Sunteți pe pagina 1din 9

O mie i una de nopi

O mie i una de nopi (arab , kitb 'alf layla wa-layla; persan , Hezr-o yek ab) este o antologie de poveti culese de-a lungul secolelor de diferii autori, traductori i literai din diferite ri.

Origini
Aceast culegere de poveti i are originile n vechea Arabie i Yemen, India antic, Asia Minor, vechea Persie (n special Sassanid, Egiptul Antic, mitologia din vecheaMesopotamie, vechea Sirie i povestirile populare medievale arabice din era Califatelor, n ciuda faptului c cel mai vechi manuscript arabic dateaz din secolul al XIV-lea, iar crile de tiin n general dateaz din 800900 d.Hr. Nucleul acestor povestiri este format de o carte antic persan intitulat Hazr Afsn arab (,n persan: lit. O mie de poveti). Compilatorul i traductorul acestor povestiri n arab este povestitorul Abu abd-Allah Muhammed el-Gahshigar, ce a trit, aproximativ, n secolul al IX-lea. Istoria eherezadei ce servete de cadru celorlalte povetiri, pare c a fost adugat n secolul al XIV-lea. Prima compilaie arabic modern, elaborat cu materiale egiptene, s-a publicat n Cairo n 1835. A cauzat un impact mare n Occident n secolul al XIX-lea, o epoc n care au nceput sa fie de mare anvergur expediiile i investigaiile geografice i descoperirea de culturi exotice. n realitate, O mie i una nopis-a tradus pentru prima oar n 1704, dar acea prim versiune francez, aparinnd lui Antoine Galland, era o adaptare, un text "curat" de actele de adulter i faptele sngeroase ce abund opera. Una din traducerile ce au ajuns populare a fost cea a lui Richard Francis Burton, diplomat, militar, explorator i mptimit al culturii africane.

Structur

Ce e comun tuturor ediiilor celor O mie i Una de Nopi este istoria iniial a formei narative: personajele regele Shahryar sau Shahryr (din persan ,n general nsemnnd rege, conductor, padiah sausultan) i soia sa eherezada (din n persan ,n general nsemnnd oreanc) i naraia, un deviz incorpornd povetile n sine. Povetile provin din povestea original; unele sunt incorporate n alte poveti, n timp ce altele ncep i se termin independente unele de altele. Unele ediii conin doar cteva sute de "nopi", n timp ce altele includ 1001 sau chiar mai multe "nopi". Colecia sau cel puin cteva dintre poveti desprinse au devenit cunoscute n Occident n timpul celui de-al XIX-lea secol, dup ce a fost tradus prima ediie n francez i pe urma n englez i alte limbi europene. La acea vreme a preluat titlul englez Arabian nights'Entertainment sau simplu Arabian Nights Nopi arabe. Cele mai cunoscute povestiri din O mie i una de nopi includ "Aladin i lampa fermecat", "Ali Baba i cei 40 de hoi", "Cele apte cltorii ale lui Sinbad Marinarul". Ironia const n faptul c exact aceste povestiri nu erau parte din "Nopile" n versiunea sa arab, ci au fost incorporate n colecie de traductorii europeni.

