Los Tratados

La principal va por la cual se transmitieron las enseanzas mdicas sexuales fue a travs de los Tratados o manuales de sexo. Estos textos famosos y ampliamente practicados se conceban como guas para la pareja, pero, principalmente, para el jefe de familia. En ellos se les ensea, tanto al hombre como a la mujer, cmo vivir por muchos aos y felizmente manteniendo relaciones sexuales armoniosas y cmo obtener una descendencia sana. Los manuales tambin ilustran en detalle las diferentes posiciones en las que se puede consumar el coito. Algunas veces le eran regalados a la novia para prepararla en sus deberes conyugales y permanecan frecuentemente junto a la cama, donde eran consultados mientras se hacia el amor o tambin para estimular a las mujeres tmidas.

FANG NEI CHI NOTAS SOBRE LA ALCOBA

VII. Los cinco signos femeninos El emperador amarillo dijo: "Cmo se puede saber si la mujer se acerca al orgasmo? La Joven sencilla dijo: "La mujer presenta cinco sntomas y cinco deseos, y adems diez formas de mover el cuerpo durante el acto". Los cinco sntomas son los siguientes: Primero, su rostro se sonroja; ahora el hombre puede acercase a ella lentamente. Segundo, sus pezones se ponen rgidos y se le humedece la nariz; entonces el hombre podr introducirle el miembro poco a poco. Tercero, se le seca la boca y traga saliva; entonces el hombre podr comenzar a realizar movimientos lentos. Cuarto, su vagina se lubrica; entonces el hombre podr hundir su miembro profundamente. Quinto, las

secreciones de su vagina se desbordan entre las nalgas, entonces el hombre podr agitarse con libertad

El Ars Amatoria del Maestro TungHsan

II

Pintura realizada durante la dinasta Ming.

Ahora bien, los mtodos del contacto sexual segn las enseanzas de la Joven Sombra han sido transmitidos desde la antigedad; pero slo dan una visin general de este tema, no agotan sus sutiles misterios. Al examinar estas frmulas, a menudo he pensado en completar sus lagunas. Recogiendo hbitos y costumbres es que he compilado ahora este manual. Aunque no explica todos los matices ms sutiles, espero que contenga lo esencial. Las diferentes formas de sentarse y acostarse juntos, las posturas de extender y abrir las piernas, las diferentes formas de acomodar el cuerpo y los mtodos de penetracin profunda y superficial, todo esto constituye la Razn de la unin sexual y ofrece el ritmo de los Cinco Elementos. Quienes se dejen guiar por estas reglas alcanzarn la longevidad. Los que acten contrariamente a stas, se daarn y perecern. Por qu no debera transmitirse a las diez

mil generaciones aquello que beneficia a todos?.

El Arte Amatoria del Maestro TungHsuang

Bella diciendo adis (Japn) Suzuki Harunobu, 1724-1770. Honolulu Academy of Arts

III. El Maestro Tung-Hsang ha dicho: "Verdaderamente el cielo se mueve hacia la izquierda y la tierra a la derecha. As se suceden las cuatro estaciones, el hombre llama y la mujer acude, arriba hay accin y abajo obediencia; ste es el orden de todas las cosas. Si el hombre se mueve y la mujer no responde, o si la mujer est exitada y el hombre no, entonces el acto sexual no slo daar al hombre sino tambin a la mujer, porque esto es contrario a la relacin establecida entre el Yin y el Yang. Si se unen de tal modo, ninguno de los participantes de acto se beneficiar. Por lo tanto, el hombre y la mujer deben moverse segn su orientacin csmica, el hombre debe caer desde arriba y la mujer debe recibir debajo. Si se unen en esta forma, a esto se le puede llamar cielo y tierra en perfecto equilibrio".

Notas sobre la Alcoba

VIII. Los Cinco Deseos de la Mujer La Joven Sencilla dijo: "A travs de los cinco deseos se puede juzgar la reaccin de la mujer. Primero, si sus pensamientos desean la unin, su respiracin ser irregular. Segundo, si su vagina desea la unin, sus fosas nasales se dilatarn y su boca se abrir. Tercero, si su esencia vital desea ser estimulada, mover su cuerpo hacia arriba y hacia abajo. Cuarto, si el anhelo de su corazn desea manifestarse, el humor que brota de su vagina le em papar la ropa. Quinto, si est por alcanzar el orgasmo, alargar el cuerpo y cerrar los ojos".

