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COLEGIO PREUNIVERSITARIO MONSERRAT

NUESTRA SEORA DE

LOS RABES: MAHOMA Y EL ISLAM LAS CONQUISTAS


MEDIO GEOGRFICO Arabia es una pennsula situada entre le mar Rojo y el Golfo Prsico, al suroeste de Asia. El territorio limitaba al Norte con los desiertos de Mesopotamia (ros: Tigres y ufrates) y Siria; al Este con el golfo Prsico; al Sur con el ocano ndico y el mar de Omn y al Oeste con el mar Rojo. Por su clima sumamente caluroso, rido y seco, en especial la planicie formada al centro del territorio que es arenosa, pedregosa y carente de vegetacin, Arabia es un desierto donde la agricultura slo es posible en algunos lugares de la costa y en los oasis del interior. En este pas se distingue dos regiones: La Arabia Frtil, contigua al mar Rojo, donde se hallan las regiones del Hadjaz y el de Yemen, en las que se desarrollaron las importantes e histricas ciudades de la Meca y Medina. Pequeo sector frtil y donde logr desarrollarse la agricultura (caa de azcar, algodn, caf y una variedad de frutas) as mismo el caballo es el de mayor crianza entre los animales, llegando este pueblo a convertirse en los ms excelentes jinetes de esta parte del continente asitico. La Arabia Desrtica, es la planicie desierta y pedregosa que se halla en el interior de la pennsula, prima un calor sofocante (45 grados a la sombra) posee un clima inapropiado para la vida y concentracin de grupos humanos. La ocuparon y la ocupan hasta hoy pobladores nmadas (beduinos). Hasta el siglo VII la pennsula de Arabia estuvo aportada de los centros histricos: slo era un lugar de paso de las rutas de caravana que venan de oriente. CARACTERSTICAS DE LOS RABES Los rabes, de raza blanca, pertenecen a la familia semtica y son, por ello, hermanos de los hebreos y de los fenicios. Descendientes segn se dice de Ismael, hijo de Abraham y Agar, Tan tenaz con el suelo que pisa, el rabe de hoy es idntico al de los tiempos de Job: de estatura regular y complexin robusta y musculosa, aunque delgado y bien proporcionado; sobrio (moderado) en la comida y la bebida, es apto para sufrir las mayores privaciones, el hambre y la sed. Bastante codicioso, pero valiente y generoso, su orgullo es proverbial, lo mismo que su amor a la libertad e independencia que goza; agradecido y hospitalario, elocuente y dotado de una imaginacin potica, celoso defensor de su honor, ha conservado el actual beduino todas las cualidades y defectos propios del carcter de sus antepasados. Su casa es la tienda, sus muebles la silla del camello y el odre para llevar el agua; sus vestidos, una camisa o tnica de lana y una especie de capa de lo mismo; sus armas la pica y la espada; su alimento, la leche, el pan sin levadura, manteca y dtiles; sus riquezas, el camello y el caballo. SITUACIN RELIGIOSA ANTES MAHOMA Antes del advenimiento de Mahoma, cada tribu tena su propio dios, sin embargo, la creencia en la comn descendencia de Ismael cultiv en los rabes un sentimiento de hermandad, llevndolos a la costumbre de adorar la kaaba, una piedra que, segn la tradicin, fue una estrella que baj del cielo para proteger a Ismael y Agar cuando una noche vagaban perdidos por el desierto luego de abandonar la casa de Abraham. En un principio esta piedra fue de color blanco, pero con el transcurso de tiempo, debido a los pecados de los hombres, se fue convirtiendo en negra. Junto a la Kaaba, que era cuidada por los Coraisquitas en la ciudad de la Meca, las dems tribus fueron colocando sus dolos hasta convertir a todo este lugar en un santuario. En resumen, pues antes de Mahoma, dos notas caracterizan al sistema religioso rabe: el politesmo y la idolatra. LOS ORGENES: ARABIA La Pennsula Arbiga estaba poblada por una variedad de pueblos trashumantes dedicados al comercio. No posean una unidad poltica ni religiosa hasta la aparicin del profeta Mahoma. En el ao 570 d.C., naci Mahoma en La Meca. Hurfano a temprana edad, Mahoma trabaj de joven en una empresa de caravanas que le perteneca a una rica viuda llamada Kadidja, con la que luego se cas. Reflexivo y buen conocedor del Judasmo y Cristianismo, Mahoma comenz a predicar a partir del ao 610, una nueva religin. Esta religin reconoca la existencia de un nico dios: Al. En un principio, los habitantes de La Meca estuvieron en contra de la doctrina de Mahoma. Por eso, el ao 622 lo obligaron a huir a la ciudad de Yarib, que luego se llam Medina. A esta huida se le conoce como la Hgira y con ello se inici la era islmica: los aos rabes se cuentan a partir de esa fecha. Poco tiempo despus, Mahoma reclut un ejrcito y conquist La Meca (630). Entonces la mayor parte de sus ciudadanos abrazaron el Islamismo. Dos aos ms tarde Mahoma muri, sin embargo, toda Arabia quedo unida por su doctrina. La doctrina predicada por Mahoma es el Islam, que en rabe quiere decir sumisin a Dios, y sus seguidores se llaman musulmanes. El Islam es una doctrina sencilla, cuyo dogma principal es la fe en un solo Dios, del que Mahoma es su profeta. En el libro sagrado de los musulmanes, el Corn (libro), se establecieron los preceptos bsicos de esta religin. Destacan: El monotesmo o la creencia en solo dios. La revelacin a travs de sus profetas, como Mahoma. Inclusive se considera a Jesucristo como tal. Las creencias en la inmortalidad del alma, la predestinacin, la resurreccin, el Juicio Final y la existencia de un premio y de un castigo. El Islam tambin contempla una serie de normas morales que deben ser observadas: el respeto a la vida, la devocin a los padres, la prctica de la caridad, la prohibicin de la usura. Adems plantea una serie de obligaciones rituales y piadosas que tiene carcter de mandamientos. Estos son: La oracin ritual, cinco veces al da y en direccin a La Meca. El ayuno durante el mes de Ramadan (abril). La limosna legal, que no exime de la limosna voluntaria. La peregrinacin a la Meca, al menos una vez en la vida. Todo musulmn debe visitar esta ciudad.

