Semblanza de Martin Jay1 Textual, Education Union College, B.A.

, summa cum laude, 1965 London School of Economics, Junior Year Abroad, 1963-64 Harvard University, Ph.D., 1971 Teaching Interests European Intellectual History; Visual Culture; Critical Theory Current Research Nominalism, Photography and the Event; A Short History of Reason Awards Valedictorian, Union College, 1965 Phi Beta Kappa Woodrow Wilson Fellowship, 1965-66 Danforth Foundation Fellowship, 1966-71 Herbert Baxter Adams Award for 1973 (American Historical Association Award for best first book in European history) Academy of Literary Studies, 1986 American Academy of Arts and Sciences, l996 Science Prize of the Aby Warburg Foundation, Hamburg, 2003 Employment and Teaching Teaching Fellow, Harvard University, 1967-71 Academic Tutor, Black Community School, Columbia, South Carolina, 1967 Assistant Professor of History, University of California, Berkeley, 1971-76 Associate Professor of History, University of California, Berkeley, 1976-82 Senior Associate Member, St. Antony's College, Oxford, 1974-75 Professor of History, University of California, Berkeley, 1982Collge Internationale de Philosophie, Paris, Spring, 1985 School of Criticism and Theory, Dartmouth College, Summer, 1986 Visiting Fellow, Clare Hall, Cambridge, January-June 1989 Non-resident Fellow, Humanities Research Institute, UC Irvine, Fall 1989 Mellon Professor, Summer Faculty Seminar, Tulane University, Summer 1990 Fellow of the Townsend Center for the Humanities, University of California, Berkeley, 1991-92 School of Criticism and Theory, Cornell University, Summer 1998 Social Science Research Council Dissertation Seminar, 2009 University Press, 2008) Personal Information Born: May 4, 1944, New York City Marital Status: Married, one step-daughter, one daughter __________
1. Disponible en, University of California Berkeley. College of Letters & Sciences, Department of History. (2011). Recuperado el 1 de Diciembre de 2011 de http://history.berkeley.edu/faculty/Jay/.

Jay, Martin (1989) I. La creacin del Institut fr Sozialforschung y sus primeros aos en Frankfurt en La imaginacin dialctica: Historia de la Escuela de Frankfurt y el Instituto de Investigacin Social 1923-1950. (Curutchet, Juan Carlos Trad.) (pp.25-82). Buenos Aires, Argentina: Taurus Humanidades.

RESEA
Por: Ana Daniela Gonzlez Muoz Antes de comenzar describir qu es la Escuela de Frankfurt, es necesario retomar su historia, antecedentes, fundadores y miembros, y su desarrollo. La historia de la Escuela de Frankfurt parte de la creacin del Institut fr Sozialforschung y sus primeros aos en Frankfurt. Adems de recordar el contexto histrico que se viva en dicha poca. 1.- Creacin del Institut fr Sozialforschung. Tras el xito de la revolucin bolchevique, la historia de la sociedad mundial comenz a tener ciertos cambios que desarrollaron diferentes movimientos alrededor del globo, manifestando el xito del comunismo y la teora marxista y, a su vez, generando diversas posturas ideolgicas- capitalismo y socialismo- que fueron desarrolladas y manifestadas a lo largo del Silgo XX , y en la actualidad. De esta manera, la historia de la Escuela de Frankfurt comienza con la toma de una decisin primordial de los fundadores quienes eran intelectuales alemanes de izquierdapara aclarar tal objetivo de dicha institucin. Dentro de esta decisin se encontraban tres alternativas. La primera de ellas consista en apoyar los socialista moderados tras la construccin de la Repblica de Weimar; la segunda opcin era unirse al partido comunista alemn; sin embargo ellos optaron por la tercera alternativa, que consista en la revisin de los fundamentos de la teora marxista, con el propsito de explicar los errores pasados y prepararse para la accin futura, p. 25. Como consecuencia la Escuela de Frankfurt iba a convertirse en una fuerza importante en la revitalizacin del marxismo europeo en los aos de la postguerra p. 27 La tarea de innovacin terica e investigacin sin restricciones, llevo a Flix Weil en 1922, a pensar en la creacin de un Instituto que cubriera con estas necesidades y a apoyar empresas radicales en Alemania. La primera de stas fue la Primera Semana de Trabajo Marxista, que parta de la bsqueda de un marxismo puro o verdadero, desde las diferentes posturas de los asistentes, que fueron, Georg Lucks, Karl Korsch, Richard Sorge, Friedrich Pollock; Karl August Wittfogel, Bela Fogarasi, Karl Schumuckle, entre otros p.28. _____________
1.- Martin Jay es docente de la universidad de Berkeley, su inters educativo radica en la Historia intelectual europea, Cultura visual y Teora crtica. Disponible en, University of California Berkeley. College of Letters & Sciences, Department of History. (2011). Recuperado el 16 de Agosto de 2011 de http://history.berkeley.edu/faculty/Jay/.

