ACESSO E PERMANNCIA DE NEGROS NO ENSINO SUPERIOR NO CURSO DE LICENCIATURA PLENA EM BIOLOGIA DO IFPA DE 2007 A 2009 AREA DE CONHECIMENTO: EDUCAO

LINHA DE PESQUISA: ACESSO E PERMANNCIA Gssica Valria Rocha Ferro1 Helena do S. C. da Rocha2 RESUMO Considerando que a questo da interdio dos negros aos ambientes escolares antiga, e permeia os tempos da escravido refletindo atualmente dificuldade de acesso dessa etnia principalmente ao ensino superior. Este trabalho analisou o acesso e permanncia dos alunos negros vinculados ao curso de Licenciatura Plena em Biologia, do Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Par Campus Belm (IFPA), utilizando uma abordagem qualitativa, por meio da aplicao de questionrios. A abordagem terica tomou como referncia Silva & Arajo (2005), Rocha (2006) e Reis (2007), possibilitando a elaborao de um perfil que contempla questes socioeconmicas e tnicas. Observou-se que ao passar dos anos mesmo com a implantao de aes afirmativas o percentual de negros na graduao permanece a nveis inexpressveis, fato este que indica a necessidade de ampliao do acesso atravs de polticas de aes afirmativas. Palavras-chave: Negros, Interdio, Ensino Superior.

INTRODUO A dificuldade de acesso dos negros a educao reflexo de sua interdio sofrida desde a vinda ao Brasil. Nesse processo o povo negro sofreu inferiorizao e teve na forma de explorao o aniquilamento de parte do seu povo. Esse evento contribuiu para reafirmar o postulado da superioridade branca em relao aos negros, na histria das sociedades ocidentais, dentre as quais se encontra o Brasil que de forma velada reproduz essa ideologia (COELHO, 2006).

Licenciada Plena em Biologia IFPA/PA; Concluinte do Curso de Especializao em Educao para Relaes tnico-Raciais IFPA; gessica_v@oi.com.br 2 Orientadora do artigo. Professora do Curso de Especializao do ERER. Mestre em Teoria e Pesquisa do Comportamento Psicologia Experimental UFPA/PA. Doutora em Teoria e Pesquisa do Comportamento Psicologia Experimental UFPA/PA. Coordenadora do Curso de Especializao em Educao para Relaes tnicoRaciais IFPA; helenacefetpa@yahoo.com.br

Hasenbalg (1987) afirma que um dos fatores pelo qual se limita a participao do negro no ambiente escolar a discriminao. Segundo o autor, existe no ensino pblico brasileiro, um recrutamento racista que as encaminha s escolas, de acordo com a cor e a classe em que est inserida, reforando-se, atravs dos professores, o mito da burrice, que afirma que os alunos negros so incapazes de aprender. Freire (1983) ressalta que no mudamos os sujeitos, eles se modificam a partir de sua conscincia e a partir de situaes determinadas, evitando assim, ser manobrados, adquirindo autonomia para exercer uma pedagogia libertadora, pois, no temos liberdade para ser livres, mas necessitamos a resoluo dos problemas sociais. Verifica-se como problemtica que a entrada dos negros nas universidades gradativa e mesmo com a implantao de aes afirmativas ainda se tem um nmero inexpressivo dos mesmos no ensino superior. O acesso fica limitado aos negros, que, por sua vez, no conseguem ascender socialmente, atravs da escolarizao, na mesma proporo que os brancos. As categorias de anlise a serem averiguadas so: o processo de escolarizao do negro e sua permanncia no ensino superior e condies socioeconmicas e tnicas. Neste estudo, tm-se como hiptese provvel o crescimento do acesso dos negros ao curso de Licenciatura Plena em Biologia no IFPA e improvvel que o acesso dos negros ao curso se mantm com percentuais semelhantes aos de no negros. As questes norteadoras so a verificao do percentual de negros no curso de Licenciatura Plena em Biologia no perodo de 2007 a 2009, como ele se define segundo questes socioeconmicas e tnicas e qual seu conhecimento e posicionamento sobre aes afirmativas e sistema de cotas. Em busca de responder as estas questes, utilizamos o paradigma epistemolgico da fenomenologia, onde h um afastamento das relaes entre sujeito e objeto, baseado nas afirmativas de Severino (2003). Tratando-se de uma pesquisa de cunho qualitativo, baseada na reviso bibliogrfica e anlise de questionrios aplicados aos discentes, dos quais haver o desenvolvimento de investigao e anlise do acesso do negro ao curso de Licenciatura em Biologia do IFPA. lutar por essa liberdade e desta forma, ter uma ao consciente, democrtica, a fim de encontrar a forma adequada para

