CATIMB Catimb uma pratica mgica baseada no Cristianismo de onde apia toda a sua doutrina religiosa.

. O Catimb no inventa Deuses ou os importa da frica porque no faz parte das religies afro-brasileiras. Isto pode parecer polmico, mas, o Catimb no afro, no Candombl e no a Umbanda como se conhece comumente, mas pode ser considerado uma manifestao de Umbanda. Catimb no uma religio ou seita. Podemos de consider-lo um culto, uma vez que no encontrarmos os elementos estruturados que so caractersticos, como os fundamentos religiosos prprios, com liturgias e dogmas. O Catimb se apia totalmente na religio catlica, apesar de guardar um pouco das prticas pags, vindas da bruxaria europia. Ele pode se parecer um pouco com a Umbanda, mas, nem um pouco com o Candombl. A semelhana com a Umbanda devido ao trabalho com entidades incorporadas. Entretanto, os Mestres do Catimb possuem uma teatralidade de incorporao muito tpica e discreta, e o Catimb esta longe do trabalho de palco da Umbanda. Outra infeliz coincidncia a presena da entidade Z Pelintra que no Catimb dito como mestre e na Umbanda muito cultuado como Exu e malandro. Catimb no a Umbanda que voc conhece! O Catimb tem uma raiz ndia que foi se perdendo com o tempo. No h dvida que o Catimb Xamanista com muita prticas de pajelana, mas, no baseados em Caboclos e sim em Mestres, apesar de os Caboclos tambm terem participao. O Catimb no muito diferente ou melhor do que estes cultos que citamos, no podemos dizer inclusive que suas entidades sejam de nvel superior, pelo contrrio, sob o ponto de vista esprita-kardecista so ainda entidades de baixa energia e que guardam muitas referncias com a ltima vida que tiveram em "terra fria". No Catimb faz se o bem, atravs de curas, problemas sentimentais, mas, tambm o mal, dependendo da cabea de que o dirige, infelizmente, como em outras prticas. O Catimb influenciado pela feitiaria europia de onde adotou vrias prticas. O Catimb uma reunio alegre e festiva quando em sua forma de roda (ou gira), mas, pela falta da corrente doutrinaria formal vrios formatos sero encontrados, dependendo da cincia, vidncia, maturidade e tica de quem o dirige e realiza, podendo ser prticas bem soturnas. Quem so os "Mestres do Catimb" O termo Mestre de origem portuguesa, onde tinha o sentido tradicional de mdico, ou segundo Cmara Cascudo, de feiticeiro. Este o primeiro elemento de

ligao do Catimb com tradies europias, provavelmente cabalistas e mostra tambm nestes 2 significados a expresso semntica do trabalho do Mestre, a cura e a magia. De forma geral os Mestres so descritos como espritos curadores de descendncia escrava ou mestia, que em suma a caracterstica dos habitantes das regies onde o Catimb floresce, mas que no deve ser tratado como um dogma. Dizem os juremeiros que os Mestres foram pessoas que quando em vida trabalharam nas lavouras e possuam conhecimentos de ervas e plantas curativas. Por outro lado algo trgico teria acontecido e eles teriam se passado, isto , morrido, encantandose, podendo assim voltar a acudir os que ficaram neste vale de lgrimas. No existe Mestre do bem ou do mal. O Mestre uma entidade que pode fazer o bem ou o mal de acordo com a sua convenincia, a ordem da casa e a ocasio. A funo dos Mestres e do Catimb Nesta generalizao podemos entender muito bem o como e porque do culto do Catimb. Em uma regio dominada pela pobreza e falta de assistncia a populao carece de assistncia mdica sendo a doena um temor presente e terrvel. Neste sentido os Mestres se apresentam como enviados para socorrer e aliviar o sofrimento dos desasistidos oferecendo a tradio da medicina fitoterpica, herdade dos ndios para assistir a populao. Por outro lado em regies de pessoas simples mas que so submetidas a poderosos, violentos e jagunos onde falta a justia do homem e a nica proteo que todos podem contar a misericrdia divina, os Mestres so como anjos vingadores que, apesar de ainda fortemente influenciados por suas manias e imperfeies humanas, se colocam assim mesmo como protetores e defensores de gente desasistida. Desta maneira podemos entender que os caminhos de Deus so inmeros e que a espiritualidade se manifesta da forma como necessria para garantir uma vida justa e decente aos habitantes desta terra fria. neste contexto que o Catimb se insere, absorvendo a tradio religiosa de gente simples e adicionando a esta base espiritual fortemente calada em princpios de tica, bondade e misericrdia do cristianismo a necessidade do dias a dia introduzindo os ritos mgicos de trabalho e o trabalho dos espritos acostados. Mestre Pereira Tem como fundamento o pau pereira. Este mestre a evoluo do antigo Antonio Tirano, dito mestre sem linha. Ele uma mostra viva que o Catimb existe para recuperar estas almas que perdem o seu caminho na passagem pela terra fria. Antonio Tirano personagem passado de uma histria terrvel na qual ele em momento de desespero de falta de esperana, mesmo que momentnea, ele matou

