Victor Schoelcher - L'esclavage Au Sénégal en 1880 (1880)

^^a=
-z
^=LT)
LQ qZZZLQ
O
ro
<"~>
^^-=0
Schoelcher, Victor L'esclavage au Sngal en 1880
en
L'ESCLAVAGE
AU
SNGAL
EjT
1380
SCHLCHER
Par Victor
I*i*i*
:*
!Ti*sii4 a s.
L'ESCLAVAGE AU SNGAL EN 1880
L'ESCLAVAGE
AU
SNGAL
eust
1880
SCHLCGER
Par Victor
PARIS
LIBRAIRIE CENTRALE DES PUBLICATIONS POPULAIRES
(H.-E.
-4:5,
IRiae
MARTIN, directeur) des Saints-IEPres

1880
v^R^Q
" uv
1
IHoo
^\\%<\
Cette brochure, o je rfute le discours de M. l'a-
miral Jaurguiberry
en
faveur
de
l'esclavage
au
Sngal, tait sous presse et dj moiti compose

lorsqu'il
a quitt
le ministre. J'en ai fait
achever l'im-
pression, telle que je l'avais crite, malgr Tloigne-
ment du pouvoir de
l'amiral.
Destine qu'elle est
clairer, je l'espre, l'opinion publique, la retraite
du
:
ministre ne change rien la question qui reste entire
l'esclavage existe encore aujourd'hui dans une colonie

franaise, le
gouvernement de
la
Rpublique ne doit
pas le tolrer.
V.
SCHLCHER.
L'ESCLAVAGE AU SNGAL EN 1880
MON INTERPELLATION
SNAT
SANCE DU LUNDI
1
er
MARS
1880
la
M.
le prsident. L'ordre
du jour appelle
discussion de
d'esclavage au
l'interpellation
de M. Schlcher et des
faits
Sngal.
La
parole est M. Schlcher pour dvelopper son interpel-
lation.
M. Schlcher. Messieurs,
che
l'objet de
mon
interpellation tou;
l'humanit et la moralit de notre pays

si faible
si je le
porte
cette tribune, d'o celui qui parle,

est
que
soit sa voix,
entendu de
la
France entire, c'est
qu'il
me
parat
bon
la
qu'une question aussi grave
soit discute et vide
devant
France entire.
Les journaux ont retenti rcemment d'actes d'esclavage qui
affligent encore notre colonie
s'en est
de tous
du Sngal. L'opinion publique mue. Je sais que l'on ne peut pas demander compte au gouvernement. Il n'est pas responsable de ce qui se
il
passe dans les parties de notre colonie africaine, dont les habitants vivent
est vrai sous notre pavillon, acceptent nos
com-
mandants, notre domination, mais gardent leur statut personnel.
Nous ne pouvons auprs d'eux,
sujets et
-
non citoyens
franais, exercer qu'une influence morale
nous ne pouvons
leur imposer nos lois, nous ne pouvons pas plus leur interdire
l'esclavage, que par
exemple
la
polygamie, qui est dans leurs
DISCUSSION
Je ne parle rai
SNAT
murs.
ce que
donc de
le
rien de ce qui les concerne, tout
j'ai
dire, se rapporte, je prie le
Snat
et
M.
le
mi-
nistre de la
marine de se
rappeler, se rapporte des faits
arrivs
sur
et
des points de
notre
colonie
dclars territoire
qu'ils
franais
dont les habitants,
en
mme temps
ont
les
acquis les droits de citoyens franais, en

obligations.
ont contract
La
7.
te
du 27 avril 1848 abolissant l'esclavage porte, article Le principe que le sol de France affranchit qui le touche est appliqu aux colonies et possessions de la Kpuloi
blique.
Ce principe
France
et la
a t consacr par plusieurs des anciens rois de
cour suprme a encore jug par un arrt du 3 mai
1852
a qu'il s'applique mme aux esclaves qui embarqus sur un navire, dfaut de matelots libres, auraient seulement mis le pied sur le sol de la France, sans y sjourner, sauf ces esclaves achever le voyage en vertu de leur engage-
ment, non plus
comme
p.
esclaves mais
comme
il
libres. (Dal-
loz, vol. 34,
2 e partie,
1270, n 968.)
De
cette disposition de notre droit public
dcoule que tout
esclave touchant un endroit quelconque de notre colonie africaine dclar territoire franais devient par
le fait
mme
un
homme
octobre
libre. C'est
pourquoi une dpche ministrielle du 26
1848
recommandait au
captifs
gouverneur du Sngal
esclaves la
cte
d'avertir les chefs et gens du
pays qui viennent chez nous

de Saint-Louis et
les
perdre.
accompagns de
de Gore,
s'ils
(nom donn aux
d'Afrique) d'avoir aies laisser aux portes
ne voulaient pas
s'exposer
(Dalloz, p. 1271, note de la premire colonne.)
Malheureusement on se relcha de plus en plus de cette mthode sous l'Empire, et les diffrents cas qui pouvaient se
prsenter au sujet des captifs furent dfinitivement rgls par
une circulaire du gouverneur de la colonie en date du 15 novembre 1862 compltant un arrt du 14 novembre 1857. Celte
circulaire,
adresse tous
les
chefs
de service, dcide
Art. 5.
Lorsqu'il se trouvera Saint-Louis, Gore ou dans
discussion
ai:
skxat
fugitifs
les
comptoirs de Sedhiou et de Carabane des esclaves
des pays amis et que leurs matres prouveront

disparition et viendront les rclamer dans
ble, ces esclaves seront
qu'ils ont fait
tout leur possible pour retrouver leur trace de suite aprs leur
un
dlai raisonna-
expulss
comme vagabonds dangelibres
reux pour l'ordre et

frontires
la
paix publique et conduits au del des
du
territoire franais
o leurs matres seront
de les reprendre.
Art. 8.
Les esclaves accompagnant

et
les chefs
ou gens
du pays qui viennent pour affaires politiques Saint-Louis
ou Gore, aux comptoirs de Sedhiou

rclament un
et conduits
de Carabane seront,
expulss immdiatefran-
s'ils

titre
de libert,
ment
ais.
au del des frontires du territoire
Une
autre circulaire en date du 6
mars 1863
des
il
stipule
villages
Dsormais, lorsqu'un habitant d'un
placs
sous no're autorit aura perdu un captif,
devra, dans
un
dlai de huit jours, en faire la dclaration au
commandant de
son arrondissement ou au chef de poste le plus rapproch,
en donnant tous les dtails pouvant servir faire constater

l'ideniit de
l'homme vad. Lorsque ce
dlai n'aura pas t
rempli toutes les rclamations ayant pour but de recouvrer

le captif
ne seront point admises.
Examinons
matre
le
tout de suite ce dernier arrt.
signalement de
pelle; ce ne peut tre
Il demande au l'homme vad comme il l'apvidemment qu'afin de pouvoir constater

?
son identit. Mais pourquoi tenir vrifier son identit
Evile
demment
vole, le
encore, ce ne peut tie que pour

l se faire,
le
livrer
si
on
dcouvre. N'est-ce pas
d'une manire toute bn-
gendarme du matre
et pousser l'amour de la proprit
plus loin que ne le permet le

natre
respect de l'humanit? Reconle lui
l'vad
pour appartenir au matre et
restituer,
la
ainsi qu'on ferait d'un cheval chapp, quel rle
pour
1
France
qui se glorifie d'avoir aboli l'esclavage chez
elle
Est-il vrai-
ment indispensable que nous nous en chargions, sous peine de
H)
DISCUSSION
SNAT
ne pas vivre en bonne intelligence avee les habitants du petit village esclavagiste plac sons notre autorit?
J'aborde maintenant
dpouille,
la
circulaire
du 15 novembre 1862.
Elle
comme
on
l'a
vu, noire sol de son miraculeux, privi-
lge
si
elle
admet que
le
l'esclave qui le touche ne sera

,
son propritaire
selon l'expression
mme
libre que employe, ne
vient pas
rclamer dans un dlai raisonnable
dlai qui a
t fix postrieurement trois
mois
Pour mettre en jeu ce bizarre arrangement, on oblige

trement, dit-on, on
l'es-
clave fugitif se faire inscrire un bureau spcial parce qu'au-
ne pourrait contrler
les
le
temps de son
mois au bout
le
sjour sur la terre franaise, compter
trois
desquels,
libre.
s'il
n'est
pas rclam, on consentira
dclarer
Mais cette inscription devient un espce de pige invofugitif.
lontairement tendu au
En
effet,
un matre
vient-il
demander
il
Saint-Louis
si
son
captif n'y a pas cherch asile,
n'a qu' se prsenter audit
bureau, on compulse
trouve
notre
le
le
registre
119m du captif, on
des rfugis, et lorsqu'on y conduit celui-ci aux portes de
ville,
le
matre est libre
de
le
reprendre. Voici un
document
j'avance
:
qui tmoigne d'une manire irrfragable de ce que
Gouvernement du Sngal. Affaires politiques.
14 novembre 1857,
de Saint-Louis
les
Par ordre du gouverneur et conformment la dcision du le commissaire de police fera expulser
nomms Sunkarou, Amady, Aly,
Diould,
Alamazo.
Saint-I.ouis, le
Rclams parSambo-Sir, de Bakel. 25 fvrier 1878.

Pour
le
directeur des affaires politiques
L'adjoint, L. Monteil.
Timbre du bureau des

affaires indignes.
M- Schlcher. Toute
la pice est
imprime avec places r-
DISCUSSION AT SNAT
servcs en blanc, o sont crits
la
11
les
main
noms des
cinq
expulses, celui du rclamant et la date, d'o, la preuve

c'est
et
que
une pice administrative d'un usage courant, journalier, qu'ainsi l'esclavage est dans notre colonie du Sngal une
institution pratique ostensiblement, et pratique par les re-
prsentants de la Rpublique!
Notre administration, l'administration franaise, expulse de

Saint-Louis, sans pouvoir articuler aucun grief contre eux,
titre
de
vagabonds dangereux
cinq
hommes, uniquement,
les
de son propre aveu, parce que
le sieur
Sambo-Sir
si
rclame
comme
sa proprit
Bien plus,
elle
y met
peu de formes
qu'elle lui
dherbe, o la force arme les abandonne. Or,

relie
permet de s'emparer d'eux au del du pont Faile pont Faidherbe

et
Saint-Louis au village de Bouet-Ville, qui n'est qu'un
faubourg de Saint-Louis,
c'est tout
par consquent en plein territoire
franais! Les prendre Bouet-Ville
ou Saint-Louis mme,
un
Tout dans
le fait
que je traduis devant vous, messieurs,
et
qui se repte chaque jour au Sngal est mauvais, absolument illgal, et exige une prompte rpression. L'autorit franaise
sacrifie le plus
noble des principes fondamentaux de

loi
notre droit public, elle viole la

timit de l'esclavage, elle
de 1848,
elle
accepte la lgi-
compromet notre
pavillon qui ne pro-
tge plus l'opprim envelopp de ses couleurs, elle

action rprouve chez tous les peuples civiliss
:
commet une
celle de livrer
un proscrit, un malheureux qu'Eschyle et Euripide appelaient un Suppliant, elle offense la dignit humaine en reconnaissant
qu'un
homme
peut tre la proprit d'un autre
homme;
enfin,
au lieu d'employer sa haute influence

clave jusqu' la
libert
elle
civiliser l'Afrique, elle
pactise avec la dmoralisation africaine, au lieu d'lever l'es:
abaisse la libert jusqu' l'es-
clavage.
Et tout cela,
elle
ne laisse pas en
le
faisant d'avoir le senti-
ment de perptrer une mauvaise

6 de la circulaire de 1862 porte
action. Effectivement, l'article
tifs
ne seront remis directement entre
Dans aucun cas, ces fugiles mains de leurs pro-
[%
DISC! SS!..\
prilaircs.
\!
SN
Non.
la vrit, elle
ne va pas jusque
l,
mais
en
fait, elle livre
trs rellement les
pauvres
ilotes
requte du matre elle les ebasse et qu'il n'a,

soin de le lui dire,
puisqu' la
elle
prend
qu' aller aux bornes de noire territoire

qu'elle appelle expulsion s'ap-
pour mettre
la
main sur eux. Ce
pelle de son vrai
nom
extradition
au profit de l'esclavage.
Comment
qu'elle
l'article 8
a
elle
prtend ne pas les livrer directement celui

leur propritaire ? Rappelez vous, messieurs,
les
nomme
:
Si
esclaves qui accompagnent leurs matres
rclament
un
titre
de libert,
ils
seront immdiatement
expulss et conduits au del de nos frontires. Ces macaptifs chasss sous leurs
tres qui voient leurs
yeux
?
et
con-
duits la frontire, croyez-vous qu'ils ne les feront pas suivre
aux portes de
la ville
ils
peuvent
les
reprendre
Quelle dif-
frence relle y a-t-il entre leur fournir un

aussi sr de les recouvrer
moyen
aussi facile,
ou
les
mettre entre leurs mains?
Rien n'est plus contraire la loyaut de notre caractre national.
(Rruit de conversations.)
M.
le prsident. Je- prie le Snat
de garder
le
silence e
d'couter l'orateur.
M. Schlcher.
Je traite une question qui touche l'honneur
national... Si toutefois le Snat ne veut pas m'entemlre, je suis
prt descendre de la tribune.
Voix nombreuses. Parlez
parlez
M, Schlcher.
soit
Je
m'exprime avec toute

le ministre
la
modration et
toute la convenance possibles. Je puis faire quelque chose qui ne
pas trs agrable M.
de la marine et des colole
nies,
traite
mais
je n'ai
certainement pas l'intention de
blesser. Je
rale
puremrnt et simplement une question qui me parat moau plus haut degr *et qui tient essentiellement l'honneur
!
du pays. (Trs bien trs bien Parlez ) Le dpartement de la marine et des colonies, je le sais et je lui rends de bon cur cette justice, a plusieurs fois recommand aux gouverneurs du Sngal de restreindre le plus pos!
!
sible les concessions serviles.que l'on prtend ncessaires la
DISCUSSION AU SNAT
13
conservation de nos rapports commerciaux avec nos voisins.
Malheureusement
il
n'y tient pas
croit oblig d'couter les
une main assez ferme, il se gouverneurs qui, trop familiariss

la soi-disant raison d'oril
avec l'esclavage, invoquent toujours

dre public pour ne rien faire.
En
juin 1868,
:
crivait encore
au chef de

la
colonie la dpche suivante
Je ne puis
me
dfendre d'appeler votre
attention
sur le
caractre exceptionnel des mesures dictes par l'arrt local
te
du 14 dcembre 1857, notamment pour l'expulsion

titution leurs matres des esclaves qui cherchent
et la res-
un refuge
le privi-
dans les parties du territoire sur lesquelles s'tend

lge de libration attach au sol franais. Je
me
rends par-
faitemenl bien compte des ncessits politiques qui ont pu
motiver au dbut des dispositions de cette nature, mais ces

dispositions,
facilement
la
explicables
quand
on
se
elles
rend
ont
compte de
situation
au milieu de laquelle
t prises, n'ont jamais

et doivent se modifier
pu avoir qu'une porte
transitoire
avec l'extension de notre influence.

