Doa Marina

Ramrez Galvn Carlos

Bernal Daz del Castillo nos empieza a hablar en el capitulo XXXVI de los regalos que se les hicieron al llegar a una regin cercana al Rio Grijalva. Entre los obsequios que los caciques otorgaran a Cortez, se encontraban 20 mujeres de las cuales; una cambio el curso de nuestra Historia esta mujer se llamaba Malintzin, despus de conocer a los espaoles se le nombrara hasta su muerte Doa Marina y despus por alguna razn en la memoria colectiva esta mujer sera recordada como la malinche (aunque originalmente se le deca este apodo a Cortez en vez de a ella). Doa Marina en el relato de Daz del Castillo es una pieza crucial para la campaa de Cortez, pues junto con Jernimo de Aguilar; el espaol que naufrag en 1510 en las costas de Yucatn hizo una gran mancuerna que fue indispensable en la victoria de Cortez. A lo largo de los captulos Daz del Castillo escribe varias situaciones en donde sin sus dos lenguas Cortez estara en grandes problemas y molestos malentendidos. Aunque Aguilar era de una cierta importancia, gracias a que Doa Marina aprendi adems de maya el espaol (obviamente ella ya saba hablar nhuatl) y a la muerte de Aguilar esta se volvi en el indiscutible brazo derecho de Cortez pues a cada lugar y situacin que se presentaba ella estaba junto a Cortez lista para traducir lo que dijese su seor. Sin ella muchas alianzas habran fracasado, en la primera seal de peligro ya estaran muertos y la conquista religiosa y moral ni siquiera habra sido concebible. Como ya dije al principio de este escrito el primer momento en que se menciona a Doa Marina es en el capitulo XXXVI donde se menciona que vena entre las veinte mujeres que regalaron a Cortez. Este ultimo las reparti entre sus capitanes quedando ella en custodia de Alonso Hernndez Puertocarrero, cuando este se fue rumbo a Castilla Doa

Marina paso con Cortez del cual no se le volvera a separar en lo que duro la conquista de Mxico y un poco ms. En la cita siguiente en el captulo XXXVII nos da mencin del Origen de Doa Marina. Hija de un gran cacique de un pueblo cerca de Coatzacoalcos, a la muerte de su padre, su madre (despus bautizada Marta) se cas con el hermano del cacique muerto y tuvo un hijo varn (despus bautizado Lzaro). La madre de Malinche planeaba dejar el cacicato al medio hermano de Malintzin pero esta ultima poda reclamar el cacicato si es que as lo deseaba pues era su derecho, para evitarse el riesgo que Malintzin asumiera el cacicato su madre la vendi a unos indios de Xicalango y dijo que muri mientras dorma, estos indios la vendieron a su vez a otros indios de Tabasco que estos fueron los que la entregaron a Cortez. Jernimo de Aguilar fue quien hizo el bautizo de Malintzin y de otras diecinueve indias. En el capitulo XXXVIII Doa Marina junto con Aguilar hacen Mancuerna para traducir el dialogo entre Cortez y unos vasallos de un cacique cercano de San Juan de Ula que se deca Tendile; y como hicieran ahora y muchas veces despus durante mucho tiempo Doa Marina tambin explico a aquellos mensajeros y al cacique Tendile lo referente a la fe de los espaoles. Esto sera de vital importancia despus pues en cada pueblo donde se quera que dejasen de adorar a sus dolos Doa Marina explicaba lo referente a la fe de los espaoles y de cmo esta era buena y la de los indios no y que aceptasen la religin catlica por propia. Independientemente que estos la hayan aceptado o no era muy importante para los espaoles que los indgenas se fueran acoplando a la idea de otra religin para as derribar tambin su moral y hacer ms fcil la conquista. En el capitulo XL Doa Marina ya se empieza a ver como una parte indispensable para Cortez pues gracias a ella logra enterarse de que Moctezuma ya est enterado de la llegada de los espaoles y ya sabe tambin lo de Tabasco y Potonchan. En el capitulo XLV Doa Marina ya tiene un papel muy importante en las relaciones diplomticas de Cortez pues a partir de Cempoal no hay lugar donde lleguen en el cual no digan que vienen en paz y vienen a liberarles de los