Atravs deste estudo pretende-se demonstrar o acesso ao Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Par Campus Belm e verificar a situao destes negros e afrodescendentes permeando questes scio-econmicas e tnicas. Esse trabalho encontra-se vinculado a um projeto mais amplo Acesso, Permanncia de Alunos Afro-Descendentes e Indgenas, nos Cursos Presenciais de Licenciatura e PsGraduao no IFPA Campus Belm, no Perodo Compreendido Entre 2007 e 2009. do NEAB (Ncleo de Estudos Afrobrasileiros). O presente artigo est subdividido em trs partes. Na primeira abordamos sobre o processo de interdio do negro aos bancos escolares; a segunda trata da questo sobre o acesso e permanncia na universidade e a terceira descreve a pesquisa realizada no IFPA Campus Belm. 1. INTERDIO A interdio, segundo Ferreira (2001) a privao legal do exerccio de certos direitos a bem da coletividade, mas no perodo da escravido, homens e mulheres africanos ou afro-descendentes foram submetidos a todos os tipos de violncia e privao de direitos, com consequente interdio em diversos setores da sociedade, inclusive a educao formal (SILVA & ARAJO, 2005). Em relao s leis que interditaram o acesso do negro a educao, temos a Constituio de 1824, onde a populao escrava era impedida de frequentar a escola formal, restrita por lei aos cidados brasileiros (art. 6, item 1) que automaticamente coibia o acesso da populao negra escrava, que era africana de nascimento ( SILVA & ARAJO, 2005). Em 1837, foi sancionada lei no Rio de Janeiro que se destinava a regular a instruo primria na corte, assim determinando:
Art. 3 So proibidos de frequentar as escolas pblicas: Pargrafo 1 - Todas as pessoas que padecem de molstias contagiosas Pargrafo 2 - Os escravos e os pretos africanos, ainda que livres ou libertos (CUNHA, 1999 apud ROMO, 2000).

A Reforma Couto Ferraz, instituda atravs do Decreto n 1.331A de 17 de fevereiro de 1854, instrua a obrigatoriedade da escola primria para crianas maiores de sete anos e a gratuidade das escolas primrias e secundrias da corte e estabelecia que nas escolas pblicas no seriam admitidas crianas com molstias contagiosas e

nem escravas e a previso de instruo para adultos dependia da disponibilidade dos professores (LIMA, 2000; SILVA & ARAJO, 2005). Em 1878, um decreto imperial (Decreto 7.031-A, de 6 de setembro de 1878) permitia a freqncia de negros do sexo masculino, com mais de 14 anos de idade, livres e libertos, nos cursos noturnos, em escolas que funcionavam duas horas no vero e trs no inverno. Sobre as condies de precariedade das escolas comenta:
as luzes das salas de estudo tinham que ser pagas pelo Ministrio do Imprio (.) o que dificultava o funcionamento da escola. Imagine como era quase impossvel sair, em lombo de burro, de uma localidade baiana ou paraibana para o Rio de janeiro, onde o pagamento tinha que ser efetuado (LIMA, 2000).