sua famlia de mulher e 2 filhos e depois se matou. Na hora de sua passagem foi resgatado por mestre do Catimb que trouxe-o para o Catimb mesmo ele no tendo sido Catimbozeiro em vida. Na sua forma de Pereira, um mestre em evoluo. Vinha muito srio e ainda meio encrenqueiro, com pouco "pavio", mas vinha com uma vontade enorme de ajudar as pessoas, cur-las e fazer o bem. Era uma criatura muito faladora que gostava de "filosofar" sobre a vida e passar lio nos outros que estavam comentendo erro. Trabalhava com a casca do Pau pereira. Ele tinha como busca encontrar a almas dos seus filhos que reencarnaram (ele no, mas os filhos sim) de modo a poder acompanh-los espiritualmente neste nova existncia. Com a graa de Deus, j tinha encontrado um, mas no tive notcias se encontrou o outro. No perodo que convivi com ele, nunca o vi fazendo o mal e sempre o via de pessoa em pessoa na assitncia buscando resolver os problemas que eram possvel. Ele se aproximou de uma discpula que frequentava o Kardecismo e aps o termino da nossa casa tive notcias que ele estava l evoluindo e ajudando os outros. Certamente em algum tempo no ouviremos mais falar dele porque ele vai ter cumprido o seu tempo aqui e pode ganhar uma nova vida para continuar a sua existncia, quem sabe como "uma mulher parideira" como ele mesmo um dia comentou. Mestre Carlos Rei dos mestres, conhecidssimo em qualquer sesso de Catimb. Era um rapaz que gostava de beber e jogar "farrista", andava no meio de "mulheres perdidas e gente livre", Filho do Incio de Oliveira, conhecido feiticeiro. O pai tinha desgosto e no o queria iniciar na feitiaria. Contam, ento, que Mestre Carlos "aprendeu sem se ensinar", quando de uma bebedeira caiu num tronco de Jurema e morreu aps 3 dias. Essa bebedeira seria o resultado de prticas rituais do Catimb exercidas solitariamente e sem iniciao. Um dia o pai saiu de casa e Carlos, com 13 anos apenas, penetrou no "estado", tirou objetos imprescindveis de invocao e saiu com eles. Foi num mato de juremeiras e iluminado por uma prescincia maravilhosa conseguiu abrir uma sesso sozinho e invocar um mestre. Logo como em geral sucede, quando o mestre se desmaterializou outra vez caiu desacordado. O pai chegou em casa, Carlinhos nada de voltar. No dia seguinte a inquietao principiou. Andaram campeando o menino por toda a parte e no outro dia seguinte, Incio de Oliveira, deseperado, reuniu gente e fez uma sesso. Quando caiu em transe, que mestre entrara no corpo dele? Nada menos que Mestre Carlos o mestre menino. Mestre Carlos caracterizado como um entidade alegre, que gosta de brincar e rir

