Anbal Fernando Becerra Artieda

MOVIMIENTOS ESTRATGICOS DE LA INVESTIGACIN SOCIAL DESDE UNA LGICA DIALCTICO/CONSTRUCCIONISTA

Resumen
Presentacin breve de una lgica en uso -de escaso grado de formalizacin en la actualidadorientada a producir conocimiento cientfico -en forma sistemtica y rigurosa-, diferente a los actuales y centrada en el respeto por la materia investigada y la capacidad de los agentes de intervenir socialmente.

Introduccin
Durante los cursos de metodologa de la investigacin social, y en variados textos dedicados a su difusin y divulgacin son habituales las presentaciones sumarias de los diferentes sistemas de decisiones puestos en juego por cada investigador a la hora participar en esta prctica social. Y esta afirmacin corre pareja para las variadas lgicas disyuntivas (hipottico/deductivismo, el comprensivismo/ naturalista y el ensayismo/teoricista). [1] Sin embargo, no han tenido similar suerte las propuestas conjuntivas, y en especial las inscriptas en epistemologas crticas. Quizs quien ha manifestado con ms claridad esta ausencia ha sido Bourdieu en la introduccin a El oficio de socilogo. En sus palabras: "Nos hemos detenido, entre otras razones, por el temor de que este esfuerzo de esclarecimiento pedaggico pueda llevar, debido a los lmites de la comunicacin escrita, a negar que que la enseanza de investigacin es una enseanza de invencin y que pudiera estimular la canonizacin de preceptos desgastados de una nueva metodologa o, peor an de una nueva tradicin terica. No es un riesgo ficticio: la crtica, en su momento hertico, del empirismo positivista y de la abstraccin metodolgica, tiene enormes posibilidades de confunirse, actualmente, con los discursos previos de una nueva vulgata que consiga, una vez ms, postergar la ciencia, sustityendo el honroso lugar de la pureza terica con la obsesin de la impecabilidad metodolgica" (Bourdieu, 1988:10). Por lo tanto, no ha sido incapacidad o falta de rigurosidad, sino una decisin reflexionada al calor de los excesos producidos por la pereza intelectual ocasionada por metodologismo. Ha sido una decisin orientada a evitar recetarios, tecnologas "hechas y listas" para aplicar. En sntesis: una decisin tica, como supuesto de un esfuerzo simultneamente terico y emprico, por aprehender la lgica especfica del objeto especfico de los objetos de investigacin. Si bien el camino de la formacin en investigacin requiere de cierto grado de formalizacin, aquella que se propone en estas lneas no van ms all de la enunciacin de ciertos principios de racionalidad cientfica. Pues la propia prctica reflexiva de la investiacin y de su enseanza, han confirmado una y otra vez, la afirmacin "slo se aprende a investigar, investigando". En este sentido, se presentan los principios generales de una lgica conjuntiva, que podra denominarse dialctico/construccionista o, simplemente, lgica de la reconstruccin. Propuesta lanzada contra la hegemona del "consenso ortodoxo" [2] (sancionado y legitimado por los cursos de "metodologa tradicional" que bajo la influencia de Popper y la filosofa analtica encontr sustento epistemolgico [3]) y la divulgacin de supuestos defensores de la investigacin como proceso dialctico [4]. Mxime, porque a pesar de los esfuerzos contrarios [5] en la actualidad no

se ha desplazado en la prctica, la hegemona de la lgica explictivo/hipottico-deductivista y su pareja epistemolgica, el naturalismo/compensivista.