Fang Nei Chi

XII Las nueve posiciones
El Emperador Amarillo dijo: he odo hablar de las nueve posiciones, pero no tengo idea de cmo practicarlos. Quiero que me los expliques a fin de revelar sus propsitos. Yo guardar cuidadosamente estos secretos y practicar los mtodos. La Joven Sombra dijo: la primera de las nueve posiciones se llama El Dragn que Gira. Estando la mujer boca arriba, el hombre se coloca sobre ella con las rodillas apoyadas sobre la cama. La mujer abre la Puerta de Jade y el hombre, desde arriba, introduce el Tallo de Jade en la Gruta en Forma de Grano. Entonces l empieza a moverse lentamente, intercalando a cada ocho impulsos leves dos que penetren profundamente. El miembro debe introducirse mientras no est totalmente endurecido y retirarse mientras est todava rgido. Despus, l debe voltear las caderas de un lado para otro para estimular el borde superior del Portal de Jade. Sosteniendo su propio peso sobre codos y rodillas, el hombre se asemeja a un dragn que gira en el firmamento. Si se ejecutan estos movimientos con vigor, la mujer percibir una gran satisfaccin y enloquecer de alegra. La segunda posicin se llama

El Tigre al Acecho. Se hace que la mujer, arrodillada boca abajo, se apoye sobre sus manos en actitud de gatear con las nalgas subidas y la cabeza baja. El hombre se le arrodilla por detrs y la abraza por la cintura. Entonces introduce el Tallo de Jade en su interior. Es muy importante que penetre profundamente y contine los movimientos de prisa, intercalando cada cinco impulsos breves ocho que penetren profundamente. El ritmo correcto se producir por si slo. En esta posicin, que es la que utilizan los animales para aparearse, el hombre parece un tigre al acecho, listo para abalanzarse sobre su presa. La vagina de la mujer queda estrechada y el hombre disfruta de una clara visin de sus suaves hombros, su curvada espalda y sus redondas nalgas. La vagina de la mujer, contrada y extendida por los impulsos alternos, producir tanto humor que ste saldr goteando. Cuando se emite la marea Yin, ha llegado el momento de retirarse y descansar. Este mtodo evitar las cien enfermedades y el hombre ser cada vez ms vigoroso.

La tercera posicin se llama El Mono Salta. Se hace que la mujer est boca arriba. El hombre la levanta por las piernas hasta que con las rodillas la toque los pechos, y las nalgas y la parte inferior de la espalda queden levantadas en alto. Entonces, al introducirle el Tallo de Jade, penetrar el Muro de los Olores. Cuando la mujer empieza a moverse, lo que salga

de la vagina parecer una lluvia muy abundante. El hombre procurar no hacer otra cosa que mantenerla apretada hacia abajo como con ira. Se debe finalizar tan pronto como la mujer ha alcanzado el orgasmo. Si se practica este mtodo, las cien enfermedades se curarn solas. La cuarta posicin se llama Las Cigarras se Aparean. Se hace que la mujer se acueste boca abajo sobre su vientre. El hombre se acostar sobre la espalda de ella. Para que pueda introducir profundamente el Tallo de Jade, le levantar las nalgas en tal forma que podr penetrar dentro de la Joya Escarlata. Si a cada seis impulsos breves intercala nueve que penetren profundamente, la vagina de la mujer se empapar de abundantsimo humor. La parte interna de la vagina se mover y se contraer al extenderse la vulva. Se debe finalizar tan pronto como la mujer haya alcanzado el orgasmo. Este mtodo curar los siete tipos de dolores. La quinta posicin se llama La Tortuga que se Monta. Se hace que la mujer se acueste boca arriba y levante sus piernas. El hombre empujar hacia adelante sus piernas hasta que sus pies queden junto a sus pechos. Entonces introducir profundamente el Tallo de Jade hasta que penetre en la Nia Infante. A los impulsos breves intercalar impulsos profundos en el orden adecuado, de modo que cada uno se oriente hacia el centro. Esto producir en la mujer un gran gozo, que le corresponder al hombre con los movimientos de su cuerpo. La vagina se impregnar de abundante humor. Entonces el hombre penetrar lo ms profundo que pueda, finalizando slo cuando la mujer haya alcanzado el orgasmo. Gracias a este mtodo, se conservar el propio semen y aumentar cien veces la propia fuerza. La sexta posicin se llama El Fnix que Revolotea. Se hace que la mujer, colocada boca arriba, levante sus piernas. El hombre, de frente, sentado contra los muslos de ella y mirndole los pies, se sostiene apoyando las manos en el lecho. Introduce el Tallo de Jade en la Piedra del Hermano Mayor. Mover con fuerza su miembro, obligando a la mujer a que corresponda con su propio movimiento. Teniendo sus nalgas apretadas contra el cuerpo de la mujer, intercalar