durante as sesses; gosta de bebida, bebe jurema e cachaa. Especialista em casamentos e descobridor de segredos, estando sempre pronto para o bem e o mal. Considerado pelos juremeiros como um mestre curador. Quando incorporado o medium transforma a fisionomia, fica meio estrbico, os lbios ficam em forma de bico; fala muito conversa com os presentes, gesticula, brinca, ri, receita garrafadas e d passes. O Catimb tem base Catlica e por isso seus trabalhos so baseados em rezas e o tero ou rosrio o seu principal fio de conta. A seguir algumas rezas poderosas do Catimb: Da Dedicao: O tero deve ser rezado com concentrao, fora e devoo. Rezar uma forma de mostrar louvor a Deus. uma ato de f. A fora da reza est na necessidade e na inteno. Sempre que puder reze o tero em voz audvel. claro que dependendo do lugar voc pode faz-lo de forma reservada, mas, muito mais poderoso quando nossa voz expressa nossos desejos e sentimentos. No tenha vergonha de rezar. O tero deve ser oferecido. Pode-se oferecer todo ele a uma s pessoa ou causa ou pode-se dedicar um mistrio a cada inteno. Pode-se ainda rezar um tero todo para ns mesmos. Da composio: O tero composto de 5 mistrios, na realidade 10, sendo que nas segundas e quintas rezamos os mistrios gozosos e nas teras e sextas os dolorosos. No vou aqui abordar os mistrios. Cada mistrio composto de 1 pai nosso e 10 ave-marias, que correspondem respectivamente a conta mais separada das demais (Pai nosso) e as 10 contas em sequncia (ave-maria). Um rosrio composto pela reza de 3 teros. Da forma de rezar: Isto uma sugesto, mas, recomendo que as primeiras contas a serem rezadas, as que ficam entre o crucifixo e a primeira conta do primeiro mistrio, em um total de 4 contas, uma masi

separada e 3 juntas, devem ser dedicadas a voc mesmo e ao seu anjo da guarda. Voc deve us-las para relaxar e se concentrar pedindo luz, calma e agradecendo ao seu anjo da guarda. Dedique estas primeiras oraes a voc, mesmo que esteja rezando o tero em inteno de outra pessoa ou causa. Alm disso use esta primeira sequncia para rever a pessoa que foi durante o dia e se arrependa dos seus erros, pecados e omisses. Como eu disse concentrao muito importante e enquanto reza cada mistrio se concentre na inteno que deseja, isto vai fazer voc se desligar do resto do mundo. Primeiro grupo preces de devoo. Rezas e Simpatias Estas preces so rezadas um nica vez. Antes de rez-las convm se preparar, tomando um banho e colocando uma roupa limpa. V para um local de sua casa (pode ser uma igreja ou cruzeiro de igreja) acenda uma vela, prepare o seu esprito para o que quer e faa a orao. Deixe a vela queimar at o fim. As oraes tem finalidades especficas, assim como os Santos para as quais elas so dirigidas. Como so muitas oraes iremos publicando sempre novas oraes. Orao Sonho de So Pedro Esta orao destina-se a sonhar com o que se quer saber. Meu Glorioso So Pedro Apstolo de meu senhor Jesus Cristo, Confessor da virgem maria. Meu glorioso So Pedro, vs quando pelo mar vermelho passaste ouviste um galo cantare uma voz por vs chamar. Pedro..., Pedro..., Pedro..., Recebe estas chaves que te enviaram. Pois meu Glorioso So Pedro assim como estas palavras foram

ditas e ouvidas, assim eu quero que me mostres em sonhos o que desejp ver, visvel e bem visvel
[ Neste momento faz-se o pedido do que se deseja ver ]

Orao para abrir os caminhos urgentemente Deus saiu eu sa. Deus andou eu andei, Deus achou eu achei. Assim como Nossa Senhora no faltou leite para o seu bento filho, pois a mim no faltar o que eu quero arranjar. Pelo sangue que Jesus derramou no calvrio e pelas lgrimas que vs derramastes ao p da cruz, no ha de faltar o que sair a procurar. Logo ao trmino desta orao, rezam-se um pai nosso, uma ave maria e uma salve rainha, at Nos mostrai.
Logo ao trmino desta orao, rezam-se um pai nosso, uma ave maria e uma salve rainha, at Nos mostrai.

Orao para casos e problemas impossveis Orao Santa Rita Sob o peso da dor a vs recorro santa Rita chamada a santa dos impossveis, certo de que serei atendido, libertai, eu vos peo, o meu pobre corao das angstias que o oprimem. Acalmai meu esprito to cheio de preocupaes, vs que fostes escolhida por Deus para advogada dos casos impossveis, emprestai-me a graa que ardentemente vos peo.
[ Neste momento faz-se o pedido do que se deseja ver ]

Ser possvel que s eu no sinta a eficcia do vosso poderoso patrocnio? Se minhas culpas puserem obstculos realizao dos meus desejos obtende-me de Deus arrependimento e o perdo. No permitais que por mais tempo eu derrame lgrimas amargas, premieis minha firma esperana em vs, pela vossa grande misericrdia para com os espritos atribulados, esposa admirvel do crucificado de quem recebestes como presente, na fronte, um de vossos dolorosos espinhos de sua coroa. Ajudai-me, agora nesta minha aflio e na hora de minha morte, amm!
Logo ao trmino desta orao, rezam-se um pai nosso, uma ave maria e uma salve rainha, at Nos mostrai.

