INDEPENDENCIA DE LOS EEUU

Sostenemos como evidentes por s mismas dichas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su creador de ciertos derechos inalienables; que entre estos estn la vida, la libertad y la bsqueda de la felicidad; que para garantizar estos derechos se instituyen entre los hombres los gobiernos, que derivan sus poderes legtimos del consentimiento de los gobernados; que cuando quiera que una forma de gobierno se vuelva destructora de estos principios,el pueblo tiene derecho a reformarla o abolirla, e instituir un nuevo gobierno que base sus cimientos en dichos principios, y que organice sus poderes en forma tal que a ellos les parezca ms probable que genere su seguridad y felicidad cuando una larga serie de abusos y usurpaciones, que persigue invariablemente el mismo objetivo, evidencia el designio de someterlos bajo un despotismo absoluto, es el derecho de ellos, es el deber de ellos, derrocar ese gobierno y proveer nuevas salvaguardas para su futura seguridad Nosotros los representantes de los Estados Unidos de Amrica, reunidos en Congreso general, acudimos al juez supremo del mundo para hacerle testigo de la rectitud de nuestras intenciones.declaramos que estas colonias unidas son y por derecho han de ser Estados libres e independientes; que estn exentas de todo deber de sbditos para con la Corona britnica y que queda completamente rota toda conexin poltica entre ellas y el Estado de la Gran Bretaa Declaracin de Independencia de los Estados Unidos de Amrica. 4 de julio 1776.

1. Todos los hombres son por naturaleza igualmente libres e independientes, y poseen ciertos derechos inherentes a su persona. 2. Todo el poder reside en el pueblo y, por consiguientes, deriva de l; los magistrados son sus delegados y sirvientes, y en cualquier ocasin son responsables ante aquel. 5. Los poderes legislativo y ejecutivo del Estado deben separarse y distinguirse del judicial. 6. Las elecciones de miembros que actan como representantes del pueblo en la Asamblea deben ser libres; todos los hombres que tengan evidencia suficiente del comn inters tienen derecho al sufragio, y no se les pueden imponer impuestos o expropiar su propiedad sin su consentimiento o el de sus representantes as elegidos." Declaracin de Derechos de Virginia. 1776.

"Pregunta: Cree usted que el pueblo americano se conformara con pagar el impuesto del timbre si se redujera en su cuanta? R /No. Slo pagara si se le impusiera por la fuerza de las armas... P/ Qu actitud prevaleca en Amrica respecto de Gran Bretaa antes de 1763? R/La mejor del mundo. Todos aceptaban de buen grado el gobierno de la Corona y en todos los tribunales se obedecan las decisiones del Parlamento. A pesar de la abundante poblacin repartida por las diversas provincias, no costaba nada a Inglaterra mantener sometidos a sus sbditos, sin necesidad de gastarse nada en fuertes, ciudadelas, guarniciones o ejrcitos. Slo haca falta mantener sometidos a sus sbditos, sin necesidad de gastarse en fuertes, ciudadelas, guarniciones o ejrcitos. Slo haca falta para gobernarles, pluma, tinta y papel. Eran dciles y sumisos. No slo sentan respecto, sino afecto por Gran Bretaa y sus leyes, sus costumbres, su educacin. Hasta gustaban de sus modas, tanto que contribuyeron a hacer que floreciera el comercio entre nosotros. P/ Y ahora, cul es esta actitud? Ha cambiado notablemente." Invocacin del Dr. Franklin en la Cmara de los Comunes Britnica en contra de la Stamp Act. para los americanos. 1766.

REVOLUCIN FRANCESA

"Nos hacemos tres preguntas: Qu es el estado llano? Todo. Qu ha sido hasta el presente? Nada Qu pide? Ser algo (...) Primera peticin: Que los representantes del Tercer Estado no sean elegidos ms que por ciudadanos que pertenecen verdaderamente al Tercer Estado...Segunda peticin: Que sus diputados sean iguales en nmero a los dos de los dos rdenes privilegiados...Tercera peticin: Que los Estados Generales voten no por rdenes, sino por cabezas... En este estado de cosas, qu le queda por hacer al Tercer Estado si quiere verse en posesin de sus derechos polticos de una manera til a la nacin?...El Tercer Estado debe reunirse aparte, no concurrir con la nobleza y el clero." Abate Sieys: Qu es el Tercer Estado?, 1789.

"Aqu el pobre no tiene derecho a encender el fuego en su choza para ponerse al abrigo del fro, si no lo compra bien caro al seor, por una contribucin descontada de sus medios de subsistencia y los de su familia. Este derecho inhumano existe en Broues bajo el nombre de derecho de fuego. All el agricultor no tiene ni siquiera el derecho de alimentar su ganado con la hierba que crece en su campo; si la toca, se le denuncia y castiga con una multa que lo arruina, y el ejercicio ms legtimo de los derechos de su propiedad est subordinado a la voluntad arbitraria del seor, que tiene la pretensin al derecho universal sobre todos los pastos del territorio. Se deben abolir todos los derechos de los seores (...)." Extracto de Los Cuadernos de Quejas.

Nosotros declaramos que nunca consentiremos que extingan los derechos que han caracterizado hasta hoy el orden nobiliario y que hemos recibido de nuestros antepasados (...) Recomendamos a nuestros diputados oponerse a todo lo que pueda atentar contra nuestras propiedades tiles y honorficas. Cuaderno de Quejas de la nobleza de Montargis. Mayo de 1789.

