SEPTI :ERE 1987

BOLEIIN DE LA UNION DE TiJEaEROS (U.T.l,

de la ASOClACION DE AIII&OS 11 LAS MARIONETAS
-
---_.. ---
'salutacin
. 0. , . ' ._
,"
Decallios ayer
Decamos lo de sieffipre : que
sin Unin carecemos de fuerza.
El titerero, por su
especi alidad es un no
excesivamente gre88rio. Fero
hasta los brutos saben andar
en rebafio, cuando interesa.
Es hora de ir plantendose
18 necesidad de aGruparse para
combatir juntos en defensa de
nuestros derechos, que los
tenemos.
Es hora de indicar, en grupo,
a la Administraci6n, que el
Teatro de Tteres es Teatro,
el es Cultura, y a la
Cultura hay que
Dejemos de ser para
ser, de una vez, Titereros.
Si s omos manipuladores, que
no nos manipules.
Unios de une vez, cazurros.
Porras, el de la
Unin.
. ...
"..
de
prensa
- - - - - - - - - - - ~ - , .
RECOIi1"ES
La pjara"pinta-, el guirigay
de Alberti y la buBa.del pueblo
La obra celebra ma.iaaa A estreno mundial
. ' Madrid. S. E
. Todava quejoso contra el murido mecanizdo y los engendros
rodantes que lo tienen poat.,gado en cama, desde hace una ..
mana. aCcidentado y dolido, Rafael,AIberti presenta maana, con
categora' de estreno mundial, U "an pinta, obra teatral que
escribi en 1925 para recrearla buJIa y. el juego fresco del pueblo
Rafael Albertl
..Un gracioso divertimento con
el encanto de lo n8l1, un potico
juego. un atrevido disparate del
que an estoy lleno de nostalgia
a estas alturas de mi vida.., vie-
ne a ser, en palabras de su au-
tor. La pjara pinta , puesta en
escena por primera vez desde
su creaoco 'Xl4' Gonzalo Caas
y que se estrena maana lunes
en el Centro Cultural Galileo,
donde permanecer hasta me-
diados de agosto. Para Gonzalo
Caas, La pjara pinta ..es una
recreacin formal del subcons-
ciente infantil, el mundo deforma-
do y sugestivo del recuerdo de
esos aos. He intentado la cons-
truccin de un espectculo mus-
cal Y visual, sobre el andamiaje
de las palabras y las imgenes
sugefidas-"
Con un dIset'Io plstico creado
por Alberto Urdiales, la obra da
vida a toda ' una serie de perso-
najes - bajo la forma de mano-
netas y de actores-mscara- ,
del mundo infantil tradicional ex-
presado en as clsicas cancion-
cillas de nio. Y La pjara pinta
es como stas, repetitiva, conta-
giosa. delirante, surrealista. ilgi-
ca, pero tambin encantadora;
asl suben a escena, de la pluma
de Alberti, Antn Pirulero, el
Conde de Cabra. la Pjara Pinta,
Pipirigallo, a los que dan presen-
cia Luis Lorenzo. Ismael Abelln,
Jaro (que es tambin ayudante
de direccin) , Luisa Armenteros.
Mercedes Alegre y Vernica
Lago, en una produccin de Ee
Teatro. con msica de Bemaola
'J la colaboracin delINAEM.
Para la presentacin mundial
de la obra. Alberti ha escrito que
-este guirigay Ilrico-bufo-
bailable. se me vol ms de los
pies que de la cabeza, en aque-
lla dcada en la que una genera-
cin de poetas, dramaturgos 'J
rOOSCOS ns entusiasmamos por
la magia de los muecos...
Alberti: Es Un juego ms movido
para los pies que para la cabeza
. Madrid. C. l. de Bustos
..Un guirigay, un suceso donde hay gritos, protestas, pelea y bu-
lla popular. Un guirigay-Urico-bufo-ballable, no exclusivamente
para nios, as defini el poeta Rafael Alberti su obra cela pjara
pinta.. desde la cama del Hospital Provincial donde se recupera.
An permanecer Alberti va- Ueg6 a estrenarse en los escena-
rios das en el hospital; el martes ros. Simplemente se qued sin
comienza los ejercicios de reha- publicar...
bilitaci6n. pero necesitar unos ..Todos tos personajes de la
dos meses para recuperarse. to- obra -dice A1berti- ya estaban
talmente del accidente questifri en mi imaginacin, procedentes
la semana pasada -por esa vida de la cultura popular. Las canelo-
medio agitada que llevamos, y nes del Puerto de Santa Mara
por esos coches que causan la estn llenas de figuras como so
muerte cada da. Lo mejor es vo- tas: caracteres que incluso viaja-
lar",dijo el poeta. ron a Amrica para luego regre-
Habl tambin del prximo es- sar como si fueran de all. La .
treno de ..La pjara pinta.., escn- obra no es ms que un juego
la e n 1 9 2 ~ y que ha permeneci- que encierra ms movimiento
do indita, por esas cosas que para los pies que para la cabe-
pasan. se va dejando y nunca za.
El lunes se estren su obra de teatro indita La pjara pinta
- .
' rti -
~ -
Rafael Alb
mi teatro
((Siempre he compuestc)
~ l u s i c a l y pictricamenfen
Benjamn Prado
Especal para Diario 16
MADRID.-Rafael Alberti se
encuentra postrado en un silln
del hospital Gregorio Mara-
n, pagando el precio del ac-
cidente de trfico que sufriera
el pasado viernes. Un contra-
tiempo que le va a impedir es-
tar presente personalmente en
el estreno mundial de su obra
La pjara pinta, el lunes, en
el Centro Cultural Galileo. En
la habitacin 920 del hospital,
el autor habla sobre su obra,
un guirigay lrico-bufo baila-
ble, pensado en un principio
para ser interpretada por mu-
flecos o enmascarados.
- La pjara pinta es una
obra inacabada, no?
-En realidad, s. Este guiri-
gay lo escrib hacia mil nove-
cientos veinticinco. Yo haba
visto las representaciones del
genial marionetista Podrecca
en un teatro de Madrid y para
l escrib La pjara pinta, su-
gestionado por el colorismo, el
movimiento increible de los
muecos . Despus, Podrecca
fue expulsado de Italia por
Mussolini y yo perd el entu-
siasmo por la obra, dejndola
reducida al prlogo y primer
acto, que ahora, con un peque-
o final que he aadido, se van
a presentar.
-Sin embargo, sta, que es
la primera escrita de sus diecio-
cho obras teatrales, ha tenido
ya alguna otra representacin.
-Bueno, sobre mil nove-
cientos treinta o mil novecien-
l OS treinta y uno se hizo una re-
Alberti, en su habitacin del hospital Gregorio Maran.
EFE
presentacin informal en la Re-
sidencia de Estudiantes. Re-
cuerdo que uno de los papeles
lo interpretaba el hijo de Ra-
mn Menndez Pidal. Y, lue-
go, yo he leido la obra en mul-
titud de ocasiones por el mun-
do entero, sobre todo el prlo-
go, que, al estar escrito en un
lenguaje musical inventado,
una jitanjfora, que dira Al-
fonso Reyes, no necesita ningu-
na traduccin.
-Usted escribi otro libreto
fitanjafrico, El colorn co-
lorete...
-Si. Se lo di a Adolfo Sola-
zar, para el msico francs Da-
rius Milhaud, pero no lleg a
estrenarse.
-La pjara pinta se estre-
na ahora con msica de Carme-
lo Bernaola. Este es el tercer
compositor que se interesa por
su libreto.
-Es verdad. Pero Bernaola
ha escrito la partitura de toda
la obra. Antes haba sido slo
el prlogo lo que haba atra-
do, primero a Osear Espi y
ms tarde al compositor filipi-
no Federico Elizakie, estrenn-
dose el prlogo con la msica
de este ltimo en la salle Ga-
veau de Pars, en mil novecien-
tos t ~ e i n t a y dos, recitado por
m ante la orquesta y dando,
como remate, un gran salto
mortal que dej atnito al cul-
to auditorio parisiense.
-Es La pjara pinta una
obra para nios?
-Pues si v no. Es un libre-
to de inspirain popular, con
figurillas entresacadas de las
canciones infantiles para
corros: Antn Perulero, Don
Diego Contreras, que corta na-
rices con sus tijeras; El Conde
de Cabra, etctera.
-La influencia del teatro de
guiol, de tteres, tiene ya una
tradicin fuerte en el teatro es-
paol, sobre todo desde Val/e-
Incln, verdad?
-Por supuesto que si. En
Valle-Incln, en algunas obras
de Federico Gorda Larca, o de
Salvador Espriu. Yo creo que,
en gran medida, de ese teatro
de feria nace el esperpento. Yo
siempre he querido que mi tea-
tro estuviese muy compuesto
pictrica y musicalmente, for-
mado por imgenes resultantes
de una confrontacin triple:
poesa, msica y pintura.
TEATRO/U
PAJARA PINTA'
Un juego.brillante

De IWad A1bert. Msicade CanDdo
lkmaola. int!rpmes: Lua .
Ismael Abc:1ln, JlU'O, LuisaLrc:Ilzo.
Armenteros, MercedesAlegre, Veroica
GoyoMontero.
?iseflo plstico: Alberto UrdiaIes.
bcenografia y direccin: Gonza&o
Callas. Produceie deToatto Elle.
Estreno: CentroC1Itural G:iliIeo (Los
Vcranol de la Vi!la),Z1 dej\ilio.
....
EDUAlillO HARO TECGLEN
La" Pjara Pinta fue escrita en
19...5. Como recuerda su autor
Rafael Alberti, haba.por enton:
ces -:-antes, despus- una ten-
dencia al teatro de marionetas u
a la fuenze popular . .Se crea cr:.-
centr ar un espejo lrico en el mu-
eco que intentaba ser persona,
en la persona que actuaba como
un mueco que imitase II una
persona . .. y msicos , pintores y
poetas buscaban en., la superficie
de la cultura popular algo que les .
pareca nutricio y capaz de reno-
var las artes cansadas. Lo que el
Joven Albert i afias) trat de
aport ar fue un son. Una fontica,
un entrelazado de palabras y
onomatopeyas, una serie de rela-
C;00es mgicas entre los sonidos
en los que seria maestro. Pero la .
obrita no se estren. Quiz por-
q.ue se _buscaba una mayor con-
sisrencia dramtica en los textos
para teatro, un armazn o un
gua que no tiene -La Pjara Pinta
-probablemente porque su au-
la quiso as, blanda y dc-
til-; o tal vez porque el verbo
era demasiado atrevido para ese
Se qued en su cajn,.
Junto con algunas obras meno-
res, que parece muchas se han
perdido. En ella est toda la pale-
ta de lo que la generacin -nada
menos que la del 27- estaba
buscando. Las canciones popula-
res.Ia fuente andaluza. los perso-
najes de romancillo. ..
Rfagas de arte
Gonzalo Caas, con el Teatro
Efle -muflecos y actores vivien-
do juntos y animndose mutua-
mente-, ha creado una drama-
turgia y una direccin de escena
para la obra que la sostienen vla
alargan algo. La msica de Ber-
naola la ayuda notablemente. Si
en la nadera de la farsilla est la
marca indeleble de Alberti en la
msica popular est el seiJo de
Carmelo Bernaola, que siempre.
o cuando puede, ceja escucha;
su bello sonido. Entre uno y otr o
consiguen rfagas de arte.
Los inventos de .Gonzalo Ca-
as, su cscenograa, la creacin
de los muecos y sus trajes, la
mezcla de actores y marionetas
de diverso movimiento constitu-
yen el mejor hallazgo en el esce-
nario. Gigantescos o diminutos
los seres medio vivos-medio iDer:
t,::s consiguen su misterio, su gra-
CIay su emocin,
El espectculo es breve. Aun-
algunos espectadores, poco
dispuestos a lo infantil o a la can-
didez antigua. se fueron a me-
la inmensa mayora aplau-
dIal final, muy especialmente a
la compaa, y muy entregados a
la figura de Alberti que se pro-
yect: el autor, como se sabe,
convalece de un accidente.
