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OMUNICAR

EDUCAR

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i1~:}~;::,~"; "::;:';~;'~)T' """i EN EL SIGLO XXI*

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* *

1 mIsmo

tIempo

que

agradezco

profunda-

Un

poco

de

histona

permIte

ubIcar

este

pro-

rlmente mi dmico del culpa no de me ~ Ea ('Xl.~ (".~x..." ~i; ,~ c::,. ,. res con cultivados, fican siglo De sobre todo logr superar realmente ya XXI. entrada, la lo desde arte modesta de y la

el

honor perspectiva

de

ser

invitado como y

a investigador como ofrezco

compartir aca-

ceso

mltiple

de

bsqueda La educacin y complejas tiene muy social y muy

en

el

que

estam:>s

comprometidos. da y sus mltiples y larga, la sino con la cultura

institucionalizarelaciones una historia profundamente toda. especialmente La educacin la que Es o de y la la en la que sin un eduuna duda recursocial son en pero medida bueno con slo enla

la

comunicacin ciencia de porque la educar, al sensacin lugares en ahora la perspectiva comunicar

practicante una este distexto

sociedad muy trelazada

anticipada quitarme algunos

preparar de comunes de y lo ser

tambin vida

incapaz y de situar signien el

-institucionalizada, cacin funcin mucho pblica, constitutiva ms ramo que especializado La como la educacin un

que

cumple de la

nada sociedad.

menos

educar

instrumento

cabe comunicacin larga no nos y

sealar y meritoriamente permiten

que sobre

nuestros la que educacin, han comenzar

sabe-

so

actividad cultura

organizada. sido na medida

sociedad las hace es

educacin, buena

ms

que

tambin

".~ o ,._i?,~

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bosquejar tanto a imaginar

las

preguntas las respuestas

pertinentes adecuadas

por

lo ante

como Esta

la

hacen relacin

la

sociedad dialctica,

la

cultura. de la

constitutiva

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los cin tiempo cientes actual, XXI.

retos y la

contemporneos comunicacin cada en que el es vez ms

y parecen importantes

por

venir. ser y al ms

La

educa-

educacin, una Pero menos cho ciones tan condicin las

la

sociedad esencial

y de

la

cultura, la comunicacin.

es

tambin

mismo insufimundo siglo

instituciones como antiguas educativas. las

comunicativas conocemos ni tan Quiz slidas por ahora, como ello,

no ni las aunque

son, con muinstitusin

al

desarrollo ya, sin duda,

sociocultural el mundo

del del

Quisiera tas con cos .Conferencia la ria lisco. ..Profesor del dios TESO. Departamento Socioculturales Benemrita Escuela Noviembre dictada y Normal de Investigador de Estudel que qu haya nos Centenade Jaen mos tes po tado y de tratando de orientar estudio llamando que ustedes desde no

entonces, tengo, de los una que de que

ms no manera algunos formular nuestras

que tenemos, muy

ofrecer compartir breve

respues-

duda separadas

tambin entre en la

por s

otras la

razones, educacin social y, cuales 1 yotra a y sobre

han la

estado comunicatodo, una cosa . ustria en

tan

los esta-

mar

-cin polticas

conciencia pblicas, d para

las ha

acadmicos las preguntas en dcadas educativa", un

las .

... pertmencamse ha sin esna, SIdo el sIstema e

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ucativo

d e

1a

prcticas hace

comunicacin. Pero en la es vida dificil real, mantener separadas en la las .., prctica esferas cotidiaeduca. del e suJe-

1995.

que

desde

"comunicacin

quedado referimos

hasta con ello.

ahora

del

todo

claro

tiva to en

comunicativa. el mundo, los

Para sistemas

la

onentaclon fom:a.les

infom:a.-

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les de conocimiento,las actitudesyvalores, las capacidades de convivenciay de sentido que constituyenel horizontehumanoy social de la existencia,no pueden dependerslo de las formas institucionalizadas su desarrollo.Para el de sujeto social y tambinpara'la sociedad en su conjunto la significacin del mundo y de la vida dependende relacionesmucho ms amplias y profundas que las que puede abarcar la institucin escuela o la institucinmedios de comunicacin, o cualquieraotra. Porello, sobre todo en los ltimJs 30 40 aos, en Mxico ha sido necesariovincular a las institucionescomunicativasya las instituciones educativas.Antes, por la relativamenteescasa fuerzasocial de las institucionescomunicativas, estas relacionesno representabanun problema. Pero especialmentea partir de los aoscincuenta y sesenta, con la difusin masivade la televisin, las institucioneseducativaspercibieron que entre su papel social yel de los medios de difusin se abra una brecha.Aunque esta brecha no era, ni tema por qu ser, inSalvable. Las vinculaciones prcticas entre la educaciny la comunicacin hansido en Mxico constantesy crecientes, aunque todavamuy dbiles, en la segunda mitad del siglo xx. Creo que se reforzarn y clarificarn en las prximasdcadas, pero para ello hace falta invertir an mucrusimotrabajo y creatividad, de maneraque puedan reformularse las polticas pblicas que desvinculana las institucioneseducativasy comunicativasy reorientarseradicalmentelas prcticas que en esas institucionesse desanollan cotidianamente. Hastaahora, puedenresurnirseen tres los movimientosde vinculacinentre la educacin y la comunicacinque se han intentado: tesis entre las lgicas y los recursos de la educacin y la comunicacin en diversosespacios, formalese informales, de organizacin de la sociedad civil. En este tercer campo hayinnumerablesexperienciasy modelos de comunicacin popular, de educacininformal, de capacitacin en el uso de medios, de educacinpara la recepcin de mensajes masivos,etctera.

