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En los Salmos, de nuevo, no sólo tenemos "esta generación", sino
también "la generación venidera", y jamás se limita a una mero
término de 30 o de 100 años (compárese también Proverbios 30).
Lo que torna todo más claro y simple es el uso del término en los
Evangelios Sinópticos. El contexto más inmediato en que se usa el
término GENEA nos dará la clave para su exacta comprensión. En
Mateo 11:16 leemos:
"De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta generación"
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tiempo, sino que se trata DE LA MISMA RAZA CON LA MISMA
CARACTERÍSTICA MORAL: la misma incredulidad, el odio y el rechazo
por Jesús, su propio Mesías, que les caracterizaba el día que él
pronunciaba su sentencia. Todas estas cosas, advertía el Señor acerca
de sus penas más tempranas, así como de sus más tardías, deben
suceder antes que esa perversa generación desaparezca.
Espero que, siguiendo la regla del contexto, hayamos llegado a un
entendimiento claro de lo que significa "generación" en la doctrina de
Cristo, y poder estar alertas contra los engaños del "Preterismo" (que
nos priva de la esperanza bienaventurada del retorno del Señor)
EL PRETERISMO TOTAL ¿Niega verdades fundamentales?
INTRODUCCIÓN AL PRETERISMO
Sin embargo, hay que aclarar que los Preteristas parciales admiten
que hay una segunda venida de Cristo, el arrebatamiento, una
resurrección corporal, el día del Señor y el juicio final (véase
R.C.Sproul, The Last days According to Jesus, Grand Rapid, Baker
Books, p. 170, 199, al margen del significado que ellos le asignen a
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estas expresiones. Pero aclaremos que ellos creen en una
resurrección física del cuerpo.
Ellos dicen que la ÚNICA venida del Señor que existe, es la que tuvo
lugar en el año 70 D.C. O sea que, en el año 70 D.C. tuvo lugar:
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en vista de la bendita presencia (parousia) de Cristo para recibirnos
hacia él glorificados, a la casa del Padre (Juan 14:3). Con este
esquema, no sólo los Evangelios dejan de aplicarse, sino también las
Epístolas, y ni qué hablar del Apocalipsis. Pues el NT nos exhorta
incuestionablemente a seguir una senda de padecimientos, tanto por
causa de la justicia como por causa del Nombre de Cristo, en medio
de un mundo totalmente hostil a Él y a su Reino. Cuando él realmente
aparezca, Dios dará lugar a sus solemnes juicios, de modo que el
mundo aprenderá la justicia, especialmente debido a que Satanás no
podrá entonces seguir engañando. En breve, el enemigo ha engañado
a estos visionarios llevándolos a una entera abolición de la condición
y los deberes de los creyentes sobre los cuales la Biblia insiste "hasta
aquel día", cuando todas las cosas serán hechas nuevas, al margen
de cuán cierto es esto ahora para nuestra fe y para nuestra
esperanza, pues entonces lo será de hecho y para todo ojo.
La Biblia hace fijar nuestros ojos en la suprema esperanza de ser
como Cristo cuando le veamos "tal como Él es" (1 Juan 3:2), lo cual
NO sucedió, por cierto, cuando cayó Jerusalén en el 70 DC. éste no es
sino el fantástico e impío sueño de la escuela Preterista total (aunque
nadie niega el hecho histórico, que tuvo lugar por la providencia y el
gobierno de Dios).