Aunque de los nios de hoy
no se sabe nada, parece que esta
obra puede atraerles.: si van, ten-
drn ocasin de recibir algo de
arte plstico y escnico, una lri -
ca beUa y juvenil y una msica
excelente. Si prefiereti a Sylves-
ter StaIloee. all eUOi -
Alberti y su
uPiara pinta))
El lunes, en el centro
cultural Galileo,
tendr lugar el
estreno mundial de
La pjara pinta,
una obra teatral
indita de Rafael
Alberti. El montaje,
que cuenta con
msica de Carmelo
Bernaola, ha sido
definido por el poeta
como un
guirigay-lrico-bufo-
bailable para todos
los pblicos.
La importancia del guirigay
RAFAEL ALBERTI
Escrib La Pjara Pinta jun-
tando una serie de persona-
jillos sacados de retahlas
populares y dichos gracio-
sos de los nios, ya que qui-
se componer una obra ms
hecha con los pies que con
la cabeza. La titul Guirigay
lrico bufo bailable.
El guirigay tiene su im-
portancia, porque poda ser
un gnero literario, al igual
que existe el esperpento. Se
podra crear con todas esas
cosas llenas de jaleo que tie-
ne la vida. Con La Pjara
Pinta trat de inventar una
obra de teatro en la que de-
liberadamente pensaba ms
en el movimiento, llena de
gritos, de cosas incoheren-
tes. Un divertimento que
pudiera tener el encanto de
lo naif. un potico juego, un
atrevido disparate.
El prlogo es un discurso
jitanjafrico ritmado, hecho
de expresivas palabras in-
ventadas, que tratan de ex-
plicar, sin explicarlo, el argu-
mento: El gran
Don Pipirigalioj danzarn ti-
tiritero, farsante y farandule-
roj va a explicar con su pun-
tero/ la funcin. / Aten-
cin/ Kikirik/ Verdolari
lari rio/ ro rol Kikirik".
No se trata de un traba-
lenguas, sino de una especie
de composicin fontica, un
juego silbico con una musi-
calidad especial, donde pa-
rece que yo estoy contando
algo y al final no cuento
nada.
La Viudita del Conde Laurel en La
Pjara PInta.
'La Pjara
Pinta'
echa a volar
R. T.
El escri,tor Rafael Alberti, que
est?s das se encuentra hospi-
talizado, estrena el prximo
lunes su obra indita La Pjd-
ra Pinta, que l ha denomina-
do como "guirigay-lrico-bufo-.
bailable para todos los pbli-
cos y nios",
La obra, que fue escrita en
1925 para un marionetista
nunca lleg a ser estrenada y
ahora llega a los escenarios
gracias al empeo personal de
marionetista, Gonzalo
Caas, que ha querido respe-
tar en todo momento el espri-
tu a1bertiano de la obra. "Es
como un homenaje a toda una
generacin de poetas", co-
menta Caas, "a la que le de-
bemos toda nuestra cultura
actual. Esa generacin toma-
ron lo popular y lo devolvie-
ron al pueblo con esa dimen-
sin culta que neces itaba", .
. El director habla del prota-
gonismo del ttere en este es-
- pectculo: "La marioneta for-
ma-parte de nuestra memoria
de la infancia, al igual que las
cancioncillas. El hecho-de que
Rafael, la pensara para
el manoneusta Poddreca hizo
que el empleo de los tteres
fuese un aspecto del que no se
poda prescindir",
En el espectculo han in-
tervenido el compositor Car-
mela Bemaola como autor de
la msica y Gayo Montero
como coregrafo,
Para su autor, Rafael AI-
berti, la obra es "un juego
fresco, casi subreal, arranca-
do de las maravillas de lo po-
pular, enrevesado de retah-
las, coplillas y rimas en las
que tantas veces vuela la exal-
tacin del sueo, la locura, lo
absurdo".
En esta ocasin, los acto-
res que intervienen, Luis Lo-
renzn. -Ismael AbelIn Jaro
Luisa Armenteros,
y Vernica Lago, tam-
bien hacen las funciones de
manipuladores de tteres.
Exito ele Alberti
en el estreno de
((14 piara pinta))
do deformado y sugestivo del
recuerdo o del ensueo, segn
palabras de Gonzalo Caas, di-
rector de la obra, escritas en el
programa de mano.
Gonzalo Caas ha creado un
juguete en el que los actores to-
CoodIa GU man la personalidad de las ma-
rionetas e interpretan y bailan
Efe/Diario 16 al son de la msica creada por
MADRID.-Con la ausencia Carmelo Bernaola sobre can-
de su autor, Rafael Alberti, se ciones populares, con un senti-
estren el lunes en el Centro do muy afln al potico y jugue-
Cultural Galileo La pjara tn de Alberti.
pinta, un guirigay-lirico-bu- En la ltima escena, un bar-
fo-boilable que se me vol de co de papel se lleva a todos los
los pies ms que de la cabe- personajes, mientras una voz
ZQ , segn el poeta gaditano. en off r-ecita poemas de
Alberti, postrado en la cama Marinero en tierra. Pero los
de un hospital debido a un ac- actores regresan a escena y se
cidente de cO::he, y con una i .dan cuenta de que sus -trajes y
pierna escayolada, hubiera dis- ' sus caretas son -slo un Juego.
frutado como 16 demostr el y de la decepcin pasan a la
pblico presente en el estreno, alegra, para ~ t a r La pjara
que le record y dedic un ca- pinta, sentadita en su verde -
rioso aplauso al aparecer en mn...
una pantalla presentando la De nuevo, la imagen de Al-
obra. berti proyectada en la pantalla
Poesia fresca y disparatada, ~ n e el fin a su guirigay-If-
coplillas populares y una nos- rico-bufo-bailablewtue los
talgia juvenil, plena de ternura, aplausos y las aclamaciones de
conjugan este divertimiento un pblico que, a juzgar por
que Alberti cre en 1925 -l lo sus comentarios, lo pas muy
denomina un atrevido dispa- bien. -
rate- y que ha conseguido un La produccin de Etle Tea-
gran xito. tro, con la colaboracin del
La Pjara Pinta. la Carbone- Instituto de las Artes Escnicas
rita. Doa Escatoflna, Don . y de la Msica, del Ministerio
Diego. el Conde Laurel. el Bi- de Cultura, ha contado con es-
gotes, Antn Perulero yla Yiu- tupendos actores-bailarines,
dita del Conde Laurel son los como Luisa Armenteros, Mer-
personajes -representados por cedes Alegre. Vernica Lago.
marionetas- que el poeta ga- Luis Lorenzo, Ismael Abelln y
ditano manej para este mun- Jaro.
La pjara pinta, un chispeante paseo verb.
por los luminosos paisajes .de la'infancia .
Estreno mundial en Madrid de la obra ffjital\africa de Rafael AlbeJ
Ttulo: La pjara pinta,.. Autor: Rafael Albertl. Msica: Carmelo
Bernaola. Direccin y escenografa: Gonzalo Caas. Coreografa:
Gayo Montero. ActOt'eS: Luis Lorento, Luisa Ar(nenteros, ISmael
AbeHn, Mercedes Alegre, Jaro' y Vernica Lago. Produccin: ee
Teatro. Centro Sociocuhural Galileo. Los veranos de la Villa. .
Durante ms de sesenta aos La pjara pinta.. nos devuel-
ha aguardado La pjara pinta.. ve la imagen de ese AIberti titiri-
el momento de su estreno. Se. tero de la palabra, cuyos versos
trata, en palabras de su autor,..;; se encabritan, caracolean, tris-
de un gui r i gay lrico-bufo- ; can como dulces lobeznos P9r
baable, . cuyo introito de des- las.laderas de la sinrazn, ensa-
concertante pirotecnia verbal an los colmillos del subcons-
suele incluir el mismo Rafael AJ- ciente y en entre-las faldas de
berti como pieza de.efecto segtr doa Severidad; que arruga la
ro en sus recitales poticos. nariz y, probablemente, bufe in-
Ayer, por fin, se estren mundial- dignada calificando el invento de
mente la pieza en su integridad, . teatro menor .
dentro de Los veranos de la Vi- De la jitanjfora -esa imagen
l/a, con la obligada ausencia del saltimbanqui acuada por Alfan-
poeta, que. como es sab ido, so Reyes- a lo naif, La pjara
convalece de un accidente auto- pinta es un regocijante ejercicio
movilfstico del que se recupera de habirtdad fontica. empapado
felizmente. de lirismo e impregnado de ese
" La pjara pinta " data de deslumbramiento por lo popular
1925. la poca en la que La qe- que caracteriza la obra de buena
nerecion de/ 27 naca el mundo parte de los poetas del 27 en
envuelta en las frescas espumas aquellos aos. Los luminosos
de la denominada .. poesa paisajes de la infancia. cuyo res-
pura" . Alberti, segn l mismo codo vivo se agita peremnemen-
narra, escribi la obrita "para la te en los ja memoria.
compaa del gran marionetista son rescatados por el mgico
italiano Vittorio Poddreca. como anzuelo del poeta. que se hunde
poniendo la partitura musical Os- en ese territorio examinado con
car Espl y creando los dibujos lupa por estudiosos como vtadi-
para los personajes los pintores mir Propp y catalogados con
Maruja Mallo y Benjamn Palen mimo por nuestra Carmen Bravo
cia- , tan ligados a aquella van- Villasante.
guardia mtica. Por unas u otras
causas, la pieza no se /I.eg6 a
estrenar y hoy "ega hasta noso-
tros en esta produccin de Ee
Teatro.
Asi, estn presentes en el ca-
rrusel esas cancioncillas infanti-
les cuyo eco nos traen los cangi-
lones del recuerdo, los persona-
jes que pueblan desde hace
SigloS las ilusiones y los miedos
de varias generaciones. porque
la infancia - y eso Alberti lo sabe
muy bien desde que pap Freud
lo elev a categora de cuasi
dogma - porta un filo de cruel-
dad inocente en el .que la muerte
se vist e el antifaz del juego y
ocupa su lugar en las metforas
de los ciclos vitales. entre los
vaivenes del corro y el jolgorio
de la rueda rueda.
Gonzalo Caas ha' l1ustradoin-
teligente y funcionalmente la es-
grima escnica; que a veces
adolece de cierta solemnidad
desbaratada enseguida por las
alharacas de la farsa. Los acto-
. res, giles y bien preparados. se
disfrazan, bailan, cantan y se
mueven por los caminos del
mimo, prendidos en el teln de
palabras de Alberti y en las co-
pias y los ritmos populares que
Bernaola ha incrustrado jugueto-
namente en su partitura. Imagen
maliciosa de los ritos de la vida.
son marionetas que manejan
marionetas. tteres de la cachipo-
rramanipuladores de tteres.
Hay algn muecn - el de la
viudita del conde Laurel- que
recuerda las creaciones desme-
suradas de Bread and Puppet y
algn personaje - el del conde
de Cabra- que parece extraido
de la mitologa cinematogrfica
de los ltimos aos. pues es un
hbrido de rooot y malvado ga-
lctico Darth Wader. El publico
apludi6 con cario al final de la
representacin del da del estre-
no. Nos encontramos ante una
chispeante obrita de. s. teatro
menor. Nada ms. Y nada me-
nos tambin.