Breve panorama sobre las lgicas de investigacin

En un texto anterior (Becerra, 2001) se expusieron las coordenadas significativas de las lgicas de investigacin aplicadas en las ciencias sociales. En un esfuerzo por comprender las diferentes apuestas se prestaron dos grandes matrices, lgicas, habitus cientficos: a) lgicas disyuntivas (Achilli, 1994) y b) lgicas conjuntivas. Entre las segundas, se encontraran los esfuerzos cognitivos de diferentes intelectuales. Esfuerzos no siempre compatibles entre s (por ejemplo, Bourdieu, Zemelman vs. Morn y Luhmann). Estos habitus conjuntistas se encuentran sostenidos por simples reflexiones tericas (no muy alejadas del formalismo/teoricista, aunque escritas desde otras bases de racionalidad cientfica) o por aproximaciones simultneamente tericas y empricas (Bourdieu y el crculo de investigadores de Zemelman). En tanto, las propuestas disyuntivas aunque sufran los embates de dscolos y rebeldes, gozan de la hegemona lograda por aos de sostenimiento y reforzamiento pedaggico. Los libros de investigacin no dejan de nombrarlas y slo una guerrila epistemtica lograr desbaratar su hegemona. An as, y a riesgo de perpetuar sus esquemas -aunque sea por la sencilla operacin de identificarlas-, se engloban en esta categora: a) Empirismo-hipottico/deductivista Se entiende a la metodologa tradicional, orientada a la contrastacin de una hiptesis operativa que se contrasta con la realidad emprica[6]. En esta estrategia, la teora tiene un papel deductivo; (mtodo hipottico-deductivo y el falsacionismo popperiano). Entre las caractersticas del empirismo-positivista como "lgica en uso" podran mencionarse: i) regla del fenomenalismo, es decir, la negacin a la diferencia entre esencia y fenmeno, ii) regla del nominalismo, es decir, la negacin a que lo general pueda ser aplicado a lo particular (y por lo tanto la imposibilidad de concebir a los fenmenos sociales como espacio donde "construir" leyes universales (sean H-D o probabilsticas, aqu falta una nota al pie que explique el xito predictivo de las encuestas, por ejemplo), iii) la regla de monismo-metodolgico, es decir, la creencia en la unidad fundamental del mtodo de la ciencia (asumiendo que el mtodo a seguir es el de las ciencias naturales y en particular de la fsica, iv) la regla de la escisin sujeto/objeto (no hay intereses puesto en juego ni valoraciones, y la correspondencia entre la teora y la realidad se reduce a una cuestin de las bondades del instrumento, motivo por el cual se lo considera fuera de sospecha y finalmente al anular la diferencia entre esencia y fenmeno, analizando los fenmenos como directamente observables. b) Respecto al naturalismo/comprensivista: Entre las caractersticas principales del naturalismo como "lgica en uso" deberamos incluir: i) la regla de la incontaminacin de la observacin, es decir, que el mundo social debe ser estudiado en su "mbito natural", a travs de procedimientos naturales; ii) la regla del respeto del diseo a la naturaleza del mundo emprico, iii) la regla de la interpretacin a travs del dominio de los juegos del lenguaje (vs. explicacin), iv) la regla del extraamiento. c) Sobre el formalismo/teoricista El formalismo es una prctica intelectual en la cual la produccin del conocimiento se realiza por entero al interior del discurso terico, sin que exista una interaccin entre el sujeto y el objeto de

conocimiento a travs de la prueba. Es decir: No hay operacin sobre la realidad para producir el conocimiento. La inclusin del "formalismo" como lgica en uso de corte disyuntivo en la prctica de generacin de conocimientos se impone porque es comn en la actividad de las ciencias sociales aplicar a partir de ciertos conceptos -y en forma deductiva y sistmica- una interpretacin de la realidad social, expuesta ya en la teora. De acuerdo a la exposicin de Castells (1968:67) existen dos variantes fundamentales del formalismo: i) la prctica donde no hay relacin alguna con el "exterior" del discurso, muy prxima al ensayismo; y ii) la prctica donde la relacin con el "exterior" es de pura aplicacin de las categoras, de categorizacin del exterior, segn los criterios de deduccin (H-D)[7]. Pero el formalismo se expresa tambin en las tendencias metatericas. Esfuerzo de creciente desarrollo en los ltimos aos. Por meta-teora se entiende la "teora de la teora", la generacin de nuevas teoras a partir del anlisis de las existentes (Becerra, 2001)