"El Rey: Nos tenemos la necesidad del concurso de nuestros fieles sbditos para ayudarnos a superar todas las dificultades en que Nos encontramos, relativas al estado de nuestras finanzas y, para establecer, siguiendo nuestros deseos, un orden constante e invariable en todos los aspectos del gobierno que afectan a la felicidad de nuestros sbditos y a la prosperidad de nuestro reino. Estos importantes motivos Nos han determinado a convocar la asamblea de los Estados de todas las provincias de nuestra soberana, tanto para aconsejarnos y para asistirnos en todos los asuntos que sern expuestos ante ellos, como para hacernos conocer los deseos y las peticiones de nuestros pueblos. Carta de convocatoria de los Estados Generales (1789).

"Los representantes del pueblo francs, constituidos en Asamblea Nacional, considerando que la ignorancia, el olvido o el desprecio de los derechos del hombre son las nicas causas de las desgracias pblicas y de la corrupcin de los gobiernos, han resuelto exponer, en una declaracin solemne, los derechos naturales, inalienables y sagradas del hombre (...). Artculo 1. Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos, las distinciones sociales no pueden fundarse ms que sobre la utilidad comn. Artculo 2. El objeto de toda asociacin poltica es la conservacin de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Estos derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresin. Artculo 3. El principio de toda soberana reside esencialmente en la Nacin. Ningn cuerpo ni individuo puede ejercer autoridad que no emane expresamente de ella." La Declaracin de Derechos del Hombre y del Ciudadano. Agosto de 1789.

"Ttulo III, art. 1: La soberana es una, indivisible, inalienable e imprescriptible. Pertenece a la Nacin. Ningn sector del pueblo, ningn ciudadano, puede atribuirse su ejercicio. Captulo 2, Seccin 1, art. 3: En Francia, ninguna autoridad es superior a la de la ley. El Rey slo reina por ella, y slo en su nombre puede exigir obediencia." Fragmento de la Constitucin francesa de 1791.

"Declaracin de Su Alteza el duque regente de Brunswick-Lunebourg, comandante de los ejrcitos combinados de Sus majestades el emperador y rey de Prusia, dirigida a los habitantes de Francia. Quiero anunciar a los habitantes de este Reino los motivos que han determinado las medidas de los dos soberanos y las intenciones que los guan. (...) poner fin a la anarqua en el interior de Francia, detener los ataques dirigidos contra el trono y el altar, restablecer el poder legal, devolver al Rey (Luis XVI) la seguridad y libertad de la que ha sido privado y ponerlo en condiciones de ejercer la legtima autoridad que le corresponde. Con estos objetivos, yo, el suscrito Comandante en Jefe de los dos ejrcitos, declaro:(...) Que (los ejrcitos) no pretenden inmiscuirse en absoluto en los asuntos internos de Francia, slo es su deseo liberar de su cautiverio, al Rey, a la Reina y la familia real y procurar a Su muy cristiana Majestad la seguridad necesaria (...) Que la ciudad de Paris y todos sus habitantes, sin

distincin alguna, sern obligados a someterse sin tardanza al Rey (...) si el palacio de las Tuillerias es forzado o atacado, () si la mnima violencia se realiza contra el Rey, la Reina o la familia real y () si su seguridad y libertad no son aseguradas de inmediato; la venganza ejemplar que infligirn jams ser olvidada... Por estas razones llamo y exhorto de forma apremiante a que ningn habitante del Reino presente oposicin a los movimientos de las tropas bajo mi mando y, por el contrario, les procuren paso libre, les asistan y ayuden con buena voluntad en lo que las circunstancias requieran. _ Dado en el Cuartel General de Coblenza, el 25 de Julio de 1792. Firmado: Carlos Guillermo Federico. Duque de Brunswick-Lunebourg." Manifiesto del duque de Brunswick (25 julio 1792)

El tribunal revolucionario se instituye para castigar a los enemigos del pueblo. La pena por los delitos, cuyo conocimiento pertenece al tribunal revolucionario, es la muerte. El acusado ser interrogado en audiencia pblica: se suprime, por superflua, la formalidad que precede del interrogatorio secreto. Si existieran pruebas materiales o morales, con independencia de la prueba testimonial, no se oir a los testigos, a menos que esta formalidad parezca necesaria, bien para descubrir a los cmplices, bien por otras consideraciones mayores de inters pblico. A los patriotas calumniados la ley les concede para su defensa jurados de patriotas: o se los concede a los conspiradores. El Terror. Ley de junio de 1794.

"A pesar de todas las difamaciones, no tengo ningn miedo respecto a mi fama. He librado cincuenta batallas campales, la mayora de las cuales he ganado. He estructurado y llevado a cabo un cdigo de leyes que llevar mi nombre a la ms lejana posteridad. Me levant a m mismo de la nada hasta ser el monarca ms poderoso del mundo. Europa estuvo a mis pies. Siempre he sido de la opinin de que la soberana reside en el pueblo. De hecho, el gobierno imperial fue una especie de repblica. Habindome llamado la nacin a dirigirla, mi mxima fue: la profesin est abierta a los inteligentes, sin distincin de nacimiento o fortuna, y es por este sistema igualitario por el que la oligarqua me odia tanto." Napolen Bonaparte. Santa Elena, 3 de marzo de 1817.