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ROISSY ET LAFRIQUE

LAfrique si proc et pourtan


Par Brice Boussari, professeur certifi dhistoire-gographie
LAfrique nest spare de lEurope que par quatorze kilomtres au dtroit de Gibraltar. Les relations entre ces continents sont multisculaires, mme si elles ne se sont intensifies quau XIXe sicle. Cependant, la connaissance de lAfrique et de son histoire a encore quelques progrs faire en France. Cest cette lacune que cet article se propose modestement de combler. Deux dcouvertes, faites par des Franais, sont venus conforter cette thse de lorigine africaine de lespce humaine : Lucy, dcouverte par la mission Yves Coppens en thiopie en 1974, appartenait la grande famille des Australopithques. Elle vivait il y a environ 3,2 millions dannes, et tait la fois arboricole et bipde ; son cerveau ntait gure plus gros que celui dun chimpanz actuel. Quant Touma, dcouvert au Tchad par lquipe de Michel Brunet le 19 juillet 2001, il est considr comme l'une des toutes premires espces de la ligne humaine puisquil vivait il y a environ 7 millions dannes. Lespce humaine a ensuite migr pour sinstaller sur les autres continents. Les spcialistes saccordent penser que lHomme a quitt lAfrique pour le ProcheOrient, lAsie et lEurope entre 2 et 1,8 millions dannes. Il sest adapt au milieu ambiant et a acquis des caractres secondaires tels que la pigmentation de la peau, la forme des yeux ou celle du nez. pays. Cest une terre de contrastes frappants aux reliefs multiples, la faune et la flore des plus diverses. Plantes, animaux et populations sont soumis des conditions de vie rudes en raison de lirrgularit et de la raret des prcipitations. Cependant, le Sahara na pas toujours t ce dsert que nous connaissons actuellement. Certes, la contre na jamais t un pays verdoyant, mais il fut un temps o elle offrait des conditions de vie favorables. Du 6e au 3e millnaire av. J.C., une priode humide a permis lagriculture et llevage dans de multiples rgions sahariennes. Au dbut du Nolithique, la faune saharienne comportait hippopotames, buffles, autruches, girafes et autres animaux sauvages de grande taille. (2) lge de la pierre polie, le Sahara tait vraisemblablement la zone du monde la plus peuple, comme en tmoignent les trs nombreuses images rupestres quon y trouve. Ces uvres dart, gravures ou peintures, appartiennent des poques diffrentes. Elles reprsentent des animaux et des personnages, parfois isols, parfois groups en scnes complexes. Elles schelonnent sur sept huit millnaires et font revivre, sur les parois des abris, des scnes de chasse, de cueillette, de gardiennage de troupeaux, et mme des scnes damour. On a aussi longtemps cru que le Sahara, en raison de son immensit dsertique, avait constitu de tous temps une barrire naturelle entre lAfrique Blanche et lAfrique Noire. En fait, il nen fut rien. Le Sahara, depuis la plus haute Antiquit, tait travers de routes parcourues par des chars de guerre tirs par des chevaux comme ceux des Garamantes, ou par les caravanes de dromadaires des Touareg. Un commerce intense a reli les deux rives du dsert. Il concernait essentiellement lor, les esclaves, le sel, et le cuivre. De ce commerce transsaharien, il subsiste encore celui du sel exploit dans les salines de Bilma et revendu Agadez, Tahoua et Zinder au Niger.

Le berceau de lHumanit
On a lhabitude de dire que lAfrique est le berceau de lHumanit . Cette expression signifie que les premiers tres humains ont vcu en Afrique, il y a plusieurs millions dannes. La valle de lOmo, en thiopie, et la valle du Rift, entre le Kenya et la Tanzanie, sont les deux endroits o les restes les plus nombreux ont t dcouverts par les palontologues. Cette ide de lorigine africaine de lespce humaine, formule ds 1871 par Charles Darwin qui a labor la thorie de lvolution, a eu du mal simposer en Occident. Comment imaginer en effet que lhomme europen, qui alors dominait le monde, puisse tre originaire de ce continent sous-dvelopp et tenu pour sauvage ? Cependant, cette ide ne fait plus actuellement lombre dun doute dans les milieux scientifiques. Ltre humain est bel et bien apparu en Afrique entre 9,5 et 7 millions dannes avant nous. (1)

