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CONTEXTO HISTRICO Primera y Segunda Guerra Mundial. Guerra Civil Espaola. Guerra Fra (EE. UU. vs URSS).

Teora de la relatividad de Albert Einstein.

CARACTERSTICAS DE LA LITERATURA DEL SIGLO XX 1. Tiene un carcter cosmopolita y universal. Se evita la literatura regionalista. 2. Abarca una muy diversa y variada temtica : realista, romntica, histrica, simbolista, modernista, vanguardista, existencialista, psicolgica neorralista, autobiogrfica, poltica. 3. Introduce aportes innovadores como, por ejemplo, el monlogo interior, la combinacin de los planos temporales y la presencia de un narrador parcialmente omnisciente, es decir, un narrador que conoce parcialmente la realidad literaria. 4. Hereda los aportes de toda la tradicin literaria anterior al siglo XX. 5. Agrupados bajo el nombre de vanguardismo, surgen varios "ismos" de vanguardia : futurismo, creacionismo, dadasmo, surrealismo, expresionismo, cubismo, ultrasmo, etc. 6. Expresa una crisis espiritual que cuestiona toda la moral occidental. Temticamente, todo tratamiento de las diversas aristas de la realidad objetiva o subjetiva, individual o colectiva, es posible. El escritor vanguardista, despus de la brutal violencia desplegada en las dos guerras mundiales, asume que todo le es permitido en el acto creativo. La hipocresa burguesa ha cado y con ella, la censura moral. EL VANGUARDISMO a) Antirrealismo y autonoma del arte: "Supresin de la ancdota". Eliminacin de toda nominacin directa de la realidad. Hay que desprenderse de cualquier concrecin (lugar, quin o qu concretos) que pueda vincular la obra de arte a la realidad. Ello conlleva a un cosmopolitismo implcito. b) Irracionalismo : Imgenes incoherentes, basadas en las creaciones imaginativas del sueo y en la libertad de la inspiracin seguida de la escritura automtica. Son imgenes que quedan fuera de toda lgica, puramente intuitivas y emocionales, es decir, irracionales. El irracionalismo afecta a todos los recursos expresivos : comparaciones, metforas, personificaciones, sinestesias. c) Afn de originalidad y experimentacin esttica: El resultado fue un arte minoritario y muchas veces hermtico, slo accesible a una minora. El afn de experimentacin y el influjo de la pintura lleva algunos a concebir el poema como un objeto visual, de ah la importancia de la distribucin en el espacio de palabras y frases; propuestas de abolicin de los signos de puntuacin; bsqueda de nuevas formas poticas como el verso libre, ideal para transmitir las asociaciones libres. d) Proclama la libertad absoluta de creacin: Tanto en el fondo como en la forma. la irreverencia en el tratamiento temtico va acompaado del experimentalismo formal. e) Congloba a un conjunto de tendencias o ismos: El vanguardismo no es un movimiento artstico literario uniforme. POESA VANGUARDISTA NOVELA 1. 2. 3. 4. 5. 6. Visin universal e histrica del hombre. Temas mltiples. Perspectiva muy amplia. Importantes innovaciones tcnicas, como el monlogo interior. Narracin de tiempo cclico (atemporal). Narrador parcialmente omnisciente.

POESIA VANGUARDISTA Caractersticas: El versolibrismo: Rompe toda la regla de metro y rima.

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Esquematismo: Apretada acumulacin de ideas. El poeta no se explaya. Preponderancia de la Imagen: Se representan las cosas por el lenguaje. Falta de Plan Lgico: No hay orden en las ideas, existe repentinismo. Metfora Compleja: Traslado de nombres de interpretacin.