La reconstruccin de la lgica del objeto: aproximacin

Esta lgica concentra su atencin en la generacin de teora para cada objeto de investigacin. Sin negar la existencia de categoras generales, no se teoriza a partir de la contrastacin de consecuencias observacionales, surgidas por la aplicacin de un proceso deductivo. Adems, el inters por la construccin de teora especfica alcanza plenitud de sentido a partir de comprender la importancia de las siguiente operaciones cognitivas: i) apertura hacia el contenido de las teoras existentes (vigentes o en decadencia), pero sobre la base de su redefinicin de acuerdo a cada investigacin, y ii) construccin resultado de un proceso desplegado en movimientos sucesivos y/o simultneos que marcan un encadenamiento de las categoras que dan cuenta del fenmeno. Por lo tanto, la teora no es presupuesta y verificada o corroborada (como en el hipottico/deductivismo). En este habitus cientfico la lnea bsica de explicacin se encuentra muy alejada de las apuestas verificacionistas propias del neopositivismo o del falsacionismo popperiano, y es reconstruida en un proceso lgico (o terico) y, a la vez, en confrontacin con lo real (Garza Toledo, 1988)[8]. A diferencia de la estrategia verificacionista/falsacionista, esa confrontacin con lo real no se da al final del proceso interpretacin de los datos producidos, sino como "prueba histrico totalizante", como praxis (Garza Toledo, 1988). Ahora bien: durante este proceso reconstructivo, las imgenes producidas por el proceso de confrontacin con lo real, constituyen la "primera verificacin". De esta manera, el punto culminante no es la verificacin, sino la reconstruccin de concreto pensado. Desde la mirada dialctico/reconstruccionista ni los aspectos relevantes de lo real ni sus jerarquas pueden ser presupuestos, sino que ambos deben ser descubiertos/reconstruidos. La explicacin -en esta perspectiva- se alcanza cuando se ha logrado generar la teora especfica (lgica del objeto). Al mismo tiempo, a diferencia de la estrategia positivista, la delimitacin del objeto no se logra sino en el momento mismo de la explicacin. Arribar al concreto pensado es en esta medida, lo mismo que reconstruir la totalidad, la cual no se identifica con el todo-real, sino que implica el descubrimiento de los aspectos determinantes del proceso y sus articulaciones. As, la nocin de totalidad subsume y no niega a la causalidad. Esta no sera sino un aspecto parcial de aquella, no presupuesta (cuando se utiliza una teora formalizada que explica las

relaciones entre los elementos del fenmeno observado), sino articulada en la reconstruccin". Es decir: una lgica que permite articular las propuestas de Bourdieu, Samaja, Zemelman, Sheptulin, Saltalamacchia, Glaser, Strauss y Corbin, entre otros. En tal sentido, la lgica reconstruccionista constituye una apuesta que impone una reflexin epistemolgica clara y decisiva: considerar aquellas posturas que respeten -en el marco de la relacin cognoscitiva- la "naturaleza" del fenmeno analizado; e incorporen en su actividad cientfica, una formulacin sobre la propia prctica-investigativa que es a la vez, metodolgica y terica (ciencia social reflexiva).

Movimientos epistmicos de la reconstruccin

Este habitus cientfico puede presentarse como un esfuerzo sistemtico constituido por tres movimientos estratgicos, diferenciados con fines analticos, pero simultneamente presentes, por lo tanto, inscriptos en un proceso epiriforme y recursivo. La nocin de movimiento se propone como alternativa a otras circulantes en las aulas y libros acadmicos[9]. Completa a "proceso de investigacin", presenta matices diferentes a las categoras procesuales de corte temporal como "etapas" (de connotaciones mecnicas), "fases" (de reminiscencia evolucionista), "momentos" (de tendencia al corte y la sucesin), etc.. En este sentido, se expone movimiento como metfora que incluye las siguientes unidades de sentido: accin, direccin, sucesin y/o simultaneidad de los actos. En cuanto al trmino estratgico, ha sido seleccionado -a falta de mejor opcin- a partir del sentido que adquiere cuando se piensa en el proceso de investigacin como una accin de los agentes, racional y planificada. Sin embargo, adquiere plena potencia cuando asume nuevas significaciones como alcance de objetivos, y por lo tanto, predispuesta a imaginar tcticas de aprehensin de acuerdo a las resistencias planteadas por cada uno de los objetos de investigacin.