estimait que l'arrt pu avoir qu'une porte transitoire
Il
On
le voit
l'administration centrale
local de 1857 n'avait jamais

et devait se modifier
avec l'extension de notre influence.
crivait cela en 1868.
Les gouverneurs qui se sont succd ont-ils adouci
les
me-
sures inhumaines de 1857, qu'avaient dj ravives les arrts
de 1862 et de 1863? Aucunement. L'expulsion de cinq esclaves, date de Saint-Louis, 26

fvrier 1878,
tmoigne qu'elles
sont encore aujourd'hui, aprs une seconde priode de dix ans,
rigoureusement appliques; qu'autant que jamais l'autorit locale perd

loi
compltement de vue
le principe
mancipateur de la
de 1848.
:
En
suivant cette voie, on dira encore dans cent

ait
ans
Attendez que l'extension de notre influence
chang
les
murs de nos
de
voisins et les ait rendus plus sensibles
aux ides
la civilisation.
En somme, il est impossible de le nier, l'esclavage existe Saint-Louis mme, la rsidence du gouverneur et du chef de la
justice.
Ce
titre
de libert que l'on accorde l'esclave que son
14
DISC! SSION
le
\'
SI
matre no rclame pas dans
dlai de trois mois,
ceux que
l'on dlivre des affranchis et qui sont insrs
journellement
;
au Moniteur de
la colonie,
sont des actes de pays esclaves
ils
ternissent la splendeur de notre droit public.
On
n'affranchit
pas d'esclaves l o
il
n'y a pas
d'esclavage. Cet enfant, cet

qu'ils
homme
lonie
auxquels on donne un morceau de papier disant

ils
sont libres,
ne devraient pas en avoir besoin dans notre co;
s'y trouvent.
il
du Sngal il est manifeste qu'ils sont libres, puisqu'ils Qu'importe qu'ils aient t esclaves autre part ;
patente de que pour en donner une l'Europen qui aborde
n'y a pas plus de raison pour leur donner une
libert,
Saint-Louis.
Mais l'autorit sngalaise ne se borne pas l;

L'infme traite des noirs.
elle
protge
M. Villeger, missionnaire protestant, insre dans Y Eglise libre, n du 26 septembre 1879, affirme qu' l'exception de Saint-Louis, Gore et
lettre de

Une
Dackar, des caravanes d'esclaves traversent librement des

territoires franais.
la ville et le
Une
seule
fois,
canton de Dagana
il
un capitaine commandant prit sur lui d'arrter un
convoi
J'ai
par ordre suprieur
dut les rendre au ngrier.

le
l'honneur de demander M.
ministre de la marine
tant
s'il
est instruit
du
fait
signal
par M.\Villeger. Dagana

fait
,
incontestablemant territoire franais, ce

par M.
le
s'il
n'est pas ni
ministre, serait
une accusation
terrible
contre le
gonverneur, seul auteur possible de l'ordre suprieur. Peut-on

dire
que
les intrts de notre
commerce exigent que nous perle territoire

?
mettions aux ngriers de traverser librement
de la
France sngalienne avec leur marchandise humaine

:
Poursuivons Il a t jug, par arrt de la cour suprme du 1 er dcembre 1854, que le fait par des individus, mme trangers, rsidant dans une ville d'une colonie franaise (le Sngal), d'avoir vendu comme esclave un noir que sa
prsence sur
le territoire colonial -avait
rendu
libre, constitue
le
crime prvu par
l'article
341 du code colonial, dtention

34,
arbitraire d'une personne libre. (Ualloz, vol.
2 e part.,
p.
I270,n969.)
DISCUSSION AU SNAT
Voil ce que dit la
loi
:
15
quiconque trafique d'un esclave est

Ecoutez maintenant, messieurs, ce
lettre date
criminel au premier chef.
que
dit
une
lettre de
le
de Gore,
10
M. Batui, juge Gore. Cette mai 1878... (Nouveau bruit.)
M.
le prsident.
Ecoutez, messieurs. La voix de l'orateur
est couverte parles conversations particulires.
(Rclamations
droite.)
M. Delsol
ce ct.
et plusieurs
snateurs droite.
Nous coutons de
M. Schlcher,
se
tournant vers la droite.
Je
reconnais,
et je
monsieur Delsol, que vous avez la bont de m'couter en remercie de grand cur ; je reprends.
Cette lettre date de Gore,
destinait pas la publicit, je
le
vous
10 mai 1878,
l'auteur ne la
me
hte de
le dire,
lui,
aQo que vous
ne preniez pas d'avance mauvaise opinion de

qu'il a trahi le secret professionnel.
en supposant M. Batut, magistrat estim,

fivre
est
mort son poste victime de l'pidmie de

tant d'autres victimes, hlas!
il
jaune qui
fait
y a quelques mois dans
notre colonie africaine.
Un
pas.
snateur droite.
Nous coutons, mais nous n'entendons
M. Bocher. Elevez un peu

M. Schlcher.
Sa
lettre tait
la voix.
Je vais m'efforcer de parler plus fort.

si
adresse un de ses amis, et
elle
voit le
jour, c'est que son ami, inform par les journaux du dessein o
j'tais
de porter
il
la
question de l'esclavage votre

faire
tribune,
a
la
cru,
comme
dit
avec raison,
uvre d'humanit en me
crivait
communiquant
et
en m'autorisant en faire usage.
Vous vous imaginez en France,

ici
l'esclavage n'existe plus depuis 1848.

l'avons
M. Batut, que Dtrompez vous, nous

c'est
en plein, non pas chez les blancs, mais tous les
noirs ont des esclaves, et ce qu'il y a de plus fort,
que
la
l'administration y tient la main.
A
il
Dackar,
mme
dans
ville,
sous les yeux de l'autorit,
y a des esclaves, et lors-
l'i
l.lSi'l
SS1()\
SI
que
se
l'un d'eux
rclame sa libert, l'administration

refuse.
le
force
racheter ou la lui
Pourtant leurs matres sont

tout marche, les gouver-
citoyens franais, soumis aux lois franaises, et en celte quavotent.
litc ils
Mais
tu sais
comme
J'ai
neurs font ce qu'ils veulent.
beau dire aux captifs qui

ils
viennent se plaindre qu'ils sont libres,
n'osent pas s'man-
ciper en prsence de l'administration
qui veut
fermer
les
yeux
et qui les laisse
vendre
et
emporter dans l'intrieur,
C'est indigne et affreux de penser que depuis vingt-huit ans
cette belle loi
de 1848 a t
ici
mise au panier, sous prelle devrait
texte
de politique. Puisqu'elle a t promulgue,
tre applique, et l'administration surtout ne devrait pas la

violer en se faisant l'intermdiaire de
marchs entre
le
matre
et
Il
son esclave.
m'a t remis quinze
lettres d'esclaves,
hommes
Je
et
femmes,
toutes dates de Dackar, demandant M. Batut leur libert;

il
serait trop long d'en citer quelques-unes.

lire
me
bornerai
vous
un
titre
de libert dlivr sur papier timbr et laiss

il
entre les mains
du magistrat;
vous prouvera que l'esclavage

les
a encore aujourd'hui sur un territoire franais toutes

tiques d'une institution lgale.
pra-
Dackar, l'an 1877,

la
le
7 septembre, moi, Yakoti, dclare

s'est
que
nomme Marianne Gueyre

la
prsente devant moi
pour se]dlivrer de l'esclavage. Je soussign en outre avoir
reu de Kourbaly, son mari,
somme
de 250
fr.
il
pour
la
ranon de ladite Marianne Gueyre. Toutefois,
demeure
entendu que Marianne Gueyre^ pendant son esclavage, a eu quatre enfants, et que l'an, Madianga, ayant obtenu de moi
les
trois autres restent esclaves.
s'il
la libert pleine et entire,
Nanmoins,
ils
pourront tre dlivrs d'un jour l'autre
tait
j'ai
del convenance de la mre ou du pre.

Kourbaly.
En
foi
de quoi
sign la prsente convention,
dont copie est dlivre au
nomm
Il
est ainsi avr
qu' Dackar,
o toute crature humaine
est libre
de
droit,
les enfants
d'une
femme mancipe ne bn-
cient pas
mme
de
l'article
47 du Code noir de 1685.. Notre
DISCUSSION AU SNAT
honorable collgue M. Lasteyrie, dont
le
j'ai
17 en l'honneur d'tre
de
l'esclavage, se
compagnon de
lutte
pour
l'abolition
rappelle certainement qu'aprs deux annes de dbats devant
un arrt de la cour suprme, toutes chambres runies, pronona qu'en vertu de cet article 47 du Code noir, l'affranchissement d'une mre esclave entranait
diverses juridictions,
de droit
la libert
de ses enfants impubres.
Ce clbre
arrt-loi est
du 22 novembre 1844,
le
et
le
7 sep-
tembre 1877, Dackar,
sieur Yakoti, en librant la
femme
trois
Kourbaly qui se rachte, stipule expressment que

enfants de la mre mancipe demeurent ses esclaves
Ici,
I
les
messieurs, souffrez que je vous
le fasse
bien remarquer,
on ne peut invoquer la prtendue raison d'Etat qui nous obligerait, en
vue dfavoriser nos intrts commerciaux, ne pas
heurter de front les
murs
et les institutions de nos voisins
ils
n'ont rien voir en tout ceci.

judiciaire de
C'est
dans la circonscription
Core, c'est sur terre reconnue terre franaise

fait
que
l'autorit franaise se
et
l'intermdiaire de transactions
et leur
passes entre matres
esclaves
donne sa garantie
S
comme
M.
des marchs de meubles ou de bestiaux
Villeger, le missionnaire protestant dont je parlais tout

:
lheure, confirme ce que vous venez d'entendre

<c
Saint-Louis, Gore et Dackar,
dit-il,
pas
visit ces
deux
places),
on vend
fr.;
Hors de
(il
n'avait sans doute
et
achte encore des
esclaves dans toutes les villes de notre dpendance.
un enfant est de 150 200

fr.
300
On donne un homme
Le prix 250 pour un buf, quatre pour un

celui d'un adulte de
ainsi
cheval.
La mission catholique a
(Numro de
achet des esclaves
la mission protestante a achet Bakel, en 1877, une petite

fille.
l'Eglise libre du 26 septembre 1879.)
le moindre doute n'est posdu commerce inhumain qui se fait journellement au Sngal, en plein territoire franais. Voudrez-vous le perptuer en y donnant votre sanction?
le
Vous
voyez,
messieurs, pas
sible sur l'existence
.l'ai
peur d'tre trop long et cependant je ne puis m'empcher
d'emprunter
M. Villeger un dernier
trait
dont
la
nature
2
1S
ms rssiox
le ministre
\r
si
convaincra M.
de la ncessit pour lui d'intervenir.
En 18T6, dit-il, une femme rfugie Saint-Louis et rclame par son matre, est saisie par la police. Pendant qu'on
pousse des
cris
l'entrane, elle

fendre l'me. Arrive sur

la
le
pont Fhaidherbc,
servitude
;
elle se jette
l'eau, prfrant
mort
la
elle est
sauve par un noir et remise son matre,
qui rattache sur un
chameau
et
l'emmne.
J'ai t
tmoin de
t
la
cette
scne, je ne l'oublierai jamais.

le
Remarquez
l,
il
ces derniers
mots, messieurs,
oculaire
narrateur se trouvait
scne,
il
tmoin pauvre
de
la
cruelle
vu enlever
femme. Avant d'appeler en tmoignage devant vous

effroyables rvlations,
j'ai
l'auteur de ces
il
voulu savoir qui
tait,
j'ai
pu
que
consulter deux magistrats qui l'ont connu au Sngal,
ils
m'ont
rpondu
Nous ne saurions nous

fait
faire les garants de ce
rapporte M. Villeger, mais nous devons dire que c'est un
homme
honorable, tout
digne de
foi,
que
lui et sa
femme pas-
saient leur vie des
uvres de
charit.
Le Courrier de
la
Gironde reproduisit son article. Bordeaux,
comme
on
sait, a
des intrts
commerciaux de grande imporont
tance avec le Sngal, plusieurs ngociants bordelais y

habit et entretiennent une correspondance
cette colonie.
constante
avec
Le Courrier de
la
Gironde
reut
d'eux une
note qui, vu la source d'o elle mane, est d'un poids considrable dans le dbat

