OM-13 Hemos reservado este espacio Para temas del Maestro OMRAAM MIKHAL AVANHOV

RELACIONADOS CON EL ESFUERZO Y EL TRABAJO QUE DEBE REALIZAR EL DISCIPULO DE UNA ESCUELA INICIATICA
4 de Diciembre de 1942 HAZ TU LA MITDA DEL TRABAJO Y VERAS COMO DIOS HARA LA OTRA MITAD 20 de Julio de 1978 EL JOVEN PRINCIPE Un da le dije a una persona que iba de exmenes; Si te has esforzado estudiando, no hay necesidad de que reces o le pidas al Maestro que te ayude, el esfuerzo es ms importante que la oracin Antoni Cochs

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Conferencia del Maestro

OMRAAM MIKHAL AVANHOV

Paris 12/04/1942 VDL(salida del sol)

HAZ TU, LA MITAD DEL TRABAJO Y DIOS HARA LA OTRA MITAD

A menudo pensis que os hablo de una manera rara. Antes de que haya podido expresar completamente mi pensamiento, mis amigos piensan a menudo que blasfemo. Por eso les he dicho a veces: Dios es muy dbil, ms dbil que vosotros, aunque le creis poderoso y lo esperis todo de l. Acaso eso no es una blasfemia? Mis amigos oyen esto por primera vez. La iglesia y las filosofas siempre han dicho lo contrario; el pobre hermano Mikhal ha perdido la cabeza, se ha vuelto orgulloso! Pero cuando digo que Dios es dbil y que no lo puede hacer todo, es una manera de hablar. El sol tambin es la causa de todos los movimientos terrestres; los sabios lo repiten, estis todos convencidos de ello. Entonces, pedidle que entre en vuestra casa. Desde hace aos se lo peds, pero no entra. Por qu? Porque es dbil. Os llama: No puedo entrar! Y clamis: Estoy en la oscuridad; mis pies vacilan, mi cabeza da vueltas, mi mujer no me entiende, mis hijos me hacen frente, no puedo dormir. Ven, mi sol, me han dicho que ests aqu y que brillas magnficamente. Decdete a entrar, te har regalos. Y el sol responde: No puedo, hay una cortina delante de tu ventana y no la puedo abrir. Eres t quien debe abrirla, eso no depende de mi. Ese gesto slo depende de nosotros, el sol es muy dbil, no puede correr las cortinas. Decs que es ms poderoso que vosotros, pero este gesto le es imposible, es asunto vuestro. De la misma manera, Dios es dbil ante vuestra cortina interior. Es una blasfemia decir esto? No. El Cielo que me escucha en este momento os aconseja que prestis atencin a mis palabras y no lo esperis todo de l. Abrid las cortinas que estn cerradas en vosotros. Esta es la primera mitad de la cuestin. El sol sabr despus entrar por s mismo; es su tarea. Un da, Nastradine Hodja haba engaado a alguien y los dos se encontraban ante la justicia. El juez le dijo: Est acusado de tal cosa. Es asunto mo, Sr. Juez. Quiz, pero el hombre a quien ha engaado reclama una indemnizacin. Eso, Sr. Juez, es asunto suyo. Puesto que es culpable y encima se re de m, le infligir algunos meses de prisin.

