ANTROPOLOGIA I Aula 10/08/11 Questes: 1 - Contexto histrico do surgimento da Antropologia e primeiro objeto de estudo. No final do sec.

XVIII comea a se constituir um saber cientifico que toma o homem como objeto de conhecimento, entretanto a Antropologia s vai se estabelecer enquanto cincia em meados do sc. XIX, perodo no qual a antropologia se atribui objetos empricos autnomos: as sociedades ento ditas primitivas. Nesse primeiro momento seu objeto de estudo so as populaes que no pertencem civilizao ocidental, as sociedades exteriores Europa e qualificadas como simples. A antropologia uma cincia social surgida no sculo XVIII. Porm, foi somente no sculo XIX que se organizou como disciplina cientfica. A palavra tem o seguinte significado: antropo=homem e logia=estudo. At o sculo XVIII a antropologia pouco se desenvolveu. Os estudos antropolgicos iniciaram-se efetivamente a partir de meados do sculo XVIII quando a antropologia passa a adquirir sua categoria de cincia, quando Linneu classificou os animais, relaciona o homem entre os primatas, designando o homem na sua A Antropologia sistematizou-se como cincia depois que Darwin trouxe a teoria evolucionista. O progresso da antropologia no sculo X resultado das descobertas anteriores relativas ao homem Franz Boas considerado o pai da Antropologia Moderna, pois foi quem incentivou as pesquisas de campo em carter cientfico. 2 Crise de Identidade Ao determinar como objeto de estudo as sociedades primitivas e com a percepo da fragilidade desse objeto (tais sociedades vo desaparecendo) a Antropologia se v diante de uma crise de identidade. Ser que a morte do primitivo significa o fim da Antropologia? Para sanar tal crise os antroplogos recorrem a trs solues distintas: O primeiro seria aceitar o fim da antropologia enquanto cincia e sua assimilao por outras cincias humanas. Outra soluo dada a busca de outra rea de investigao: o campons, este selvagem de dentro.

Por fim o caminho realmente assumido, que constitui a Antropologia atual, foi afirmar a especificidade de sua prtica no mais atravs de um objeto emprico constitudo (o selvagem, o campons), mas atravs de uma abordagem epistemolgica constituinte, qual seja: o estudo do homem por inteiro e o estudo do homem em todas as sociedades, sob todas as latitudes em todos os seus estados em todas as pocas. 3 Objeto de estudo da Antropologia na atualidade. Estudar o homem em sua totalidade. Antropologia a cincia que tem como objeto o estudo sobre o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimenses. A diviso clssica da Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biolgica. Cada uma destas, em sua construo, abrigou diversas correntes de pensamento O objeto de estudo a humanidade como um todo visando o homem como expresso global bio-psquico-cultural, isto , o homem como ser biolgico pensante, produtor de culturas, participante da sociedade, tentando chegar compreenso da existncia humana. Estudo da humanidade. 4 O estudo do homem como um todo. A abordagem antropolgica uma abordagem integrativa, que objetiva levar em considerao as mltiplas dimenses do ser humano em sociedade. Ela no parcela o homem, ao contrrio, tenta relacionar campos de investigao freqentemente separados. 5 O estudo do homem em sua diversidade. A antropologia no apenas o estudo de tudo que compe uma sociedade. Ela o estudo de todas as sociedades humanas, das culturas da humanidade como um todo em suas diversidades histricas e geogrficas. A abordagem antropolgica ao descobrir a alteridade se debrua sobre ela. Aquilo que os seres humanos tm em comum sua comum sua capacidade para se diferencias uns dos outros, para elaborar costumes, lnguas, modos de conhecimento, ou seja, sua aptido variao cultural. O projeto antropolgico consiste, portanto, no reconhecimento, conhecimento, juntamente com a compreenso de uma humanidade plural. Aula 17/08/11 - A Antropologia s adquire o estatuto de cincia em meados do sc. XIX e tem como objeto de estudo as sociedades primitivas (sociedades que ainda no haviam desenvolvido um modo de vida urbano/ industrial.