Juan 1. GARCA GARZN
~
v ~ ~
Rafael Alberti
LA PAJARA
PINTA
RAFAEL ALBERTI
No es decir nada nuevo el afirmar que Rafael Alberti es, ante
todo, un poeta. Pese al no escaso nmero de sus obras escnicas,
el autor de Sobre los ngeles ha creado su fundamental edificio lite-
rario sobre la palabra potica ms que sobre la dramtica. Esto no
significa, sin embargo, que su teatro carezca de importancia en el
conjunto de su -pera omnla-. Ya Ricardo Domnech, uno de los m-
ximos conocedores del teatro de Alberti, sealaba en un interesante
estudio: Conviene subrayar que este quehacer dramtico reviste
una importancia de primer orden, aunque haya estado a punto de ser
eclipsado por dos enemigos muy poderosos: el teatro de Garca Larca
-tan afn en no pocos presupuestos- y la poesa del propio Alber-
ti- (1). Pues bien, durante -sus- aos veinte --que coinciden crono-
lgicamente casi de manera exacta con. los aos veinte -Alberti
tiene una relacin muy intensa con la escena. Hasta 1931, en que se
estrenan El hombre deshabitado y Fermn Galn, piezas que han lle-
gado hasta nosotros ntegramente y que suponen ya un teatro de
juvenil madurez, Alberti haba escrito o programado nada menos que
siete obras dramticas. Robert Marrast. en su excelente monogra-
fa (2), seala los ttulos, aos y carcter de las piezas: Ardiente y
fra (madrigal dramtico, hacia 1924), La novia del marinero (auto en
verso, hacia 1924), La Pjara Pinta (guirigay, 1925), Lepe, Lepijo y su
hijo (farsa, hacia 1930) I El enamorado y la muerte (romance esceni-
ficado, hacia 1920). El hijo de la gran puta (farsa. hacia 1930) y Santa
Casi/da (misterio en tres actos y un eplogo, en verso. hacia
1930) (3). Pese a que todos los proyectos de escritura teatral del
(1) R. Domnech: -lntroducc n al teatro de Rafael Alberti. en Cuadernos
Hispanoamericanos. nm. 259, p. 95, Madrid. 1972. Este amplio articulo constituye
una de las escasas aportaciones valiosas para el estudio del tema.
(2) Aspects du thtre de Rafael Albert/, pp. 9 a 26. Pars, 1967.
(3) Segn hemos podido saber por el propio dramaturgo, ni El hilo de la
gran puta ni Lepe. Lepllo y su hilo llegaron a escribirse: Santa CasI/da permanece
Alberti juvenil no llegaron a realizarse, es indudable la atraccin y
consiguiente dedicacin de Alberti al mundo escnico. En esta fase,
casi experimental, de una dramaturgia renovadora, ldica, imagina-
t iva y relacionada estrechamente con las dems artes, en especial
con la pintura, hay que situar la creacin de La Piers Pinta.
La historia de La Plere Pinta comienza en 1925 cuando nues-
tro autor asiste a unas representaciones de marionetas que el fa-
moso Teatro dei Piccoli celebra en el Teatro de la Zarzuela de Ma-
drid. Esta compaa italiana. que alcanz un extraordinario prestigio
en todo el mundo, estaba dirigida por Vittorio Podrecca, quien haba
fundado este teatro de marionetas en 1912. Podrecca, autor l mismo
de cuentos para nios . logr que sus muecos alcanzasen no slo
una gran maestra tcnica, sino tambin que sus espectculos reunte-
sen a un conjunto de artistas, msicos y pintores, con los cuales con-
sigui hacer un teatro de singular clase y originalidad. A estas
representaciones acudieron tambin el compositor Osear Espl, don
Ramn del Valle-Incln y, muy probablemente, Federico Garca Lor-
ca (4).
Es indudable la fascinacin que el teatro de marionetas ha
ejercido en numerosos escritores y msicos de nuestro siglo (5).
tnd1ta: aunque se publicar prximamente. El enamorado y la muerte fue publi-
cado por Manuel Bayo en l a -Bevlsta de Occdente-, nm. 143, pp. 151158, Madrid,
1973. la Pjara Pinta la dio a conocer Marrast en un pequeo volumen publicado
por el Centre de Recherches de l' lnstttut d'Estudes Hispanlques, dentro de la ca-
leccilI .Pages oublies, pages ret rouves- . El ttulo completo del librito es Rafael
A1berti: 1.Dpe de Vega y la poesla contempornea, seguido de La Pjara Pinta, Pars.
1964. Ueo un prlogo de Marrast .
t..} Hemos podido confirmar la asistencia de Oscar Espl a estas repre-
sentacioneS por el testimonio de su hija Amparo, quien escuch muchas veces a
su padre hablar de los Plccoli - e Incluso Interpretar al plano un vals que les
seNia a modo de sintona . Don Ramn parece ser que se sinti encantado con el
espec:UaaIo; tal vez de ah proceda el subtitulo de -Melodrarna para marionetas-
que plJSlI a sus piezas La rosa de papel y La cabeza del Bautista en la primera
ediein ele su Retablo de la avaricia, la luiurl y la muerte (1927) y tambin cuando
publk:6 SlIS tres farsas: La cabeza del dragn, La enamorada del rey y La reina
clIStfD eR un solo volumen bajo el ttulo de Tablado de marionetas para educacin
de prhtcfpes (1930). Melchor Fernndez Almagro alude al Influjo de las marionetas
el!! '61 Ulatro de Valle-Inc/n, y concretamente a las representaciones de los -Plcco-
fi. 81 911 lrJda y literatura de Valle-Incln, pp. 233-234, Madrid, 1943. En cuanto a
GaroiII lmt:a no hemos podido comprobarlo, pero todo hace pensar en su asisten-
cia:: vMe en Madrid en ese ao, le Interesa toda novedad teatral, y varios de sus
amigos SIlbemos que estuvieron presentes.
t5) Pueden citarse entre otros a Igor Stravlnsky -su ballet Petrushka es la
hlstaria de una marioneta que cobra vida-, Erlc Satle, Alfredo Casella, Paul HIn-
demtd\,Altbur Honneger, y entre los espaoles, Jacinto Grau con El seor de
La obra ms genial es, sin duda, El retablo de Maese Pedro. de Falla.
real izada sobre un texto tomado del Quijote de manera casi literal
y que constituy un hito tanto de la msica como del teatro espaol
de su tiempo. cosa. esta ltima. que ha pasado inadvertida para la
mayora de los estudiosos de nuestra escena. Tanto Lorca como
Alberti recibieron el influjo del Retab lo. La obra de don Manuel se
estrena en Pars en 1923 (6), y con su mezcla de msica, literatura.
pintura (los decorados fueron realizados por Hermenegildo Lanz y
Manuel Angeles Ortlz) , escultura ( jlos mu ecosl}. teatro -real-
-los personajes de Don Quijote. Maese Pedro, el trujurn n, los es-
pectadores de la venta- y teatros de marionetas -la historia de
Melisendra y Don Gaiteros-, en la que los problemas de diversidad
fueron resueltos con admirable maestra por el compos itor. se con-
virti en una obra clave en este tipo de espectculos.
Creemos que estos dos estmulos , las representaciones de
los Plccoll- y el Retablo de Falla. surge en Rafael Alberti la idea de
realizar una obra teatral para marionetas con msica, baile, cancio-
nes y cuidadoso esmero en el decorado y el vestuario que habra de
contar con la colaboracin de otros valiosos artistas: La Pjara Pinta,
una obra inspirada en canciones populares infantiles espaolas:
Si la idea de la Pjara surge un 1925 -una ambiciosa obra en
tres actos-, la realizacin del primer y nico acto que Alberti lleg
a escribir data de 1926 y no de 1925 como se ha venido sealando
hasta ahora (7). Esto puede fcilmente colegirse de una carta, in-
dita, que Alberti dirigi al compositor Osear Espl fechada en Madrid
en agosto de 1926. y en la que se dice : Ya estoy terminando el
pr imer cuadro de La Pjara. En cuanto lo retoque un poco le man-
dar una copia. De todos, es el cuadro ms largo. El segundo, el
tercero y el cuarto podr conseguirlos en unos quince das. El ltimo,
que no es tan largo como el primero, calculo que en unos catorce o
quince das tambin. El libreto puede estar l isto para primeros de
septiembre.
PIgmalin, Garcra Lorca con Los tlteres de Cschlporre (puesta en msica por Fe-
derico Elizalde) y sobre todo Manuel de Falla con El retablo de Maese Pedro.
(6) El 25 de junio de 1923 en la residenc ia de la princesa Polignac. en que
fue representada con marionetas. En forma de concierto lo haba sido el 23 de
marzo de ese ao en el Teatro San Fermn de Sevilla.
(7) Tanto Marrast como Dornnech, en sus citadas obras, sealan 1925
como ao de creacin de La Plsr, Tambin lo hace Francisco Rulz Ramn en su
Historia del Teatro Espaol del sIglo XX, Madrid, 1975. quien parece seguir a
Marrast.
y, en efecto. el 1 de septiembre vuelve a escribir a Espl:
.Ah va el primer acto de La Pjara Pinta. Escrbame inmediatamen-
te. dicindome si es una cosa digna de usted. Quiero saber si todo
est claro y conseguido. Todava puede corregirse. Maana comen-
zar el segundo acto .
Parece, pues. fuera de toda duda que Alberti redact el pri-
mer acto de la Pjara durante el mes de agosto de 1926. La idea
inicial de la obra supona la colaboracin de Maruja Mallo como auto-
ra de los decorados y el vestuario y del mencionado Osear Espl en
la parte musical (8). Maruja Mallo realiz dos amplios estudios para
la Pjara (9), pero fue luego Benjamn Palencia quien se encarg de
este aspecto de la obra. De Palencia se conserva una preciosa carta
-un collage- dirigida a Espl sobre los proyectos de realizacin
conjunta de la pieza. Tambin se han conservado aigunos figurines
realizados por el pintor manchego. pero tampoco Palencia lleg a
terminar su labor. Jos Corredor-Matheos, bigrafo del artista, se-
ala que Palencia realiz -Ia maqueta del teatro, como de juguete,
con los escenarios recortados y pintados. Y los personajes. recorta-
dos tambin. que pona en escena, para las entradas y las salidas.
Realiz adems los figurines, grandes. basados en tipos populares
espaoles. (10).
En cuanto a Osear Espl, compuso algunos nmeros para el
proyectado ballet de marionetas aunque, al igual que sus compa-
eros -Alberti, Mallo, Palencia- tampoco dio remate a la parte
que le corresponda. Estos nmeros los escribi en principio para
piano., con la idea de orquestarlos. Sin embargo, haban de pasar
muchos aos antes de que Espl llegase a estrenar .su- Pjara Pinta.
(8) Osear Espl habra de poner msica tres aos ms tarde, en 1929, a
ciMXl poemas de Al bert i reunidos en una obra para soprano y orquesta a la Que
titul Canciones playeras.
(9) Aunque la propia Maruja Mallo Ignoraba el actual paradero de estas
dos obnis. la Ilustracin de una de ellas (desgraciadamente en blanco y negro)
puede -encontrarse en el art culo de Ral Chvarrl -Dos exposiciones entre el
oJW;jo "1 hI nostalqla- . Cuadernos Hispanoamericanos, num. 355. pp. 136-142, enero
1980.SI trata de Las bodas de la Pjara Pinta y el arzobispo de Constantlnopla-,
1piz c:dor. sobre papel. A pesar de que se da el ao de 1935 la obra hay que
sLtlRda hacia 1926, segn sealaron tanto la seora Mallo como Rafael Albert!.
COA Ilm poco de imaginacin no es difcil adivinar el ingenuo encanto y belleza de
estos dibujos
.(10) En Vida y obre de Beniemn PalencIa, p. 40, Madrid, 1979. Uno de estos
figulinas -una acuarela hecha en 1926 para uno de los personajes femeninos de
l.1l ~ Pinta- aparece reproducido en color en la mencionada obra (p. 38). En
eIbI se recoge alguna divertIda ancdota sobre la relacin entre Alberti, PalencIa y
E:sp1 SI esas fechas (pp. 40-41).