Orao dos trs pedidos a Santo Antnio Esta orao destina-se a recuperar objetos perdidos, lembrar os esquecidos, casos de justia e casos amorosos. Meu glorioso padre Santo Antnio vs que abrandais as frias bravas dos campos, ps ventos furiosos, os mares tempestuosos, fazei o meu pedido.
Neste momento pede-se o que se deseja e reza-se uma ave maria, uma salve rainha e um creio em deus pai.

Meu glorioso padre Santo Antnio pelos 3 dias que andaste em busca do vosso santo brevirio, pela agonia que tivestes quando o perdeste, pela alegria que tivestes

quando o achaste, fazei meu pedido.

Neste momento pede-se o que se deseja e reza-se uma ave maria, uma salve rainha e um creio em deus pai.

Meu glorioso padre Santo Antnio pela hora que o anjo anunciou a morte do vosso pai, martins de bulhes, pela alegria que tivestes quando o livrastes, pelo vosso hbito, pela primeira missa que celebraste, pelo vosso batismo, pelo gosto que destes vossa madrinha, obtende o que desejo. Meu glorioso padre Santo Antnio vs que fostes aquele que livrou o vosso pai, martins de bulhes, que estava preso ao p da forca de Lisboa para morrer enforcado. Assim espero, meu glorioso padre Santo Antnio, por alma de vossa tia e madrinha que me mostres este milagre, por nosso senhor Jesus Cristo, Amm!
Neste momento rezam-se 5 ave marias, cinco pai nossos e cinco glria ao pai.

Orao Santa Barbara Esta orao para abrandar as foras dos inimigos Santa Barbara, lei divina, pela lei to estimada, desde a hora em que nasceu, que por Deus foi esposada. Teu pai como gentil sonhava e dizia que Brbara era Santa e ao cu subia. Mandou fazer um ermo, onde no entrasse o sol nema a lua, nem a claridade nenhuma.

No fim de sete anos pai foi visitar. De quem sois, Brbara, esposada? de Jesus, pai de minha alma. Ela marchou, quis degol-la; ela no quis consentir; desceu um anjo do cu e disse: consente, Brbara, consente. Que tu aos cus subirs em festa, e o fogo, inimigos e o relmpago, tudo vs abrandareis. Orao ao Santo anjo Custdio Esta orao destina-se a livrar-se de inimigos, inveja e feitios. Santo anjo Custdio, amigo meu, queres salvar-me? sim. Quero ser vosso amigo. No sou? Queres ter a salvao? Sim, quero. Quais so as principais virtudes do cu que podem salvar? So: O sol mais claro do que a lua, as duas tbuas de Moiss, onde nosso senhor Jesus Cristo ps seus sagrados ps. So trs as pessoas da santssima trindade e os evangelistas Joo, Marcos, Mateus e Lucas. So as cinca chagas de nosso Senhor Jesus Cristo, que tanto sofreu para quebrar aspontas de todos os inimigos. So os crios bentos que iluminaram em torno da sepultura de nosso senhor Jesus Cristo para livrar das astcias de nossos inimigos So as bem-venturanas, o que so os nove meses que a Virgem Maria trouxe o seu amado filho no ventre. E por todas estas virtudes somos livres dos poderes do nossos inimigos. So os mandamentos da lei de Deus. Por que quem neles crer no ter males contra s. So as virgens que pedem ao NSJC por ns. So os apstolos que acompanharam NSJC desde a hora de sua morte at a redeno. So os treze raios de Sol, que eternamente nos iluminam.
Obs: Esta orao reza-se antes do sol nascer, ou antes do dia clarear, na sexta-feira.