Sr. Juez, eso es asunto suyo. Aqu, nuestro asunto es correr la cortina. Que despus el sol nos ilumine, nos instruya, nos embellezca, ese es asunto suyo. Muy a menudo le pedimos a Dios que entre en nuestra alma y nos proteja de los peligros. Vamos a la iglesia y encendemos un cirio. A pesar de eso, Dios no entra porque no queremos correr la cortina que tapa la ventana. Hay cortinas de seda, otras de algodn o de papel. Unas estn en la cabeza, otras en el corazn o en la voluntad. Cada uno de nosotros debe correr su cortina. Todas esas cortinas minsculas son ms delgadas que el papel de fumar y sin embargo son tan opacas que sin cesar chocamos contra objetos en la oscuridad. Cuando Cristo deca: Tenis pequeas cortinas en vuestros ojos que os impiden ver; tenis en las orejas que os impiden escuchar. La mitad del trabajo debe ser hecho por nosotros, la otra mitad por Dios. Algunos hermanos lo esperan todo de Dios, se dicen: Somos hijos de Dios, es evidente que se ocupar de nosotros. Pensar as, es actuar como el agricultor que posee vastos campos y se pasea por ellos diciendo: Soy rico, tengo vastas tierras. Dios se ocupar de sembrarlas y trabajarlas. Por mucho que espere, no recoger nada. Los que actan as constatan la ausencia de resultados y se lamentan de que Dios les ha olvidado. Puesto que no han sembrado ni plantado nada, no han corrido su cortina. Cuntas veces os he odo decir interiormente: Por qu Dios me ha olvidado, si estoy preparado desde hace aos? Desde hace mucho tiempo deseo ser el jefe, la cabeza, pero estoy en la cola. Es as porque lo esperis todo de Dios. Esa es una falta grave. Dios no lo puede todo, es decir que no puede correr vuestra cortina. Por qu? Para no aumentar nuestra pereza. Puede levantar la cortina algunas veces. Enva el viento, el viento que el Maestro nos dice que es muy servicial. Una pequea ramita enganchada en alguna parte, el viento la levanta y la transporta ms lejos. Le dice: Cae, qudate aqu y plntate. Algn tiempo despus, la ramita se ha convertido en una pequea planta que crece en ese campo extrao. El propietario del campo se extraa de encontrar en su tierra plantas inverosmiles. Es as como se multiplican las patatas, el trigo, la vid? No, hay una gran diferencia entre las hierbas transportadas por el viento y las plantas comestibles. A menudo el viento no transporta ms que malas hierbas. Cuando queremos cultivar nuestro cerebro, descubrimos en l malas hierbas que nos es difcil de arrancar. No son patatas, ni trigo, sino flores salvajes. Algunos hombres cogen esas flores y las van a vender por la calle por algunas monedas, pocas personas las compran. En cuanto a los otros granos, el viento no los puede plantar. El hombre mismo los debe plantar en un suelo labrado. Algunos ocultistas, los espiritualistas, no pueden

arrancar esta idea que se ha anclado en ellos que, sin estudiar, sin trabajar, sin hacer esfuerzos, Dios les proteger, les instruir, se lo dar todo. Dicen: Por la gracia de Dios! Estas palabras fueron inventadas por los fariseos que pensaban que abriendo la boca las codornices caan asadas. Para desembarazarse de esta cortina que oculta a Dios hay que empezar a trabajar, no esperar. La mitad del camino debemos hacerlo primero nosotros y despus Dios har la otra mitad. Tomaremos semillas de verdades buenas; las plantaremos en nuestro cerebro y en nuestro corazn, las regaremos cada da y darn plantas y frutos tan abundantemente que todo el mundo podr comer. No hay que esperar pues, aunque el sol pueda hacerlo, no correr vuestra cortina para no dar coraje a vuestra pereza. Os dice: Os he dado ojos, una nariz, orejas, un cerebro, dos manos, etc. Empezad a utilizarlos. El nio, una vez ha nacido, le pide a su madre que camine por l? Durante la gestacin, la madre le prestaba sus propias piernas para desplazarse. Era como una carga para ella, coma y caminaba por l; pero despus de su nacimiento, debe comer y andar slo. Debe estudiar la materia slida, habiendo estudiado previamente la materia lquida en el seno de su madre. Se hace as con la alquimia. Pero el orden en el cual se debe estudiar es el siguiente: slido, lquido, aire y luz. Es el sentido de la evolucin, el sentido inverso es el de la involucin. Una va materializa las cosas y la otra las espiritualiza. Puesto que ya estamos en posesin de la materia, no la debemos convertir en dura como una piedra. Estamos materializados, tenemos manos, pies, un cerebro, sangre. Hay que espiritualizar, rarificar, eliminar. Qu haba antes all donde se encuentran los ojos ahora? Y donde est la boca y el estmago? Todo son pequeos hogares las medidas de los cuales han sido matemticamente calculados, pues son la expresin de virtudes y propiedades del mundo invisible. Su dimensin no es arbitraria. Sus proporciones no son cualesquiera. Habis medido la longitud y la amplitud de vuestra nariz? Si os lo pido en centmetros, que me responderis? Pero si lo ignoris, qu podis saber de todo el resto en la vida? Decs: No es tan importante conocer las dimensiones de tu nariz. S, hay que conocerlas, saber las dimensiones de vuestra boca, vuestra frente, la distancia entre los ojos. Pensis que importa poco que vuestros ojos estn muy separados, tenis buena visin a pesar de ello o que estn muy juntos y que eso no os molesta. Quiz, pero habis observado los ojos de los monos? Es un signo muy significativo de la separacin entre los ojos. Me peds que os diga el sentido! para despus poder precipitaros sobre una mujer o vuestro amigo para decirle eso o aquello sobre su carcter Habis medido vuestras orejas, vuestros ojos y vuestra boca? Qu tringulo ms significativo! Si las orejas estn mas arriba o mas abajo el

