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FILOSOFIA DO DIREITO

RESENHA CRTICA:

A VERDADE E AS FORMAS JURDICAS - MICHEL FOUCAULT

Em seu livro, A verdade e as formas jurdicas, resultado de cinco conferncias que como o autor cita, apresenta ttulo de hiptese de trabalho, Foucalt trata num primeiro momento das formas utilizadas na defesa de sua obra, no tocante a obteno da verdade, tendo por base reflexes divididas em trs eixos. O primeiro, representa o estudo de uma pesquisa histrica, onde indaga a estruturao dos domnios de saber como fruto de prticas sociais, criticando a reflexo marxista ao defender a linha de que na verdade as prticas sociais poderiam levar a criao de domnios de conhecimento. Ainda sobre essas reflexes, num segundo eixo sua pesquisa metodolgica, analisando o discurso como regra lingustica por um lado, e estratgico por outro. E em fim, no terceiro eixo, elaborou uma proposta de reformulao da idia do sujeito, dando psicanlise o ttulo de principal fator terico e prtico dessa mudana de pensamento. Traando um paralelo histrico, da anlise de Kant e Nietzsche inicialmente, quanto ao estudo da essncia do conhecimento, o autor defende que a busca da obteno da verdade acontece de acordo com o momento histrico (prticas sociais), estando diretamente relacionada com a prtica judiciria da poca, utilizando-se a tal ponto para defender essa posio, o drama da tragdia de dipo, considerando-a como a histria pela busca da verdade e do exerccio do poder, ou seja, argumentando que esta representa o produto de um contexto histrico e social, no podendo considerar-se como algo incontestvel e universalizado, sendo portanto, o resultado das relaes de poder e saber vigente. Assim, essa busca seria determinada pelo detentor do poder, que influencia as aes econmicas, polticas e sociais, num processo baseado nas prticas judicirias operantes daquele contexto histrico. Neste sentido, o pensamento de Foucault defende e fortalece a idia de que seja em que tempo for, as relaes sociais de produo da verdade esto diretamente ligadas quele que possui o poder, desconstruindo inclusive a idia de que o discurso jurdico seja imparcial, sendo ento de um modo ou de outro, influenciado por esse contexto social, no estando ligada ao individuo conscientemente, mas sim nessa relao de poder saber propiamente dita, portanto, em nvel coletivo, ligando ainda o direito essa produo. Concluindo, Foucault defende que essas circunstncias (polticas, econmicas e sociais), no seriam numa comparao simples, um muro capaz em si de limitar esse sujeito de conhecimento, afirmando a posio de que as relaes de poder e saber encontram-se enraizadas, uma vez que to somente, representam o meio pelo qual se formam e se manifestam, nas relaes de verdade.

Aluno: Srgio Alves Ferreira Jnior Direito UCAM Tijuca

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