El Líder Se Calienta

para la espiritualidad y la terapia del perdn, la reconciliacin y la convivencia pacfica.
Fueron 3 das maravillosos al que asistieron 74 personas de diferentes iglesias. Inici con la presentacin del padre Gersan Paz, de la Arquidicesis de Cali, quien expres el esfuerzo, el motivo, y la alegra de poder realizar esta convivencia; a la vez su expectativa ante la respuesta de nosotros al culminar el seminario. Entre charlas y dinmicas sobre nuestras heridas, nos iban llevando da a da a un encuentro personal sanador. Hablamos entre tantas cosas de lo importante que es el dilogo; el aceptar que cada uno de nosotros somos mundos completamente diferentes, y que es nuestro deber mantener una actitud de armona y de paz en esas relaciones. De pronto levanta la mano una monjita y dice: yo sinceramente no s qu hago aqu y as mismo se sienten otros compaeros. Esto no es lo que yo esperaba y quiero que me digan si va a seguir as porque no me parece que estemos aprovechando la oportunidad. (Ms o menos eso fue su idea). En el saln quedamos por segundos en completo silencio. De pronto estallaron voces y murmuraciones por un lado y otro. Alguien dijo: hermana, hable por usted, no involucre a los dems, y comenzaron palabras de descontento hacia la hermana. Puntos de inters: Diferencia entre emocin y sentimiento La pasin Qu es tener dominio propio? El papel del Espritu Santo en este proceso.
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Por:Diana Fernanda Vsquez S. *Ilustraciones: Cortesa de Fano Tel: 317 785 10 00 Escrbenos: periodicoyosoy@hotmail.com Visita Nuestra pgina web: www.periodicoyosoy.wordpress.com
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Si se enojan, no pequen; que el enojo no les dure todo el da, 27no le den oportunidad al diablo. () 29No digan malas palabras, sino slo palabras buenas y oportunas que edifiquen la comunidad y traigan beneficios a quienes las escuchen. 30No hagan que se entristezca el Espritu Santo de Dios, con el que ustedes han sido sellados para distinguirlos como propiedad de Dios el da en que l les d la liberacin definitiva. 31 Alejen de ustedes la amargura, las pasiones, los enojos, los gritos, los insultos y toda clase de maldad.. 32Sean buenos y compasivos unos con otros, y perdnense mutuamente, como Dios los perdon a ustedes en Cristo. Efesios 4, 26-31. Hace unos das el Seor me regal a travs de la parroquia un seminario de formacin
trabajo que habamos hecho? En qu qued lo del dilogo? De pronto Lucero la conferencista entra rpidamente muy seria, se ubica al frente de todos, hace un gesto invitndonos a hacer silencio y dice: este tema se llama: El lder se calienta. Por segundos enmudecimos de nuevo y despus como que captamos que era una broma preparada y todos soltamos nerviosamente la carcajada. Nos cost asimilarlo pero de eso se trataba; de ensearnos como nos dejamos manipular fcilmente por las emocionas, la conmocin que causan y las consecuencias que estas pueden traer. Comenzaron a disculparse con la pobre monjita quien se fue parte de la dinmica y nos dispusimos a observar las emociones que nos produjo el incidente. Qu sentimos? qu pensamos?que observamos en otros? Fueron tan solo unas palabras y nada fuera de lo comn. Ella slo haba expresado un punto de vista completamente contrario al sentir del grupo. Pero el desazn que caus! Yo por lo menos qued indispuesta por un buen rato. De ah en adelante remos contando cada uno la experiencia. Este fue un taller sobre las emociones mal dirigidas, que son promotoras de formas de resolver violentamente los conflictos. Segn datos proporcionados por el motivador del seminario el padre Gersan, Cali es la ciudad con el ndice ms alto de esquizofrenia mundialmente y la cuarta ciudad ms violenta del mundo.
