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O filme A Voz do corao repleto de situaes nas quais fcil perceber o grande desrespeito para com os direitos e garantias da criana e do adolescente. O capitulo II do ECA versa sobre direitos no s inerentes a criana e ao adolescente, mas sobre direitos bsico de qualquer ser humano, que so direito: a liberdade, ao respeito e dignidade humana. As crianas so suscetveis a todos os direitos concebidos aos adultos, e mais ainda, reconhecendo a sua vulnerabilidade e hipossuficincia, pois precisam ter seu superior interesse considerado com prioridade, fazendo assim, valer o conceito de iguais, mas diferentes, onde a distino entre desigualdade e diferena de total relevncia. Podemos observar durante o transcorrer do filme A Voz do Corao que na poca onde ocorre o enredo, as crianas no tinham seus direitos se quer no mesmo nvel dos adultos, qui direitos com privilgios, ou seja, indo de encontro a todos os princpios bsicos da nossa Constituio Federal. O Capitulo II do Estatuto da Criana e do Adolescente preceitua a respeito dos direitos liberdade, respeito e dignidade. O artigo 15 desse captulo trata sobre esses direitos (liberdade, respeito e dignidade) de forma mais ampla, tentando afastar as crianas de qualquer arbitrariedade por parte do estado, da famlia ou sociedade. Dentro dos artigos subsequentes (16, 17,18), expe o que se deve entender por direito liberdade, ao respeito e dignidade. Dessa forma, o legislador no buscou restringir ou limitar tais direitos s previses contidas nos artigos 16, 17 e 18, mas apenas apontar diretrizes ao seu correto entendimento. O art. 15 poderia ser chamado de redundante, porque a conceituao de direitos humanos abrange a dos direitos civis. Direitos humanos, ns os possumos por sermos pessoas, no por sermos cidados. Quando o Direito passa a proteg-los, tornam-se direitos civis. No entanto, tal observao, mesmo que procedente, e juridicamente correta, feita sem qualquer inteno de crtica, posto que h de se entender que o texto legal, propositadamente, objetivou a nfase. O filme retrata de forma clara a restrio de diversos direitos da criana, entre eles o direito a liberdade (artigo 16). Aqui pertinente apontar o fato de que a narrativa do filme ocorre

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somente em um cenrio, o pensionato em que viviam. Fato este que comprova o grande desrespeito ao direito a liberdade. A castrao ao referido direito era to imposta que um dos pequenos (Pepinot) criou de forma fantasiosa a ideia/sonho/desejo de que em um Sbado, os seus pais iriam busc-lo para lev-lo embora daquela priso, e o desejo de liberdade era to grande que o garoto acreditava que ia acontecer e isso o fazia ficar no porto todos os sbados. Esse fato provoca grande comoo, pois ao ser despedido da escola, o professor Mathieu, resolve lev-lo consigo, dando-lhe, assim, a to almejada liberdade, ateno e privilgios seguintes. Vale dizer ainda, que o direito a liberdade no s contrariado frente ao direito de ir e vir, mas a todo momento, pois sabemos que o referido direito engloba os seguintes aspectos: I - ir, vir e estar nos logradouros pblicos e espaos comunitrios, ressalvadas as restries legais; II - opinio e expresso; III - crena e culto religioso; IV - brincar, praticar esportes e divertir-se; V - participar da vida familiar e comunitria, sem discriminao; VI - participar da vida poltica, na forma da lei; VII - buscar refgio, auxlio e orientao. Ou seja, em muitos momentos expostos no enredo do filme essa previso era massacrada. Na poca em que acontece o desenvolvimento da narrativa do filme, tambm era ntida a gritante falta de opinio e expresso desses pequenos. Fato esse que ajuda e contribui para a m formao de qualquer indivduo. Podemos questionar em tais condies: O que era viver nessa sociedade onde no se podiam questionar atitudes, fatos? bvio que nessa condio de subservincia, as crianas cresciam e viviam somente para obedecer e seguir as regras impostas por aqueles que se diziam mais capazes do que eles, mesmo que em muitas situaes eles, os adultos, se mostrassem totalmente incoerentes. Embora seja triste e lastimvel presenciar no filme o modo como as crianas eram tratadas naquele marco de tempo, atravs do exposto no enredo, podemos traar uma linha do tempo da evoluo social, histrica e cultural at os dias atuais em relao aos direitos da criana e adolescente e constatar que muita coisa mudou em relao a essa situao e muitas leis foram criadas, mas ainda resta um longo caminho para que sejam respeitadas por todos indistintamente. Muitos outros direitos alm dos que j foram citados, so veementes desobedecidos. Podemos ainda falar do respeito, que consiste na inviolabilidade da integridade fsica,