a cada tres impulsos breves, ocho que penetren profundamen- te. Entonces la vulva de la mujer se dilatar y se impregnar espontnea- mente. Se debe finalizar una vez que la mujer haya alcanzado el orgasmo. Este mtodo curar las cien enfermedades. La sptima posicin se llama El Conejo que Lame su Pelo. El hombre yace boca arriba con las piernas juntas y extendidas. La mujer se le sienta encima con las piernas abiertas de modo que sus rodillas toquen el lecho por fuera de las piernas del hombre, con la espalda vuelta hacia la cabeza de l, y mirndole los pies. Entonces el Tallo de Jade se introduce en las Cuerdas de la Lira. Cuando la mujer alcanza el clmax del orgasmo, el humor brotar de la vagina como un manatial y en su rostro se reflejar gran alegra y el placer que experimenta. Se debe finalizar tan pronto como la mujer haya alcanzado el orgasmo. De esta forma no aparecern las cien enfermedades. La mujer, en esta posicin, se asemeja a un conejo limpiando su pelambre.

Los Secretos de la Alcoba de Jade

del Maestro de la Armona Chung

I Cmo nutrir el elemento Femenino

A pesar de que los Taosas defendan con fervor la igualdad entre los sexos existen muy pocos tratados dirigidos especficamente a la educacin sexual de la mujer.

De adquirir las virtudes necesarias, tanto el hombre como la mujer podan alcanzar la inmortalidad, lo cual hacia estas enseanzas sumamente liberales para su tiempo.

Damas del Palacio Chiao Ping-chen (1662-1726), Dinasta Ch'ing . National Palace Museum

En los textos aparece, sin embargo, una figura sumamente representativa en este aspecto. Una mujer emancipadora, La Reina Madre de Occidente fue ascendida al cielo por el Emperador Amarillo luego de haber tenido uniones sexuales con ms de mil hombres. Gracias a ellos recuper la flor de su juventud y gan la inmortalidad.

El Maestro Chung dijo: La mujer, al tener relaciones con el hombre, debe tranquilizar su corazn y asentar su intencin. Si, por ejemplo, el hombre no est todava excitado, debes esperar hasta que devenga agitado. Por lo tanto, controla tus sentimientos para as responder en concierto con los de l. En cualquier evento, no debes moverte con fuerza ni bailar, causando que tu fluido femenino quede exhausto desde el principio. Si desde el principio queda exhausto, ya que tu cuerpo estar vaco, tu quedars por tanto enferma de la enfermedad del viento y el fro. O, cuando al or que el hombre ha tenido relaciones con otras mujeres, debes reprimirte y tener cuidado de los siguiente, las cuales son todas manifestaciones dainas: problemas penosos y de celos; excitacin de tu elemento femenino de fuerza-vida; rabia, ya bien sentada o de pie; emisin de fluidos cuando ests sola; y convertirte en intratable o, de repente, en vieja prematura.

El Maestro tambin dijo: Si conoces la va para nutrir el elemento femenino y causar que las dos fuerzas se unan en armona, puedes convertir la unin en un hijo. Si no tienes un hijo, puedes convertir la unin en fluidos que recorrern los conductos de energa. Si nutres el elemento femenino a travs del masculino, un millar de enfermedades sern eliminadas, tu color facial ser brillante, tu piel se beneficiar, aos pasarn sin que te envejezcas, y por siempre te vers joven.

El Ars Amatoria del Maestro TungHsan

I El Maestro Tung-Hsan ha dicho: "De todas las diez mil cosas creadas por el cielo, el hombre es la ms preciosa. De todas las cosas que hacen al hombre prspero, ninguna puede compararse con el acto sexual. Este se modela a semejanza del cielo y toma como ejemplo la tierra, regula el Yin y gobierna el Yang. Aquellos que comprenden su importancia podrn nutrir su naturaleza y prolongar sus aos de vida; aquellos que no entiendan el verdadero significado se daarn a s mismos y morirn prematuramente.

El Arte Amatoria del Maestro TungHsang

Seora Roko (Japn) Suzuki Harunobu, 1724-1770. Honolulu Academy of Arts.

IV. Profundos y superficiales, lentos y rpidos, derechos y oblicuos, estos movimientos no son iguales, sino que cada uno tiene sus caractersticas. Un movimiento lento debe parecerse al movimiento de una carpa atrapada en el anzuelo; un movimiento rpido debera parecerse al vuelo de los pjaros contra el viento. Penetrar y retirar, moverse hacia arriba y hacia abajo y de izquierda a derecha, intercalando intervalos o en una sucesin rpida, todos estos movimientos deberan corresponderse apropiadamente. Se debe aplicar cada uno en el momento oportuno, y no se debe practicar obstinadamente slo un estilo por ser ms cmodo para uno mismo.

