedad que se agrega que dicho Pedro de
Mariaca a primera vista las niegas, y asegura no ser
suias. Y en quanto a las subscripciones del primero, y
siguiendo Testmonios asientan que ni la una, ni la otra
son de estlo de Escribano; porque segun su sentdo
estan puestas de quien no tuvo propia inteligencia,
y aun en el remedado del de Quiones falta la
circunstancia de testgos y en ambos la nota de los
derechos.- Y en quanto a los quatro puntos expuestos
por mi el Escribano Actuario en la Diligencia de
Reconoscimiento de Papeles secuestrados del citado
Murillo, impuestos si de la expresin de cada
punto, como de los Papeles contados, frmas y signos
de la comprobacin aadidas al ultmo Testmonio,
como tambin de las rubrcas, y signos que se expresa,
dixeron ser constante todo
lo que se relasiona en dichos
quatro puntos tan prolijamente,
que no hallan cosa alguna que
adicionan, ni notan, por lo que
siendo necesario certfcar en
los mismos terminos expuestos
y relacionados por mi el dicho
Escribano. Y para que conste
donde combenga dieron la
presente, y lo frmaron de que
doy fee.- Crispn de Vera y Aragon
Escribano de su Magestad
Intendencia y Guerra.- Rafael
de Villanueva Escribano de su
Magestad y Publico.- Pedro
de Mariaca Escribano de su
Magestad Publico y de Cabildo.-
Ante mi Manuel Antonio
Rodrguez Escribano de su
Magestad y Renta de Tabaco.-
53
El 20 de Diciembre, Pedro Francisco Mu-
rillo es emplazado mediante pregn a
presentarse ante las autoridades, lo que
desde luego no hace, por lo que es decla-
rado en rebelda pocos das despus.
Entretanto, el 22 de Diciembre,
Manuela de la Concha, esposa de
Pedro Francisco Murillo interpone
un recurso, indicando que los bienes
que se desea embargar, en realidad
corresponden a los hijos de Murillo
y ella, por lo que no corresponde
hacerlo como castgo de lo que Pedro
Francisco haya podido o no hacer. Su
petcin es favorablemente acogida y el
30 de Diciembre se ordena suspender
el embargo de los bienes.
LA TORRE, 1977, pp. 512 513.
BICENTENARIO
Entre Lneas
115
Pocos das despus, Antonio
Gabriel Quiones se presenta
voluntariamente y corrobora que los
documentos encontrados a Murillo
son falsifcaciones y que l no las
reconoce como propias
54
.
Segn denuncias de Phelipa Murillo,
Pedro Francisco aprovecha los
primeros meses de 1788 para vender
todo el ganado que puede de todas
las posesiones de sus hijos
55
. Su
habilidad jurdica le hace prever un
mal desenlace del proceso en curso
contra l en la Real Audiencia.
Finalmente, el proceso pendiente en la
Real Audiencia por la posesin de los
bienes dejados por Ciriaco Murillo llega
a su fnal el 8 Abril de 1788. La Audiencia
dictamina a favor de Catalina Phelipa
Murillo Mena Caballero, quien entra en
posesin de todos los bienes legados
inicialmente por Ciriaco a los hijos de
Pedro Francisco Murillo y Manuela de
la Concha. En esta sentencia, sin duda
que juega un papel determinante
el resultado de los Autos criminales
seguidos en contra de Pedro Francisco
Murillo, ya que todo documento por
el presentado es probablemente
considerado un probable fraude.
Adems, los doctores de la Audiencia no
deben de haber estado muy contentos
luego de descubrirse el engao que
LA TORRE, 1977, pp. 524 525.
LA TORRE, 1977, p. 528.
Pedro les hace. Por ello, esta sentencia tene una doble
base, objetva y subjetva:
Objetva, ya que se demuestra que Pedro a)
Francisco Murillo falsifca las frmas y rbricas
de nada menos que cuatro notarios. Por ello,
cualquier documento por l presentado se vuelve
altamente sospechoso.
Subjetva, ya que la Audiencia dictamina a favor b)
de Catalina Phelipa Murillo sin contar con reales
pruebas de la acusacin que presenta. Adems,
no existe, al parecer, una norma legal concreta
en la que el dictamen se sustente. Eso demuestra
que los doctores de la Audiencia emiten un juicio
marcadamente sesgado y, muy probablemente,
ilegal. El resentmiento aparece como el mvil
ms probable para que esto suceda.
Poco despus, en Mayo de 1788 nace el tercer hijo
legtmo de Pedro y Manuela, Juan Manuel (1788 - ?),
quien sigue vivo en 1807
56
y, probablemente, tambin en
1811
57
. Pero parece ser que, a pesar de este tercer hijo,
la relacin matrimonial Murillo de la Concha est ya
en una crisis defnitva, probablemente precipitada de
forma defnitva por la entrada de Pedro Francisco en la
clandestnidad, en la que permanece varios aos.
Es as que se sabe que el 27 de Octubre de 1788 nace
un hijo extramarital de Pedro Francisco, el cual recibe el
nombre de Narciso. Su madre es Manuela Durn, quien
ser con el paso de los aos, la relacin ms estable de
Pedro Francisco, con el que llega a tener nueve hijos
conocidos; la ltma hija nace en Abril de 1810, cuando
Pedro Francisco ya ha sido ejecutado por su papel
protagnico en la Revolucin del 16 de Julio en La Paz.
Pero Pedro Francisco Murillo mantene tambin otras
56 Libro de Bautizos del Sagrario de la Catedral [de La Paz]. 17 de Mayo de 1807. En
57 Dos razones nominales, una de patriotas benemritos y otra de rprobos realistas,
comunicadas en La Paz el ao 1811 al Representante de la Junta de Buenos Aires,
ambas con referencia los recientes sucesos de 1809, en la primera ciudad (1811).