Despus de la Primera Semana de Trabajo Marxista, tres viejos amigos Pollock, Weil y Marx Horkheimer, comenzaron con la idea de crear un Centro de Investigaciones Antropolgicas que tras varios intentos pudo verse materializada. Finalmente el Institut fr Sozialforschung se cre el 3 de Febrero de 1923, bajo la direccin de Kurt Albert Gerlach 2. Pero no fue hasta el 22 de julio de 1924 que se inaugur oficialmente el Institut, teniendo como director a Carl Grnberg3, quin subray la necesidad de una academia dedicada a la investigacin en oposicin a la tendencia corriente en la alta enseanza alemana, evitando convertirse en una escuela que estuviera al servicio del status quo, p. 37. El Institut logro crear su propia lnea de publicaciones, conocidas como Archiv de Grnberg, que sirvieron para mantener cierta cohesin y un vnculo entre los pertenecientes al Institut, que contaban con una diversidad de puntos de vista tanto dentro como fuera del Instituto, p. 60. Con la llegada del Grnberg al Institut se clarifico la tendencia que se manifestara, por ms de una dcada, en el Institut. Demostrando su clara afiliacin marxista, adoptndola como una religin ortodoxa y la adoracin de una literatura; creando un marxismo inimaginativo, p.39. Aunque la mayora de los docentes y alumnos del Institut se adheran a una ideologa izquierda, dentro del Institut se prefera no tener militantes con afiliaciones polticas. Pues era una institucin universitaria neutral, accesible a todos. Sin embargo, cuando el Institut acept miembros polticamente comprometidos, fue solamente a causa de su trabajo no poltico, entre ellos se encuentran Karl August Wittfogel, Franz Borkenau y Henry Grossman. Sin embargo tras las condiciones establecidas en Alemania por el nuevo rgimen, el Institut, as como la concepcin que tenan viejos y nuevos miembros, comenz a tomar un camino totalmente diferente al planeado desde la direccin de Grnberg. Desde la visin que maneja el autor, se puede notar como la primera generacin de la Escuela de Frankfurt comprendida desde y hasta los ltimos das de direccin de Grnberg se enfocaba en una ciencia meramente positivista sin reflexin filosfica que solo buscaba sacralizar y aplicar la teora marxista sin cuestionarla, ni cuestionarse a ellos mismos. Es clara la diferencia que se de de la Escuela de Frankfurt tras la desercin de Grnberg como director, pues deja de ser un Instituto dogmtico, que pone en muro impenetrable la teora de Marx y se abre al panorama del contexto perteneciente en la poca del nazismo en Alemania. ________
2. Ntese que la direccin de Gerlach duro poco, pues meses despus de la creacin del Institut, este muere a la edad de 36 aos. 3. Con la creacin formal del Institut llegara el segundo director a cargo del instituto, Carl Grnberg quien sigui la lnea del marxismo ortodoxo, aludiendo que, el marxismo sera el principio rector del Institut.