Esto sucedi en 1956, durante el Festival Internacional de Granada.
la versin definitiva consta de siete nmeros orquestales. sin voz,
cada uno con un ttulo alusivo a los diferentes personajes de la
farsa : el conde de Cabra, la viudita del conde Laurel, Antn Perule-
ro. etc. La obra de Espl es fina y estilizada, aunque tal vez le falte
el chisporroteo lleno de ritmo y color ido del texto de Alberti (11).
Pero no acaban aqu los intentos -todos ellos frustrados-
de montar y realizar ese espectculo singular . ese -guirigay lrico-
bufo-bailable. como califica Alberti a su farsa . En 1932, un composi -
tor filipino de origen espaol , Feder ico Elizal de (1907-1979), compuso
un preludio orquestal y el prlogo de La Peiere Pinta que se estrena-
ron en la Sala Gaveau de Pars, en 1932 con el prop io compositor
dirigiendo la orquesta y Rafael Alberti recitando el prlogo. La par-
ti tura de Elizalde est fechada el 19 de junio de 1932 y se conserva
manuscri t a -segn hemos podido comprobar personalmente- y en
buen estado; sera de desear que fuese editada e i nt erpret ada en un
conc ierto pbl ico.
A esas alturas, Alberti debi renunc iar def initivamente a es-
cr ibir los dos actos restantes y a montar la obra con marionetas,
ms ica, ball et , decorados y vestuario realizado por grandes artistas
como haba imaginado en un principio. Ese mismo ao de 1932 se dio
una represetnacin en Madr id en un montaje real izado por el Inst ituto
Escuela (12).
La Pjara Pinta est directamente insp i rada en canciones in-
fantiles, generalmente de corro, que pueden todava hoy escuc harse
en todos los rincones de Espaa con ms o menos variantes. Lo
que hace Alberti es reunir a un no pequeo nmero de personajes
que, en un principio, carecan de vinculaciones entre s y entretejer
con elos una accin argumental leve pero eficaz. Ya Marrast en su
(11) los siete nmeros llevan los siguientes encabezamientos : .Pasa el
conde de Cabra- , .Romanza de doa Escatoflna-, -Balle de Antn Perulero-, -La
viudita del conde Laurel- , Pasodoble de Lepe-, Berceuse- y - La Pjara Pinta
en el verde limn . Como es lgico, el elemento musical popular -ms meldica
que armnicamente por supuesto- est muy presente en estas pginas.
(12) Marrast recoge algunos detalles de esta represent acin. Se dio en el
Campo del Moro y a ella asistieron el presidente de la Repblica don Niceto
Alcal Zamora y tambin don Manuel Azaa, cf r. Ob. cit .. p. XI. Segn nos ha
Informado doa Jimena Menndez Pldal el prlogo fue recitado por Rafael Alberti.
Le agradecemos a su hija. doa Paula Elizalde. su amabilidad al dejarnos la
partitura y la reproduccin de la primera pgina de la misma.
edicin haba sealado que algunas de estas canciones y personajes
se encontraban recogidos en recopilaciones populares y en refranes
y modismos (13).
El encanto de La Pjara Pinta no debe buscarse en su estruc-
tura de -confllcto- teatral. Aunque el comentario de Francisco Ruiz
Ramn nos pueda parecer exagerado: su -entldad dramtica es casi
nula- (14). la obra posee una mayor intensidad potica (entendiendo
este trmino en un sentido amplio) que teatral, aun cuando no nos
parezca posible concebir La Pjara Pinta fuera del mbito de la repre-
sentacin. La pieza est escrita para escucharse y verse y no slo
para leerse. El juego de los actores, la propia originalidad font ica,
el ritmo. el sentido mgico y maravilloso de lo que no es razona-
ble-, la capacidad de sugerencia de un microcosmos infantil , todo
pide el escenar io y lo que con ello va implcito: el decorado, los tra-
jes, la msica, la luz, el color, es decir, elementos plsticos y musi-
cales, que deben fundirse con el texto potico -versos de arte
menor que acent an lo vivaracho de la accin- para dar lugar a la
obra como totalidad. No es una casualidad que las acotaciones sean
tan numerosas e importantes en la obra, porque nos indican elernen-
tos no exclusivamente literarios que, sin embargo, son fundamen-
tales en el desarrollo escnico. Albert i comprendi enseguida, pro-
bablemente con mayor claridad al ver a los - Piccol i -, la importancia
de los elementos no li t erarios, de ah su deseo de colaboracin con
msicos y pintores para poner en pie esta farsa que habla ms a los
sentidos que al intelecto. La Pjara Pinta es un divertimento que
tiene el encanto de lo naif, lo sorprendente de lo fantstico y la
sabidura de lo popular.
.{13) Son estas recopilaciones la tan conocida de Francisco Rodrguez Marl n
C1mtos populares espaoles, Sevilla, 1882, la de Fermn Caballero Cuentos y poe-
,SJaS pcpJ/ares andaluces, Leipzig, 1874, y la de Sergio Hernndez de Soto Juegos
#tfa:ttles de Extremsdurs, vol. 111 . de la Bibl ioteca de las tradiciones populares es-
paikiIss. Sevilla. 1884. Tambin acude Marrast al Cancionero de la Seccin Feme-
nina de FET Y de las JONS, Madrid, 1943, a props ito del persona je de la Carbone-
Tit1l . Creemos. sin embargo, que el hispanista francs ha cometido un leve error al
clt2r .h1 caneln -Ouen dir que la carbonerlta- (que cita Ouin dlr-}, ya que se
l'Sfa:nl {pp. 246-247) a una jota valenciana, cuando en el mismo Cancionero se en-
cuentra una cancin infantil de corro con el mismo texto (esta vez sl comienza
.Qr:rin dir qua la carbonertta-) y que, adems, se titula .La viudita del conde
de Cabra- (p. 481). Relacionada con La PAlara Pinta figura, asimismo, en el citado
Csnt;Ionero .La viudita del conde Laurel- (p. 480).
(14) Hlstorla del Teatro Espaol del sIglo XX, p. 210.
UN CUENTO TRISTE
Erase una vez
Haoe muoho tiempo, en un pas muy lejano, viva
un hombre pobre que no quera ser tambin un
pobre hombre.
Un dia oy6 en su interior, que es donde mejor se
oyen las cosas, una vooecita que le deca:
n Si quieres ser algnien en sta vida, planta un
rbol, ten un hijo y escribe un libro ".
El hombre pobre era tan pobre que no oonooa a
Tagore, y as crey6 que el consejo de la voceolta
era para l solo. Le pareci6 bien todo y por eso
plant6 ~ o s ouantos rboles, tuvo dos hijos, y
escribi6 libros, muohos libros. No todos se publi-
caron, claro, pero all! estaban sus libros. Y sus
hijos. Y sus rboles. y el hombre pobre era feliz
porque los rboles crecan, y los hijos tambin.
Hasta que ~ ~ dia la vocecita - que crea dormida
para siempre - le dijo : " Si quieres sar verdade-
ramente feliz, oomparte tu felicidad con los d.ems
y donde iba con sus tteres- oon l iba su feli-
cidad. Y sl hombre pobre, ~ 8 feliz oada dia, le
crecieron los hijos, los rboles, la barriga, la
calva y la barba.
Loa aos pasaban, pero las privaciones no. Seguan
siendo las mismas. Pero oomo nadie le haba dicho
- y mucho menos la vooecita - que el dinero @s la
felioidad, pues no lo saba, y no tena nunoa un
duro, y segua haoiendo tteres, y segua siendo
feliz.
Haba luohado muoho, y todo lo que haba canse -
guido en BU lejano pas era esa enorme barba blano
y esa tremQnda oalva roja. Claro que no todos los
paises son oomo el nuestro, donde los altos jari-
fa tes de la oultura estn pendientes de los
titiriteros gordos para oolmarlos de honores y
de dinerot
Aquel pas no ; era distinto. Tan distinto qae se
enorgulleca de ello y en sus carteles turstioos
se anunoiaba como" el pas que es diferente ".
De todas formas algo importante s haba oonse -
guido el viejo, gordo, aohacoso y feliz -
tero. Un sitio donde aotuar todos los sbados,
domingos y festivos. Un hermoso lugar, en el
hermoso parque que se pueda desear. Y el hombre
pobre era oada dia ms dichoso si oabe, porque
estaba siempre entre rboles, entre nios y entre
tteres.
Sus hijos haba crecido tanto, que ya no se les
vea de altos que estaban, pero eso ya no impor-
taba porque eran centenares, miles los nios a
los que poda irradiar su felicidad a travs de
BUS muecos.
El parque, cuando el hombre pobre se estableci
en l, tena onoe quiosoos de bebidas, pero pooo
para beber. En aquel lejano pas haba un
temor a pasear a solas, y no todo el mundo
era tan feliz como el titiritero. Pero los tteres
atraen a los nios, y los nios a los padres. Y
oon los tteres llegaron los payasos, y los msico
y 108 malabaristas Todos se daban cita en el
parque. y los once quioscos empezaron a tener
al que vender, y todos de una
forma que nunca haban ganado. Pero no eran
felioes.
y un buen dia el hombre pobre volvi a oir la
voceoita, muy debil ya pero olara todava, que
le indioaba 1 " Lo que tienes que haoer, para
bien morir, es dejar algo de dinero a tu familia,
a tu esposa, a tus hijos, a tu nieto 11.
y al hombre pobre vi6 que el oonsejo era bueno, y
lo puso en prctioa. Pidi6 perai para 1astalar
quiosco de bebidas junto a su teatrito y a BUS
rboles, para poder servir a su pblico, durante
sus representaciones. Nada ms.
No pretenda enriquecerse, si mplemente ganar algo
que poder dejar a su familia el dia que su barba
dejase de crecer, y su roja calva palideoiera.
Un da que saba muy oerca, sin necesidad de que
se lo la vocecita
y que ocurri6 entonoes ? Pues ocurri que
una casa vendedora de bebidas, con sensibilidad
para t ra t ar oon un titiritero gordo, tUVD el
a.talle da prestar uno de sus quioscos para el
axperimentoo Y el experimento Los once
qniosqneros que tanto ganaban, y que t an infelice
eran, se reunieron para ver la forma de que el
titiri.tero siguiera siendo feliz sin un duro.
y entonces amenazaron a la casa vendedora de
con el boicot. No le compraran nunca
mr'.s bebida alguna ni a ellos, ni al que se atre-
a vender al titiritero.
Ellos eran los nicos, los intocables,
Solo ellos haban nacido para ganar dinero.
Ellos. Ellos,
Solo ellos.
y el chantaje
1a casa de bebidas, muy a su pesar - seguan
teniendo sensibilidad - retir el quiosoo.
Cmo termin la historia ?
Lo contaremos otro dla.
Solo nos queda declr 10 satisfechos que e s t amos
de-que cosas oomo esa no puedan pasar en nuestro
paa. Porque en Espaa no existen seres tan egois
No existen sares tan carentes de humanidad que se
reunan para tales flnas.
En Espaa hay vergUenza.
En Espafia hay personas, no bestias.
En Espaa el dinero es importante pero no hasta
el extremo de hacer perder los atisbos de
humanidad.
Oomo sabeis sto oourri6 hace mucho tiempo en un
pas muy lejano.
FRANCISCO PO
Una versin indita del 'Retablillo
de don Cristbal' contiene
expresiones argentinas que utiliz Lorca
,
ALEJANDRO V. GARCIA. Granada
Un manuscrito que cont iene una
versin indita del Retablillo de
don Cristbal, de Federico Garca
Lorca, se expone desde maana
en la casa natal del autor en
Fuente Vaqueros (Granada), con
ocasin del primer aniversario de
su apertura. El manuscrito est
fechado en 1934en Buenos Aires
y en l Lorca incorpora expresio-
nes argentinas y cita a algunos
creadores latinoamericanos con-
temporneos suyos . La conme-
moracin de la apertura de la
casa-museo incluye la represen-
tacin de la pieza de guiol, en su
versin conocida, por un grupo
infantil de tteres de Fuente Va-
queros y la apertura de una expo-
sicin con las donaciones reci-
bidas. .