Orao a Santa Catarina Esta orao para abrandar inimigos Minha Santa Catarina, clara e digna, vs que foste aquela senhora que passaste pelas portas de abraho, encontraste quatrocentos homens bravos como lees e vs com vossas santas palavras os abrandaste.Assim peo-vos, senhora, que abrandeis os coraes dos meus inimigos, que fujam de me perseguir. Se tiverem ps que no me sigam. Se tiverem mos que no me agarrem. Se tiverem olhos que no me vejam. Que se vejam acorrentados, como se viu Jesus Cristo na cruz para sempre.Amm! Jesus Orao a So Mateus Esta orao destina-se a livrar a casa da pessoa de inimigos Marcos e mateus e a cruz de Deus se deitem sobre mim e o meu lar e todos os meus.Se eu dormir acordai-me e a cruz de meu Jesus Cristo responda por mim.Se eu morrer, alumiai-me com as 3 velas bentas. 4 cantos tem na casa, de Marcos e Mateus.E a cruz de meu bom Deus que se deite sobre mim e o meular e todos os meus. Se eu dormir, Jeus Cristo que responda por mim.

Segundo grupo Rosrio apressado. Estas oraes como o prprio nome sugere devem ser pronunciadas com rapidez, exprimindo aflio seguindo as contas do rosrio. Como rezar um rosrio apressado: O rosrio apressado rezado com as contas do rosrio ou com um tero, lembrando que um rosrio composto de 3 teros, ou seja, o tero corresponde a 1/3 de um rosrio. No rosrio apressado substiui-se o pai nosso e as aves marias pelas rezas descritas em cada orao. Assim deve-se seguir as contas do rosrio usando as novas oraes, mas rezando-se como se fosse o original.

Rosrio apressado Santa Rita dos impossveis Esta orao destina-se a casos impossveis. No lugar do Pai nosso, reza-se: Rita, sois dos impossveis sois de Deus muito adorada sede minha protetora sede minha advogada No lugar das ave marias, reza-se: Sede minha protetora sede minha advogada. Rosrio apressado Santo Antonio Esta orao destina-se a qualquer caso. No lugar do Pai nosso, reza-se: Beato pediu, beato rogou, beato alcanou tudo o que pediu a nosso senhor. Assim alcanarei de Santo Antonio o que eu pedir a meu favor. No lugar das ave marias, reza-se: Alcanai-me, Santo Antonio, O que eu pedir a meu favor.

Rosrio apressado Santo Antonio II Esta orao destina-se a qualquer caso amoroso.

No lugar do Pai nosso, reza-se: Santo Antnio viajante procurador dos perdidos me traga [nome da pessoa] Que de mim est esquecido. Metraga amarrado com as correntes de grilhes e se algum for contra mim, Santo Antnio tendes em mo. No lugar das ave marias, reza-se: E se algum for contra mim Santo Antnio tendes em mo.

Rosrio apressado Santo Antonio III Esta orao destina-se a qualquer caso amoroso. No lugar do Pai nosso, reza-se: Santo Antnio pediu, Santo antnio rezou, Santo Antnio alcanou. Todas tristezas, mgoas e decepes de vosso corao Santo Antnio curou. No lugar das ave marias, reza-se: Eu hei de pedir, eu hei de rogar, eu hei de alcanar o que eu disser. [nome da pessoa] o que eu desejo alcanar Rosrio apressado de So Pedro Esta orao destina-se a qualquer caso. No lugar do Pai nosso, reza-se: Lagedo de pedra andaste, lagedo de pedra sentaste, lagedo de pedra choraste.

Veio um anjo do senhor e disse: Pedro, Pedro, Pedro, Deus est te perdoando pelo amor que ten a Deus pelo amor que Deus te tem. Mostrai-me por ruas correntes, voz de pecador, ou boca de inocente.
[ Neste momento faz-se o pedido que se quer alcanar ]

Pelo amor que tens a Deus Pelo amor que Deus te tem, mostrai-me em nome de Deus, J, J, J; No lugar das ave marias, reza-se: Pelo amor que Deus te tem Pelo amor que tens a Deus. Rosrio apressado So Pedro II Esta orao destina-se a atender qualquer pedido. No lugar do Pai nosso, reza-se: So Pedro, ouvi-me, So Pedro, escutai-me, pelos rogos dos inocentes, So Pedro, mostrai-me. No lugar das ave marias, reza-se: So Pedro, mostrai-me

Rosrio apressado ao bom Jesus dos Passos Esta orao destina-se a resolver qualquer caso complicado e livrar-se de embaraos