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Yo estaba sorprendida, pero ms me sorprend, cuando Lucero la conductora de la charla empieza a quejarse del grupo: y aadi que si no nos gustaba, mejor ella y Pedro, el otro animador se iban. Y salieron los dos del saln. Dirig la mirada a mis compaeras Fabiola y Marta quienes a su vez estaban mudas, con los ojos 4 veces ms grandes de lo que los tienen. De pronto alguien tomo la vocera tratando de calmar los nimos. Cuando los conferencistas salieron, me par de la silla inquieta y pensaba: y ahora qu le vamos a decir al padre Gersan Paz? Me sent de nuevo y pens: aqu termin el seminario para la formacin de la espiritualidad, el perdn y la reconciliacin. Por instantes me pasaron por la mente una cantidad de ideas: cmo es que la conductora pierde el control si es la que debe dar ejemplo? Qu pas con todo el
Qu es una emocin?
A ver cmo se comportan; que no sean como los insensatos, sino como inteligentes. Efesios 5,15 Es la respuesta inmediata a un estmulo externo. Las emociones, son un estado de nimo caracterizado por una conmocin orgnica consiguiente a impresiones de los sentidos, ideas o recuerdos. Una emocin viene acompaada de una respuesta afectiva de gran intensidad, que sobreviene bruscamente e invade la psiquis de una persona y suele estar acompaada de reacciones neurovegetativas. En su fase inicial, las emociones se asemejan entre s, independientemente de las circunstancias que las generen (una mala noticia, un momento de intensa alegra, etc.). Las reacciones son ms o menos similares: Sudor fro, temblores, respiracin rpida, palpitaciones, secreciones hormonales internas como el aumento en la produccin de adrenalina.. Se producen tambin fenmenos expresivos como gritos y sollozos. Se perturba el tono afectivo habitual, se altera el ritmo de los pensamientos y se pierde, en algunos casos, el control de los actos. En las emociones muy violentas, se liberan los sentimientos reprimidos, reaparecen modos primitivos donde el sujeto puede expresar palabrotas y hasta realizar gestos brutales. Lo que nace de padres humanos es humano, lo que nace del Espritu es Espritu. Juan 3,6
Las emociones son conductas aprendidas, intensas y momentneas. Fugaces. Se ven, se transmiten, se contagian. Una emocin mal dirigida puede causar heridas muy profundas, haciendo perder hasta el proyecto o sentido de vida de una persona. La alegra, tristeza, clera, miedo, el rencor, la rabia, la ira y la vergenza, entre otras, son emociones. Hay quienes sealan que se manifiesta una emocin slo cuando lo experimentado por el individuo es desagradable, es decir, cuando se hacen presente el odio, la ira, el rencor, la vergenza, etc. En el caso de las sensaciones agradables se habla de sentimiento. Sentimos amor, alegra, paz, tranquilidad. No podemos estar seguros de que esta diferenciacin sea cierta. Es por ello que, al hablar aqu de emociones lo haremos de forma generalizada incluyendo las agradables y desagradables por igual. Las
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emociones se caracterizan por una serie de trastornos fsicos y psicolgicos. Las reacciones del individuo son las mismas para todas las emociones. Es decir, el cuerpo reacciona en primera instancia, igual cuando sentimos amor que cuando sentimos odio. Es por ello que vemos cmo se puede llorar de alegra y de tristeza, inclusive hasta de rabia. Temblamos cuando sentimos miedo y cuando estamos encolerizados y tambin cuando nos abraza el ser querido. En todos los casos, se observan iguales cambios en la respiracin y en la circulacin, por nombrar slo algunos. Las reacciones fsicas estn ms diferenciadas y cada emocin comienza a tener su cuadro de sntomas muy particulares a cada una de ellas, clasificndose en dos categoras: * Los que afectan a la mmica, como la palidez o el rubor del rostro, o algunas actitudes de escape o de lucha ante determinada situacin. Igual, los fenmenos viscerales como los cambios en la respiracin, en la circulacin de la sangre, alteraciones digestivas y otras.
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temblor, escalofro, ansiedad y otras, emociones aparecern. Si se suprimen fenmenos corporales, no existen emociones. Slo queda un fro estado conocimiento de lo que nos sucede.
las los las de
Cmo controlar las emociones?

Pues Dios ha mostrado su bondad a toda la humanidad, esta bondad nos ensea a renunciar a la maldad, y a las pasiones mundanas y a vivir en esta vida con templanza (dominio propio), justicia y piedad en el tiempo presente. Tito 2, 11-12 Respirar profundamente, llamar al Seor y mientras l invade con la luz del espritu Santo nuestro corazn, tomar unos segundos, o minutos, en silencio sin pensar, y dejar fluir la emocin. Clave: no dejarse enganchar por lo que encendi la llama. Es difcil mientras aprendes a tener dominio propio. Es cuestin de hacer un hbito.