2.- Fundadores y miembros. Antes de mencionar algn nombre o apellido, es necesario denunciar la importancia del origen de los personajes ms trascendentales del Institut, pues todos ellos tena descendencia juda y perteneceran a la clase media o alta clase media., cabe mencionar que el tono tico de la Teora Crtica de los miembros del Institut fue un producto de la incorporacin de los valores que probablemente deban heredarse en un hogar judo firmemente cohesionado p.74 Adems de haber crecido antes de la primera guerra mundial, los miembros del Institut parecen haber sido inflexibles en su hostilidad hacia el sistema capitalista, pero nunca abandonaron su modo de vida de la alta burguesa p. 75. Es decir, nunca estuvieron mezclados con los obreros, ni ponan mucho nfasis en la praxis. Sin embargo tras una ola transformadora el Institut se torno ms accesible a ciertos temas y anlisis que haban sido dejados de lado. Dentro de los creadores del Institut aparecen constantemente algunos nombres que no podrn ser olvidados, como Flix Weil y su padre Hermann4, pues sin la inquietud del primero por revitalizar el marxismo y por manifestar la necesidad de innovacin terica e investigacin social sin restricciones, esto no sera posible. Felix Weil, hijo nico de Hermann Weil -, nacido en Argentina (1898), pero formado en Alemania, Felix permaneci en Frankfurt hasta obtener su doctorado en ciencias polticas. Gracias a la herencia de su madre y la riqueza de su padre comenz a apoyar empresas radicales de Alemania. As luego, Felix Weil consigui el patrocinio de su padre y con la ayuda de sus amigos Friedrich Pollock y Max Horkheimer 5, lograron la realizacin de la Primera Semana de Trabajo Marxista - en Ilmenau, Turingia, (1922) que pretenda de acuerdo a severas discusiones con colegas y amigos hallar una teora marxista pura, pp.27-28. Friedrich Pollock amigo de Weil- particip tambin en discusiones previas para la creacin de esta Primera Semana de Trabajo Marxista. Pollock naci en Friburgo, Alemania (1894), Pollock haba sido educado para seguir una carrera comerciante cono su padre, sin embargo, al terminar esta, se convirti en estudiante de economa y poltica. En 1923 obtiene su doctorado en economa del departamento de Frankfurt, p.29. Marx Horkheimer, nacido en Stuttgart, Alemania (1895), tambin comenz a desenvolverse en el comercio, logrando viajar a diferentes pases, hecho que le ayudara a aprender diversos idiomas. Trabaj inicialmente psicologa, en la Gestalt, pero se movi al campo de la filosofa en Frankfurt
_______________ 4. Hermann Weil pudo proporcionar apoyo financiero gracias a que era comerciante de granos, adems cabe mencionar que Flix Weil obtuvo parte de la herencia de su madre. 5. Se puede encontrar una semblanza de la vida de los fundadores en Jay, Martn. La imaginacin dialctica, Taurus, pp. 27-35.

Fue hasta dos aos ms tarde que lograron forjar su sueo de crear un Instituto de Investigacin Social, que tuviera cmo eje rector la teora marxista. Acudiendo a otro viejo amigo economista, Gerlach, lograron establecer la primera direccin del Institut, sin embargo este suceso duro pocos meses pues Gerlach muri a poco tiempo de la fundacin del Institut, dejando su biblioteca en manos de sus amigos para la beneficencia del Institut. Gerlach, comparta con los fundadores del instituto una antipata esttica y poltica por la sociedad burguesa, p.34. Gerlach era economista y adems era plena fiel de la tendencia poltica de izquierda. Sin embargo y a pesar de ser el primer director del Institut muere en 1922 por una enfermedad letal, diabetes. Por lo que, en 1924 lleg un nuevo director, Carl Grnberg desarrollando un marxismo ortodoxo durante el tiempo que estuvo con dicho cargo. Carl Grnberg, profesor de derecho y ciencias polticas en la Universidad de Viena, nacido en Rumania en 1861, era considerado como un marxista declarado. A pesar de que el Institut fue formado por intelectuales de izquierda, consideraban que era mejor no tener actores meramente polticos, pues el Institut no pretenda tener afiliacin partidarias que lo perjudicaran. No obstante, dentro de los asistentes figuran personajes abiertamente implicados en actividades polticas de izquierda como, Karl August Wittfogel, Franz Borkenau, Henry Grossman y Julian Gumperz 6. Wittfogel, Borkenau y Grossman, mantenan una postura acrtica positivista del marxismo y de la Unin Sovitica, expresando su fidelidad a la ortodoxias del marxismo, p. 47 Karl August Wittfogel, naci en Woltersdorf en 1896. Desde joven empez a comprometerse con la poltica radical, logrando pertenecer al partido comunista en 1918, sin embargo continuo con la vida acadmica y publico escritos acerca de la ciencia y sociedad burguesa, pero su preocupacin central, la sociedad asitica, aparecera aos despus. Wittfogel era acrticamente positivista, pp. 43. Franz Borkenau naci en Viena (1900), fue participante activo del partido comunista, Borkenau paso su tiempo en el Institut demostrando los cambio ideolgicos que acompaaba la ascensin del capitalismo, p. 45 Henry Grossman, nacido en Cracovia en 1881, proveniente de una familia juda adinerada, estudi economa y logr publicar un estudio histrico sobre las polticas comerciales austriacas durante el siglo XVIII. Consigui consagrarse como un conocedor prodigioso de la historia econmica. La ideologa marxista que mantenan un vnculo entre los miembros del Institut, se vio quebrantada tras la visita Pollock a la Unin Sovitica, p.54; pues encontrara que el
________________ 6. Para ms informacin de estos miembros del Institut consultar pp. 41-47 en Jay, Martn. La imaginacin dialctica, Taurus, Buenos Aires ,1989