Observando estas leis que interditaram fisicamente a grande parcela da populao, verifica-se que esta estratgia no impedia esta parte da populao somente ao estudo, mas sim os afastava tambm da cidadania e que esta sempre foi implantada para a manuteno da ignorncia destes povos (LIMA, 2000). Diante deste quadro, podemos perceber que durante o perodo de escravido do negro no Brasil, que durou mais de 300 anos, a legislao brasileira no os contemplou com o benefcio da Educao dentro do sistema formal, desta forma assim como era difcil viver neste sistema, tornava-se difcil adquirir algum tipo de instruo, mesmo que se referisse somente as tcnicas elementares de escrita e leitura.(SILVA & ARAJO, 2005; BENTES & VIANA3). A primeira constituio da Repblica brasileira (1891), no faz meno a questo racial e a situao dos negros recm-libertos e com a finalidade de remover os vestgios sobre o regime, Rui Barbosa, antes da promulgao da lei, mandou queimar os registros oficiais, incluindo dados sobre compra e venda e documentos alfandegrios (MEDEIROS, 2004). Complementa que mesmo com a postura no-racialista adotada pela constituio, leis sobre imigrao, como a publicada em 1904, proibiam o ingresso no Brasil de indgenas da frica e sia, um eufemismo para negros e amarelos, sendo que se justificavam no discurso sobre a incapacidade do negro defendida pelas teorias racistas que o julgavam degenerado, portador de vcios e incapacidades (ROMO, 2000; MEDEIROS, 2004).

Disponvel em: http://www.webartigos.com/articles/26012/1/A-midia-brasileira-como-intrumento-de-interdicao-eracismo-do-negro-no-contexto-das-acoes-afirmativas/pagina1.html

Medeiros (2004) aponta que a questo racial no Brasil tem sido tratada de modo informal, sem aplicabilidade de leis, o que possibilita encorajar as formas sutis de discriminao que so sistemticas atualmente, gerando um apartheid de fato, mas no de direito e Lima (2002) complementa indicando que se comparamos com a frica do Sul, o apartheid tambm se manifestou no Brasil atravs da educao. A necessidade de ser liberto ou de usufruir a cidadania quando livre, tanto durante o Imprio, quanto na Repblica, aproximou as camadas negras da apropriao do saber escolar, nos moldes das exigncias oficiais. Sendo assim, embora no de forma massiva, camadas populacionais negras atingiram nveis de instruo quando criavam suas prprias escolas; recebiam instruo de pessoas escolarizadas; ou adentravam a rede pblica, os asilos de rfos e escolas particulares (CRUZ, 2005). Dentro das hipteses sobre a alfabetizao dos negros teve-se durante a Reforma Couto Ferraz, a possibilidade de ingresso de negros libertos provenientes de famlias de algum recurso e economicamente protegidos por ex-senhores, outra, diz respeito a educao informal, por meio da observao das aulas das sinhs-moa e instruo religiosa dos padres, contratao de professores particulares por senhores que esperavam lucrar com escravos alfabetizados e encaminhamento para escolas vocacionais de escravos do sexo masculino (SILVA & ARAJO, 2005). Silva (2002; 2006) indica que na histria brasileira houve tentativas e aes educacionais voltadas para os negros, como a escola do professor Pretextato dos Passos e Silva, que era uma instituio primria particular destinada a atender meninos pretos e pardos, criada em 1853 por um professor que se autodesignou preto e a escola do professor Sarmento, que funcionava em uma casa paga a sua custa com 62 meninos matriculados, cujo tamanho equivalia a 20 palmos quadrados ou menos. Alguns trabalhos levantaram informaes sobre o Colgio Perseverana ou Cesarino (1860) e o Colgio So Benedito (1902), para alfabetizar os filhos dos homens de cor da cidade, ou aulas pblicas oferecidas pela irmandade de So Benedito at 1821, em So Lus do Maranho, a Escola Primria no Clube Negro Flor de Maio de So Carlos (SP), a Escola de Ferrovirios de Santa Maria, no Rio Grande do Sul, e a promoo de cursos de alfabetizao, primrio regular e preparatrio para o ginsio criado pela Frente Negra Brasileira, em So Paulo, alm de uma escola criada pelo

