Mtapsychologie Aller :Navigation,rechercher Cet article ne cite pas suffisamment ses sources (juillet 2008).

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Sommaire [masquer]

1 Du temps de Freud
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1.1 Les principes mtapsychologiques

1.1.1 Systmes et instances

o o o

1.2 Inhibitions, symptmes et angoisses 1.3 Narcissisme et identification 1.4 Maturation de l'appareil psychique

2 Textes de rfrences 3 Rfrences externes 4 Aprs Freud

o o o o o

4.1 Mlanie Klein 4.2 Donald Winnicott 4.3 Anna Freud 4.4 Jacques Lacan 4.5 Notions diverses

5 Bibliographie 6 Voir aussi

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6.1 Lien externe

Du temps de Freud[modifier] Sigmund Freud tait neurologue ; ses premires formulations concernant le psychisme humain se basaient sur des schmas inspirs de la neurologie et intgraient donc le systme nerveux lui-mme, les neurones et synapses. Par la suite, Freud dcide de laisser de ct cette approche et fonde la mtapsychologie, en attendant que la science vienne confirmer ou infirmer les rsultats de la psychanalyse. Jusqu'au dix-huitime sicle, l'esprit tait raison. La grande rvolution de la psychanalyse dans l'tude du fonctionnement de l'esprit est donc li la notion d'inconscient. Le mot fut cr par Freud en rfrence au terme "mtaphysique" qui prend en compte les lments rejets par la science officielle. L'expression de "mtapsychologie" correspond la volont de Freud de s'opposer la

psychologie de l'poque qui ne s'intresse qu'aux seuls phnomnes conscients (mta = au-del de, aprs). Les principes mtapsychologiques[modifier] La mtapsychologie dcrit la ralit psychique (par opposition la ralit extrieure) selon trois aspects.

Le principe conomique renvoie la libido. La mtapsychologie considre que le dsir est d'abord une pousse constante (par opposition aux besoins, rythms) et insatiable. La description du dsir sera donc nergtique et quantitative, mme si non-mesurable.

Le principe dynamique considre ensuite une personnalit en mouvement. La Mtapsychologie considre les trois prgrinations de la ou des pulsion(s) et de ses destins. L'aspect dynamique de la psych s'occupe d'autre part de la dimension conflictuelle du psychisme humain (intra- et inter-psychique). Le principe topique considre des lieux, au sens figur : les instances psychiques (celles-l mme qui entrent en conflit). En fait, Freud labora deux topiques.

Ces trois aspects valent comme grille d'analyse ; ils s'attachent au sens du conflit psychique et son volution. Le dsir se rvle comme contradictoire ; la mtapsychologie dsigne l'individu comme divis, secou entre diffrentes volonts le plus souvent inavouables. Ces conceptions ne peuvent donc se comprendre en dehors de la clinique psychanalytique, en particulier celle des nvroses. Systmes et instances[modifier]

Croisement des deux topiques freudienne.

La premire topique considre deux systmes : le prconscient/conscient et l'inconscient; La seconde topique considre trois instances : le a, le moi et le surmoi.

D'aprs la premire topique, l'inconscient constitue un systme spar du reste de la vie psychique, un ensemble de reprsentations qui n'volueront pas, comme le rservoir des penses refoules, ce qui fonde l'importance de l'infantile en psychanalyse. Les deux topiques ne sont pas contradictoires. La premire prsente la dcouverte de l'inconscient, de sa coupure d'avec le reste de la personnalit, et des particularits de son fonctionnement. La