REPRESENTANTES Thomas S. Eliot Poeta britnico, nacido en Saint Louis, Missouri. Notable intelectual que se gradu brillantemente en las universidades de Pars, Harvard y Oxford. Anglfilo por naturaleza, renunci a la ciudadana estadounidense para adoptar la britnica, convirtindose asimismo al anglicanismo. Trabaj como editor, pero obtuvo gran fama como poeta, uno de los ms importantes del siglo. Sobresali tambin como dramaturgo. Autor de: Cuatro cuartetos; La tierra balda; Asesinato en la catedral; El secretario de confianza, y otras. Premio Nobel de literatura en 1949. Muri en 1965 OJOS QUE VI CON LGRIMAS Ojos que vi con lgrimas la ltima vez a travs de la separacin aqu en el otro reino de la muerte la dorada visin reaparece veo los ojos pero no las lgrimas esta es mi afliccin. Esta es mi afliccin: ojos que no volver a ver ojos de decisin ojos que no ver a no ser a la puerta del otro reino de la muerte donde, como en ste los ojos perduran un poco de tiempo un poco de tiempo duran ms que las lgrimas y nos miran con burla. Versin de Agust Bartra ANDRE BRETON poeta y crtico francs, lder del movimiento surrealista. Naci en Tinchebray, Orne; estudi medicina y trabaj en hospitales psiquitricos durante la I Guerra Mundial. Una vez afincado como escritor en Pars, se convirti en pionero de los movimientos antirracionalistas en el arte y la literatura conocidos como dadasmo y surrealismo, surgidos del desencanto generalizado con la tradicin que defini la poca posterior a la I Guerra Mundial. El estudio de las obras de Sigmund Freud y sus experimentos con la escritura automtica (escritura libre de todo control de la razn y de preocupaciones estticas o morales) influyeron en su formulacin de la teora surrealista. Breton expresa sus opiniones en Littrature, la principal publicacin surrealista, revista en cuya fundacin colabor y de la que fue editor durante muchos aos, y en los Tres Manifiestos Surrealistas de 1924, 1930, 1942. Su obra ms creativa es la novela Nadja (1928), en parte autobiogrfica. Su poesa, recopilada en Poemas (1948), refleja la influencia de los poetas Paul Valry y Arthur Rimbaud. Primer Manifiesto Surrealista (fragmento) Ordenen que les traigan con qu escribir, despus de situarse en un lugar que sea lo ms propicio posible a la concentracin de su espritu, al repliegue de su espritu sobre s mismo. Entren en el estado ms pasivo, o receptivo, de que sean capaces. Prescindan de su genio, de su talento, y del genio y el talento de los dems. Digan hasta empaparse que la literatura es uno de los ms tristes caminos que llevan a todas partes. Escriban de prisa, sin tema preconcebido, escriban lo suficientemente de prisa para no poder refrenarse, y para no tener la tentacin de leer lo escrito. La primera frase se les ocurrir por s misma, ya que en cada segundo que pasa hay una frase, extraa a nuestro pensamiento conciente, que desea exteriorizarse. SUEO QUE TE VEO... Sueo que te veo superpuesta indefinidamente a ti misma Ests sentada sobre el alto taburete de coral Delante de tu espejo siempre en su cuarto creciente

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Dos dedos sobre el ala de agua del peine Y al mismo tiempo Regresas de un viaje te quedas la ltima en la gruta Resumante de relmpagos No me reconoces Ests tendida en el lecho te despiertas o te duermes Te despiertas donde te dormistes o en cualquier otra parte Ests desnuda todava rebota la bala de saco Mil balas de saco murmuran sobre ti Tan ligeras que en cada instante t las ignoras Tu aliento tu sangre salvados de la loca juglara del aire Atraviesas la calle los coches que sobre ti se lanzan no son ms que sombras Y la misma Nia Presa en un fuelle de lentejuelas Saltas a la comba Bastante tiempo para que aparezca en lo alto de la escalera invisible La nica mariposa verde que frecuenta las cimas de Asia Acaricio todo lo que fue tuyo En todo lo que debe serlo an Oigo silbar melodiosamente Tus brazos innumerables Serpiente nica en todos los rboles Tus brazos en cuyo centro gira el cristal de la rosa de los vientos Mi fuente viva de Sivas Versin de Manuel lvarez Ortega

