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Paidés Comunicacién/28 Roland Barthes EI susurro del lenguaje i Mas alla de la palabra | y de la escritura Barcelona - Buenos Aires - México | { | Ediciones Paidés | ‘Titulo original: Le bruissement de fa tangue Publicado en francés por Editions di Seuil, Paris ‘Traducciéa de 2, Ferméndez Medrano Cubierta de Mario Eskenazi 1 edicién, 1987 ‘Texoy os derchos reson: Ninguas pare de este bro punde ser reprodiés {ranumtda 9 smaveradn, sea por ucedienos meticos, pcos '0 quinics, Cold ne foocopan i yerming Gel propiotao a oe darchon © 1984 Editions du Seull, Parts © de todas las ediciones en castellano, Ediciones Paidés Tberica, S.A Mariano Cubi, 92; 08021 Barcelona; y Editorial Paidés, SAICF; Defensa, 599 Buenos Aires. ISBN: 3475094514 Depésito legal: 333.970/1987 Impreso en Limpergraf, S. c/ det Rio, 17; Ripollet (Bat Impreso en Espatia - Printed in Spain slona) Indice 1 Dees ENCIA A LA LITERATORA De Ia clencia a ta literatura Eseribir, cun verbo intransitive? Escribir Ja lectura Sobre Ja lectura En anexo Reflexiones sobre un manual La libertad de trazar TI. De 1a ompa a1 texto La muerte det autor De la obra al texto La mitologia hoy Digresiones ‘ El susurro de Ia lengua | En onexo Los jévenes investigadores SL 39 65 83 2» 103 De Ia ciencia a Ia literatura El hombre no puede decie su pensa- micnto sin pensar su decir» Boxaup Las facultades francesas tienen en su poder tna lista oficial de las ciencias, tanto sociales como humanas, que son objeto de ensefanza reconoctda y, de esa manera, obligan a delratar Ia especialidad de los diplomas que confieren: se puede ser doctor en estética, en psicologie, en Sociologia, pero no en heraldica, en seméntica 0 en vietimologta. Ast pues, a institueién determina de manera directa la naturaleza del saber humano, al impotiel™ ps pineedimlening de division y-de clasifcacidn, exsctamente_ ‘igual que-uns leneua obliga a pensar de una deteriminada mane") ‘Ya, por medio de sus enibricas obligatorlas» (y no meramente a“ ‘atisa de sus exclusiones), En otras palabras, 1o que define a la cdeacia fa patir de ahora, en este texto iamndvOSo) TERE at © sociales y humanas) no es ya st contear varia de una ciencia a otra: gqué puedi fener en coffin Ia cfen. ia histérica y la psicologia experimental?), ni su moralidad (ni Ja seriedad nf el rigor son propledad exclusiva-de'la ciencia), ai su método de-comunicacién (Ja ciencia est impresa en bs libros, como todo lo dems), sind dnicamente su sestafitos) es decin, su determinacign social: cualquier materia que la soviedad con sidere digna de transmisién sera objeto de una ciencia. Palabia: Ia cienela és To que se ensetia we