Hasta hoy, la psicologa contina estudiando si alguna reaccin en particular se identifica con una emocin especfica. Por ejemplo, si los escalofros son una reaccin exclusiva del miedo. Generalmente, sabemos que estamos tristes porque lloramos o que tenemos miedo, porque temblamos. Slo si se producen los fenmenos corporales como cierta agitacin,
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Y... Qu es la pasin?
Como ciudad sin muralla y expuesta al peligro, as es quien no sabe dominar sus pasiones. Proverbios 25,28 La pasin es una inclinacin, una tendencia desarrollada, exaltada y sobretodo hecha exclusiva, que anula todas las dems. Es una inclinacin afectiva privilegiada, que se impone y llega a ser el centro de atraccin de nuestra vida psicolgica. La pasin es un sentimiento en donde se presenta una gran construccin imaginativa. Puede ser positiva o negativa dependiendo del sentimiento que la mueve. Por eso se dice que los extremos son dainos. En el caso de parejas se caracteriza por la tendencia del espritu de descubrir, entre todas las cosas, que el objeto amado posee todas las perfecciones. As, la pasin consiste en una creacin, proseguida, sin descanso y frecuente de un objeto o persona perfecta, que muere cuando la imaginacin cesa y ya no tiene fuerzas para realizar la imagen ideal.
Qu es un sentimiento?
Que Dios mismo, el Dios de la paz, los haga a ustedes perfectamente santos, les conserve ntegros todo su ser, espritu, alma y cuerpo, sin defecto alguno, para la venida de nuestro Seor Jesucristo. 1Tesalonicenses 5,23 Los sentimientos, en cambio, son la evaluacin consciente que hacemos de la percepcin de nuestro estado corporal durante una respuesta emocional. Los sentimientos son conscientes, objetos mentales como aquellos que desencadenaron la emocin (imgenes, sonidos, percepciones fsicas). Los sentimientos se mueven entre extremos opuestos (placer-dolor, amor-odio, esperanza-desesperanza), son profundos o superficiales y perdurables en el tiempo. Esta ltima caracterstica los separa por completo de las emociones, que se distinguen por sus notas de gran intensidad y momentaneidad.
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Dominio propio
adems les dio su 1Tesalonicenses 4, 1-8
Espritu
Santo.
Templanza y/o dominio propio: fruto del Espritu Santo y es auto negacin ante los malos deseos o placeres. La falta de dominio propio conduce a exceso, a darle realce a la satisfaccin de los deseos pecaminosos de la carne. El mejor antdoto consiste en ser lleno del Espritu Santo. La persona llena del Espritu est bajo control de l y recibe su ayuda para dominar su debilidad para controlarse a s mismo. Dios desea que los creyentes experimenten una vida equilibrada. En ello se incluye el equilibrio espiritual, fsico, mental y emocional. Lo que Pablo llama dominio propio, clave en la conversin para el proceso de cambio, es la capacidad que tiene el individuo de poder entender e identificar sus emociones, adems de saber cmo se mueve en torno a ellas. Una vez que la persona conoce su dimensin emocional, comienza a tener mejor y mayor control sobre su vida, lo que produce mayor estabilidad. Ahora la ciencia lo llama La inteligencia Emocional- intrapersonal. La inteligencia emocional se aprende. Primero que todo, la persona tiene que descubrir y aceptar que existen otras personas, espacios y situaciones, en el mundo que proporcionan herramientas para asumir la vida, y luego, a travs de un trabajo y un proceso, comenzar a interconectar los sistemas emocional y
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Ahora, hermanos, les rogamos y encargamos esto en nombre del Seor Jess. Que se comporten y agraden a Dios tal como les enseamos, y que continen progresando en ese camino. Ustedes conocen las instrucciones que les dimos por la autoridad del Seor Jess. Lo que Dios quiere es que ustedes lleven una vida santa, que huyan de la impureza y que cada uno sepa dominar su propio cuerpo en forma digna y respetuosa, sin dejarse llevar por la pasin y malos deseos como las gentes que no conocen a Dios. Que nadie ofenda a su hermano ni se aproveche de l, porque el Seor castiga tales ofensas como se los hemos dicho e inculcado. Y es que Dios no nos ha llamado a la impureza, sino a vivir en santidad. Por tanto quien desprecia estas enseanzas, no desprecia a un hombre, sino a Dios, que
racional que posee. Ya que algunas personas son tremendamente exitosas en ambientes laborales y sociales, mientras que en las relaciones familiares y personales presentas graves deficiencias. Esto no es ms que lo que encontramos en la Biblia en Hechos de los apstoles 3, 19 que, dice: Por tanto, arrepintanse y convirtanse para que sean borrados vuestros pecados. * Primero: ArrepintanseEs una invitacin a mirarnos interiormente, a aprender de nuestros errores y mirar las emociones y sentimientos que los produjeron. *Segundo Convirtanse despus de mirar lo que hemos hecho de nuestra vida, convertirnos es una invitacin a un cambio de la mente, de corazn, cambio interior, exterior, de actitudes, de vida, de acciones.
