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Paradigmas de Investigacin del conocimiento

Paradigmas
Forma de ver las cosas epistemolgicas y metodolgicas, define la naturaleza del mundo siguiendo la forma ms precisa. * Creencias bsicas o paradigmas alternativas de investigacin o Ontologa o Epistemologa o Metodologa Lo antes mencionado es una manera de expresin de una creencia * Paradigma interpretativo Positivismo Constructivismo Feminista tnica Marxista Estudios culturales

Desarrollo de una investigacin todo aquello que somos y que no conocemos. Un paradigma es todo un proceso de investigacin con el fin de explicar y entender las teoras con las que nos podemos encontrar o simplemente con las que se desarrollara el tema. En la gramtica tradicional se utiliza este trmino para designar al conjunto de formas flexivas que toman las palabras que presentan flexin, es decir, variaciones en su forma 1

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Relacin: Filosofa y Educacin

En un planteamiento ya no es muy seguro que aunque se hable del mismo tema todas las personas que estn reunidas entiendan el tema. La educacin es un proceso complejo y que esta relacionado con muchos componentes tanto como el que educa como el que esta educando y todo este proceso la filosofa toma un lugar importante. Consideramos en este tema dos variables independientes y al trmino del proceso forman una variable dependiente y estas dos variables son: Filosofa Educacin

Estas dos variables son muy importantes en la formacin del hombre y cada una de ellas se clasifica de diferente manera conociendo el criterio de cada una de ellas.

Determinacin de las variables

Como ya se menciono anteriormente las dos variables ms importantes de este tema y a cada una de ellas se le deben dar un valor significativo el cual las defina a cada una de ellas ya que la formacin es tan importante y es por eso que se debe tomar muy en cuenta las cosas que intervienen. Cada una de las variables toma su lugar que le corresponde manteniendo su lugar sinttico correspondiente. La generalidad al referirnos a estas dos variables seria de ndole verbal, oblicua, escolar, cuasi vaca, cuando se tome por materia a la que se refieren las variables en el presente social, tecnolgico, cientfico, cultural, poltico, etc. Y ante todo esto ser enfocado en el presente. La relacin que mantienen estas dos variables es muy importante como los valores de cada una pueden ser combinados para beneficio personal. Son tan dependientes una de la otra que la formacin educacional no se podra alcanzar si no existiera la

filosofa. Pero estas dos variables de excluyen a otros trminos los aceptan para mejorar su formacin.

Lugar de

La idea del lugar de podra se entendida como una idea lgica. Y como se esta marcando cada variable tiene su lugar establecido y sus idealismos intervienen para la formacin y a esto es lo que se le denomina lugar de. La filosofa y la educacin son trminos muy dependientes aunque eso sucede cada una utiliza sus estrategias para la enseanza. Pero esto no quiere decir que lugar de que tienen que estar permanentes o que solo se pueda realizar un solo papel el lugar de se puede dar un mltiple de usos por ejemplo:el papel de Padre de familia y el director de una institucin. A esto se refiere cuando se dice que el lugar de no precisamente es permanente. Cuando se utiliza un doble papel existe los lmites o jerarquizacin al realizar la funcin del papel que este realizando en el momento.

Filosofa

Es muy importante marcar el presente porque es el lugar que se le da a la filosofa en la educacin. El presente esta siempre inmerso en una poca es generalmente, una sucesin de presentes. La filosofa de pende de que situacin pueda retomar cuando se esta hablando del presente. Hay dos formas de entender la filosofa exenta cuando hay distancia del presente: La filosofa exenta nos sita en el mundo intemporal, incluso eterno. (ser, acto puro, personas, Dios y justicia). La filosofa exenta en la que no hay un mundo intemporal sino un pretrito (histrico o prehistrico). La filosofa ser entendida ahora como implantada en el presente y su actuacin siempre ser de ah. La filosofa es un acompaante importante de

todas las ciencias. Aun as existe la secrecin de lo cientfico y mundano. Y ahora la filosofa se nos presenta como la reflexin a todas las decisiones. Existen dos filosofas importantes la genitiva y la critica que nos ayudan a llegar a un dialogo importante con un grupo de persona y junto con ellas se incluye lo que es el axioma la verdad de todo para que pueda existir el dialogo. La filosofa interviene en la formacin educacional en la formacin tica, la educacin es un proyecto de vida en el cual entran muchos aspectos como lo cultural y la preparacin individual. La filosofa esta muy presente en lo que es una formacin, por ejemplo filosofa genitiva que esta muy presente. La filosofa la debemos considerar y tener muy presente en nuestro pasado, presente y futuro. As entenderemos y nos expresaremos por ejemplo una manera de expresarnos es el lenguaje que adems es una manera de comunicarnos con los dems. En la poca en la que vivimos cualquier concepto se lleva a la crtica y eso es muy importante ya que as podemos poner muchos puntos de vistas muy importantes y tomar lo mejor de eso, pero esto no quiere decir que todo lo que es crtica es ponerse en duda.

