Valerio Molina Sandra Grupo 113 Psicologa Social de la Educacin El individuo como unidad de Anlisis Psicosocial Latan y Darley

introdujeron el concepto de espectador no respondiente o apata del espectador para explicar la actitud negligente de las personas hacia otros que necesitan de su ayuda, crearon el modelo de decisin que dice que antes de que una persona ayude a otra debe primero notar que algo est mal, posteriormente definirlo como una emergencia, debe decidir si asume responsabilidad; que tipo de ayuda se necesita y poner en practica la decisin de intervenir. Si alguno de estos pasos no se lleva a cabo secuencialmente se rompe el proceso y la ayuda termina. Cuando ocurre un problema y hay varias personas consientes de esto y ninguna de ellas decide brindar apoyo se le conoce como ignorancia pluralista. La difusin de la responsabilidad es cuando la negacin de la personalidad y la creencia de que es probable que alguien ms haga lo necesario; entre ms espectadores estn presentes menor ser la probabilidad de que cualquiera de ellos acepte la responsabilidad. Piliavin y colaboradores hacen la diferencia entre difusin y solucin; la primera quiere decir cuando se acepta la responsabilidad pero se comparte con todos los dems testigos y la segunda se refiere a la conducta de otros testigos no se puede observar y se intuye que alguien ms ya intervino. La presencia de otros inhibe a un individuo a intervenir. Otro caso puede ser que la persona en verdad este preocupada por la victima pero no se cree capas de brindarle la ayuda que a lo mejor alguien ms capacitado se la podra dar. El modelo de decisin identifica dos influencias sobre la prestacin de ayuda: la excitacin en respuesta emocional cuando se sabe que la vctima tiene afliccin se experimente una sensacin displacentera y uno se ve motivado a reducirla. Y el costo-recompensa en donde el espectador analiza lo que puede beneficiar o costal el hecho de ayudar a la vctima. Existen diferentes tipos de ayuda, Los costos psicolgicos de ayudar a quien se percibe como diferente de uno mismo parecen ser mayores que ofrecer el mismo tipo de ayuda a alguien que se percibe como parecido. Esto se relaciona con lo que se denomina racismo aversivo, una forma moderada y sutil de predisposicin racista. Las personas que ayudan estn ms orientadas hacia los otros que aquellos que no dan ayuda. Las mujeres podrn experimentar mayor empata por las necesidades de otros que los varones y estn ms atentas a las necesidades de los dems. El rol sexual femenino implica proporcionar ayuda comunitaria, es decir, cuidar de otros, favores personales, apoyo emocional, consejo acerca de problemas personales, etc.; en cambio en los varones implica ayuda agencial, herosmo e hidalgua. Existe el altruismo psicolgico que es principalmente una forma humana de ayuda pero existe tambin el altruismo biolgico que puede desencadenarse bajo condiciones muy especficas como en situaciones de urgencia que provocan gran excitacin. Agresin La agresin es una conducta que tiene como propsito daar a otro; y la violencia es una forma extrema de agresin, un intento por causar dao fsico grave. Existe la agresin hostil que tiene como meta lastimar a otro; la agresin instrumental que se utiliza para obtener un fin y la agresin natural que se dirige en gran medida a la defensa personal o al combate contra las

injusticias sociales y los prejuicios; y la agresin patolgica o violencia que resulta cuando la naturaleza interna se ha distorsionado o frustrado. Hay diferentes teoras de la agresin: la hiptesis de frustracin-agresin, la frustracin produce enojo ms que agresin, ya que la frustracin es psicolgicamente dolorosa y cualquier cosa dolorosa en trminos psicolgicos puede conducir a la agresin. Para que este enojo se pueda convertir en agresin son necesarias ciertas seale: estmulos ambientales asociados con la conducta agresiva o con el objeto o persona frustrante le recuerdan al agresor experiencias abiertamente desagradables. La teora del aprendizaje social y los efectos de los medio de comunicacin: las representaciones de violencia en los medios masivos podran contribuir al aumento en los niveles de violencia de la sociedad. El pblico puede ser muy discriminativo en cuanto a las representaciones de la violencia. No ven de manera invariable, dentro de los contenidos de televisin, los mismos significados que los investigadores. Los incidentes de la vida real en las noticias y documentales se califican como ms violentos que la violencia presentada en ambientes ficticios. El termino desindividuacin se utiliza para tratar de explicar porque las personas dentro de grupos se pueden comportar de una manera agresiva, diferente a como se comportan individualmente. El temor de que sean identificados inhibe sus comportamientos, en cambio en ambientes urbanos la identificacin puede ser difcil y esto puede reducir el temor de las personas al castigo, con el efecto de que se sienten ms libres para comportarse de manera antisocial.

Valerio Molina Sandra Grupo 113 Psicologa Social de la Educacin Actitudes y Cambio de Actitud Segn Rosernberg y Hovland las actitudes son predisposiciones a responder ante cierta clase de estmulos con ciertas clases de respuesta que son afectivo, cognoscitivo y conductual. Se puede consideras que una actitud es una mezcla o integracin de creencias y valores. Las creencias representan el conocimiento o informacin que se tiene acerca del mundo, no brindan una evaluacin. Un valor es una creencia duradera y existen los valores terminales que son metas o estados-fines deseables como la sabidura, una vida emocionante, igualdad, paz mental y hermandad; y los valores instrumentales que son atributos deseables como la capacidad, utilidad e intelectualidad. Los motivos que satisfacen las actitudes son inconscientes o consientes como la evaluacin del objeto, la adaptacin social, la externalizacin y la calidad de la expresividad. Las actitudes solo son una de las determinantes de la conducta, representas una predisposicin a comportarse. Adems, puede haber factores situacionales que influyan en la conducta. En ocasiones se experimenta un conflicto entre actitudes y la conducta puede representar un compromiso entre ellas. La misma actitud puede expresarse de una variedad de maneras y en diversos grados, una actitud debera predecir la conducta hasta cierto grado, aun si este es limitado y especifico en extremo. A fin de pronosticar la conducta de una persona, debe ser posible explicar la interaccin entre actitudes, creencias e intenciones conductuales, al igual que la forma en que todas ellas se conectan con la accin posterior. La teora de la accin razonada afirma que la causa prxima de la conducta es la intencin de una persona de realizarla. Dice que la conducta humana es racional, que est bajo el control consiente de la persona y la intencin en si est en funcin, tanto de este para llevar acabo la conducta como en su percepcin en que otras personas significativas consideran que deberan realizarla. Esta teora se limita a la explicacin de la conducta voluntaria. La teora de la conducta planificada se dise para explicar tanto las conductas involuntarias como las voluntarias. Una conducta no se puede medir en forma directa, por lo que es necesario encontrar indicadores adecuados de una actitud. La mayora de las escalas de actitud depende de informes verbales y toman la forma de afirmaciones estandarizadas que se refieren de manera clara a la actitud que se mide. Estas escalas hacen dos suposiciones: que la misma afirmacin tiene el mismo significado para todas las personas que responden a ella y que las actitudes subjetivas se pueden cuantificar cuando se les expresa de forma verbal, es decir, se les puede representar con una puntuacin numrica.