No lugar do Pai nosso, reza-se: Meu glorioso bom Jesus dos Passos, meu espelho minha Luz, Vs sozinho vos achaste com o peso santo da cruz. Eu vos chamo com to grande piedade Meu bom Jesus dos Passos. Valei-me nas minhas necessidades, meu bom Jesus dos passos. Vs sabeis, mandai-me um filho vosso, que seja irmo meu, valer-me pelo amor de Deus. No lugar das ave marias, reza-se: Pela vossa me, pelos vossos passos, livrai-me, meu bom Jesus do Passos, de todos e quaisquer embaraos. No final reza-se o seguinte oferecimento: Cordeiro de Deus, meu pai e meu redentor, eu vos peo e venho contrito e humilhado, recebei-me nos vossos braos, que nos hosrto ergueste ao vosso eterno pai, pela vossa salvao, ouvi-me meu bom Jesus dos passos e salvai-me. Amm ! Rosrio apressado Nossa Senhora da Conceio Esta orao destina-se a resolver qualquer caso urgente. No lugar do Pai nosso, reza-se: virgem da conceio, vs foste aquela senhora que dissestepela vossa santa e sagrada boca, que quem por vs chamasse cento e cinquenta vezes no dia, vos valeria.

Valei-me, virgem da conceio, que chegada a ocasio. No lugar das ave marias, reza-se: chegada a ocasio. Rosrio apressado Nossa Senhora da Conceio II Esta orao destina-se a resolver qualquer caso urgente. No lugar do Pai nosso, reza-se: Aflita fostes, virgem, gemendo ao p da cruz. aflito me vejo agora, valei-me, me de Jesus, que chegada a ocasio. No lugar das ave marias, reza-se: Que chegada a ocasio.

Credo Creio em deus pai todo poderoso, criador do cu e da terra, creio em jesus cristo seu nico filho, nosso senhor, que foi concebido pelo poder do esprito santo, nasceu da virgem maria, padeceu sob o poder de poncio pilatos, foi crucificado, morto e sepultado, desceu a manso dos mortos, ressuscitou ao terceiro dia, subiu aos cus, est sentado direita de deus pai todo poderoso donde h de vir a julgar os vivos e os mortos. Creio no esprito santo, na santa igreja catlica na remisso dos pecados, na ressurreio da carne, na vida eterna, amm.

Salve Rainha Salve rainha, me de misericrdia, vida doura esperana nossa salve, a vs bradamos os degredados filhos e eva, a vs suspiramos gemendo e chorando neste vale de lgrimas, eia pois advogada nossa, esses vossos olhos misericordiosos a ns volvei, e depois deste desterro mostrai-nos jesus, bendito o filho do vosso ventre, clemente, piedosa, o doce sempre virgem maria. Rogai por ns santa me de deus para que sejamos dignos das promessas de cristo. Salmo 91 (orculo de proteo) O senhor habita sobre a proteo do altssimo, descansa sombra do onipotente. Eu digo a todos: O senhor meu refgio, meu escudo protetor, deus meu em quem confio. O senhor me livra do lao do caador, da doena contagiosa, de todos os perigos. De suas asas faz meu abrigo, de suas plumas meu escudo onde me refugio. No temo o terror da noite, nem a flecha que voa durante o dia em pleno sol. Nem a epidemia que ronda no escuro, nem a peste que devasta ao meio dia. Mesmo que caia mil ao meu lado, dez mil a minha direita eu no serei atingido. Com meus prprios olhos vejo que todos que seguiram em direo oposta ao senhor buscaram suas recompensas pelo sofrimento que causaram ao seu prximo, foram castigados pelo retorno de suas aes. Afirmo em alto bom som O senhor o meu refgio! Sinto-me protegido e confortado na morada do meu senhor, altssimo. Nenhum mal me atinge, desgraa alguma chega a minha famlia, desarmonia no ha e meu lar. Pois o senhor encarregou seus anjos de me guardarem em todos os caminhos. Eles me carregam em suas asas para que eu no tropece em pedra alguma. Estou sobre o leo e a vbora, o tigre e o drago, eles jamais me pagaro pois estou a salvo com a proteo dos anjos do meu senhor. Aquele que cr em mim, eu o liberto e protejo pois conhece meu nome. Se me chamar, ser atendido, estarei junto a ti, o livrarei das tuas aflies nos momentos mais difceis, lhe darei salvao. Hei de saci-lo prolongarei a tua vida mostrando lhe a salvao.

SIMPATIAS Encanto de amor Encanto de Amor Batata doce. Prato branco virgem. 7 ovos de codorna. 7 moedas douradas. Melado. 2 Cuit. Agua mineral. Vinho tinto doce. 2 velas brancas.