Educacin

La educacin es la formacin del hombre en su desarrollo muy importante para todos ya que la educacin es un paso hacia el mejor paso que se pueda dar en nuestra vida. Aunque la educacin se exponga a cierta cantidad de individuos el aprendizaje ser individual. La educacin del hombre, est dotado de todo el conjunto de patrones culturales que lo hacen precisamente miembro de un grupo social. Existe un axioma en la filosofa y en la educacin, es la claridad de todo aquella duda, si no se llega a esta es donde existe los problemas y a lo que nos en camina el axioma es a una reflexin y a una solucin.

Discusin de los valores que en funcin de las acepciones de los trminos <<filosofa>> toma el enunciado titular: <<el lugar de la filosofa en la educacin>>

Tomaremos los trminos de las dos variables que es el de la filosofa y educacin y determinar su lugar. La filosofa dogmtica es una forma de reflexin sobre la verdad. La filosofa ahora la tomaremos ms que un amor al saber, se tomara como un saber definitivo. El lugar de la filosofa en la educacin es un lugar universal no solo un lugar particular, y esto se aplica por todo su saber es que se le a dado este lugar. Es evidente que la filosofa histrica realmente existe y tiene un lugar determinante y principal en la educacin profesional de los futuros especialistas. La filosofa adjetiva se opone, por tanto, principalmente, a toda forma de filosofa exenta, tanto a las de ndole histrica, por arcaicas, como a las de ndole escolstica, por ideologa. La filosofa adjetiva tender a negar un lugar obligatorio determinando o institucionalizando que est destinado a la filosofa. Esta actitud suele ser interpretada muchas veces como un <<odio a la filosofa>> la idea de una filosofa crtica, en el sentido propuesto, considerada como una idea asociable a una denotacin reconocida, si no universal, si al menos suficiente para que podamos atribuir a esa idea un alcance que trascienda la manera subjetividad. La filosofa crtica de la que estamos hablando no podemos asignarle, en general, un contenido doctrinal preciso: en principio podra ser, como hemos dicho, idealista o materialista, podra ser aristocrtica o democrtica.

Introduccin

Consideramos en este tema dos variables independientes y al trmino del proceso forman una variable dependiente y estas dos variables son: Filosofa Educacin Estas dos variables son muy importantes en la formacin del hombre y cada una de ellas se clasifica de diferente manera conociendo el criterio de cada una de ellas. Cada una de las variables toma su lugar que le corresponde manteniendo su lugar sinttico correspondiente. La idea del lugar de podra se entendida como una idea lgica La filosofa y la educacin son trminos muy dependientes aunque eso sucede cada una utiliza sus estrategias para la enseanza. Es muy importante marcar el presente porque es el lugar que se le da a la filosofa en la educacin.

Conclusin

La filosofa y la educacin son el elemento indispensable para la formacin del hombre. Aunque al referirnos a ellas lo hacemos en forma independiente y tal vez es lo mejor porque cada una con sus teoras, podemos entender cual es su lugar en cada ciencia. Estudiar sus conceptos en forma individual es una manera de encontrar ms cosas sobre cada una de ellas por ejemplo la reflexin que se encuentra en la filosofa o el elemento principal para la formacin en la educacin, con todo lo que ya se ha ledo es un concepto claro del lugar que toma la filosofa en la educacin. Cualquiera de las dos variables de las que se hable es una papel muy importante para llegar a los mejores resultados o sea que es una igualdad que existe y no se puede tomar a una ms que otra.