deuxime topique vient complter la premire car Freud tait arriv un point o sa dfinition de l'inconscient devenait insuffisante. Cette topique ne peut tre traite sans prendre en compte le principe de plaisir et la thorie des pulsions. On peut de plus remarquer que la premire topique permet l'inauguration d'une thorie de la nvrose, tandis que la deuxime topique permet de thoriser la psych des poques de plus en plus archaques, et donc de formuler des hypothses tiologiques sur les psychoses et pathologies narcissiques. Inhibitions, symptmes et angoisses[modifier] Freud dcrit plusieurs pulsions : il oppose d'abord pulsions d'autoconservation (assimiles au besoin) et pulsions sexuelles (assimiles au dsir). la pulsion est un concept limite entre biologie et psychologie. Freud runit par la suite ces deux pulsions en pulsions de vie et les oppose aux pulsions de mort. La pulsion diffre en effet de l'instinct en cela que l'instinct peut tre satisfait, au moins momentanment : la faim, par exemple. L'instinct peut se satisfaire l'aide d'un objet pr-existant. Pour satisfaire une pulsion, l'homme doit chercher un objet qui ne la satisfera pas pleinement, mais partiellement. Une pulsion possde deux composantes : l'affect et la reprsentation. L'affect reprsente la quantit d'nergie, de libido qui est son origine et qu'elle utilise (principe conomique). Une pulsion peut connatre plusieurs destins dus la pression du principe de ralit qui interdit la ralisation immdiate du dsir engendr par la pulsion, incompatible avec les exigences de la socit ou de la culture. Elle peut donc tre satisfaite sur un mode hallucinatoire (aussi bien dans le rve que dans l'hallucination proprement dite) ou encore dans l'agir, sous rserve d'tre alors transforme en action socialement acceptable : l'affect est alors report sur une meilleure reprsentation et devient alors sublime. Une pulsion peut galement treinhibe (quant son but).

Une pulsion peut tre refoule, coupe de la vie psychique consciente et de toute chance d'volution. La pulsion refoule demeure infantile et pourra aboutir un symptme ou autres formations substitutives, tel que

le rve, un lapsus, un acte manqu la conversion hystrique isolation, dplacement, annulation rtroactive ou formation ractionnelle phobie projection paranoaque

Cette description des destins de la pulsion - la pulsion n'tant connue que par le biais de sa dlgation psychique - se veut rendre compte du cheminement du sujet. Le symptme n'est pas aberration insignifiante mais bien satisfaction de dsir. Autrement dit, par cette considration de la pulsion et de ses destins il s'agit d'un parcours rflexif tendant redonner sa valeur des lments de la vie psychique disqualifis, ngligs, considrs comme sans importance.

Le rve n'est pas fantaisie absurde mais voie royale menant comprendre l'inconscient ; le symptme est satisfaction qui permet au psychanalyste d'couter le conflit interne qui se joue. L'interprtation du rve devra se baser sur les oprations de formation du rve : condensation, dplacement et procds de figuration. L'angoisse est un thme central de la psychanalyse. L'angoisse n'est pas un affect, donc pas une peur sans objet, mais bien plus un chec face la vie fantasmatique. Il s'agit le plus souvent de l'angoisse de castration articule au complexe d'dipe mais est galement pense une angoisse de mort, propre la psychose. L'angoisse a fait l'objet de deux thorisations de la part de Freud. Selon la premire, l'angoisse est l'affect de la pulsion transform car refoul : l'angoisse est donc conscutive au refoulement. Selon la seconde, l'angoisse prcde le refoulement, et appartient l'instance surmoque : elle est un signal de danger face au dpassement des limites de l'acceptable par la conscience. Narcissisme et identification[modifier] Le narcissisme, amour pour soi-mme n'est pas d'emble dcrit par la psychanalyse : si le terme apparat ds 1910, son importance ne se rvle qu'en 1915. Le narcissisme fut d'abord compris comme stade intermdiaire entre l'auto-rotisme et l'amour d'un objet. Puis le narcissisme se dgage comme retour sur soi de la pulsion, comme narcissisme secondaire diffrant singulirement du narcissisme primaire que constituait le stade pralable la relation d'objet. L'identification est formatrice du moi : cette instance se forme par identifications successives, portant gnralement sur un trait unique. Plusieurs identifications doivent tre envisages :