negro Cosme, no Quilombo da Fazenda Lagoa-Amarela (MA) para os escravos aquilombados (CRUZ, 2005). Em relao ao acesso a escolas pblicas, a partir da segunda metade do sculo XIX h maior evidncia da participao dos negros em processos de escolarizao, pois em 1871, em Campinas, alm de haver escolas primrias particulares para filhos de famlias com poder aquisitivo, havia tambm por volta de cinco escolas pblicas para a populao de negros libertos e escravos (CRUZ, 2005). De acordo com Silva (2006) os negros no se restringiram a apenas estas prticas, pois dentro dos limites impostos criaram espaos de liberdade, complementa que a historiografia brasileira mostra que negros da primeira metade do sculo XIX participaram de embates polticos decorrentes do processo de independncia do Brasil, outros ocuparam posio de destaque na poltica e que, no entanto, foi realizado um apagamento da memria histrica destas participaes, o que os subsumiu apenas a experincia da escravido e com lugar social dos excludos. 2. ACESSO E PERMANNCIA DE NEGROS NA UNIVERSIDADE As oportunidades entre negros e brancos no se deram de forma igualitria, o que refletiu tambm na realidade educacional. O espao acadmico onde esta realidade se expressa com maior intensidade (REIS, 2007). Outra significao que nega a racializao das desigualdades sociais brasileiras busca desvalorizar a presena da populao negra no ensino superior, argumentando que o principal elemento que deve ser valorizado a presena do aluno pobre. A varivel raa eliminada da realidade social em privilgio exclusivo do pertencimento socioeconmico, o que a referncia direta da tentativa de silenciar o debate sobre a pertinncia das categorias raciais para se pensar as desigualdades materiais existentes na sociedade brasileira (ROSA, 2007). O acesso ao ensino superior est historicamente relacionado ao alcance e manuteno de privilgios, o que explica seu carter fortemente seletivo, os estudos tem se centrado na anlise dos determinantes econmicos deste processo sem levar em considerao o efeito de outros elementos como a cor e o gnero que so responsveis pela excluso de uma grande parcela da populao das oportunidades de acesso ao ensino superior no Brasil (ROCHA, 2006).

A luta dos movimentos sociais negros ao longo dos anos tem sido pela insero da populao negra em todas as instncias da vida nacional sade, educao, lazer, mdia ou meios de comunicao e, principalmente, no campo da educao. O setor educacional brasileiro sempre foi alvo de crticas e denncia por parte do ator social negro no que se refere ao processo de excluso a um ensino de qualidade (PEREIRA, 2007). O perfil socioeconmico da maioria dos jovens afro-brasileiros no lhes permite ter acesso ao Ensino Mdio no setor privado, a maioria deles estuda nas escolas pblicas, de pssima qualidade esse tem sido um fator revelador da principal barreira ao Ensino Superior, pois o ensino pblico, quanto educao bsica tem sido ineficiente e desqualificado. Existem vrios fatores que interferem na trajetria de vida e escolar dos alunos negros, como as manifestaes de racismo, de discriminao e de preconceito racial nas vivncias destes alunos (ZANDONA4). Sabemos da existncia de uma diferenciao da presena do negro em todos os nveis educacionais, e percebe-se um agravamento quando o objeto de anlise passa a ser o ensino superior, os estudos sobre o negro no ensino superior so muito recentes, e isso Guimares (2003) nos apresenta:
O problema do acesso do negro as universidades tambm um problema de ausncia nas estatsticas brasileiras. At dois anos atrs (2000), no havia em nenhuma universidade pblica brasileira registro sobre a identidade racial ou de cor de seus alunos. S quando a demanda por aes afirmativas para a educao superior fez-se sentir que surgiram as primeiras iniciativas, na forma de censos e de pesquisas por amostra, para sanar tal deficincia. (GUIMARES, 2003 apud ROCHA, DUARTE & FERREIRA, 2006)

Em 1976 aproximadamente 5% da populao branca tinha um diploma de educao superior aos 30 anos contra uma porcentagem essencialmente residual para os negros. J em 2006 algo em torno de 5% dos negros tinha curso superior aos 30 anos. O problema, para as desigualdades raciais, que quase 18% dos brancos tinham completado um curso superior at os 30 anos. O hiato racial que era de 4,3 pontos quase que triplicou para 13 pontos (IPEA, 2008). Segundo Castro5 Especificamente no ensino superior, os dados da PNAD 1988 (Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios) apontam que, enquanto 13,3% dos
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Disponvel em: http://www.anped.org.br/reunioes/31ra/2poster/GT21-4566--Int.pdf Disponvel em: http://www.anped.org.br/reunioes/27/gt21/p215.pdf