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La justificacin de la Guerra Santa o yihad contra el infiel, para defender el Islam. EL ISLAMISMO Y EL PUEBLO RABE EN LA HISTORIA El Islamismo desempeo un papel de grandes proyecciones en la Historia Universal:

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los rabes pretendieron apoderarse del resto de Europa, para lo cual invadieron Francia; pero los franceses, al mando de Carlos Martel, lograron derrotarlos en la batalla de Poitiers (732), poniendo punto final al avance rabe en Europa. La dominacin rabe en la Pennsula fue larga (711 1492), casi por espacio de ocho siglos; mas los espaoles lucharon con tenacidad y herosmo contra los conquistadores hasta que estos fueron expulsados definitivamente de la Pennsula (1492), despus de haber ejercido decisiva influencia en la vida, costumbres y cultura de los pueblos ibricos. LA ADMINISTRACIN DE UN IMPERIO Al frente del enorme Imperio Islmico se encontraba el Califa, que era el sucesor de Mahoma y el representante de Al. Su autoridad era total en el aspecto religioso y tambin en el poltico. El cargo de califa fue electivo en un principio; luego, los omeyas lo hicieron hereditario. La gran extensin del Imperio hizo necesario crear una amplia administracin, que inspir en modelos bizantinos y persas: En las provincias, los gobernadores, llamados valies o emires tuvieron la autoridad civil y, con el tiempo, incluso la militar. En la administracin central, los visires o ministros eran los encargados de la direccin de los principales servicios y colaboraban con Califa. En Espaa existi, entre el Califa y el Visir, una figura intermedia, la del Hayib o primer ministro. Para la administracin de justicia, los califas nombraron jueces o cadies en todas las ciudades del Imperio. El ejrcito asegur las grandes conquistas: gozaba de una organizacin excelente, en la que la caballera era el principal contingente. Con los omeyas se reclut estrictamente entre los rabes. Los califas abatidas introdujeron ya en el ejrcito a extranjeros y, a partir del siglo X, a soldados mercenarios. El Imperio Musulmn, ante la imposibilidad de mantenerse unido por mucho tiempo, se fraccion en tres califatos, a saber: 1. El de Oriente, cuyas capitales fueron, sucesivamente, La Meca, Damasco y Bagdad. 2. El de Occidente o de Crdova (Espaa). 3. El de Egipto o de la familia de los fatimistas. Estos califatos corresponden a los nombres de Califato de Bagdad, Califato de Crdoba y Califato del Cairo. CAUSAS DE LAS VICTORIAS RABES Los rabes lograron conquistar con gran facilidad numerosos pueblos y extensos territorios, debido, primordialmente, al intenso fanatismo y al excepcional valor de que se hallaban posedos, los mismos que fueron puestos al servicio de su ideal religioso como de la difusin del mismo; adems, sus conquistas les reportaban tambin beneficios econmicos enormes. Y por otra parte los pueblos conquistados cayeron con facilidad debido a que carecan de unidad, as como de espritu de lucha. ACTIVIDADES 1. 2. Establezca una relacin entre el Islamismo y el Cristianismo. Cul es la importancia del pueblo rabe y del Islamismo en la historia?