abusos y sacrificios y obviamente Doa Marina traduce, es tan buena traductora y tan de la confianza de Cortez que ella misma es quien est presente en la entrevista de Cortez y Moctezuma y as tanto fue su relacin con Cortez que le dio un hijo que sera nombrado Martin Cortez. El grado de confianza que Cortez y en general de todos los espaoles es entendible, pues Doa Marina era una mujer de mucho vigor y espritu y as tambin de mucho ingenio pues en varias ocasiones Daz del Castillo menciona la decisin con la que Doa Marina cumpla todo mandato de Cortez y no solo sus mandatos si no tambin como muchas veces sin que nadie le ordenase nada ella hacia sus propios movimientos a favor de la cuadrilla de los espaoles. Bernal escribe en el capitulo LXVI de cmo Doa Marina nunca sinti miedo o incertidumbre ante las constantes amenazas de muerte, y en cambio mostro mayor esfuerzo y decisin, algo de faceta muy varonil como declarara Daz del Castillo. Es en cierta forma tambin que gracias a la perspicacia de Doa Marina, Cortez se gan un apodo que con el tiempo pasara ser una forma despectiva de recordar a Doa Marina y una forma tambin despectiva de expresar una traicin contra la patria, este apodo es el de Malinche. Daz del Castillo en el capitulo LXXIV nos dice que a partir de que en cada pueblo que llegaba Cortez vean a Doa Marina junto de su capitn Cortez se opto decirle Malinche a Cortez refirindose a que este era el capitn de Doa Marina. Es curioso ver que Cortez se haya ganado este apodo gracias a Doa Marina y no por propios meritos por decir as; pues todo mundo vea a Cortez como el capitn de Doa Marina y mas no vean a Doa Marina como subordinada de Cortez. O quiz la gente reconociendo la habilidad de Doa Marina y viendo que era una subordinada de Cortez y que aun en esa condicin era muy capaz, pudieron pensar que si una subordinada y encima de todo mujer (considerando lo machista de la sociedad del Mxico antiguo) era tan capaz quiz el seor al que serva deba ser aun mas sagaz. Y bien era cierto que Doa marina lo era

pues de una condicin desfavorable que era prcticamente de esclava cuando fue entregada a Cortez haciendo uso de lo nico que tena (que poda ser de utilidad para los espaoles ahora prcticamente sus amos) logr hacerse de un lugar entre los que serian los nuevos seores del Mxico que ella conoca y que muy pronto dejara de existir. Un lugar que sera muy importante y difcil de cubrir por cualquier otra persona que no fuese Doa Marina esto por el hecho de que nadie (adems de que conoca las 3 lenguas perfectamente) tena un ingenio verdaderamente increble como mas adelante nos dir el mismo Daz del Castillo. Quiz la razn por la cual Doa Marina logr poner en prctica ese ingenio, esa perspicacia, ese colmillo, es que en el mbito de la conquista (del cual fue participe activo y uno muy importante), fue que nadie o al menos no muchas personas notaban si quiera los movimientos de Doa Marina, esto gracias a que seguramente la presencia de los espaoles en un pueblo acaparaba toda la atencin de los naturales de estos lugares, adems de que con eso tambin muchos pueblos no estaban acostumbrados a las formas de actuar de los espaoles ni a las combinaciones de estrategias y ataques de pueblos indgenas y espaoles, adems ella saba manejar las situaciones muy en su favor y si las situaciones aun s no eran convenientes o favorables ella saba manejarse de tal forma que aunque sea lograba salir con vida de situaciones contrarias. Volviendo al texto de Daz del Castillo la siguiente cita que menciona a Doa Marina esta en el capitulo LXXVII donde Xicotncatl el cacique de Tlaxcala ofrece a su hija en matrimonio con Cortez, este ultimo gracias a sus traductores Aguilar y Doa Marina que excusan a Cortez y que usan como pretexto tambin lo referido a la santa misin de Cortez rechaza a la hija del cacique sin que este lo tome como insulto, Doa Marina no solo serva para establecer alianzas o para explicar lo de la santa fe de los espaoles a los indios sino que adems ayudaba a Cortez a salir de problemticas o situaciones

