Entrada original: Takeshi Shudo http://www.style.fm/as/05_column/shudo197.shtml Traduccin al ingls: jessierocketka http://bmgf.bulbagarden.net/members/3779.html Publicacin en ingls: Rocket Girl http://www.freewebs.com/rocketshipper/entry4.

htm Traduccin al espaol: HacheBeh y Plushy http://neorockettodan.wordpress.com/

Como ya he mencionado decid que el tema principal de la pelcula Mewtwo contraataca seria la introspeccin, y la siguiente La revelacin de Lugia sera una pelcula del tipo accin/aventura, y fue un intento de dar una mirada ms cercana sobre la coexistencia de los seres vivientes en la tierra. Y si te pones a pensar en esta palabra coexistencia-, tomar en cuenta los sentimientos de tu semejante y su punto de vista sin ser egosta y vivir en una buena relacin en paz, es un sentimiento conmovedor. Pero, cuando yo pienso en coexistencia quiz pueda sentirse un poco perverso, y estoy consciente que difieres de la idea comn que tienen otras personas es vivir juntos respetando tu propia existencia, vivir la vida de la forma que te guste y respetar a las otras personas y seres vivientes. Quien existe en el centro del mundo soy yo y si desaparezco, al menos mi mundo dejara de existir y el mundo sin mi ya no sera el mismo mundo. Se convertira en otra existencia sin ninguna relacin conmigo. Tal mundo podra no existir y no debera de importarle a esta persona. Cada persona es diferente. No hay dos personas idnticas. Adems, el valor que le da cada persona a su propia existencia es diferente. Es importante para cada quien mantener su opinin como propia y no interferir con las ideas de otra persona, dicindoles debes vivir de esta manera. Hay mucha gente entrometindose en la vida de otras personas, me parece que slo se sienten satisfechos presionando sus valores en los dems. Hay un lmite para la vida de un ser vivo. Si muere, su mundo termina. Despus de que la persona muere, para la persona muerta es inconsecuente lo que otras personas piensen de sus valores. Despus de muerto, a la persona le da igual que le erijan una enorme tumba en su honor o arrojen sus huesos desnudos por ah. Aunque la persona haya creado religiones, filosofas, ciencia, son eso, creaciones que tendrn un gran impacto en las generaciones venideras, no tiene nada que ver ya con la persona muerta. Despus que la persona muere, no sabrn si su reputacin en la historia es la de una gran persona o la de un monstruo despus que muri. Cuando la persona est viva, se preocupa por lo que las siguientes generaciones y las personas que dejaran atrs pensaran de ellos, pero esto solo durante el tiempo que est viva, no cuando estn muertas. Histricamente, dado que en cada periodo los valores de la clase poltica dominante cambian frecuentemente, ha habido muchas personas que han

seguido a grandes personajes, y muchas personas, que evidentemente han sido forzadas a vivir su vida y su forma de pensar de acuerdo a una ideologa. La evaluacin de las ideas de esos personajes es decidir sobre la propia existencia despus de todo. Si hay tal cosa como la existencia del yo, y el amor, curiosidad sobre lo desconocido, naturaleza, temor sobre el universo y los instintos animales entonces la gente esta seguramente en este mundo. Si la persona est viva, seguramente est consciente de su propia existencia. La gente siempre dice no pienses que el mundo gira alrededor tuyo, pero si muero, mi mundo deja de existir, porque no debera de pensar que el mundo gira alrededor de m? Cuando era nio, tena unas frases que me gustaban. Yo no tengo ninguna relacin con el cristianismo, pero las ltimas palabras de Cristo, en el momento de su crucifixin fueron Dios mo, Dios mo, Por qu me has abandonado1? y las ltimas de Cesar, cuando fue asesinado fueron Y t, Brutus2?. Es porque en ambos casos, siento que la consciencia de su existencia se convirti en la base de todo mientras dudaban de lo que ellos mismos crean. Al mismo tiempo, cuando era yo muy joven me gustaba Laozi3 y Zhuangzi4 es decir, tao5. Cuando lees el libro que te explica que es el tao, es algo difcil de entender, pero siendo un jovencito quede prendando en la traduccin de El sueo de la mariposa6 (Zhuangzi). Siendo que este texto es muy famoso, omito la
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(Mt 27,46; Mc 15,34). En la obra Julio Csar de William Shakespeare se cambi por "Et tu, Brute" (Incluso t, Bruto?"), aunque las ltimas palabras de Csar no estn claras. Segn Suetonio, las ltimas palabras de Csar fueron en griego: " , ;" ("Tambin t, hijo?"). 3 Segn una de esas leyendas, Laozi era originario del estado de Chu. Era funcionario del Tesoro Real de Zhou cuando fue a visitado Confucio. Se dice que, tras la entrevista, Confucio hizo la siguiente observacin a sus discpulos, acerca de Laozi: Los pjaros vuelan, los peces nadan, los animales corren; todo eso, lo s a ciencia cierta. Es ms: el que corre puede caer en una trampa, el que nada puede quedar prendido al anzuelo y el que vuela puede ser alcanzado por la saeta. Pero qu puede hacerse con un dragn? Ni siquiera podemos ver cmo cabalga vientos y nubes, elevndose en el cielo. Sin duda este Laozi que he conocido hoy slo es comparable a un dragn!. 4 Zhuangzi fue un famoso filsofo de la antigua China que vivi alrededor del siglo IV a. C. durante el perodo de los Reinos combatientes, y que corresponde a la cumbre del pensamiento filosfico chino de las Cien Escuelas de Pensamiento. 5 Tao es un concepto metafsico originario del taosmo, aunque tambin se usa ampliamente en el confucionismo y el budismo chan (zen en japons) y en la religin y la filosofa china. La palabra en s puede traducirse literalmente por el camino, la va, o la ruta, o tambin por el mtodo o la doctrina. En el taosmo se refiere a la esencia primordial o al aspecto fundamental del universo; es el orden natural de la existencia, que en realidad no puede ser nombrado, en contraste con las incontables cosas "nombrables" en las que se manifiesta. 6 Chuang Tzu so que era una mariposa. Al despertar ignoraba si era Tzu que haba soado que era una mariposa o si era una mariposa y estaba soando que era Tzu.