Presentacin esquemtica
De esta forma, el habitus cientfico orientador pretende y apuesta a la articulacin de cuestiones epistmicas-metodolgicas-tecnolgicas[10]. Articulacin definida oportunamente por Bourdieu con el concepto de jerarqua de los actos epistemolgicos. En las lneas siguientes se presenta un esquema simple de la propuesta entendida como proceso social trasvasado por mltiples determinaciones. Exigente de movimientos estratgicos y puestas en accin de diferentes tcticas de aprehensin. Cuadro esquemtico de una propuesta de la lgica dialctico/construccionista
Movimientos Estratgicos
En bsqeda de la Unidad de "lo lgico" y "lo histrico"

Movimientos tcticos
a) Crtica a las prenociones y primeras imgenes sistemticas del objeto

Acciones
Problematizacin del problema Rupturas con las doxas Auto-socioanlisis Formulacin de primeras imgenes sistemticas del objeto


b) Construccin del modelo terico pertinente al objeto (MTPO)

Planeamiento estratgico Invariantes del modelo El plan de anlisis conjuntivo Construccin de las tecnologas de produccin de datos y de anlisis (mtricos y/o semio-lingsticos)

Segundo Movimiento estratgico: Reconstruccin de la lgica especfica del objeto

Movimientos Estratgicos Movimientos tcticos
a) Comparar el modelo terico pertinente con la empiricidad De la reconstruccin de la lgica especfica del objeto especfico

Acciones
Puesta a prueba de MTPO Anlisis e interpretraciones Construccin de segundo MTPO (aggiornado) Elaboraciones sucesivas de MTPO Identificacin de la instancia de saturacin terica

b) Imaginar nuevas relaciones c) Comparar constantemente d) Reconstruir la lgica del objeto

Tercer movimiento estratgico: Exposicin en la esfera pblico

Movimientos Estratgicos Movimientos tcticos
a) Elaboracion de estrategias discursivas no empiristas De la exposicin en la esfera pblica b) Identificar a posibles destinatarios c) Presentacin pblica de supuestos y de los obstculos aprecidos

Acciones

Breve desarrollo de los movimientos estratgicos

Tras esta presentacin esquemtica, se detallan en forma sinttica los contenidos de los difernetes movimientos estratgicos, identificados segn la operaciones de conocimiento involucradas y los preceptos tecnolgicos construidos de manera pertinente. Primer Movimiento estratgico: En la bsqueda de la Unidad de "lo lgico" y "lo histrico" Por qu la bsqueda de articulacin entre "lo lgico" y "lo histrico"? A partir de esta pregunta se intenta fortalecer una apuesta diferente al falsacionismo "sofisticado" y el empirismo ingenuo de algunas propuestas cualitativistas o posmodernas del textualismo antropolgico.