Glosario

Acepciones: Cada uno de los significados de una palabra segn los

contextos en que aparece. Acopio: Juntar, reunir en cantidad algo, y ms comnmente granos, provisiones, etc. Agnosticismo: Actitud filosfica que declara inaccesible al entendimiento humano todo conocimiento de lo divino y de lo que trasciende la experiencia. Aludido: Dicho de una persona o una cosa: Que se hace referencia a ella, sin nombrarla. Antagonismo: Contrariedad, rivalidad, oposicin sustancial o habitual, especialmente en doctrinas y opiniones. Antpoda: Que se contrapone totalmente a alguien o algo. Apologtico: Ciencia que expone las pruebas y fundamentos de la verdad de la religin catlica. Artificio: Arte, primor, ingenio o habilidad con que est hecho algo. Aseveraciones: Afirmar o asegurar lo que se dice. Auge: Perodo o momento de mayor elevacin o intensidad de un proceso o estado de cosas. Axiolgica: Teora de los valores. Axioma: Proposicin tan clara y evidente que se admite sin necesidad de demostracin. Banales: Trivial, comn, insustancial. Cognoscentes: Que conoce o que puede conocer. Dogmatismo: Escuela filosfica opuesta al escepticismo, la cual, considerando la razn humana capaz del conocimiento de la verdad, siempre que se sujete a mtodo y orden en la investigacin, afirma principios que estima como evidentes y ciertos.
Eleticos: Perteneciente o relativo a la escuela filosfica que

floreci en Elea. Eminentes: Alto, elevado, que descuella entre los dems. Ende: De all, o de aqu. Enigma: Dicho o conjunto de palabras de sentido artificiosamente encubierto para que sea difcil entenderlo o interpretarlo. Epistemologa: Doctrina de los fundamentos y mtodos del conocimiento cientfico. Escepticismo: Desconfianza o duda de la verdad o eficacia de algo. Estoicos: Fuerte, ecunime ante la desgracia Extrnsecas: Externo, no esencial. Facto: El hecho, en contraste con el dicho o con lo pensado.

Fetiches: dolo u objeto de culto al que se atribuye poderes

sobrenaturales, especialmente entre los pueblos primitivos. Filosofa: Conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios ms generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, as como el sentido del obrar humano. Genitiva: Que puede engendrar y producir algo. Gnosticismo: Doctrina filosfica y religiosa de los primeros siglos de la Iglesia, mezcla de la cristiana con creencias judaicas y orientales, que se dividi en varias sectas y pretenda tener un conocimiento intuitivo y misterioso de las cosas divinas. Gremio: Corporacin formada por los maestros, oficiales y aprendices de una misma profesin u oficio, regida por ordenanzas o estatutos especiales. Heterogneas: Compuesto de partes de diversa naturaleza Impera: Que impera o manda. Indicio: Fenmeno que permite conocer o inferir la existencia de otro no percibido. ndole: Que no se afecta o conmueve. Inherente: Que por su naturaleza est de tal manera unido a algo, que no se puede separar de ello. Innatas: Connatural y como nacido con la misma persona Menester: Falta o necesidad de algo. Metafsico: Oscuro y difcil de comprender. Mitigada: Moderar, aplacar, disminuir o suavizar algo riguroso o spero. Nexo: nudo Ontolgica: Parte de la metafsica que trata del ser en general y de sus propiedades trascendentales. Paradoja: Idea extraa u opuesta a la comn opinin y al sentir de las personas. Perene: Continuo, incesante, que no tiene intermisin. Pragmtica: Disciplina que estudia el lenguaje en su relacin con los usuarios y las circunstancias de la comunicacin. Praxis: Prctica, en oposicin a teora o terica. Priori: Anterioridad de algo respecto de otra cosa, en tiempo o en orden. Prosaicos: Perteneciente o relativo a la prosa. Pueril: Perteneciente o relativo al nio o a la puericia. Radical: Hecho de estar arraigado un uso, una prctica, una costumbre, etc. Reminiscencia: Accin de representarse u ofrecerse a la memoria el recuerdo de algo que pas. Secrecin: Apartamiento, separacin Semnticos: Perteneciente o relativo a la significacin de las palabras.

Suarismo: Se usa ms especialmente hablando de su teora del

concurso simultneo, inventada para conciliar la libertad humana con la infalible eficacia de la gracia divina. Sucedneo: Dicho de una sustancia: Que, por tener propiedades parecidas a las de otra, puede reemplazarla. Taxonmica: Ciencia que trata de los principios, mtodos y fines de la clasificacin. Univoco: Que tiene igual naturaleza o valor que otra cosa.

Universidad Pedaggica Nacional UPN Materia: Introduccin a la Epistemologa Profesora: Patricia Esquivel Pealoza Alumna: Juana Berenice Contreras Lpez Grupo: 1 C Trabajo: Ensayo Relacin de Filosofa y educacin

Entrega: 05 de Diciembre del 2008

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