Caracteristici
Povestirea principal este despre Regele persan i noua sa mireas. Regele, Shahryar, dup ce a descoperit infidelitatea primei sale soii a executat-o i a declarat toate femeile ca fiind infidele. A urmat o succesiune de cstorii cu virgine, doar pentru a le executa n dimineaa urmtoare nunii. n cele din urm, vizirul su nu a mai gsit nici o virgin. eherezada, fiica vizirului, s-a oferit pe sine ca s fie urmtoarea mireas, iar tatl su a acceptat cu greu de nevoie. n noaptea nunii, eherezada i spune regelui o poveste, doar c nu o termin. Regele n aa fel este obligat de curiozitate s o lase n via ca s poat afla finalul povetii. n noaptea urmtoare, imediat ce termin de spus povestea, ncepe alta, repetnd astfel obiceiul 1001 de nopi. n final, ea d natere a trei fii, iar dup cele 1001 de nopi, sultanul i anuleaz pedeapsa cu moartea i triesc fericii (acesta fiind finalul cu care se ncheie prima povestire, cea a propriei eherazada). Povetile sunt diverse: includ povestiri istorice, povestiri de dragoste, comedii,tragedii,legende religioase, poeme, parodii i diferite forme erotice. Numeroase povestiri includ duhuri, magicieni i locuri legendare, ce interfereaza cu persoane reale n locuri reale; istoricul calif Harun-al-Rashid este un protagonist comun, ca i Abu Nuwas, poet de curte ce se bnuie ca fiind de asemenea o persoan real, precum i vizierul califului, Ja'far al-Barmaki. Cteodat, caracterele din povestirile eherezadei vor ncepe s spun altor caractere o proprie poveste, i acea poveste s conin o alta, rezultatul fiind o bogat textur narativ a ntregii opere.

Diferitele versiuni conin diferite detalii sau sfrituri (n unele eherezada i cere iertare, n altele regele i vede proprii copii i decide s nu-i execute soia, iar n altele sunt doar cu scop de a-l zpci pe rege) dar toate se termin cnd regele i iart soia i i cru viaa. Standardele narative pentru ceea ce constituie punctul culminant pare mai vast dect n literatura modern. n timp ce n cele mai multe cazuri o povestire este oprit atunci cnd eroul principal se afl n pericol de a-i pierde viaa sau orice alt necaz mare, n alte cazuri eherezada oprete povestirea n mijlocul unei prezentri abstracte a unor principii filozofice sau puncte complexe ale filozofiei islamice, astfel demonstrnd prin toate povestirile c este justificat mentalitatea sa de a se folosi de curiozitatea regelui pentru ceea ce va urma noaptea urmtoare ca s ctige nc o zi n via.

Influene timpurii
O pagin din Kelileh va Demneh datat din 1429, de la Herat, o traducere persan aPanchatantra descrierea manipulativului vizir-ef, Dimna, ce ncearc s-i conduc regele intr-un rzboi

Povestirile din colecie pot aparine culturilor indiene, perse, egiptene precum i anticele povestiri tradiionale arabe.] Multe povestiri din folclorul indian i cel pers combin povestiri una intr-alta precum i sursele iudaice. Aceste povestiri erau probabil n circulaie nainte s fie colectate i unificate ntr-o singur colecie. Aceast lucrare a fost format mai departe de scribi, povestitori i literai i a fost dezvoltat i transformat ntr-o colecie de trei distincte capitole de naraie n secolul al XV-lea: 1. lea. Povetile persane influenate de folclorul indian i adaptate n arab n secolul al X-

2.
3.

Povestiri nregistrate de-a lungul secolului al X-lea. Cultura medieval a folclorului egiptean.

Folclorul indian este reprezentat de anumite povestiri despre i cu animale ce reflect influenele fabulelor din vechea limb sanscrit. Influenele coleciei de povestiri i legende indiene "Baital Pachisi" sunt notabile, de asemenea. Jataka e o colecie de 547 povestiri, ce conine n cea mai mare parte povestiri cu moral sau scopuri etnice. Povestea Boului i a Mgarului i Povestea Comerciantului i a soiei sale sunt regsite n cadrul povestirilor din ambele colecii Jakata i Nopi arabe. Influenele folclorului din Baghdad este reprezentat de povestirile despre i cu califul Abbasid; influena de Cairo este evideniat de ctre Crpaciul Maruf. Povestiri cum ar fi Columnele Iram-ului (misteriosul Ad, oraul Iramului, descris n Coran ]) e bazat pe legendele pre-islamice ale peninsulei Arabice; motivele sunt din povestea antic ce vine din Mesopotamia a lui Ghilgame. Sunt notate, de asemenea, posibile influene greceti.

