Tema: A Doutrina do Pecado Texto: Jo 5:14 Introduo: de suma importncia entender esta doutrina, pois, h

muitos irmos em Cristo que nem sabe nada sobre a origem do pecado. Parece impossvel, mais a verdade que quando ministrei este ensino na congregao, muitos irmos no sabiam a origem do pecado. Outros achavam que o pecado teve origem na desobedincia humana no jardim do den. Desta forma neste estudo, de forma simples e prtica, esclarecemos sobre estes pontos, mais tambm falaremos da terrvel consequncia do pecado. Que Deus Pai em nosso Senhor Jesus Cristo, te abenoe. Pr. Clayton I. A Origem do Pecado A essncia do pecado rebeldia

contra Deus. No simplesmente um mal moral, mas um mal moral com conotaes religiosas.
1. Em Lcifer temos a origem do pecado Ez. 28:15, 16 a. O mesmo se ensoberbeceu 1. Por causa de seu resplendor Ez. 28:17a Elevou-se o teu corao por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa de teu resplendor. 2. Seu intento era ser semelhante a Deus Is. 14:13, 14 E tu dizias no teu corao: Eu subirei ao cu, e, acima das estrelas de Deus, exaltarei o meu trono, e, no monte da congregao, me assentarei, da banda dos lados do norte. Subirei acima das mais altas nuvens e serei semelhante ao Altssimo. Esta presuno maligna do rei de Tiro como de Nabucodonosor retratam bem claro o maior objetivo de Satans: ser semelhante a Deus. b. O mesmo causou diviso no cu 1. Arrastou uma tera parte dos anjos em sua rebelio Ap. 12:4 E a sua cauda levou aps si a tera parte das estrelas do cu e lanou-as sobre a terra I) Fato que levou muitos anjos a ficarem presos aguardando o juzo final II Pe 2:4; Jd v.6; II) Por este fato Lcifer foi expulso do cu Lc 10:18 E disse-lhes: Eu via Satans, como raio, cair do cu. III) E j est julgado - Jo 16:11; Ap. 20:10. c. Todos os males tem origem no diabo I) ele o pai da mentira Jo 8:44; II) ele homicida Jo 8:44; III) ele o enganador Ap 20:10; IV) ele veio para matar, roubar e destruir Jo 10:10; V) ele cega o entendimento dos incrdulos II Co 4:4; VI) ele atua nos filhos da desobedincia Ef. 2:2;

Obs: Com isto no afirmamos, jamais, que o homem no tenha responsabilidade diante do pecado, pois, sabemos que possumos uma natureza pecaminosa. Nisto quero afirmar apenas que toda maldade tem origem no diabo por ser ele o que se rebelou contra Deus sem ser tentado por nenhum mal.