En Egypte, des pharaons noirs


La civilisation gyptienne antique est lune des plus fascinantes de lhumanit. Au cours de sa longue histoire, lgypte a altern les priodes de puissance et les moments de faiblesse. Durant ces poques les moins fastes, elle fut souvent envahie et occupe par ses voisins. Parmi ces envahisseurs, il faut citer les peuples du Soudan, les Kouchites. Aux alentours de 720 ou 730 av. J.-C., un Soudanais du nom de Peye ou Piankhy, qui gouvernait le pays de Kouch situ entre les Ire et VIme Cataractes, sempara du trne dgypte. Il fonda une nouvelle dynastie, la XXVe dynastie, dite aussi dynastie soudanaise. Son fils Bakenranef (ou Bocchoris) lui succda et tenta de donner

Quand le Sahara ntait pas encore un dsert


Rgion dsertique la plus vaste
du monde, le Sahara stend de lAtlantique la mer Rouge, de lAtlas et du plateau libyen au Sahel. Il couvre prs de 10 millions de km2 et stend sur 11

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che nt si mconnue
l'gypte une lgislation nouvelle. Cette dynastie rgna soixante ans sur le trne des pharaons jusqu la conqute de lgypte par les Assyriens dAssourbanipal en 663 av. J.-C. Cette invasion assyrienne mettait ainsi fin la seule dynastie gyptienne authentiquement noire. (3) des mines dor du Galam, du Bambouk et du Bour situes au Sud de lempire. (4) Une autre particularit de lEmpire du Ghana tait le mode succession au trne. La transmission du pouvoir se faisait de manire matrilinaire. la mort de lempereur, le pouvoir passait, non pas son fils, mais son neveu, cest--dire au fils de sa sur. Cela pour sassurer, nous dit Al Bakri, que le successeur soit toujours de sang royal, car si lon est toujours sr dtre le frre de sa sur, on nest pas toujours sr dtre le pre de son fils. (5) Cet empire, dont la richesse suscitait la convoitise, succomba sous les coups des Berbres Almoravides en 1076. Les survivants du Ghana migrrent vers lEst et allrent grossir les rangs dun nouvel tat qui mergeait : le Mali. LEmpire du Mali fut cr par Soundjata Kita. La lgende de Soundjata Kita est lune des plus belles lgendes africaines. Elle est encore chante par les griots du Mand, le pays des Mandingues. Fils de Nar Famaghan, roi dune petite chefferie mand, et de Sogolon Koudouma, Soundjata tait afflig dun handicap physique. Il tait infirme et souffrait des quolibets dont sa mre tait lobjet, de la part de ses co-pouses. Un jour, excd par ces bravades, il demanda, dit la lgende, une barre de fer pour se redresser sur ses jambes. Cette barre se plia en deux sous son poids et se brisa. On lui prsenta le sceptre de son pre pour quil se redresse. Et cest en sappuyant sur linsigne royal quil se mit enfin debout. la mort de son pre, Soundjata triompha de tous ses frres puis vainquit la bataille de Kirina en 1240 le roi du Sosso, Soumaoro Kant que seule une flche avec un ergot de coq blanc pouvait tuer. Il fut un monarque clair, soucieux de dvelopper lagriculture. Il introduisit au Mali la culture du coton, de larachide et de la papaye. Lempire atteignit son apoge sous les successeurs de Soundjata. Le plus clbre dentre fut sans conteste Kankou Moussa (1312-1332). En 1324, il entreprit le plerinage La Mecque accompagn de 60 000 serviteurs, nous dit Abderrahmane Es Sa'di dans le Tarikh es-Soudan. Ses hommes transportaient prs de deux tonnes dor sous forme de cannes ou de poudre. Il rpandit le mtal jaune avec une telle profusion au Caire, o il sarrta sur la route de La Mecque, que le cours de lor baissa pour plusieurs annes, nous dit le chroniqueur arabe Al Omari. Sa renomme fut telle quil est le seul monarque africain figurer sur les atlas dAngelo Dulcert (1339) et dAbraham Cresques (1375) sous le nom de rex melli (roi des mines dor). LEmpire du Mali commena pricliter sous les successeurs de Kankou Moussa. Lhgmonie dans la boucle du Niger passa lEmpire songha. Sonni Ali, dit Ali Ber, cest--dire Ali le Grand, fut un conqurant comparable Soundjata Kita. Il fut le vritable fondateur de lEmpire songha. Cependant, sa dynastie ne rgna pas longtemps car son fils Sonni Boukary fut renvers par un gouverneur de province qui sempara du pouvoir, avec lappui des ulmas, sous le nom dAskia Mohammed. Il entreprit lui aussi le plerinage La Mecque en 1496 et, comme Kankou Moussa, fit preuve de prodigalit tout au long de son parcours. Il fut cependant renvers en 1528 par son fils an Moussa. Mais lEmpire songha suscite la convoitise de ses puissants voisins. En 1591, le sultan du Maroc Moulay Ahmed El Dehebi revendique les mines de sel de Teghaza qui appartiennent aux Songha. Lempereur Askia Ishak lui rpond en lui envoyant des javelots et des entraves de fer. Cest une dclaration de guerre. Le sultan prpare son expdition en faisant appel des rengats espagnols convertis lislam. leur tte un capitaine du nom de Djouder, allie tnacit et intelligence. Le corps expditionnaire espagnol, bien que constitu de 2000 3000 hommes pied et cheval, disposait dune arme jusquel inconnue en Afrique, le mousquet. En face, larme songha possdait la supriorit numrique avec 30 000 fantassins et 12 000 cavaliers arms de lances et de flches. Les deux armes se rencontrrent Tondibi le 12 avril 1591. La tactique des Songha consistait bousculer larme marocaine par un troupeau de bufs quelle poussait devant elle. Mais,

