Igreja: Uma Comunidade Teraputica

A Igreja de Deus a coluna e baluarte da verdade. Ela filha da verdade, anda na verdade, santificada na verdade e embaixadora da verdade. A Igreja, porm, tempera a verdade com o amor. Ela fala a verdade em amor. Verdade sem amor fere; amor sem verdade engana. Para ser uma comunidade teraputica, a igreja precisa falar a verdade e ao mesmo tempo amar as pessoas. Nas palavras de Jesus, a Igreja no esmaga a cana quebrada nem apaga a torcida que fumega. O apstolo Paulo exorta as igrejas da Galcia: Irmos, se algum for surpreendido em alguns pecado, vocs, que so espirituais, corrigi-o, com esprito de brandura, e guarda-te para que no sejas tambm tentado (Glatas 6.1). Para que a Igreja seja uma comunidade teraputica, alguns princpios devem ser observados luz do texto supra: 1. Uma igreja teraputica no faz proviso para o pecado. Aqueles que vivem na prtica do pecado no pertencem igreja de Deus, pois quem vive pecando no conhece a Deus. O pecado na vida do crente um acidente e no uma prtica. O crente no pode pecar deliberadamente, intencionalmente. No podemos fazer proviso para o pecado e ao mesmo tempo pertencermos igreja do Deus vivo. Deus nos salvou do pecado e no no pecado; fomos chamados santidade e irrepreensibilidade. 2. Uma igreja teraputica conduzida pelo Esprito Santo. Quando Paulo fala: vs, que sois espirituais no est referindo-se a uma elite dentro da igreja. Os crentes em Cristo so aqueles que receberam o Esprito (Gl 3.2), nasceram do Esprito (Gl 4.29), andam no Esprito (Gl 5.16), produzem o fruto do Esprito (Gl 5.22,23), e vivem no Esprito (Gl 5.25). A Igreja de Deus uma comunidade teraputica, porque os crentes, sendo espirituais, so agentes da cura e no instrumentos da morte. 3. Uma igreja teraputica trata com sensibilidade os que tropeam. O apstolo ordena: Irmos, se algum for surpreendido nalguma falta, vs que sois espirituais, corrigi-o com esprito de brandura. A palavra usada pelo apstolo procede da medicina. Foi usada no grego clssico para reparar um osso quebrado. Precisamos lidar com tato e sensibilidade com as pessoas que caem. Devemos ser intransigentes com o pecado, mas cheios de ternura com aqueles irmos que so surpreendidos por ele. No podemos esmagar aqueles que j esto quebrados nem ferir ainda mais aqueles que j esto machucados pela queda.

A correo ao faltoso precisa ser com esprito de brandura e no com truculncia. A disciplina visa a restaurao do cado e no sua destruio. 4. Uma Igreja teraputica mantm-se vigilante para no cair em pecado. Paulo diz que devemos nos guardar para no sermos tambm tentados a cair nos mesmos pecados que reprovamos nos outros. Hipocrisia e soberba so armadilhas perigosas que aprisionam e adoecem a igreja. Seria hipocrisia condenar na vida do irmo o pecado que acariciamos no corao. Somos tendentes a projetar nossos prprios erros em algum e condenar nesse algum o que no temos coragem de enfrentar em ns mesmos. Vemos com mais facilidade um cisco no olho do irmo do que uma trave em nosso prprio olho. Coamos mosquitos e engolimos camelos. Uma igreja teraputica no coloca fardos nas costas das pessoas, mas leva as cargas uns dos outros.

Rev. Hernandes Dias Lopes Ph.D