El nio que supo fallar mejor que el cad Historia de los dos mercaderes de Bagdad y del tarro de aceitunas

A la hora acostumbrada de la maana siguiente a la que termin de contar la historia de los cuarenta ladrones, despus de dar los buenos das al sultn Chabriar, voy a referiros, seor, le dijo la sultana Gerenarda, otro de los infinitos episodios del reinado del ilustre califa de quien anteriormente hemos tenido ocasin de hablar. Haba en Bagdad, empez diciendo, un mercader llamado Al Cogia que, engolfado en los negocios de su trfico, y siendo ya de una edad regular, no haba hecho todava la peregrinacin de la Meca a que est obligado todo buen musulmn. Una noche se le apareci en sueos un anciano de aspecto severo, y mirndolo con ceo le reconvino por no haber cumplido con aquella obligacin. Esta aparicin, que volvi a repetirse otras dos veces, turb completamente la tranquilidad de que Ali Cogia gozaba, y lo decidi a emprender aquel viaje. Arreglados todos sus negocios y hechos todos sus preparativos, despus de haber puesto aparte el dinero necesario para subvenir a los gastos del viaje, se encontr con que le sobraban unas mil monedas de oro. Y como no quera llevarlas consigo y no tena ningn lugar seguro en donde dejarlas, por haber alquilado su tienda y la casa, le ocurri idea de ponerlas en el fondo de una vasija que acab de llenar con aceitunas, y pas a casa de otro comerciante amigo suyo que gozaba de gran reputacin de honradez, para rogarle que le hiciese el favor de guardar aquel tarro de aceitunas hasta la vuelta de su peregrinacin. Tomad la llave del almacn, le dijo el comerciante a su amigo, y poned vuestro tarro de aceitunas en el sitio que ms os acomode, que nadie lo tocar y all lo encontraris cuando volvis. Hzolo as Al Cogia, el cual, despus de haberse despedido de sus parientes y dems amigos, emprendi su caminata agregndose a una numerosa caravana que parta para la Ciudad Santa con dos camellos cargados de gneros escogidos que pensaba vender en la Meca, adonde lleg con toda felicidad.

Despus de cumplidas las ceremonias de la peregrinacin y visitado el clebre santuario musulmn, desenfard sus gneros y los expuso en un bazar para venderlos o cambiarlos. Como eran mercancas escogidas, no dejaban de llamar la atencin, entre las infinitas personas que se paraban a mirarlas oy decir a dos de ellas: - Si este mercader supiese la estimacin que tienen estas mercancas en el Cairo, no se detendra a venderlas aqu en donde pocos beneficios obtendr, mientras que all podra cuadruplicar su capital. Estas palabras y otras semejantes que hablaban entre s las muchas gentes que se detenan delante de su bazar, le decidieron a volver a enfardar sus gneros y trasladarse al Cairo. Su determinacin no le pes, porque, en efecto, apenas lleg y present sus gneros en el mercado, los despach con una ganancia de trescientos por ciento. Este buen resultado lo decidi a aprovechar la ocasin de hallarse en Egipto para visitar este hermoso pas; y unindose con otros mercaderes pas despus a Persia, al Mosul, y recorri otros pases, siempre traficando, de modo que en todos estos viajes invirti siete aos. Luego que lleg a Bagdad y se instal en una posada mientras el inquilino que habitaba su casa la desocupaba se fue a ver a su amigo el comerciante en cuyo poder haba dejado el tarro de aceitunas con las mil monedas de oro. El comerciante lo felicit por su feliz regreso, se manifest muy contento de volverlo a ver, y entregndole la llave del almacn le dijo que hallara su tarro en el mismo sitio en el que lo haba dejado. Al Cogia, despus de dar las gracias a su amigo, recogi su vasija y se fue a su posada. Luego que lleg destap el tarro, vaci las aceitunas, que estaban todava muy frescas y comibles, cosa que admir, pero... lo que le admir mucho ms todava fue el que las monedas haban desaparecido. Sucedi que muy poco antes de llegar a Bagdad Al Cogia, hallndose su amigo el comerciante cenando una noche con toda su familia, recay la conversacin sobre aceitunas.- En verdad, dijo su mujer, que hace mucho tiempo que no las he probado y que de buena gana me comera algunas. Mujer, le contest su marido, tu deseo es fcil de contentar, porque, a propsito de aceitunas, ahora recuerdo que debe haber un gran tarro en el almacn que me dej Al Cogia al marcharse, para que se lo