Au Moyen-ge, de grands empires


Le Moyen-ge, entre le Xme et le XVIme sicle, est la priode la plus brillante de lhistoire de lAfrique de lOuest. Cest le moment o se fondent et se dveloppent de grands empires structurs, entretenant des relations commerciales et diplomatiques avec le monde mditerranen et europen. Ces empires ont pour nom Empire du Ghana, Empire du Mali et Empire songha. LEmpire du Ghana nat vers le IIIme sicle dans une rgion situe entre la Mauritanie, le Sngal et le Mali actuels, linitiative des Sarakoll. Cet empire, dont nous connaissons lexistence par les crits de voyageurs arabes comme Ibn Hawkal et Al Bakri, tait surtout rput pour sa richesse en or. Ibn Hawkal nhsite pas dire de lempereur du Ghana : Cest le plus riche du monde cause de lor . En effet, lempereur du Ghana portait le titre de Khaya Maghan qui signifiait Matre de lor . La richesse de ltat provenait de lexploitation

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affols par les coups de feu, les btes se retournrent et semrent la panique dans les rangs songha. Lartillerie marocaine tailla en pices la cavalerie songha. LAskia Ishak senfuit avec le gros de son arme. Mais lhonneur fut sauv par les soldats de la garde impriale qui refusrent de fuir et luttrent jusqu la mort : la garde meurt et ne se rend pas ! Il ne restait plus Djouder qu semparer des dpouilles de lempire dont les habitants avaient dsert la capitale Gao. (6)

diaire des Portugais du Mozambique, provenait de sa richesse en cuivre, dont le minerai tait commercialis sous forme de croisettes, et en or. (7) Ces ruines de Zimbabwe ont donn lieu de vives polmiques sur leurs origines. On a prtendu que ces restes grandioses taient trop beaux techniquement pour tre dus lingniosit des Bantous. On a parl de mineurs phniciens, arabes, persans, et mme des mines du roi Salomon. Tout ceci a t balay par les premiers tests raliss au carbone 14 et qui datent les constructions sur un millnaire du VIIe au XVIIe sicle. Ce royaume, assez bien organis pour raliser des constructions aussi imposantes, tait un tat ngro-africain, nen dplaisent ceux qui sont prompts dnier aux Africains toute capacit raliser des monuments faisant appel des techniques labores.