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psquica e moral da criana e do adolescente (Artigo 17) quando o sinistro acontece e o professor Mathieu se depara com o seu armrio arrombado e consequentemente o seu dinheiro roubado. Aps tal acontecimento e sem justificativa o ex-professor acusa o aluno Le Querec do roubo, aluno este que tinha fama e procedncia deplorveis. Sem hesitar o aluno punido com as costumeiras punies militares e desumanas e brutalmente coagido e agredido por meios de tapas no rosto para assumir um crime que no foi ele que cometeu. Diante de tal afronta a sua dignidade, liberdade de opinio e respeito, o aluno perde a cabea por no ter culpa do ocorrido, e com toda a sua raiva parte para cima do diretor quando impedido pelos professores que estavam na redondeza da sala. E mais uma vez punido, porm desta vez com expulso, da forma mais injusta e desumana. O direito ao respeito compreende a preservao da integridade fsica e psquica da criana, que possui especial relevncia tendo em vista a condio peculiar de pessoa em desenvolvimento. O legislador elencou de forma expressa alguns bens (imagem, identidade, autonomia, valores, ideias e crenas, espaos e objetos pessoais) que compem a noo de integridade fsica, psquica e moral de modo a enfatizar a importncia da preservao destes no sadio desenvolvimento da criana e do adolescente. Tal fato narrado acima provocaria grande conturbao e confuso na educao e cabea de qualquer criana. Quais ideais de certo e errado que uma criana formularia ao ser punido brutalmente por fato de que no culpada? Por ltimo, o art. 18 dispe que dever de todos velar pela dignidade da criana e do adolescente, pondo-os a salvo de qualquer tratamento desumano, violento, aterrorizante, vexatrio ou constrangedor. Dois pontos podem ser claramente percebidos nesta previso legal. O primeiro refere-se ao dever de todos, ou seja, do Estado, da famlia, das entidades da sociedade civil organizada, ou de qualquer indivduo de velar pela dignidade da criana e do adolescente. Este artigo impe uma obrigao a todos os cidados e demais entes sociais na defesa deste direito. O segundo ponto se refere prpria noo de dignidade. Apesar do art. 17 falar em respeito e o art. 18 em dignidade, percebemos que ambos so conceitos permeveis, uma vez que falar em respeito falar em dignidade e vice-versa. Isso porque a noo de dignidade no se restringe exposio realizada no art. 18, possuindo um significado mais amplo. O legislador neste artigo buscou apenas apontar diretrizes para a

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correta interpretao deste dispositivo legal. No filme podemos perceber que muitos personagens no se posicionavam contra os maus tratos aos quais eram submetidas as crianas, e mais, contribuam com atitudes que agravavam ainda mais o quadro de hipossuficincia da criana e do adolescente. Porm, podemos tambm constatar em muitas situaes a tentativa de algumas mentes brilhantes que sempre procuravam tutelar e proteger no s esses direitos, mas todos os outros inerentes, mesmo que s vezes sem sucesso, decorrente da sua falta de autoridade. o caso do velho Maxcence e do to citado professor Mathieu. A sociedade brasileira, ao longo do tempo, desrespeitou o direito dignidade de milhes de crianas e adolescentes marginalizados, que so discriminados, social e economicamente, desde a gestao, passando pela infncia (quando no morrem de desnutrio) e adolescncia, continuando pela idade adulta e terminando, muitas vezes, em finais trgicos, envolvidos na marginalidade e vtimas dela e de todas as mazelas sociais as que esto expostos. Toda esta situao nos leva a afirmar que o menor, antes de ser infrator ou abandonado, vtima de uma sociedade de consumo, hipcrita, desumana e cruel. importante salientar que dever de todos velar pela dignidade da criana e do adolescente, esta funo no se limita aos pais e aos responsveis legais, estendendo-se a qualquer pessoa que tenha conhecimento de algum abuso ou desrespeito dignidade da criana e do adolescente, devendo comunic-la ao Ministrio Pblico, que tem a obrigao legal de propor as medidas judiciais e extrajudiciais necessrias. A inteno do legislador foi de co-responsabilizar toda a sociedade por este direito da criana e do adolescente quando usou a expresso " dever de todos...". Se no houver mudanas sensveis no atual quadro social e econmico, estaremos sendo coautores de um verdadeiro genocdio praticado contra milhes de menores marginalizados, submetidos diariamente a tratamento desumano, violento, aterrorizante, vexatrio ou constrangedor, nas ruas, nas escolas, no trabalho e nas famlias, e mais, tambm podemos aqui correlacionar com a saga do filme O Criador e a Criatura, no qual o mesmo homem que constri tambm o mesmo que destri ao tornar-se vtima de sua prpria criao. Urgem-se as mudanas antes que nos tornemos todos personagens de uma saga com final

j definido vtimas de nossa prpria criao : a marginalizao infantil. A norma legal existe, mas enfatizamos que sua aplicao depende da mobilizao de toda a sociedade, da vontade poltica do governo e da atuao do Ministrio Pblico incumbido de zelar pelo efetivo cumprimento da mesma junto Justia da Infncia e da Juventude.