guardase hasta su vuelta; pero como han pasado tantos aos ya, desde que se march, y no hemos vuelto a tener ms noticias de l que la de haber pasado a Egipto, es de suponer que se habr muerto. As, mira, dame una luz y un plato para baja al almacn y traer algunas de esas aceitunas, y las comeremos. Gurdate bien de tomar esas aceitunas, le contest la mujer; ya sabes que lo que se nos confa en depsito es una cosa sagrada que debemos conservar hasta que nos la vengan a reclamar. Al Cogia podr llegar de un da a otro, y si no encuentra su tarro como l lo dej, qu pensar de ti? No, no, por mi parte ya se me quit la gana de comer aceitunas. Deja el tarro como est, y no lo toques, porque de lo contrario nos podr sobrevenir una desgracia. A pesar de estas y otras juiciosas razones que la mujer aadi, al ver que su marido persista en su idea, no pudo lograr hacerlo desistir de ella, y el comerciante, tomando el plato, y la luz, se fue al almacn, destap el tarro y se encontr con que las aceitunas estaban podridas como le haba dicho su mujer. Con el objeto de ver si las del fondo estaban mejores y encontraba algunas buenas, vaci el tarro y al vaciarlo, empezaron a caer las monedas. A la vista del oro se inflam su codicia; volvi a poner las aceitunas y las monedas en el tarro, lo tap y dijo a su mujer que, en efecto, las aceitunas estaban todas podridas y no se podan comer.- Ya te lo deca yo, le contest sta, y mejor habra sido que no hubieses tocado el tarro. Dios quiera que no sea esto causa de alguna desgracia! Al da siguiente, sin decir nada a su mujer, el comerciante se fue al mercado, compr aceitunas suficientes para rellenar el tarro, y sacando las mil monedas de oro y las aceitunas pasadas, las reemplaz con las frescas, lo volvi a tapar como estaba antes, y lo coloc en el mismo sitio que Al Cogia lo dej, felicitndose interiormente de haber adquirido aquel dinero a tan poca costa. La prdida de mil monedas de oro era demasiado grande para que Ali Cogia se conformase con ella y dejase de reclamar; as pasado el primer momento de estupor que le caus no hallarlas en la vasija, no dudando que su amigo el comerciante era el que las haba substrado, despus de bien mirado y remirado el tarro y asegurndose de que era el mismo que l dej, volvi a

poner dentro las aceitunas y se fue con l muy azorado a casa del comerciante infiel, al cual, presumiendo lo que iba a suceder, esperaba su venida, y tena preparadas sus respuestas.- Amigo mo, le dijo Al Cogia, extrais que vuelva tan pronto a veros: vengo a deciros que en el tarro de aceitunas que confi a vuestra amistad y honradez tena puestas mil monedas de oro, y que, si bien el tarro es el mismo que yo dej, las mil monedas han desaparecido. Si por haberos hallado en algn apuro comercial habis echado mano de ellas para salvar vuestro crdito, las doy por bien empleadas, y slo os rogar en ese caso, que me hagis un reconocimiento de esta cantidad para devolvrmela cuando vuestras circunstancias os lo permitan. Me sorprende lo que me decs, le contest su amigo el mercader. Cuando me trajisteis el tarro me dijisteis que tena aceitunas, y lo colocasteis vos mismo en el sitio que ms os agrad de mi almacn. All se ha estado desde entonces, sin que yo lo haya tocado, ni aun tenido la curiosidad de mirarlo siquiera. As, dejadme en paz, y no hagis pararse a las entes delante de mi tienda para or una reclamaciones necias. Sentira tener que apelar a la intervencin de la justicia, le replic Al Cogia, y valerme de medios que hacen poco favor a las gentes honradas, y sobre todo a mercaderes como nosotros que tenemos necesidad de conservar nuestra reputacin ilesa; as, amigo mo, reflexionadlo bien, y arreglemos este negocio amistosamente. El mercader, que no tena intencin de devolver aquel dinero y estaba decidido a apropirselo, volvi a repetir a Al Cogia que lo dejara en paz, y que hiciera lo que quisiera, aadiendo que tomaba por testigos, de la afrenta que le haca, a los muchos transentes y vecinos que estaban escuchando la contienda.- La afrenta os la acarreis vos mismoexclam Al Cogia, os cito a comparecer delante del cad, y veremos si ante la ley de Dios os atrevis a negar el hecho. Vamos, pues, respondi el mercader, que eso es lo que yo deseo. Comparecieron, en efecto, uno y otro ante el tribunal del cad, el cual, despus de odas ambas partes y en vista de que no haba testigos presenciales, pregunt al mercader si estaba pronto a prestar el juramento que la ley exige en tales casos, y el mercader respondi que estaba dispuesto a jurar no slo que no haba sustrado las monedas que le reclamaba Al Cogia, sino que