El manuscrito, que fue adqui-
rido por la Diputacin de Grana-
da hace tres aos por alrededor
de un milln de pesetas, se com-
pone de 28 cuartillas numeradas.
El director de la casa-museo,
Juan de Loxa, tiene intencin de
publicarlo en una edicin crtica.
En el texto aparecen citados Oli-
verio Girondo, Pablo Neruda,
Rojas Paz y Amado Villar, entre
otros. En alguna ocasin, Lorca
cambia la rima del original para
introducr la moneda argentina,
el peso, por la peseta: "Y en el
ojito / del culito / tengo un rolli-
to -] con 20 pesitos".
Lorca tambin incorpor al-
gunos parlamentos nuevos de los
personajes, siempre en el estilo
desenfadado del teatro de tteres.
As, por ejemplo. cuando don
Cristbal pregunta a la madre de
Rosita dnde est, responde:
"En camisa en su cuarto y est
solita / echndose polvo de
arroz / para que el palomo le
huela mejor. / Echndose polvo
de ritz / tres cuartas ms abaj o
de la nariz". Ms adelante, don
Cristbal afirma: "Doa Rosita !
es una putita", El poeta tambin
se nombra en determinados mo-
mentos.
Segn Juan de Loxa, las dife-
rencias con el texto conocido son
mltiples y quedarn en eviden-
cia una vez hecho el estudio crti-
co. El manuscrito va dedic ado a
Gabriel Manes y est firmado
por Garca Lorca. En el revers o
de la cuartilla quinta aparece,
adems, un dibujo.
___ w
Maratn
de espectculos
de tteres en
Arenys de Munt
#
LAURA GALN. Matar
La Riera de Arenys de Munt fue
el escenario la noche del pasado
viernes de la primera maratn de
t teres celebrada en Espaa. 12
grupos de tteres actuaron conse-
cutivamente a intrvalos de me-
dia hora cada uno, durante ms
de seis. horas seguidas . Segn los
organiz adores, el objetivo de
esta maratn era el de "demos-
trar de una forma gil y en una
sola noche de lo que son capaces
los profesionales del teatro de t-
teres ".
Con esta muestra de marione-
tas se dieron a conocer los espec-
tculos ms actuales de esta dis-
ciplina teatral, quedando demos-
trado. y sta era la opinin de los
mismos protagonistas del mara-
tn de tteres , que se trata de
unos montajes que nada tienen
que ver con los "clsicos" del gui-
ol: la princesa y la bruja pelen-
dose a garrotazos entre el grite-
rio de la chiquillada.
Profesionales de este arte opi-
nan que el ttere es una forma de
expresin teatral de gran futuro,
slo se ha de ver su reciente utili-
zacin en pelculas y series tele-
visi vas , pero an as contina
siendo un gnero marginado por
la misma gente del teatro.
Entre los participantes en la
maratn figuraba el grupo Tite.
Hes Babi, conocidas por. sus nu-
merosas participaciones en tele-
visin, y concretamente en el
programa Fes Flash de TV-3 .
Carme miembro del gru-
po, explic a este diario que "el
espectculo de tteres en televi-
sion es muy dificil y se escapa de
las Adems, falta un in-
grediente muy importante: la ca-
municacion con el pblico".
Para adultos
La maratn celebrada en Arenys
de Munt pretendi tambin dar a
conocer al pblico asistente que
el espectculo de tteres no es tan
slo una experiencia dedicada a
los ms pequeos sino que mu-
chas de las piezas estn destina-
das exclusivamente a los mayo-
res.
"ste es un concepto que
cuesta ser asimilado por los es-
pectadores, pero, poco a poco el
pblico se est educando
presenciar un espectculo de ca-
lidad", explic Biel Porcel , titiri-
tero y miembro de la organiza-
cin. Profesionales del arte tea-
tral del t tere coinciden en la opi-
nin de que es en Catalua don-
de se ofrece mayor calidad en
materia titeresca.
los miembros del gru-
po Pocus de Brasil, que
participaron en la maratn como
grupo invitado, afirmaron que es-
taban de gira por Espaa. "He-
mos actuado en Madrid y Anda-
luca pero ha sido en Catalua
hemos tenido una mejor
por parte del pblico",
mamfestaron los miembros del
grupo brasileo.
Huelga de hambre en
el teatro de tteres
del Parque del Retiro
Madnd Pedro Narvez
El responsable del teatro de t-
teres de Madrid . Francisco Po-
rras. comenz ayer una huelga
de hambre antes de celebrarse
un gran maraton que anim el
Retiro con marionetas hasta las
cuatro de la madrugada.
Como en su da Informo ABe .
la huelga esta motivada, segn
Francisco Porras. "por el tota l
desinters manifestado ao tras
ao hacia nuestra faceta teatral
por los responsables oficiales de
la cottura municipal . " Pretendo
-anrm- que a las seis perso-
nas que trabajamos en la com-
paa se nos considere como
trabajadores. y como tales, ten-
gamos un sueldo mnirno.
En Madrid, Raf-:el Alberti,
estrena el Iones su obra La
PjaraPinta'uD guii;py l:o
bufo bailable", bajo la
direccin de Gonzalo Caas.
La Comunidad
de Madrid crea un
,
nuevo organo
de gestin cultural
ROSANA TORRES, Madrid
La creacin de un rgano de ge!lSr
tin denominado Centro de Es-
tudios y Actividades Culturales
es el aspecto ms novedoso
tro de la nueva estructura orgarn-
ca y funcional que ayer present
la consejera de Cultura y Depor-
tes de la Comunidad de Madrid.
Dentro de esta nueva estructura,
el mismo decreto creado para la
nueva modificacin convierte la
anterior Direccin General de
Cultura en Direccin General del
Patrimonio Cultural. Este nuevo
centro .de' estudios y act ividades
generales presenta como
rectores un consejo de adrnini s-
tracin presidido por el actual
consejero de Cultura y Deportes:
Jos Luis Garca Alonso, aSI
como al recientemente nombra-
do gerente del de
dios , Jos Mana Gon za lez
Sinde.
Este nuevo centro present a
una serie de reas: teatro, que
coordinar el actor Emilio Guti -
rrez Caba; act ividades musica-
les Andrs Ruiz Tar azona, y
y actividades diversas. a
cargo de Javier Lpez Reboredo.
Jos Francisco Fernndez Pre-
llezo ser intendente de la red de
teatros de la Comunidad de Ma-
drid. El centro ha confirmado
como director de la coral de c-
mara de la Comunidad a Miguel
Groba. El presupuesto de la con-
.sejera de Cultura y de
la Comunidad de Madrid se ha
visto incrementado de 200 millo-
nes de pesetas en 1983 a 2.700
millones en 1987.
GREC87
Philippe Genty
presenta su nuevo
espectculo en la
Casa de la Cartat
J. A.. Barcelona
El conocido marionetista francs
Philippe Genty presenta a partir
de hoy y hasta el da 25, en el tea-
tro de la Casa de la Caritat, de
Barcelona, en el marco del
Grec 87, su ltimo espectculo,
Dsirs parade, estrenado en di-
ciembre con xito en el Th tre
de la Ville de Pars. Genty habl
ayer en una conferencia de pren-
sa de esta produccin y de las ca-
racteristicas de su trabajo. "Es
dificil catalogar este espectcu-
lo", dijo; "en unas secuencias
aparecen marionetas , pero en
otras slo actores y objetos ani-
mados. Me interesa la relacin
entre todos estos elementos".
..Los temas de las distintas es-
cenas -tres principales y otras
tantas ms breves->". continu
Genty, "giran en torno a los con-
flicto., del ser humano, pero a .
conflictos internos, no sociales;
en cuanto al estilo, es algo como
teatro del absurdo, o surrealis-
mo" . D sirs parade es un espec-
taculo visual, sin palabras, en el
que se ve a los manipuladores.
"Pretendemos llegar al pbli-
co de una manera doble: al cons-
ciente de cada espectador, a un
nivel ms intelectual, razonado,
en el que se entiende que los ob-
jetos animados son smbolos de
cosas; y tambin al subconscien-
te. En este sentido se trata de es-
timular una relacin dira que
anirnista con el espectculo, pro-
vocar algo que el hombre senta
hace miles aos, que sienten an
los primitivos actuales y los ni-
os de hasta siete aos: que los
objetos tienen alma propia y se
mueven solos".
"Para nosotros es importante
que se crea -a un determinado
nivel- en la vida de nuestros
personajes", prosigui, "aunque,
por supuesto, aqu no hay nada
metafsico" (rsas).
La compaa parte de guones
elaborados por Genty, aunque
"despus trabajamos juntos mu-
cho sobre improvisaciones; es
una realizacin muy colectiva".
"A veces, los materiales, los ele-
mentos que empleamos escapan
a nuestro control y tiramos el
guin : es ms rico seguir al mate-
rial y cada secuencia est siem-
pre estructurada por l, como un
hilo invisible que le proporciona
unidad. Tenemos, por ejemplo, el
plstico de embalaje, que pro-
porciona, por asociacin, un c-
mulo de ideas. En escena presen-
ta otro aspecto distinto del habi-
tual, una especie de nobleza".
'Crislida'
En Dsirs parade aparece un per-
sonaje nuevo, un ser femenino
llamado Crislida. "Trabaj amos
mucho sobre la metamorfosis y
seguimos a una mujer a lo largo
de su vida, desde la j uvent ud
hasta la muerte, mostrando sus
cambios; pienso en la transfor-
macin procesual de los insec-
tos" , Hay una fascinante rnario-
neta en el es pectculo. delicada.
intensamente femenina. Lleva
una mscara. y detr s otra.
"Hav mucho movimiento en
el montaje. hasta el punto de que
a veces nos dicen que somos una
compaa de danza. :"05 gusta
mezclar elementos: es interesan-
te poder utilizar todo tipo de me-
dios de expresin. sin limitarse
genericamente"
Javier Villafae
Ms de medio siglo llevando sus tteres por todo el mundo
CARLOS G. SANTA CECILIA. ~ de pcaro espaol medieval. Javier Villafae
Maese Trotamundos naci en 1933, Sobrepasa, ci algo antes, en 1909,en Buenos Aires. Ha,
por tanto, la cincuentena y en una ocasin estuvo jado con l desde muy joven, desde el da l e j ~
enamorado de Mara, una compaera de fatigas. en el que vio pasar un carro bajo su ventana. l
Trabaja desde el da de su nacimiento -presenta cibe en Madrid el Premio Austral Infantil y
y despide las funciones- y ha escrito varios li- para Aragn con Maese Trotamundos. su ttere
bros. Viajero impenitente, su semblante inexpre- vorito: "Es la continuacin de mi mano, o
sivo aparece algo gastado. Luce capa y sombrero mano es la continuacin de l, no lo s".
"Era un atardecer de otoo, Yo
tena 22o 23aos yestaba con un
amigo mirando por la ventana.
De pronto, vimospasar un carro.
Un hombre a las riendas y otro
tumbado sobre la carga de heno,
fumando. Aquello nos impact y
pensamos que podamos hacer lo
mismo. Por qu vivir en una ciu-"
dad y estudiar una carrera si po-
demos hacer eso toda la vida?
Nos turnamos, uno lleva las rien-
das yel otro va detrs, mirando el
cielo y fumando . El carro quebr
la esquina para siempre. Segui-
mos hablando hasta que amane-
ci y fuimos a un lugar donde
vendan carros. Compramos La
Andariega. Yo vend todo lo que
tena -muebles, libros- y desde
entonces he vivido pasando la -
gorra".