II. Como o pecado entrou no mundo

1. Atravs da seduo do maligno Gn 3 a. Ele enganou Eva Gn 3:13; I Tm 2:14; II Co 11:3; I) chamando a ateno de Eva para o fruto da rvore do conhecimento do bem e do mal vv.2, 3 E esta disse a mulher: assim que Deus disse: No comereis de toda a rvore do jardim? Note a parte do verso grifado e compare com Gn 2:16. Veja que Deus disse que eles podiam comer de todas as rvores do jardim livremente, proibiu apenas uma. Mais satans j tenta distorcer o sentido da Palavra de Deus logo de incio. II) Afirmando que no morreriam, na verdade Deus estaria privandolhes de algo bom vv.4, 5 Ento, a serpente disse mulher: Certamente no morrereis. Porque Deus sabe que, no dia em que dele comerdes, se abriro os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal. Note que a parte do verso grifado revela a sagacidade de Satans em mostrar a mulher que Deus est lhe privando de coisas boas, que na verdade o fruto da rvore no os levaria a morte mais lhes traria muitos benefcios como veremos a seguir: 1. Seus olhos vo se abrir ... se abriro os vossos olhos.... i) gerou nela concupiscncia dos olhos I Jo 2:15; ii) os olhos comearam a ser tornar em trevas Mt 6:22, 23; iii) passou a desejar coisas ms e pecaminosas Mt 6:23; 5:28; iv) ficou dominada Gn 6:2; 3:6; 2. Vocs sero como Deus ... sereis como Deus.... i) foi esta a presuno de Satans Is. 14:12-14; ii) Induziu o Rei de Tiro a esta presuno Ez. 28:1, 2; iii) Induziu o Rei de Babilnia a este pecado Is. 14:13, 14; iv) induz os homens a ador-lo Mt 4:9, 10; I Co 10:20; v) Induziu Eva ao mesmo pecado Gn 3:5; vi) Tentar pela ltima vez por meio do anticristo Ap. 13:3, 4, 8, 15; 3. Tero um conhecimento igual ao de Deus ... sabendo o bem e o mal.... i) Satans prope que se ela comer do fruto da rvore obter maior conhecimento e entendimento como o de Deus. S o guardar a ordem divina de no comer daquele fruto os limitaria. ii) alm de muitos homens se acharem Deus esto querendo ter uma cincia como a de Deus. Criando tecnologias na parte da robtica e da medicina para mostrarem que so capazes de gerar vidas e

tambm curar, salvar dos males terrenos. Se aproveitando da natureza humana rebelde Satans continua injetando seu veneno maldito de que o homem pode ser igual a Deus em tudo. b. Eva caiu no Engano 1. Passou a ver o pecado como uma coisa boa, agradvel E, vendo a mulher que aquela rvore era boa para se comer... Gn 3:6; a. O pecado geralmente se apresenta como uma coisa boa, atraente. i) os filhos de Deus Gn 6:2; ii) Ac Js 7:21; iii) Davi II Sm 11:2-4; iv) Geazi II Rs 5:20-25; v) a concupiscncia que leva o ser humano ao fracasso Tg 1:14, 15; 2. Teve a falsa concluso que o experimento do pecado lhe proporcionaria maior entendimento ... rvore desejvel para dar entendimento.... i) no mnimo ridculo pensar que precisamos desfrutar das coisas mundanas para obter mais experincia e entendimento acerca das coisas de Deus Rm 5:20; 6:1, 2; ii) Deus no quer saber do nosso passado sujo o que interessa viver a nova vida Ap. 22:11; Mq 7:20; iii) devemos ter vergonha de pelo menos pensar nos atos errados que praticamos no mundo Rm 6:21;

III.

A consequncia do pecado

1. Humanidade destituda da presena de Deus Rm 3:23; Gn 3:22-24; a. o que todos, sem exceo, precisam reconhecer Todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus. b. Todos ns nos corrompemos Rm 3:11, 12; Sl 14:2, 3; c. J nascemos com a natureza pecaminosa que nos torna destitudos da glria de Deus Sl 51:5; d. Herdamos de Ado a natureza pecaminosa que nos torna destitudos da glria de Deus Rm 5:12; e. Destitudos da glria de Deus s havia a condenao eterna Rm 5:18; e este era o destino de toda a humanidade Is. 53:6; f. A decadncia do mundo atual consequncia do pecado que tem mantido os homens destitudos da glria de Deus Is. 59:2; g. Ter sido destitudo da glria de Deus foi (e ) a pior consequncia do pecado i) porque desta forma passamos a estar mortos diante de Deus Ef. 2:1; Rm 7:9, 11; ii) passamos a viver segundo os desejos de nossa carne Rm 7:7, 8; Ef. 2:3; iii) passamos a viver segundo o que o mundo dita Ef. 2:2; iv) passamos a viver sob o poder do diabo Ef. 2:3; Jo 8:44-46

v) Mais o que importa diante de tudo isto Deus nos concedeu sua graa por meio de nosso Senhor Jesus Cristo para salvao! Ele a nossa bendita Esperana Jo 3:16.