ni aun haba tocado, ni visto el tarro siquiera. Prestado el juramento por el mercader infiel, el cad le descarg de la demanda, y Al Cogia se retir despus de haber protestado contra la sentencia absolutoria del cad, declarando que elevara su queja al califa, esperando que ste le hara mejor justicia. Mientras que el mercader infiel y perjuro se volva a su casa muy ufano y contento de hallarse dueo de un caudal tan grande, pero a tan poca costa adquirido, Al Cogia volvi a la suya y redact el memorial que deba entregar al Comendador de los Creyentes exponiendo el hecho con todos sus precedentes; y al da siguiente, cuando el califa iba a la mezquita, se lo entreg al oficial encargado de recoger los memoriales al paso. Al volver de la oracin, el califa acostumbraba leer o hacerse dar cuenta de todos los memoriales que se haban recogido, y el de Al Cogia lo ley l mismo. Por la tarde, sali, segn acostumbraba, a recorrer la ciudad disfrazado, en compaa del gran visir Giafar y del jefe de los eunucos Mesrour, y cuando por la noche se volva a palacio, al pasar por delante de una casa de modesta apariencia, oy una gran gritera de muchachos que estaban jugando al claro de la luna en el coral. La llam la atencin el que a aquella hora no estuviesen acostados ya, y como era naturalmente muy curioso, quiso saber el motivo de aquella vocinglera. Vamos a jugar a los caballos, gritaban los unos. A las cuatro esquinas, decan los otros, y todos vociferaban a la vez nombrando diferentes juegos.- No, no, exclam el mayorcito de ellos, vamos a jugar al cad, y veris como nos divertiremos. Los otros chicos se avinieron; en seguida, colocaron en medio del corral un tonel desvencijado sobre el que se subi el chico que haba propuesto el juego y les dijo: - Yo har de cad, t hars de mercader ladrn, y t de Al Cogia. Ya iba a retirarse el califa Harun Alraschid, que sentado en un poyo que haba cerca de la puerta del corral se haba puesto a mirar por una de las rendijas lo que los chicos hacan, cuando al or el nombre de Al Cogia, se acord del memorial que haba ledo aquella misma maana, y entonces se detuvo y continu mirando; y lo mismo hizo Giafar. Distribuidos los papeles que cada chico deba representar, el que haca de juez, dirigindose al presunto Al Cogia: -Qu tienes que pedir?, le pregunt.- Seor, contest el muchacho, hace siete aos que puse mil monedas de oro en un tarro, las cubr con aceitunas, y entregu el tarro a este mercader

para que me lo guardase en su almacn; cuando he vuelto de un largo viaje, he recogido el tarro, y al vaciarlo no he encontrado las monedas de oro. Se las he reclamado a este mercader, y me las niega. - Qu respondes t a eso? le dijo al chico que haca de mercader.- -Yo digo que no he visto semejantes monedas, ni tocado el tarro de aceitunas que Al Cogia me dej, y estoy presto a prestar juramento.- Espera, espera, le replic el fingido cad. A ver, dijo, dirigindose a otro chico que haca como de ujier, que traigan el tarro con las aceitunas y que vengan dos aceituneros. El muchacho agarr un cacharro roto que haba en un rincn del corral, meti dentro de l algunas chinas para representar las aceitunas, y se lo present al supuesto cad, y otros dos muchachos dijeron que ellos eran aceituneros. El chicuelo mir el tarro, hizo el ademn de tomar una aceituna y comrsela, y exclam: - Son excelentes!. Dirigindose despus a los supuestos aceituneros les mand que reconociesen aquellas aceitunas, y declarasen cunto tiempo podan conservarse sanas y buenas para poderse comer. Los dos muchachos miraron el cacharro y dijeron que aquellas aceitunas eran frescas.- Os engais, les dijo el fingido cad, estas aceitunas tienen siete aos, por lo menos; ah est Al Cogia que las puso en el tarro antes de marcharse a viajar. Eso es imposible , seor, replicaron los chicos que hacan de peritos; por bien aderezadas y cuidadas que estn, ninguna aceituna puede conservarse sana ms all de dos aos, y si no, preguntdselo a todos los dems mercaderes, y ya veris si decimos la verdad. El muchacho que haca de mercader acusado por Al quiso hablar para contradecir el testimonio de los aceituneros; pero el cad no se lo permiti, y exclam: - Cllate! Eres un ladrn!, y en seguida mand que lo ahorcaran. Entonces los otros chicos se apoderaron de l en medio de un palmoteo general y de risotadas y chillidos sin fin, haciendo como que lo iban a ahorcar. Debo advertiros, seor, dijo la sultana Gerenarda al sultn, que el negocio de Al Cogia y del mercader haba llamado mucho la atencin en todo el barrio y aun fuera de l; que cada uno daba su parecer, y que los chicos no hacan ms que repetir lo que haban odo decir a unos y a otros.