En ABECIA, [1972] 1978, p. 57.
BICENTENARIO
Entre Lneas
116
relaciones amorosas. Fruto de una de ellas nace su hijo
Francisco Murillo Crdenas a fnes de 1792 o inicios de
1793
58
. Otro hijo nace en 1798 de una relacin con Josefa
Gaez y es llamado Gregorio Murillo. Como se ve, hay
muchas pruebas de que Pedro Francisco es mujeriego en
forma coincidente a su entrada en la clandestnidad.
CONCLUSIONES
Pedro Francisco Murillo presenta muchas facetas, hasta
ahora ignoradas por los estudiosos de su fgura. Conviene
que ahora, cuando falta muy poco para el Bicentenario
de las Revoluciones de 1809 se pueda volver a analizar su
58 El Imparcial 2, N 86, La Paz, 4 de Julio de 1898. En COSTA DE LA TORRE,
1977, p. 316.
controversial fgura. El presente trabajo
busca arrojar un poco de luz a sus
actvidades y personalidad durante las
primeras tres dcadas de su vida.
La familia Murillo Mena Caballero
es parte de la aristocracia pacea y
partcularmente abierta en lo que se
refere a la eleccin de pareja, que
suele hacerse por amor. As ocurre
tambin con Juan Ciriaco Mena
Caballero (1729 1785) quien se
casa en 1747, a la edad de 18 aos y
cuyo primognito, Pheliciano, nace
BICENTENARIO
Entre Lneas
117
al ao siguiente. Sin embargo, poco
despus enviuda y pierde a su hijo,
luego de lo cual ingresa a la Iglesia,
probablemente ms por pena que por
autntca vocacin.
Es as que Pedro Francisco Murillo
y Salazar (1757 1810) nace en una
familia muy acomodada y goza de una
posicin econmica muy holgada.
Aunque es un expsito, su nacimiento
tene el estgma de ser el hijo de un
miembro de la Iglesia, Juan Ciriaco
Murillo Mena Caballero, quien es el
padre psicolgico de Pedro y, muy
probablemente, tambin el padre
biolgico. La madre probablemente
era indgena o mestza, dada las
caracterstcas fsicas de Pedro.
Pedro Murillo al parecer no asiste a
un colegio, siendo probablemente
educado por Juan Ciriaco. No se
descarta que haya asistdo en alguna
poca al Colegio Seminario de La Paz,
pero no hay datos que hayan podido
ser encontrados que lo corroboren.
Sin embargo, parece quedar muy
claro que Pedro s sigue estudios de
Derecho, los que probablemente
consigue terminar, egresando como
Bachiller en Leyes, tal vez en 1778.
Al parecer, se casa en este mismo
ao con Manuela de la Concha
Olmedo; tal vez esta unin le impide,
de alguna manera, terminar sus
estudios, aunque no hay datos al
respecto y esto slo puede quedar
como hiptesis.
En 1781, cuando estalla la rebelin de Tupac Katari
tene al menos dos hijos y partcipa actvamente en la
campaa contra los rebeldes, destacndose y siendo
nombrado ofcial mientras escolta a varias familias que
buscan refugio en Cochabamba. Demostrando mucho
valor, regresa al campo de batalla junto a la expedicin
de Jos Resegun, alcanzando cada vez mayores
responsabilidades. Finalmente, partcipa en la expedicin
de Sebastn de Segurola a Palca, donde demuestra tener
muy altas dotes de liderazgo y un comportamiento militar
muy destacado.
Al parecer los siguientes aos pierde a sus primeros hijos,
permaneciendo su relacin marital tambaleante, aunque
llega a tener tres hijos ms con su esposa.
En 1785 muere su padre y protector, Juan Ciriaco, quien
lega su cuantosa fortuna a los hijos de Pedro Francisco
y Manuela: Joseph Manuel (1782 1809?) y Francisca
Paula (1783? - ?). Esto es impugnado legalmente por
la ta de Pedro y hermana de Juan Ciriaco. En primera
instancia, Pedro gana la demanda pero su ta apela a la
Real Audiencia.
Sin embargo, por razones desconocidas, Pedro Francisco
comete un delito muy serio. Hasta 1786 no haba
presentado examen para ser Abogado en la Universidad.
Aunque al parecer no le falta capacidad en el campo legal,
recurre ms bien a falsifcar su ttulo profesional, lo que le
acarrea funestas consecuencias, ya que es determinante
para que pierda el proceso en curso en la Audiencia en
1787 y adems lo obliga a entrar en la clandestnidad por
varios aos. Este es tal vez el aspecto ms negatvo de su
personalidad en este periodo.
Por otra parte, Pedro Francisco tene relaciones
extramaritales al menos desde 1782, las cuales sern al
menos tres, estando ya defnitvamente separado de su
esposa Manuela. La relacin ms estable es la que tene
con Manuela Durn, con la que llega a tener nueve hijos.
BICENTENARIO
Entre Lneas
118
Ms adelante, cambiar su nombre a Pedro Domingo
Murillo, ingresar al negocio de la minera, se convertr
en un abogado de forma legal, ingresar a las logias que
prepararn clandestnamente una revolucin contra
Espaa. Lo intentar en 1805 y lo lograr en 1809. Pero
esto es ya parte de otra historia.
BIBLIOGRAFA
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1966 La genial hipocresa de Don Pedro Domingo Murillo. La Paz:
Novedades (ex E. Burillo).
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BICENTENARIO
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BICENTENARIO
120
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