COLEGIO SAINT LOUIS SCHOOL

Ensayo Filosofa
Vitalismo v/s Dualismo
Esteban Riveros 07/10/2011

Una de las mayores interrogantes que se plantea cada ser humano es si existe la vida despus de la muerte. Un dualista contestara que s, pero en el caso de un vitalista, ste afirmara lo contario. Pero, Quin est en lo correcto? Un dualista dira que s porque dicen que el alma se desplegara de nuestro cuerpo y ser ira a otro mundo. Un vitalista dira que es una gran mentira y lo argumentaran diciendo que la vida es absoluta y no existe nada despus de ella. Por un lado el dualismo plantea una postura segn la cual en el hombre encontramos dos principios con caractersticas y destinos distintos, el alma y el cuerpo. Estas ideas surgen de la filosofa platnica en la que se cree en la existencia de dos mundos, el conjunto de las cosas espacio-temporales, cambiantes, abocadas a la muerte, de los sentidos llamado el Mundo Sensible, y el conjunto de entidades no espaciales ni temporales, inmutables y eternas, al que da el nombre de Mundo de las Ideas. En el Mundo Sensible encontramos el cuerpo, el cual segn Platn es solo un encierro, una transicin para llegar al Mundo de las Ideas, en el cual encontramos el alma. Pero Cmo algo fsico, como lo es el cuerpo, interacta con algo metafsico, que es el alma? Es eso posible? Segn mi opinin, esta idea est errada, ya que no existe nada fsico o natural que nos explique la existencia de este Mundo de Ideas, para m este mundo fue creado por los filsofos griegos por el miedo, miedo a que el hombre se desenvuelva tal como es, que no viva la vida tal cual es, para encontrar consuelo ante lo terrible del mundo existente, por ende inventan otro mundo el cual se dice que es perfecto, pero esa perfeccin no es tangible, no se puede sentir, entonces para m no existe. Por otro lado el vitalismo de Nietzsche, contraria al dualismo, plantea una teora en la que la vida es irreductible a cualquier categora extraa, donde se destaca el papel del cuerpo, los instintos, lo irracional, la naturaleza, el caos. En la que la vida no tiene fundamento exterior a ella, sino que tiene valor en s misma. Nietzsche hace una crtica a la cultura occidental argumentando que los cimientos en los que se fund estn errados, en lo que yo concuerdo ya que el cristianismo se basa principalmente en las ideas platnicas. Tambin critica el dogmatismo moral, el cual consiste en creer en la objetividad y universalidad de los valores morales. Segn mi punto de vista estos valores son creados por las mismas personas, de nuestros sentimientos e intereses y existen porque nosotros los hemos creado, pero hoy en da estos valores se nos inculcan de forma que todos sigamos la misma lnea, es decir, es una forma de controlar los actos de cada persona y justamente como lo que hace una dogma. Este dogmatismo moral que impone el cristianismo tambin implica una idea de pecado y culpa. Concordando con los pensamientos de Nietzsche el pecado es una de las ideas ms enfermizas inventadas por la cultura occidental con la que una persona sufre, donde se cree que hay que rendir cuentas a Dios, ya que el cristianismo se siente culpable frente a los ojos de Dios, se siente

observado, pero que pasa si les decimos que este Dios no existe, todo su mundo se desmorona, no sabran a quin rendir cuentas, este pecado no sera nada ms que una forma de mantener a las masas controladas, no realizando actos malos podemos llegar a ser perfectos, renegando nuestra verdadera forma de ser, es decir, caticos, no perfectos, irracionales, lo cual sera contrarios a nuestra naturaleza. Poco a poco el cristianismo se ha ido cayendo en sus propios cimientos, puesto que la propia filosofa prepara la muerte de este dogma. El empirismo, la ilustracin y obviamente el vitalismo muestran el carcter errneo de los cimientos platnicos. Segn Nietzsche en un momento va a llegar en que aquello que sirvi de orientacin para el hombre, en este caso la idea de un Dios, desaparezca, el hombre se va ver desorientado, pero esta crisis va ser necesaria para la aparicin de una nueva forma de estar en este mundo, la aparicin del hombre nuevo, denominado como superhombre. Estas teoras de Nietzsche son muy acertadas ya que claramente vemos cmo va evolucionando la religin en el mundo, en el que cada vez menos gente se considera cristiana, siendo que aos a tras era una especie de tab el tema, y todos eran cristianos porque la sociedad lo deca. Esto se debe a que el hombre esta sintiendo nuevas cosas, experimentando, est siendo una persona ms culta, est descubriendo lo que ocurre alrededor de l, por ejemplo, hace 50 aos la gran mayora de las personas crea que el ser humano fue creado por Dios, por un ser superior si abordamos ms religiones, pero hoy en da existen mltiples teoras que explican cmo se puede haber originado la vida, lo que da pensar a la gente, poder crear su opinin. Es por esto mismo que Amrica Latina, la que contiene a la mayor cantidad de pueblos indgenas, es el continente con ms creyentes cristianos porque la gente se conforma con lo que la religin le ha impuesto y no buscan ms respuestas. Entonces volviendo a nuestra pregunta Existe la vida despus de la muerte? Yo contestara que no, la nica vida que tenemos es la terrenal, la fsica, que vivimos da a da, experimentando, sintiendo, equivocndonos, no tratando de seguir modelos ideales que se nos imponen ni ser perfectos porque no lo somos, nuestra naturaleza es el caos y eso es lo que nos hace especiales y nicos a cada uno de nosotros.