A fin de evitar exponer una historia compleja de la filosofa de la ciencia, la sociologa del conocimiento de de la ciencia y de las diferentes apuesta epistemolgicas, en cuanto a objetos tales como la realidad la realidad social, el conocimiento y las prcticas sociales se remite a textos anteriores (Becerra, 2002) que ayudan a entender como en la construccin del conocimiento cientfico la articulacin de lo lgico (entendida como la teora y los discursos sociales existentes) y lo histrico (entendida como la realidad) es producto de una bsqueda sistemtica de otorgamiento/imposicin de sentidos. Aquel conocimiento, presentado en forma de enunciados afirmativos, recuerda que:
La realidad social se dinmica, mvil, sntesis de mltiples determinaciones, significamente estructura, y direccionable; No existe base emprica neutral, pues la ligazn discurso/realidad es arbitraria; La realidad esta mediada por el uso de la lengua; La historia de las disciplinas muestra la co-existencia de discursos competidores y alternativas respecto a la realidad; No existe una mejor teora para dar cuenta de la realidad; Necesariedad de una renovacin permanente de la teora pues siempre se encuentra desfasada ante el movimiento de la realidad y la formalizacin de los discursos La ciencia es producto social, y por lo tanto producto de una economa poltica de la verdad; Paradigmas responden ms a cuestiones sociolgicos y menos a las estrictamente lgicas (ausencia de algoritmo que permita dar cuenta de la mejor teora) Los hechos empricos (las facticidades) pueden ser incorporados a diversos teoras, que en su sentido global otrogarn diferente peso y ubicacin en el contexto de otros hechos; El agente social es reflexivo y por lo tanto, puede modificar la realidad que lo envuelve, Conocimiento es un proceso social repleto de obstculos (por lo tanto, el progreso de la ciencia lo es menos de contenidos que de conocimientos y reconocimienteos de los obstculos a superar para crear conocimiento); La teora es siempre un producto de condiciones de emergencia (economa poltica de la verdad), por lo tanto no puede ser aplicable -sin cuestionamiento previo- a cualquier historia, tiempo y espacio; La prctica de investigacin muestra la debilidad epistemolgica del proceso de operacionalizcin (popperiano/lazarsfeldiano) recurriendo al juicio de expertos que aseguran (va acuerdo) el pasaje de los conceptos abstractos a los indicadores ante la imposibilidad de crear indicadores desde apuestas exclusivamente lgicas; Existencia de hiptesis ad-hoc en la investigacin para evitar que una teora (el marco terico del problema) "caiga" (no se elegida) y sea falsada (hiptesis ad-hoc que pueden presentarse porque el pasaje de los conceptos a los indicadores no tiene solucin lgica (y por lo tanto inapelable ante la razn, o porque el diseo de la investigacin no tuvo en cuenta ciertas caractersticas de las unidades de anlisis, etc.) El status de la realidad socio-histrica se encuentra presente en la relacin de conocimiento a partir del inters por reconstruir la lgica especfica del objeto [11]. De este modo, los hechos de la realidad (la historia, los datos) son constitutivos de la teora a partir de su presencia como i) "lo emprico" conceptualizado (lo cual exige un uso crtico de la teora disponible a fin de poder usar aquellos conceptos

que mejor respondan a las relaciones sociales e histricas), ii) historicidad de los fenmenos conceptuzalizados, iii) hechos histricos no-teorizados, y iv) ejemplos histricos de aspectos tericos.

En este sentido, la bsqueda de la unidad de "lo lgico" (las teoras cientficas) y "lo histrico" ("la realidad emprico") retiene las nociones bsicas de que si slo existe el mundo que es nombrado, es imposible pensar en la empiria sin la mediacin de los discursos que lo "formatean", que lo "in-forman". Entonces, si la ciencia es un particular tipo de prctica social que pretende hablar el mundo, y como si fuera poco, hablar con verdad (regmenes de verdad), las primeras tcticas del proceso de investigacin deberan centrar sus miradas en el anlisis de las prenociones, los obstculos y la identificacin de primeras imgenes de un objeto distinto y nuevo al surgido en los primeros balbuceos tericos, a saber:
i. ii. Problematizar y deconstruccin radical de la emergencia como problemas sociales y cientficos (problematizacin), cmo fueron construidos discursivamente (anlisis de las doxas del sentido comn y acadmica), intentando establecer la economa poltica de la verdad y sus interacciones con la sociologa del campo intelectual. la posicin en el campo cientfico de aquellos productores de discursos considerados "verdaderos". Adems es el momento en que el propio investigador puede comenzar a explicitar sus intereses puestos en juego a la hora de aprehender el objeto, y no slo los referidos al conocimiento y a su posicin en el campo acadmico, sino tambin con las vinculadas a sus "razones" biogrficas (auto-socioanlisis) Elaboracin de las primeras imgenes sistemticas, pues a partir de la deconstruccin del objeto que viene definido y elaborado socialmente es posible avanzar hacia su reconstruccin gracias a la insercin en un sistema de relaciones que le da su identidad.

iii.

iv.

