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Carta Aberta Secretaria de Cultura do Municpio do Rio de Janeiro Senhora Secretria Gostaria de deixar aqui escrito uma tentativa

a de descrever os sentimentos que me ocorreram, e pensamentos que tive quando entrei em contato com o texto do Decreto.(?!?) Talvez tenha de me demorar um pouco sobre este assunto, pois ele de capital importncia para o momento e para o mundo em que estamos vivendo e acredito que ningum, muito menos eu e a Senhora Secretria, podemos ou devemos fugir dele. Espero no ser interrompido como fui no nosso breve encontro anterior, Assim vamos l. Eu tinha ido para esta reunio com o artigo 5 da Constituio em minha mo , para declam-lo diante de todos, pois para mim era esta a verdadeira razo daquele encontro. Liberdade de expresso. Art. 5, IV livre a manifestao do pensamento, sendo vedado o anonimato; Art. 5, IX livre a expresso da atividade intelectual, artstica, cientfica e de comunicao, independentemente de censura ou licena; Art. 5, XIV assegurado a todos o acesso informao e resguardo do sigilo da fonte, quando necessrio ao exerccio profissional; Art. 220 A manifestao do pensamento, a criao, a expresso e a. informao, sob qualquer forma, processo ou veculo, no sofrero qualquer restrio, observado o disposto nesta Constituio. Porem, ao ler o Decreto fui agradavelmente surpreendido e desarmado por ver seu artigo 1, que citava justamente este artigo da Constituio. Respirei aliviado. Estamos no mesmo barco, pensei eu. Mas nos artigos, incisos ou alneas ou pargrafos seguintes, ou no sei bem o que , o que estava escrito era uma seqncia de requisitos que eu deveria cumprir para que pudesse usufruir desta liberdade constitucional. Condies sem as quais eu no poderia exercer meu direito de cidado livre. Ento eu estava livre, mas no estava muito. Eu era uma pessoa que estava presa e agora ia ser agraciado com a benesse da liberdade condicional. Estava ali me sendo oferecida a liberdade, sob determinadas condies que eu deveria cumprir e respeitar, sob pena de novamente voltar a priso. O meu mal-estar cresceu quando compreendi que a discusso teria que ser mais profunda e inquietante do que eu imaginava. No estava diante de pessoas que estavam pensando o mundo como eu. Embora a Senhora Secretria tivesse afirmado que, por ser comunista sabia j das coisa que eu estava comeando a dizer, na prtica esta teoria no se confirmava. amos ter que discutir mais do que pensvamos, e no havia tempo para isto. Havia mais coisas em jogo ali do que simplesmente nossas