Cozinhar a batata doce e fazer um corao no prato. Colocar o nome e o pedido embaixo do corao. Cozinhar 7 ovos de codorna deixando ele moles. Colocar em volta do corao, fazer um furinho na hora de entregar. Colocar 7 moedas no prato e derramar muito melado. Levar para mata pedindo permisso p/ saci. Escolher arvore frutfera. Bater palmas 7 vezes, colocar a mo na arvore e pedir permisso para os Mestres em nome da jurema sagrada, do angico ao vajuc e ao cotoc. Acender 2 velas coladas uma na outra rezar pai nosso e ave maria. Colocar o prato arrumado no p da arvore. Colocar o cuit com agua mineral para Iara e um com vinho para os Mestres e caboclos de couro e pena. Rezar pai nosso e ave maria. Dar 3 passos para trz e ir embora, pedindo ajuda ao boitat e caipora. FEITIO Pegar chifre de boi e colocar dentro, Raspa do chifre, o nome da pessoa, leo de rcino, bebida, fumo de rolo desfiado, comigo ningum pode, 7 pimentas, casca e folha de aroeira, 7 sementes de jurema preta, enxofre. Na lua minguante, maia noite, fazer um buraco no troco de uma banaeira e colocar o chifre dentro. Usar isto para afast-la de sua vida.

REMDIOS Secar ferida Minhoca socada; noz moscada; oleo de dende; azeite; folha de mamona; oleo de mamona. Hepatite Minhoca socada, Sauva socada, leite de Vaca. Inflamao Babosa, Jurema branca, hortel do campo; gordura de galinha caipira. Fazer emplastro quente e deixar a noite toda. CANTIGAS A simplicidade litrgica e esttica do Catimb se estende para as suas cantigas que tem utilizao e estrutura similar aos pontos de Umbanda, mas, que so diferentes. No se usa no Catimb, para seus mestres, os pontos de Umbanda, exceto claro se ser trabalhada uma linha de Umbanda, como a dos Caboclos e almas. interessante observar que a entidade primria do Catimb so seus Mestres, mas nada impede, como ocorre na Umbanda, que da Raiz do mestre principal possam ser trabalhadas linhas emprestadas como as de Umbanda, mas este aspecto tratado com mais detalhe em outro lugar deste stio. No que diz respeito s Cantigas e no que pese a caracterstica de cada casa, os Mestres em geral representam a alegria e descontrao, assim suas cantigas tambm so assim. Mesmo em sua simplicidade vamos encontrar Cantigas especializadas para cada tipo de invocao e trabalho. Notem que cada casa pode ter suas prprias cantigas ou fazer variaes em cantigas conhecidas. o mesmo fenmeno natural que tambm ocorre na Umbanda, pelo simples fato que estamos tratando com gente e tradies orais (pela falta da habilidade

escrita). Desta forma as cantigas aqui listada refletem a forma como eram empregadas na j extinta Tenda de Catimb do Rei Cigano. Como em todas as casas o Catimb se inicia com a defumao que pode ser feita com defumadores feitos, naturais ou mesmo, como mais comum com a fumaa do cachimbo dos mestres. Defumao I Senhores mestres m de licena eu quero ver Joo da Mata defumar. Cortando Catimb em malefcio jogando pra cim de quem mandar. Defumao II Eu defumo com as ervas da jurema mas eu defumo com arruda e guin. Benjoin, alecrim e alfazema Vamos defumar filhos de f eu defumo. Defumao III Nossa Senhora defumou meu Jesus Cristo Foi para ele para ele chegar. Mas eu defumo eu defumo a minha casa s para a paz e a alegria entrar. A cantiga a seguir no usual mas pode ser usada com sucesso durante a defumao:

A Jurema tem a Jurema d mestre bom para trabalhar. Um trago que eu dei meu ponto firmei 7 cachimbos acendi de um vez. Eu j mandei buscar vai fumaa para onde eu mandar Minha pisada uma s na base do Catimb. ABERTURA DOS TRABALHOS Estas so as cantigas mais importantes e fortes do Catimb. com ela que abrem os trabalhos e prepara a roda para a vinda dos mestres. Abertura de mesa Bate asa e canta o galo dizendo cristo nasceu cantam os anjos nas alturas Rei nuno Glori no cus se deu. Glori nos cu se deu abre a mesa e da licena Santa Tereza para os mestres trabalhar. Oh minha Santa Tereza pelo amor de meu Jesus abre a mesa e de licena Santa Tereza pelo irmo Joo da Cruz Por deus eu te chamo por Deus eu mandei chamar [ mestre tal ] da Jurema para vir trabalhar.