Sin embargo, la tarea de la articulacin discurso/empiria desde esta perspectiva exige un paso de mayor complejidad: la construccin del modelo terico pertinente a la lgica del objeto (MTPO) . Este instrumento de conocimiento es importante porque sobre sus principios se elevan toda una serie de exigencias cognitivas que rompen con los empirismos ingenuo y sofisticado y el pasivismo intelectual. El modelo impone la aceptacin de una postura activa y sistemtica. Pero en su contruccin, el proceso de modelizacin, juega con los hechos conceptualizados y no conceptualizados [12], teoriza a partir de experimentaciones mentales; crea unidad de sentido, pero en ntima relacin con la significacin que los hechos adquieren en el fenmeno estudiado, y si es necesario -en el marco del pensamiento comparativo-incorpora "datos secundarios directos e indirectos" de otras esferas de la realidad anlogas al que permitan cerrar de forma sistemtica, coherente y consistentemente, la imagen mental que a modo de rempecabezas -y como esto lo permite, en la dinmica ensayo/error- la imagen mental[13]. En esta aproximacin espiriforme, la necesidad de recuperar a propsito de imaginar un "objeto posible" no se limitarn a los datos citados, tambin podran utilizarse como "herramientas del pensamiento" aquellas producciones culturales que fortalacen la imaginacin y fortalecen la comprensin cientfica (literatura, documentos biogrficos, experiencias personales, producciones cinematogrficas, etc.) ya sea porque favorecen la elaboracin de hiptesis negadas por la cultura acadmica o porque facilitan la tarea del investigador para arriesgar explicaciones a situaciones que les sera imposible "observar personalmente".

Respecto al diseo de la investigacin propuesta, la perspectiva de la construccin del objeto, obliga a pensar en trminos de "flexibilidad" y de respeto a la "emergencia", muy prximos al comprensivismo/naturalista. Es decir: el diseo no se establece completamente antes del inicio del trabajo de campo, aunque el juego de armado posibilit las pistas para un primer abordaje. Desde luego, durante el proceso siguiente de confrontacin con la empiria "emergern" nuevas posibilidades que obligarn a tantas decisiones como pertinentes se muestren al objeto. En sntesis: este MTPO ser sometido a comparacin con la realidad emprica y a partir del "choque", comenzar el camino de reconstruccin de la lgica especfica del objeto. Segundo Movimiento estratgico: La reconstruccin de la lgica especfica del objeto Por qu se habla de la reconstruccin terica de la lgica especfica del objeto especfico? Porque el MTPO ha sido construido con los "ingredientes" pertinentes: aquellos que pueden dar cuenta de ese fenmeno particular, y de ningn otro. No se intenta una aplicacin deductiva de principios tericos (ver supra), sino una construccin realista, crtica y reflexiva. Estas caractersticas guan las tcticas siguientes, a saber:
1. De la sistemtica puesta a prueba del modelo terico y sus constantes reelaboraciones: A partir de la elaboracin del modelo terico inicial de la lgica del objeto (que ya impone los instrumentos de produccin de informacin de acuerdo a la lgica puesta en discurso en la modelizacin) se inicia un proceso dialctico entre instancias de produccin del dato, comprobacin de las relaciones construidas en el momento anterior y correccin (ajuste de la modelizacin) que lleva a la elaboracin de tantos modelos tericos provisionales como fuesen necesarios, al modo de un crculo metodolgico, en un proceso espiriforme que produce y densifica la aprehensin del objeto. Instancia de la saturacin terica: Este crculo -que no tiene nada de vicioso y mucho de permanente "ajuste de cuentas"- se despliega incesantemente hasta alcanzar una construcin terica saturada. Es decir hasta que cada uno de los eslabones de la cadena ha encontrado "su" lugar y se vea corroborado por las aproximaciones anteriores. No est dems decir, que esta tctica incluyen el anlisis sucesivo y/o simultneo de los instruimentos de produccin de datos, sean estos mtricos o semio-lingsticos, propios de las llamadas investigaciones cuantitativas o cualitativas, respectivamente.

2.

Tercer Movimiento estratgico: De la puesta en circulacin en la esfera pblica

Por qu la exposicin es una instancia de la prctica de la investigacin? Al finalizar, se presenta un movimiento estratgico generalmente descuidado. Descuido relacionado con las implicancias del conocimiento en las polticas de la verdad y la direccin sobre la realidad poltico-social[14].

