Trabajo voluntario: Leyendas de G. A. Bcquer ndice El autor.

Caractersticas principales de sus obras Obras principales Eleccin de cuatro leyendas El gnomo La corza blanca El monte de las nimas La azorca de oro Caractersticas romnticas que se pueden observar en Las Leyendas El estilo romntico El elemento sobrenatural Conclusin Bibliografa El autor. Caractersticas principales de su obra Gustavo Adolfo Bcquer (18361870). Es una de las figuras ms importantes del romanticismo y sus Rimas supusieron el punto de partida de la poesa moderna espaola. Naci en Sevilla, hijo de un pintor y hermano de otro, Valeriano. Tambin l mismo practic la pintura, pero despus de quedarse hurfano y trasladarse a Madrid, en 1854, la abandon para dedicarse exclusivamente a la literatura. No logr tener xito y vivi en la pobreza, colaborando en peridicos de poca categora. Posteriormente escribi en otros ms importantes, donde public crnicas sociales, algunas de sus Leyendas y los ensayos costumbristas Cartas desde mi celda. Obtuvo un cargo muy bien pagado, en 1864, de censor oficial de novelas. Hacia 1867 escribi sus famosas Rimas y las preparaba para su publicacin, pero con la Revolucin de 1868 se perdi el manuscrito y el poeta tuvo que preparar otro, en parte de memoria. Su matrimonio, con la hija de un mdico, le dio tres hijos, pero se deshizo en 1868. Bcquer, que desde 1858 estaba aquejado de una grave enfermedad, probablemente tuberculosa o venrea, se traslad a Toledo, a casa de su hermano Valeriano. ste muri en septiembre de 1870 y el poeta el 22 de diciembre, a los treinta y cuatro aos. Obras principales: Las Rimas, una coleccin de setenta y seis poesas, escritas en el 1867. El ao siguiente se publicaron con el ttulo inicial de El libro de los gorriones. Poseen una cualidad esencialmente musical y una aparente sencillez que contrasta con la sonoridad un tanto hueca del estilo de sus predecesores. Formalmente son poemas breves en versos asonantes, donde el mundo aparece como un conjunto confuso de formas invisibles y tomos silenciosos cargados de posibilidades armnicas que se materializan en visin o sonido gracias a la accin del 1

poeta que une las formas con las ideas. Se refieren a la emocin de lo vivido, al recuerdo, a experiencias convertidas en sentimientos. Tambin aparece el amor, el desengao, el deseo de evasin, la desesperanza y la muerte. Su pureza y humildad, junto con su engaosa sencillez, suponen la "culminacin de la poesa del sentimiento y de la fantasa", en palabras de Jorge Guilln, y como dijo Luis Cernuda: "Desempean en nuestra poesa moderna, un papel equivalente al de Garcilaso en nuestra poesa clsica: el de crear una nueva tradicin que llega a sus descendientes." Las Leyendas: Un acento potico semejante y una calidad artstica nada inferior, tienen las Leyendas, ttulo con el que se agrupan todas las narraciones en prosa de Bcquer. Se publicaron originalmente en peridicos, entre 1861 y 1863, por lo que se supone que su composicin fue anterior a la mayor parte de las Rimas. Son veintids y estn escritas con un estilo vaporoso, delicado y rtmico, donde abundan las descripciones, las imgenes y las sensaciones. Revelan un aspecto importante del romanticismo literario de su autor al mostrar un inters artstico y arqueolgico por la edad media, con sus templos y claustros romnicos o gticos, campos sombros y calles tenebrosas, palacios y castillos. Predomina en ellas un espritu donde se impone lo misterioso, lo sobrenatural y mgico con historias de raz popular en muchas ocasiones, en las que la bsqueda de lo inalcanzable suele ser su argumento central.