territorio que retom a Marx para una nueva construccin de un bloque bajo los estatutos de la teora marxista en su esplendor, no era nada comparado con lo que imaginaba. Como habr de notarse, la primera generacin de la actual Escuela de Frankfurt fue una generacin marxista muy apegada a la teora de Marx, demostrando un marxismo dogmtico. No obstante, la experiencia de Pollock con la que logro abrir los ojos ante la falsedad de la Unin Sovitica, no sirvi de nada a sus dems compaeros (Grossman, Wittfogel, Borkenau, Horkheimer), pues se mantuvieron con su marxismo dogmtico, aferrndose a la esperanza de la nueva Rusia o simplemente ignorando los hechos que Pollock pudo observar, as pues, durante 1929 el Institut mantuvo un silencio oficial casi absoluto sobre los acontecimientos de la URRS. Tiempo despus Horkheimer y los dems, con la excepcin de Grossman, abandonaron completamente su esperanza en la Unin Sovitica, pp. 50-51. A pesar de casi sacralizar la teora de Marx, Horkheimer empez a formular un cambio trascendental dentro del Institut, estaba interesado en reexaminar los fundamentos del marxismo, logrando que su viejo amigo Pollock se uniera a l, as como tambin , reclutando un nuevos jvenes intelectuales del Institut como Theodor WiesengrundAdorno, Leo Lowenthal Y Herbert Marcuse. Leo Lowenthal, nacido en Frankfurt en 1900, estudi literatura, historia, filosofa y sociologa. Obtuvo su doctorado en filosofa en 1923. El ingreso de Lowenthal al Institut se dio en 1926, p. 52. Theodor Wiesengrund- Adorno, nacido en Frankfurt en 1903, estaba interesado en algo ms que bsquedas intelectuales, as que combin una mente filosfica con una sensibilizada mas esttica que cientfica, p. 54 .En 1924, Adorno escribi su tesis doctoral sobre fenomenologa, sin embargo fue hasta 1938 que entr al Institut Herbert Marcuse, naci en Berln en 1898, estudi y se doctor en filosofa. Logr convertirse en miembro del Institut en 1932. Marcuse estaba comprometido con una comprensin dialctica del marxismo, pp. 63-64. Grandes cambios empezaron a hacerse notar dentro del Institut, incluyendo la renuncia de Grnberg (por motivos de salud), la llegada del nuevo director, Max Horkheimer, la creacin de la Zeitschrift fr Sozialforschung que remplaz al Grnbergs Archiv y el intereses primordial que radico en la superestructura cultural, p. 53. Me parece que el tema de praxis y teora, fue un tema de bastante discusin, y an contina con este estigma, pues, se mantiene la idea de que no se puede combinar praxis con teora, dado que se pierde la objetividad del ser o de alguna investigacin, por mantenerse tan cercano a su objeto de estudio, esto puede mermar la realidad, no permitindole ver con claridad el cauce de los hechos.