:
Les renseignements que nous avons pu

par M. Vi'leger sont exacts. Nous
nous procurer, disent ces ngociants, nous ont convaincus
que
les faits
rapports
avons
ayant,
mme
il
appris que le prsident de la cour du Sngal,
y a un ou deux ans, commenc des poursuites contre
deux
traitants qui s'taient livrs au

le
commerce des esclaves
sur le territoire franais,
gouverneur aurait arrt ces
poursuites...
M.
le
haron de Lareinty C'est une dlation

bien, croyez-vous
qu'il
M, Schlcher, Eh
rvler des faits
tiers...
ne
soit
pas bon de
comme ceux-l?
Je m'en charge trs volon-
DISCUSSION XV SKXAT
19
!
M. Barthlmy
Saint-Hilaire. Trs bien
jamais
M. Schlcher. Quand on commettra un crime, je le rvler. Vous pourrez appeler cela une
n'hsiterai
dlation
1
si
vous voulez, je ne m'en

gauche.)
Je continue
inquiterai nullement. (Trs bien
...
La
question fut porte devant le ministre
et finalement les
coupables n'ont pas t inquits.

ministre
?
(Cour-
rier de la Gironde, 10 octobre 1879).

j'ai
Cet acte remonterait

le
s'il
deux ans,
l'honneur de demander M.
le
pense
que ceux qui
publient ne disent pas la vrit

Je
M. Fourcand.
demande
la parole.
le fait.
M. Schlcher. M.
le
Je ne
me
porte pas garant, je cite
baron de Lareinty. Quant on ne se porte pas garant,
on n'accuse pas des officiers de l'arme franaise!
M. Schlcher.
cite
Je n'accuse pas, je ne
me
porte pas garantie
un
fait; j'ai le
droit de l'apporter la tribune
quand
il
m'est affirm par des
hommes
dignes de
foi.
MM.
ment,
Ferrouillat et Oudet. Trs bien (1)
M. Schlcher.
je
Je ne
me
crois pas coupable d'agir lgre-
mme
(1)
pourquoi, en avanant que le gouverneur aurait rcemment commis un nouvel abus

dirai tout
l'heure
Si
blique,
de cet
Ton veut juger de la bonne foi de certains ennemis de la Rpufaut lire le compte vendu que le journal la Civilisation a fait incident M. Schlcher accuse le gouverneur du Sngal, le
il
:
colonel
lhre, crole de
la
Martinique, d'avoir arrt
le
justice reintj.
dans
la colonie.
Je ne me porte pas garant, rplique piteusement M Schl Quand on ne se porte pas garant, riposte avec cher, je
cite le fait.
cours de la
C'est
une dlation
s'crie
M.
le
baron La-
indignation le snateur royaliste,
on n'accuse pas des

le dire,
officiers
de
le
l*ar-
nie franaise,
Je m'empresse de
messieurs, balbutie
vre
.
M. Schlcher, je n'affirme pas d'une manire absolue. On peu juger par cet incident de la valeur des accusations du citoyen Schlgarde nationale.
pau-
cher, ancien colonel de l'artillerie de la
que la Civilisation est un journal lgitimiste et religieux. C'est possible; mais je suis sr que les lgitimistes et les hommes religieux trouveront ce genre de procd d'une civilisation bien corrompue.
On
dit
.'H
l'IS.
-smon
\l
S]
d'autorit peut-tre plus dplorable encore.

la
Le procureur de
trafic
il
Rpublique Saint-Louis est
saisi
d'une affaire de
la
d'esclaves, et aprs
les
examen des pices de

la
procdure,
met
cour
accuss en tat d'arrestation pour passer devant
la
d'assises.
crit
qu'il
Le gouverneur, apprenant
cbose, lui enjoint par
de mettre les inculps on Jbert. Le magistrat rpond
ne
lui est
pas permis d'obir une
telle injonction.
il
Parmi
ceux qui
me
font l'honneur
de m'couter,
le
je m'assure
que tous diront que

gauche.)
y a des magistrats, procureur de la Rpublique

alors le chef de la
en refusant d'obir accomplissait un de ses plus imprieux

devoirs. (Trs bien
!
Que
fait
colonie
il
adresse au concierge de la maison d'arrt un ordre
d'largissement, et les
libert!
deux prisonniers sont rendus
la
Voil donc un gouverneur qui annule une instruction

qui ouvre, par effraction d'ordre suprieur, les
commence;
portes de la prison, o attendent jugement deux personnes
accuses de crime;
il
dlie ainsi
ce que la justice avait
li,
employant violer la loi l'autorit pour la faire respecter de tous.
mme
dont
il
est revtu
MM.
Oudet
et Ferrouillat
Trs bien
M. Schlcher. Je m'empresse de
firme pas d'une manire absolue...
le dire,
messieurs, je n'af-
M.
le
baron de Larenty.
...
Ah
M. Schlcher.
puis
le
ce que je relate devant vous, car je ne
savoir du magistrat lui-mme, retenu qu'il est par le ter-
rible secret professionnel; niais le
correspondant qui je dois
mon
information est un
homme
trs srieux et qui m'inspire
pleine confiance. Toutefois, j'en rfre M. le ministre.
Mon
assertion
tombe en
mme temps
qu'elle est
produite, et le
gouverneur est parfaitement lav d'une imputation mensongre, si M. le ministre dit que j'ai t tromp, mais s'il ne le dit pas, nul ici, droite comme gauche, ne contestera que
jamais atteinte plus violente ne
fut
la
porte la justice,
et
quand
qu'il
le
pouvoir excutif crase
justice, c'est l'anarchie
dchane, rien ne reste debout dans l'Etat.
DISCUSSION AU SNAT
21
M, Herv de
Saisy. Trs bien
M. Schlcher.
rponse que M.
Je viens de
J'attends avec toute la rserve convenable la
le
ministre voudra bien

la
me
faire (1).
montrer que
France au Sngal ne se con-
tente pas
mme
Au
ciellement, directement.
le voici
:
de tolrer l'esclavage, qu'elle y participe offiQue nous dit- on pour s'en excuser? Sngal, nous sommes entours de populations
fait
chez lesquelles l'esclavage

des institutions,
droit public,
d'asile,
si
partie intgrante des
murs
et
si
vous voulez appliquer rigoureusement notre vous voulez faire de notre colonie un lieu
elle la
prenez garde, l'ide peut tre gnreuse, mais
amnera bientt
Bordeaux
rupture de toules relations avec l'ext-
rieur, elle cotera la

et Marseille
France d'abord
le
commerce que
font
dans ces parages,
et ensuite la
grosse
dpense laquelle monterait l'entretien d'une garnison

voisins devenus ennemis, garnison dont
nom-
breuse dont vous auriez besoin pour vous dfendre contre des
un dixime mourrait
chaque anne, tue par

objections.
le climat,
ce qui serait une trange
faon de faire de l'humanit. Je n'ai pas amoindri la force des
M,
Paris.
Nous n'avons
rien entendu
si
(Bruit.)
M, Schlcher,
Je suis prt,
quelques
membres
le
demanpas
fera
dent, rpter ce que je disais.
Pour ce qui est de
la dernire objection, je
n'hsite
rpondre qu'elle n'a vraiment rien de solide.

(1)
On ne
Le ministre n'a pas rpondu. Le fait est authentique. Le magistrat est ici question, M. Lejamble, a pu en parler ses amis, mais j'affirme que je ne le tiens de lui ni directement ni indirectement. Il est impossible d'ailleurs que la connaissance d'une pareille normit ne se soit pas rpandue tout naturellement. M. Lejamble vient d'tre dplac. Le gouverneur demande un magistrat un acte absolument contraire
dont
il
ses devoirs, le magistrat refuse
Je ne puis pas
du tout consentir
il
ma
honte.
Le gouverneur passe outre;

envoie
le
fait
violence la justice.
Le ministre
l'Ile, le
magistrat en disgrce Tahiti, et M. Brire de

!
gou-
verneur, reste chef de la colonie
Deux scandales.
M. Lejamble a donn sa dmission*
]>IS(
rssioN At
si:\
croire personne, connaissant le pays,
que
si
nous gardions
en fusfallait
leurs
esclaves
fugitifs,
les nations
voisines se coaliseraient
pour assiger nos
villes
et
nos postes. D'ailleurs,
sent-elles tentes par impossible, je soutiens
que
s'il
en venir l'affreuse extrmit de Yidtima ratio, dont elles

auraient seules la responsabilit, la lutte ne serait ps longue. Je ne l'ignore pas, les Africains se battent bien,
ils
sont intr
pides et
du nombre, mais, outre que nous sommes aussi vaillants qu'eux, nous avons la science, 1j supriorit de notre armement, le prestige du nom franais et
ils
auraient l'avantage
la
puissance de notre autorit morale.

L'exprience de nos combats lia cte d'Afrique nous garan-
tit
qu'avec nos allis et sans augmenter nos garnisons actuelles nous serions toujours assurs d'une prompte victoire. Je sais
certain de n'tre pas contredit par M.
il
a contribu pour sa part rendre l'exprience dmonstrative.
Mais je rpte, cl quiconque connat
le pays dira de mme, que toute crainte de guerre doit tre carte de ce dbat.
Quant
une
le
redouter la cessation de nos relations commerciales,
telle crainte n'est
pas mieux fonde. -Le Cayor,
le
Fouta,
Oualo,les maures Trarzas eux-mmes tirent de ces relations

ils
au moins autant de bnfice que nous,

perdre pour vouloir jamais y renoncer.
auraient trop
Les chefs indignes qui frquentent nos tiblissemenls pour

affaires politiques
faire
ou commerciales sont dans l'usage de se accompagner de serviteurs captifs. Vouloir faire bnfidu 27
avril
cier ceux-ci des termes de la loi
lb48 quivaudrait,
assure-t-on, aux
et
yeux des matres, une

u-ne
viilablc spoliation
amnerait bientt
rupture avec l'extrieur. Quant
moi, je n'en crois rien par les raisons que je viens d'exposer.
Mais admettons
le
danger que Ton imagine, nous avons un
moyen
trs simple d'y parer, indiqu par la dpche ministdu 26 octobre 1848. Que ces fastueux indignes soient rielle bien avertis de la puissance libratrice ds notre sol, qu'ils
soient invits laisser leurs serviteurs captifs nos frontires,
chose certainement
fort
peu humiliante,
et le
danger est
vit.
DISCUSSION AU SNAT
Mais dira-t-on
:
23
ces captifs ne sont pas toujours une suite
de luxe,
ils
sont quelquefois porteurs de marchandises. Par qui
les matres pourraient-ils les

la ncessit
remplacer? Je rponds que quand

toujours quelque
commande, on trouve
vaincre les difficults. Ces porteurs ne sont jamais trs
moyen de nom-
breux,
il
ne sera pas impossible, par exemple, de les laisser
aux portes de la ville, dont quelques habitants pauvres iraient prendre leurs charges moyennant un faible salaire. Je ne dis
pas que ce soit trs
facile,
mais rien n'est trs

franais
facile.
Que
l'on
cherche
et
on trouvera.
les
Au rsum,
la libert et l'esclavage sont
en prsence sur
territoires
du Sngal; est-ce
donc
la libert qui doit
cder? Aprs tout, nous respectons

ils
leurs lois chez nos voisins,
ne peuvent trouver mauvais que

les
nous exigions d'eux de respecter

rgle la plus simple
ntres chez nous; c'est la
du
droit des gens.
Pour
sieurs,
fortifier
mon
opinion sur ce sujet, permettez-moi, mes-
que
la
d'employer une image. Ce ne sera pas long. Supposons puissance morale de notre sol, au lieu d'tre libratrice,
le pied.
et un effet physique qui frapperait d'une espce de paralysie

tout esclave qui y mettrait
Peut-on croire que nos voi-
sins se priveraient des avantages qu'ils trouvent changer

leurs produits contre
les noires et renonceraient des habi-
tudes contractes pendant deux sicles de rapports avec nous, plutt que de renoncer se faire suivre de quelques captifs?
Assurment non. Ne parlons mme pas du culte des principes qu'on ne saurait abandonner sans dchoir; il ne reste donc pas de motifs valables pour leur faire une concession qui offense
nos
lois. Je le sais,
plus
ils
sont incapables de lutter avec nous,
plus nous devons user de
mnagements envers eux; mais
cela
ne saurait aller jusqu' leur sacrifier, pour nn point gner leur

barbarie, le droit d'asile de notie sol, ce droit sublime qu'a-
vaient dj les temples d'Hercule

vrai que nous, ne
il
a trente sicles. Ft-il
puissions vivre au Sngal qu' ce prix,
l'honneur national ne nous permettrait pas d'y demeurer.
Un
peuple qui marche la tte de la civilisation ne peut, en

considration de quoi que ce soit, pactiser avec l'esclavage.
DISCUSSION AU SNAT
Ft-il vrai encore que notre
commerce
la cte occidentale
d'Afrique eut un peu souffrir pendant quelque temps de l'application de notre droit public, je dis que les intrts
moraux
doivent toujours tre mis au-dessus des intrts matriels, que

les intrts matriels
gagnent toujours finalement au triomphe
des intrts moraux, et qu'il n'est pas d'avantages commerciaux ou politiques qu'on puisse lgitimement faire prvaloir
sur !es droits imprescriptibles de l'humanit.
Mais, je
le
rple, rien n'est redouter de ce ct. J'ajoute,
pour dissiper plus compltement des craintes chimriques, que

les populations noires qui entourent nos tablissements
au S-
ngal trouvent vivre en paix avec nous, et dans notre alliance
pas
une scurit qu'elles seraient dsoles de perdre si nous n'tions l, elles le savent trs-bien, les habitants del rive gauche du
;
fleuve seraient souvent pills par les Ffiaures de la rive droite.
Une
raison de plus pour ne rien abandonner de notre droit
public, c'est que ceux-l
mme
qui ont une partie de leur for-
tune engage dans cette question n'y voient pas les dangers
pour leur ngoce que l'autorit met en avant pour s'excuser de

transiger avec l'esclavage.
lais
Dans
la
note des ngociants borde-
que
est
j'ai cite
pWs
haut, tout en admettant que la tolservitude
rance
lui
dont l'administration locale use envers la
impose par
les
murs
des peuplades qui enserrent

:
notre colonie,
Lorsqu'un esclave ils n'en disent pas moins un territoire frauais rclamer sa libert, le gouvernement n'a pas le droit, quoi qu'il puisse arriver, de lui faire un dni de justice. (Voir le Courrier de la Gironde du
vient sur
10 octobre 1879.) Tiendraient-ils ce langage

ruine comprise dans le
J'ai
s'ils
croyaient leur
quoi qu'il puisse arriver?