"Luego tuvimos una canoa y
bajbamos con los tteres por los
ros Uruguay y Paraguay, Gan
un premio de poesa y compr un
coche y un triler. Pero me dur
poco tiempo, porque era mucho
ms hermosa la carreta. En el
auto ramos una especie de turis-
. tas que bamos a comer a casa de
los dueos ; en la carreta bamos a
comer a casa de los peones y de
ellos he recibido muchas cosas ,
todas lashistorias que me sirven
de base _para mis representacio-
nes con los tteres".
"Mi anugo se suicid un -da..
'Jam spude comprenderlo. Era destila: ternura y derrOCha pala-
-un hombre hermoso y talentoso, bras . Ha escrito ms de 20 libros
muy buen poeta. Llor -mucho. -algunos firmados por su mufle-
Siempre que pienso en l pienso ca favorito, Maese Trotamun-
lo mismo: cmo se pudo eqnvo- dos- y.Devado sus espectculos
cae? Le recuerdo en la carreta, por pases tan remotos como Chi-
como el hombre que iba fu- na. "Soy un titiritero con poco re-
mando", _ pertorio. De vez en .euando me
Javier Villafaile, de 76 aftas, es Iquedo quieto en un sitio y es-
un viejecito orondo y feliz que cribo", .
..
Culturasin sustancia
LACULTURA, hoy, no puede vivir sin dinero que la
fomente. Desde que el Gobierno socialista est en el
poder, ese dinero se ha multiplicado: lo entregan el
Estado, las autonomas, los municipios, la televisin y
algunas entidades privadas. Estas ayudas son a veces -
cuantiosas y no dependientes entre s, de modo que ~
los dotados de la habilidad suficiente pueden recibir
dinero por varios organismos y conceptos. A veces,
para ganar ms, o para tener asegurada la ganancia ,
acuden al sistema de dar el menor nmero de repre-
sentaciones posible o de suprimir las giras.
La anomala de todo ello es la de que ese trozo de
cultura se ha realizado o proyectado de forma que
complazca a los funcionarios que reparten el dinero.
aunque no a los espectadores: su difusin, entonces ,
es nula y por tanto contraria a la proteccin que se
pretende . Permite considerar un despilfarro ese gasto,
a veces muy considerable, en un pas donde otros sec-
tores de primera necesidad precisan ms ayuda y es-
tn desprotegidos.
Sin embargo, el ministro del ramo, pluriempleado
del Gabinete por su condicin de portavoz del Go-
bierno, en declaraciones hechas a este peridico pare-
ce considerar el tema de otra manera: se ha creado,
dice, una infraestructura, y se hace brillar a Espaa
fuera de ella en un campo en el que tiene tradicin y
modernidad, ya que no puede hacerse en el campo de
la ciencia, la tcnica o la industria. Una sustitucin
inquietante, y en el caso del ministro, un espejismo.
Toda esta organizaci6n deliberada que atae alli-
bro, el teatro, la msica o el cine, regulados minucio-
samente, permite afirmar que la mediaci6n de funcio-
narios representa una forma de dirigismo del arte y la
expresi6n, aunque s610sea por preferencias persona-
les. Suelen guiarse muchas veces por la acumulacin
de nombres ilustres en el proyecto, desde los clsicos
hasta los vivos importantes; lo cual no siempre es una
garanta de xito, y al mismo tiempo produce un blo-
queo de los valores nuevos o por probar. Todo se con-
cita en contra de los autores y escritores: reducidos
unos al cobro de su porcentaje por la Sociedad Gene-
ral de Autores -un 10% sobre la taquilla, menos los
importantes descuentos-, otros, a la confianza en
sus editores, no participan en la subvenci6n aunque
su nombre la haya avalado; en el teatro, las represen-
taciones son escasas, y los precios, polticos, de donde
sus ingresos se reducen notablemente mientras el di-
nero circula con liberalidad. ltimamente los autores
piden una cantidad fija previa, o un a valoir que se
descuente de los posibles ingresos. Pero el bloque em-
presario-director busca entonces la salida de progra-
mar obras fuera de dominio pblico, cuya adaptacin
firman y cobran ellos mismos.
En otros pases se atiende ms a la iniciativa pri-
vada Y el Estado se preocupa especialmente en crea-
cin de locales, en reparto de las obras de inters por
todo el territorio nacional, en festivales de primera
magnitud, en escuelas, en compaas estables ya acre-
ditadas y, sobre todo, en ponerlos espectculos alal-
canee de un pblico interesado pero con poco dinero.
Es decir, en la cultura interior. Aqu se ha empezado
por el escaparate, y el brillo es engaoso.
Este Gobierno deba haber acumulado ya la sufi-
. dente experiencia para administrar con ms eficacia
el dinero que reparten los institutos nacionales de m-
sica y teatro y el de cinematografa, y el fomento que
se hace desde los organismos dedicados al libro y las
artes plsticas. La experiencia le debe permitir ver
que no ha sacado adelante nada nuevo, nada que se le
pueda atribuir seriamente y que, al dirigir la cultura,
se hace responsable de su falta de jugoy entraamien-
tocon los ciudadanos. .
- ~ - ..-
Presupuestos delaComunidad'ydel Ayuntamiento
Mil trescientos millones de pesetas
para teatro, msica yballet
Madrid/YA
Las actividades teatrales, mu-
sicales y de ballet reciben al ao
ms de 1.300 millones de pese-
tas , procedentes de la Comuni-
dad Autnoma de Madrid y del
Ayuntamiento de la capital. La
Comunidad aprob un presu-
puesto global para este ao de
alrededor de 782 millones de pe-
setas, a repartir entre teatro, m-
sica y ballet, sin incluir el desti-
nado a infraestructura.
El ao pasado, 451 millones
de pesetas del presupuesto total
se destinaron a subvenciones, y
350 millones a la programacin
de la red de teatro, que incluye
la gestin directa ,de .cnco tea-
tros y el apoyo a las casas de
cultura municipales. La partici-
pacin de la Comunidad en los
Festivales de Otoo ascendi en
1986 a 360 millones de pesetas,
con la posibilidad de que en el
ao actual decrezca esta canti-
dad .
Para este ao , el Festival in-
ternacional de Madr id cuenta
con 25 millones . y el Cert amen
de Teatro Aficionado est nte-
gramente subvencionado por la
Comunidad en su fase local . v en
la ronda final participa adems
el Avuntarn ento de Getafe. A
princ ipios de 198i . la antigua Di-
recc in de Cultura de la Cornuni -
dad desapareci y dio lugar al
Centro de Estudios V Activida-
des Culturales (CEAC) para lo
relativo a teatro, ballet y msica.
Un proyecto, dependiente del
CEAC, es la creacin de una ofi-
c i n ~ d ~ seguimiento y marketing,
segun mforma la revista El Ptibli-
CO, del Centro de Documenta-
cin Teatral del Ministerio de
Cultura.
Reapertura del teatro Albnlz
El organismo autonmico se
plantea tambin la creacin de
la Joven Compaa de la Comu-
nidad y de la Escuela Intermedia
de formacin escnica. Dentro
de las competencias del Gobier-
no regional figura la reapertura
del teatro Albaiz. vtras .un.ao. 1
de obras de remodelacin.
Por su parte, en el Ayunta-
miento de Madrid el presupues-
to destinado al teatro este ao
asciende a 550 millones de pese-
. tas, de los que 182 se destinan al
Teatro Espaol y 120 al Centro
Cultural de la Villa. Las subven-
ciones a grupos y compaas
acaparan 90 millones del total .
mientras la compra y reforma de
locales teatrales, sin incluir
obras del Centro Cultural la ve-
guada, se lleva 15 millones de
pesetas, y el Festival de Madrid ,
22 millones.
Otros 50 millones se destinan
a la participacin en certmenes
que se celebran en Madrid, aun-
que no gestionados directamen-
te por el Ayuntamiento, y 80 mi-
llones de pesetas para Los Vera-
nos de la Villa. El Centro Cultu-
ral la Vaguada, que se abrir el
prximo mes, ofrecer teatro,
msica y zarzuela bajo la gestin
directa del Ayuntamiento de Ma-
drid.: 1
Noche de Retiro
Uno de septiembre, noche. En el
Retiro oscuro, parque-urbano-
n0- transi table-cui dado-loS"
atracos, unas luces han brillado
para defender la fantasa. Mas
voluntad que realidad su identi-
dad, autntico castillo en el aire
refugiado en la noche que, conso-
ladora, oculta desconchones y
construye ese ausente teatro en
la mente.
Gritos infant iles al llegar, [de-
trs!, a la izquierda! (el caballero
no vea el dragn amenazador),
te guiaban al desvalido Teatro de
Tteres. La sonrisa ante la excita-
cin infantil cedi el paso a la
propia, brotando esa maravillosa
ingenuidad que arranca los gri-
tos, las palmas y el brillo de las
bombillas de colores en Jos ojos
de quienes, casi por azar, llega-
mos al Maraln de tteres.
Mi agradecimiento por esa
noche de luz al final del verano y
el ms ilusionado apoyo a ese
ejrcito de muecos de cartn-
piedra, de trapo y de carne y hue-
so que con ya cansado afn lucha
por un teatro permanente de tte-
res en Madrid.- Mara Jos Se-
garra. Madrid.
Dnde ir
da.....atura. de Pirulo. : to
da s las va ri ac ione s Imag ina bles
sobre el mismo tem a. por la
compaia de Tina Francis y
Fra ncisco Porras . Teatro de Ti-
lare. del RIIIiro.1 Pases : saba
dos . a las 20 h. : domingos y fes
tivos. a las 13. J9.30 Y20.45 h.
Entrada libre Iacceso por la
Puerta de Alcal I
Director de tteres del Retiro
Porras
comienza
una'huelga
de hambre
Madrid/E. P.
Francisco Porras, responsa-
ble del teatro de tteres del Reti-
ro, comenz el pasado martes
una huelga de hambre para pro-
testar por el desinters manifes-
tado por el Ayuruamiento de Ma-
drid con esta faceta.teatral.N se-
gn inform a Europa Press el
interesado.
Indic que pretende que el
Ayuntamiento considere como
trabajadores a los componentes
del grupo de teatro, que llevan
ya ocho aos trabajando. Solici -
ta tambin un sueldo mnimo
para los miembros de la compa-
a.
Porras comenz la huelga de
hambre coincidiendo con la
inauguracin de las nuevas ins-
talaciones del teatro de tteres
en el parque madrileo. Durant e
la tarde del martes, cientos de
nios abarrotaron el local, con
una capacidad para unas 500
personas.
Porras se mostr satisfecho
por la reaccin del pblico y so-
bre todo por la solidaridad de-
mostrada por sus compaeros
de profesin, que le han apoya-
do en todo momento. Manifest
que el lugar donde desarroll ar
la huelga de hambre ser 'el tea -
tro de tteres, donde esperar a
quien quiera acudir por parte
del Ayuntamiento para resolver
la situacin o una corona de flo-
res que marque el final de su
huelga de hambre.
Francisco Porras declar:
yo he jugado ya mis cartas, el
Ayuntamiento igual no se juega
nada porque cree que mi huelga
de hambre es un farol. Cuando me
ingresen en el hospital ya se da-
rn cuenta.N
TITERES . , . ~
;\1
Acausa dela fIta de presupuestG
Francisco Porras iniciar una huelga
de hambre tras celebrar un marathon
Madrid / Marta Duque
Francisco Porras es, desde hace nueve aos, el encargado del
teatro de tteres en el Retiro. Este ao, como novedad, en lugar
de las funciones normales que se llevan a cabo todos los aos,
se va a realizar, el prximo da I de septiembre, un marathon
de tteres de doce horas de duracin, desde las cinco de la
tarde a las cinco de la maana. ' .