LAS AVENTURAS DE LOS "ISMOS" VANGUARDISTAS EN POESA a) Futurismo (Primer manifiesto en 1909) : Lanz una esttica que cantaba la civilizacin mecnica y tcnica. "Matemos el claro de luna!", decan; "un automvil es ms bello que la Victoria de Samotracia", deca Marinetti, el creador del futurismo. Los aviones, las fbricas, las muchedumbres, las ciudades se convirtieron en temas predilectos (poemas dedicados a los automviles, a una mquina de escribir). Representado por Filipo T. Marinetti, entre lo ms destacado de su produccin : Manifiesto de la literatura futurista y Mafarka, el futurista. b) Dadasmo (1919) : El nombre de Dad surgi abriendo un diccionario al azar; ' dada ' es una voz infantil, un balbuceo; su lder es el rumano TRISTN TZARA. Rechazaba no slo los valores estticos aceptados, sino el estado de cosas que haba conducido al desastre de la Guerra Mundial. Reivindicaron la negacin total, la rebelda pura, la destruccin del arte tradicional. Llega un momento en el que muchos artistas se alejan de Dad, porque comprenden que no slo hay que destruir sino construir algo distinto, y de esa ruptura nacer el SURREALISMO. El dadasmo fue impulsado por Tristn Tzara; entre sus obras destacan : Sobre nuestros pajros, En donde beben los lobos, La rosa y el perro. c) Surrealismo : Se considera su creador al poeta francs ANDR BRETON, quien en 1924 publica su Primer Manifiesto Surrealista ("Surrealismo : Automatismo psquico por el que nos proponemos expresar verbalmente el funcionamiento real del pensamiento dictado del pensamiento en ausencia de todo control ejercido por la razn y libre de toda preocupacin esttica o moral). El surrealismo estuvo influido por las teoras psicoanalticas y muy vinculado al movimiento comunista internacional. Ms que una revolucin esttica, pretende ser un movimiento de liberacin total del hombre : liberacin de los impulsos reprimidos (segn FREUD) y de las trabas impuestas por la sociedad burguesa (a partir del Segundo manifiesto recibieron el influjo de MARX). Pretenden descubrir y reflejar la autntica realidad, la "super - realidad" (en francs "sur - realit, es por ello el nombre) que est reprimida. De ah la escritura automtica (dejar que la mano vaya anotando lo primero que le dicta la cabeza, por incoherente que pueda resultar), la transcripcin de los sueos (escritura onrica; ya que el inconsciente se libera en los sueos), la asociacin libre de palabras; en definitiva, la libertad de la imaginacin contra el reinado de la lgica. El lenguaje surrealista ("verso libre" y "versculos" con metforas irracionales, imgenes de tipo onrico, uniones inesperadas de palabras, enumeraciones caticas...) no se dirige a nuestra razn, sino que quiere despertar en nosotros sentimientos y reacciones subconscientes.