:
encore dire ceci
Du temps de
le
l'esclavage, en 1848,
les habitants de Saint-Louis achetaient journellement des
hom;
mes
vols dans le Cayor,
Fouta et autres pays voisins
quelles que fussent les plaintes des parents et des amis de ces
malheureux, on ne
les rendait pas, et
il
n'en rsulta jamais au-
cune
d'hui
difficult qu'il
avec l'extrieur, on ne peut donc dire aujour-
faut livrer leur matre les captifs rfugis sous
DISCUSSION AU SENAT
2o
notre pavillon pour viter de soulever contre nous ces peu-
plades chez lesquelles on faisait alors
impunment
la
chasse
l'homme au
profit de notre cupidit!
Du
reste, si les
dangers que nous
ferait courir, dit-on, l'ap-
plication honnte de la loi d'avril 1848, taient rels, le

serait dj produit, grce la circulaire
mal se
mme
de novembre
1862. En
effet,
qu'arrive -t- il en vertu de son article 5?

la fuite
Un
de
matre vient-il rclamer son esclave trois mois aprs

celui-ci,
on ne consent pas
le lui livrer.
On
le
dclare libre;
quelle bonne raison peut-on en donner au matre?

est-il
Le fugitif moins sa proprit, puisqu'on veut qu'il y ait proprit, parce qu'il ne l'a pas rclam dans le dlai qu'il nous a plu de
fixer?
Ne
va-t-il
pas se fcher, crier
la spoliation?
Pourquoi
n'en avoir pas peur?
Ne nous retranchons donc
plus derrire
ces ventualits de rupture. Si elles ne couvraient pas pour

l'esclavage plus d'indulgence qu'il n'en faudrait avoir, on aurait
autant redouter pour nos comptoirs en retenant l'esclave au
bout de cent jours, qu'en

sciente ou
proprit,
il
le
retenant au bout de deux jours?
Trois mois aprs avoir perdu ce que, par une adhsion con-
inconsciente la servitude, on appelle encore sa
ne se plaint pas que vous

il
lui
accordiez votre sau-
vegarde
plus logiqne que vous,
ne se plaindrait pas davan-
tage que vous voulussiez la conserver sous votre gide, le jour
mme
o cette proprit pensante serait venue implorer votre
protection de grand peuple, ayant une morale et le culte de la

dignit humaine.
Nous voulons
civiliser l'Afrique,
commenons
lois
par nous y rendre respectables en ne faisant pas taire nos devant l'esclavage.
En
1522,
la suite
du mmorable sige de Metz, que Fran-
ois de
tratre) fora CharlesQuint de lever aprs deux mois d'attaque, un officier espagnol ayant fait demander notre gnral un esclave qui s'tait
Guise (celui-l n'tait pas un
sauv dans
le
il
la ville
le
:
avec un de ses chevaux, Guise

l'officier
fit
racheter
cheval et
lui disait
renvoya
espagnol avec une lettre o
Quant
l'esclave, cet
homme
est
devenu
libre
en mettant
le
pied sur une terre de France^ je ne puis vous le
SSI()\
AT
S!
rendre pour qu'il relrouve ses Fers, ce serait violer les lois du
royaume. Volrc bien bon ami, F. de Guise.

Quoi! voil ce qu'on voyait en France
sicles
;
quoi
la
il y a prs de quatre formidable puissance des Etats-Unis, alors
qu'elle tait souille par l'esclavage, n'a jamais os
rclamer
de l'Angleterre
les esclaves qui
paivenaient se rfugier au
le
Canada, et aujourd'hui en 1880,

ne puis vous
reprsentant de
:
la
France ne
pourrait pas dire un matre africain

je
le
Quant
votre captif,
rendre pour qu'il relrouve ses fers, ce serait
violer les lois de la
Rpublique
besoin
Avant de
sois
finir, j'ai
d'expliquer d'une manire trs-
prcise la pense qui m'anime dans cette question. Bien que je
un abolitionniste passionn,
je n'y apporte
aucun fana-
tisme. Je ne
demande que
l'application pure et simple de notre
droit public sculaire.
Rien de moins, mais rien de plus. Je ne

la
prtends pas que nous allions faire de

niste aulour de nous au
sieurs, de
propagande aboliionet je
Sngal; non,
vous
prie,
mes-
me
permettre d'insister sur ce point. Ce que je de-
mande,
c'est
que dans
et
les petits territoires
franais que nous
avons au bas du fleuve, Saint-Louis, Gore, Dackar, Rufisqu,
Carabane, Sedhiou
Dagana, nous ne laissions pas primer

Il
le
droit d'asile qui est leur plus bel apanage.

rien d'exagr, et je crois avoir
n'y a certes l
dmontr
qu'il n'y a,
pour nos
relations commerciales et politiques la cte occidentale d'Afrique,
aucun danger
rel courir.
En
dfinitive, la libert
il
que
confre notre sol tout esclave qui le touche est,
est vrai,
absolue, et je ne m'en cache pas, je ne manquerais pas de lui
bien dire qu'elle est irrvocable. La France est
comme
n'est
le
Dieu
de saint Paul
elle
ne reprend pas ses dons
mais cette libert
acquise l'esclave n'est point obligatoire,

forc de s'en prvaloir.
il
nullement
Dment
il
affranchi,
il
rentre dans la possession de lui-mme,

loisible d'aller
s'il
lui est
donc parfaitement
reprendre ses
frontires
fers,
en a
le
got
deux pas de nos au cas o il

;
userait ainsi de son indpendance, je le dplorerais, mais per-
sonne n'a
le droit
de l'empcher. Tout ce que je veux, c'est
DISCUSSION AV SENAT
que,
s'il
2l
refuse de suivre celui qui tait son raaitre, on ne l'y
force ni directement ni indirectement.
Cela ne doit pas tre, parce que notre droit public,

rale et l'humanit
la
mo-
ensemble
que
le
le
dfendent. Ce qu'elles exigent,

le
au contraire,
c'est
reprsentant de la France
protge
nergiquement contre toute en [reprise de son prtendu mtre. Veuillez, messieurs, m'accorder quelques minutes encore...
(Exclamations.) Si vous voulez que je descende de la tribune,
je suis prt le faire. Je ne
veux pas m'imposer
l'attention
du Snat
j'ai
cependant
la
conviction de dfendre une cause
trs lgitime
et je
ne crois pas avoir, jusqu' prsent, abus
des instants du Snat. (Non! non! parlez!)

Je voudrais rpondre une considration dont, je le
sais,
M.
le
ministre se proccupe trs-juste titre et qui pourrait
produire une
grande impression sur vos
esprits.
La France
d'elle,
songe, en ce moment, relier par des voies ferres notre colonie du Sngal avec le Niger. C'est
une entreprise digne
une uvre de
que
et
la
plus haute porte tout la fois morale, politielle est
conomique;
destine nous mettre en relation
constante avec 30 ou 40 millions d'habitants rpandus dans

le
bassin du Niger. D'aprs
le
rapport de tous ces admirails
bles voyageurs qui sillonnent l'intrirur de l'Afrique,
vivent
dans un tat de demi-civilisation, et deviendront sans doute

des consommateurs de marchandises sorties de nos fabiiques.
Dj nous avons
Boufalab.
Mdine un ebaniier occupant prs de 500
terrassiers, et l'on a
commenc
le
trac de la ligne jusqu'

il
ces vastes travaux, fait-on observer,
est
im-
possible d'employer d'autres ouvriers que ceux fournis par les
populations que nous traversons.

Or, ces ouvriers sont en assez grande partie des esclaves, et
s'ils
pouvaient trouver
la libert
sur nos chantiers, jamais les

les louer.
matres ne consentiraient nous

rien arrter; voici,
Cette crainte ne doit
une raison premptoire qui vous convaincra. Nous ne sommes pas l chez nous, nous
pour
la dissiper,
sommes en pays tranger;
par consquent les captifs qui viennent travailler sur nos chantiers n'y peuvent profiter des avantages dont ils jouissent exclusivement sur la terre de France.
88
DISCUSSION
Ai
SNAT
Oq ne
de
!a
saurait donc nous reprocher d'inquiter la barbarie
socit africaine, parce que nous
maintiendrons une
distance considrable du bassin du Ni^er le privilge de notre

sol sur les
quelques points du bas du fleuve qui sont devenus
territoires franais.
Ces
territoires, d'ailleurs trs-circonscrits,
ne sont pas spars de Mdine par moins de 840 kilomtres.
Uien de plus
facile, d'ailleurs,
que de rassurer
les
matres en
proclamant trs-haut partout, mesure que nous avancerons, que les captifs employs dans nos chautiers ne peuvent esprer
d'y obtenir leur libert.
Messieurs,
il
n'y
pas se
le dissimuler.
Le gouverne-
ment, en rendant
fait
le captif
que notre
sol a
libr,
met par
le
un
homme
libre en esclavage,
crime prvu et puni par

faire croire
notre code pnal. Si on parvient
vous
aux dan-
gers imaginaires que l'on grossit pour innocenter cet lat de
choses
et
que vous veuilliez en tenir compte,
il
faudrait reti-
rer notre pavillon des villes franaises du Sngal, o l'escla-
vage
lui
d'Etat,
imprime une tache infamante. Il n'y a pas de raison j'en appelle, pour me soutenir, aux jurisconsultes
sur nos bancs,
nombreux
celle
il
n'y a pas de raison d'Etat qui

loi.
puisse justifier la violation flagrante, permanente d'une
Si
que j'invoque vous parat rellement nuisible que vous jugez essentiels, vitaux, ayez
lois
le
des int-
rts
courage de la
en Rpubli-
rayer de notre lgislation.
Les
elles
forment
les
fondements de
la socit
que, elles remplacent la majest des rois de l'ancien rgime,
sont le vritable souverain; lorsque
le
gouvernement,
qui a pour premier devoir de sa charge de les faire observer, en viole une, il les viole toutes, il commet un attentat contre la
socit qu'il branle. Celle
du 27
avril
1848 est formelle dans
sa lettre
comme dans
sieurs, tolrer la
son esprit; vous ne voudrez pas, mesface du monde civilis qu'elle reste plus
longtemps dpouille de sa part de souverainet. Ou il faut l'abroger rsolument, ou il faut l'appliquer scrupuleusement.
L'un ou
l'autre parti est prendre.
(Trs-bien!
trs -bien
ur divers bancs.)
RPONSE DU MINISTRE
M.
le prsident.
La parole
est
M.
le
et des colonies.
M.
l'amiral Jaurguiberry, ministre de la marine et des colo-
nies. Messieurs,
pour que
les explications
que
j'ai
adonner au
la
Snat soient plus prcises et plus claiies, je vous demande

pei mission de dire en quelques
mots quelle
est la situation de
nos tablissements au Sngal.
En
1848, vous
le
savez sans doute, nous ne possdions dans

;
ce pays que deux villes, toutes les deux situes sur des lots
Saint-Louis et Gore,
et,
de plus, quelques postes plus ou

les
ou moins
Mais,
fortifis
rpandus sur
bords du grand fleuve ou
sur la rivire de Casamance.
depuis cette poque, nos domaines se sont accrus,
surtout au
moment o
l'un
de nos honorables collgues se
trouvait la tte de notre c Jonie.
Des possessions, en nombre assez considrable, sont venues augmenter celles que nous avions dj
se sont faites,
soit la
Ces acquisitions
suie d'expditions militaires habile-
ment
diriges, soit par voie de traits librement consentis, soit
enfin parce
que des tribus rclamaient notre protectorat.
Dans
toutes ces annexions, on s'est formellement engag
respecter les
murs,
les
habitudes, le statut personnel, les
traditions de toutes ces tribus et, dans ces traditions, figure nu
premier rang ce qu'on appelle l'esclavage, mais qui

taire.
n'est,
pour parler plus exactement, qu'une espce de servage hrdiLes individus qui font partie de cette classe de
la
popu-
lation constituent toute la domesticit, tous les ouvriers, labou-
reurs compris. Us jouissent de privilges, de garanties parfai-
tement dfinies
et
pour lesquelles
les
peuplades du Sngal
professent un trs-grand respect.
DISCUSSION
Al
SNAT
Du reste, pour vous prouver que cet esclavage dc ressemble en aucune faon celui qui a afllig pendant un certain temps
l'Amrique, je vous demande la permission de vous
ques mots que
pas, par consquent, un gouverneur, un homme subissant les influences dltres du climat ou la pression de prjugs contre lesquels il faut s'lever; c'tait un inspecteur
mes Ce n'tait
lire queltrouvs dans un rapport adress l'un dc prdcesseurs, il y a trois ans, par un inspecteur en chef. j'ai
envoy au Sngal pour constater comment ments y taient observs.
les lois et rgle-
propos de l'esclavage, voici ce que

:
j'ai
trouv dans ce
rapport
On donnera une
ide assez exacte du peu de dfaveur qui
s'attache encore dans ce pays l'ide de captivit, en disant

qu'il
y a peu d'annes un candidat

faisait
la reprsentation natio-
nale, pour assurer son
lection par le suffrage des noirs des
faubourgs, leur
situation sociale
promettre,
le
comme
amlioration de la
du pays,
rtablissement de la captivit.
(Rires sur plusieurs bancs.)