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Conversin es siempre volverse de para tener salvacin y vida nueva. Hablar de conversin permanente es hablar de dominio propio y/o inteligencia emocional. La conversin debe ser una actitud constante, permanente, progresiva y ascendente en nuestra vida. Debe ser primero un cambio interior realizado por la accin creadora de Dios, por la accin vivificadora del Espritu Santo, pero luego debe manifestarse coherentemente en lo exterior, en la vida, en las actitudes y los actos. Hablar de dominio propio es hablar de perdn, reconciliacin, y vida nueva.
Para que sean borrados vuestros pecados; a la persona que ms afecta los errores cometidos es a uno mismo. Porque nos acompaan por donde vayamos, con el dolor de sus respectivas consecuencias. Por eso el Seor nos llama al cambio; para generar nuevas acciones, obras buenas, correctas, justas, dignas, que generemos restauracin, paz, ambientes sanos y productivos. Para ese proceso Dios nos puso a Jess en el camino, para que lo sigamos y seguirlo es imitarlo e imitarlo es hacer lo que l haca y como l actuaba. Por eso hablar de
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De la mano
As, no ahorren esfuerzos por aadir a su fe la virtud, a la virtud el conocimiento, al conocimiento el dominio propio, al dominio propio la paciencia, a la paciencia la piedad, a la piedad el cario fraternal, al cario fraternal el amor. 2Pedro 1, 5-6 Existen cinco componentes claves en la conducta humana que debemos tener en cuenta: La Autoestima, el control emocional, la socializacin, la planificacin de objetivos y el optimismo. Comencemos por la autoestima: Las personas que se aprecian a s mismas son ms resistentes a las presiones de la vida cotidiana y son ms perseverantes en las tareas que requieren mayores esfuerzos, que los que poseen baja autoestima. Investigadores de la conducta han demostrado que las personas que poseen control personal toman mejores decisiones que aquellas que se dejan llevar por las emociones. Otro factor que nos ayuda a ser estables emocionalmente, es la definicin de metas de vida, con objetivos diarios razonables que nos permitan obtener mini-logros, y disfrutar, da a da, la plena satisfaccin que provoca el xito alcanzado. De igual forma, investigaciones nos sealan que las personas optimistas no slo son ms saludables que las pesimistas, sino que se definen ms felices.
La socializacin, representa otro factor asociado al equilibrio. En efecto, se ha encontrado que las personas extrovertidas tienden a estar ms contentas y satisfechas que las introvertidas. Por su parte, las personas cordiales, entablan amistades con facilidad y consiguen mejores empleos y oportunidades de trabajo. De manera que si hasta ahora no lo hace, cultive la amistad, la autoestima, fjese metas claras y alcanzables, sea optimista, crea en usted mismo, y viva en la voluntad de Dios, manteniendo un adecuado control emocional, o dominio propio.
