A IMPORTNCIA DA ORAO OBRIGATRIA E DO JEJUM Dos Escritos de Bahullh I.

Ns, verdadeiramente, expusemos todas as coisas em Nosso Livro, como um sinal de graa queles que acreditaram em Deus, o Onipotente, o Protetor, O que subsiste por Si prprio. E ordenamos a orao obrigatria e o jejum para que atravs deles todos possam aproximar-se de Deus, o Mais Poderoso, o Bem-Amado. Assentamos por escrito estas duas leis e explanamos todo decreto irrevogvel. Proibimos aos homens seguir tudo aquilo que possa desvi-los da Verdade, e lhes ordenamos o que os aproximar dAquele que o Onipotente, o Todo-Benvolo. Dize: Observai os mandamentos de Deus por amor Sua beleza, e no sejais dos que seguem os caminhos dos tolos e desprezveis. II. Todo louvor a Deus, Que revelou a lei da orao obrigatria a fim de manter seus servos atentos, e ordenou-lhes o Jejum para que os abastados apreendam as dores e sofrimentos dos destitudos. IV. Firma-te firme na orao obrigatria e no jejum. Verdadeiramente, a religio de Deus como o cu; o jejum o seu sol e a orao obrigatria, a sua lua. Em verdade, eles so os pilares da religio, atravs dos quais os retos se distinguem daqueles que transgridem Seus mandamentos. Suplicamos a Deus, exaltado e glorificado seja Ele, que generosamente capacite a todos a observarem aquilo por Ele revelado em Seu Livro Antigo. VI. No sejas negligente com a orao obrigatria e o jejum. Aquele que os no observa jamais foi e jamais ser aceitvel aos olhos de Deus. Segue tu a sabedoria sob todas as condies. Ele, verdadeiramente, ordenou que todos seguissem o que lhes tem sido e ser benfico. Ele, em verdade, o Todo-Suficiente, o mais Elevado. VIII. No tocante orao obrigatria: ela foi revelada de tal modo que quem a recitar com corao desprendido, mesmo que apenas uma vez, encontrar-se- inteiramente apartado do mundo. XI. Dentre as novas Oraes Obrigatrias que foram posteriormente reveladas, a Orao Obrigatria longa deveria ser dita naqueles momentos em que a pessoa se encontra inclinada orao. Em verdade, de tal modo foi ela revelada que se fosse recitada a uma pedra, a pedra agitar-se-ia e por-se-ia a falar; e se fosse recitada a uma montanha, a montanha haveria de se mover e deslizar. Feliz aquele que a recita e cumpre os preceitos de Deus. suficiente ler qualquer uma das oraes. XII. Suplicamos a Deus que ajude Seu povo, para possam observar o supremo e excelso Jejum, o qual visa proteger os olhos de contemplarem tudo o que proibido e apartar o homem de alimento, bebida e tudo o que no provenha dEle. Oramos a Deus para que confirme seus amados, de modo que tenham xito no cumprimento daquilo que lhes foi ordenado neste Dia. XVI. Apesar de o Jejum ser exteriormente difcil e trabalhoso, entretanto, interiormente ele graa e tranqilidade. A purificao e a capacitao esto sob condio e dependncia apenas daquelas prticas rigorosas que estejam em conformidade com o Livro de Deus e tenham sido sancionadas pela Lei divina, e no daquelas que os insanos infligiram ao povo. A alma ama tudo aquilo que Deus revela. Ns Lhe suplicamos que generosamente nos ajude a realizar o que Ele deseja e aceita.

XVII. Verdadeiramente, digo: jejuar o remdio supremo e o mais poderoso tratamento para a enfermidade do ego e da paixo. XXI. A lei do Jejum ordenada para aqueles que esto fortes e saudveis. Quanto aos enfermos e debilitados, a lei nunca lhes foi aplicvel, nem o agora.

Dos Escritos de Abdul-Bah I. A orao obrigatria e o jejum esto entre as maiores ordenanas desta sagrada Dispensao. V. vs, amados de Deus! Em agradecimento pela firmeza no Convnio eterno, ergueivos para servir o limiar do Senhor onipotente, observai a orao obrigatria e o jejum e ocupai-vos com a difuso dos doces aromas de Deus e a disseminao dos versculos divinos. Rompei os vus! Removei os obstculos! Ofertai as guas vivificadoras! Indicai o caminho da salvao! isto que Abdul-Bah vos admoesta toda manh e noite. VI. tu, filha do Reino! As oraes obrigatrias so indispensveis, pois conduzem humildade e submisso e fazem com que se volva a face a Deus e se Lhe expresse devoo. Atravs desta orao o homem comunga com Deus, busca aproximar-se dEle, conversa com o verdadeiro Bem-Amado de seu corao e atinge graus espirituais. XIV. A orao obrigatria o prprio alicerce da Causa de Deus. Atravs dela a alegria e a vitalidade preenchem o corao. Ainda que todos os sofrimentos Me cerquem, no momento em que me ponho a conversar com Deus atravs da orao obrigatria, todas as Minhas tristezas desaparecem e Eu alcano o jbilo e o regozijo. Desce sobre Mim um estado que no consigo nem descrever nem expressar. Sempre que, plenos de conscincia e humildade, nos dedicarmos a realizar a Orao Obrigatria ante Deus, e a recitarmos com ternura sincera, haveremos de experimentar uma doura tamanha que capaz de conferir vida eterna a toda a existncia. XXI. Quanto Orao Obrigatria, ela possui um Qiblih fixo, especfico, santo e abenoado. Peo a Deus que abra ao teu corao o portal do conhecimento desta posio, para que possas apreender tudo o que necessrio e adequado, acumular bnos espirituais do cu do Todo-Misericordioso, obter os esplendores do conhecimento do Sol da Realidade e tornar-te uma manifestao da inspirao do Invisvel e uma fonte das boas-novas do Todo-Misericordioso. XXII. Com relao Orao Obrigatria, ela deve ser dita individualmente, porm no requer um lugar privado. XXV. Escreveste a respeito do Jejum. Este um assunto da maior importncia e deverias esforar-te ao mximo para cumpri-lo. uma parte essencial da lei divina e um dos pilares da religio de Deus.