core trs sensible chez les descendants des esclaves dports aux Antilles et en Amrique. Il convient de faire quelques mises au point sur la question des chiffres et sur le relatif silence dont bnficie la traite musulmane. Il convient tout dabord de dire que lesclavage en Afrique ne commence pas avec la rencontre de ce continent avec lEurope. Presque toutes les socits africaines connaissent lesclavage domestique. Ces captifs sont surtout des prisonniers de guerre qui sont soit, incorpors dans les armes des vainqueurs, soit deviennent des esclaves domestiques. Dans la plupart des ethnies, ces captifs de case sont considrs comme des membres de la famille ou du clan et sont gnralement bien traits. La traite hors du continent transforme les relations entre le matre et lesclave. Combien desclaves ont t dports dAfrique ? Les chiffres ont beaucoup vari depuis que cette question hante les chercheurs. De 200 millions desclaves dports selon Lopold Sdar Senghor dans les annes 1960, on en est revenu aujourdhui des chiffres beaucoup plus modestes. Entre le VIIe et le XIXe sicle, environ 17 millions dAfricains ont t razzis et vendus par des ngriers musulmans, travers le Sahara ou partir de lOcan Indien, vers les pays du Maghreb ou du Golfe Persique. Cest ce que lon appelle la traite orientale . Quant la traite occidentale , elle dure du XVIe au XIXe sicle et ne couvre que la cte Ouest de lAfrique. Elle est aux mains des Europens et a concern environ 11 millions de personnes. Au total, les deux traites auraient enlev lAfrique environ 28 millions de ses fils et filles sur 13 sicles. (8) LOccident doit-il faire acte de repentance pour le commerce du bois dbne comme on appelait la traite ngrire ? Sylvie Brunel, professeur lUniversit Paul-Valry de Montpellier, prsente les enjeux du dbat. (9)

Lnigme des murailles du Zimbabwe


Au cur de lactuel Zimbabwe, des ruines nont cess dveiller la curiosit des explorateurs et des historiens. Il sagit dune muraille faite de pierres monumentales, assembles sans aucun mortier, et qui ne sont pas sans rappeler celles de Cuzco au Prou. Il sagit dun grand enclos de forme ovale mesurant deux kilomtres et demi de circonfrence, dune paisseur de sept mtres sur une hauteur de dix mtres environ. Ce sont ces ruines qui ont donn au site son nom puisque Zimbabwe signifie La grande maison en pierre . Ltat du Monomotapa, dont Zimbabwe tait la capitale, tait connu des Europens ds lpoque moderne. La Fontaine voque dans lune de ses fables, Les deux amis, ce pays qui passait lpoque pour une contre imaginaire, un pays de cocagne : Deux vrais amis vivaient au Monomotapa : L'un ne possdait rien qui n'appartnt l'autre : Les amis de ce pays-l Valent bien dit-on ceux du ntre. Le royaume du Monomotapa, tire son nom de la dformation du titre du roi le plus prestigieux, Mwene Moutapa (roi Moutapa). Sa renomme, qui tait parvenue jusquen Europe par linterm-

La traite ngrire
La traite ngrire donne depuis plusieurs annes lieu des polmiques propos des chiffres desclaves transports hors du continent africain. La responsabilit des uns et des autres dans ce trafic est rgulirement pose. Un courant, venu des pays anglophones dAfrique et de la communaut noire aux tats-Unis, a lanc le dbat du ddommagement des Africains pour les dgts que le continent aurait subis. Ce dbat passe sous silence la responsabilit des Africains dans ce commerce dont certains royaumes ont largement tir profit. Le procs intent il y a quelques mois par des associations noires au chercheur Olivier Ptr-Grenouilleau, auteur dun ouvrage rcent : Les traites ngrires : Essai d'histoire globale, montre que cette question demeure en-