Versiuni
Prima versiune european a celor O mie i una de nopi (1704-1717) a fost tradus n francez de Antoine Galland dintr-o versiune n arab i alte surse.[2] Aceast carte de 12 volume conine O mie i una nopi, poveti arabe traduse n francez, incluznd povestiri ce nu erau n manuscrisul arab original. "Lampa lui Aladin" i "Ali Baba i cei 40 de hoi" au aprut n prima versiune tradus a lui Galland i nu se regsesc n manuscrisul original. El a scris c le-ar fi auzit de la un povestitor sirian cretin din Alep, un literat maronit numit "Hanna Diab." Versiunea lui Galland era foarte popular de-a lungul Europei, iar versiunile mai trzii ale celor O mie i una de nopi au fost publicate de ctre editorul lui Galland fr consentimentul acestuia. O binecunoscut versiune tradus n englez este acea a lui Richard Francis Burton, intitulat Cartea celor o mie i una de nopi (1885). Spre deosebire de versiunea precedent, aceast versiune de 10 volume nu a fost cenzurat. Cu toate c era editat n epoca victorian, coninea toate nuanele i subnelesurile erotice ale surselor materiale saturate cu figuri de stil i aluziile sexuale sau pederastice. Burton s-a sustras legii victoriene cu un material obscen editnd o ediie privat doar pentru abonai destul de aproape de publicarea crii. Cele 10 volume originale au fost urmate de alte ase intitulateSuplimentarele nopi la cele o mie i una nopi, ce au fost tiprite ntre 1886 i 1888. Cea mai recent versiune a "Nopilor" o include pe cea francez a doctorului J. C. Mardrus, tradus n englez de Powys Mathers, i n mod remarcabil, o ediie critic bazat pe manuscrisul sirian original din secolul al XIV-lea, aflat n Biblioteca Naional, redactat n arab de Muhsin Mahdi i interpretat n englez de Husain Haddawy, fiind cea mai lung, dar i cea mai bun versiune n limba englez pn n acel moment. n 2005, academicianul brazilian Mademe Mustafa Jarouche a nceput publicarea versiunii tradus n portughez, bazat pe analiza comparativ a diverse manuscrise arabe. Primele trei volume din cele cinci sau ase planificate au fost publicate cuprinznd varianta sirian complet a crii (volumele 1 i 2) i parial versiunea egiptean de mai trziu (volumul 3 i restul).[8]

De-a lungul timpului


Specialitii au reunit de-a lungul timpului istoria textului i a apariiei celor O mie i una de nopi :[9][10]

Cel mai vechi manuscris arab (cteva pagini scrise de mn) din Siria datnd din timpuriul

an 800 d.Hr., descoperit de un academician Nabia Abbott n 1948.

900; Menionarea "Nopilor" n "Fihrist" (Catalog de cri), Ibn Al-Nadim n Baghdad. Se

menioneaz despre istoria crii i originile sale persane.

900; A doua veche referin la "Nopi" n Muruj Al-Dhahab (Poiana de Aur) al lui Al-Masudi. 1000; Meniune ce se refer la originea persan a numele celor O mie i una Nopi de Qatran

Tabrizi n urmtorul cuplet n persan: A thousand times, accounts of Rouyin Dezh and Haft Khn I heard and read from Hezr Afsn (literally Thousand Fables)

1300; Existena manuscrisului sirian n Biblioteca Naional din Paris (conannd n jur de 300

de povestiri).

1704; traducerea francez a lui Antoine Gallande prima versiune european a "Nopilor".

Volumele aprute mai trziu au fost introduse folosind numele lui Galland n pofida faptului c povestirile erau scrise de persoane necunoscute din ordinul editorului ce dorea s strng ct mai mult popularitate pentru aceast ediie.

1706; O versiune anonim tradus n limba englez apare n Europa, versiunea "Grub

Street".

1775; versiunea egiptean a "Nopilor" numit "ZER", ediie revizuit de Hermann Zotenberg,

ediie ce conine 200 de povestiri (nu s-a pstrat nici un exemplar).