3. Desarrollo Horkheimer subray la naturaleza interdisciplinaria del trabajo del Institut y la funcin de la psicologa social para superar la divisin entre el individuo y la sociedad. Esta nueva generacin del Institut abogaba por la superacin de la ciencia, mediante el reconocimiento de las circunstancias histricas que condicionan todo pensamiento, argumentando que la ciencia no deba de ignorar su propia funcin social y, comprometida con una comprensin ms bien dialctica que mecanicista del marxismo, pp. 60-61. Pero, el Institut y su nueva generacin de partidarios no lograron mantenerse en Alemania por mucho tiempo, pues con la llegada del nazismo tuvo que cerrar por mantener tendencias hostiles al Estado y sus miembros huir de Alemania a otros pases. Por lo que el Institut tuvo la necesidad de encontrar una nueva sede, que fue encontrada en Ginebra (1933), que se convirti en un centro administrativo del Institut, asumiendo el nombre de Socit Internationale de Recherches Sociales. Formando una Escuela de Frankfurt no solo suiza, sino tambin francesa e inglesa, pues con la ayuda de amigos en Paris y Londres se logro fundar pequeas filiales en esas ciudades, p.65. Con ste hecho se logr incorporar el rango de Internacional al Institut. Sin embargo, tras rotundos fracasos de mantener la sede oficial en Europa, tuvo que ocurrir otro gran cambio que inesperado que condujo a llevar la sede oficial del Institut a Estados Unidos, en Nuevo york (1935) , la capital del capitalismo. Creando un ajuste intelectual que expres dificultades para coordinar las investigaciones fundadas filosficamente practicadas por el Institut con el riguroso prejuicio antiespeculativo de las ciencias sociales americanas, p.80. Pues, el Institut no se senta especialmente ansioso por olvidar su pasado y volverse americano. Es por ello que, contino siempre centrado en torno a la teora e investigacin, manteniendo la reformulacin del marxismo tradicional. Adems que los temas a consideracin comenzaron a dar un enfoque diferente a la teora marxista, por tanto, se convirti en una Escuela de Frankfurt crtica y abierta a una nueva utilidad, con una nueva funcin, que abarcara temas desde diversas pticas intelectuales, centrando mucha de su atencin a las prcticas culturales y sociales de los individuos en sociedad. Siendo Estados Unidos el pas que adoptara tanto a la nueva Escuela de Frankfurt, como las premisas que salen de ella. La ideologa marxista que se mantena cmo un vinculo entre los miembros del Institut, se vio quebrantada tras la visita de Pollock a la Unin Sovitica, pues entrara que el territorio que retom a Marx para construccin de un nuevo bloque, bajo los estatutos de la teora marxista, no era nada comparado con lo que el imaginaba. Como habr de notarse, la primera generacin de actual Escuela de Frankfurt fue una generacin marxista muy apegada a la teora de Marx, demostrando un marxismo dogmatico.

No obstante, la experiencia de Pollock con la que logr abrir los ojos ante la falsedad de la Unin Sovitica, no sirvi de nada a sus dems compaeros (Grossman, Wittfogel, Borkenau, Horkheimer), pues se mantuvieron bajo el marxismo dogmtico, aferrndose a la esperanza de la nueva Rusia o simplemente ignorando los hechos que Pollock pudo observar, as puesdurante 1929 el Institut mantuvo un silencio oficial casi absoluto sobre los acontecimientos de la URRS. Tiempo despus Horkheimer y los dems con la excepcin de Grossman, abandonaron completamente la esperanza de la Unin Soviticapp. 50-51 A pesar de casi sacralizar la teora de Marx, Horkheimer empez a formular un cambio trascendental dentro del Institut, estaba interesado en reexaminar los fundamentos del marxismo, logrando que su viejo amigo Pollock se uniera a l, as como tambin, reclutando nuevos jvenes intelectuales del Institut cmo Theodor Wiesengrund- Adorno, Leo Lowental y Herbert Marcuse. Leo Lowental, nacido en Frankfurt en 1900, estudi historia, literatura, filosofa y sociologa. Obtuvo su doctorado en filosofa en 1923. El ingreso de Lowental al Institut se dio en 1926...pp. 52 Theodor Wiesengrund- Adorno, nacido en Frankfurt en 1903, estaba interesado en algo ms que bsquedas intelectuales, as que combin una mente filosfica con una sensibilizada, ms esttica que cientfica, p. 54. En 1924, Adorno escribi su tesis doctoral sobre fenomenologa, sin embargo fue hasta 1938 que entr al Institut. Herbert Marcuse, naci en Berln en 1898, estudi y se doctor en filosofa. Logr convertirse en miembro del Institut en 1932. Marcuse estaba comprometido con una comprensin dialctica del marxismo, pp. 63-64. Grandes cambios empezaron a hacerse notar dentro del Institut, incluyendo la renuncia de Grnberg (por motivos de salud), la llegada del nuevo director, Max Horkheimer, la creacin de Zeitschrift fr Sozialforschung, que remplaz al Grnbergs Archiv y el inters primordial, que radic en la superestructura cultural. Me parece que el tema de praxis y teora, fue un tema de bastante discusin y aun continua con este estigma, pues se mantiene la idea de que no se puede combinar la praxis con la teora, dado que se pierde la objetividad del ser o de alguna investigacin, por mantenerse tan cercano a su objeto de estudio, esto puede mermar la realidad, no permitindole ver con claridad el cauce de los hechos.