el mensaje de jesÚs:

¿lo ha oÍdo usted

alguna vez?
cristo, el portador de un mensaje del cielo

muy pocas personas, que se dicen cristianas, tienen el conocimiento exacto del
mensaje que cristo trajo para la humanidad hace dos milenios. los más de los
“cristianos” suponen que cristo sólo vino a morir por los pecadores y así hacer
factible el ingreso al cielo de ellos, una vez que se hayan arrepentido de sus
pecados y hayan recibido el bautismo en el nombre del padre, y del hijo, y del
espíritu santo. Éstos no tienen ni la más mínima idea de que cristo fue el
portador de “buenas noticias (= ‘el evangelio’ o “el mensaje”)” por parte de su
padre dios (hechos 10:36). trágicamente, la mayoría de sus “seguidores” no tiene
ni la más mínima idea de que su líder y maestro comenzó su ministerio con un
anuncio divino (marcos 1:1,14,15), uno que era muy importante procedente del
mismo dios padre para los seres humanos. nótese que dios envió a su pueblo un
mensaje por intermedio de jesucristo (hechos 10:36). además véase que este
mensaje es equivalente al ‘evangelio de la paz’ (hechos 10:36). también jesús dice
en lucas 4:43: “es necesario que también a otras ciudades anuncie el
evangelio (“el mensaje”) del reino de dios; porque para esto he sido
enviado.” jesús dice que es necesario que él predique el mensaje o el evangelio
del reino a todas las ciudades, pues esa es la razón por la que su padre lo
engendró en maría. jesús nació para anunciar el mensaje de dios. es decir, para
proclamar el mensaje divino---¡Ésta fue la razón de su vida en la tierra!

el mensaje o el evangelio del reposo milenario

en hebreos 4:2-4 leemos claramente lo siguiente: “temamos, pues, no sea

que permaneciendo aún la promesa de entrar en su reposo, alguno de
vosotros parezca no haberlo alcanzado. porque también a nosotros se
nos ha anunciado la buena nueva (el “mensaje” o el “evangelio”)
como a ellos; pero no les aprovechó oír la palabra, por no haber ido
acompañada de fe en las que la oyeron. pero los que hemos creído (en
el evangelio o el mensaje) entraremos en el reposo...” pero pablo
también habla de que “entraremos al reino” en hechos 14:22, lo que significa
que “entrar en el reposo del señor” y “entrar al reino de nuestro dios” son
expresiones equivalentes.

observemos que la “buena nueva” (“el mensaje” o “el evangelio”) tiene que ver
con el “entrar en el reposo de dios” prefigurado por el séptimo día o
“séptimo milenio” que es símbolo del reinado milenario de cristo en la tierra
(hebreos 4:4)(apocalipsis 20:4,5). “el reposo de dios” es, pues, equivalente al
reino de dios, el cual que se inaugurará en la tierra con la segunda venida de
cristo---el rey del reino. sí, la meta del cristiano será ingresar al reposo de dios,
el cual será cristalizado cuando cristo inicie su gobierno en el mundo (mateo
25:31,34, 2 pedro 1:5-11; apocalipsis 5:10). para mayor información sobre la
naturaleza del reino de dios solicite los artículos: “las buenas nuevas de
jesucristo”, también “el reino de dios”, “venga tu reino. hágase tu
voluntad...así también en la tierra.”

en marcos 1:1 leeremos sobre el comienzo o “principio del evangelio (o “del

mensaje”) de jesucristo”. en los versos 14 y 15 leemos: “después que juan
fue encarcelado, jesús vino a galilea predicando el evangelio---o
mensaje--- del reino de dios, diciendo: el tiempo se ha cumplido, y el
reino de dios se ha acercado; arrepentios, y creed en el evangelio
(=en el mensaje)”.

