317 Romero Arzapalo Yessica Reporte de lectura de Mitos, leyendas, cuentos, fbulas, aplogos y parbolas de Emilio Rojas

El mito es un relato mediante el cual el hombre de la antigedad cuenta el origen de sus dioses, as como los atributos que stos tenan, y todos los fenmenos que existan a su alrededor, tales como son la lluvia, el sol, la luna y muchos ms. Para los primeros hombres, sus dioses fueron el sol, la luna, el cielo, las estrellas, la muerte, etc.; todas aquellas fuerzas o elementos que al no poderlas dominar, las consideraban superiores a ellos, y por eso los veneraban para que fueran propicios. Despus, a sus muertos los hicieron dioses o semidioses de gran valor como sacerdotes o guas espirituales; por ejemplo Buda, en China, o Quetzalcatl en Mxico. Los mitos cumplen con ciertas caractersticas que son esenciales: da teoras religiosas sobre la formacin del universo, la Tierra, la naturaleza y del hombre mismo; humaniza lo divino, representa las fuerzas opuestas del bien y el mal, y el inicio de la sociedad humana dndole una razn de ser y un vnculo con lo que lo rodea. En resumen, es la suma de acciones y pensamientos de una poblacin o cultura acerca de sucesos importantes de su historia que es lo que genera precisamente a su cultura. A continuacin un resumen de los distintos mitos de este libro, provenientes distintas culturas, como la persa , india, china y mexicana.

El primer mito es originario de Persia, se titula La creacin del mundo que nos cuenta otra versin precisamente del origen del mundo. En este mito, se cuenta que Lo Eterno es el todo, surgi por emanacin. La primera emanacin es La Luz, de la cual se cre Ormuz a s mismo. Ormuz es la representacin del bien, la bondad, conocimiento e inteligencia; l cre al mundo al cual preserva con sus leyes. A su vez cre a 22 espritus que velan por la inocencia, felicidad y conservacin del mundo. Despus cre a los espritus llamados farohars, que son los pensamientos e ideas, presentes en el hombre santo hasta los infantes. El segundo hijo de Lo Eterno fue Ahrimn, quien era de gran pureza, pero su soberbia y envidia caus que El Ser Supremo lo castigara y lo mand durante 12 mil aos a la regin de las tinieblas. Desde ese lugar, l tambin cre espritus, pero estos eran malignos, cubriendo a la Tierra de miseria, malestar y pecado. Los espritus son la impureza, la violencia y la crueldad; los demonios son el fro, del hambre, de la pobreza, entre otros. Ormuz cre al mundo material en seis etapas, dando existencia a la luz terrenal, al agua, la tierra, las plantas, los animales y por ultimo al hombre, formando a la primera pareja humana, Meshia el varn y Meshiana a la hembra. Pero Ahrimn procedi a quitarle su pureza a la pareja humana, seducindolos a comer ciertos frutos que los llev al mal. Al igual que a ellos, alter la naturaleza de los animales pasando de nobles a nocivos. Y de esta manera se estableci la lucha entre el bien y el mal, donde los espritus buenos volarn a la regin de los bienes inmutables, y los hombres que hayan seguido a

Ahrimn sern echados a un mar de metal lquido. El segundo mito se llama La derrota de Mara ante Buda y habla precisamente de como Mara, a pesar de todos sus esfuerzos por derrotar a Buda, ste permaneca sereno ante cualquier amenaza, sin hacer ni un slo gesto ni decir una sola palabra. Mara intent de todo, empez con amenazas habladas, con flechas infectadas con ponzoa, llev a un ejrcito completo de seres extraos, con partes de animales, como cabezas de sapos, de peces, cuerpos robustos y vientre inflados, algunos otros muy flacos con la piel pegada a los huesos, y muchos otros ms rodearon el rbol de la sabidura, y a pesar de esto, asombrando a los dioses Devas amantes de la ley, Buda segua intacto, sin mover un solo cabello. Ante esto y todos sus intentos Mara no pudo contra Buda, Y unas voces alabando a Buda, Mara se remont al cielo y todos sus guerreros se dispersaron por las selvas y desiertos, mientras Buda se qued con su mente tranquila y en paz. Los dioses creadores Pin-Ku y Nu-Kua es otro mito de origen chino que trata de explicar el origen del mundo. En este mito se cuenta que el dios Pin-Ku es un ser diminuto que solo contaba con su martillo y sus ayudantes, que eran el unicornio, el fnix, la tortuga y el dragn. Con ayuda de ellos esculpi toda la naturaleza tal como la conocemos. Durante 18000 aos esculpi todo esto de su cuerpo, y muri para que la naturaleza pudiera vivir. De sus cabellos nacieron las constelaciones de la noche; de sus ojos se hicieron el sol y la luna; de su aliento surgi la atmsfera, de su cuerpo el mundo, y de su sangre los ocanos. Nu-Kua cre a la humanidad y a los elementos, los cuales tuvieron un