boas intenes, em relao ao bem-estar da cidade e de seus cidados. E de que maneira a boa gesto de polticas pblicas para a Cultura poderia contribuir para isto. A cidade no estava em jogo, nem o seu cidado, e sim a necessidade de aprovar urgentemente, no sei porque motivo, aquele documento regulatrio e contraditrio das atividades em reas pblicas, que estava diante de mim. E eu, senhora Secretaria, sem voz e imobilizado, nada podia fazer, a no ser pedir um tempo para pensar e propor alguma reflexo e discusso, a respeito desta questo to importante, j que, aparentemente, no estvamos ocupando posies semelhantes diante do problema. E assim, a discusso com os interessados que deveria ter sido feita, antes at mesmo da elaborao do Decreto, e que iria ajudar nesta elaborao, teria que ser feita ali naquela hora, sob presso poltica e de prazo. Companheiros da Rede de Teatro de Rua do Rio de Janeiro tinham vrias vezes antes tentado contato, sem xito, com esta Secretaria. Ns no achvamos que uma questo to importante podia ser discutida s pressas; e continuamos achando que no, dadas a sua importncia e atualidade. realmente uma questo de tempo, Senhora Secretria. E no podemos ser levianos e inconseqentes a este respeito, pois o que for decidido aqui no Rio de Janeiro vai repercutir no Brasil inteiro, e ns estamos no momento de avanar em nossas conquistas de liberdade. Sempre que os governos no conseguem equacionar seus problemas sociais a liberdade a primeira a ser sacrificada. Podemos estar distrados diante disto tudo? O muro de Berlim resolveu o problema da liberdade? O dia da Conscincia Negra resolveu o problema do apartheid social e racial da sociedade brasileira? possvel distrair, descansar? Senhora Secretria, esta Secretaria acho que ainda tem um departamento de Patrimnio que foi criado na gesto do Antonio Pedro Borges, a frente da primeira Secretaria de Cultura, do Rio de Janeiro. Pois bem, Senhora, todos ns sabemos que Santa Teresa uma APA- rea de Proteo Ambiental; e que todos ns, gestores pblicos e cidados, devemos zelar pela sua integridade e identidade. A Senhora j viu o caos em que esto se transformando as ruas e ladeiras de Santa Teresa? A qualidade de vida do bairro cada vez pior, o morador se ressente, enquanto floresce um comercio, que s remotamente beneficia o bairro e seu morador. Os carros, veculos de todos os tamanhos e pesos, sobem e descem suas ruas e ladeiras indiscriminadamente, em qualquer direo, sem nenhum regulatrio. L no precisa? Uma vez s estiveram l, que eu saiba, para obrigar o proprietrio de um bar-mercearia a recolher duas mesas da calada, onde eu e outros moradores h 30 anos costumamos nos sentar para conversar, sermos amigos, cidado, convivermos. Coisa rara em qualquer lugar do Rio de Janeiro. O choque de ordem fez recolher cadeiras e mesas onde a vida comunitria se estabelece, e onde pode nascer um remdio para a

violncia que nos deixa desolados, numa cidade to linda como a nossa. E deixa a tragdia anunciada se aproximar cada vez mais! O que est acontecendo ou querendo acontecer com o Teatro de Rua no parecido com o que aconteceu com as cadeiras e mesas de Santa Teresa? A senhora no acha, Senhora Secretria, que tudo isto tem a ver com a Cultura? Que a Cultura tem a ver com identidade e qualidade de vida? Que qualquer poltica regulatria teria que ser submetida apreciao da Secretaria de Cultura e a Secretaria de Sade? Para evitar atitude e procedimentos que em vez de resolver, transformam a cidade e a vida do cidado em tristeza, depresso e mais violncia? No esta a funo da Vida Cultural na construo da nossa identidade e cidadania? No s na teoria, mas tambm na prtica? Senhora Secretria, pela regra do Decreto, meu grupo de Teatro, o T na Rua, no poder ir nunca rua, pois no se encaixa em nada do que o decreto pensa. Quem o redigiu tem pouca familiaridade com a questo, embora possa ter tido empenho e boa vontade. Assim como eu, outros artista de rua no preparam com antecedncia suas sadas, e muitas vezes samos a rua sem saber onde iremos parar. Nem dia, nem hora, nem local. E nunca obstrumos nenhuma praa, nenhuma rua, nunca prejudicamos nenhum comerciante, nem nunca perturbamos o sono de ningum ou o trnsito. O bsico de nosso trabalho o respeito populao e ao seu direito de ser feliz, participando da vida cultural da cidade. Nunca iramos fazer ou fizemos coisas que ferissem a ordem pblica, a verdadeira ordem pblica, no a ordem de uma gaveta vazia. Atitude que no parece ser a que subjaz nestas medidas regulatrias abstratas, em nome de uma ordem tambm abstrata. Sanear, higienizar no organizar. Ns precisamos de apoio, estimulo, e incentivo, no de organizao aleatria e indiscriminada. Nunca desistimos de nossa cidadania, pois amamos a cidade e seus cidados, sem distino de classe, cor, credo, idade ou religio. O nosso maior prazer respeitar o cidado. Ns queremos ser parceiros do poder pblico na construo de uma sociedade melhor. No devemos ser tratados como presos em liberdade condicional. Nossa liberdade foi conquistada ao longo de sculos e de lutas e nossa liberdade no pode ser concedida. Ela tem de ser reconhecida. No posso me imaginar em praa pblica somente se estiver autorizado pela autoridade. Eu abandonei tudo por amor cidade. Sou cidado carioca emrito. No me tirem agora a cidade. Senhora secretria, no deixe isto acontecer. O momento histrico e importante. O que fizermos agora vai, como j disse, repercutir em todo Pas. Se decidirmos bem, ficaremos todos, nacionalmente um pouco mais alegres. Se perdermos a oportunidade estaremos fazendo como aqueles que querem a todo custo tirar a esperana do Brasil. Agora que estamos crescendo, produzindo auto-estima que poder iluminar o aparecimento da nao brasileira.