el mensaje o el evangelio de la paz

como podemos ver, hay un mensaje o buenas noticias que se llama “el reino de
dios”. este “reino de dios” tiene que ver con la paz, pues se le llama también “el
evangelio o mensaje de la paz” (hechos 10:36, efesios 2:17). veamos lo que dice
hechos 10:36: “dios envió mensaje a los hijos de israel, anunciando el
evangelio de la paz por medio de jesucristo; éste es señor de todos.”
esta paz comienza con la reconciliación (justificación) del hombre con dios. en
romanos 5:1 leemos claramente lo siguiente: “justificados pues, por la fe,
tenemos paz para con dios por medio de nuestro señor
jesucristo”(también colosenses 1:20). sí, es a través de jesucristo que tenemos
la buena nueva o el mensaje de la justificación o reconciliación con dios. el
hombre tiene ahora la oportunidad de acercarse a dios para ser perdonado a
través del sacrificio expiatorio de jesucristo. ¡este es el mensaje de la
reconciliación o de la paz traído por jesucristo! “como está escrito: ¡cuán
hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian
buenas nuevas!” (romanos 10:15).

pero también recordemos que el evangelio de la paz se relaciona con el reino de la

paz de cristo. el profeta isaías, capítulo 9, y en los versos 6 y 7 dice: “porque un
niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro,
y se llamará... príncipe de paz. lo dilatado de su imperio y de la paz
no tendrán límite, sobre el trono de david y sobre su reino...”.

el mensaje o también el evangelio de la salvación

.
el apóstol pablo les dice a los hermanos de Éfeso, lo siguiente: “en él también
vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra
salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el espíritu
santo de la promesa.” nótese, pues, que jesús trajo un mensaje salvador. Éste
es un mensaje de paz y de salvación relacionado con algo llamado “el reino de
dios”. sin este reino de dios, no se consumará toda la paz y la salvación de dios.
pero repito, esta paz y salvación comienza en el momento que el pecador acepta
el mensaje de cristo, y lo hace suyo (romanos 5:1). luego, el pecador se
arrepentirá de sus pecados pasados e iniciará una relación íntima con dios de
plena comunión como un hijo adoptivo de Él. así estará en el camino al reino de
cristo. la verdad de que el evangelio o el mensaje de cristo tiene poder para
salvar la encontramos en romanos 1:16. aquí pablo dice: “porque no me
avergüenzo del evangelio, porque es poder de dios para salvación a
todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego”.

obviamente sin cristo y su mensaje el hombre no puede alcanzar el perdón de sus

pecados, y por tanto, su salvación. para entender lo que es la salvación, pida
gratis mi artículo: “la salvación---¿qué significa?”. pero le daremos un
resumen de lo que esta salvación significa: es entrar al reino venidero de dios con
vida eterna. esta conclusión se extrae del diálogo del joven rico con jesucristo de
mateo 19:16-25. allí encontrará usted tres frases: “vida eterna”, “reino de dios”,
“podrá ser salvo”. pero esta es la consumación de la salvación, pues recuerde que
ella comienza con nuestra reconciliación con dios, por el perdón de los pecados
pasados (mateo 1:21).

el mensaje o el evangelio de la gracia

otro nombre que recibe el mensaje de cristo es “el evangelio de la gracia.” leemos
en hechos 20:24 lo siguiente: “...para dar testimonio del evangelio de la
gracia de dios”. pablo dice al respecto, lo siguiente: “antes creemos que
por la gracia del señor jesús seremos salvos, de igual modo que
ellos.” (hechos 15:11).

la “gracia” tiene que ver con la buena voluntad y misericordia de dios. gracia
tiene relación con la gratuidad, es decir, que podemos ser salvos porque dios así
lo quiso sin que nosotros tengamos que hacer “obras muertas” para alcanzarla. ya
no se requiere hacer penitencias, indulgencias, sacrificios, y cosas como éstas.
ahora se requiere de fe en la sangre de cristo y comprender el significado de su
sacrificio en la cruz por nosotros. es interesante lo que dice pablo a los romanos:
“por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de dios,
siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la
redención que es en cristo jesús, a quien dios puso por propiciación
por medio en la fe en su sangre, a causa de haber pasado por alto, en
su paciencia, los pecados pasados, con la mira de manifestar en este
tiempo su justicia al que es de la fe de jesús. (romanos 3:24-26).

