LA PRAGMTICA: LA METFORA DE LA COMUNICACIN Cuando se habla de pragmtica, se hace una relacin directa con el uso del lenguaje en situaciones

reales de comunicacin, sin embrago existen elementos que no slo marcan este fenmeno de interaccin humana a nivel inferencial, sino que aparecen ciertos aspectos que marcan de forma definitiva el proceso comunicativo. Por esto, es necesario reconocer que la pragmtica estudia aquellos fenmenos extralingsticos que se relacionan con ideas como la de: el contexto situacional, los usuarios de la comunicacin, el mensaje emitido y su implicacin inferencial, entre otros; as como tambin, se da relevancia a la relacin que existe entre la intencin del hablante-oyente y el lenguaje que utiliza para expresarlo, en donde la comunicacin tiene un modelo inferencial en el que los interlocutores poseen unos supuestos compartidos que le permiten inferir la informacin que puede venir implcita dentro del mensaje. De ah, que existan ciertas reglas o principios que regulen el uso del lenguaje como un proceso de cooperacin y cortesa entre los miembros de la conversacin. De la necesidad de explicar todo este tipo de fenmenos que se ven en la comunicacin humana, es que surge la pragmtica. Como lo expresa Escandell la pragmtica se ocupa de dar cuenta de los principios que regulan la comunicacin humana. En muchas ocasiones hay distancia considerable entre lo que se dice y lo que realmente se quiere decir. Por tanto la pragmtica se preocupa, no slo por el usuario, sino lo que hace con el lenguaje de acuerdo con su intencin comunicativa. Teniendo en cuenta lo dicho anteriormente, la pragmtica es una disciplina que explica ciertos fenmenos que otras disciplinas del lenguaje no estudiaron a profundidad hasta ese momento, tales como el emisor, el destinatario, el contexto situacional, la intencin comunicativa y el conocimiento del mundo, que son elementos importantes para reconocer los enfoques de una comunicacin concreta y la forma como se debe interpretar una informacin de acuerdo con el objetivo que se quiere conseguir. Escandell hace ms clara esta definicin de pragmtica, asumiendo los aspectos que intervienen en la comunicacin y el papel que tiene el lenguaje dentro de este proceso.
Se entiende por pragmtica el estudio de los principios que regulan el uso del lenguaje en la comunicacin, es decir las condiciones que determinan tanto el empleo de un enunciado concreto por parte de un hablante concreto en una situacin comunicativa concreta, como interpretacin por parte del destinatario La pragmtica es, por tanto, una disciplina que toma en consideracin los factores extralingsticos que determinan el uso del lenguaje, precisamente todos aquellos factores a los que no puede hacer referencia un estudio puramente gramatical.

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Escandell, M, V (1996:9) Ibd: 14

De este modo, la pragmtica se convirti en una disciplina esencial ya que se ocupo de ciertos asuntos que otras disciplinas consideraron irrelevantes y cuasi-imposibles en su momento, es el caso del estudio del significado no convencional de algunas palabras y de ciertos enunciados que son emitidos en contextos situacionales especficos, es decir, se hace referencia a que las palabras y los enunciados no tienen un significado dentro del diccionario porque son expresados en contextos particulares propios de una comunidad y sin embargo, son compartidas por un grupo que culturalmente le da varios sentidos de acuerdo con el contexto situacional en el que ocurren. Es por esto que la concepcin que existe de lengua y comunicacin puede cambiar radicalmente de perspectiva, ya que la pragmtica le da un enfoque diferente a los hechos que acompaan estos dos procesos tan complejos y que nicamente se les haba dado una idea simplificada desde la gramtica, como lo expresa Escandell.
Estas dos ideasla de que las lenguas son cdigos, y la de que comunicarse consiste en codificar y descodificar informacin--, que gozan de extraordinaria popularidad y difusin, pueden resultar tiles en algunos momentos y para algunos propsitos concretos, pero dibujan slo un esquema muy simplificado de la comunicacin. La realidad se encarga pronto de demostrar que las cosas no son tan sencillas.