La Confrence mondiale contre le racisme, qui sest tenue Durban en Afrique du Sud en septembre 2001, a inscrit lesclavage et la traite ngrire au rang des crimes contre lhumanit. Certains chefs dtat, tels ceux du Mozambique, du Cap-Vert ou du Togo, demandent rparation aux pays dvelopps pour la traite dont leurs socits ont t victimes et justifient cette demande en raison du prjudice subi par le continent qui pnalise son dveloppement. Il convient dabord de rappeler que lesclavage nest pas imputable aux seuls Europens. Ctait une pratique rgulire des peuples africains. La traite ellemme nest pas un phnomne europen puisquelle tait pratique depuis le VIIe sicle par les Arabes. La premire expdition des Portugais ne date que de 1444. Par ailleurs, lesclavage persiste en Afrique et les descendants desclaves (Hartani au Niger et Haratine en Mauritanie) souffrent de discriminations sociales et politiques. Il nen demeure pas moins que les prlvements oprs par les Europens et les Arabes ont accentu les ingalits du peuplement du continent. Limpact culturel ne doit pas tre sous-estim non plus. La violence de la traite a laiss des squelles telle la rancur des Yoruba du Bnin lgard des Fon du royaume dAbomey qui les capturaient et les vendaient. LOccident doit-il pour autant faire acte de repentance ? Et si oui, qui cette repentance doitelle sadresser ? Aux Africains ou aux descendants des victimes, les Antillais ou les Noirs amricains ? Les dirigeants actuels dEurope ou dAmrique sont-ils responsables des actes commis par ceux qui les ont prcds ? La repentance pose aussi la question des compensations financires qui y sont associes et qui attisent la convoitise. Quoi et qui faudrait-il indemniser ? Beaucoup dtats africains ont tir profit du commerce de leurs semblables. Cest le cas des royaumes

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dAbomey (Bnin), Ashanti (Ghana), dOyo et du Bnin (Nigeria). quel titre pourraient-ils prtendre une compensation ? La traite ngrire a-t-elle rellement entrav le dveloppement de lAfrique ? La question mrite dtre pose si lon sait que des rgions comme lInde ou la Chine, nullement touche par la traite, ont elles aussi connu la stagnation et le sous-dveloppement. Par ailleurs, les pays et les rgions qui se sont adonnes la traite ne sont pas celles qui ont connu la croissance conomique la plus forte. Une des raisons de labolition de lesclavage est, au-del des considrations humanistes, la faible rentabilit du travail servile : un esclave travaille moins bien quun homme libre rmunr. Une chose est certaine, cest quil faut cooprer avec lAfrique pour laider sortir du sous-dveloppement. Cependant, cette solidarit ne doit pas sexercer au nom dun prtendue rparation dun pass dont les torts sont partags.

Pour les tenants de la premire thse, cette colonisation humaniste aurait tir lAfrique des affres de lobscurantisme, combattu la traite ngrire et ouvert le continent la modernit. Les dfenseurs de cette thse mettent en avant les figures emblmatiques de Savorgnan de Brazza au Congo, du Marchal Lyautey au Maroc, du Docteur Schweitzer Lambarn au Gabon. Les tenants de la seconde vous parlent de la colonne Voulet-Chanoine en 1899, des mains coupes par les sides de Lopold II au Congo Belge pour rcolte insuffisante de caoutchouc, du massacre des tirailleurs sngalais de Thiaroye en 1944, et de la sanglante rpression de la rvolte de Madagascar en 1947, sans parler des guerres dIndochine et dAlgrie. La vrit est sans doute mi-chemin entre les deux thses. Les causes de la colonisation sont de plusieurs ordres. Il y a dabord des causes conomiques. LEurope du milieu du XIXe sicle est en pleine rvolution industrielle et a besoin de matires premires pour ses industries. Elle a aussi besoin de marchs pour couler sa production de produits manufacturs. Dans le mme temps, lEurope connat un accroissement de sa population en raison des progrs de lhygine et de la mdecine. Elle va donc rechercher outre-mer des terres daccueil pour son tropplein de population. On estime quenviron 40 millions de personnes ont quitt le vieux continent, entre 1800 et 1914, pour le Nouveau monde (tats-Unis, Canada, Amrique du Sud) et les pays neufs (Australie, NouvelleZlande, Afrique du Sud). La troisime cause de la colonisation tient aux conditions de la navigation. Au XIXe sicle, la marine vapeur a besoin de points dappui pour sapprovisionner en charbon et en eau indispensables pour faire fonctionner ses chaudires. Toutes les marines europennes installent donc sur toutes les ctes des mers et des ocans des escales. La quatrime cause de la