1814; Calcutta I, cea mai nou versiune arab existent n versiune tiprit, este publicat

de British East India Company. Un al doilea volum a fost tiprit n 1818. Ambele aveau 100 de povestiri fiecare.

1825-1838 ; Ediia Breslau/Habicht este publicat n arab n 8 volume. Christian Maxmilian

Habicht (nscut n Breslau, Germania, 1775) a colaborat cu tunisianul Murad Al-Najjar i a creat aceast ediie coninnd 1001 de povestiri. Folosind versiunea "Nopi", povestiri din Al-Najjar, i alte povestiri din surse necunoscute, Habicht a publicat versiunea sa n arab i n german.

1842-1843; Patru adiionale volume de Habicht. 1835 versiunea Bulaq version; Aceste dou volume, tiprite de guvernul egiptean, sunt cea

mai veche versiune tiprit (de ctre o editur), n arab de un non-european. Este varianta textului ZER.

1839-1842; Calcutta II (4 volume) este publicat. S-a reclamat a fi bazat pe un antic

manuscris egiptean (ce nu a fost gsit niciodat). Aceast versiune conine mai multe elemente i povestiri dect versiunea lui Habicht.

1838; versiunea Torrens n englez.

1838-1840; Edward William Lane public traducerea n englez. Notabil pentru excluderea

coninutului ce Lane considera ca fiind "imoral" precum i notele antropologice despre obiceiurile arabe scrise de Lane.

1882-1884; Poetul John Payne public o versiune tradus n ntregime n limba englez dup

Calcutta II, adugnd povestiri din Calcutta I i Breslau.

1885-1888; Richard Francis Burton public n englez o traducere din diverse surse.

Versiunea sa accentueaz sexualitatea povestirilor cenzurate n traducerea Lane.

1889-1904; J. C. Mardrus public o versiune n limba francez folosind ediiile Bulaq i

Calcutta II.

1984; Muhsin Mahdi public n limba arab o traducere despre care zice c ar fi copia fidel a

vechii versiuni arabe existente.

1990; Husain Haddawy public n limba englez o traducere a versiunii lui Mahdi.

O mie i una de Nopi n culturile lumii


Literatur
Influenele "Nopilor" n lumea Literaturii sunt imense. Scriitori diveri de la Henry Fielding pn la Naguib Mahfouz au fcut referiri la aceast oper n propriile creaii. Exemple ce conin influene: Edgar Allan Poe a scris "Thousand and Second Night" ca o povestire separat, denumit "The Thousand and Second Tale of Scheherazade". Descrie cea de-a 8-a i finala cltorie a lui Sinbad Marinarul, mpreun cu diverse misterioase ntlniri ale lui Sinbad i echipajul su; anomaliile sunt descrise n notele explicative ale povestirilor. n timp ce regele este schimbtor, exceptnd cazul elefantului ce car lumea n spate aezat pe spatele unei broate estoase, toate aceste mistere sunt reale, iar evenimentele au loc n diverse locuri de-a lungul sau naintea vieii lui Poe; Povestirea se termin cu regele dezgustat de povestea eherezadei nct dispune ca a doua zi s fie executat. Bill Willingham, creatorul seriei de comic Fables, a folosit povestirea celor 1001 Nopi ca baz pentru prefaa Fables: 1001 Nights of Snowfall. n carte, Snow White i povestete sultanului despre Fables, caracter literar magic, pentru a mpiedica moartea acestuia. Dou remarcabile novele bazate pe cele 1001 Nopi sunt Arabian Nights and Days - Nopi i zile arabe de Naguib Mahfouz i When Dreams Travel - Cnd visul cltorete de Githa Hariharan. Cartea pentru copiiThe Storyteller's Daughter - Fiica povestitorului de Cameron Dokey este, de asemenea, derivat din cele 1001 Nopi.