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Por comodidad, a estos tres campos se les suele englobarbajo la denominacin"comunicacin educativa",pero creo que conviene distinguirlos. Sinernrergo, me parece muy claro que la oferta de los medios de difusin es apenas ilnima, marginalmente,educativa; que la oferta del sistemaeducativonacional es apenas rrnimay marginalmentecomunicativa; y que los esfuerzos de organizacinsocial de sntesisde la educacin y la comunicacin tienen una significacin y extensintambin mnima y marginal. Obviamenteno es fcil, ni tendra por qu serIo, transformarestructurassociales tan slidas y extendidas, con un proyecto tan disperso, tan escasamenteapoyado y tandbilmente formulado como el de la "comunicacineducativa",lo rnismo en Mxico que en otros pases ms y menos "desarrollados". Me parece, entonces, que entre los retos de la accin educativay de la accin comunicativa en el siglo XXI tenemosque enfrentar el de la formulacinde ese proyectosocial, no slo individual, institucionalo de especialistassino social en sus trminos ms amplios. Si el referentegeneral,la construccinpermanentede la identidad nacional y de las condiciones del desanollo .Uno, el de introducir los recursos y la lgica integral, y todo lo que se deriva de ella, sigue de la educacin en los medios de difusin, siendo una tarea esencial y prioritaria en el pas, movimientoque podra llamarse el proyecto la contribucinde este proyecto puede ser signide la comunicacineducativa. ficativay relevante. .Otro, el de introducir los recursos y la lgica Con esta conviccin propongo a la considerade la comunicacin en las escuelas,movicin de ustedestres puntos de reflexinque, mientoque, por simetra,debera llamarse el desde los estudiossobre la comunicacin y la proyecto de la educacincomunicativa. cultura, podranser reinterpretadosy articula.El tercero, que al margen de las instituciones dos con la lgica y los recursos de la educaeducativasy comunicativasha buscado la sn- cin, que son su especialidad.

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El primer punto, o argumento,parte de la sin de las dcadaspasadas.Este no es un consideracinde que la comunicaciny la cultu- asunto menor,pero no quisiera detenerrnedera han ocupado un lugar cada vez mayory ms masiado en l. central entre los aceleradoscambios y las esLo que quisiera proponercomo segundo pectacularestransformacionesy reaflrmaciones punto es que pensarla cultura "en el umbral del que se han sucedido en los tiempos ms recien- tercer milenio"exige partir de que, msque a tes en las macroestructuraseconmicas, poltitravsde la escuela, de la escriturao de las arcas y culturales nacionales y mundiales. tes, las visiones del mundo para la inmensa maGracias a la rpidamente creciente capaciyora de la poblacinmundial se fOrnlany transidad de cobertura de los sistemasinformativosy tan primordialmenteen el espacio audiovisual, a la cada da mayor interrelacinentre los diver- esa cada vez mscompleja interrelacinentre sosmbitos, escalas y dimensionesde la vida cine, televisin,video y computacinque nos sude los individuos, de los grupos y de las naciomerge, literalmente,en un universode mensanes, la capacidad de entendercomunicativajes, imgenesy esquemastantode percepcin mente el mundo interpretando infornlacintiene como de expresincada da mscomplejo y toimplicaciones cada vez ms inmediatamente talizante.La produccin social de sentido est prcticas. Por ello puede pensarseque inevitasiendocruzada, cada vez ms, por los producblemente la mltiple variacinde las forrn3.s de tos de la industria audiovisual, travsde esta ya interaccin socioculturalimpulsada por las reproduccinde sentido, tambinla identidad de des tecno comunicativastendr una trascenden- los sujetossocialesy su relacin con el mundo. cia cada vez mayor. Esta preeminenciade la cultura audiovisual Tambin por ello puede decirse que la comu- por encimade otrasinstancias, mstradicionanicacin, como concepto global para nombrar les, de la cultura "formal"tiene unaespecial sigla interrelacinentre sujetos sociales y el internificacin en Amrica Latina, dados los porcencambio, creacin e imposicin de sentido por tajes prevalecientesde analfabetismoabsoluto y diversos medios y en todos los rdenes de la funcional,los relativamentebajos ndices de esexistencia,va cobrando una mayorimportancia colaridad de la poblacin,la sensibilidad propia en la conciencia social. Modernidad o postmode las mltiples combinacionesde culturas eudernidad aparte, la comunicacin se nos imporopeas, indgenasy africanasque constituyen ne como efecto y como causa, como instrumen- los mestizajeslatinoamericanos, la extensin y to y como ingrediente indispensable de cualque han alcanzadoalgunasde las ramas de la quier prctica sociocultural, incluyendo por suindustria del audiovisual,en lo cual destacacierpue,sto las educativas. a to consorciomexicano. Aunque este planteamientodebe articularse y matiz.arse mucho detenimiento y rigor crti-co, con ademsde mucha inforrn3.cin emprica, creo que esta progresiva centralidad y omnipresencia de las redes tecnocomunicativasy las intrincadas implicaciones culturales que acarrea deben ser tOllBdas muy en cuenta en cualquier reflexin y reformulaci.~ las.relaciones esde cuela-sociedad. Una raznpara ello, al menos, es obvia: hoy el desarrollo educativono puede prescindir de los recursos de enlace instantneo con la informacinde todo tipo y con los usuarios y productores de esa informacinque nos proporcionan los medios electrnicosintegrados, que han dejado ya muy atrs a la televi-

