Universidad del Norte Departamento de Psicologa Noviembre 19 de 2010

De las redes sociales para su estrategia empresarial y la tradicin histricodialctica

Giovanni Molinares Mariana Meneses Jose Zableh

De las redes sociales para su estrategia empresarial y la tradicin histricodialctica

De acuerdo a lo expuesto por el conferencista Ori Brafman, las organizaciones con lderes tienden al fracaso eminente cuando su cabeza lder es eliminada. De este modo para el, las organizaciones con lderes concretos se asemejan a una araa que al cortarle sus patas no puede seguir caminando, por el contario las organizaciones que no tienen cabeza lder si no que sus responsabilidades recaen sobre la relacin entre pares. As a lo largo de su conferencia da ejemplos sobre este tipo de organizaciones con el estilo tradicional araa y las nuevas organizaciones con el estilo estrella de mar. La pregunta es si es verdaderamente viable y valedera esta concepcin para ser aplicada a todos los mbitos culturales y organizaciones de todo tipo, se dar respuesta analizando esta propuesta desde la Tradicin Historico-Dialectica de la Psicologa Social.

En su ejemplo de porque los espaoles no lograron conquistar a los Apaches en la poca de colonizacin, Brafman apela al hecho de que ellos posean un tipo de organizacin tipo estrella de mar mientras que las otras civilizaciones como los Aztecas y los Inca, posean una organizacin jerrquica tradicional. Desde la perspectiva de Vigotsky el hecho de que esto haya ocurrido por esa razn podra parecer un absurdo, ya que esto implicara que las sociedades indgenas que posean este tipo de organizacin tipo araa reaccionaron paciente a las amenazas colonizadoras de los espaoles. Recordando que para Vigostky el hombre modifica su medio y crea estmulos; no es posible que solo el tipo de organizacin haya sido la causante de estas diferencias, los indgenas son capaces de reaccionar ante el estimulo de la muerte de su lder, ellos serian capaces de crear un abanico de opciones que lo llevaran a seguir oponindose ante la colonizacin espaola, no solo un tipo de organizacin jerrquica puede determinar el sometimiento o no de un pueblo, hay que tener en cuenta que cada miembro de ese pueblo es un miembro activo que siempre va a tener la posibilidad de crear estmulos para modificar su comportamiento sin importar su rol en la sociedad o la posicin en esta. Otro punto en contra

de esta idea es el planteado por Leontiev, quien propone que la conciencia es el reflejo de las propiedades de los objetos con los que tratamos, as siguen sin validez esta propuesta de Brafman ya que no solo la organizacin jerrquica que tenan los indgenas americanos noapaches desencadenaron su colonizacin sino que hubieron otra serie de eventos que vivenciaron estos pueblos para que se diera su conquista, las variaciones culturales y el comportamiento de los opresores pudieron llevar a que los indgenas conquistados actuaran diferente a los que lograron evadir la armada espaola por 200 aos. Otra victoria del vencimiento de las organizaciones tipo estrella de mar contra las tradicionales tipo araa son la de la organizacin home church sobre la iglesia catlica. El home church son grupos pequeos de aproximadamente 15 personas y cuando una persona excede el numero el grupo se divide en dos (como una estrella de mar). El punto es que el home church, que se retoma entre los aos 60 y 70, ya cuenta con 20 millones de integrantes y parece estar sacudiendo su popularidad a la iglesia cristiana tradicional. En este caso es importante que se vuelva a repetir de que el ser en sociedad no es un ente pasivo que dentro de la sociedad solo espera lo que la mayora ofrezca para hacer. No por solo tener una organizacin de este tipo se va a contemplar el poder tener mas y mas integrantes a travs del mundo, hay que tambin tener en cuenta que los hombres son las circunstancias y la educacin; y que un hombre modificado es el resultado de una educacin y unas circunstancias modificadas, es decir, no hay ms seguidores para la home church que para la iglesia catlica por el tipo de organizacin sino mas bien por el tipo de conocimiento, como el mismo Brafman afirmaba, no hay innovacin tecnolgica sin innovacin conceptual. Lo que apunta a que, para lograr una superacin de este tipo es necesario convencer a travs de propuestas innovadoras y circunstancias diferentes de que el home church es une mejor opcin a la iglesia catlica. Respecto a las redes sociales que nos ayudan a conectarnos con el mundo, conociendo las necesidades de otra cultura, el hombre se acerca ms a una estructura macro social. Las

redes sociales nos conectan con el mundo logrando que el sujeto pueda lograr una relacin mundial exponiendo sus necesidades y conociendo las de otros. El intercambio de informacin que se da es de proporciones astronmicas lo que implica que todos los involucrados en esta puedan estar al mismo nivel alrededor del mundo. De acuerdo a esto el comercio tambin se ve involucrado ya que permite que la demanda que al principio iba a ofrecer para un sector reducido de la poblacin mundial, ahora, pueda satisfacer la necesidad general de millones de persona logrando as modificarse l y modificar al otro. As en esta constante interaccin al que el hombre se somete, y somete su producto; va generando un cambio en ambos, a la vez que transforma las personas con las que interacta. As el hombre controla su fuerza de trabajo, y al transportarlo a un ambiente macrosocial mediante las redes sociales, logra as, vender la transformacin de su fuerza de trabajo, el producto de esta; y no la fuerza como tal. De esta manera se da el tan importante intercambio social, el enfrentamiento de conciencias que se ve transformada y despus de la interaccin nunca volvern a ser las mimas. En conclusin aunque se haya expuesto que la teora de una organizacin tipo araa sea la causante de muchos fenmenos sociales, no hay que dejar atrs el hecho de que la teora de las redes sociales como liberadoras del sujeto al espectro macrosocial, es un claro caso de la epistemologa psicosocial de la cual, es decir, es todo un estudio de los fenmenos psicohistoricos (Colonizacin en Amrica, Segunda guerra Mundial) que intervienen en el descubrimiento y produccin del conocimeinto(Redes sociales para la estrategia empresarial), sin dejar afuera los factores sociales, polticos, econmicos, culturales, entre otros.