1001 Nopi a inspirat poezia englez. Dou exemple sunt poemul lui Alfred Tennyson, "Recollections of the Arabian Nights - Recolecii ale nopilor arabe" (1830) i cel al lui William Wordsworth "The Prelude - Preludiul" (1805). The Book of One Thousand and One Nights - Cartea celor O mie i una Nopi are un ciudat verior: The Manuscript Found in Saragossa - Manuscrisul din Saragossa, de Jan Potocki. Un nobil polonez din a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, ce cltorete n Orient pentru a cuta ediia original a celor 1001 Nopifr rezultat. ntorcndu-se n Europa, el a scris piesa sa de rezisten, o povestire cadru pe mai multe nivele. n lucrrile sale, Jorge Luis Borges face referire adeseori la cele 1001 Nopi. De asemenea o mare influen are asupra faimoaselor ficiuni de horror i tiin, scriitorul H. P. Lovecraft n primii si ani n care se imagina pe sine trind aventurile eroilor din carte. S-a inspirat i n faimosul su "Necronomicon". n criticile sale asupra adaptrii pentru cinema "Metaphors on Vision," avangardistul regizor Stan Brakhage metaforic compar studio-ul de film Hollywood cu povestirile eherezadei, numindu-l "... eroina celor o mie i una nopi (eherezada trebuie s fi fost muza celei de-a aptea arte)..." n 2005 scenaristul Jason Grote folosea devizul literar al celor O mie i una Nopi pentru a crea 1001, combinnd tradiionala povestire a eherezadei cu aluzii literare i culturale de la Egipt pn la Flaubert, Jorge Luis Borges, "Vertigo" filmul lui Hitchcock , i "Thriller"-ul lui Michael Jackson. Caracterele principale alterneaz ntre a juca rolurile eherezadei i a regelui Shahriyar i cele ale lui Dahna din palestina i evreul Alan, ce sunt doi studeni indrgostii din modernul New York. Sceneta a avut premiera n Denver n 2006 i a deschis n ediia din octombrie 2007 a periodicului New York City puternice treceri n revist. n 2005 novelistul Joseph Covino Jr adapta povestirile clasice ale celor 1001 Nopi ntr-o trilogie format din dou pri, intitulat "Arabian Nights Lost: Celestial Verses 1&II - Pierderea nopilor arabe: Versete Celestiale I i II"

Film i televiziune
Au existat mai multe adaptri ale "Nopilor" pentru televiziune i cinema. Atmosfera celorO mie i una nopi a influenat filme cum e cel al lui Fritz Lang n 1921 Der mde Tod, filmul de Hollywood din 1924 The Thief of Bagdad-Houl din Bagdad n rolul principal cu Douglas Fairbanks, i remake-ul britanic al aceluiai din 1940. Diverse povestiri au servit ca surs de material pentru Aventurile Prinului Achmed (1926), cel mai vechi film de desene animate existent.