J'ai
tout lieu de supposer que ce candidat a t lu.

suite,
Par
laire
on a cru devoir laisser
la
plupart des lerritoir
annexs, dont les habitants, ainsi que
le dfinissait
une circu-
mane du ministre de la Rpublique en 1849, sont, non pas des citoyens franais, mais des sujets franais, on a cru
devoir, dis je, leur laisserle droit de s'administrer
eux-mmes,
d'aprs leurs anciennes institutions.

Il
rsulte de ces faits que,
si le
principe fondamental de la
foulant le
libre,
si
loi
franaise en vertu duquel tout individu captif,
sol
du
territoire franais, est dclar
immdiatement
ce principe tait mis en pratique sans restriction, sans temp-
rament, dans nos possessions du Sngal o notre domination s'exerce dans toute sa plnitude, on n'a pas
pu l'appliquer
dans tous
Je dirai
les territoires qui
nous environnent.
points, les villages qui
mme
que, sur plusieurs
nous entourent, dans lesquels nos postes sont en quelque sorte

enclavs, sont administrs d'aprs les us et coutumes locales,
DISCUSSION AT
Sl'lXAT
31
jouissent d'une autonomie complte, tandis que ces postes sont
administrs d'aprs
la loi
franaise
et jamais, je le dclare ici

dit,
hautement, jamais,
territoires
comme
villes
on vous Ta
on n'a vu sur ces
ou dans ces
claves qui n'ait t
aucune vente, aucun march d'esimmdiatement rprim et svrement puni.

et
(Approbation
gauche
au centre.)
commenant, des postes rpandus sur les bords du fleuve et dans la Casamance.Ces tablissements sont des comptoirs, ou plutt des escales enioures par une enceinte et l'abri desquelles s'entassent les marchandises qui servent
Je vous parlais, en
entretenir nos relations
commerciales avec
les indignes.
En
change de ces marchandises, qui tiennent

les indignes
lieu de
monnaie,
sol,
apportent chez nous les produits de leur
prod'un
duits qui se composent,
comme
vous
le savez,
de
gomme,
peu de poudre
d'or, d'ivoire,
de graines olagineuses, et de
quelques autres produits de moindre importance, principale-
ment d'une graine

millet. C'est
qui forme la base fondamentale de la nour-
riture des habitants
du Sngal. Cette graine est une espce de donc vous dire que notre colonie n'a d'autre raison d'tre que son trafic avec les tribus environnantes, et que, si
si
ce trafic,
ces relations commerciales taient dtruites, notre
colonie serait
immdiatement perdue.
raison!
il
M. Fourcand, Vous avez bien M,

le ministre,
Pour
la
conserver,
faut
videmment nous
i
maintenir en bons termes avec les peuplades qui

rent, ar milieu desquelles
ous entou-
nous \ivons
sol.
et qui transportent
chez
nous
le
produit de leur
J'ai
Elles y viennent en
caravanes
nombreuses.
mme
entendu dire que quelquefois ces carade plusieurs milliers de personnes.
vanes atteignaient
le chiffre
Dans ce grand nombre d'individus figurent ncessairement les esclaves ou les captifs qui accompagnent leurs matres ce sont leurs domestiques, leurs conducteurs de chameaux, de btes de somme, et quelquefois mme leurs porteurs. Mais pour
:
les
simples transactions commerciales, pour
les
achats nces-
saires la vie de
chaque jour, comme pour l'acquisition de vtements, d'ustensiles de mnage, de produits divers de notre
32
DISCUSSION au skx a
les jours venir
industrie, on voit tous
dans nos
villes des indi-
vidus accompagns de deux ou trois personnes, qui ne sont

autres que des domestiques.
Or, d'aprs nos
lois,
ces domestiques, que nous appelons des
esclaves, devraient tre
immdiatement affranchis au moment

pareille application
ils
mettent
le
pied chez nous, et vous comprenez quels im-
menses inconvnients rsulteraient d'une

de nos
lois.
D'abord,
il
y aurait des difficults pratiques consin'y a pas de

;
drables.
La plupart du temps,
toires,
il
murs autour des
villages
placs sous notre protection
il
faudrait entourer nos terri-
l'on
pntre de tous
les cts,
d'un nombre consid:
rable d'agents qui demanderaient
chacun
tes vous
libre,
les-vous esclave?
afin de dclarer
immdiatement
tout esclave
affranchi, et de renvoyer les matres seuls chez eux.
tions de
Dans de telles conditions, le commerce et mme les transacchaque jour deviendraient immdiatement impossibles.
Voix nombreuses. C'est vident
I
M.
le
ministre. C'est pour obvier
aux immenses inconv-
nients qui rsumeraient d'une pareille ventualit, qu'il a t
admis au Sngal, non pas partir de 1862, je m'expliquetout l'heure sur celte date, mais de tout temps, depuis le mois de mai 1848, qu'on laisserait libres de circuler chez
rai
nous
Il
les indignes et leurs captifs.
est
une aulre question dont

qu'on
lui
il
fallu aussi se
proccuper.
Celte question soulevait des difficults trs-considrables, et

la solution
a donne a amen, vous l'avez entendu,

:
des plaintes trs vives de la part de notre honorable collgue

je
veux parler de
Ici
la
rglementation d'aprs laquelle onexpuse,

les captifs
sous certaines conditions dtermines,

rieuse
vads.
encore on a t contraint d'obir une ncessit imp;
car
il
ne
fallait
pas que notre colonie devint
le
refuge
de tous les vagabonds, de tous les paresseux, de tous les dclasss, de tous les criminels, de tous les mcontents, et l'ex-
prience a dmontr que ce sont des individus appartenait

ces catgories qui viennent seuls chercher chez nous l'impunit.
DISCUSSION AT SNAT
33
Ds
Le gouvernement de la mtropole le gouvernement de la mtroce n'est pas le gouverneur pole, dis-je, a attribu au gouverneur du Sngal les droits que la loi du 3 dcembre 1849 confre en France au ministre de l'intrieur et aux prfets des dpartements.
lors, qu'a-t-on fait?
Cette
articles,
loi,
messieurs, je n'ai pas besoin de vous en

les connaissez tous aussi bien
lire
les
vous
que moi. Mais on a
eu soin, par gard pour notre juste horreur pour l'esclavage, d'accompagner la mise en pratique de ladite loi de toutes les
prcautions,
commandes par
les
rgles les plus imprieuses
de l'humanit.
les
Ainsi, jamais
le
les captifs
ne sont ceux
ci
livrs entre
mains de leurs malres, lors

les
mme que
viennent
les
rclamer; on
ramne de nuit
heure
il
la limite
de notre
territoire,
de manire que
matre ne sache pas de quel ct sortira

sera conduit la frontire
;
l'esclave, ni quelle
et, ar-
riv l, l'expuls est libre de choisir la route qui convient le
mieux
ses desseins
le saisir.
on ne permet jamais au matre de s'y
trouver pour
Si des vads russissent prouver,

facile
et cela leur est trs-
qu'ils
rsident depuis un certain temps dans la cololitre

ils
nie,
on leur dlivre un
qui les
met
l'abri
de rclamation. Si enfin
parviennent
ce qui se
de toute espce
voit trs-
frquemment
s'engager dans
le bataillon
des tirailleurs
sngalais, le fait seul d'avoir revtu l'uniforme franais les
met
l'abri de toutes poursuites.
Induit, sans doute, en erreur par des assertions
dont
il
n'a
pas eu probablement
le loisir
de contrler la vracit, l'hono-
rable M. Schlcher semble croire que les rgles dont je viens
de vous prsenter la rapide analyse n'ont t introduites au
Sngal qu'au mois de novembre 1862.

Je dmontrerai
que
c'est l
une erreur
et
que
le soi-disant
arrt de 1862 n'est que la reproduction textuelle, avec quel-
ques mentions additionnelles de localits, d'une circulaire du
mois de novembre 1857

ledit arrt
tel
point que je
me
suis
demand
si
de 1862 a rellement exist.
En
effet, cet
poque,
j'tais
gouverneur du Sngal
or, je
:;
DIS(
DSSION AT SNAT
et
il
l'ai
cherch
et fait
chercher partout,
la
n'a t trouv ni
aux
archives du midis 1re de

nie, ni
marine, ni dans celles de

;
la colo-
dans mes papiers privs
il
n'existe pas davantage dans
mes
que
souvenirs. D'ailleurs, j'y reviendrai.

J'ai dit
M. Schlcher.
la
moi-mme que
cette circulaire n'tait
reproduction de l'arrte de 1857.

ministre de la marine. L'honorable M. Schlcher vous
M.
le
a dit que d'aprs cette circulaire ou cet arrt de 1862, l'esclave n'est mis en libert que
le dlai
si
de
trois
mois
Quelques
un
son matre ne rclame pas dans

instants auparavant, en
lisant cette
nable
.
:
Je
mme circulaire, il avait parl d'un dlai me demande comment on a pu comprendre

dlai de trois mois.
raison-
par ces
mots
un
dlai raisonnable,
J'en suis
d'autant plus tonn qu'une prtendue circulaire explicative du
gouverneur, date de 1863, fixerait ce dlai huit jours.
On
a vivement critiqu la dcision qui oblige les habitants
des villages placs sous notre autorit faire la dclaration de

la perte
d'un captif dans
le dlai
de huit jours, et l'on a vu

le
une mesure destine favoriser

clave. Messieurs, cette
matre aux dpens de l'es-
mesure a
fait
t adopte tout
tait oblige
simplement
de s'assurer pour
cela,
pour assurer Tordre public. L'autorit

qu'un matre n'avait pas
disparatre son esclave par quelet

il
que moyen criminel ou

C'est donc
illicite;
fallait bien,
constater l'identit de l'esclave.
une mesure
prise en
faveur du captif, et non
pour favoriser
un vagabond.
les intrts pcuniaires.
Des mesures analogues

il
d'ordre public sont prises en France, quand

Il
s'agit d'expulser
faut constater d'abord son identit et se rendre

qu'il
compte du danger
J'ai
peut prsenter.
dit,
cherch inutilement, vous ai-je

la circulaire
dans mes souvenirs,
quelques traces de
de 1862. Elle n'est, quelques
exceptions insignifiantes prs, que la copie textuelle de celle

qui aurait t promulgue la
mme
rieux
le
il
millsime seul diffre

n'y a qu' lire
:
date assez cu plusieurs annes auparac'est
vant
le
14 novembre, et 1857 au lieu de
1862.
DISCUSSION AU SENAT
35
ait
Quoi
non,
qu'il
en soit de cette circulaire, qu'elle

l'aie
que je
exist ou
signe ou que je ne l'aie pas signe,
je
ne la dsavoue en aucune faon. Je dfends en tout point les

principes qu'elle pose, et je
cipes ne datent pas de 1862.
me
borne dclarer que ces prin-
En
effet,
messieurs, ds 1848, au mois de mai, quelques sela
maines peine aprs

les esclaves
promulgation du dcret qui affranchit
ment de
tte
les colonies franaises, le gouverneRpublique qui, dans ce moment, avait plac la du dpartement de la marine M. Franois Arago, l'auteur
la
dans toutes
du dcret d'mancipation et, si je suis bien inform, lui avait donn pour auxiliaire l'honorable M. Schlcher, comme soussecrlaire d'Etat, le
adressait au Sngal
suivant relatif
gouvernement de la Rpublique, dis-je, une dpche dont j'extrais le passage l'article 7 du dcret d'abolition. Il y avait aussi,
cette poque-l, un article 7. (Sourires.)

