*** w94 15/1 pg.

31 Preguntas de los lectores *** Preguntas de los lectores Una amiga ma tuvo un aborto espontneo. Como mujer me compadezco de ella, pero sera apropiado alentar en ella la esperanza de que la criatura resucite? Usted, por supuesto, puede ayudar mucho a su amiga brindndole consuelo. Sin embargo, la Biblia no suministra ninguna base para suponer que un embrin vaya a resucitar. Cuando una mujer concibe, lo que hay en su matriz es solo una clula, un vulo fecundado. Normalmente, en un perodo de nueve meses esa clula se divide, se implanta en el tero, el embrin se desarrolla y finalmente nace una criatura. El aborto interrumpe este proceso natural, poniendo fin a la vida que empez y que debi convertirse en un ser humano particular. Si se provoca un aborto, se atenta contra la santidad de la vida y se viola el mandato de Dios que prohbe el asesinato. (xodo 20:13; 21:22, 23; Nmeros 35:16-18; 1 Pedro 4:15.) El Dador de la vida est al tanto de la criatura que crece en el tero. (Salmo 139:13-16; comprese con Job 31:15.) Sin embargo, qu posibilidad de resurreccin hay en el caso de un aborto espontneo o de que la criatura nazca muerta? La Biblia reconoce que un feto o embrin puede morir. En ese caso se produce un aborto espontneo o se da a luz a un mortinato. (Gnesis 31:38; xodo 23:26; 2 Reyes 2:19-21; Job 21:10; Salmo 58:8; 144:14.) Job mencion varias maneras como puede producirse un aborto espontneo, cualquiera de las cuales hubiese sido, a su parecer, mejor que el sufrimiento que estaba experimentando. Dijo que pudiera haber sido como un aborto escondido, alguien que no hubiera llegado a ser, como nios que no han visto la luz. (Job 3:16.) Este caso pudiera referirse al aborto de un embrin inviable que se produce antes de que la mujer se percate siquiera de que est encinta. Job tambin dijo que si se hubiesen cerrado las puertas del vientre de su madre, se hubiera ocultado de sus ojos la desdicha. As que se habra evitado su sufrimiento si hubiera procedido a morir desde la matriz o en el vientre. (Job 3:10, 11, Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras; Versin Popular.) Estos abortos se deben con frecuencia a defectos graves del embrin o del feto. O tambin pueden deberse a malformaciones en los rganos reproductores de la madre, a deficiencias hormonales, vitamnicas o de oxigenacin, o a enfermedades de la madre. En su agona, Job pensaba que cualquiera de esas eventualidades hubiese sido preferible para l. Sin embargo, hubiera entristecido a su madre, como es el caso de muchas mujeres de la actualidad. Cuando hizo mencin de tales eventualidades, Job no dijo que de cualquier modo le aguardara una resurreccin. En su opinin, el beneficio habra sido que se le hubiera ocultado de la desdicha o librado del disturbio. Job aadi otra posibilidad: Por qu no sal del vientre mismo y entonces expir?. (Job 3:11.) Si Job hubiese muerto instantes despus de haber nacido, quizs aun antes de haber sido amamantado, como sucede a veces, cules habran sido sus perspectivas? Posteriormente muestra que si hubiera muerto e ido al Seol despus de haber vivido como ser humano, caba la posibilidad de que Dios le fijara un lmite de tiempo y se acordara de l. S, Jehov Dios podra traer a Job de nuevo a la vida, resucitarlo. (Job 14:13-15.) Este razonamiento armoniza con lo que sabemos sobre las resurrecciones de tiempos bblicos. Las personas que fueron resucitadas volvieron a vivir tal y como eran antes de morir. Es decir, los nios que murieron resucitaron como nios, y los adultos, como adultos. (2 Reyes 4:17-20, 32-37; Lucas 7:12-15; 8:40-42, 49-55; Juan 11:38-44.) Sera razonable concluir que de haber ocurrido un aborto escondido en el caso de Job, en el nuevo mundo se restituira ese embrin microscpico al vientre de su madre para que se produjera una gestacin de la que quizs ella nunca tuvo conocimiento? Esa conclusin no concuerda con lo que la Biblia muestra sobre la resurreccin, que siempre tuvo que ver con personas que nacieron y existieron como seres individuales delante de Dios. (Juan 5:28, 29; Hechos 24:15.)

Pero qu puede decirse del embrin que creci normalmente hasta convertirse en un feto o que casi tuvo un desarrollo completo? Existen muchas situaciones posibles. Sin embargo, no hay razn para especular. En el Paraso restaurado, nuestro amoroso Padre celestial erradicar el pecado de la humanidad y traer bendiciones maravillosas. Muchas personas sern resucitadas. Corresponde a Jehov y a Jess decidir cmo y hasta qu grado se efectuar la resurreccin. Podemos estar seguros de que la decisin reflejar la sabidura y justicia perfectas de Jehov. Eli le asegur a Job: Lejos sea del Dios verdadero el obrar inicuamente, y del Todopoderoso el obrar injustamente! Porque segn la manera como el hombre terrestre obre l le recompensar [...]. S, de hecho, Dios mismo no obra inicuamente. (Job 34:10-12.) A todos, incluso a las parejas que han vivido

experiencias muy tristes debido a un aborto o el nacimiento de una criatura muerta, puede consolarnos saber que Jehov es bueno y recto. (Salmo 25:8.)