Bcquer tambin escribi teatro, adapt obras dramticas ligeras francesas e italianas. Colabor en una gran obra editorial, Historias de los templos de Espaa, de la que slo apareci un volumen, en 1864. Y en sus Cartas literarias a una mujer, de 186061, expone sus puntos de vista con respecto a su poesa, que para l es "esttica del sentimiento." Las Rimas y las Leyendas de Bcquer continan editndose con regularidad y, an hoy en da, constituyen uno de los puntos de referencia capitales de la literatura moderna espaola. Eleccin de cuatro leyendas y comentario El gnomo Resumen: Las muchachas despus de rellenar sus vasijas remontan las calles hasta sus casas. Por el camino se encuentran con un viejecito, el to Gregorio, que en contra de lo que pudiera parecer es muy sabio. Las chicas se paran y le piden que les cuente un cuento de aquellos por que es conocido por todos. Ya es tarde y el viejo les advierte contndoles como un hombre perdi la vida al introducirse en la guarida de los gnomos. stos, segn el cuento, vivan en los pasos subterrneos de donde nace el ro, en estas cavernas acumulaban grandes riquezas. Los gnomos se dedican a robar y recoger todos los objetos de valor; todo eso que nos pareca tenerlo ah y al cabo del tiempo desaparece y no lo volvemos a ver. El relato se termina y ninguna mozuela cree en tales historias, excepto dos, Marta y Magdalena, las dos hermanas hurfanas. Las dos son muy diferentes pero aun de sus diferencias las dos piensan lo mismo, la solucin a todos sus problemas, el tesoro del gnomo. La noche siguiente, cada una por separado, se dirige hacia el ro. Una vez all se desencadenan las fuerzas de la naturaleza, los susurros del agua y el viento. Marta, la hermana mayor, se escucha al ro, que le cuenta qu ha visto en el interior de la montaa y le promete riquezas y poder. Magdalena oye al viento, que no ha visto ningn tesoro per a cambio ha ido por todo el mundo libremente, volando y viviendo las experiencias ms maravillosas. Le dice que se marche de aquel lugar, que l procurar por ella y su felicidad. Cada una sigue su 2

camino. Magdalena llega al pueblo y de Marta nunca se supo nada ms de ella. Caracterizacin de los personajes principales: Marta: Es la hermana mayor, de unos veinte aos. Como respuesta a la muerta de sus padres endureci su carcter; No saba ni rer ni llorar, y por eso no ha llorado ni redo nunca. Durante todos esos aos se haba encerrado en si misma y la haba convertido en una mujer amargada pero con esperanzas de supervivencia, por eso sucumbe a la perspectiva del tesoro, finalmente desaparece. Magdalena: Es la hermana menor de las dos. Era humilde, amante, bondadosa, la hermana sensible que sola llorar en su habitacin por la muerte de sus padres y su desgracia. Es totalmente lo contrario a su hermana, por eso casi ni se hablan y sus relaciones son totalmente circunstanciales. Delante las fuerzas de la naturaleza se decide por la libertad y riqueza del alma que no del bolsillo. Finalmente es la que sale ms bien parada. El to Gregorio: Es un anciano con cerca ya de noventa navidades, se toma la vida con calma y tranquilidad, propio de su edad. De nio fue pastor, de joven soldado y ya ms tarde se dedic a cultivar su huerto hasta que las fuerzas lo acompaaron. En el ltimo tramo de su vida se dedica a transmitir todo lo que sabe a la juventud en forma de cuentos que todos adoran. La corza blanca Resumen: Don Dions, seor de propiedades y un castillo en Aragn por all el mil trescientos y pico, iba de caza con su hija Constanza y el squito de monteros tiles para la caza. El sol estaba alto y decidieron descansar cerca del ro hasta llegar a una temperatura mejor. Riendo y charlando llega al mismo lugar un pastor. Don Dions decide llamarle para rerse de l un rato. Esteban, que as se llamaba el pastor, les cuenta una historia sobre una corza blanca seguida de otras marrones que cantaban y se rean de l. Todos se ren mucho hasta que es la hora de regresar. Por el camino, Garcs; criado personal de Constanza, reflexiona sobre lo que ha escuchado. Por la noche todos se ren de l pero de todas formas decide ir a por la pieza de caza ms valiosa para entregrsela a su seora, la corza blanca. Se prepara y se tumba en el bosque, camuflndose entre los arbustos y esperando la fantstica aparicin. Pasan las horas y Garcs se duerme sobre su ballesta hasta que sbitamente hoye un susurro en el viento, una cancin que habla sobre l y de cmo se durmi. Decide esperar y observar. Al cabo de poco aparecen las corzas dirigindose al ro. Se cambia de lugar para ver mejor pero rematando su asombro ya no hay corzas sino chicas bandose en las aguas. Se queda pasmado observndolas hasta que distingue entre ellas a su duea, Constanza. Desconcertado salta de entre los matorrales para dejarse ver y como se desvanece el humo las chicas desaparecen y todas las corzas asustadas huyen hacia el espesor del bosque. Menos una que se ha quedado enmaraada entre la vegetacin, la corza blanca. l le va a disparar pero justo antes ella le habla y ste se queda pasmado. La corza se escapa y l dispara la ballesta esperando tocarla por fortuna. Se oye un gemido y el cazador corre tras su presa, mas cuando descubre su lecho de muerte queda horrorizado. Se encuentra a Constanza, herida por su mano, expiraba all a su vista, revolvindose en su propia sangre, entre las agudas zarzas del monte. 3