Harun Alraschid se levant y dijo al gran visir, que haba estado tambin muy atento, escuchando: - Qu te parece el fallo de este tribunal? - Seor, le contest Giafar, estoy admirado de la cordura y buen juicio de un nio de tan poca edad, y dudo que en una causa semejante ningn juez pueda fallar mejor. Pues sbete, le dijo el califa, que el verdadero Al Cogia me ha presentado esta maana un memorial sobre este asunto que tendr que fallar. Toma bien las seas de la casa, aadi, y maana treme a la hora de la audiencia al nio que ha hecho de cad para que haga de verdadero juez en mi presencia, y resuelva este negocio. Haz venir al cad para que aprenda mejor a administrar justicia, y prevn a Al Cogia que se presente con el tarro de aceitunas, y a dos o tres mercaderes de este gnero. El gran visir fue al da siguiente a la casa en donde los chicos estaban jugando la noche anterior, y habiendo preguntado a los dueos si tenan hijos, stos le contestaron que s y se los presentaron. Cuando el gran visir reconoci al que haba hecho de cad y declar que se lo iba a llevar por orden del califa, los padres se sobresaltaron, pero Giafar los tranquiliz asegurndoles que, si el Comendador de los Creyentes deseaba ver al nio, no era para hacerle ningn mal. Entonces le pusieron un traje limpio, y el nio se fue con Giafar. Naturalmente, al verse en palacio, el chicuelo se atemoriz, pero Harun Alraschid le dijo; - -acrcate, hijo mo, no tengas miedo. No eras t el que jugando anoche con otros nios hacas el papel de cad? S, seor, le respondi el nio algo ms alentado.- Pues bien, ahora vas a juzgar de veras el pleito de Al Cogia y del mercader infiel que sustrajo del tarro de aceitunas las mil monedas de oro que Al le confi. Anoche yo te vi y te o, y estoy muy contento de ti. Ven a sentarte junto a m. El califa tom al nio por la mano, le hizo sentar a su lado en el trono, y cuando los interesados se presentaron les dijo: - Que cada uno de vosotros exponga sus razones, este nio las escuchar, y fallar vuestra causa, y si en algo falta, yo lo suplir. Al Cogia se adelant y repiti lo que antes haba expuesto ante el cad, a lo que el mercader contest sosteniendo lo mismo que anteriormente haba dicho, esto es, que no haba tocado el tarro, ni por consiguiente visto ni aceitunas, ni monedas, y que

estaba pronto a prestar juramento.- Poco a poco, le dijo el nio, espera; quiero ver antes el tarro con las aceitunas y que las vean tambin dos aceituneros. Al or esto, Ali Cogia puso el tarro a los pies del califa, y lo destap. El califa mir las aceitunas, tom una y dio otra al nio, y despus de haberlas probado; - Qu te parecen?, le pregunt. Excelentes, seor, le contest el nio. Enseguida pasaron el tarro a los aceituneros citados como peritos, los cuales declararon sin titubear que aquellas aceitunas eran frescas, de aquel mismo ao.- Debis equivocaros, les dijo el nio, porque esas aceitunas fueron puestas en ese mismo tarro por Al Cogia hace siete aos.- Seor, exclamaron los aceituneros, que las reconozcan todos los mercaderes de este artculo, y si no dicen lo mismo que nosotros, que nos corten la cabeza. No hay aceitunas por buenas que sean y por bien aderezadas que estn por persona inteligente, que puedan conservarse sin pudrirse al cabo de dos aos. As nos sostenemos en nuestros dichos. El mercader infiel empez a alegar algunas razones para desmentir la declaracin de los peritos; pero el nio esta vez no lo interrumpi, ni mand que lo ahorcaran como haba hecho la noche precedente. Se puso a mirar al califa fijamente, como para decirle. Eso a vos slo corresponde hacerlo. Harun Alraschid, convencido de la mala fe del mercader, mand que lo entregaran a los ejecutores de la justicia. Algunos momentos antes de ser ahorcado, confes el robo, y declar el sitio en que haba escondido las mil monedas. Estas fueron entregadas a Al Cogia, el cual hizo un magnfico regalo al nio que haba sabido fallar mejor que el cad. Este fue muy severamente reprendido; y despus de abrazar al nio, el califa mand que lo condujesen a su casa, dndole una bolsa con cien monedas de oro, y que declarasen a sus padres que la educacin del nio corra por su cuenta en lo sucesivo.
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Las mil y una noches son una compilacin de cuentos rabes que la sultana Gerenarda contaba al sultn Chabriar, quien tras la infidelidad de su primera esposa, haba dispuesto condenar a muerte a todas sus

consortes, luego de la noche de bodas, a fin de que nunca tuviesen la oportunidad de serle infieles. Gerenarda, hija del visir, se desposa con el califa a fin de hacerle revocar el sangriento decreto. Noche a noche, narra historias interesantes que cautivan la atencin del califa, quien aplaza indefinidamente la ejecucin por la curiosidad que le despiertan los interesantes relatos. Entre ellas tenemos los famosos siete viajes de Simbad el Marino, la historia de Aladino y la lmpara maravillosa, Al Baba y los cuarenta ladrones, de gran acogida en la literatura infantil y por supuesto, las hilarantes historias del Barbero silencioso y sus hermanos. Una de los pasajes que ms me gustaron durante mi adolescencia fue La historia de los dos mercaderes y el tarro de aceitunas. Los hechos ocurren durante el califato de Harun Alraschid, quinto califa de los Abbasidas1. La sultana Gerenarda relata que dicho gobernante tena la costumbre de pasear disfrazado por las noches, en compaa del visir Giafar y del jefe de los eunucos Mesrour, para enterarse por s mismo si se observaban las leyes y saber si se administraba bien la justicia2. En uno de esos paseos nocturnos el califa puso en peligro su vida, al conocer a la que despus sera su esposa la sultana Zobeida. Por nuestros lares, Ricardo Palma, en sus Tradiciones Peruanas, cuenta una aventura similar del virrey ingls don Ambrosio OHiggins, marqus de Osorno, teniente general de los reales ejrcitos y trigsimo sexto virrey del Per por su majestad don Carlos IV en A la crcel todo Cristo! El virrey haba dicho a los capitanes de la guardia: Tengo noticias, seores, les dijo, que ustedes llevan a la crcel slo a los pobres diablos que no tienen padrino que los valga; pero que cuando se trata de uno de los marquesitos o condesitos que andan escandalizando el vecindario con escalamientos, serenatas, estocadas y jolgorios, vienen las contemporizaciones y se hacen ustedes de la vista gorda. Yo quiero que la justicia no tenga dos pesos y dos medidas, sino que sea igual para grandes y chicos. Tnganlo ustedes as por entendido, y despus de las diez de la noche...A la crcel todo Cristo!... Aquella noche quiso su excelencia convencerse personalmente de la manera como se
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Historia del Tercer Kalandor tuerto, hijo de rey. Historia de las tres manzanas y de la mujer hecha pedazos.