Kitbi-Aqdas - LEIS, MANDAMENTOS E EXORTAES.

A. Orao
1. A posio sublime ocupada pelas Oraes Obrigatrias na Revelao Bah. 2. O Qiblih: a) Identificado pelo Bb com Aquele que Deus tornar manifesto. b) A designao feita pelo Bb confirmada por Bahullh. c) Bahullh institui o Seu sepulcro como o Qiblih, aps Seu falecimento. d) Volver-se para o Qiblih mandatrio enquanto se recitam as Oraes Obrigatrias. 3. As Oraes Obrigatrias so compulsrias para homens e mulheres ao atingirem a idade da maturidade, que se fixa em 15 anos de idade. 4. Dispensa de realizar as Oraes Obrigatrias concedida: a) queles que esto doentes. b) queles que tm mais de 70 anos. c) s mulheres, durante as regras, contando que faam suas ablues e repitam, 95 vezes ao dia, um versculo especificamente revelado. 5. As Oraes Obrigatrias devem ser realizadas individualmente. 6. A escolha de uma das trs Oraes Obrigatrias permissvel. 7. O significado de manh, meio-dia e anoitecer, mencionados com relao s Oraes Obrigatrias, , respectivamente, os intervalos entre o nascer do sol e o meio-dia, entre o meio-dia e o pr-do-sol, e do pr-do-sol at duas horas depois. 8. suficiente recitar a primeira Orao Obrigatria (a longa) uma vez em vinte e quatro horas. 9. prefervel recitar a terceira Orao (a curta) em p. 10. Ablues: a) A recitao das Oraes Obrigatrias tem de ser precedida de ablues. b) Novas ablues tm de ser feitas para cada Orao Obrigatria. c) Se duas Oraes Obrigatrias forem realizadas ao meio-dia, uma s abluo para ambas as oraes suficiente. d) Se no houver gua disponvel, ou se o seu uso for prejudicial ao rosto ou s mos, prescreve-se a repetio, cinco vezes, de um versculo especificamente revelado. e) Se o tempo estiver demasiadamente frio, recomenda-se o uso de gua morna. f) Se ablues tiverem sido feitas para outros fins, no exigido renov-las antes da recitao da Orao Obrigatria. g) As ablues so essenciais, quer se haja tomado banho previamente, quer no. 11. Determinao dos horrios especificados para a Orao: a) permissvel a utilizao de relgios para determinar os horrios nos quais ofertar as Oraes Obrigatrias. b) Em pases situados no extremo Norte ou Sul, onde a durao dos dias e das noites varia consideravelmente, deve-se empregar relgios e outros instrumentos para medir o tempo, sem considerao ao nascer ou ao pr-do-sol.

12. Em caso de perigo, quer seja em viagem, quer no, para cada Orao Obrigatria no realizada prescrita uma prostrao e a recitao de um versculo especfico, a ser seguida pela repetio, dezoito vezes, de outro versculo especfico. 13. A orao congregacional proibida, exceto no caso da Orao de Finados. 14. prescrita a recitao, na ntegra, da Orao de Finados, salvo por aqueles que no sabem ler, aos quais ordenado repetir as seis passagens especficas desta Orao. 15. A Orao Obrigatria a ser repetida trs vezes ao dia, pela manh, ao meio-dia e ao anoitecer, foi substituda por trs Oraes Obrigatrias subseqentemente reveladas. 16. A Orao dos Sinais foi revogada, sendo substituda por um versculo especificamente revelado. A recitao desse versculo, porm, no obrigatria. 17. Plos de animais, pele de zibelina, ossos e coisas semelhantes no anulam a orao.

B. Jejum
1. A posio sublime ocupada pelo Jejum na Revelao Bah. 2. O perodo de jejum principia com o trmino dos Dias Intercalares e finda com o Festival de Naw-Rz. 3. A absteno de alimento e de bebida desde o nascer at o pr-do-sol obrigatria. 4. O jejum compulsrio para homens e mulheres ao atingirem a idade da maturidade, que se fixa em 15 anos de idade. 5. Iseno de jejuar concedida a: a) Viajantes 1. Contando que a viagem exceda 9 horas. 2. Aos que viajam a p, contando que a viagem exceda 2 horas. 3. Aos que interrompem sua viagem por menos de 19 dias. 4. Os que interrompem sua viagem durante o Jejum em um lugar onde vo permanecer 19 dias esto isentos de jejuar somente nos trs primeiros dias depois da chegada. 5. Os que retornam ao lar durante o Jejum devem comear a jejuar a partir do dia da chegada. b) Enfermos. c) Os que tm mais de 70 anos. d) Mulheres grvidas. e) Mulheres que amamentam. f) Mulheres, durante as regras, contando que faam suas ablues e repitam, 95 vezes ao dia, um versculo especificamente revelado. g) Aqueles que realizam trabalho pesado, os quais so aconselhados a mostrar respeito pela lei, usando de discrio e moderao ao valerem-se da iseno. 6. permissvel fazer voto de jejuar (em um ms que no seja aquele prescrito para o Jejum). Votos que sejam de proveito humanidade so, porm, preferveis aos olhos de Deus.