- Diferena inicial da Antropologia e Sociologia: enquanto a sociologia se dispunha a estudar a sociedade a q estava inserida (a sociedade capitalista), a antropologia se props a estudar sociedades exteriores sua. As sociedades diferentes do ponto de vista eurocntrico (por isso ela j nasce com o condo da alteridade). - Diante da crise de identidade uma 1 sada seria decretar a prpria morte e se voltar para a sociologia. A 2 sada seria buscar outro campo de observao, o estudo do campons selvagem. J a 3 sada seria estudar o homem em toda e qualquer sociedade humana. - A Antropologia ento visa estudar o homem em toda e qq sociedade humana, inclusive naquelas sociedades extintas, buscando sempre a alteridade. Essa a grande distino dela e da sociologia no tempo, no contexto histrico e no espao geogrfico. - Questo antropolgica: Onde est o diferente? O que o outro? - Ao mesmo tempo ela se volta para o estudo do homem em sua unidade e individualidade. - A nica coisa q o homem tem de natural nossa capacidade de produzir diversidades. A partir da capacidade de adquirir conhecimento e transformar com esse conhecimento ns estamos produzindo cultura. - Dificuldades: . nomenclatura; . se o antroplogo deve ou no influenciar nas transformaes da sociedade q estuda. Antropologia Aplicada: a interveno pode ser um atributo decorrente do conhecimento antropolgico, mas no constitui a funo do antroplogo enquanto tal; . o prprio carter da antropologia uma dificuldade das cincias sociais.

Aula 14/09/11 Sc. XVIII Forneceu as condies bsicas que foram fundamentais para o surgimento da Antropologia no sc. XIX, quais sejam: - conceito de homem sujeito/objeto - observao - diferena - mtodo indutivo Evolucionismo Cultural sc. XIX

- radical mudana na maneira de perceber o outro. Mudana na maneira de pensar o no europeu (mudana da viso de selvagem para primitivo). - o selvagem passa a ser visto como um humano, racional e capaz de Tb se tornar um civilizado. Ele, o primitivo, se torna um ancestral do civilizado, predestinado a reencontr-lo. - em linhas gerais, para os evolucionistas toda e qq sociedade passaria em algum momento para o estgio civilizado. Momento do evolucionismo: - colonialismo se fortalecendo na frica. - Tratado de Berlim a diviso da frica entre as principais potencias da poca (Alemanha, Frana, Inglaterra, Blgica e Portugal) - Ao se falar do primitivo tb se falava em inferior. Ele, o primitivo, era inferiorizado perante os civilizados. - O projeto evolucionista destacar o fato de q a sociedade evolui de uma maneira linear passando por estgios at chegar ao estgio civilizado. Civilizado (Europa/EUA )

barbrie selvagens

Primitivas - a diferena entre os selvagens e os brbaros est no parentesco e na religio. - Caractersticas da civilizao segundo os evolucionistas: . organizao econmica; . propriedade privada; . monogamia patriarcal; . religio crist monotesta; .moral vitoriana (moral dos bons costumes) - O evolucionismo no abarcava a alteridade. Segundo essa teoria no existia diferenas entre as sociedades, o que existia era estgios diferentes que levava a idia de inferioridade. As sociedades primitivas seriam infantes que precisavam ser guiados pelos civilizados. - Foi um projeto no racista pq o evolucionismo tentou demonstrar que toda sociedade poderia evoluir. No consideravam esses povos inferiores em

relao ao biolgico, s raas, e sim consideravam inferiores em relao cultura. - O Etnocentrismo est presente na teoria evolucionista pois esta coloca o primitivo em posio de inferioridade perante a civilizao evoluda que se traduz na sociedade europia. Ele compe a teoria evolucionista pq no h o reconhecimento da diversidade (a diversidade deve ser entendida num sistema de relaes entre as sociedades).

Aula 12/10/11 Postulados Tericos do Evolucionismo - ausncia de raas; humanidade uma; - eurocentrismo/etnocentrismo; - progresso: sociedade primitiva menos evoluda para sociedade europia; Mtodo - mtodo comparativo; - antropologia de gabinete. Conceito de Civilizao: civilizao o estgio avanado da sociedade.