dios nos salva por los méritos de su hijo, no por los nuestros. nuestras obras y
dinero no pueden “comprar” el perdón de nuestro dios. nadie podrá decirle a
dios: “mira, yo he sido adúltero, pero también doné mucho dinero a los pobres” o
“mira, yo fui depravado sexual, pero fui un buen hijo, buen hermano, buen
amigo, buen ciudadano, leal, respetuoso, culto, reservado, prudente, etc.” no, esto
no salva a nadie. lo que salva es el perdón que recibimos de dios a través de su
hijo por la fe. nadie, pues, se justificará ante dios por sus obras sin la fe en jesús.
dice pablo: “¿dónde, pues, está la jactancia? queda excluida. por cuál
ley?¿por la de las obras? no, sino por la ley de la fe.” (romanos 3:27).
pero tampoco nadie podrá justificarse ante dios diciendo que creyó en cristo y su
sacrificio, y no obstante siguió pecando como los incrédulos. dice pablo como
sigue: “¿qué, pues, diremos? perseveraremos en el pecado para que la
gracia abunde? en ninguna manera. porque los que hemos muerto al
pecado, ¿cómo viviremos aún en él?” (romanos 6:1,2).

el mensaje o el evangelio de la gloriosa resurrección de jesús

leemos en hechos 13:32 que el apóstol pablo dice: “y nosotros también os

anunciamos el evangelio de aquella promesa hecha a nuestros
padres, la cual dios ha cumplido a los hijos de ellos, a nosotros,
resucitando a jesús...” y en 1 corintios 15:1-6 pablo es claro cuando dice:
“además os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el
cual también recibisteis, en el cual también perseveráis...porque
primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: que cristo
murió por nuestros pecados, conforme a las escrituras; y que fue
sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las escrituras; y
que apareció a cefas, y después a los doce. después apareció más de
quinientos hermanos...” también leemos que pablo le dice a timoteo:
“acuérdate de jesucristo, del linaje de david, resucitado de los
muertos conforme a mi evangelio” (1 timoteo 2:8).

este hecho es muy importante, y se constituye en una buena noticia para todos los
cristianos---¿por qué? pablo responde a esta interrogante, diciendo: “y si cristo
no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana también es
nuestra fe...y si cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en
vuestros pecados. mas ahora cristo ha resucitado de los muertos;
primicias de los que durmieron es hecho.” (1 corintios 15:14,17,20).

no sólo la muerte de cristo para la salvación de los pecadores constituye una

buena noticia, sino también su resurrección de entre los muertos. si usted desea
mayor información sobre la resurrección de jesús, pida sin costo alguno el
artículo:“jesucristo: resucitó realmente de la tumba?”. se lo enviaré
gratuitamente si lo solicita hoy a la dirección que aparece al final de este estudio.

el mensaje o el evangelio de la inmortalidad

dice san pablo en 2 timoteo 1:10: “...por la aparición de nuestro salvador

jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a la luz la vida y la
inmortalidad por el evangelio”. sí, jesús vino para predicar ‘el evangelio de
la vida y de la inmortalidad’. y ciertamente él vino a traer un mensaje de daba
vida---¡pero vida inmortal!. los hombres, tarde o temprano, tienen que morir, lo
cual no es un suceso grato por cierto. no obstante, jesús habló de “muertos
vivientes” que sepultan a otros muertos (lucas 9:60). pero el mensaje de dios, por
intermedio de cristo, es que los “muertos vivientes” pueden tener vida abundante
en cristo (juan 10:10). jesús sacó a la luz la vida y la inmortalidad con su mensaje
o evangelio. pero muchos se resisten a creerle a cristo y por eso siempre estarán
muertos para dios. en cambio, para dios, los muertos (difuntos) en cristo están
vivos (lucas 20:38), y tienen la esperanza de recibir la inmortalidad en la
resurrección del día postrero (1 corintios 15:52,53). dice jesús, además: “yo soy
la resurrección y la vida; el que cree en mi, aunque esté muerto,
vivirá. y todo aquel que vive y cree en mí, aunque esté muerto,
vivirá.” (juan 11:25,26).