obedecan sus prescripciones. Despus de las once y cuando estaba la ciudad en plena tiniebla, embozose el virrey en su capa y sali de Palacio. Las cuatro primeras rondas le dejaron pasar hasta que don Juan Pedro Lostanau, capitn de la quinta ronda lo detuvo preguntando Alto! Quin vive? Soy yo, don Juan Pedro, el virrey. No conozco al virrey en la calle despus de las diez de la noche Al centro el vagabundo! Pero, seor capitn... -Nada! El bando es bando y A la crcel todo Cristo!. El resto es historia conocida. Para muchos es dudosa la veracidad histrica de la obra de Palma, pero ello no desmerece en nada su valor literario, pues, como el mismo Palma dice en Don Dimas de la Tijereta (cuento de viejas que trata de cmo un escribano le gan un pleito al diablo) su empeo fue darnos un rato de solaz y divertimento3. Volviendo a nuestra historia, al regresar despus de siete aos a Bagdad de la peregrinacin a la Meca y de un largo viaje de negocios hasta Egipto, Al Cogia reclama el tarro de aceitunas en el que haba dejado escondidas mil monedas de oro que eran el fruto de sus ahorros, que haba dejado en depsito a un amigo comerciante. El tarro le es devuelto y para sorpresa suya, suceden dos hechos prodigiosos: las aceitunas se encontraban en buen estado y las monedas haban desaparecido. El depositario neg haber tocado el tarro de aceitunas. Leyendo nuevamente el relato desde otra perspectiva, puede verse el tpico caso del depositario infiel. Al Cogia celebra un contrato de depsito4 con el otro mercader. Este, confiado en la ausencia del depositante, en un primer momento pretende usar la mercadera y luego se apodera del dinero escondido en el tarro cometiendo el delito de apropiacin ilcita5. Cuando Al Cogia regresa de su viaje y reclama la entrega del tarro6 el mercader infiel devuelve el tarro con distinta mercadera y sin el dinero.
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Tradiciones Peruanas. La Repblica Divisin Editorial. Cdigo Civil, Artculo 1814.- Por el depsito voluntario el depositario se obliga a recibir un bien para custodiarlo y devolverlo cuando lo solicite el depositante. 5 Cdigo Penal, Articulo 190.- El que en su provecho, o de un tercero, se apropia indebidamente de un bien mueble, una suma de dinero o un valor que ha recibido en depsito... u otro ttulo que produzca obligacin de entregar, devolver, o hacer un uso determinado ser reprimido con pena privativa de libertad no menor de dos ni mayor de cuatro aos 6 Cdigo Civil, Artculo 1830.- El depositario debe devolver el bien en cuanto lo solicite el depositante, aunque hubiese plazo convenido, salvo que el contrato haya sido celebrado en beneficio o inters del depositario o de un tercero.

La buena fe es un principio que rige las relaciones contractuales tanto civiles como mercantiles. La celeridad de las transacciones comerciales presupone la buena fe de los comerciantes. Al Cogia apela a este principio y recurre a los medios alternativos de resolucin de conflictos. Los medios alternativos son el camino natural del comerciante o empresario cuando se le presenta un conflicto. Por razones de celeridad el comerciante no gusta de recurrir a los tribunales. De all que me sorprenda la insistente propuesta de creacin de Juzgados Especializados en Derecho Comercial. La tendencia del derecho es a la Unificacin de las obligaciones civiles y mercantiles. No tiene fundamento crear una especialidad diversa cuando el Cdigo Procesal es el mismo. No creo que se quiera dictar un Cdigo Procesal Comercial. En la prctica, es muy difcil saber si un asunto es civil o mercantil, porque en la vida real como deca uno de mis ms recordados y exigentes maestros universitarios en el curso de Obligaciones, el derecho no es como compartimientos estancos. En la vida real, los problemas jurdicos se presentan no como los casos de pregrado, sino de manera compleja. La solucin est en el ordenamiento, conjugando no slo normas de los diversos Libros del Cdigo Civil, sino de toda la abundante legislacin existente, y de las costumbres y la jurisprudencia, as como los principios generales del Derecho. En muchos casos ser muy difcil determinar las materias civiles y mercantiles. Abundarn los cuestionamientos a la competencia. Pretender que un asunto es mercantil slo porque interviene un comerciante o empresario, es como volver a la poca de los Fueros de Casta y una contradiccin porque hasta nuestro longevo, centenario y an vigente Cdigo de Comercio tiene una concepcin objetiva, pues se basa en el acto de comercio y no en la persona del comerciante. Sobre el particular, considero que la Academia de la Magistratura ha de iniciar una capacitacin intensiva en Derecho Mercantil a todos los magistrados. Siguiendo el camino natural de todo comerciante, Al Cogia recurre a la negociacin directa con el depositario, y su sentido prctico lo impulsa, dejando de lado la eventual mala fe de su contraparte, a excusarle, al decir que el depositario podra haber tenido algn apuro econmico,