Caracterizacin de personajes principales: Garcs: Es el criado personal de Constanza. Un chico joven que toda su vida ha estado al servicio de la familia, incluso su padre tambin haba sido criado de Don Dions. A l le parece que conoce todos y cada uno de los detalles sobre su ama y en cierta parte es as. Es ms, hace su trabajo muy a gusto porque le permite estar en compaa de la mujer que ama secretamente. Lo que no esperaba eran los secretos que entorno a ella y sus poderes esconda y quien trgicamente descubre al final del relato. Constanza: Todo el mundo la conoce por su belleza, la hija de Don Dions es especial. Su piel es blanca y sus cabellos dorados mas sus ojos y pestaas son negros como el carbn. Garcs la conoce bien, quizs mejor que cualquier otro, y siendo as llega a la conclusin de que es una mujer un tanto especial. Nadie conoce su origen, tan solo su padre, y quizs de all proviene todo el misterio. Por las noches se transforma en una corza y pasa a ser un personaje mgico del bosque. Cuando adopta la otra forma parece ser otro personaje totalmente distinto aunque cuando se baa en el ro recobra su imagen; suyos eran aquellos oscuros y sombreados de largas pestaas, que apenas bastaban a amortiguar la luz de sus pupilas; suya aquella rubia y abundante cabellera que, despus de coronar su frente, se derramaba por su seno y sus redondas espaldas como una cascada de oro; suyos, en fin, aquel cuello airoso que sostena su lnguida cabeza, ligeramente inclinada como una flor que se rinde al peso de las gotas de roco (...), mas ese fue su error, y muere en las manos de su enamorado que la confunde con una manifestacin del diablo. El monte de las nimas Resumen: Cuenta la historia que en un monte cercano a Soria se erigi una iglesia templaria. En sus parajes stos no dejaban pasar a nadie y menos cazar. As que un grupo de hombres de Soria, aficionados a la caza, se armaron y fueron a cazar. Los templarios, guerreros como eran, se resistieron y acab todo en una batalla campal repleta de muertos. Amigos y enemigos se enterraron juntos en el mismo lugar. Desde entonces se dice que los espritus de los hombres all muertos deambulan por el monte y se acercan al templo para hacer sonar sus campanas. Un grupo de aristcratas va a caballo hacia Soria, Beatriz y Alonso encabezan el grupo. Los dos jvenes y primos, ella est en la zona por un tiempo y l le explica todo lo que sabe sobre sta. Mas la chica le llama especialmente la atencin el relato de los templarios y se le queda en la cabeza. Por la noche, despus de cenar, ella lo provoca para que vaya al monte para probar su valenta con el pretexto de la prdida de una cinta del pelo. l no puede rehusar el reto aun el miedo que tiene y ella decide irse a dormir. Se despierta por la noche aterrorizada por la tardanza de Alonso. Cierra los ojos y espera al amanecer, le parece haber odo que alguien la llama a lo lejos. Oye unos pasos que pisan la alfombra, ella no se atreve a mirar. Al alba se tranquiliza per queda paralizada al ver la cinta toda rasgada y llena de sangre en el cabezal de la cama. Cuando los criados subieron a contarle a la dama que se haba encontrado el cuerpo de Alonso comido por los lobos en el monte de las nimas la encontraron muerta, muerta de horror. Tiempo despus alguien consigui pasar una noche all y cont como vio levantarse los muertos y como luchaban unos y otros perseguan una bella dama con el pelo desmelenado.