personales no muy convenientes, pues de seguro si Doa Marina por ejemplo no hubiera explicado el porqu Cortez rechazaba la mano de la hija del cacique de seguro esto habra hecho muy speras las relaciones entre ambas partes. La siguiente cita a Doa Marine es en el capitulo LXXXVI es en donde Doa Marina explica cmo deben de pedir justicia contra Moctezuma los indios. Aqu Doa Marina debe de ser muy cuidadosa de lo que dice, si de repente Cortez llega a decir algo que puede ser malentendido ella tiene que resolver como traducirlo de una forma lgica que siga la idea de lo que quera decir Cortez. En el capitulo LXXXVIII Doa Marina es quien est presente traduciendo todo lo que Cortez dice a Moctezuma y viceversa lo que Moctezuma dice a Cortez pero en este momento quiz Doa Marina tuvo un papel mucho ms importante que este. Pues la situacin de presentacin entre estas 2 autoridades como relata Daz del Castillo pudo haber sido un gran tropiezo en la campaa de Cortez por el simple hecho de haber intentado tratar como su igual a Moctezuma frente a sus vasallos los mexicas y aun peor el haber intentado estrechar su mano, abrazarle y echarle un collar de cuentas al cuello, aunque quiz Moctezuma no se habra molestado de tales gestos de Cortez (pues una vez dentro del palacio de Moctezuma este le dijo a Cortez que era bienvenido y que si en cualquier cosa fuese capaz de servirleetc., adems de que Moctezuma ya estaba esperando la visita de estos hombres) seguramente su corte y sus vasallos si se habran molestado ante una actitud as de espontanea por decir de una forma. Y de hecho su corte si se molesta un poco de tal forma que no lo dejan abrazarle por ejemplo, y Cortez, si es que no lo hizo con intencin de disculparse o amortiguar la vergonzosa presentacin no entiendo otra razn para que le dijera a Doa Marina para que transmitiera en nhuatl a Moctezuma: que holgaba ahora su corazn en haber visto un tan gran prncipe y que le tena en gran merced la venida de su persona a le recibir y las mercedes que le hace a las

continuas. Seguramente Doa Marina que ha de haber estado consciente de la situacin tan embarazosa que Cortez acababa de perpetrar contra la autoridad de las tierras donde se encontraban, debi haber dicho otras muchas cosas adems de las que Cortez mencionaba. Seguramente ms que nada para exonerar a Cortez de cualquier falta de respeto que haya cometido contra Moctezuma y los nobles que le acompaaban. En el capitulo siguiente (XC), Daz del Castillo nos menciona como Cortez usa a sus traductores para explicar lo de la santa fe catlica esta vez a Moctezuma. En el capitulo siguiente donde Bernal cita la presencia de Doa Marina es en el capitulo XCII donde Cortez (pide a travs de la traduccin de Doa Marina claro est) que estn hartos de moverse entre palacios a casas y que les dejen andar en la ciudad para conocerla, aqu es cuando Daz del Castillo empieza a mencionar a otro traductor que le llama Orteguilla, que al parecer aun no entenda mucho de la lengua nhuatl porque Bernal siempre menciona que sabia un poco y adems nunca le dieron una tarea de gran importancia o trascendencia, estas tareas seguan siendo solo para Doa Marina. Una cita que me parece curiosa por decir as sobre el escrito de Daz del Castillo es la siguiente en el texto en el capitulo XCIII, esta vez mi sorpresa es por Cortez pues me sorprende que en el capitulo tenga el valor de mandar a Doa Marina que pidiera albailes a Moctezuma para construir un altar de fe catlica en la ciudad los mexicas, esto me parece un acto increble no sabra argumentar si de valor o de estupidez y encima de cobarda por no ir personalmente a pedir la edificacin del altar. Pues se me hace inconcebible que despus de visto lo que haban pasado por el choque de religiones y culturas: como la batalla donde menciona que entraron a un templo y lucharon ferozmente para derribar a sus dolos. Me parece latente el peligro que representara ofender a los mexicas, (un pueblo guerrero y muy devoto) en su propia ciudad (donde son mayora y saben moverse), con el hecho de querer levantar un altar a su dios, y esto no es lo mas increblemente peligroso y