homens brancos e 10,7% das mulheres brancas chegam ao nvel superior, apenas 2,8% dos homens negros e 2,6% das mulheres negras alcanam esse patamar. Esses dados mostram que o acesso ao ensino superior fica limitado aos negros, que, por sua vez, no conseguem ascender socialmente, atravs da escolarizao, na mesma proporo que os brancos. Desse panorama estatstico depreende-se que a invisibilidade de pretos e pardos em suas trajetrias de realizao educacional sistmica, por conseguinte, somente polticas afirmativas na educao de mdio e longo prazo podero diminuir o abismo entre os grupos scio-raciais, sem perder de vista que, no cmputo geral de realizao educacional, o Brasil est longe de alcanar os patamares de desenvolvimento social, entre outros pases com perfil socioeconmico similares (BENEDITO, 2007). As pessoas ditas brancas as que conseguem passar por todos os nveis educacionais com maior facilidade e sucesso. As pessoas negras so aquelas que menos possibilidades tm de conseguir fazer o mesmo percurso em toda a sua extenso; no apenas na escola, mas na sociedade como um todo (STREY & JULIO, 2009). A pequena presena de afrodescendentes nos cursos de universidades pblicas uma das manifestaes da desigualdade racial existente no Brasil. consensual o discurso de estudiosos que apontem a adoo de medidas polticas de universalizao da educao, sade e de outros servios pblicos como soluo, tanto para a questo racial quanto para as desigualdades sociais que ainda se mostram entranhadas na sociedade brasileira, mesmo aps o progresso econmico experimentado pelo Brasil no sculo XX (ROCHA, DUARTE & FERREIRA, 2007). O processo de expanso do ensino superior no Brasil teve como maior responsvel o sistema privado, este por sua vez teve especial efeito sobre os pretos e pardos que tem nas universidades particulares o seu principal acesso a formao acadmica. Em 2002, do total de estudantes pretos e pardos 40% estavam em instituies pblicas, em 2006 este total caiu para 28,1%. A medida mais usual para o ingresso deste estudante so as cotas, mas as medidas mais efetivas vm se dando no mbito das instituies privadas, como o Programa Universidade para Todos - ProUni e o Fundo de Financiamento ao Estudante de Nvel Superior FIES (LAESER, 2008). Nesses termos, o sistema de reserva de vagas apresenta uma tendncia em ser acionado em maior medida pelos alunos e alunas negras, no entanto, no se conclui, que um programa de cotas sociais, ou destinadas aos alunos oriundos do sistema pblico de

ensino, supriria a ausncia de estudantes negros e negras no ensino superior. As polticas de aes afirmativas racialmente orientadas possuem um impacto mais amplo para insero da populao negra nos campos sociais onde ela no se faz presente (ROSA, 2007). Negros e brancos esto desigualmente situados em relao s oportunidades, a adoo de polticas pblicas de recorte racial, adotadas pelo Estado brasileiro , uma correo histrica da situao de excluso, que representa o reconhecimento do Brasil como uma sociedade racialmente desigual e evidencia a necessidade de combater o tratamento diferenciado dispensado a alguns segmentos raciais, sendo que entre as dimenses prioritrias para o combate a essas desigualdades temos a educao, como principal ferramenta (REIS, 2007). A educao em todos os nveis e modalidades estratgica na transformao da atual situao em que se encontra a maioria dos afrodescendentes em nosso pas (BRASIL, 2006). Munanga aponta, que se no fossem as aes afirmativas, para alcanar-se a equidade racial, ou, pelo menos, uma aproximao scio-econmica-educacional entre negros (as) e brancos (as), seria necessrio cerca de 50 anos de estudos da populao negra, sem que a populao branca estudasse. Como isso no obviamente possvel, a superao das lacunas pode dar-se por meio de aes afirmativas, entre as quais as cotas nas universidades pblicas e as bolsas de estudos nas privadas (MUNANGA, 2004 apud STREY & JULIO, 2009). A instituio que admite o ingresso diferenciado, incluindo reserva de vagas para negros e outras minorias sociais, assume publicamente o seu engajamento nas questes scio-raciais, o que no pode ser entendido como favorecimento, uma vez que os egressos tero comprovado competncias mnimas para empreender seus estudos em nvel superior (REIS, 2007). A permanncia do negro no ensino superior o foco principal a ser trabalhado, porque h uma fragilidade em suas relaes acadmicas, diante das quais esses estudantes em sua maioria, no tm conseguido articular-se bem nesse ambiente diferenciado (STREY & JULIO, 2009).
3. ACESSO E PERMANNCIA NO IFPA