explicacin pues sera insultante para la gente leyendo esta columna aunque realmente, para ser honesto, explicarlo sera extremadamente difcil. En pocas palabras, significa que desconoces, si existes en un sueo o en la realidad. No importa que, si la persona est viva, no pensaran tal cosa. En otras palabras: La gente mientras est viva son flores si muere, se termina. Mi joven yo quedo simplemente admirado. Y si estn vivos, hacer lo que le proporcione placer dentro del alcance de sus posibilidades, se convierte en su ideal. En el mundo real, estar en condicin de hambruna, la vida misma fue dura, pero el periodo de postguerra en la isla-nacin donde nac, fue un tiempo pacifico (quiz, por no tener ninguna experiencia de ningn estado de guerra en toda su vida, tengo la idea de que nuestra generacin no es lo suficientemente japonesa), pero esto es lo que pensaba desde que crec. Considerando la coexistencia dependiendo de la situacin de Japn en ese entonces, mientras concentrndose en la propia existencia del individuo, haciendo lo que te d la gana y hacer una vida era imposible. Cada persona es diferente, y si te concentras en la propia existencia, hablar de coexistencia por sentido comn es imposible. Cosas contradictorias coexisten o quiz, creer que coexisten es una ilusin. Aunque, eso era en lo que estaba pensando, cuando eleg a coexistencia como el tema de La revelacin de Lugia. Y an as no haba pensado en la coexistencia en familia teniendo un bebe recin nacido. Con eso en mente, la ilusin de la coexistencia y ese instintiva ilusin ptica de que todas las cosas vivientes, se mezclan- para que me entiendan, las relaciones de las personas se coinvertiran en simples y fras ecuaciones y me preocupaba que no fuera ms un anime disfrutable pensado para la familia. De todos modos, en relacin a la coexistencia de los personajes, estaba teniendo un gran sentimiento de ???. Comentando de porque era esto as, creo que era un efecto de las circunstancias particulares de mi niez. Si tengo el permiso del editor de esta columna me gustara escribir ms acerca de ello. Hablando generalmente y para que me entiendan creo que no se prcticamente nada de la generacin de los lectores de esta columna. Pero en cuanto a m, habiendo nacido en la gran explosin demogrfica de la postguerra, posiblemente por haber asistido a una preparatoria de tercer nivel, las reformas del tratado de seguridad entre Japn y Estados Unidos de 1970 cerca del final de la generacin Zenkyoutou (lucha contra el comunismo7), yo no era completamente apoltico, pero la gente que se tuvo influencias del Zenkyoutou quedo muy maleducada. Aparte de de ser maleducados, de la existencia de un movimiento estudiantil anti- sistema
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El comunismo entendido como organizacin social y econmica, es una asociacin basada en la comunidad de los medios sociales de produccin y los bienes que con ellos se producen, mediante la participacin directa de sus miembros en un mbito de vida colectiva. A diferencia de lo que acontece en el socialismo, el comunismo implica el fin de la divisin social del trabajo y del dinero.