Una din variantele bazate pe cele O mie i una nopi, a fost cea din 1942 cu filmul intitulat The NightsNopi arabe, n rolurile principale Maria Montez - eherezada, Sabu Dastagir - Ali Ben Ali i Jon Hall Harun al-Rashid. Povestirea d natere tradiionalei versiuni a crii. n film, eherezada este o dansatoare ce ncearc s-l nfrng pe califul Harun al-Rashid i se cstorete cu fratele su. Dup ce ncercarea iniial a eherezadei eueaz iar ea e vndut ca sclav, o ateapt multe aventuri. Maria Montez i Jon Hall au jucat n rolurile principale n filmul din 1944 Ali Baba i cei 40 de hoi. n 1959 UPA scoate o versiune animat despre Mr. Magoo, bazat pe cele 1001 Nopi arabe. Osamu Tezuka a lucrat la dou adaptri filmografice, filmul pentru copii Sinbad no Bken din 1962 i Senya Ichiya Monogatari din 1969, un film de animaie pentru aduli. Cea mai comercial versiune de succes bazat pe 1001 de Nopi a fost Aladdin, filmul de desene animate aparinnd companiei Walt Disney, ce avea n rolurile principale vocile lui Scott Weinger i Robin Williams. Filmul a avut diverse continuri sau reluri cum ar fi seria de televiziune Aladdin, aparinnd aceleiai companii. "The Voyages of Sinbad" - Cltoriile lui Sinbad a fost adaptat pentru televiziune i film de multe ori, cea mai recent fiind versiunea de desene animate din 2003 Sinbad: Legend of the Seven Seas Sinbad: Legenda celor apte mri, n rolurile principale avnd voci ca cele ale lui Brad Pitt i Catherine Zeta-Jones. Poate c cel mai faimos film al lui Sinbad a fost cel din 1958 The Seventh Voyage of Sinbad - A aptea cltorie a lui Sinbad, produs de Ray Harryhausen, pionier n tehnica de animaie stop-motion (tehnic ce folosete ecrane fotografice cu fotografii reale ale unor obiecte, ce rulate una dup alta dau senzaia de micare proprie; un exemplu este stop-motion cu plastilin). O recent adaptare pentru televiziune, ctigtoare a premiului Emmy, miniseria Arabian Nights Nopi arabe, regizat de Steve Barron n rolul eherezadei cu Mili Avital iar Dougray Scott n cel al lui Shahryar. Original a fost prezentat mai mult de dou nopi n 30 aprilie i 11 mai a anului 2000 de ctre compania ABC n Statele Unite ale Americii i de ctre BBC One n Regatul Unit. O alt notabil versiune a celor 1001 Nopi include faimosul film italian Il fiore delle mille e una notte de Pier Paolo Pasolini din 1974 i filmul francez din 1990 Les 1001 nuits, n care Catherine ZetaJones i face debutul n cinematografie n rolul eherezadei. Mai exist numeroase producii Bollywood, incluznd Aladdin and Sinbad. n aceast versiune cei doi eroi se ntlnesc i i mprtesc unul altuia aventurile; duhul lmpii este o femeie, iar Aladdin se cstorete cu ea n loc de prines.

Muzic

n 1888, compozitorul rus Nikolai Rimski-Korsakov finalizeaz Op. 35 eherezada, n patru pri, bazat pe patru din povestirile celor 1001 Nopi: "The Sea and Sinbad's Ship," "The Kalendar Prince," "The Young Prince and The Young Princess," i "Festival at Baghdad." Exist mai multe musicaluri i operete, fie bazate pe o povestire anume, fie recontituind atmosfera general a crii. Cele mai cunoscute sunt Chu Chin Chow (1916) i musicalul Kismet (1953), dincolo de nenumratele musicaluri i pantonime dup povestea lui Aladdin. n 1990 a fost audiat n premier La Noche de las Noches (span. Noaptea nopilor), o lucrare pentru cvartet de coarde i instrumente electronice semnat de Ezequiel Viao. Ea este bazat pe cartea lui Burton Book of the Thousand Nights and a Night (engl. Cartea celor o mie i una de nopi). n 1975, formaia de rock progresiv Renaissance a lansat albumul Scheherazade and Other Stories (engl. eherezada i alte povestiri). A doua parte a acestui album este reprezentat de piesa Song of Scheherazade (engl. Cntecul eherezadei), o compoziie orchestral rock. n 1999, grupul power metal Kamelot a inclus n albumul The Fourth Legacy cntecul intitulat Nights of Arabia. n 2003, grupul de nordic experimental indie pop When (Pedersen) a lansat albumul Pearl Harvest, n care sunt citate versuri din O mie i una de nopi. n 2007, duetul japonez de muzic pop BENNIE K a lansat pe single piesa 1001 Nights, nsoit de un videoclip conceput n jurul aceleiai teme. Tot n 2007, formaia Finnish Symphonic Metal Nightwish a scris cntecul Sahara, prezent pe albumul Dark Passion Play. n 2008 a luat fiin grupul australian metalcore Ebony Horse, botezat dup o povestire din ciclu.