ETICA, como disciplina filosfica FICHA N 1.

disciplina filosfica (una rama de la filosofa) de carcter prctico disciplina prcticas *estudian acciones humanas; *centran su atencin en problemas prcticos: conducta moral, normas, valores, deberes, etc.

Estudia la conducta moral del hombre en sociedad Reflexiona sobre la vida moral

DEF.

del griego ethos lugar habitado por hombres y animales (Homero). lugar o morada del hombre = el ser [interior] (Heidegger). temperamento; carcter; hbito o modo de ser. La limitacin de la definicin etimolgica es su generalidad; el mundo de hbitos y costumbres es complejo y diverso; se puede caer en la amplitud y ambigedad.

Una teora sobre los hbitos y las costumbres de los seres

Adqui ridas por hbitos no innatas Conquista del hombre a lo largo de la vida virtudes ticas se generan por repeticin sistemtica de actos y costumbres. No nacen con nosotros por naturaleza.

ARISTTELES

Una golondrina no hace verano, tampoco un acto virtuoso hace feliz y dichoso al hombre RELACIN ethos hbito; conjunto de mos (moral) del latn: costumbre; normas o reglas adquiridas por medio del hbito. Con frecuencia se suelen confundir. Nos ubican en el terreno de la ETICA; pero son imprecisos para definir objetivamente esta disciplina. OBJETO de estudio de la Estudio y comprensin del terreno CULTURAL llamado MORAL. estudia o reflexiona sobre la moral. estudia el comportamiento moral del ser humano en sociedad. rama de la Filosofa

Ciencia filosfica (disciplina) CARACTERSTICAS

su objeto/campo de investigacin = MORAL *es exclusiva del ser humano; *Fenmeno social; no tiene sentido para un Robinson Crusoe (individuo aisladodesvinculado) RELACIONES Y DIFERENCIAS entre ETICA y MORAL. Relaciones: ETICA moral (prcticas Es ciencia y la moral su objeto de estudio. Saca conclusiones; para explicar, elaborar hiptesis y teoras sobre la humanas). NO inventa o crea la MORAL (su objeto); se limita reflexionar sobre ella. ETICA = MORAL Ciencia/disciplina objeto de estudio filosfica; teora dede la tica carcter prctico

Diferencias:

*a menudo se usa el trmino tica como sinnimo de moral; lo que es un equvoco. Usos equvocos de tica refiere al cdigo moral ciencia moral con morales rudimentarias de pueblos primitivos CARCTER TERICO PRCTICA de la TICA. En forma estricta la TICA es una teora (disciplina filosfica), pues reflexiona crticamente sobre la moral y no se propone prescribir (determinar) la conducta o crear reglas para cumplir en los hechos. No se propone crear cdigos y pautas de conducta, o recetarios morales para guiar el comportamiento concreto de las personas en sociedad. La supuesta normatividad de la TICA, procede se la naturaleza de su objeto de estudio: la moral (es normativa sentido indirecto), constituida por normas, costumbres y formas de vida valiosas, obligatorias y orientadoras de la actividad humana. los filsofos (y ticos), a diferencia de los moralistas, no se ocupan de establecer reglas de comportamiento (G. E. Moore); sino que reflexionan y explican la moral del ser humano. No se niega que las explicaciones ticas repercutan, en algn sentido en la vida concreta de los seres humanos. La reflexin tica influir en la conducta individual; el comportamiento social y la estructura de las instituciones. o o Tendencia a sobreestimar el carcter prctico o normativo de la tica, devaluando su naturaleza terica. Algunos manuales ticos llevan al NORMATIVISMO pues incluyen prescripciones sobre las obligaciones del hombre hacia Dios; hacia la patria; hacia la familia; etc. la actitud cientfica morales irracionales morales autoritarias nada tienen que ver por ej. tica profesional: generalmente se de un profesional; no puede eso ser tica porque no es

NORMATIVISMO

Se ve a la tica como una moral aplicada, lo que es equvoco, esto llevara nuevamente a confundir tica con moral.

Resumen extrado de: ESCOBAR; G. ETICA. Introduccin a su problemtica y su historia. Ed. MCGRAW HILL. MEXICO; 2008. 6 edicin. Por: Dionel Rodrguez Arbelo Prof. de Filosofa