En este punto, las palabras no solamente se encargan de tener un papel denotativo en la expresin de una serie de significados literales y no ms, por el contrario, el significado no convencional que tienen implcito permiten darle un carcter connotativo a las palabras. Un grupo de hablantes que comparte ciertas ideas culturalmente le proporciona uno o varios sentidos a una expresin de acuerdo con el contexto en el que se utiliza; es por eso, que los procesos de lengua y comunicacin llevan incluidos varios factores en el momento de la situacin comunicativa que son ms complejos y que deben ser estudiados con mayor profundidad. En la comunicacin siempre se cuenta con la posibilidad de que haya una cierta separacin entre lo que se dice (los significados literales de las palabras que se pronuncian en una conversacin), y lo que se quiere decir (la intencin comunicativa subyacente), por lo que el hombre en sus interacciones ha desarrollado diversos procesos de inferencia que le permiten comprender e interpretar adecuadamente los mensajes que recibe. En este espacio de posibilidades es que podemos hablar, dentro de la comunicacin, de un modelo de cdigo, basado en una perspectiva gramatical; y un modelo inferencial, que surge de la pragmtica. Por tanto, el modelo inferencial nos permite, como usuarios de una lengua, utilizar las herramientas necesarias para contextualizar e inferir los mensajes que recibimos de acuerdo con la situacin de emisin y darle sentido a lo que nos expresa el emisor acorde con una realidad comunicativa. ________________________
Escandell, M, V (1996:15)

De ah que el proceso de comunicacin que antes se vea como un modelo llamado modelo de cdigo, en el cual la comunicacin se consigue a travs de la codificacin y la descodificacin de mensajes, se pasara, por medio de la pragmtica, a un modelo inferencial basado en la ostensin y la inferencia de los mensajes, que se refieren, respectivamente, a la produccin y la interpretacin de evidencias o pruebas que muestra el emisor de acuerdo con una intencin y ubicado en un contexto situacional concreto. Sin embargo, como lo expresa Moya Pardo, El modelo de cdigo y el modelo inferencial no son incompatibles, existen varias maneras de combinarlos. Se ha demostrado que la comunicacin incluye a la vez procesos de codificacin y procesos inferenciales, por consiguiente ambos pueden contribuir al estudio de la comunicacin verbal4. Es por esto que la gramtica y la pragmtica pueden ser complementarias en el sentido de estudiar el proceso de comunicacin a partir de los aspectos lingsticos y extralingsticos que se llevan a cabo en el acto comunicativo. Tambin existe una relacin entre la sintaxis y el contexto, es decir, el enfoque que le damos a la oracin de acuerdo con una intencionalidad y una focalizacin que no cambia el sentido de lo que se quiere expresar en el enunciado, pero que si puede cambiar el orden de los elementos de la oracin sin alterar lo que se quiere sealar. Por ende, yo adecuo mi informacin teniendo en cuenta el contexto en el que voy a hablar y la intencin de mi discurso. Escandell dice al respecto:
Resulta evidente que incluso algunos aspectos tpicamente gramaticales, como el orden de las palabras, estn determinados por factores de tipo contextual o situacional, especialmente en lo que se refiere al contraste entre la informacin que se presenta como compartida entre los interlocutores y la que se considera nueva. La cuestin no puede, pues, plantearse exclusivamente en trminos de correccin gramatical, sino tambin de adecuacin discursiva.5

De acuerdo con esto, mi discurso debe ser apropiado al contexto y a la situacin comunicativa a la que me enfrento; de ah que la gramtica, aunque tenga una estructura bsica en el orden de la oracin, es una herramienta que me ayuda a establecer la focalizacin de mi enunciado; y la pragmtica me permite cambiar el orden de la oracin sin cambiar el sentido, para darle el enfoque que tiene mi intencin comunicativa. En este punto, podemos hablar de los decticos, aquellos elementos de la situacin comunicativa en los que ocurre el enunciado y que me permiten reconocer ciertos referentes en los que ocurre el discurso, por ejemplo, los pronombres personales de primera y segunda persona, los demostrativos, los posesivos, los adverbios, entre otros. Es as como, no slo, los factores lingsticos me permiten interpretar un enunciado, sino que los factores extralingsticos son decisivos a la hora de comprender una informacin del acto comunicativo, entre ellos tenemos: conocer la identidad del emisor y el destinatario y conocer las circunstancias de lugar y tiempo de la emisin. La deixis se da cuando hay supuestos compartidos. _______________________
4 Moya Pardo (2006: 35) 5 Escandell (1996:20)