en Tokio, fuera de toda la masa de la explosin demogrfica, solo la menor parte de los estudiantes entendieron que era como jugar a la guerra. Consecuentemente 1970, en vez de ser un ao del tratado de seguridad entre Estados Unidos y Japn, se convirti en el ao de la exposicin de Osaka. Quiero que la gente, que no entienda de lo que estoy escribiendo, que lea al menos un libro sobre historia contempornea de la era Shouwa8 en Japn, dado que muchos libros sobre el tema se han publicado. En relacin al anime, el director Oshii Mamoru, dice que l es de la generacin que extraa el Zenkyoutou (el naci en 1951, lo que significa que cuando el entro a la universidad los movimientos estudiantiles estaban por terminar). Por otro lado, parte de la palabra Zenkyoutou es kyoutou que significa pelear juntos. Probablemente el lema anti-sistema era probablemente el mismo. Pero el contenido qued disperso, Pequeas diferencias en expresar palabras crean varios grupos que empiezan a pelear. Extremistas que aparecen, separndose en varios grupos y quedando desconectados unos de los otros. Hablando de uno de los grupos extremistas, el Ejrcito Rojo Unido9, que era conformado por una Fraccin del Ejrcito Rojo, que era una desunin entre el grupo, como ustedes podrn saber. Hablando sobre unirse a luchas, de odo un montn de eso, en vez de unidad, ellos continan hablando sobre rupturas. Ms que personas parecen animales que disfrutan luchar que teniendo una buena relacin. Parece que la coexistencia es ms difcil cuando se viene de un grupo de lucha. En otras palabras, si t dudas demasiado en la auto-existencia, se transforma en nada ms que autoafirmacin. La batalla es algo que aparece de una colisin de esa conducta de auto-afirmacin en cada persona. Incluso si es un juego Yo soy yo mismo. No otra persona. Esa es la intencin de la accin-aventura de la pelcula La revelacin de Lugia que nos habla de la coexistencia dentro de un grupo. Y finalmente, viene la historia sobre el tro del Equipo Rocket. Ellos pertenecen a una organizacin llamada Equipo Rocket, pero coloqu el escenario para que Musashi, Kojiro y Nyasu tuvieran ms prioridad. Incluso sus trajes, siendo negros el resto de los uniformes de los dems miembros, los suyos son blancos. Tambin lo no esencial de su lema tiene un significado. Despus de decir Si t nos preguntas esto o aquello, es donde comienza una mezcolanza, que significa Nosotros no somos el Equipo Rocket comn y corriente primero, somos Musashi, Kojiro y Nyasu En corto, ellos poseen una fuerte auto-afirmacin. Pero hay un pero.

La era Shwa es un period de tiempo que corresponde al reinado del emperador de Shwa, Hirohito, del 25 de Diciembre de 1926 al 7 de Enero de 1989. 9 El Ejrcito Rojo Japons fue un grupo armado fundado en Japn en 19711 por Fusako Shigenobu. El grupo, formado a partir de elementos de la extrema izquierda japonesa, cont aproximadamente con entre doscientos y trescientos integrantes, y el 10% lleg a operar fuera de las fronteras japonesas. A pesar de su reducido tamao, alcanz especial notoriedad internacional durante los aos setenta.

Cuando la animacin comenz, sus papeles eran menores eran intrusos para los protagonistas, y eventualmente, comenzaban a meter de pata, a recibir palizas, y al final terminaban siendo mandados a volar gritando Esto se siente mal! A causa de los escritores y animadores, la idea principal tuvo, en mayor o menor grado, un patrn Hacer que aparezcan en pantalla para ser vencidos. Al iniciar el show, le dije a la actriz que hace la voz de Musashi: Puedes ignorar las lneas del libreto y decir lo que t quieras, a diferencia de los protagonistas que siguen un patrn, ustedes tres son originales y es por eso que son libres. Pero el libreto termin en las reuniones conduciendo a un escenario de crear el mismo patrn de los villanos de La mquina del tiempo. Es porque es seguro tener un patrn a la hora de crear un guin. Sin embargo, si es eso, tampoco hay forma de hacer actuar a los actores de doblaje libremente. Debido a que la organizacin del anime estaba siendo producida firmemente, al momento de agregar el sonido, el segundo tramo de la pelcula y el habla estaba precisamente planeado y era un espacio demasiado pequeo para agregar un movimiento labial. No se supone que deba ser as. Eso me frustr. Adems, siendo yo el constructor de la serie, mi frustracin por el gran maltrato hacia el Equipo Rocket fue aumentando. Ah, mientras siendo autoafirmativos tpicamente de nosotros mismos, aparecemos en la pelcula que tiene una extraa historia sobre la coexistencia en la sociedad. Entre ms personajes auto-afirmativos, ms interesante se vuelve la historia. No es el Equipo Rocket, una buena manera de empezar? Siendo esto, destacaremos prominentemente. Dirs que en vez de ser yo quien escribi esto, fue el Equipo Rocket quien me hizo escribir es probable.