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O projeto Acesso, Permanncia de Alunos Afro-Descendentes e Indgenas, nos Cursos Presenciais de Licenciatura e Ps-Graduao no IFPA Campus Belm, no Perodo Compreendido entre 2007 e 2009, abarca um total de 23 turmas, divididas em 21 de licenciaturas e 2 de ps-graduao. Neste trabalho o foco ser a amostragem do curso de Licenciatura Plena em Biologia, com a demonstrao de trs turmas totalizando um contingente de 63 alunos. Nos tpicos abaixo ser demonstrado o perfil dos alunos do curso, envolvendo questes referentes auto-definio, renda, escolaridade, pertencimento tnico, aes afirmativas e sistema de cotas. Na questo da auto-definio ilustramos o perfil dos alunos do curso de Biologia, envolvendo os que se auto-declaram brancos, pretos, pardos e indgenas segundo as denominaes utilizadas pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE). No que tange ao perfil dos alunos segundo a definio de raa (Tabela 1), temos 66% de mulheres, destas, 22% se declaram brancas, 5% pretas, 37% pardas, 2% amarelas e 2% indgenas. Quanto ao gnero masculino, so 34%, destes, 10% brancos, 3% pretos e 21% pardos. Tabela 1 Perfil dos alunos segundo a raa.
Raa Feminino Masculino Total Branca 22% 9% 31% Preta 5% 3% 8% Parda 36% 21% 57% Indgena 2% 2% Amarela 2% 2% Fonte: Pesquisa de Campo no IFPA Campus Belm. Dezembro, 2009.

Estes dados indicam que o menor percentual de ingresso de indgenas e tambm se verifica pouco representativo o acesso de negros, pois os mesmos correspondem a 8% do total de alunos matriculados no curso sendo necessria a ampliao deste ingresso como forma de superar a desigualdade e disparidade educacional encontrada em nossa capital. Brando (2004) afirma que sabemos tambm alm da baixa cobertura que o ensino superior fornece, principalmente nas universidades pblicas, os negros so ainda menos presentes nesse nvel de escolarizao do que os brancos, sendo que esta

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afirmao confirmada com muitos indicadores como os dados do PNAD (1999) mostraram que o ingresso no ensino superior era alcanado por somente 7,1% dos brasileiros entre 18 e 25 anos; porm, entre os brancos nesta faixa de idade, o acesso universidade chegava a 11,2%, enquanto entre os negros no passava de 2,3%. Observando a questo de renda familiar, visualizamos que 3% dos entrevistados recebem at 1 salrio mnimo, 31% de 1 a 3, 56% de 4 a 6, 6% de 7 a 9 e acima de 9, 4%. Verificou-se que a maior parte dos estudantes possui renda entre 4 a 6 salrios mnimos denominando que a maioria dos alunos pertence a classe mdia, segundo denominao da Fundao Getlio Vargas (FGV), que considera includo nesta classe, famlias com rendimento entre R$ 1.064 e R$ 4.591. (Tabela 2). Tabela 2 Renda Familiar
Renda At 1 1a3 4a6 7a9 Acima de 9 Branco 6% 21% 2% 2% Preto 2% 2% 2% 2% Pardo 3% 21% 31% 2% Indgena 2% 2% Amarelo

Fonte: Pesquisa de Campo no IFPA Campus Belm. Dezembro, 2009.

Em relao concluso do ensino mdio (Tabela 3), 22% concluram totalmente em escola pblica, 38% totalmente em escolas privadas, 29%, maior parte na escola pblica e 7% em escolas particulares, enquanto que 4% no opinou. Observou que o maior percentual (51%) de alunos ingressantes na instituio oriundo de escolas pblicas, mas que o mesmo se assemelha aos que vieram de escolas particulares (45%). Tabela 3 Escolaridade
Branco Todo em escola pblica Todo em escola particular Maior em escola pblica Maior em escola particular Absteno Preto 3% 3% 2% Pardo 17% 14% 19% 5% 2% 2% Indgena Amarelo 2%

21% 8% 2%

Fonte: Pesquisa de Campo no IFPA Campus Belm. Dezembro, 2009.