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El surrealismo fue liderado por Andr Breton quien escribe : Nadja, La Inmaculada Concepcin, Los Campos Magnticos. d) Creacionismo : De Huidobro surge el creacionismo. A travs de ese trmino, se quiere dejar patente que la obra literaria es totalmente autnoma del mundo. El poeta debe dejar ya de cantar a la naturaleza; lo que tiene que hacer es imitar a la naturaleza, eliminar todo lo descriptivo o anecdtico. Hay que "hacer un poema como la naturaleza hace un rbol". Entre las obras de Huidobro podemos citar : Altazor, Poemas rticos y el Manifiesto "Non Serviam" e) Cubismo : Posee su paralelo en pintura. Se manifiesta en la poesa como un juego de imgenes y palabras. La visualidad del poema impreso adquiere una importancia fundamental, ejemplo de ello son los Caligramas de Gillaume Apollinaire. Entre las obras de Apollinaire podemos sealar: Las proezas de un joven Don Juan, Los pechos de Tiresias, Alcoholes, Caligramas. f) Ultrasmo : Es una corriente literaria espaola e hispanoamericana de vanguardia, desarrollada entre 1918 (fecha del primer manifiesto) y 1922, ao en que deja de publicarse la revista ULTRA. Buscaban una poesa basada en la imagen, con carencia de retrica y sentimentalismo. Entre sus representantes tenemos a Guillermo de Torre (Girndula), Vicente Aleixandre (Sombra del Paraso) y Jorge Luis Borges. LECTURA: HISTORIA DEL SEOR KEUNER (FRAGMENTO) BERTOLT BRECHT El seor K. contemplaba un da una pintura que representaba ciertos objetos bastante caprichosamente. A algunos pintores dijo les ocurre lo mismo que a muchos filsofos cuando contemplan el mundo. Tanto se preocupan por la forma que se olvidan de la sustancia. En cierta ocasin, un jardinero con el que trabajaba me di una podadora con el encargo de que recortase un arbusto de laurel. El arbusto estaba plantado en un macetn y se empleaba en las fiestas como elemento decorativo. Haba que darle forma esfrica. Comenc por podar las ramas ms largas, mas por mucho que me esforzaba en darle la forma apetecida, no consegua ni siquiera aproximarme. Una vez me exceda en los cortes por un lado; otra vez, por el lado opuesto. Cuando por fin obtuve una esfera, result demasiado pequea. El jardinero me coment decepcionado: Muy bien, la esfera ya la veo, pero dnde est el laurel?. (...) El seor K. no consideraba necesario vivir en un pas determinado. Deca: -En cualquier parte puedo morirme de hambre. Pero un da en que pasaba por una ciudad ocupada por el enemigo del pas en que viva, se top con un oficial del enemigo, que le oblig a bajar de la acera. Tras hacer lo que se le ordenaba, el seor K. se dio cuenta de que estaba furioso con aquel hombre, y no slo con aquel hombre, sino que lo estaba mucho ms con el pas al que perteneca aquel hombre, hasta el punto que deseaba que un terremoto lo borrase de las superficie de la tierra. Por qu razn se pregunt el seor K. me convert por un instante en un nacionalista? Porque me top con un nacionalista. Por eso es preciso extirpar la estupidez, pues vuelve estpidos a quienes se cruzan con ella. Konstantnos Kavfis. TACA. Cuando emprendas tu viaje hacia taca debes rogar que el viaje sea largo, lleno de peripecias, lleno de experiencias. No has de temer ni a los lestrigones ni a los cclopes, ni la clera del airado Posidn. Nunca tales monstruos hallars en tu ruta si tu pensamiento es elevado, si una exquisita emocin penetra en tu alma y en tu cuerpo. Los lestrigones y los cclopes y el feroz Posidn no podrn encontrarte si t no los llevas ya dentro, en tu alma, si tu alma no los conjura ante ti. Debes rogar que el viaje sea largo, que sean muchos los das de verano; que te vean arribar con gozo, alegremente,

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a puertos que t antes ignorabas. Que puedas detenerte en los mercados de Fenicia, y comprar unas bellas mercancas: madreperlas, coral, bano, y mbar, y perfumes placenteros de mil clases. Acude a muchas ciudades del Egipto para aprender, y aprender de quienes saben. Conserva siempre en tu alma la idea de taca: llegar all, he aqu tu destino. Mas no hagas con prisas tu camino; mejor ser que dure muchos aos, y que llegues, ya viejo, a la pequea isla, rico de cuanto habrs ganado en el camino. No has de esperar que taca te enriquezca: taca te ha concedido ya un hermoso viaje. Sin ellas, jams habras partido; mas no tiene otra cosa que ofrecerte. Y si la encuentras pobre, taca no te ha engaado. Y siendo ya tan viejo, con tanta experiencia, sin duda sabrs ya qu significan las tacas.

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