La unificacin del pueblo rabe. Las tribus dispersas


se unieron formando un solo Estado, sobre la base de una sola creencia religiosa. Que los rabes llegaron a ser los intermediarios entre la cultura de Oriente y la de Occidente. Por difundir su nueva religin, los rabes llevaron muchos conocimientos de Oriente a Europa, tales como la brjula, la plvora, el papel y el astrolabio. El origen de la Guerra de las Cruzadas. Por haberse apoderado los musulmanes de los santos lugares (Jerusaln), dieron origen precisamente a dichas guerras religiosas. LAS CONQUISTAS RABES Los califas, sucesos de Mahoma a la muerte de ste, cumplieron con su mandato, es decir, el de difundir la nueva religin por medio de la guerra. El Profeta lo haba dicho: Combatid a los infieles, hasta que acabe toda resistencia y no haya ms religin que la de Allah. La guerra contra los infieles es santa. Dios est con los mos y el creyente que muere en la batalla ira derecho al Paraso. Fue de esta manera como, impulsados por un intenso fanatismo y excepcional valor, ejrcitos rabes, as como otros igualmente musulmanes, en menos de cien aos, conquistaron extensos territorios con los que formaron un gigantesco Imperio Musulmn que se extenda desde los Pirineos (Espaa) hasta el valle del Indo (India). El califa Abubeker fue quien dirigi las huestes de creyentes. Las primeras ciudades que cayeron en poder de los rabes fueron: Damasco, Antioquia y Jerusaln. La conquista de Egipto estuvo a cargo de Amru quien despus de vencer la gran resistencia del pas consigui dominarlo establecindose en l el segundo califa, Omar. De este califa, dcese, orden el incendio de la Biblioteca de Alejandra, biblioteca que guardaba invalorables tesoros, cientficos, literarios y filosficos de la cultura griega y en general del Mundo Antiguo. Despus de conquistar Egipto, los rabes sometieron a todos los pases del norte de frica: Trpoli, Tnez, Argelia y Maruecos. Tambin en el oriente, persistieron con sus conquistas, ocupando Persia y ms tarde llegaron a la India. El califa Almanzor fue quien fund la ciudad de Bagdad, a orillas del Tigris. CONQUISTA DE ESPAA Al comenzar el siglo VIII, los rabes que se haban adueado de todo el norte africano, se dispusieron atravesar el estrecho de Gibraltar (Columnas de Hrcules) e invadir Espaa. Efectivamente el ao 711, Tarik al mando de 12 mil hombres, cruz el estrecho de Gibraltar e invadi Espaa. El rey visigodo, Don Rodrigo, sali a enfrentarse a los invasores musulmanes, librndose entonces as la batalla de Guadalete o Guadabeca, donde la victoria favoreci a Tarik y a sus soldados. Don Rodrigo desapareci en la accin, probablemente ahogado en el ro Guadalquivir. Sucesivamente fueron cayendo en poder de los rabes: Crdoba, Mlaga, Toledo. Sevilla, Mrida y Salamanca, poco despus la mayor parte de la Pennsula Ibrica se hallaba ocupada por los musulmanes. Pero muchos espaoles no quisieron someterse al invasor, pues desde las montaas de Asturias iniciaron la campaa de la resistencia, futura guerra de la reconquista. Victoriosos er

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3. 4. Enumere las ms importantes conquistas. Cmo fue la conquista a Espaa? Quin fue Mahoma? Ocpese de la vida del profeta y de la religin islmica. Qu es el Corn? Dibuja un mapa del Imperio Musulmn.

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