a L'autorit
reste investie des aflributions de police ncesles noirs qui viendraient
saires
pour surveiller
dans nos
les
villes
chercher leur affranchissement et

notre territoire
si
mme
pour
expulser de
leur prsence devenait dangereuse pour le
bon ordre.
Iln'y a vous le voyez, messieurs,
aucune
diffrence entre ce
quia t prescrit cette poque-l
et ce qui se fait
maintenant.
Dans un autre passage, cette mme dpche du 7 mai 1848 recommande De s'abstenir de provoquer la dsertion des noirs, en propageant l'opinion que le Sngal est un refuge o
:
l'autorit franaise est dsireuse de les attirer.
(Marques d'ap-
probation droite.)
Il
me
semble que
c'est clair.
Plus tard, en 1848 encore, le ministre de la marine crivait
au gouverneur de cette colonie,
le
le
18 avril
En proclamant le principe de l'affranchissement par
e sol,
gouvernement de la Rpublique a sans doute entendu en assurer la consquence librale, mais il n'a jamais eu la pense
de
le
faire
au mpris de
la protection
laquelle ont d'abord
droit les citoyens franais qui habitent nos possessions d'outre-
:iti
DISCUSSION
ai
m.v\
mer. DfJ pouvoirs dont les administrations coloniales sont investies en matire de rsidence des trangers, ont toujours t
plus tendus encore que ceux qui sont exercs dans la mtropole.
Tout individu non domicili, dont

la scurit
, et
la
prsence est rpute
dangereuse pour
les cas graves,
de l'tablissement colonial,
peut
en tre immdiatement expuls
ce pouvoir s'tend, dans

la colonie.
aux citoyens mmes de
Votre con-
duite tait donc trace, la fois par l'ordonnance organique du 7 septembre 1840 et par les instructions qui viennent d'tre
rappeles,
M.
le
procureur gnral, dont j'apprcie

il
le zle,
saura se pntrer de cette situation, et

n'offre
comprendra qu'elle pas un cas de jurisprudence tablir, mais une ques
tion d'ordre public de la plus haute gravit.
Enfin, en
1855
et 1858,
des dpches ministrielles
trs
prcises consacraient ces
mmes
fait
principes, que la circulaire
incrimine n'a absolument
que rappeler.
dont je viens de rap-
Pour dmontrer ce que
fes dispositions
peler la rapide numration ont de fcheux, l'honorable
Schlcher a parl d'abus commis,

d'actes de cruaut,
lent chaque jour.
M.
je pourrais presque dire
et
il
nous a
dit
que ces
faits se
renouvel-
La personne qui
lui
a fourni ces renseignemente m'inspire

je dirai
officiels
peu de confiance. (Sourires droite.) Tout l'heure,

pourquoi. Quant moi, je sais, d'aprs les documents
qui sont en
l'entre
ma
possession, que tous les ans nous avons accord
chez nous, avec affranchissement,

et,
un trs-grand
1522,
nombre d'esclaves;
n'irai
fres.
sans remonter jusqu'ea
pas plus haut que 1877,
je
je puis citer quelques chif-
nos soins.
En 1877, 299 captifs rfugis chez nous ont t librs par En 1878, on en a libr 219, et du 1 er janvier au 16 octobre 1879, mes renseignements ne vont pas plus loin, il y a
Durant cette
sions
;
eu 282 librations. (Trs-bien!)
mme
poque, on n'a prononc que 32 expul-
ce qui fait, pour dix-huit postes, villes ou tablissements, que nous possdons, moins de deux par tablissement.
DISCUSSION AU SENAT
Je crois donc pouvoir dire,
37
messieurs, qu'on n'abuse pas des
expulsions.
J'arrive
maintenant aux abus
et
aux actes de cruaut. On

le territoire
nous a d'abord parl d'une caravane qui a travers
deDagana sans qu'on

partie, et
ait affranchi les

:
esclaves qui en faisaient

territoire franais.
on nous a
dit
Dagana
est
un
Da-
gana, messieurs, se compose d'une maison d'habitation assez

vaste, de quelques curies,
de quelques dpendances, de fern'est pas tonet
mes, de jardins autour de ces fermes. Mais tout autour ce sont

des villages placs sous notre protectorat.
nant,
si
Il
les
caravanes ont travers ces villages,
vous m'ac-
corderez qu'ils n'ont travers ni les jardins, ni les plantations,

ni les
maisons d'habitation,
il
n'est pas tonnant qu'on n'ait
song
ni saisir les esclaves qui
pouvaient se trouver dans ces
caravanes ni les
affranchir, d'autant plus qu'elles viennent
toujours en trs-grand nombre.
On nous
a cit une
femme
qui se serait jete l'eau et aurait
t brutalement renvoye son matre, et quelques autres faits
qui se seraient passs aux environs de Saint-Louis, Bakel, ou
peut-tre Dackar.
Quand
que
l'on
j'ai lu
ces rcits dans les journaux, au mois de sepai t
tembre ou d'octobre, j'en
naturellement mu, car bien
me
traite d'esclavagiste, j'ai
une horreur profonde

au gouverneur et je
toutes ces
lui
pour tout acte de cruaut,

ai
j'ai crit
demand des explications. Le gouverneur m'a dmontr que

pices que
j'ai l,
accusations
taient dnues de fondement. Je ne fatiguerai pas le Snat en

lui lisant les
mais je dclare que
je puis
prouver ce que j'avance.

Je sais que
beaucoup
de.
personnes ne veulent accorder au-
cune confiance aux dngations d'un fonctionnaire, surtout
quand ce fonctionnaire
est,
pour
me
servir
;
du langage des
journaux, un porteur, un traneur de sabre
mais quand je
tait
me
trouve en prsence de deux assertions, dont l'une mane d'un
homme
qui,
malgr
le
caractre sacr dont
il
revtu, a
dsert son poste, sans autorisation, sans tre remplac, au
38
DISCUSSION
moment o une pidmie de

et
fivre jaune
menaait Saint-Louis,
dont l'autre m'est donne par un
officier qui a servi
hono l'oc-
rablement son pays pendant trente-quatre ans

casion de cette
et qui,
mme
pidmie, a renonc, en France, au cong
de convalescence que rclamait sa sant, pour apporter l'exemple de son courageux

le
dvouement dans
que je crois
et
la colonie
dont
il
tait
chef et o plusieurs malades furent soigns dans son propre
htel, c'est ce dernier
non pas
l'autre.
(Applau-
dissements droite et au centre.)

Je suis convaincu que le Snat partagera, cet gard,
conviction. (Assentiment sur divers bancs.)
J'avais l'honneur de vous dire au
ma
on
commencement
que,
si
adoptait les mesures que rclame l'honorable M. Schlcher,
par rapport aux peuplades qui nous environnent de tous cts, nos relations commerciales presque immdiatement, et nos
grands ports de commerce qui trouvent dans ces transactions
une source de fortune dont la France profite, se plaindraient srement. J'ajouterai que les populations de nos villes, des villages tablis autour de nos postes seraient immdiatement aft'a
mes.
Ces populations ont, en

nos
villes ni
effet,
pour base de leur nourriture,
une espce de millet, qui ne se rcolte pas dans l'enceinte de

de nos postes et qui vient de l'extrieur. Ce sont
les populations voisines qui
apportent chez nous tous les ob-
jets indispensables pour la vie de

inutile de faire ici l'numration.
chaque jour
et dont
il
est
Si les
communications taient interrompues,
il
est vident
que l'arrive des approvisionnements

n'aurions absolument rien.
le serait aussi et
que nous
Mais ce
n'est pas tout.
Les chefs indignes,
irrits
il
par ce
qu'ils appelleraient la violation de
nos promesses, car
ne faut
pas perdre de vue que nous avons contract des engagements

vis--vis d'eux, seraient fort mcontents de voir arrter
Us
transactions commerciales, et nos centres coloniaux devenir
des refuges pour les captifs.
De
plus, les
marabouts musulmans
qui, dans leur haine fanatique contre la France, ne cessent de
DISCUSSION AU SNAT
dire
39
faire
que nous voulons nous
tablir
en Afrique pour y
la
cesser ce rgime de captivit, exciteraient les populations et,

cette fois, n'auraient pas tort. Malgr
bravoure dont
les
Maures
et les noirs
du Sngal ont constamment donn des

fois
preuves, toutes les
que nous avons eu lutter contre eux,

d'hostilit,
le dire,
nous viendrions certainement bout de cet tat

ainsi
que l'honorable M. Schlcher a bien voulu nous

serait
;
mais ce
d'argent
au prix de
trs
grandes dpenses d'hommes
et
de plus nous finirions par rgner sur un dsert,
car
toutes ces populations pour lesquelles
un dplacement
est ab-
solument
indiffrent, n'auraient rien
de plus press que d'mi-
grer, de porter leurs tentes, ou plutt leurs cases en paille sur

le territoire
de nos rivaux, qui agissent

qui mettent
comme
le
nous, je le
prouverai tout l'heure, tolrent l'esclavage et n'affranchissent
pas les captifs
le
pied sur
sol
de
la
Gambie.
yeux, et
Dans
les colonies portugaises,
on ferme, en
effet,
les
je crois
que
c'est le parti le plus
sage prendre au milieu des
populations africaines.
On
a prtendu
que ces craintes n'ont aucune espce de
fondement; eh bien, je puis opposer cette assertion deux tmoignages l'un qui mane du gouverneur de la colonie en
:
1849,
et
l'autre
qui
mane du gouverneur
un dvouement
les
actuel. Et ce der-
nier, qui
habite le Sngal depuis longtemps, qui apporte

et
la prosprit de la colonie
une intelligence
remarquables, connat certainement

Je
besoins du pays.
commence par quelques
extraits d'une dpche adresse
au gouvernement de la mtropole en 1849, dpche qui est

date du 12 janvier.
Voici ce qu'crivait alors le gouverneur, qui avait
accept
avec enthousiasme,
dance,
Il
il
le
dmontre dans toute sa correspon:
le
dcret d'mancipation
rsulte donc de l'excution de l'article 7 du dcret, par la justice, que les Maures Trarzasont dclar qu'on n'ouvrirait pas les escales pour la traite de la gomme si justice ne leur est
pas rendue
leurs droits
ils
ils
refusent
mme
toute indemnit pour maintenir
veulent les captifs.
Le Gayor avait dj
saisi
40
DISCUSSION
\r
snat:
un habitant de Saint-Louis, qui est heureusement parvenu s'chapper ; mais il est craindre que beaucoup d'autres ne
soient arrts dans l'intrieur
du pays;
les chefs
du Damel refr.
tiennent dans leurs villages pour prs de 20,000
d'ara-
chides, qui ont dj t payes par les ngociants et traitants,
qui n'attendent que le
moment
de les charger.
Un peu
a
plus loin
Sans vouloir donc abandonner
le
principe consacre
par
l'article
7 du dcret d'mancipation, qui peut offrir quelques

la civilisation
avantages pour l'avenir de

je crois
au cur de l'Afrique,
d'apporter la plus
cependant
qu'il
est
indispensable
grande mesure dans son application immdiate au Sngal.
L'Assemble nationale sera

tion
saisie
d'une ptition
l'article
aura pour but
la
non -application de
cette pti7 que
lui
adresse la population tout entire par l'organe de son repr-
sentant
J'ai
l'honneur de vous adresser une copie qui m'a t

citoyen ministre, que vous apprcierez
envoye. Je pense,
toutes ces difficults que, je n'hsite pas le dire, aucun
gouverneur ne pourra jamais surmonter. Je considre la colonie comme perdue, si on ne modifie pas pendant quelques annes le dcret du 7 avril, sans en abandonner enti-
rement
l'esprit.
Mon
zle,
jamais cette cause sacre
mon dvouement, ne manqueront je ne suis pas homme reculer

;
devant des dangers imagimaires ou srieux,
et
ma
corres-
a a

pondance a d vous prouver que je suis loin d'tre un alarCependant, je ne rougis pas de dclarer que je miste. crois au-dessus de mes forces, dans les conditions actuelles, de sauver la colonie d'une ruine complte et d'une famine invitable. Cela sera facile comprendre, surtout pour ceux
qui connaissent le Sngal.
Enfin quelques ligues plus bas,
et
ici
nous en venons
la
preuve du
fait
que j'avanais tout l'heure, savoir que dos

affames
:
villes seraient
Quanta
la
subsistance des habitants de Saint-Louis

le
comme
deGore, personne n'ignore que
mil qui forme toute la nour-
DISCUSSION AU SNAT
riture,
41
nous vient du Cayor
et
du Fouta, mais surtout du
Cayor. Une guerre avec ce pays laisserait donc 10 11,000
personnes Saint-Louis et 4 5,000 Gore sans aucun moyen

d'alimentation. Cette considration est grave et a t la cause
de tout temps de concessions sans nombre que

t oblig de faire ses voisins turbulents,
le
Sngal a
mais beaucoup
leurs forces.
moins exigeants qu'ils pourraient l'tre s'ils connaissaient Le Cayor est encore le seul point o nous puis-; sions faire patre les nombreux troupeaux qui servent la
subsistance et au
commerce de
la
la colonie. C'est aussi l
que
nous prenons
pensables.
Il
le bois,
chaux
et tant d'autres objets indis-
est
donc
facile
de comprendre que l'existence de
Saint-Louis serait compromise par une guerre srieuse avec

ce pays,
et,
croyez-le bien, citoyen ministre, la question des
captifs amnerait
sailles.
une guerre
grave et de
funestes
repr-
Je vous ai dit, tout l'heure, que, dans les colonies voisines,
on faisait ce que nous faisons maintenant au Sngal.
En
voici la preuve
J'ai dj fait
connatre
en Gambie.
avec
le
Cette colonie
mon
a,
opinion sur ce qui se passe
en
effet,
quelque analogie
Sngal, et c'est prcisment cause de cette ana-
logie que les actes des dcrets d'mancipation de la
Grandeles
Bretagne n'y sont appliqus qu'avec

lorsqu'il s'agit
la plus
grande mesure,
de
troubler les
bonnes relations avec
peuples voisins.
J'arrive au gouverneur actuel, et cela encore pour vous dmontrer que l'tat de choses n'a pas chang depuis 1849. L'anne dernire, la suite de l'intervention, inopportune,
je
ne crains pas de
le dire,
d'un magistrat dont l'honorable
M. Schlcher nous
a
a cit tout l'heure le nom, voici ce
qu'crivait le gouverneur
mon
prdcesseur
Vous savez, monsieur le ministre, que le droit de proprit dont le musulman e-t le plus jaloux se rapporte ses captifs; menacer sa fortune en lui contestant la possession de ses esclaves, c'est en mme temps blesser sa fiert et rveiller
\:
DISCUSSION
le
Al'
SENAT
cnveis
Il
chrtien toute l'aversion qu'il puise dans le Coran.