colonisation tient la bonne conscience de lhomme blanc . Les Europens, convaincus de la supriorit de leur civilisation, estiment de leur devoir dimposer aux populations africaines ou asiatiques leurs lois et leurs techniques. Cest ce que le romancier anglais Ruyard Kipling a appel le fardeau de lhomme blanc . Enfin, la colonisation est aussi une affaire de puissance et de prestige. Pour la France, elle apparat comme un moyen deffacer lhumiliation de la dfaite de 1870 face la Prusse et de prouver au monde quelle reste une grande nation. Dans la premire moiti du XIXe sicle, on a surtout affaire quelques tentatives isoles de prises de possessions. Les choses sacclrent partir des annes 1880. Les dirigeants des grandes puissances se convertissent les uns aprs les autres lide coloniale. Du 15 novembre 1884 au 2 fvrier 1885, la Confrence internationale de Berlin dtermine les zones dinfluence en Afrique et tente dviter des conflits pour la prise de possession des territoires. Elle permet au roi Lopold II de Belgique de raliser son rve de crer ltat indpendant du Congo dont il est le souverain. Cependant, les rivalits coloniales apparaissent propos de territoires encore vacants . Lincident le plus grave est celui de Fachoda au Soudan. En 1898, les Franais commands par le capitaine Marchand et les Anglais du gnral Kitchener sont au bord de la guerre. Seul le recul de la France permet dviter le conflit. En 1905, cest lAllemagne qui soppose la France propos du Maroc. Le soutien de la GrandeBretagne la France contraint les Allemands se retirer. En 1914, toute lAfrique est colonise lexception de deux territoires, lthiopie et le Libria. Au-del des diffrentes politiques et adoptes par les puissances coloniales, la colonisation a boulevers les structures conomiques et sociales des peuples africains. Elle a bris les cadres traditionnels qui as-

suraient la cohsion de ces socits et transform leurs habitudes et leurs modes de vie. La spoliation des terres des Africains et lusage assez rpandu du travail forc sont les formes les plus brutales de la colonisation. Malgr cela les Europens taient convaincus quils taient porteurs de progrs pour les populations domines. Contrairement une ide rpandue, lAfrique ne refuse pas le progrs, comme on le dit ici ou l. Le discours de Nicolas Sarkozy lUniversit Cheikh Anta Diop de Dakar le 26 juillet 2007 a pu le laisser croire. Jusqu prsent, son dveloppement est entrav par des maux qui ont pour nom, nocolonialisme, corruption, instabilit politique, guerres civiles, paludisme et sida. La responsabilit de ses lites et de ses dirigeants est incontestable dans ce dsastre. Cependant, il serait aussi injuste de croire que lAfrique est seule responsable de sa situation actuelle. Malgr tout, elle sengage dans la voie du progrs son rythme, qui est certes lent, mais qui ne peut tre dtermin que par ellemme. Elle doit concilier les valeurs qui sont les siennes, cest--dire la solidarit familiale, le respect des anciens et la prservation de la nature avec les exigences du dveloppement et le respect des valeurs dsormais universelles que sont les droits de lhomme et la dmocratie. B.B
Notes (1) : Yves Coppens, LHistoire, N 293, dcembre 2004. (2): Helfried Weyer, Henri Lhote, Sahara, Berne, Kmmerly+Frey, ditions gographiques, 1980. (3) : Histoire gnrale de lAfrique, volume II, Jeune Afrique, Stock, Unesco, 1980. (4) : Joseph Ki-Zerbo, Histoire de lAfrique noire, Paris, Hatier, 1978. (5) : Joseph Ki-Zerbo, Op. cit. (6) : Skn-Mody Cissoko, Histoire

La colonisation, un pass qui ne passe pas ?


Le dbat sur la repentance est aussi dactualit en ce qui concerne la colonisation. LAfrique fut ce titre au cur du systme colonial et conserve des traces fortes de la domination europenne. La colonisation a-t-elle t positive pour les peuples africains ? Voil la question qui revient intervalle rgulier dans le dbat qui oppose les tenants dune colonisation, qui aurait implant outre-mer des routes, des voies de chemins de fer, des coles et des hpitaux. Et une colonisation brutale et violente qui aurait soumis par le fer et le feu les populations rebelles et accapar les ressources minires et les meilleures terres pour le bonheur de quelques compagnies concessionnaires et une poigne de colons.

de lAfrique occidentale, Paris, Prsence africaine, 1966. (7) : Joseph Ki-Zerbo, Op. cit. (8) : LHistoire, N 280, octobre 2003. (9) : Sylvie Brunel, LHistoire, N 280, octobre 2003.

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