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La obra del Espritu Santo.
pierde el control de este, se convierte en un terrible enemigo que destruye todo lo que toca. El hombre al ser creado fue lleno de energa mental, fsica, emocional y espiritual, la cual debe controlar adecuadamente para darle buen uso. Para que sta traiga beneficios debe ser sometida al control del Espritu Santo, que, como fruto nos regala la templanza o lo que tambin conocemos como dominio propio. Por eso debemos gobernarnos a nosotros mismos bajo la direccin del Espritu Santo, para poder vencer las tentaciones. Es un trabajo que requiere disciplina, esfuerzo y constancia. Slo despus que un creyente pasa la experiencia sanadora, entregndole todas las reas de su ser por completo a Dios, puede entonces avanzar en las enseanzas que recibe como cursos bblicos, grupos de oracin, catequesis y en las prcticas que dan frutos. En el universo hay una ley de cambio constante, y as somos los seres humanos. Por eso los que seguimos a Cristo, encontramos que unos das lo amamos con todo el corazn, tenemos una alegra a flor de piel, queremos a todo el mundo y estamos dispuestos a hacer todo lo que Dios nos pida. Pero al da siguiente encontramos que no deseamos orar, ya no le dedicamos el tiempo necesario, que nos da pereza asistir a la iglesia, nos sentimos desanimados para prestar el servicio en el ministerio por el que tanto nos esforzamos, o ya no sentimos ese primer amor que nos daba fuerzas para soportarlo todo. Esto es producto de nuestras emociones no manejadas.
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En efecto, los que se dejan guiar por los bajos instintos tienden a lo bajo, los que se dejan guiar por el Espritu tienden a lo espiritual. Los de naturaleza dbil tienden a la muerte, pero preocuparse por las cosas del espritu lleva a la vida y a la paz. Porque la tendencia de los bajos instintos se opone a Dios; porque no se somete a la ley de Dios, ni puede en realidad someterse, as que los que viven segn la carne no pueden agradar a Dios. Romanos 8, 5-8 El fuego es muy necesario, y tiene muchos usos en nuestras casas y en fbricas cuando se mantiene bajo control, pero cuando uno
El Espritu Santo trabaja en ti si se lo permites.

Los que se dejan guiar por el Espritu de Dios son hijos de Dios. Porque no recibiste un espritu de esclavitud para recaer de nuevo en el temor, sino que recibiste el espritu de hijos adoptivos, que nos hace exclamar: Abba! Padre. Romanos 8,14-15! Para un seguidor de Cristo las emociones intensas no son la medida de una experiencia cristiana. Un factor importante en el equilibrio de los aspectos de la fe cristiana es reconocer que la experiencia cristiana nace de la verdad; en Cristo. Las emociones y los sentimientos son producto de la doctrina, por lo tanto del conocimiento de Dios, no a la inversa. El apstol Pablo, dijo a los cristianos de Filipos que no importa los motivos del predicador, mientras que el Evangelio sea anunciado, (Fil 1:18). Pablo estaba mucho ms preocupado por la doctrina que se predicaba que la experiencia o las emociones en la predicacin. No son las emociones y los sentimientos los que te llevan a ser un buen cristiano; es el trabajo realizado por el Espritu Santo en ti, es tu actitud y es tu compromiso. Dios obra en ti en la medida que se lo permitas. Y esto lleva a tocar fibras a veces dolorosas y desconocidas. Dios te invita a dejar hbitos, dependencias y a trabajar en tu interior desde el vientre materno hasta donde el Seor lo considere necesario. Y esto no es
ms que un trabajo emocional. Donde tienes que aprender con la gua y la fortaleza que slo Dios da, a manejar tus sentimientos y emociones hasta llegar a tener dominio completo de ellos. Es gobernar tu propio yo. Slo l puede crear un corazn limpio que se caracteriza por emociones piadosas. Y los medios particulares que Dios ha prometido para bendecir con la presencia de su Espritu son las buenas nuevas de Cristo y la salvacin que l ha hecho posible a travs de su muerte y resurreccin. As, el papel de las emociones en la vida cristiana encuentra su lugar adecuado en el momento en que la persona que reconoce que la salvacin y la nueva vida empieza y termina con Dios. Y para los apasionados del Seor les regalo esta cita Bblica de Pablo: Yo no corro sin ton ni son, ni peleo como quien da golpes al aire, sino que me impongo una disciplina y domino mi cuerpo, no sea que despus de predicar a los dems, yo quede descalificado. 1Corintios 9, 26-27.
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La obra del Espritu Santo.

El Espritu Santo trabaja en ti si se lo permites.

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