le
est
bon de vous dire que
grands progrs dans toute
mahomlisme a fait de trs l'Afrique, a La querelle que cherla
chait le service judiciaire certains chefs avait jet une vivo
motion dans ces populations. Elles voyaient

approcher; elles allaient recevoir
tions des agitateurs et des
la
spoliation
confirmation des prdic-
ennemis de notre domination, des

la
missaires de nos voisins qui prchent l'migration aux habitants des territoires
soumis
le
France. Tous ces fauteurs de
effet, qu' un moment donn Gouvernement accomplira brusquement l'uvre d'mancipation commence ? La question tait donc des plus graves pour notre politique, notre scurit mme, car celte irritation, si malheureusement allume, serait-elle venue se traduire par des faits, que l'tat actuel de nos forces nous et empchs de les rprimer sans pertes
dsordre n'annoncent-ils pas, en

et courte
chance
cruelles, etc.
Celui qui crit cela n'a pas peur de se battre.
Il
connat les
habitants du Sngal, et ce n'est pas lui qui reculerait de-
vant une guerre.
le
Le ministre rpondait Gouverneur Il est

:
le
13 dcembre 1878 en approuvant
certain,
que nous ne saurions

repoussent
faire
l'es-
application rigoureuse de nos principes qui
clavage, et de nos
franchit notre
lois
qui assurent la libert tout captif qui
territoire,
sans nous
exposer
blesser les
murs,
les prjugs et les intrts des populations qui vivent
notre contact et frquentent nos tablissements
dont elles
et le d-
alimentent l'activit commerciale. Nous ne pourrions atteindre
qu'un seul rsultat: l'loignement de ces populations
tournement du mouvement des changes vers

Anglais.
les
comptoirs des
Nous devons nous
ides de justice
et de civilisation,
rendre impossibles les
de faire triompher nos mais non de manire rapports avantageux qne nous avons eu
efforcer
tant de peine tablir entre nos comptoirs et les indignes.
(Trs bien
Il
trs bien
!j
y a encore une autre considration.
On vous a
parl
DISCUSSION AU SENAT
13
des projets du Gouvernement pour relier nos possessions sn

galaises au Niger;
il
ne
s'agit pas
seulement de construire un
chemin de
territoires
il
fer
allant de
qui, dans ce
Mdine au Niger, c'est--dire sur les moment, ne nous appartiennent pas;

ferre.
s'agit
aussi
de relier Dakar Saint-Louis par une voie
ferre et Saint-Louis
Mdine par une autre voie

les populations
et
Vous savez comme moi que

un pays
Il
blanches ne
surtout dans
peuvent pas travailler sous ce climat brlant,

qui, en t, est
en grande partie inond.

exception,
faut donc avoir recours aux ouvriers indignes. Or, ces
ouvriers sont tous, sans
des captifs. Par consje
quent,
si
nous mettions en pratique ce qui nous est propos,
ne dis pas au del de Mdine, mais seulement entre Dakar et

Saint-Louis, d'un ct, c'est--dire en traversant
le
Cayor, et
le
de l'autre, entre Saint-Louis et Mdine en traversant

et
Fouta
beaucoup de
territoires qui reconnaissent bien notre supr-
matie militaire, mais qui se gouvernent par eux-mmes, nous

n'aurions pas d'ouvriers. Pour vous prouver que ces craintes
ne sont pas chimriques, permettez-moi une nouvelle citation.

J'ai,
en
effet,
reu la semaine dernire un rapport du gouver-
neur de
la colonie,
m'informant qu'aprs avoir eu
la
promesse
de beaucoup de chefs de recevoir un grand nombre d'ouvriers,

et entre autres
choses d'entretenir un chantier de 500 ouvriers
dont
il
vous a t parl tout
l'heure, ces chefs se rcusent
aujourd'hui; qu'ils ne veulent rien faire, et qu'enfin nos projets sont
menacs
d'tre arrts presque
au dbut.
il
Dans
cette dpche, qui est fort longue,
s'tend sur les

voici ce
raisons qui ont motiv ce

j'y lis. Il parle
changement
d'ides, et
que
d'abord de certaines cupidits de personnes qui

;
ont intrt empcher cette voie ferre de s'tablir

lis
je
ne vous
pas ce passage
il
est peut-tre
un peu violent. Je ne vous
lirai
que ce qui se rapporte aux ouvriers.

parlant de ces individus, voici ce qu'il dit
:
En
Ces gens
qui crivent peut-tre par ordre les correspondances qui vous
ont t communiques, sont les
mmes
le
qui font courir le bruit,
dans
le
haut fleuve
et
mme
dans
Fouta,
car
il
ne s'agit
DISCUSSION
si
pas seulement des territoires au del de Mdine,

ce que nous voulons
faire n'a
que tout
qu'un seul but,
la
suppression
de
la captivit
en Afrique.
:
Puis, un peu plus loin
Dans
leur avidit alarme, ils sont capables
de tout, et
ma
le
tie
conviction est qu'ils ne sont pas non plus trangers tout
bruit qu'on tente de faire en France, dans une certaine par-
de
la presse,
sur l'esclavage en Sngambie.

les
Ils
savent bien
que toute mesure touchant

serait
captifs dans nos possessions

qu'ils font
comme
la confirmation
de ce
raconter aux
indignes
et lverait, contre l'excution de nos projets, des
obstacles qui n'existent rellement, quant prsent, que dans

leur ardent dsir de voir chouer toute tentative d'extention
de la colonie.
Vous voyez, messieurs, que

Sngal depuis
le
les
mesures qui ont
t prises
ont la sanction de tous les gouverneurs qui se sont succd au
mois de mai 1843.
Eh
que
le
bien,
si les
craintes exprimes se ralisaient, croyez-vous
but philanthropique poursuivi par l'honorable M. Schl?
cher et que nous dsirons- tous ardemment, serait atteint
M. Foucher M.
nous
de Careil. Trs-bien
Vous avez raison.
le ministre.
Croyez-vous que c'est en semant autour de

en jonchant des
corps
de
la ruine et la dsolation,
nos
soldats les sables brlants ou les marais empests de l'Afrique,
que vous obirez aux principes d'une vritable humanit

(Trs-bien
!
trs-bien)
Pour
ma
part, je suis
convaincu du conla force
traire, car ce n'est
pas l'emploi de la violence et de

!
brutale (Trs-bien
trs-bien) qui modifie du jour au lendemain
les institutions sculaires
de cent millions de cratures husoit, et je l'ai,

!
maines. Je hais l'esclavage autant que qui que ce
quoi qu'on en dise, prouv par des actes (Trs-bien
trs-bien)
veux arriver au rsultat tant dsir par la diffusion des lumires, en rpandant au milieu des tribus ignorantes de
je
mais
l'Afrique les bienfaits de l'instruction, en les
amenant
comen
prendre que nous
sommes justes en mme temps que
forts,
DISCUSSION AU SNAT
45
dolanl enfin nos tablissements coloniaux d'institutions librales qui attireront nous les populations.
M, Laserve. (Trs-bien!
trs-bien
!)
M. le ministre. Et ces derniers, s'habituant peu peu nos murs, modifieront graduellement leurs ides et leurs rgles
sur l'organisation de la famille et de la socit.
M, Laserve.
tre
Et, sous ce rapport, vous tes le meilleur ministrois sicles (Trs bien! et rires.)
que
la
France aiteu depuis
M.
le ministre.
En un mot,
messieurs,
comme
le
disait
:
un
ministre rpublicain dans une dpche du 18 avril 1849
Ne
emandons qu'au temps
et notre
exemple
la transformation
de ces socits primitives.

Cette voie, la seule sage, la seule digne d'une nation qui sent
sa supriorit et sa force, est la seule aussi que nous poursui-
vons au Sngal. Nous venons vous demander avec instance, pour le bien de notre colonie, pour l'honneur de la France, la
permission de
la suivre encore.
(Nouvelle approbation.)
le
Je viens de placer sous vos yeux, messieurs,
tableau
fi-
dle del situation. Je vous ai dit ce qui

et ce qui a t fait depuis. Je
existait
avant 1862,
vous ai dpeint, en invoquant le tmoignage d'hommes trs comptents, quels seraient les rsultats d'un changement de politique. A vous maintenant, qui connaissez l'tat des choses, de dcider dans votre sagesse ce
que
bien
le
!
ministre de la marine et des colonies doit faire.
(Trs-
Trs-bien
Vifs applaudissements sur tous les bancs).
M.
le prsident, le
La parole
est
M. de Lareinty.
M.
tait
baron de Lareinty. Messieurs, je ne veux rappeler

le
qu'une seule chose, c'est que M.
gouverneur du Sngal
un des hros de Bazeilles, et qu'en apprenant l'pidmie qui svissait dans la colonie, il est retourn son poste ; que celle qui partage son existence, sa femme, n'a pas hsit quitter la France, et venir au milieu des populations dcimes par
se
le
cholra et la fivre jaune, rejoindre son mari,
dvouant aux soins des malades, pour reprsenter l'hon-
46
DISCUSSION kV SNAT
la terre franaise
Deor des femmes de France sur

(Trs-bien! trs-bien
!)
du Sngal.
M.
le prsident.
M. Schlcher a
la parole.
M. Schlcher parait
droite et au centre.
la tribune.
Parlez! gauche.)
(Aux voix! aux voix
M. Schlcher,
mais puisque
tribune.
descendant de la tribune. Je voulais rpondre,
l'on m'accueille par des
murmures,
je quitte
la
Voix diverses. Parlez
parlez
M. Schlcher
la tribune. Messieurs, je n'ai
que
trs
peu
de mots dire. Je veux rpondre seulement que

de guerre qu'a surtout portes
ici
les craintes
M.
le
ne sont pas fondes.

de ce ct.
J'ai parl
J'ai
expliqu qu'il n'y avait rien redouter
de Dagana
ministre, je
prs M.
le
comme tant un territoire franais. D'ame serais tromp. J'ai consult prciset Sngalais
;
ment l-dessus M. Gasconi, habitant du Sngal

lui-mme, qui vient d'tre
nomm
dput de cette colonie
il
m'a affirm que Dagana est rput territoire franais, Par consquent, quand une caravane d'esclaves passe Dagana, et que
les esclaves qu'on
servir le territoire franais
y arrte sont restitus au ngrier, on un acte de traite des noirs.

la
fait
Maintenant, quant
t,
Gambie, je
sais ce qui s'y passe
j'ai
moi-mme, Sainte-Marie-Bathurst
et j'affirme
qu'aucun
esclave fugitif n'y est rendu son matre; je l'affirme
comme
trs-
tmoin oculaire.
Je n'ajoute qu'un mot.
La question
se rduit
une
simple expression. Veut-on, oui ou non, appliquer la loi? La

loi existe, elle est
formelle dans son esprit et dans sa lettre.
On
nous
dit
Avec l'extension de notre
influence, on pourra par-
venir faire changer les
murs de ce pays. Je le sais trs-bien, mais voil trente ans que nous y sommes, les murs ne sont pas changes et toujours les mmes choses se reproduisent.
Je ne
demande pas qu'on porte
le
dsordre dans les socits
noires. Je
m'en suis bien expliqu;
je ne
demande qu'une
seule
DISCUSSION AU SENAT
chose
soit
:
47
la
c'est
que dans les
territoires dclares franais,
loi
applique.
je propose l'ordre
loi
En consquence,
du jour suivant
1848
Dsireux que la
du 27
avril
soit applique
le
dans
les territoires franais
de notre colonie du Sngal,
Snat
passe l'ordre du jour.
M. Foucher de M,
Carel.
On ne peut
pas voter cela
c'est
un
ordre du jour de dfiance.

le [prsident,
Insiste-t-on
sur l'ordre
du jour pur
et
simple?
Plusieurs snateurs gauche. Oui
1
oui
M,
ainsi
le
prsident
MM.
Lenol, Leblond, Laurent Pichat,
baron Lareinty
conu
:
et gnrai Plissier,
dposent un ordre du jour
Le Snat, satisfait des explications de M. le ministre del marine et des colonies, passe l'ordre du jour,
Cet ordre du jour, mis aux voix, est adopt.
RFUTATION DU DISCOURS
DE
M. LE MINISTRE DE LA MARINE ET DES COLONIES
1
Arrts locaux concernant les esclaves fugitifs.
En
portant la tribune du Snat les faits d'esclavage

j'ai cit
qui dshonorent notre colonie du Sngal,
en pre
mire ligne
comme tmoignage
irrcusable et irrfutable,
art. 5
:
un
arrt
du 15 novembre 1862, disant

les
Lors-
qu'il se trouvera St-Louis, etc., des esclaves fugitifs,
et
que leurs matres viendront

raisonnable,
ces
rclamer dans un
et
dlai
esclaves
seront expulss
conduits au-del de nos frontires o leurs matres

seront libres de les reprendre.
Je
me
suis
demand
peut-on
lire
dans
la
rponse
de M,
le
Ministre
mon
interpellation, si ledit arrt
de 18G2 a rellement exist,

j'lais
fait
En
effet
cette
poque
gouverneur du Sngal, or
il
je l'ai
cherch o
Je
le
chercher partout et
tout cela pour
n'a t
trouv nulle part.
Il
n'existe pas
davantage dans mes souvenirs.