La pretensin de Porras es
que acten todas las compaas
profesionales de tteres de toda
Espaa , incluso las compaas
que no han tenido paso hacia el
profesionalismo y quieran ense-
ar algo podrn hacerlo, El rna-
rathon estar dividido en dos
partes: por la tarde habr repre-
sentaciones para nios, y a par -
tir de las diez de la noche sern
tteres para adultos, y, para fina-
Iizar, tras esas doce horas cerra-
r el marathon una conferencia
a las cuatro de la maana. "Es
algo inaudito, pero nos han gana-
do por la mano en Barcelona,
donde han realizado un marathon
de cuatro horas. Nuestras doce
horas son las primeras de toda el
pas". son palabras de Francisco
Porras.
La causa principal para que
este ao se realice un mara thon
en vez de las funciones hab itua-
les de tteres par a nios y adul -
tos es la falta de liquidez. de pre-
supuesto otorgado a los tteres .
ya que "el Ayuntamiento este ao
no nos ha dado dinero para reali-
zar el habitual iestical. porque no
hay ni un duro para tteres. cuan-
do s lo hay para otras cosas y
otros. espectculos, por lo cual he
solicitado la presencia de todos
los titiriteros de Espaa para as
inaugurar de manera digna las
nuevas instalaciones de teatro en
las cuales /levamos cuatro meses
trabajando tablita a tablita. y as
ofreceremos a los asistentes algo
original". seal Porras.
El actual encargado del teatro
de tteres lleva nueve aos en el
Retiro ofreciendo teatro de este
tipo. Al trmino del marathon:
Francisco Porras comenzara
'na1ielgade hambre para con-
seguir que la Administracin
otorgue ms presupuesto a los
espectculos de tteres. -Ni la
Administracin, ni el Ministerio
de Cultura, ni la Diputacin, aho-
ra llamado ente autonmico, .se
han preocupado de arreglar esta
situacin. Dentro del teatro infan-
til se desconoce totalmente el tea-
tro de tteres, mientras que en
otros pases civilizados eltitere es
el inicio a cualquier otro tipo de
teatro.
Porras ha llegado a la resolu-
cin de la huelga de hambre
"porque era algo Que tena que
haber hecho hace ocho aos, y lo
.'1Clli o anota porque pienso que la
situaCin nene que cambiar de
una ce;; por todas. Slo hay dos
consecuencias posibles: conseguir
lo que quiero o morirme. Si lo
consigo. bien. y si muero, tampo-
co perder nada, porque llevo to-
da mi vida dedicado a los tteres y
lo nico que me queda por dar es
mi vida; si la quieren tambin.
que la tomen Aunque muera.
traspasar el problema de los tite-
res a otra gente. por ejemplo. al
Ayuntamiento..
En el Retiro
Doce horas demuecos
E
L martes l. una cmaratn
de tteres, desde las 17
h. hasta las 5 de la madruga-
da del da 2, inaugura las re-
formas del Teatro Permanen-
te de Titeres del Retiro. Hasta
el cierre de nuestra edicin, y
segn Francisco Porras, res
ponsable del recinto. han
confirmado su participacin
los conjuntos y profesionales
de Madrid La Deliciosa Roya-
la, Sol y Tierra. Tteres de
Horacio. Okarino Trapison
da. Daniel Loeza, Fariza.
Emilio Gaza. Richard. Santi y
Alex Aunque todavia se des
conoce el orden de las inter-
venciones. se prev una pri-
mera parte para todos los po
blicos (de 17 a 22 h.1 Y una
segunda para adultos (desde
las 22 h.): se anuncia la pro-
yeccin de videos de agrupa-
ciones extranjeras y una con-
ferencia sobre tteres (sta l-
tima. a las 4 de la madruga-
dal.
El espacio abierto de espec-
tculos de muecos ms im-
portante de nuestra ciudad
cumple ocho aos de trabajo,
bajo la responsabilidad del
los tteres de Sol y Tierra, en-
tre los participantes.
veterano titiritero Paco Po
ITas y la compaa de Tina
Francis. Porras aprovecha
esta ocasin, en que la mues-
tra veraniega habitual ha ca-
recido de subvencin munici-
pal, para llamar la atencin
acerca de la precariedad de
su situacin laboral. Es ab-
surdo tener que pasar la ban-
deja -comenta-o Hace ocho
aos que aqu hay una com-
paia trabajando, con esca-
sos apoyos para San Isidro o
Navidades. Por su propia dig-
nidad. el municipio debera
solucionar la subsistencia de
quienes mantenemos este
teatro de muecos El titiri -
tero ha manifestado que al
trmino de la maratn inicia
r una huelga de hambre
hasta conseguir que las auto-
ridades competentes reconoz-
can su calidad de trabajado-
res y sus derechos a un suel-
do corno tales.
Teatro de Titeres. IEntrada
de la Puerta de Alcal. I Es-
pectculo gratuito.
Maratn de tteres
Ro T. Francisco Porras, legendario tit-
Con motivo de la inauguracin ritero madrileo, responsable. de
de las nuevas instalaciones det la direccin de este teatro de tite-
Teatro Permanente del Retiro, res que en mayo de 1986 sufri
de Madrid, se celebrar el prxi- graves daos en el escenario a
mo l de septiembre una maratn raiz de un incendio provocado
de tteres desde las cinco de la por desconocidos,
tarde a las cinco de la madru- Los espectculos que se ofre-
gada, cern sern muy variados, aun-
En eUa participarn numero- que hasta las diez de la noche es-
sos grupos de tteres y de mario- tarn ms pensados para un p-
netas madrileos, entre los que .blico infantil y a partir de esa
se encuentran La Deliciosa Re- : horase tendr en cuenta al pbli-
yala, Marionetas Gaza, Los Tte- . co-adnho,
res de Horaco, Compaa Sol y .
Tierra, Marionetas de Richard, T
los titiriteros Santi, Alex, Ocari- teres de --
no Trapisonda, Gabriel FariLt.& eUos' habr demostracin de
(con Espectculos Internaciona- ' . marionetas, sombras chinescas,
les la EstreUa),Jaime Usano, Ce- cristobillas, polichincllas, tteres
coliche, Daniel Loeza, Lirio y de: g,uante, varilla, as como es-
Luna, Efi, Chivo y la compaa peet culos internacionales que
Tina-Francia, a la que pertenece se proyectarn en pantalla gigan-
te de vdeo y actuaciones,de ca-
bezudos, mojigangas, zancudos y
bocazas.
La maratn est planteada
por los titiriteros madrilei'los
como una demostracin de la
cantidad y calidad de espectcu-
los que hay en este genero tea-
tral, y muchos de los grupos que
intervienen pueden demostrar
que es falsa esa imagen estereoti-
pada -como de un teatro menor
y de dudosa calidad- que a me-
nudo se tiene de los espectculos
de marionetas.
Todos ellos actuarn gratis y
la entrada ser libre, ms alguna
invitacin cervecera-al pblico.
El acceso al Teatro Permanente
de Tteres del Retiro se encuen-
tra a 200 metros a la derecha,
desde la entrada de la Puerta de
Alcal. .
Un ttere de Horaco.
en
caca
ca1)
-- c
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Cl)U
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-aCl)
....
o ..
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1-
JordiBertran
GONZALOPREZ
DEOLAGUER
Tarrega. - La Antologa de
marionetas queJordi Bertrn pre-
sentel pasado viernes y sbado
en la Fira de Taatre al Carrer de
Trreqa. posiblemente se convier-
ta en el espectculo estrella. so-
bre todo por cuantohatenido de
sorpresa y descubrimiento parala
mayora de los espectadores de
estasptima edicindelaferia.
Jordi Bertrnlleva trabajando
las marionetas desde principios
de los aos 80. Lo hacellevando
a estadisciplina personajes cono-
cidos,comoDal, Louis Amstrong,
PauCasals, el payasoToti Tipn
yel profesorTomabou.
Pequea obra maestra
Estos personajes, ms un fa-
quir y un esqueleto, constituyen
su Antologa. que ha presentado
en Tarrega. Sonpequeas obras
maestras -Bertrn trabajade ca-
ra al pblicolamarioneta dehiloy
pone su voz a la mayora de los
personajes- que fueron arran-
cando fuertes ovaciones de los
espectadores. La tcnicay el hu-
mor que contiene este trabajo le
havalidoun contratocon la BBC,
quegrabar algunos nmeros pa-
ra el programa de variedades.
The Paul Daniels MagicShow.
Una ferie del espectculo co-
mo la de Tarrega -sin preceden-
tes y sln puntos de referencia en
el programa ms de
160 actuaciones destapa en un
momento dado a un CruDO o un
espectculo.
---- ----- --=-----=-=-
Desde los ms remotos tiempos de la antiguedad la mscara
hit formado parte de los rituales humanos. En la actualidad, el
teatro V la fiesta son dos de sus campos de expresin mas vi-
vos, Carlos 'J'lbefTI.eiro y Francisco Porras los ana.lzan.
Al reencuentro de la mascara
Es un hecho que toda la humanidad porta o ha portado masca-
r as, Este enigmtico accesorio. sin destino til. se ha difundido
mas que la palanca. el ar co. el arpn o el arado. Pueblos enteros
han Ignorado los mas pr ecioso s o humildes utensilios y conocen.
sin ernbar qo, la mascara. Tarnb ien es un hecho incontestabl e que
la mas car a acompaa al hombr e a lo lar go de su vida ; desde su
miciacion hasta su muerte (rituales ruci ati cos y funer arios), en rus
horas de trab ajo (r i tual es es tac ionales y de cosecha) '! en sus i le-
gos rfo.k lor e O teatro). La mascar a es objeto religioso J. a la . ez.
pro tan..o: arnsnco y esnvo Y. a medida que los pueblos accede n a
::1 "; " 'O,l d o a la c ivihzacion. pi erde su funcin teat al e insntucic nal
:: ::e le reserva para e: espect culo. Las mas caras ya no exprs .ian
.nac.a ,._ .err.or: strnp lerner.:e se las aprecia y se las usa para O :W
:0.[" ;::c;::: a pe rsonal id ad. La mascara como medio de c..rult am .sn-
.c ;:, ,,c::c: ,, en la maycr parte de Europa. e: \ danzas po pil a-
' ., carnava. es. La 'nascar a aru. "' IVd y cara-
. ; ;. ;,:, ept:..:a: desp ojad a de su valer tr asc endent e y
y TEr. rx. .
En Occidente solo har, existido c.os grandes teatros -e.irnascara-
JOS n : el griego y la Comedi a del A...'1e italiana. .Jr.-';.e enronces vin
g an vaco, los factores qi;e han podido mf ur er,. tan l aIHO
silencio de la r.aseara eroel teatro JOr un lado. ;,. ::cluc.or, :r":'s -'l"
del teatro, en la que aquellos q .:'" privileciaron lJ. psico .oma de!
actor y del personaje no podan m.as que rechazar un ob ie:c qae.
por naturaleza, inmoviliza la expresi n del actor. Una seg'mda cai-
sa seria la. incidencia del cristianismo que, retornando princip.os
hebreos, condena la nocion de a mascara (que llegara a ser la
encarnacin del diablo) y su utilizacin en fiestas y ceremonias de
origen pagano.
: ~ :
~ - ', . : ; ~ , ~
. i ~ i ~ ' :..