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Sinctica9 jul-dic/1996

Ya no es exageradoaflrnJar que la expansin de estasindustriaslas ha convertido en fuentes indispensablespara la produccin y reproduccin de las propias imgenesde pueblos y personas, por lo cual se han convertido en elementos clave de la identidad y del desarrollo. Sin relacionar esta aseveracin,COffi)en dcadaspasadas, a la "modernizacin" mecnicamenteinducida o al "reforzarniento" los sistemasedude cativos como va para "salir del subdesanollo", se considera hoyque el es~cio audiovisuales uno de los principales vehculosde la cultura, creador y no slo transmisorde manifestaciones culturales, educadory "escuelaparalela"por excelencia. Esto indudablementeafectaa los sistemaseducativos,al menos COffi)condicionante de las interaccionesde los sujetosen su .interior, lo cual es, segncreo, el ncleo de la educacin. Porque las transformacionesdel entornocultural en que se ubican los sujetosde la educacin en todos sus niveles hancreado una tensin creciente en la vida cotidianaentre las formas tradicionalesde relacin con el mundo y las nuevasmediacionesimpuestas por las innovaciones tecnocomunicativas. Est encuestin, por ejemplo, la relacinde las habilidadesy los hbitos de lectura con la asimilacinde informacin audiovisualy sus efectossobre el aprendizaje en generacionesque desde su nacimiento han mantenidointeraccionespermanentesy muy intensas con la televisin,acrecentadas despus con las mltiples "mquinashipertextuales"que utilizanla misma pantalla, COffi)los videojuegos. El contacto cotidiano con estasmediaciones tecnocomunicativas creando estructurasperva ceptivas, cognoscitivasy expresivasque el mundo acadmico, letrado todava,no alcanzaa asimilar. y para mayorcomplicacin, las incor-ricas poracionesdiferencialesa las nuevasdimensiones cibemticas, telemticase hipertextuales, determinadas por las desigualdadessociales preexistentesy crecientes, acentanlas distancias culturales y generannuevasbrechasde conocimiento,cada da msevidentes.As como las diferencias culturales debendefenderse y respetarse,las distanciasculturalesdeben,

a mi manerade ver, denunciarsey combatirse decidida~nte. Aqu ubico el desafio fundamentalpara la proyectadae insuficientementeformuladavinculacin entre la accin educativay la accin comunicativa:el diseo y adopcin de ~todologas que, en la prctica cotidiana, permitan a los sujetos en formacin desanollar habilidades cognoscitivasy tcnicas, conciencia de los valores de diversos tipos de contenidos, actitudes y criterios ticos apropiados para interpretar y desempearsecon solvencia en el mundo sociocultural en el que viven. Por ello, mi tercer punto o argumentono puede ser sino metodolgico, y consiste en proponer a la comunicacin COffi) instrumentoo mejor, como recurso educativo para la prctica educativa. Cuando hablo de metodologano quiero referirme a ~todos, en el sentido de tcnicas o procedimientosdidcticos slamente,sino a principios lgicos yoperativos inscritos en las prcticas educativas.La educacines, en mucho, un proceso de apropiacin asimilacin, construccin del conocimientoy, como lo ha expresado PauloFreire, "conoceres tarea de sujetos, no de objetos.Es como sujeto y slamente en cuanto sujeto que el hombre puede realmente conocer". De la concepcin freireana de la educacin y de toda la fIlosofaque supone, se sigue el carcter social del aprendizaje COffi)construccin del conocimiento, y una tarea especialmenteimportante,que es quiz su caracterstica msdistintiva, para el educador, mediador de la formacin del estudianteentre su subjetividad y el mundo social, entre el individuo y la cultura. Los educadorestienen, sin duda, dominio de esta prctica ~todolgica de la intersubjetividad, enriquecida por mltiples perspectivas tey experienciassistematizadas. propuesMi ta se limita, entonces, a invitarlos a incorporar con toda decisin y realisffi) crtico, los recursos y la lgica que la comunicacin, y quienes trabajamossobre ella, queremos ver ennoblecidos ms que comercial~nte explotados, hurnanizadosms que industrializados,orientadoshacia y desde los valores propios yel desarrollo educativoy cultural de todos nosotros.

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