Podemos fazer historia Senhora Secretria, ou sermos atropelados por ela. Creia-me um seu Obrigado pela ateno. admirador e antigo eleitor.

Rio de Janeiro, 18 de Novembro de 2009 Amir Haddad

P.S A ttulo de ps escrito uma sugesto de procedimento para o manejo e crescimento do Teatro de Rua na cidade do Rio de Janeiro. Sugerimos que: Para sair s ruas, os grupos de Teatro, cadastrados ou no, devero apenas comunicar a um Setor de Teatro de Rua, que dever ser criado pela Secretaria, que espaos pretendem ocupar e a partir de que hora. O Setor, ento, dever informar ao comunicante as condies do local, para orientao do grupo. E, sempre que necessrio, enviar para l uma equipe da Prefeitura, que se encarregar da limpeza da praa e de sua segurana, para que nossos artistas possam cumprir sua tarefa em paz. Se houver necessidade de energia eltrica o Setor dever providenciar junto Rio Luz a localizao e a utilizao do ponto de luz mais prximo, sem nus para o grupo. A Guarda Municipal que estiver na regio dever ser estimulada a proteger e assistir o espetculo. Eles j fazem isto, porem com medo de serem castigados. Tero assim melhorado sua qualificao para a funo a que se destinam. O cadastramento dos grupos dever ser feito junto Rede de Teatro de Rua do Rio de Janeiro, que se encarregar de manter atualizado o cadastro do Setor de Teatro de Rua da Secretaria.

O grupo no cadastrado que comunicar seu trabalho ao Setor da Secretaria estar automaticamente cadastrado e suas caractersticas ( nome, formao, origem) devero ser comunicadas a Rede que ir entrar em contato com eles, para vincul-los ao movimento nacional do Teatro de Rua. Sei que os representantes da Rede Estadual de Teatro de Rua tm pensado nisso que vou expor e que acho excelente. H grupos que alm de andar por vrios pontos da cidade, mantm o vinculo permanente com as praas e comunidades onde tm suas sedes. Assim seria interessante se este grupos se encarregassem da ocupao e programao das praas onde esto sediados, ali desenvolvendo atividades permanentes com apoio e cooperao da Guarda Municipal. Alguns de ns j fazemos isto, mas sem nenhum apoio, estimulo ou segurana. Poderemos melhorar, e muito, a vida na cidade, na regio onde habitamos. Sonhamos como uma cidade feliz e iluminada pela esperana. A Secretaria de Cultura pode trazer sade para a populao carioca. No queremos poder, mas sim colaborar para a construo da esperana. Trabalhamos no Atenciosamente Amir Haddad presente para um outro futuro, possvel.

2 Carta de Amir Haddad Jandira Feghali Senhora Secretria Fiquei feliz por receber resposta desta Secretaria s questes colocadas por mim em minha carta aberta. Acho que assim estaremos dando a cidade um exemplo de dilogo e cidadania. Antes quero reafirmar a senhora que meu impulso no de maneira nenhuma beligerante. No me move nenhum sentimento agressivo ou antagnico. Pelo contrario, reconheo na senhora uma amiga e uma parceira na luta pelo crescimento e desenvolvimento do povo brasileiro. A cara do inimigo bem diferente. O que me interessa no a guerra, mas o dilogo profcuo, estimulante, entre duas pessoas com pensamentos e sentimentos afins, embora, s vezes com aes diferentes. E principalmente, coisa rara, um debate aberto entre um cidado e um gestor pblico. A senhora, como eu, sabe como estes espaos de discusses desapareceram com a implantao do governo militar no Brasil. Foram 25 anos de proibio da palavra e lavagem cerebral do pensamento da populao, atravs da educao e dos meios de comunicao de massa a servio destes ideais.