L'identification hystrique L'identification narcissique l'identification masochique L'identification mlancolique

Maturation de l'appareil psychique[modifier] La mtapsychologie considre une volution de l'appareil psychique. Freud formule les stades psychosexuels ds 1905 ; la sexualit infantile est comprise comme perdurant chez l'adulte. Le refoul n'volue pas comme le reste de la personnalit, mais demeure tel. Dcrire la maturation de l'appareil psychique vise restituer cet essentiel de la sexualit infantile, autrement dit de ce qui fait sens pour le sujet. Freud dcrit l'enfant comme un pervers polymorphe : sa sexualit est morcele et attache des zones rognes bien dtermines, le dsir s'adressant des objets partiels. La sexualit normale adulte est ditegnitale, s'adressant l'objet total qu'est l'objet d'amour. Freud dcrit un stade oral, un stade anal, un stade phallique ou dipien et un stade gnital.

Le stade oral est celui de l'alimentation, mais aussi de l'incorporation, du travail d'identification, de reprage entre le dedans et le dehors.

Etape fusionnelle mre/ enfant: Zone rogne : La sphre buccale Lobjet vis : Le sein Plaisir : absorption de nourriture + succion Tension supprime : Douleur de la faim

Le stade anal est celui des fesses, mais aussi de la matrise, de la volont de contrler, de l'apprentissage de l'autonomie.

Stade de prise de conscience des effets de son comportement: Zone rogne : Le sphincter Lobjet : Les excrments que la mre lui demande Plaisir : Cest le contrle de la dfcation. Cest une manifestation de son indpendance en refusant (ou pas) la demande de sa mre, en diffrant ou pas la satisfaction de ses besoins. Le plaisir se cristallise donc autour des fonctions dexpulsion/ rtention.

Le stade phallique ou dipien :

Il a trait la problmatique de la castration: Zone rogne : anatomie gnitale Plaisir : Autorotisme (masturbation) Apparition de la situation dipienne : Lenfant constate la diffrence de sexe, et sintresse au rle respectif de ses deux parents dans la procration.

La priode de latence :

Apaisement de la crise dipienne : Le refoulement entrane larrt de lintrt sexuel chez lenfant. Processus de sublimation : Lenfant dtourne inconsciemment le but de la pulsion sexuelle vers un objet non sexuel (pulsion de savoir ou pistmophilique).

Le stade gnital :

Il n'annule pas ses prdcesseurs. L'individu apprend coordonner son dsir dans un groupe de reprsentations cohrentes. La sexualit n'est plus disjointe mais se regroupe ; le signifiant du phallus devient primordial.

Il faut bien sr insister sur l'ide que ces stades ne sont pas une description fige, mais qu'ils ncessitent de les comprendre, au prsent, chez chacun ; ces stades sont lis des reprsentations et valent parce qu'ils permettent de regrouper des "moments", des fonctions en dveloppement. L'infantile dans l'adulte ne permet pas forcment d'apprhender l'enfant ; il serait par exemple prilleux de trop s'attacher une chronologie des stades alors que le sens rside dans ce que le sujet vit, dans ses conflits internes, dans son dsir. Si les stades de la sexualit infantile se retrouvent dans tout dveloppement psychique humain, une fixation l'un d'eux induirait une pathologie psychique : ainsi la fixation au stade anal serait une condition de la formation de la nvrose obsessionnelle, quand l'hystrie aurait trait une fixation/rgression au stade oral. On voit bien comment Freud ancre l'tiologie des pathologies psychiques dans la sexualit infantile, et donc l'importance que revt pour la psychanalyse l'investigation des traces qui en subsistent dans la psych de chacun. Karl Abraham affina ces stades en les divisant :

stade oral prcoce, o le plaisir est celui de la succion. stade oral sadique, ou oral-cannibalique, o le plaisir est celui de la morsure. stade anal de l'jection, dans lequel la satisfaction correspond l'expulsion des fces ; stade anal de rtention, dans lequel la satisfaction correspond au contrle, l'emprise.