estpido que Cortez puede pretender, si no que Cortez quiera quitar los dolos de los templos para que le dejen de rendir culto inmediatamente es quiz de verdad lo ms peligroso que a Cortez le puede salir de su cabeza, aunque claro est que ni si quiera planeaba hacer su altar donde estaba el templo, el simple hecho de tocar a los dolos de piedra pudo haberle costado mucho. Por lo tanto no entiendo si quiera la intencin de Cortez de mandar construir un altar cuando las condiciones diran que mejor no moviera nada que no causara disgusto entre sus anfitriones. Aunque el hecho de que Moctezuma haya sido muy amable y permisivo, y aunque no sucedi nada, el hecho de haber pedido un altar para adorar a su dios no me pareci buena idea. En el capitulo XCV cuando esta cerca la prisin de Moctezuma Doa Marina entra en accin otra vez, aqu ella velando por no hacer un escndalo mayor de este hecho le sugiere a Moctezuma que acompae a los espaoles hasta sus aposentos sin hacer ningn ruido o en ese mismo instante le ser la muerte del tlatoani, de nuevo las habilidades de Doa Marina se presentan al beneficio de los espaoles. En los captulos siguientes que van muy ligados a este pues refiere casi enteramente al apresamiento de Moctezuma en este captulo, tomando en cuenta lo que dijo Orteguilla sobre que el tlatoani estaba muy triste y que haba visto que los sacerdotes y papas se acercaban a l para hablar y que no ha entendido de lo que dicen Cortez fue con Doa Marina y Aguilar al palacio donde se encontraba Moctezuma y aqu es donde prcticamente Moctezuma debe de declarar la guerra a los espaoles pues as lo han dicho sus teules. En el capitulo siguiente (CXV) Doa Marina cuando est traduciendo la conversacin entre Cortes y Moctezuma (hablando sobre Pnfilo de Narvez) lo que deca Cortez referente a Pnfilo de cmo era un enviado de Diego Velzquez que quera apresarlo Doa Marina lo deca con un semblante triste y muy emotivo, esto para lograr afianzar a un ms la situacin con Moctezuma. El resultado de que Doa Marina haya usado la emotividad del discurso para su favor? El resultado fue que Moctezuma prometi cinco mil hombres a Cortez para luchar contra Narvez aunque los soldados no se le

otorgaron a Cortez, este entenda que Moctezuma no tena mucho poder en ese instante pero no le importo y aun as le agradeci aunque fuera el buen gesto de Moctezuma. En el siguiente captulo (CXXVIII) Una vez muerto Moctezuma y de esta forma quedar sin la proteccin de nadie en Tenochtitln los espaoles se disponen a salir de la ciudad para preparar su siguiente movimiento y evitar perder la vida primero nos menciona la formacin militar, la tarea que cada capitn de Cortez tenia para salir vivos de Tenochtitln. A Doa Marina obviamente no se le asigna ninguna tarea pero ella es encargada junto con otra seora llamada Doa Luisa que era hija de Xicotncatl y los prisioneros a trescientos soldados espaoles y a trescientos guerreros tlaxcaltecas, no la vuelve a mencionar hasta ms adelante del captulo cuando por fin salen de la ciudad de Tenochtitln y se encuentran en Tlaxcala junto con la antes mencionada Doa Luisa hija de Xicotncatl y tambin una Mara Estrada que era la nica mujer natural de Castilla que vino con ellos y por ultimo tambin nos menciona la fiesta y alegra que sentan los indios de Tlaxcala al ver a salvo a Doa Marina y Doa Luisa y aunque algunos lloraban la perdida de los dems indios como un cacique que se llamaba Mase-Escaci que lloraba la prdida de su hija Doa Elvira y de su yerno Juan Velzquez de Len eso no quito el hecho de que todos se alegraran por la vuelta de los espaoles y tlaxcaltecas. Esto ya nos habla del profundo aprecio y respeto que todos sentan por ella. En el capitulo CXXXVII Doa Marina traduce la declaracin de paz que los texcocanos ofrecan a Cortez. En la cita siguiente no pude encontrar exactamente donde es que se hallaba esta pero en si de lo que trata es como Doa Marina y Aguilar estn presentes en un parlamento que hace Cortez con los caciques de la regin del lago del valle de Mxico para presidir un acuerdo para dejar el combate y empezar el cerco de lo que sera la ciudad de Mxico. Y

tambin en el mismo captulo ah nos habla de cmo Cortez haciendo uso de su traductora Doa Marina amenaza a unos indios que le haba dado guerra. Los dos siguientes captulos (CLIII, CLVI) donde se menciona a Doa Marina y a Aguilar estos dos personajes cumplen su misin de traducir todo el discurso sobre la justicia y que ellos los defenderan de los mexicas. En el capitulo CLVI Daz del Castillo cuenta la entrevista de Cuauhtmoc con Cortez aqu de nuevo esta Doa Marina y Aguilar y ellos traducen la conversacin donde Cuauhtmoc se supone que humillado y cansado dijo su frase: Toma ese pual de tu cinturn y mtame he aqu donde Doa Marina debe de haber mostrado la habilidad para traducir cosas tan importantes como lo es este dialogo entre Cuauhtmoc y Cortez, mientras unopide la muerte por la deshonra que acaba de sufrir, el otro se muestra tranquilo y compasivo con la figura del que alguna vez fue como un gran rey. En el capitulo siguiente donde se menciona a Doa Marina (capitulo CLVIII) Cortez usa a sus lenguas para transmitir un discurso discreto a indios de lugares como Panuco que en ese tiempo tenan guerra Con Cortez y este les llamo pacficamente a la paz y estos se ne