estado de necesidad que lo habra impulsado a tomar el dinero. Para Al Cogia, su peor alternativa a una acuerdo negociado es ir a juicio. Por ello propone un reconocimiento de la deuda7 lo que es muy recomendable en los casos de deudas sin documento que acredite su existencia. En un proceso, Al poda demostrar la entrega del tarro mas no del dinero contenido en l. No tena testigo alguno de aquel evento. Era consciente de que en un proceso judicial tena la carga de la prueba y de que el fallo podra serle adverso. Es muy difcil lograr una transaccin o una conciliacin, judicial o extrajudicial, cuando las partes tienen versiones diferentes de los hechos, y ms an cuando alguna obra de mala fe. Ante la negativa reiterada del depositario, el inters para obrar de Al lo impulsa a acudir a los tribunales, tras la autocomposicin frustrada por la mala fe del depositario infiel que se haba apoderado del dinero y para ocultar su falta haba cambiado las aceitunas. Al recurre al cad que en un sumarsimo proceso, con la afirmacin de Al Cogia y la sola negacin del depositario, sin mayor investigacin, toma a ste el juramento decisorio, y el perjuro sale victorioso. As resuelven muchos fieles cumplidores del plazo procesal. Adviertan que la palabra cumplimiento tiene dos partes: el cumplo y el miento. Porque muchas veces esa sentencia arbitraria, carente de motivacin, expedida con el propsito de evitar una queja, genera mayor insatisfaccin en los justiciables que el retardo, desprestigia al Poder Judicial y las ms de las veces son declaradas nulas por los tribunales de apelacin. La prestacin de un bien servicio implica realizar los actos necesarios para brindar un servicio de calidad. Y crear las condiciones para ello Por qu conformarnos con menos? Los Cads impartan justicia en el mundo musulmn. Algunos de ellos eran notablemente corruptos, pues estaban prestos a tomar ventaja de las situaciones, como el juez del distrito de la Historia del tercer hermano

Cdigo Civil, Artculo 1205.- El reconocimiento puede efectuarse por testamento o por acto entre vivos. En este ltimo caso, si para constituir la obligacin primitiva se hubiera prescrito alguna forma determinada, el reconocimiento deber practicarse en la misma forma.