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Na totalidade o percentual de ingresso equitativo, entretanto verifica-se que o aluno com ensino mdio concludo totalmente em escolas privadas representa um percentual maior 38% que o ingressante proveniente da escola pblica e que segundo ROCHA (2006) no esto ingressando os mais capazes, como define a constituio e sim os mais bem treinados. Na perspectiva do pertencimento tnico (Tabela 4), perguntamos qual sua cor e deixamos o campo em aberto, sem alternativas, para que o aluno tivesse a liberdade de se definir. Nesta questo tivemos mltiplas denominaes: 6% se declaram pretos, 37% pardos, 29% brancos, 2% moreno claro, 5% moreno, 2% marrom, 4% negro, e 15% de abstenes. Tabela 4 Cor
Cor Preto Pardo Branco Moreno claro Moreno Marrom Negro Absteno Branco Preto 6% Pardo 37% 29% 2% 5% 2% 2% 2% 2% 11% 2% Indgena Amarelo

Fonte: Pesquisa de Campo no IFPA Campus Belm. Dezembro, 2009.

Importante destacar que o aluno com classificao preta segundo o IBGE, se declarou preto ou negro. Com o aluno pardo houve outra situao, alm da categoria pardo, tivemos tambm a indicao de moreno claro, moreno e negro. O aluno indgena se declarou marrom. O Brasil um pas mestio, biolgica e culturalmente. A mestiagem biolgica , inegavelmente, o resultado das trocas genticas entre diferentes grupos populacionais que na vida social se revelam nos componentes culturais. No contexto da mestiagem, ser negro possui vrios significados, que resulta da escolha da identidade racial que tem a ancestralidade africana como origem (OLIVEIRA, 2004). A cor da pele um fator de confuso para muitos brasileiros. O IBGE, registra mais de cem tonalidades diferentes de cor e raa em um estudo especfico realizado sobre a cor do brasileiro na dcada de 90. As respostas contidas no documento foram

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espontneas dos entrevistados e surgiram definies como marrom-bombom, meianoite, seis e meia (MIKEWIS & ANDERSON6). Uma anlise pertinente a questo da incluso do aluno perante as aes afirmativas no IFPa (Tabela 5), perguntamos se o estudante conhece e se sente includo nestas polticas e 64% declaram desconhecimento, enquanto que dos que conhecem, 14% esto includos e 18% no esto. Tivemos 4% de abstenes na questo. Os resultados ilustram que a maioria dos alunos no est inserido nas aes afirmativas o que indica que se devem ampliar o leque das mesmas a fim de abranger estes estudantes. A instituio trs em seu bojo, desde 2005, a preocupao em implantar as aes afirmativas aos negros, ndios, portadores de necessidades especiais e estudantes provenientes de escolas pblicas. Alm de sempre ter concedido a iseno de taxas dos processos seletivos, foram criados os projetos Vestibular Solidrio, PICEFET (Projeto Inovador de Curso) com o objetivo de contribuir para o ingresso de afro, ndiodescendentes e estudantes carentes nas instituies de ensino superior no Par, procurando respeitar e valorizar a diversidade (ROCHA, DUARTE & FERREIRA, 2007). Tabela 5 Aes Afirmativas
Branco 26% 3% 2% Preto 6% 2% Pardo 28% 14% 13% 2% Indgena 2% Amarelo 2%

No Sim, includo Sim,no includo Absteno

Fonte: Pesquisa de Campo no IFPA Campus Belm. Dezembro, 2009.