Resulta claro que solamente desde una perspectiva pragmtica se podr tener acceso a la informacin necesaria para lograr los objetivos planteados anteriormente. En este sentido la comunicacin sera metafrica, ya que la interpretacin de un mensaje se da a partir de lo que yo s acerca del tema, el contexto, mi intencin comunicativa y la forma como yo exprese mis ideas al destinatario. Asumiendo que la gramtica no tena en cuenta aspectos como el significado no convencional del lenguaje, la sintaxis y el contexto y, los referentes y los decticos; la pragmtica, necesariamente, empieza a dar cuenta de ellos y hace nfasis en reconocer la distancia que existe lo que se dice y lo que realmente se quiere decir, la adecuacin de los enunciados al contexto y la situacin comunicativa y la asignacin de los referentes de acuerdo con la intencin del emisor. Es a partir del giro lingstico que se da este cambio en el estudio del lenguaje y surge la pragmtica dando solucin a los fenmenos no tratados por la gramtica anteriormente. Surge como una propuesta e inters de los filsofos del lenguaje por estudiar el lenguaje cotidiano, las mximas conversacionales, los actos de habla, los juegos del lenguaje, los hbitos lingsticos y la intencionalidad. Es en este punto, filsofos como Ludwing Wittgenstein, hace aportes valiosos y muy importantes para la pragmtica. Como lo expresa en su segundo tratado el lenguaje ya no se concibe como una imagen de la realidad, sino como un instrumento o herramienta; el lenguaje es una forma de vida, no solamente necesaria para vivir, sino para comunicarnos con otros eficazmente. Es decir que slo existe el lenguaje de la vida cotidiana, ya que la realidad no puede ser expresada a travs del leguaje de la metafsica. El lenguaje es visto desde otro ngulo y se concibe la palabra como un ente vivo y polismico que da cuenta de la subjetividad del hablante, adems no existe una neutralidad del lenguaje ya que los seres humanos no somos ingenuos ante las situaciones y va en contra del modelo esttico y estructural que tena la gramtica acerca del lenguaje. Es por esto, que a partir de lo que decimos y de nuestros hbitos lingsticos, construimos conceptos y existe una relacin estrecha entre pensamiento y lenguaje. De aqu se empieza a ver un paralelo entre el lenguaje de la modernidad relacionado con la gramtica y el lenguaje de la posmodernidad relacionado con la pragmtica... Por un lado, el lenguaje de la modernidad es de carcter metafsico, esencialista en el que debe haber un principio de universalidad y cientificidad, donde prime la autonoma semntica en la interpretacin de las palabras y de los enunciados. Mientras que el lenguaje posmoderno presenta unos aires de familia de carcter sociocultural, donde prima la polisemia y se da la reconstruccin de sentidos de acuerdo con el contexto y la intencin comunicativa. En esencia el lenguaje posmoderno realiza un rescate de lo social y lo pragmtico del lenguaje, se presenta al mundo como apalabrado, construido

por nosotros como una red de significados y de sentidos, es decir que las palabras no tienen un significado determinado, sino que ste depende del contexto en el que las usemos. A partir de este contexto en el que usemos las palabras y utilicemos el lenguaje como herramienta de comunicacin, es que entran en accin los juegos del lenguaje, esas reglas de uso, en el que hay tantos lenguajes apropiados y adecuados a la situacin comunicativa, como juegos lingsticos que seamos capaces de recrear. El lenguaje se convierte en una actividad que se lleva a cabo siguiendo unas reglas a manera de juego, segn Wittgenstein, el lenguaje es una caja de herramientas que determina el sentido de los enunciados de acuerdo con el uso que se le d y en funcin de las jugadas que se elaboren dentro de un acto comunicativo. Entran en juego reglas de aceptacin, de uso y se busca que el mensaje del interlocutor sea oportuno, aceptado y apropiado para el contexto y la situacin comunicativa. En resumen, se puede decir que la pragmtica ha hecho aportes en cuanto a los estudios extralingsticos de los que no se ocuparon otras disciplinas como la gramtica, se le dio una importancia relevante y necesaria a la intencin comunicativa del emisor y al contexto comunicativo de emisin del mensaje, as como se vio la comunicacin a travs de un modelo inferencial, en el que las palabras adquieren un sentido propio de acuerdo con la situacin comunicativa particular donde se desarrolla la comunicacin. La pragmtica se convierte en el complemento de los estudios del lenguaje y los complementa teniendo en cuenta el uso que le dan los hablantes cotidianamente. Finalmente, la pragmtica es una disciplina que ha empezado a tener auge en las ltimas dcadas y los estudios que se estn realizando sobre lenguaje an tienen muchos elementos por investigar y descubrir. Los aportes a la lingstica cada vez son ms valiosos y tal vez la nica limitante que ha tenido hasta el momento, es que ha sido una rama de inters ms importante para los filsofos y los socilogos, que para los mismos lingistas. BIBLIOGRAFA ESCANDELL VIDAL, Mara Victoria. Introduccin a la Pragmtica, Barcelona: Editorial Ariel. 1996. MOYA PARDO, Constanza. Relevancia e inferencia: Procesos cognitivos propios de la comunicacin humana. En: Forma y funcin, Bogot: Universidad Nacional de Colombia, Facultad de Ciencias Humanas, Departamento de Lingstica, 2006, pginas 31-56