enfrentamiento causando desastres. Nu-Kua trat de reparar los daos y volvi a hacer a la humanidad modelando con tierra amarilla a hombres pequeos para habitar la Tierra. As naci la humanidad y todo lo que conocemos. Un mensajero celestial es un mito bastante corto, en el que cuentan que hace muchsimo tiempo mandaron un guila a que enseara los secretos del cielo a la humanidad, pero las personas no podan entender lo que quera decirles con sus aleteos y chillidos. Desesperada el guila se fue volando, y bajo un rbol vi a una mujer que dorma. El guila hundi sus garras en los msculos de la mujer, la cual despert sintindose como poseda. Al poco tiempo, aquella mujer di nacimiento al primer mediario humano entre la Tierra y el cielo: el primer chamn. Otro mito corto es El origen del sol y la luna de origen azteca, que nos cuenta que la creacin del mundo sucedi atrvez del amor celeste de un dios y una diosa: Citlatnac y Citlalicue. De esta unin la diosa di a luz a un cuchillo de piedra y el dios al verlo lo arroj lejos. Al ir chocando el cuchillo iba soltando chispas de donde surgieron mil 600 dioses y diosas. Estos bajaron al mundo subterrneo y robaron el hueso al jefe de la regin oscura. Al regresar a la superficie sumergieron el hueso en un recipiente de luz y de ah nacieron un nio y una nia, los que al subir al cielo se transformaron en el sol y la luna. Ometotl, el Dios Dual Creador, es un mito de origen azteca que habla sobre un dios que se hizo a s mismo cuando invent el fuego y la luz. Ometotl es el dios de la dualidad, y por eso en el convergen todos los opuestos: orden y cos, blanco y negro,

noche y da, muerte y vida. Por tanto, es lo masculino y femenino, y lo convierte as en el Seor de la dualidad y Seora de la dualidad. El dios Ometotl cre trece cielos, seis superiores y siete inferiores. Los dos ms elevados eran reservados para el Creador. Tiempo despus se dividi en dos y cre dos dioses, uno masculino y otro femenino. Esta pareja tuvo cuatro hijos Tezcatlipoca el negro, Tezcatlipoca el rojo, Quetzalcatl y Huitzilopochtli. Seiscientos aos despus de su nacimiento se reunieron y crearon al mundo, pero este al estar cubierto de agua hicieron un pez llamado Cipactli al cual convirtieron en la Tierra. Por ltimo crearon al hombre y la mujer, y les dieron la orden de l iba a cultivar y ella a hilar y tejer. Esta pareja tuvo un hijo, pero como no tenia una mujer con quien casarlo, los cuatros dioses crearon una doncella de algunos de los cabellos de su diosa madre. Y as se pobl la Tierra, teniendo cerca a sus dioses cercanos: Tezcatlipoca el Negro era el dios que estaba en todos lugares; Tezcatlipoca el Rojo fue el dios de la caza; Huitzilopochtli fue con el tiempo, el dios de la guerra; y Quetzalcatl era el aire y el viento.

Bibliografa Rojas,E. Mitos, Leyendas, Cuentos, Fbulas, Apolgos y Parbolas (2001). Mxico: Editer's Publishinh House.