Existen varios manuales para redactar informes de investigacin, pero todos tienen la misma carencia: olvidan la configuracin del campo cientfico (bsqueda de reconocimiento, mantenimiento de cuotas de poder y de las ayudas econmicas, las diferentes carreras cientficas, etc.). De ltima, se dan todas las condiciones como para que se alteren, se escondan o se magnifiquen ciertos datos o anlisis con la intencin de mejorar la situacin global en el campo[15]. Finalmente, estos manuales olvidan presentar -en su intento de ser neutrales y ensear "las tcnicas" de redaccin- la articulacin de este campo cientfico y el campo del poder. En este sentido, las tcticas vinculadas al tercer movimiento estratgico pueden asumir las diferentes modalidades:
i. ii. Elabrar las estrategias discursivas: en tanto y en cuanto producen "efecto de realidad" es importante descartar los discursos empiristas;[16] Imaginar al determinar el destinatario: al pensar que los verdaderos crticos de la "verdad cientfica" son los mismos pares/colegas. Ellos son quienes -a la manera de Minguito, el recordado personaje de Altavista"levantan el manolito o, la lpida". Pero adems, pensar en los polticos, en tanto la aceitada relacin

ciencia/poltica -especialmente las disciplinas sociales-, torna posible la utilizacin del conocimiento producido por parte de los agentes dominantes del campo del poder[17]. De esta forma, sera posible la utilizacin del conocimiento para fines de "ingeniera social", para crear tecnologas del yo, parafrasenado a Foucault; [18] iii. Asimismo, la tctica ms importante de esta estrategia consiste en menos en las difusin de las conclusiones, como en la presentacin pblica de los supuestos, de la teora subyacente a cada cuadro, cada instrumento de produccin de datos, y mas: fundamentalmente, a la exposicin de los obstculos epistemolgicos (cmo conocer), polticos (problematizaciones y cuestionamiento radical de las demandas) y sociolgicos (auto-socioanlisis) que debiern superarse para lograr el conocimiento finalmente producido[19].

Un reinicio
La propuesta dialctico/construccionista presenta dificultades. No son menores. Y entre ellas, imponerse como una lgica alternativa a la hegemona de las lgicas disyuntivas. Pero este trabajo, simultneamente cognitivo y poltico, requiere de esfuerzos sistemticos y colectivos. La puerta est entreabierta y no se ha cerrado...

Notas
[1] A modo de ejemplo podra mencionar a los siguientes autores: Hernandez Sampieri, et.al (1998), Taylor y Bogdan (1988) y Horacio Gonzlez (1998). [volver] [2] Concepto propuesto por Giddens para dar cuenta del efecto cientfico del hipottico/deductivismo. Bourdieu hace referencia a la "triada capitolina", y a la "multinacional cientfica" integrada por Parsons-Merton-Lazarsfeld. [volver] [3] Recordar a Lazarsfeld. Un texto crtico sobre su papel como investigador fue redactado por Pollack en su artculo "La multinacional cientfica" (existe traduccin al castellano). [volver] [4] Es importante tener presente que muchos divulgadores del mtodo de investigacin como proceso dialctico (Rojas Soriano, Sabino, entre otros) a pesar de sus crticas al mtodo hegemnico no han podido desprenderse de sus ataduras. [volver] [5] Los esfuerzos desplegados sobre los tres niveles de la construccin del objeto son protagonizados en la actualidad por Pierre Bourdieu, Hugo Zemelman, Enrique de la Garza Toledo, entre otros. En Argentina podra mencionarse el trabajo sistemtico del Dr. Juan Samaja, especialmente en su libro Epistemologa y Metodologa y en sus cursos de postrado. Aprovecho la oportunidad para manifestar el profundo respeto que me merece el profesor Samaja, con quien he compartido variados espacios y de los cuales siempre he salido enriquecido. Y en opinin de Saltalamacchia, si bien enfoques nuevos surgidos a fines del siglo pasado han contribuido "a poner en jaque la hegemona" del hipottico/deductivismo, este todava goza de una hegemona indiscutida. La reflexin es oportuna si se analizan programas de estudio de las asignaturas de investigacin de las variadas universidades argentinas. [volver] [6] Sobre el Mtodo Hipottico-Deductivo pueden leerse los siguientes textos: Klimovsky, Schuster, Popper, Garca, Merton (cuando vincula H-D con Teoras de alcance medio), Greenwood, Lorenzano, Bunge, Sabino. [volver] [7] Segn Castells (1968:67) existe un "formalismo aparente" que sera aquel a travs del cual se organizan en forma coherente una serie de observaciones o tambin, en la cual una serie de construcciones tericas se "rellenan" de datos. Sin embargo, esta modalidad constituye una prctica del empirismo-lgico. [volver] [8] Es importante recordar que para Popper, una hiptesis no puede ser verificada, a lo sumo corroborado si soporta la prueba de la falsacin. [volver] [9] Dejo constancia del dilogo en ausencia que sostengo con Samaja (1995:212 y ss.), mediado por los aportes de los intelectuales incluidos dentro de una epistemologa crtica (Bourdieu, Foucault, Zemelman, Garza Toledo, etc.). [volver] [10] Bourdieu ha formulado esta triada a partir del concepto "jerarqua de los actos epistemolgicos" que incluye conquista (nivel epistemolgica), construccin (nivel terica) y comprobacin (nivel tecnolgico). [volver] [11] A diferencia de la lgica explicacionista/hipottico-deductivista donde la realidad ingresa como dato que de mayor contenido de verosimilitud o verdad a las teoras a elegir. En esta propuesta, explicar implica subsumir a fenmeno a una ley (en el caso de las investigaciones sociales, el denominado Marco Terico) que orienta -por su propia lgica y