el mensaje o también el evangelio de la gran luz divina

en 2 corintios 4:4 se nos dice que el evangelio ilumina a los creyentes. dice así
pablo: “en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los
incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la
gloria de cristo, el cual es la imagen de dios”. el apóstol juan también dice:
“este es el mensaje que hemos oído de él, y os anunciamos: dios es
luz, y no hay ningunas tinieblas en él.” (1 juan 1:5). el otro significado del
mensaje de cristo es que nuestro dios y padre es la fuente de la verdadera luz
que ilumina a los hombres. al traer jesús el mensaje de luz de su padre, él mismo
se convirtió en la luz del mundo. por eso jesús anuncia a los hombres: “yo soy la
luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas, sino que
tendrá la luz de la vida.” (juan 8:12). Ésta, sin duda, era también una buena
noticia para el mundo que andaba (...y anda) en tinieblas espirituales. jesús
aparece en la historia para alumbrar a los hombres por el camino que lleva a la
vida eterna. Él también quiere que otros hombres sean luz para el mundo en su
ausencia, por eso él les dice a sus seguidores: “vosotros sois la luz del
mundo...” (mateo 5:14). sólo satanás está interesado en que la luz del evangelio
no les irradie a los incrédulos---¿cómo? ¡cegando sus entendimientos! (lea
nuevamente 2 corintios 4:4) este es el plan maestro del diablo para engañar a los
incrédulos---el cegar o embotar sus razonamientos con “falsos evangelios” o
falsas filosofías de vida (gálatas 1:6-9; colosenses 2:8). para mayor información
sobre este tema acerca de las filosofías de los demonios, solicite el artículo:
“usted puede estar engañado por los demonios”, es totalmente gratuito.

el mensaje o también el evangelio de la esperanza

san pablo les dice a los creyentes colosenses, lo siguiente: “si en verdad
permanecéis fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la
esperanza del evangelio que habéis oído, el cual se predica en toda la
creación que está debajo del cielo; del cual yo pablo fui hecho
ministro.” (colosenses 1:23).

notemos que pablo habla que el evangelio es esperanza (‘el evangelio de la

esperanza’)que permanece en la vida de los creyentes. es decir, el otro aspecto del
mensaje cristiano es la esperanza que viene del evangelio. el mundo vive muy
desesperanzado sin jesucristo. las filosofías no cristianas brindan esperanzas
etéreas, y de hecho, no son ‘la verdad’. y también pablo nos dice en 1
tesalonicenses 4:13 que aquellos que no tienen esperanza viven tristes. por tanto
el mensaje o evangelio de cristo alegra la vida, y le da sabor. ¿y qué es lo que
ofrece el mensaje o evangelio de cristo para que estemos contentos? eso lo
responde pablo a tito con estas palabras: “en la esperanza de la vida
eterna, la cual dios, que no miente, prometió desde antes del
principio de los siglos.” (tito 1:2). pero veamos lo que dice pablo nuevamente
en 1 tesalonicenses 5:8: “...y con la esperanza de salvación como yelmo”.
aquí pablo habla de la ‘esperanza de salvación’ y también dijo ‘esperanza de vida
eterna’. obviamente la salvación y la vida eterna están ligadas muy
estrechamente, y ambas constituyen una parte del mensaje o evangelio de cristo.

por su parte pedro, el apóstol, dice: “bendito el dios y padre de nuestro

señor, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una
esperanza viva, por la resurrección de jesucristo de los muertos.” (1
pedro 1:3). recordemos que la resurrección de cristo es parte del evangelio, pues
ella, como dijimos, garantiza nuestra propia resurrección en su segunda venida
en gloria.

otro forma de expresar esta esperanza es como está registrado en romanos 5:2,
donde pablo dice: “...y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de
dios.” es decir, pablo tenía su esperanza de participar de la gloria venidera del
reino de dios. por eso pablo dice: “a lo cual os llamó mediante nuestro
evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro señor jesucristo.” (2
tesalonicenses 2:14). la gloria, ciertamente está relacionada con el reino de cristo,
pues claramente dice en 1 tesalonicenses 2:12: “y os encargábamos que
anduvieseis como es digno de dios, que os llamó a su reino y gloria”.

conclusión:

el evangelio o mensaje de cristo se resume en una meta (fin) y el medio. la meta

es el reino de dios y la inmortalidad (=salvación). para alcanzar la deseada
salvación uno tiene que reconciliarse con dios, aceptando su mensaje. deberá
vivir ahora el creyente por la fe y en santidad de vida (este es el medio) para
entrar en dicho reino o “reposo de dios” cuando jesucristo regrese por segunda
vez.