tringulo es diferente. Al igual que si la boca o los ojos estn ms o menos salidos o hacia adentro. Dos ojos de rana, salidos, no quieren decir lo mismo que dos ojos hundidos. Segn la forma y la posicin de ese tringulo el hombre est determinado, as como su pasado, su futuro, su carcter y su manera de actuar. Segn eso se puede juzgar si se puede contar con l o no. Las orejas no deben estar muy arriba; cuanto ms abajo estn, mejor. La boca no debe salir hacia delante. Los animales la tienen as y entonces se llama hocico. No nombris nunca as la boca de un hombre, es un insulto. El estudio de cada rgano es una ciencia. Todava no habis medido vuestra cabeza. Segn sus proporciones relativas podis saber hasta qu punto sois resistentes, cul es vuestro esfuerzo espiritual. El que conoce esta ciencia de las proporciones os medir y os conocer enseguida. Al hombre que tiene la cabeza estrecha no se le pueden confiar cargas. Os dice: Dadme eso, yo lo llevar, soy resistente. No, no puede materializar esas ideas, tiene otras posibilidades, pero esa no es su fuerte. La anchura caracteriza la cabeza del hombre y la longitud la de la mujer. La longitud dominante de la cara indica la intensidad de los sentimientos, del pensamiento; la anchura dominante indica la resistencia, el carcter batallador, la voluntad. No os descorazonis. Si vuestra nariz no es suficientemente larga, no es tan malo. Si vuestra boca es muy ancha, qu significa? Si Dios nos ha dado una boca y un estmago es para que nos sirvamos de ellos; despus, l har la otra mitad del trabajo. Nos ha hecho don de una inteligencia y nos dice que nos sirvamos de ella. Repite: Estudiad, concentraos. Cuando toda la fraternidad comprenda bien esta cuestin y no se haga ms ilusiones, penetrar verdaderamente en el verdadero papel del hombre y de Dios. Hay tres etapas diferentes: 1- La naturaleza cumple su trabajo. 2- El hombre hace el suyo despus. 3- Al fin Dios acaba la obra. Lo que Dios puede hacer, lo hace a su tiempo. Pero lo que podemos hacer nosotros, debemos cumplirlo antes de que venga Dios. Muchos cristianos dicen: Por la gracia de Dios! Cuando ya se ha construido una casa y slo le falta el techo pero no se puede terminar por falta de dinero, se va al banco y os dicen: No merecis que se os ayude; pero como habis empezado a trabajar, aqu tenis el dinero necesario.