Tergiversar, altercar, discutir questes pblicas sociais importantes com a senhora, faz com que eu comece, finalmente, a me sentir livre dos laos que a ditadura lanou sobre ns. Demora muito, Sra. Secretria, e muitas vezes, ns mesmos repetimos procedimentos que repudiaramos, se no estivssemos de alguma maneira contaminados pelo vrus e pelo rano do autoritarismo. Estamos conversando, coisa rara hoje em dia. Desde o inicio da dcada de 80 (oitenta) que estamos tentando. Foram necessrios dois mandados do Presidente Lula pra isto apenas comear a acontecer. Demora muito. Mas estou feliz que estejamos ocupando este espao para trocarmos idias. como se fosse ao vivo, e melhor, porque publico. diferente do que entrar em um endereo eletrnico pblico para discutir medidas j tomadas ou a serem feitas. Mesmo que, por algum motivo nossa correspondncia se encerre por aqui, j teria valido a pena. Dito isto, vamos ao nosso assunto que de definir polticas pblicas para atividades artsticas nos espaos abertos da cidade do Rio de Janeiro, que possam ir alm do controle administrativo ou compra de produtos. A Sra. Secretria nos acenou com a implantao de um Decreto, que ao mesmo tempo que regularizasse as apresentaes em praas pblicas, tambm as protegeriam de possveis constrangimentos com a Guarda Municipal e seu conceito de Ordem. Na ocasio no concordamos com isto, pois, achvamos necessrio uma poltica muito mais ampla para as atividades em espaos pblicos, numa cidade como o Rio de Janeiro do que simplesmente controle. Achvamos e continuamos achando que estas medidas mais entravam do que ampliam o aparecimento, crescimento, e andamento de atividades culturais nos espaos abertos, pblicos. Mas para que no parecesse que ns somos daqueles que sabem discordar de tudo e que no conseguem propor nada, ns resolvemos enviar a esta Secretaria, uma sugesto de proposta mnima de organizao e estmulo que no confundisse estimulo e controle. O movimento de Teatro de Rua representa uma antiga nova ordem, que vem de baixo para cima e o poder pblico deveria contempl-la. H uma evidente vontade de ocupao dos espaos pblicos no Rio de Janeiro, e a questo deveria merecer um olhar mais aprofundado e interessado do poder pblico, e no apenas medidas "protetoras" ou organizadoras. O controle no estimulo.

Por isso propusemos outro enfoque e outra maneira de resolver o problema, que consideramos como verdadeiramente estimulante, e que deixaria qualquer artista das ruas do Rio de Janeiro muito feliz. Por estar trabalhando sob proteo artstica, Cultural e no apenas policial. Todos ns cresceramos, e acredito, outros grupos e outras pessoas, poderiam se interessar por uma atividade que tem em seu respaldo a proteo e o estimulo do poder publico mediante regras fceis de serem implantadas, e atendimento cordial. Ns inverteramos a tica do Decreto, estimulando primeiro o aparecimento do fato e depois sua organizao. Os acontecimentos/ eventos de rua so muito variados, e tem naturezas diferentes. Vo desde um nico artista se apresentando sozinho na rua at a um grande show de algum pop-star na praia de Copacabana. preciso fazer a distino. A poltica de fomento s atividades dos grupos de So Paulo provocou o aparecimento de inmeros grupos de Teatro de Rua, que de outra forma no teriam como vir a tona nem mesmo no sentimento dos artistas. Organizar o que existe acompanhar os acontecimentos. Organizar o que no existe determinar os acontecimentos. Esta talvez seja a diferena entre um Estado Progressista e um Estado totalitrio. O que deve um homem pblico fazer? O que deve um gestor pblico fazer? E o que devem os artistas fazer, que no queiram simplesmente se colocar no "mercado Cultural"? Poltica de "mercado" para a Cultura? Este pensamento neo-liberal parece que se modificou um pouco neste nossos ltimos tempos. Temos de repensar alguns procedimentos. H uma emergncia de uma nova realidade Cultural, no pas, que circunda a produo Cultural voltada para o mercado, mas no se confunde com ela. Vir da o crescimento e desenvolvimento pleno da vida cultural brasileira. As atividades Culturais em espaos pblicos, abertos uma dessas emergncias. Criar condies para seu desenvolvimento faz avanar o processo de desenvolvimento da nao brasileira. O pas vai bem. A ptria vai bem. Mas a nao sofre. A nao brasileira sofre. E neste momento a Cultura ou as emergncias culturais ancestrais e contemporneas, tero importante funo na sua construo e saneamento. Em todo o mundo, no momento, as naes sofrem perda de suas identidades. A turbulncia evidente. Uma nova emergncia cultural poder nos ajudar a fazer esta travessia to difcil do momento em que vivemos. Os artistas tm, talvez, esta funo na sociedade. Fazer as passagens, abrir as janelas, criar horizontes, despertar esperanas.