El Arte Amatoria del Maestro TungHsang

Seora Roko (Japn) Suzuki Harunobu, 1724-1770. Honolulu Academy of Arts.

IV.

Profundos y superficiales, lentos y rpidos, derechos y oblicuos, estos movimientos no son iguales, sino que cada uno tiene sus caractersticas. Un movimiento lento debe parecerse al movimiento de una carpa atrapada en el anzuelo; un movimiento rpido debera parecerse al vuelo de los pjaros contra el viento. Penetrar y retirar, moverse hacia arriba y hacia abajo y de izquierda a derecha, intercalando intervalos o en una sucesin rpida, todos estos movimientos deberan corresponderse apropiadamente. Se debe aplicar cada uno en el momento oportuno, y no se debe practicar obstinadamente slo un estilo por ser ms cmodo para uno mismo.

El Arte Amatoria del Maestro TungHsang

VI. El Maestro Tung-Hsang ha dicho: "Cuando un hombre y una mujer mantienen relaciones sexuales, deben empezar siempre por sentarse como se ha descrito antes, y slo despus de ello acostarse juntos; la mujer a la izquierda, el hombre a la derecha. Cuando estn tendidos de ese modo el uno al lado del otro, el hombre voltear a la mujer boca arriba y le abrir las piernas; se montar encima de ella y se pondr de rodillas entre sus muslos. Luego introducir el Tallo de Jade dentro de los labios exteriores de la Puerta Preciosa, en esa rea umbrosa semejante a un pinar bajo que se encuentra en la regin opuesta a la abertura profunda. Jugar con su miembro en ese vestbulo, sin dejar de decirle palabras insinuantes y mordisquendole la lengua. O comtemplar su rostro hermoso, o desde lo alto observar la Grieta de Oro. Le acariciar el vientre y los pezones y le frotar sobre todo la Terraza de la Joya. Con esto el hombre se encender en deseo y a la mujer se le confundirn los pensamientos. Entonces el hombre mover hacia arriba y hacia abajo el Peasco Vigoroso, frotando con l por debajo de las Venas de Jade y por arriba la Grieta de Oro, hacindolo jugar por todo el Saln del Examen, y por ltimo descansar a la derecha de la Terraza de la Joya. Todo esta se har como un entretenimiento previo, antes de penetrarla en la vagina.

El Arte Amatoria del Maestro TungHsang

Mujer, 1930 (Japn) Nakamura Gaizamuro. Honolulu Academy of Arts.

VII. Cuando por la Grieta de Cinabrio de la mujer brote abundante humor, entonces el Peasco Vigoroso penetrar en ella recto, emitiendo a su vez un humor que se mezclar con el de la mujer, de modo que por encima tocar su Campo Sagrado, y por debajo el Valle Umbroso. Entonces el hombre empezar a realizar movimientos vigorosos, introduciendo y retirando el miembro de prisa, de modo que la mujer, enloquecida por el ardor, le implore misericordia. Hecho esto, l sacar su miembro y secar con un paito de lino tanto se sexo como el de ella. Luego introducir de nuevo el Tallo de Jade profundamente en la Grieta de Cinabrio hasta que llegue a tocar el rea Yang. Que su miembro sea como un macizo pen que bloquea un valle hundido. Entonces comenzar a agitarse e intercalar a nueve impulsos leves un que penetre profundamente, dirigindolos hacia distintas partes, ora lenta, ora rpidamente, ora fuerte, ora suavemente, siguiendo el ritmo de ventin respiraciones.

El Arte Amatoria del Maestro TungHsang

Mujeres embriagadas.

Toriyii Kiyonaga, 1787. Honolulu Academy of Arts.

VIII. Luego el hombre aplicar impulsos veloces que penetren profundamente, mientras la mujer se acomodar a sus impulsos e imitar su ritmo. Con el Peasco Vigoroso arremeter contra la Cavidad en Forma de Grano de Trigo, y penetrar hasta su parte ms recndita. All, moviendo un poco su miembro en crculo, pasar progresivamente a impulsos breves. Cuando la mujer, con la vagina repleta de humor, llegue al clmax del orgasmo, el hombre retirar su miembro, pero nunca cuando empiece a ablandarse; lo retirar mientras est todava rgido. En efecto, es daino para el hombre retirarlo flcido, y por eso tendr cuidado de no hacer tal cosa jams.