Caracterizacin de los personajes principales: Beatriz: Como no estaba muy bien de salud se traslada a Soria para mejorarse. Por eso se puede pensar que proviene de la ciudad, probablemente Madrid. Es tambin razn de su prepotencia hacia su primo del campo. Como en todos los relatos se trata de una bella y joven dama. En su prepotencia reta a Alonso a probar su valenta y paga su ingratitud y estupidez con la vida. Alonso: Es el heredero de todas las fincas y castillos en que se desarrolla la accin. Es tambin joven y todos sus esfuerzos van dirigidos a la comodidad de su prima Beatriz. En cierto modo parece estar un tanto enamorado e intenta agradarle el mximo. Al explicarle la historia de los espritus y a continuacin su el desprecio de la chica le provoca la sensacin de inmaduro. Por eso cuando ella lo reta se ve obligado a aceptar si quiere quedar como un seor. Finalmente muere en el monte pero antes, o despus, cumple con su promesa, llevando su palabra al extremo. La ajorca de oro Resumen: En Toledo viva una chica llamada Mara Antunez la que tena un pretendiente, Pedro Alfonso de Orellana. Una tarde la encontr l llorando a ella en su ventana. Al verla Pedro le pregunt por el motivo de su tristeza y ella le contest despus de pregarse un rato lo que le pasaba. Por la maana haba ido a misa y se haba fijado en la azorca de oro que sostena la Virgen. Al verla tuvo la irresistible necesidad de poseerla. l se ofrece para ir a por ella, Mara se niega pero finalmente el mozo va a por ella. En la iglesia l se esconde hasta que todo el mundo se va, mientras se fija en la catedral y toda su majestuosidad, sus columnas de piedra y la inmensa cantidad de estatuas. Se convence y va hacia la virgen, cierra los ojos al no atreverse y finalmente la coge. Se gira, abre los ojos para poder descender del altar y se encuentra con todas las estatuas de la iglesia acosndolo por lo que ha hecho. Por la maana lo encontraron sin juicio aparente, con la ajorca en la mano y arrodillado ante el altar. Caracterizacin de los personajes principales: Pedro Alfonso de Orellana: Como dice el autor de l no se conoca casi nada ms que su nombre y su gran amor hacia Mara. l es un profundo creyente y para robarle algo a la virgen se tiene que tener argumentos de mucho peso, en este caso su amor por la dama. Mara Antunez: Como otra mujer de su poca preocupaba de su imagen y de su futuro casamentero. Mas era caprichosa, muy caprichosa y extravagante. Por culpa suya Pedro se fue a la catedral y perdi el juicio. Pero seguro que ella ni se enter de su culpabilidad de los hechos, ya que a l lo tomaron por demente y seguro que ella no relacion nada. Caractersticas romnticas que se pueden observar en Las Leyendas El estilo romntico Se destaca la importancia del sentimiento y la imaginacin en la creacin potica y se rechazan las formas y los temas literarios convencionales. De este modo, en el desarrollo de la literatura romntica de todos los pases predomina la imaginacin sobre la razn, la emocin sobre la lgica y la intuicin sobre la ciencia, lo 5

que propicia el desarrollo de una literatura de notable sensibilidad y pasin que antepone el contenido a la forma, estimula el desarrollo de tramas rpidas y complejas y se presta a la fusin de gneros (la tragicomedia y la mezcla de lo grotesco y lo sublime), al tiempo que permite una mayor libertad estilstica. Las convenciones clsicas, como las famosas tres unidades de la tragedia (tiempo, espacio y accin), cayeron as en desuso, y la creciente demanda de lirismo y espontaneidad, cualidades que los seguidores del romanticismo encontraron en la poesa popular y los romances medievales, gener un enorme rechazo de la regularidad mtrica, la rigidez formal y otros aspectos de la tradicin clsica. El elemento sobrenatural El gusto por los elementos irracionales y sobrenaturales figura entre las principales caractersticas de la literatura inglesa y alemana del periodo romntico. Esta tendencia se vio reforzada en un sentido por la desilusin con el racionalismo del siglo XVIII, y en otro por la recuperacin de una abundante cantidad de literatura antigua (cuentos populares y baladas) realizada por Percy y los eruditos alemanes Jacob y Wilhelm Karl (Grimm y el escritor dans Hans Christian Andersen o al aqu estudiado Gustavo Adolfo Bcquer). Muchos escritores romnticos, especialmente los alemanes, se mostraron fascinados con este concepto, que en cierto modo refleja la preocupacin romntica por la propia identidad. Conclusin De acuerdo con su carcter romntico Bcquer recupera leyendas populares y las reescrive mejorndolas y aadindoles su estilo propio, lo cual da mucho ms valor a la obra. Personalmente aprecio de gran manera las imgenes descritas de la naturaleza, desde el silencio de la noche a una bella dama bandose en el ro. Ms objetivamente creo que la labor de Bcquer con las Leyendas es muy importante. Por una parte contribuye a la conservacin de stas, ya que la mayora de ellas se transmitan oralmente y as es como el autor las conoci. De la otra al publicarlas en los peridicos las da a conocer y puede estimular el aprecio hacia ellas de la gente en general. Para valorar alguna cosa siempre es bueno darla a conocer para encender el mecanismo de conservacin y proliferacin por si solo. Adems es interesante recurrir a la temtica sobrenatural y misteriosa que es tan utilizada en nuestros das. En cierto modo Bcquer se adelanta un poco de los dems escritores espaoles. En definitiva he ledo todas las leyendas como un libro actual y no del siglo pasado y lo que es ms he disfrutado ms que con algn libro ms moderno. Eso me hace pensar que Bcquer era algo ms que un escritor cualquiera. Bibliografa Bcquer, Gustavo Adolfo; Leyendas, Ediciones Ctedra S.A., Madrid 2000. V.V.A.A.; Enciclopedia Encarta 2000, Microsoft, 2000. V.V.A.A.; Enciclopedia Planeta De Agostini, Ediciones Planeta De Agostini, Barcelona 1992.