Creis que la gracia de Dios cae sobre cualquiera? No, Dios hace una eleccin, busca a aquellos que ya han empezado un trabajo. Si ve que no habis hecho nada, su gracia cae en otra parte. Por eso no cae a todos. Est fuera de la justicia, va contra ella y al mismo tiempo camina con ella. Si la gracia existe al mismo tiempo que la justicia, las dos son contradictorias. All sonde se reparte la gracia, qu viene a hacer la justicia? Y si es la justicia la que se manifiesta, por qu tendra que haber la gracia? Falta alguna cosa en este caso; es la construccin de la casa, es vuestro trabajo personal. No se debe dejar todo a la gracia de Dios; hay que trabajar. Cuando se construye algo y no se puede terminar, alguien viene a decir: Vuestro trabajo no es suficiente, os daremos con qu acabar vuestra construccin. Os la decoraremos. Pero cuando no hay nada empezado ni construido, se puede esperar durante siglos y ninguna ayuda llegar. La primera mitad del trabajo la debis cumplir vosotros, la segunda la har Dios, podis estar bien seguros que es as. Siempre ha sido as.

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CONFERENCIA DEL MAESTRO

OMRAAM MIKHAL AVANHOV

Video - Bonfin 20 de Julio de 1978

EL JOVEN PRINCIPE

Imaginad un joven prncipe, que de pequeo fue enviado a vivir con los campesinos. El prncipe no es consciente de ser el heredero de un trono. Tiene comida suficiente para vivir y va a trabajar al campo cada da vestido con unos harapos. Aos ms tarde, finalizado su aprendizaje, llega una soberbia comitiva real para llevarle a Palacio. El prncipe piensa que se trata de un error, pero no, el Rey hizo preparativos secretamente para que su hijo fuese educado de esta manera, para que aprendiera a trabajar, a madrugar, a vivir con sobriedad. Suponed ahora que vosotros sois todos prncipes o princesas, hijos e hijas del Rey del Cielo (que os ha enviado a vivir entre labriegos, simblicamente hablando), y que en su momento oportuno, enviar una gran comitiva para llevaros a su Palacio. S, pero con una condicin, que hayis hecho vuestro trabajo, de otro modo, vuestro aprendizaje puede continuar durante siglos. Ahora, olvidmonos del prncipe y sus aventuras y pensemos en el profundo significado que esta historia tiene para nosotros. Somos prncipes y princesas, herederos de nuestro Padre Celestial? Heredramos su Luz, su Poder y su Gloria? Es sta la razn por la que nos ha enviado a la Tierra, para aprender a desenvolvernos en condiciones difciles? Cuantas almas, prncipes y princesas, con apariencia de mendigo, estn en las ms deplorables circunstancias. Por qu? Hay siempre una razn. Si tienen una deuda que pagar, si estn liquidando su karma, esa es la razn por la que han sido colocados en tan deplorables circunstancias por la Justicia Divina. Pero con mayor frecuencia ello es as purgue estn siendo enseados por Dios, por la Inteligencia Csmica, a vencer ciertas dificultades, a pasar por ensayos y pruebas, para acostumbrarse a hacer esfuerzos, purgue Dios tiene una meta para los humanos: Ser perfectos como El lo es, y la nica manera