La primera aparicin deIa mscara en el teatro tiene por on-
gen las fiestas en honor a Dionisos (el dios enmascarado), divini-
dad de la naturaleza y la vida silvestre, cuyos compaeros, silenos
y sauros, tambi n llevaban mascaras. La mascara del teatro griego
desaparece con el hundimiento de la civilizacin romana y es la
Comedia de l Ane la que reencuentra, por oscuros caminos, ciertos
caracteres de los ,. Atelanes.. rumanos (personajes de piezas com -
cas launas. a modo de sainete). La Comedia del Arte , a su vez,
desaparece y slo a principios de nuestro siglo es recuperada del
sueno del olvido George Sand y su nno Maurice penetraron de
nuevo los mistenos de la Ccrnedia-. intentando redescubrrla en
su teatro privado de Noant. Mas adelante, Arnleto Sartori , a pea..
cien de Giorgio Strehler. investiga sobre las tcnicas de realza-
cien de las antiguas mascaras. estudia sobre sus rasgos y caracte-
res y da a los actores un antast ico til de escena: la resucitada
mascara de cuero, ligera y adaptable
Autores como Gordon Grelg o Yeats renovaron el interes por la
mascara, a travs de su redescubnrniento de las artes asiaticas del
espectculo. V. E Meeyerhold. director de escena discpulo de
Stanislavslci, las utilizo en San Petersburgo en obras relacionadas
con lo Iarustico y lo subconsciente. Picasso y Leger disearon
mascaras cubistas para la opera de Paris .
MEDIO DE EXPRESION
Los movimientos de vanguarclia de los aos veinte se Interesan
tambin por la mscara: el laboratorio Arte y Accion en Francia o
la Bau.haus de Desau, donde Oskar Schlermner las uso en los ba -
llets mecanicistas. Tambin Jean Cocteau ha hecho una llamada a
la mscara en sus obras y O'Neil recurre a ellas come efecto psi-
colgico y para simbolizar personajes. Bertold Brecht las empiea
con el Berliner Ensemble en 1945, en su obra El circulo de tiza
caucasiano. Ed.mon Dulac dise mascaras para obras de V. B.
Yeats, Robert Ed.mond [ones y Lee Simonson las ha empleado oc a-
sionalrnente en escenografa y Remo Buano ha proyectado masca-
ras para vanos espectculos de Broadway. Copeau consideraba el
empleo de la mscara como un medio eficaz del actor .
Tambin directores de escena actuales, como Peter Brook en
la Conferencia de los p jaros , recurren a la mascara como me-
dio expresivo. Grupos teatrales como los Murnmenschanz elaboran
'1 :'1 teatro con mscara parucularrnente coherente y ongrnal, USUl-
do mascaras abstractas y de dise os vanguardistas, o con materia -
les blandos modelados en escena sobre la cara del actor por el
rrusrno. Por contra, con Bread and Pupet Theatre asistimos a un
verdadero teatro de la mascara, asociada a la marioneta y al actor
a cara descubierta. Sus mscaras son de estenca mas primitiva . y
tr azos simples, adaptadas a su utilizacin en calles y lugares pubi.-
coso
En Espaa, La Claca es una buena muestra de otra forma de
utilizar la mscara. fundida con el traje del actor como un todo
compact o. En su espectculo Mor el Merma, con rnascaras-v
traje s de [oan Miro, ambos parecen atr apar en su interior e l cuer-
po del actor. del que s lo se dejan entrever ndiculas porcio nes:
delgadas piernas o brazos y pequeos pi es contr ast an con los vo-
Lrne nes amplios de los trajes y mascaras obliganci o as i a..: act or a
,:' vp. ntar nueves gestos y , igr.o s. Crumc ::e Teatro, aunque de or-
rna mas modesta. ret oma. pe: cor.tr a la ms car a tr adi cional co mo
punto de disertando ;-,'..: e V'J5 car act eres y dorndola de una
er.er qia expresiva mnovacors. E:-. sus uit.rnos espectaculcs la ;-:-.i:.'s -
cobra vid a 8:1 un es;:: ae: o escer..cc austero, pobre .rec oq.e n-
j o as ! el reto g:-oto'Nskia:1o) v r.os ofr ece. en intima uruon con el
':n I.JU'I"=!rso entre esperp enn co y .raoi corrucc. entre irnsono
" .:ruei Un teatro errune ntemerue visual , donde la mascar a alcanza
I/ ;;Jor ..i .
MATERIAS Y TICNICF. <;
Las tecnicas de reahzacion y reproduccin de las mascaras
abarcan multitud de materias tratadas de forma diferentes, como
elemento base o como ornamento o decoracin.
Quizs sea la madera el mas usado en la historia de la mscara,
aunque hoy se haya perdido en gran parte, debido tal vez a la
dificultad y maestna que requiere su talla . La madera ha sido susti-
tuida por materias menos nobles o ms fciles de trabajar: pasta
de papel, cart n, resinas, etc.
La madera era utilizada en mascaras del teatro Noh japones (ci-
prs lacado con implantaciones de cabello hwnano en algunos per-
sonajes), en las mascaras Wayang Topeng de Java (maderas lige-
ras de grano fino. desecadas al hwno) mascaras africanas del Ca-
b n (maderas rojizas con decoraciones de caoln), mscaras de Sri
Lanka, etc.
Otro matenal usado es el metal repujado o forjado, ya sea el
oro (corno las mscaras fnebres de la civilizacin Nazca en el
Per) el latn o el cobre. De cuero repujado sobre talla en madera
son las mscaras de la Comedia del Arte. En mscaras africanas,
asiticas y americanas, aparecen materias vegetales (como la cor-
teza batida o apelmazada, chala trenzada. rafia, races, hojas. mim-
bres, paja, semillas, etc.), animales (crines, plumas, pieles curtidas,
cabello humano...) o labores de cesteria, tejido, talla y repujado
En Espaa, el cartn fallero (cartn de caracteristicas especfi-
cas e idneas para la realizacin de mascaras, muy difcil de en-
contrar en el extranjero) es material fundamental de muchos arte-
sanos de la mscara o el titere.
Carlos TABERNEIRO
del Colectivo Cartula de Artesana Teatral
e ' ' 1 .,
_. . i. .t
Para arinar solo la supe;':::.: :e .iE: : ':,t: asearas
falta un de ,:.e i ca,: ecc:r:,c: s et)p clC. ':..
tie mpo que no posee mos y una ca pacidad de est udi o ::1Po la que
reconozco muy ale jado. La mascara. de ahora ! en Esparta. esrara
acaso mas cerca de nuestras pos ib .irdades. ! po r eic es .0 ur ico
que trataremos en este art iculo
En la actualidad -y prescmdre r c c de otras pocas pcl ::jue s:
no tendriamos que rerncntamcs ;;,j cr.cen de la h;,:rr.an:cad - - . par a
noso tros. los ast esanos de ESp.;i;13. "D :tdY rr.ss ::;",:;.:- .: :i.--,
mascaras cue sean rentables ec oncr-uc arner;e ... q ..: ;:. i.:.S
faeer nuest '0 deseo creador. la rr.a::; ca:a ceccr suva v a Carn't
vaL
La pnm er a, la deccr auva, sabes .occs cual '?'.;. . a cue ha
si do creada urucarnerue para se: cc lcad a ero : :.: al qt:ler paH"( ::1 0-
cualquie r h, buacion en cualquie r S:U ; ?owd.; posee!' ' (;da la t)E,,
za que su e -eador haya sido capaz ,:lf. mundir. e .; a: t'." f,! de
vi da, Sera u, adorno. todo :0 -'",rme:;c 'r.l' quer ais pero 110 ':51"f a
plena del e .pi n tu nace d<; l use: Es un pedazo de art e .. ma
muestra de ,U":p. sarua. conder '.d.. ,::pscie :;-..: nacirmento ii " : ;' "1;
muerta.
El artesa no solo es artist a. tambie n ' lJn3.l. ie
cir, que - l cosa esta clara - debe producir para pnder. Y pcr
logica. tiene que crear lo que sab e o intuye que el pub lico cera-
prador dese l . Por eso exi sten estas .lamadas mascar as que no neo
nen el pristi: lO uso al que debran est ar dedicadas y que. en vez '.11:'
ocult ar una r-er 'sonahdac ': s n d.! resaltarl a. ocultan '.m p eci<'2G
de pared o 'o?:: altan m: rincc n ce "!::>BnC1a Acaso otro d:.1
mas por e xtenso de ;f; r ') .1-;'; :;'Je remos escribir df' '::;C
VIVO. no esta .icc: hablaremo s dE' las n.ascar as de Carnaval, i;. ;-; Es-
pana. en nue str cs dias
". 1:>
Observemos . tos iar or.e ses e; pueblo mas se r.sible y csp,n -
tual del Orie nte . que es como dec ir i e: mundo en te ro Cuand c .ir
artista del Te at rc Nch va a inte rve rur cualquier escena , pr ev.s
mente se arrodilla unos rrunutos 3 I :: - ia mas cara que debe r ,,;, .
carnar y se absor be en su conternplactc u hast a que conside ra
el espritu de la mascara ha sido captado. Y asi . luego. la Donce a
de Cristal es la mas vtrgmal y pura doncell a de l orbe. aunque .
inte rprete un ancie no. Porque BS la mascara. y oda su esptntuah-
dad. la que cond uce los pasos del actor, Esa magi a de la mascar a
esta presente e L ::d as las mascaras ;; vas. las de 'J,sc . as d l' Cal '
naval .
Entendernos que la carnalidad -l Carnaval- es dar sal ida ;
la otra carne. la reprimida durante todo el ao ; la carnalidad es la
evasion de esa otra carne que retenemos. ese otro yo sanqrante
que ahogamos en nosotros mismos. Y esa otra carne requiere otra
piel. Y esa otra piel es la mscara. Insisto en que la mascara d e
Carnaval es la segunda piel de nuestra segunda carne
En Espaa no es precisamente en los Carnavales ms conoci-
dos donde ms se utiliza la mscara. Ni en Canarias ni en Cdi7 se
enmascaran, salvo en raras ocasiones. En Canarias, a; Carnaval lo
visten; en Cdiz lo viven, pero en ninguno de los dos lo encarnan.
La mascara del Carnaval hay que buscarla en el pueblo. no e n la
ciudad; se encuentra en el campo. no en la urbe. Por desqracia en
las grandes concentraciones humanas pocos son los que nc usar
co tidianamente su mscara panicular . por lo que no ne cesitan ser
erounos a las muy concretos del ao otra persona. Er .a c.udad '.: 0.
se fmge tocio el ao ser quien nc se es. lo qu e conduce fa'alme n:E'
a dejar de ser Por eSJ hay que 1: a Sa:1 Fedr c de Ribas ' :
quier e ver di ablos .. bailando. O a Al rnonacid del Marquesad o
para disfrut ar de las fie-stas de ,. La Erid.ablada . que 50n una= ..
diacladas esi as . con un end.aolado colc ndc \ 1ascaras go:-:
m.tr as y porr as talladas JlJ1J uro e:-,tp. ro CU:":10 cc r-u. ar sas d o
s: :1: : Sr.10S O aav que .r a Vi:lc:.;.'_e::;, d= la Vera ;: que:'C';:r ,.
:::O;"JCE: ! .; Pero Pal o .r .une cc '?;-'lC-3.Jadc J' emp alado a' :-: ;
S E ;uzge. . conde na y ejecuta. O r.av :r,;e e ncontr ar se e r: Lo Estr a -i s
. .., .
. .. -: . ./. . .- '- ._-
presenciando la cabalgata de mascaras a caballo, dispuestos a la
batalla de versos. O en Lanz, donde todo el pueblo interviene en la
captura, juicio y muerte del gigante Mhel Otxin- . O a cualquiera
de los centenares de lugares en donde se conservan tradicionales
mscaras populares, que pueden y deben servir el artesano de
inspiraci n para sus creaciones. Son mascaras vivas, aut nucas,
No olvidemos que las mscaras de Carnaval - y en su origen, las
ae teatro-- se crearon -per sonare, para sonar. Y que quien las
lleva es una "persona.
Habr mscaras ms decorativas sobre las sedas de Venecia, las
habr ms delicadas emergiendo de los brocados de Verona, las
habr ms festivas sustentadas sobre el recio pao de Nimes, pero
no hay mscara de Carnaval con ms personalidad que las que
construyen los artesanos espaoles para sus mascaradas de Car-
naval.
Fl'iUlc:isco PORRAS
5001'\Sa8
de\ mUndo entero