Abertura II Eu andei, eu andei, eu andei Eu andei, eu andei, vou andar 7 anos eu passei foi em terra outros 7 eu passei foi no mar O jurema preta senhora rainha abra a cidade mas a chave minha. O tupir nau o tupir nau sou filho da Jurema e venho trabalhar Abertura III Setenta anos Passei dentro da Jurema Discpulo no tenha pena de quem algum dia lhe fez mal. Quando eu me zango toco fogo em um rochedo meu cachimbo um segredo que eu vou mandar pra l. Abertura IV A Jurema tem a Jurema d mestre bom para trabalhar. Um trago que eu dei meu ponto firmei 7 cachimbos acendi de um vez. Eu j mandei buscar vai fumaa para onde eu mandar

Minha pisada uma s na base do Catimb. INVOCAO GERAL DOS MESTRES Estas cantigas so usadas para se iniciar a chamada dos mestres. Alguns mestres vem quando suas cantigas prprias so cantadas e outros quando estas so usadas. Estas cantigas podem ser usadas no meio dos trabalhos e no necessariamente no incio. Chamando mestres I Estava sentado na linha comendo farinha quando o trem passou. Jogaram um balaio de matria que veio do inferno o diabo mandou Pau-ferro, pau martel. Vai virando,. Pau martel [ mestre ] pau martel. Chamando mestres II Eu moro debaixo d`agua debaixo da ponte eu venho. na virada na virada na virada eu venho na virada na virada na virada eu vou. CANTIGAS DOS MESTRES Estas cantigas correspondem a cada mestre e so usadas para cham-los e louv-los. Normalmente inicia-se cantando para os mestres Aroeira e

junqueira que so mestres que abrem os caminhos. Depois para os demais de acordo com a hierarquia da casa. Aroeira Aroeira mestre bom mestre aroeira mestre curador. Junqueira o mestre Junqueira da lagoa do juc. Juntando eu venho juntando eu vou o desembaraando eu venho o desembaraando eu vou. Pereira Pau pereira pau pereira pau da minha opinio. Todo pau que cresce e brota no o pau pereira ento Manoel de Almeida Manoel de almeida vamos trabalhar ele chegou agora vamos trabalhar Com um p na mesa vamos trabalhar outro de fora vamos trabalhar.

Carlos I Mestre Carlos bom mestre que a prendeu sem se ensinar. Passou 3 dias deitado num tronco de jurem Quando se levantou era mestre para trabalhar. Seu doutor seu doutor bravo senhor mestre carlos chegou bravo senhor Carlos II Seu doutor seu doutor bravo senhor mestre carlos chegou. Na rua da macacheira 7 portas se abriu com a fumaa ao contrrio que mestre carlos mandou. CANTIGAS DOS TRABALHOS Caldeiro Quem nunca viu venha ver caldeiro sem fundo ferver.

Ah eu quero ver queimar carvo ah eu quero ver carvo queimar.

Liamba Liamba Liamba no no na na charuto cachimbo fumaa quimbanda CANTIGAS DO POVO CIGANO Invocao geral Mas que bando este um bando de cigano caravana caravana caravana de cigano. Cigana I Cibilim de ouro chuva fina no me molha Se voc no me quiser outros querem e voc chora Melo melo sabi de laranjeira A cigana boa mas tambm traioeira.

Cigana III Ganhei uma barraca velha foi a cigana quem me deu. O que meu da cigana o que dela no meu. A cigana cigana puer puer puer. Cigana II Ciganinha ciganinha da sandalia de pau. Por onde voc passa faz o bem e faz o mau. Cigana IV Cigana eu vou precisar de um patu e de uma figa de guin se for preciso farofa amarela eu dou pra tirar o mau olhado que eu estou Cigana te ofereo uma vela para poder ficar bem juntinho dos olhos dela oh cigana. Cigana V Andava caminhando a p para ver se encontrava uma cigana de f. Ela parou e leu a minha mo a minha mo

e disse a mais pura verdade. Mas eu s queria saber aonde mora a rainha cigana.