del barbero silencioso8 y como el cad del barrio en la Historia del quinto hermano del barbero llamado el desorejado9, resolviendo a veces con premeditada e interesada parcializacin. A veces la arbitrariedad llegaba a lmites absurdos, como en el caso del prncipe de La Guerra, uno de los relatos de El Loco de Khalil Gibran10 y otras veces eran negligentes en el ejercicio de sus funciones, como le sucedi al pobre Al Cogia. La apelacin de Al Cogia es elevada al Califa, quien tuvo oportunidad de leer personalmente el memorial. Para un magistrado es muy importante el estudio personal de los autos. Ms all de las versiones interesadas de las partes y sus abogados, el Juzgador ha de hallar en autos la verdad legal. En su acostumbrado paseo nocturno, llama la atencin del califa que unos nios jugaran a altas horas de la noche, y decide quedarse a observar cuando comienzan a hacer una representacin del sonado caso de Al Cogia y el mercader infiel. De pronto, los nios actuaron recogiendo el confundido sentir de la poblacin respecto de un fallo desacertado. De alguna manera, los nios en su juego sin saberlo, ejercitaron el derecho constitucional de formular anlisis y crticas de las resoluciones y sentencias judiciales, conforme al artculo 139 inciso 20 de la Constitucin. No advierto en la lectura agravio personal alguno al
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Mientras los apaleaban, orden a sus agentes que fuesen a buscar los diez sacos del dinero a casa de mi hermano, y cuando se los trajeron, entreg los dos mil quinientos dracmas al verdadero ladrn y falso ciego, y se guard para s lo restante. Viendo que por ms palos que les daba los verdaderos ciegos no recuperaban la vista se compadeci, al fin, de ellos, y sin dar cuenta a la autoridad superior, a la que habra tenido que entregar el dinero que se haba apropiado, mand que los llevasen fuera de la ciudad, con prohibicin de volver ms a ella. 9 Al marcharse dej la puerta abierta; esta circunstancia y aquel trasiego de muebles repentino llam la atencin de los vecinos que fueron a dar parte al cad del barrio de lo que ocurra. El cad hizo venir a Alnaskar y le pregunt qu significaba aquella mudanza, y mi hermano le cont entonces todo lo que haba ocurrido, diciendo que se haba apropiado de aquellos muebles para indemnizarse del robo de sus quinientas monedas. El cad le contest que no tena derecho para hacerlo; mand a sus dependientes que trajesen los muebles a su casa, reteniendo mientras tanto a mi hermano preso, y cuando le vinieron a dar parte que todo se hallaba en su guardamuebles, dndole algunas monedas de plata, le mand salir de la ciudad, y no volver a ella, bajo pena de la vida. Mi hermano fue conducido por los agentes del cad fuera de las puertas, .... 10 Una noche que haba fiesta en palacio se present un individuo y se puso de rodillas ante el prncipe. Todos los invitados tenan sus miradas puestas en el recin llegado y vieron que le faltaba un ojo y que por su cuenca vaca le sala sangre. El prncipe le pregunt: Qu te ha pasado? A lo que el hombre replic: Oh mi prncipe! Soy ladrn de profesin, y esta noche, como no haba luna, fui a robar a la tienda del cambista, pero mientras escalaba, la casa y enraba por una ventana, me equivoqu y me met en la casa del sastre; en la oscuridad tropec con su telar y me salt un ojo. Ahora, oh prncipe, te pido que me hagas justicia contra el sastre. El prncipe mand traer al sastre y, cuando lleg al palacio, orden que le sacaran un ojo. Oh prncipe dijo el sastre-, tu sentencia es justa. No me quejo de que me hayan sacado un ojo. Pero, pobre de m!, necesito mis dos ojos para ver ambos lados de la tela que tejo. Ahora bien, tengo un vecino, que es zapatero, el cual dispone de dos ojos, pero para su oficio le basta con uno. El prncipe orden entonces que trajeran al zapatero, y cuando acudi le sacaron un ojo. Y se cumpli la justicia! Edimat Libros S.A., Madrid, 2003.

magistrado. Solamente un anlisis objetivo de lo resuelto en la primera instancia y de la falta de celo en el acopio del material probatorio, como dira un colega superior. Es evidente que el cad resolvi con autos diminutos. A simple vista, la versin del depositario era falsa e insostenible, a la luz de las reglas de la experiencia de aquella comunidad. Ojal aprendieran de estos nios muchos abogados y periodistas que ofenden impunemente a los magistrados que expiden una resolucin que no es de su agrado o de su conveniencia. Para criticar un fallo judicial no hay necesidad de ofender a quien lo dict. No es que intentemos defender algunos fallos desacertados. Se trata de ensear a ejercitar el derecho dentro de los lmites constitucionales del derecho ajeno al honor y buena reputacin. Los procesos se ventilan y deciden en los tribunales que conocen de los mismos, no en los sets de televisin, ni en las estaciones de radio, ni en las redacciones de los diarios. Y al momento de resolver no vale presin ni influencia de ninguna clase. En ese momento el Juez se encuentra totalmente solo. Es notable que el annimo nio que representa el papel del juez sea capaz de comprender los hechos controvertidos y a fin de esclarecerlos, en lugar de recurrir al fcil expediente del juramento decisorio como el cad, o de aplicar el principio de la carga de la prueba y expedir una sentencia desestimatoria11, como se suele hacer con mucha frecuencia en nuestros das, incumpliendo el deber de esclarecer los hechos12, con gran sencillez, el nio juez decide actuar dos pruebas de oficio: primero una inspeccin judicial13 al probar las aceitunas, percibiendo su sabor agradable y su buen estado de conservacin y ante tal prodigio, luego llama a dos peritos14 aceituneros para que establezcan los puntos materia de la controversia: si es posible que las aceitunas se conserven en buen
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Cdigo Procesal Civil, Artculo 200.- Improbanza de la pretensin.- Si no se prueban los hechos que sustentan la pretensin, la demanda ser declarada infundada.
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Cdigo Procesal Civil, Artculo 51.- Facultades genricas.- Los Jueces estn facultados para: [... ] 2 Ordenar los actos procesales necesarios al esclarecimiento de los hechos controvertidos, respetando el derecho de defensa de las partes;
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Cdigo Procesal Civil, Artculo 272.- Procedencia.- La inspeccin judicial procede cuando el Juez debe apreciar personalmente los hechos relacionados con los puntos controvertidos. Cdigo Procesal Civil, Artculo 262.- Procedencia.- La pericia procede cuando la apreciacin de los hechos controvertidos requiere de conocimientos especiales de naturaleza cientfica tecnolgica, artstica u otra anloga. Artculo 263.- Requisitos,- Al ofrecer la pericia se indicarn con claridad y precisin, los puntos sobre los cuales versar el dictamen, la profesin u oficio de quien debe practicarlo y el hecho controvertido que se pretende esclarecer con el resultado de la pericia. Los peritos son designados por el Juez en el nmero que considere necesario