Na mesma linha, questionou-se sobre seu entendimento sobre a poltica de cotas (Tabela 6), sendo que 30% acreditam ser necessrio reservar s vagas a populao pobre, 12%, para pobres, afro e indiodescendentes, 4%, somente para afro e indiodescendentes, 2% somente para indiodescendentes, e uma parcela significativa 49% contrrio a poltica de cotas, o que nos sugere a necessidade de esclarecimento aos alunos, pois na atualidade a nica proposta vivel para minimizar a desigualdade social. Nesta questo tivemos 3% de abstenes.
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Disponvel em: < http://racabrasil.uol.com.br/Edicoes/92/artigo12147-1.asp>

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Tabela 6 Poltica de Cotas

Branco Vagas para populao pobre Vagas para populao pobre, afro e indiodescendentes Vagas para afro e indiodescendentes Vagas somente para indiodescendentes Vagas somente afrodescendentes Contrrio as cotas Absteno 17% 4% 24% 3% 2% 2% 2% 2% 2% 11% 3% Preto 2% Pardo 17% 9% Indgena Amarelo

Fonte: Pesquisa de Campo no IFPA Campus Belm. Dezembro, 2009.

No Brasil, o termo ao afirmativa recente e desconhecido para grande parte dos brasileiros, tanto em termos de concepo quanto em formas de atuao. Existe uma cegueira racial que impede, ou dificulta, uma discusso profunda sobre as relaes raciais brasileiras e inibe a implementao de polticas pblicas com base na raa. A democracia racial trouxe a crena de que a raa no tem importncia para a definio de oportunidades e o anti-racismo consistia em no falar em raa para evitar qualquer problema racial. Sendo assim, denunciar o racismo e propor polticas sensveis raa um grande desafio posto neste pas (REIS, 2007).

CONSIDERAES FINAIS Pretendeu-se com este estudo verificar o acesso e permanncia de negros no curso de Biologia do IFPA. Para tanto, aplicou-se um questionrio aos discentes objetivando traar um perfil envolvendo questes referentes auto-definio, renda, escolaridade, pertencimento tnico, aes afirmativas e sistema de cotas. As hipteses propostas foram que houve o crescimento do acesso dos negros ao curso e de acordo com os resultados obtidos, verificou-se que na turma ingressante em 2007 o percentual de autodeclarantes negros 9%, em 2008 de 0% e 2009 de 16%, o

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que indica um crescimento com brusca queda na segunda turma analisada, a outra proposio seria de que o acesso no se manteria com percentuais semelhantes aos de no negros, o que foi amplamente confirmado, pois o acesso dos que se autodeclaravam brancos foi de 22% em 2007, 24% em 2008 e de 53% em 2009. Nos objetivos especficos da pesquisa pretendeu-se quantificar o percentual de negros inseridos no curso, e os resultados do estudo demonstram que os negros representam somente 8% dos matriculados. Buscando caracteriz-los segundo questes scio econmicas, verificamos questes referentes a renda e escolaridade e encontramos rendas familiares compreendidas em todos os intervalos analisados, excluindo-se rendas inferiores a um salrio mnimo, com a maioria dos alunos (5%) oriundo de escolas pblicas. Na questo do pertencimento tnico, deixou-se livre ao estudante para se definir. Os alunos em sua maioria (6%) utilizaram a definio do IBGE (preto), enquanto que 2% se auto-definiram negros. Observamos seu conhecimento e posicionamento sobre aes afirmativas e verificou-se que 6% dos alunos negros desconhecem as aes afirmativas, e 2% alegam conhecimento, mas no incluso nas mesmas. Na questo sobre o sistema de cotas, 4% se afirmaram contrrios ao sistema, enquanto que 2% indicaram a reserva de vagas populao pobre e os outros 2% para afro e indiodescendentes. De acordo com os resultados obtidos, verifica-se a necessidade de ampliao do acesso dos negros no somente ao curso de Licenciatura em Biologia, mas instituio como um todo, buscando a equidade atravs de polticas de ao afirmativas, pois mais do que garantir o ingresso devemos contribuir para a permanncia deste negro na instituio, pois os resultados apontam que nas turmas analisadas existe um alto ndice de desconhecimento e no incluso dos alunos. Nesse sentido prope-se um investimento macio nas aes afirmativas e fortalecimento, com um maior debate, sobre a poltica de cotas para setores administrativos, docentes e discentes da instituio com vistas sensibilizao da relevncia desta temtica para o desenvolvimento do IFPA.

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