de llegar a ser perfecto es aprendiendo a dominar las dificultades y los obstculos. Desde luego, esta no es la forma en que los humanos piensan. Ellos creen que el amor de Dios les proporcionar en cantidades ilimitadas riqueza, confort, salud, etc. y si hay hechos dolorosos en sus vidas, deben venir del Infierno, no del Cielo. No, por encima de todo, el Cielo est interesado en que lleguemos a ser perfectos. El sufrimiento y la enfermedad, no le preocupan a Dios, el hecho de que lloremos cuando las cosas nos vayan mal, acusemos a Dios de nuestras desgracias e incluso le amenacemos con desertar cuando no nos gusta lo que nos ocurre, es completamente intil. El parece ignorar el hecho de que estemos enfermos o nos sintamos desgraciados. Lo que realmente quiere Dios es que seamos ms sabios, ms inteligentes, ms luminosos. No le importan nuestros sufrimientos. Esto es lo nico que pide de nosotros. Diris: que cruel es. No, es simplemente que Dios tiene un punto de vista diferente. Los humanos, cuando ven lgrimas y tristezas, corren a hacer algo para ayudar. Tal es la caridad cristiana, pero Dios (que no debe ser cristiano, pensis algunos! ) ; NO HACE NADA PARA SACARNOS DE NUESTRAS DIFICULTADES incluso cierra sus odos a nuestras splicas. La prueba es como van las cosas por el mundo. Y en vosotros. Todo es sufrimiento, problemas, guerras . Estremecedor. Por qu Dios no hace algo para parar esto? Porque sabe que los humanos aprenden slo a travs del sufrimiento, y cuando ellos aprendan, entendern que deben cambiar de actitud. Os he dicho varias veces, que a Dios no le importan vuestros xitos. Es propio de los humanos preocuparse por el xito, la fama, la gloria, la suerte, etc. Eso es todo en lo que los humanos piensan. Pero para Dios, lo importante es el esfuerzo, cunto queris esforzaros, es el mismo esfuerzo el que impide que vayis mal u os perdis. El xito, por otra parte, puede afectar vuestro carcter . En vuestro deseo de alcanzar el xito a toda costa, os Podis convertir e insensibles, desleales, violentas y crueles. Dios esta interesado en el esfuerzo que hacemos. No le importa nada si tenemos xito o no.

No os preocupis, por tanto, de los resultados. El resultado no depende de vosotros, sino de Dios, que os lo dar cuando en su Sabidura, considere que debis alcanzarlo. Lo que s depende de vosotros es el esfuerzo que hacis, ni siquiera Dios puede hacer eso por vosotros. Es como el comer, tenis que hacerlo vosotros mismos. Dios decidir cundo y cmo debis ser premiados con el xito de de vuestro esfuerzo. Cuantos santos, profetas e Iniciados han dejado esta Tierra sin haber conseguido el resultado, incapaces de haber hecho aceptar a la gente sus ideas, a pesar de todos sus conocimientos, luz, pureza e integridad, lo cual demuestra claramente que no es asunto nuestro el alcanzar o no el xito. Ponedlo todo en manos de Dios. La venganza es ma, Yo resarcir, dice el Seor. No tenemos siquiera el derecho a vengarnos, a devolver mal por mal. Ello debe ser dejado a Dios. El sabe corno castigar a aquellos que quebrantan la Ley. Los humanos siempre quieren arreglara sus asuntos... s, tornando la Ley en sus manos, convirtindose en Ley para ellos mismos. Repito, vosotros sois los que debis hacer el esfuerzo, y si realmente, sinceramente, lo intentis, Podis estar seguros de que los Seores del Karma, los 24 Ancianos harn que vuestra prxima reencarnacin tenga lugar en circunstancias mejores. El discpulo que piensa que ver el resultado de su trabajo en la presente encarnacin, est equivocado. Ello es posible, pero nicamente con la condicin de que haya trabajado tanto en su vida pasada, que se haya hecho merecedor a una gran mejora en su vida presente. De lo contrario, no importa lo que l haga ahora, el resultado ser para su prxima vida. Preguntareis: Por qu no consigo el xito, por qu no cambian las cosas? Bueno, puede que no las veis, pero se estn produciendo transformaciones tremendas. Son tan sutiles que no las podis ver. Para muchos de vosotros, ello ya ha sido decidido, el decreto ha sido ya emitido, esperad y veris la esplndida luz en la que viviris un da. Pero claro, no sabis esto y as segus desesperados. No debis desesperar. Si est escrito que brillareis como el Sol en esta encarnacin debido al trabajo que hicisteis en vuestra vida anterior, entonces brillareis como el Sol, nada os detendr. Pero si este no es vuestro caso, brillareis en otro momento, cuando os lo merezcis. Esta es la Ley. Todo el Universo, toda la Naturaleza, obedecen las grandes leyes, ninguna voz se levanta contra esas leyes, a excepcin de la del