estado durante ms de siete aos. Las conclusiones de los peritos sern determinantes para el esclarecimiento de los hechos y para la solucin del caso. Los nios peritos declaran bajo juramento que las ms cuidadas aceitunas no pueden durar ms de dos aos sin pudrirse. Siendo as, era evidente que la versin del depositario era falsa y a partir de ello era fcil inferir que alguien haba cambiado las aceitunas y tomado el dinero. Y ese alguien no poda ser otro que el propio depositario, pues siendo el custodio del almacn tena acceso a la mercadera. Un ladrn comn no hubiese tenido tiempo de hurgar en el almacn y encontrar el dinero escondido en el tarro. En todo caso, se lo hubiese llevado con las monedas que tena dentro. Demostrada la mentira del almacenero, era muy probable que cambi las aceitunas tratando de ocultar su falta. El nio juez aplic eso que nuestro Cdigo Procesal Civil en el captulo de los sucedneos de los medios probatorios15 denomina presuncin judicial16 a la que se llega a partir del indicio17 de la falsedad de la declaracin del depositario. Como consecuencia de ello, el nio juez condena al mercader a la horca por ladrn, y los nios con gran jolgorio representan la ejecucin de la sentencia. Gratamente sorprendido, al da siguiente el califa hace venir al nio juez para que resuelva la apelacin de Al Cogia y al cad para que aprenda a mejor administrar justicia. Mis respetos a mis superiores que suelen corregir mis errores judiciales. Son las bondades de la instancia plural o doble instancia. Hago mas las tiernas palabras del califa cuando le dice al nio Anoche yo te vi y te o, y estoy muy contento de ti. El nio repite su actuacin de la noche anterior y por el mrito del dictamen de los peritos que
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Cdigo Procesal Civil,. Artculo 275o.- Finalidad de los sucedneos.- Los sucedneos son auxilios establecidos por la ley o asumidos por el Juez para lograr la finalidad de los medios probatorios, corroborando, complementando o sustituyendo el valor o alcance de stos.
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Cdigo Procesal Civil, Artculo 277o.- Presuncin.- Es el razonamiento lgico-crtico que a partir de uno o ms hechos indicadores lleva al Juez a la certeza del hecho investigado. La presuncin es legal o judicial. Artculo 281o.- Presuncin judicial.- El razonamiento lgico-crtico del Juez, basado en reglas de experiencia o en sus conocimientos y a partir del presupuesto debidamente acreditado en el proceso, contribuye a formar conviccin respecto al hecho o hechos investigados. 17 Cdigo Procesal Civil, Artculo 276o.- Indicio.- El acto, circunstancia o signo suficientemente acreditados a travs de los medios probatorios, adquieren significacin en su conjunto cuando conducen al Juez a la certeza en torno a un hecho desconocido relacionado con la controversia.

desvirtan la versin del depositario, siguiendo el proceder del nio el califa condena a muerte al ladrn. Este confiesa despus su crimen y revela el lugar donde escondi el dinero, que es devuelto a Al Cogia, quien hace un estupendo regalo al nio. Algo que ningn magistrado debe aceptar, por ms que muchos de nuestros conciudadanos, por una costumbre ancestral andina, se sientan obligados a retribuir a quien les hace algn bien. Dejando de lado la bienintencionada donacin, tambin tenemos a los litigantes maliciosos. Jos Mara Arguedas en Yawar Fiesta nos comenta que de tanto entrar a los despachos, de tanto corretear por causa de los papeles con que les quitaban las chacras, los puquios aprendieron a defender los pleitos, comprando a los jueces, a los escribanos y a los notarios18. Urge educar a nuestro pueblo, ensendole que los funcionarios pblicos recibimos una retribucin por nuestro trabajo y que los justiciables no tienen que hacer ningn pago adicional de ninguna clase a ningn juez ni auxiliar jurisdiccional, aunque se lo recomiende su abogado, muchas veces con el afn de sorprenderlos. Hemos de ser condescendientes con el nio, pues no ejerca la magistratura. Ese nio, que, segn el relato fue educado por el califa. Es bueno seleccionar a los magistrados y auxiliares jurisdiccionales entre los ms capaces. Ojal el nio haya llegado a ser un buen cad. Y que ningn mal cad imparta justicia nunca ms en el Per. Como deca Manuel Gonzlez Prada en Horas de Lucha ... qu valen leyes buenas con jueces malos? Que un Marco Aurelio nos juzgue por un Cdigo draconiano, que ningn Judas nos aplique las leyes de Cristo19. Como deca la profeca de Isaas sobre Nuestro Seor Jesucristo No juzgar por las apariencias, ni sentenciar de odas20. Que este don de Dios caiga sobre todos los que imparten justicia. Y que los impartidores de justicia se lo pidamos da tras da.
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Yawar Fiesta (fiesta de sangre) Editorial Horizonte, Lima, 1986. Nuestros Magistrados, en Horas de Lucha. Lima, PEISA, 1989, p. 133 20 Biblia de Jerusaln, Isaas 11, 3.