Esta atividade no pode, porm, por sua natureza, estar sujeita s leis e regras do mercado ou um sentimento de ordem estril e castrador. Sua historia e seu passado Sra. Secretria me fazem pensar que temos ns dois, os dois, o mesmo anseio de justia e liberdade, a mesma crena num possvel mundo melhor. A arte nos faz acreditar nisso. No sei se na poltica um sonho deste sobrevive. Governar com arte coisa rara. A Sra. tem esta chance , por ser quem , e por estar ocupando justamente a Secretaria de Cultura do Municpio, que tem sofrido muito nos ltimos anos com gestes medocres. A Sra. Sabe. O Rio de Janeiro no merece. O que poltica Cultural? Como a Cultura deve ser encarada? S como "produto", "indstria", "mercado"? Que olhar temos para as manifestaes culturais que no tm este carter? Que desejo temos dentro de ns de proteger e estimular estas manifestaes e acreditar nelas e v-las crescer e se transformarem e amadurecerem? O que queremos mais? Que elas se realizem, se multipliquem e enriqueam a cidade e a vida do Cidado? Ou vamos preferir controlar tudo e manter a cidade limpa? Qual o nosso sentimento pela cidade? O que queremos que proliferem por suas ruas, at as Olimpadas? Artistas ou Polcia? Trancar os artistas nas salas e deixar as ruas para os violentos e a polcia? Desertificar as cidades? A Sra. acha que estou indo longe demais? que me vejo to longe do que imagino ser uma cidade feliz. E o Rio de Janeiro de todas a mais feliz. Tenho medo que consigamos entristec-la definitivamente. Por isso me assusto. Tenho medo que um sentimento fascista tome conta da cidade, diante de nossa incapacidade de resolvermos nossos problemas sociais, a no ser pela fora. A Cultura tem um papel, uma funo. Quando propus, Sra. Secretria, aquele tipo de "organizao" e estimulo achava que iramos discutir estas questes de um ponto de vista mais amplo. A Sra. fez um Decreto e ns no gostamos. E resolvemos discutir e propor uma alternativa. Esperava que sua resposta fosse emitir alguma opinio sobre o que propusemos, e que era muito diferente do pensamento por detrs do Decreto. Infelizmente a Sra. falou de outras coisas, de muitas outras coisas, todas importantes, mas parece ter ignorado a nossa proposta, no julgando-a merecedora de nenhuma considerao, ou resposta.. Mas estou e sempre estarei aberto a ter com esta Secretaria o mais amplo, aberto, impessoal e isento dilogo. No h nada mais

democrtico que o cidado poder discutir com o gestor pblico medidas que vo interferir diretamente em sua qualidade de vida. para mim to importante esta questo que acho que qualquer poltica pblica deveria passar antes pelos olhares, que deveriam ser mais esclarecidos, da Sade e da Cultura. Atenciosamente Amir Haddad

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