hombre. En la Naturaleza, todo trabaja unido para cumplir la ley de Dios. Cuando trabajis, sois recompensados. Necesitamos un poco ms de luz sobre estas cuestiones para que el discpulo pueda progresar con confianza en su camino. Una vez comprometido en la senda divina, el discpulo necesita de algo ms que el esfuerzo y el sacrificio. Necesita saber lo qu pasa en el mundo invisible. Si no os digo nada sobre esto, irais dando tres pasos adelante, dos pasos para atrs, indefinidamente, y las dudas destruiran la mayor parte de vuestro buen trabajo. Pero si realmente estis preocupados por no ver los resultados, hay una solucin: Dividiremos el trabajo en dos ... vosotros hacis el esfuerzo y yo describir el resultado. Mitad y mitad, No os parece justo? Vosotros hacis el trabajo y yo permanezco a vuestro lado mientras pierdo el tiempo observando y haciendo comentarios. Si os hablo as, no es solamente para animaros. Podis animar a la gente, y un momento ms tarde, el nimo ha desaparecido porque no est basado en el conocimiento de lo que va a suceder. As, decimos a alguien que se est muriendo: No te preocupes, amigo, te vas a poner bien. T vers como nos entierran a nosotros. Y al da siguiente se muere. Vaya nimos. Pero cuando os digo que si trabajis con todo vuestro corazn, con toda vuestra mente y con toda vuestra alma, podis esperar resultados, incluso si stos no aparecen al principio, podis creer en esas palabras, son palabras de nimo fiables, basadas en el conocimiento inicitico. Tened siempre nimo, queridos hermanos y hermanas. Todo esfuerzo que hagis en nombre dela Enseanza, para la Gloria de Dios, Para la expansin de la Luz, para que la consciencia humana despierte al hecho de que todos somos hermanos, todo esfuerzo de este tipo, queda grabado, y un da seris recompensados. Cundo? Esta es la nica cosa difcil de averiguar. En todo caso, no permitis que eso os preocupe, seguid trabajando y dejad que sea el Cielo quien decida cundo y cmo seris premiados. Adems, el esfuerzo en s mismo es ya una recompensa. Si creis que podis hacer feliz a alguien, dndole todo lo que quiere, sin que haga esfuerzo alguno, demostris vuestra ignorancia sobre la naturaleza humana.

El hombre solamente est satisfecho cuando se esfuerza. Aquello que consigue sin ningn esfuerzo, le proporciona poca alegra. Si la ciencia contina hacindonos la vida ms y ms fcil, debemos buscar la manera de hacer algo que exija un esfuerzo. Podemos seguir usando todos esos aparatos que ahorran tiempo, como los coches, aviones, neveras, lavadoras, etc. etc., siempre y cuando dediquemos ms tiempo a lo espiritual, que aprendamos a controlarnos interiormente a fin de que lleguemos a convertirnos en algo til para el resto del mundo. Entonces, despus de cada esfuerzo, de cada ejercicio, la vida cobra un nuevo color, un nuevo sabor. Sabed que no hay nada ms efectivo que este trabajo, aunque no haya resultados visibles. Lleva mucho tiempo ver los resultados porque el mundo espiritual del cual proceden, es ms lejano e inaccesible para nosotros que el mundo material. No debis desanimaros. Si os dejis desanimar, ello demuestra que no tenis conocimiento ni discernimiento. Cunto le cuesta crecer a una lechuga? No mucho. Cunto le cuesta crecer a un roble? Centurias. Cunto dura una lechuga y cunto dura un roble? Lo mismo ocurre en la vida espiritual, si lo que queris es una ensalada (simblicamente hablando), la Podis obtener rpidamente .. y tambin desaparecer muy rpidamente, pero si lo que queris es un roble, durar durante cientos de aos. Tendris que esperar.

Le Bonfin, 20 de Julio de 1.978.

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