encadenamiento- las bsquedas y relaciones. Y la teora es falseada -no por los datos o enunciados bsicos- sino por otra teora que reorganiza los datos obtenidos (y esto porque los datos en s-mismos no dicen nada). [volver] [12] Obtenidos y previa recuperacin epistemolgica, de "datos secundarios directos" (entrevistas, descripciones, etc.), entre otras fuentes posibles. [volver] [13] si la imagen fuera necesaria, podra decirse que el investigador hasta la aplicacin de esta tctica de investigacin, todava no ha necesitado salir de las biliotecas. [volver] [14] Samaja (1995:212, 218 y 225) en este sentido es clarsimo al proponer como como caractersticas el carcter demostrativo de la presentacin y la existencia de "hiptesis retricas". [volver] [15] Recordar a Merton y su famoso CUDEO. [volver] [16] La estrategia empirista en el discurso de la ciencia pretende conferir a su enunciado el estatuto "verdadero", pretende persuadir a los destinatarios la "neutralidad" de las decisiones epistemticas, tericas y tecnolgicas. Estas, desde esta postgura empirista, no son antojadizas, azarosas y menos arbitrarias. Todas ellas se esmeran por demostrar que no hubo impsiciones sobre el objeto, sino que -podra decirse- "brotaron" de los mismos datos. En otros trminos, lo decidido fue la nica posibilidad que el objeto de anlisis permita pensara. [volver] [17] Suele afirmarse que la mejor confirmacin de la teora marxista respecto de la cada del capitalismo, se encuentra en las polticas keynesianas de la dcada del '30 en EEUU. [volver] [18] Recordar a Habermas y sus intereses (tcnico/dominacin; comprensivo y crtico emancipatorio). [volver] [19] Esto encuentro sustento en la creencia de que la acumulacin de conocimiento no se produce por la suma de contenidos, sino que se acumulan saberes sobre las formas de producir conocimiento y especialmente sobre los obstculos que debieron ser superados para producir ese conocimiento. [volver]

Bibliografa
ACHILLI, Elena (1994) Las lgicas de la investigacin social, indito. BOURDIEU, Pierre, et.al. (1988) El oficio de socilogo, Mxico D.F., Siglo XXI. CASTELLS, Manuel (1968) La prctica del socilogo, Santiago de Chile, Flacso GARZA TOLEDO, Enrique de la (1988) El crculo concreto-abstracto-concreto, Mxico DF, UAM-I HERNANDEZ SAMPIERI, et. al (1998) Metodologa de la investigacin, Mxico DF, McGraw-Hill SAMAJA, Juan (1995) Epistemologa y metodologa, Bs.As, EUDEBA TAYLOR, S & BOGDAN, R: (1985) Introduccin a los mtodos cualitativos de investigacin, Bs.As. Paids ZEMELMAN, Hugo (1992a) Historia de la razn Vol.1, Barcelona/Mxico DF, Antrhopos. -(1992b) Historia de la razn Vol.2, Barcelona/Mxico DF, Antrhopos.