Textes de rfrences[modifier] Pour rendre compte d'une volution de la pense freudienne, ces textes sont rpertoris par ordre chronologique. Sigmund Freud:

tudes sur l'hystrie, avec Joseph Breuer, 1895, PUF L'interprtation des rves, 1900, PUF Trois essais sur la thorie sexuelle, 1905, FOLIO Totem et tabou (1913), Paris, Payot, coll. "Petite Bibliothque Payot", 2001 (ISBN 2-228-89407-9) Pulsions et destins des pulsions, 1915 Mtapsychologie (1915) (Ed.: Gallimard Folio, 1986, ISBN 2070323404)

Au-del du principe de plaisir (1920), Paris, Payot, coll. "Petite Bibliothque Payot", 2010 (ISBN 2-228-90553-4) Jean Laplanche, Jean-Bertrand Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse. PUF-Qadridge, ISBN 2130546943 Alain de Mijolla; Bernard Golse et coll.: Dictionnaire international de la psychanalyse. Ed.: Hachette, 2005, ISBN 201279145X Thierry Simonelli, Les premires mtapsychologies de Freud. Montral : Ed. Liber, coll. "Voix psychanalytiques", 2010. ISBN 978-289578-207-0

Rfrences externes[modifier]

Quelques textes de Freud Quelques extraits cibls fondamentaux des crits de Freud Prsentation de nombreux textes Mtapsychologie 1 : La Reprsentance Mtapsychologie 2 : La Chose et le Mot

Aprs Freud[modifier] Il est peut tre possible de dsigner les concepts les plus partags en psychanalyse. Cependant il est difficile de dresser une liste quitable des grands noms de la psychanalyse. Mlanie Klein[modifier] Cette psychanalyste lancera la controverse de la psychanalyse des enfants. Elles dcrira des stades psychiques : la position schizo-paranode et la position dpressive, et le mcanisme essentiel d'identification projective. Donald Winnicott[modifier] Winnicott dcrira notamment un objet transitionnel l'origine de mcanismes culturels. Anna Freud[modifier] Anna Freud est l'origine de la notion d'identification l'agresseur. Son tude prend place dans le contexte d'une rflexion quant au mcanismes de dfenses du moi. Jacques Lacan[modifier] Jacques Lacan se voudra freudien, il initiera un retour Freud. Sa comprhension du freudisme produira cependant un grand nombre de concepts :

Rel symbolique imaginaire (dj numrs par Sndor Ferenczi, mais fondateurs d'un structuralisme) Dsir, besoin et demande (l o Freud distingue besoin et pulsion) Le spculaire (li au stade du miroir) L'objet a (que Lacan dira inspir de l'objet transitionnel) Le schma L (reprsentant le Sujet, le moi, l'autre et le grand Autre) Les mathmes

Notions diverses[modifier] Paralllement l'volution de la clinique, certaines notions peuvent dcrire une volution touchant de nombreux auteurs.

La source de la pulsion sera abandonne par de nombreux analystes Le stade auto-rotique est souvent rejet (et la relation d'objet inspira moult analystes) Moi idal et Idal du moi n'taient pas distingus par Freud.

Bibliographie[modifier]

Sigmund Freud: Mtapsychologie, Ed.: Presses Universitaires de France, 2010, ISBN 2130579574 Andr Green : * Propdeutique la mtapsychologie revisite, Coll. l'Or D'Atalante, 1995, ISBN 2876732149 Paul-Laurent Assoun: Introduction la mtapsychologie freudienne, Ed.: PUF - Quadrige, 1993, ISBN 2130452485

Voir aussi[modifier] Lien externe[modifier]

Les bases de la mtapsychologie (pdf)

[drouler] vdm Psychanalyse

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