vrai puisque
tiens
M.
le
Ministre
dclare,
mais je dclare tout aussi fermement que sa
mmoire sur ce point est infidle. L'arrt de 1862, est une circulaire confidentielle adresse aux chefs de
4
50
REFUTATION DU DISCOURS
service
et
aux commandants de poste . J'affirme en avoir vu une copie clairement signe de la propre main de M. l'amiral Jaurguibcrry dont je connais
parfaitement la signature.
cette copie,
D'autres
que moi
ont
vu
J'avais dit
arrt,
que
le dlai
laisonnable
dont parle cet

trois
avait t
tendu postrieurement jusqu'
mois.
M. le Ministre demande comment on a pu comprendre trois mois par dlai raisonnable ? Il en est d'autant plus tonn qu'une prtendue circu laire du gouverneur de 4863 fixerait ce dlai huit
jours.
Il
n'est pas en
le
mon
pouvoir
d'clair cir
le
doute que soulve M.

ce huit jours, d'hui car
il
Ministre. Est-ce trois mois, est-
il
n'en sait rien lui-mme, encore aujour-
a dit, de nouveau, en
me rpondant
Si
des
vads russissent prouver qu'ils rsident depuis un certain temps dans la colonie, on leur dlivre un titre de libert. Quoi qu'il en soit, plusieurs personnes m'assurent que tout le monde St-Louis regarde le terme de trois mois comme celui qui a t adopt pour
les
esclaves venant de l'extrieur.
Ce
dlai
n'est
pas
officiel
mais
il
est
dans
la pratique et
indpendant de
celui de huit jours fix

le cas spcial
par
l'arrt
du G mars 1863 pour
le
matre rclamant est d'un village
plac sous notre autorit.
vivement critiqu ce dernier arrt comme voir plus haut (page 9). M. le Ministre en nie l'existence puisqu'il le traite de prtendu (p. 34), mais en mme temps il en a dmontr l'authenticit. Cette mesure a t adopte tout Il a dit en effet
J'ai trs
on peut
le
simplement pour assurer l'ordre public. L'autorit tait oblige de s'assurer qu'un matre n'avait pas fait disparatre son esclave par quelque moyen cri-
DE M. LE MINISTRE DE LA MARINE
5
prise
T.
miuel ou
illicite.
C'est donc une
mesure
en
fa-
veur de celui-ci.
Il
est impossible
de comprendre cette
faveur.
Je
persiste ne voir
dans
le
signalement de l'homme
vad
village
requis du matre, qu'un

le
matre lorsqu'on
dcouvre.
moyen de le rendre au Gomment un matre d'un
plac sous notre domination pourrait-il avoir
l'absurde ide de venir
nous demander compte d'un

?
esclave qu'il aurait tu ou vendu l'extrieur
Est-ce
nous de lui prouver que celui qu'il a

n'est pas chez
fait
disparatre
rfut
nous? Au surplus, M. le ministre s'est Des mesures analogues, a-t-il dit, lui-mme sont prises en France quand il s'agit d'expulser un vagabond. C'est donc bien pour chasser l'homme vad qu'il s'efforait de constater son
:
identit.
Toujours
est-il
que par son arrt de 1862,1e Gou
verneur dcidait que
les esclaves
rclams par leurs
matres seraient conduits au-del de nos frontires o

leurs matres seraient libres de les reprendre.
M.
l'a-
miral
Jaurguiberry est
il
un protestant
sincre, prati-
quant,
est
membre
;
actif
il
de la Socit des Missions
protestantes de Paris
puise en consquence les rgles
de sa conduite dans l'Ancien Testament. Combien alors

n'a pas d coter sa conscience l'arrt de 1862?
loi
Une
pour
lui divine,
une
loi dicte
par Dieu Mose ne lui

:
avait-elle pas fait ce
commandement
Vous ne
livrerez
point son matre l'esclave qui se sera rfugi chez

vous.
Il
demeurera parmi vous o

villes.
il
lui plaira
en quel
qu'une de vos
Ne
lui
faites
aucune peine.
(Deutronome ch. 23
tire
v.
15 et 16.) Le conduire la fron-
l'on s'attache dire
au matre
qu'il est libre

?
le
reprendre
n'est-ce pas
le lui livrer
L'ex-
52
le
puiser, est-ce
laisser
demeurer o
il
lui plat, est-
ce
ne
lis
lui
causer aucune peine?

('26
Je
dans V Eglise libre
septembre 1879)
Ce
qu'on dcore de l'euphmisme d'expulsion, est plus qu'une extradition, c'est une complicit pour des actes
de
piraterie
sociale,
le
c'est
une trahison.
U Eglise
crimi-
libre
croyant alors
ministre de la marine tranger

ces pratiques
ce qu'elle appelait avec douleur

nelles disait
Si l'honorable amiral Jaurguiberry en
tait
instruit,
sa conscience chrtienne tressaillerait

d'indignation,
comme
la ntre
son cur de patriote,

ressentiraient
sa dignit de
membre du Gouvernement
franais.
Il
une profonde humiliation de

lit
cette souillure qui rejail-
sur le
nom
dent de
la
du PrsiRpublique contre-signe par notre minent

faut qu'un dcret
coreligionnaire, le ministre de la marine, porte prochai-
nement
le
dernier coup
aux derniers
restes de Tinsti-
lution maudite de l'esclavage.
M. l'amiral Jaurguiberry n'a pas entendu
cet appel
de ses coreligionnaires, mais pour ne pas avoir seul l'entire responsabilit du mal commis, il s'est couvert des exemples qu'ont donns ses prdcesseurs et il a cit enlre autres une dpche ministrielle du 7 mai 1848, o
il
est dit
L'autorit locale reste investie des attribu-
lions de police
ncessaires pour
surveiller les noirs
qui viendraient dans nos villes chercher leur affran-
chissement
et
mme
fait
pour
les expulser si leur
prsence
devenait dangereuse pour l'ordre public.

e
Sur quoi
iu-
M.

minisire
observer que
s'il
est bien
on avait donn en '1848 pour auxiliaire M. Arago, ministre de la marine et auteur du dcret d'mancipation, M, Schlcher comme sous-secrtaire
form,
d'Etat.
M.
l'amiral qui pouvait aisment s'assurer
DE M. LE MINISTRE DE LA MAKTXE
59
qu'on
l'avait
bien inform oet gard, a voulu se donner
le plaisir
Il
de
me
mettre en contradiction avec moi-mme.
faut qu'il perde cette petite jouissance. Je ne suis

la
nullement responsable de
dpche
ministrielle
du
7 mai 1848 par la raison que j'avais donn

er
ma
fut
dmission
de sous-secrtaire d'Etat au ministre de la marine le

1
mai,
le
le
jour
mme
ou
le
grand Arago
f
remplac
le
par
digne amiral Cazy. Je puis dire

Il
ici
comme M.
ministre.
me
semble que
c'est clair.
Actes de cruaut constats par un tmoin oculaire.

J'aborde maintenant les abus et les actes de cruaut
rvls par
M.
Villeger,
que
j'ai
ports la
le
tribune.
On nous
dit
:
a d'abord parl, dit
M.
ministre, d'une caet
ravane d'esclaves qui a travers Dagana
on nous a
Dagana est un territoire franais. Dagana, messieurs, se compose d'une maison d'habitation, de quelques curies, mais autour ce sont des villages placs
notre
protectorat.
Il
sous
n'est
pas
et
tonnant
si
la
caravane a travers ces

n'a
ni les
villages
vous m'acni les
corderez qu'elle
plantations,
travers ni les
jardins,
il
maisons d'habitation,
Ici
n'est pas
tonnant qu'on n'ait song ni saisir les esclaves, ni
les affranchir.
M.
le
ministre ne prsente pas
la
chose avec toute
la
prcision dsirable.
a parfaitement
Le capitaine
saisir
commandant de Dagana
les esclaves ,
et
song
M.
le
ministre nous accordera son
tour qu'un capitaine est capable de distinguer ce qui est
de ce qui n'est pas

ravane et
a
territoire franais
il
a arrt la ca,
!
le ngrier, c'est
par ordre suprieur
qu'il
d rendre
ce misrable sa cargaison
humaine
54
KKKUTATION DT DISCOURS
On
a cit, continue
M.
le
ministre, une
femme qui
mapasss aux
se serait jete l'eau et aurait t renvoye son

Ire et
quelques autres
faits qui se seraient
environs de Saint-Louis

j'ai
ou peut-tre Dackar. Quand
lu ces rcits j'en ai t naturellement
mu
il
et j'ai
m'a dmontr que toutes ces accusations taient dnues de fondement. Je ne fatiguerai pas le Snat en lui lisant les pices; mais je dclare que je puis prouver ce que
j'avance.
demand des explications au gouverneur,
C'est l disposer
beaucoup trop sommairement d'une
accusation de rvoltante inhumanit. Quant moi, jusqu' ce que M. le ministre fournissant ses preuves
me
mette
mme
de les discuter, je maintiens
la rvlation
relative
la malheureuse
femme du pont Faidherbe
comme
sent
parfaitement fonde. J'en crois les ngociants
bordelais en relation constante avec
le Sngal qui diLes renseignements que nous avons pu nous procurer nous ont convaincus que les faits rapports
par M. Villeger sont exacts . [Courrier de la Gironde 10 octobre 1879). J'en crois aussi un journal non suspect r Eglise libre qui tient M. Villeger pour un missionnaire des plus honorables, j'en crois enfin deux magistrats qui ont connu M. Villeger au Sngal et qui m'ont
dit
C'est
un homme digne de
foi,
lui et sa
femme
le
passaient leur vie des uvres de charit.
Quoi!
missionnaire, dont des magistrats portent ce tmoignage
de visu aurait, entre autres nonciations mensongres,

invent, dcrit
une scne affreuse
(voir les dtails plus
haut, p. 18),
il
aurait eu l'audace de s'en dclarer
t-
moin
et
oculaire .
ces nonciations qui seraient infmes

le
sans le moindre intrt pour lui que l'on sache, M.
Ministre n'oppose que la dngation
pure
et
simple
55
est
du
gouverneur ncessairement intress puisqu'il
responsable de ce qui se passe sous
son autorit, et
M. le ministre estime cela suffisant! Non, vraiment, ce n'est pas assez. Pourquoi nous osons le lui dire
:
ne pas produire
base son
telle
ou
telle
des
preuves qu'il avait en
mains? L'norme gravit des

Il
faits
ne
l'exigeait-elle pas?
manque de
il
confiance en
dit
M.
Villeger sur
ce que le
chef de la colonie lui a
de ce pasteur. Mais
la d
l'obligation
a t de voiler
un passage de
pche
officielle
parce qu'il tait un peu violent
ne
l'avertissait elle
pas que cet administrateur n'a pas assez
de sang-froid pour se prserver d'illusions malveillantes

lorsqu'il parle
de ses adversaires
Au
rait
lieu de citer
quitablement quelque pice qui au-
mis chacun en tat de juger par soi-mme de quel
ct tait la vrit, l'amiral a
mieux aim mettre en

et le
(p.
pr-
sence devant
le
Snat,
le
missionnaire
gouverneur
dans
les
termes qu'on a lus plus haut
37).
Lorsqu'on tient ce langage

franaise,
devant une
assemble
on est sr
de
la
ranger de son ct, mais
c'est blouir ses auditeurs
au risque de fausser leur ju-
gement.
Ce tableau qu'a trac le ministre des deux hommes n'est pas de beau jeu. Il aurait provoqu moins d'applaudissements droite et au centre, si le Snat avait su, d'abord qu'il tait compltement inexact que M. Villeger eut dsert son poste devant l'pidmie (voir plus bas, p. 111,), ensuite qu'on ne pouvait faire un mrite au gouverneur d'avoir renonc son cong, l'occasion de cette mme pidmie, pour retourner son
gouvernement, parla raison que, crole de la Martinique,
il
n'avait
peu prs rien craindre de
la
fivre jaune.
(Les cas o elle atteint les croles des Antilles,
blancs,
fois
multres ou ngres sont trs rares
aucun, cette
en-
56
core, n'a
heureusement t frapp.) Aprs cela, dans l'esM. Villeger eut dsert son poste cela ne prouverait pas qu'il n'ait pas dit la vrit, et que M. Brire de l'Ile ait servi son pays pendant trente-quatre ans cela ne prouve pas non plus que ce soit lui qui l'ait dite. Sans doute, il est fort draisonnable de dcrier les
pce, que
officiers
de terre et de
mer par
l'pithte de traneurs
de sabre,
mais
il
n'est pas plus raisonnable de croire
aveuglement quiconque porte un sabre ou un galon, il n'est encore reconnu nulle part qu'un gouverneur eut-il
deux paulettes soit infaillible. M. le ministre impute d'aillturs aux journaux une faute qu'ils ne commettent pas.
Il
importe de distinguer
traneurs de sabre,
ils
ils
n'appellent pas
les officiers
ne
donnent ce
nom
des
qu' ceux qui veulent mettre leur sabre au-dessus
loi*.
Que si
on
l'on avait
donner un commandement
mais
la
militaire,
choist le
gouverneur actuel du Sngal, personne n'y
trouverait redire,
au contraire
s'il
question n'est
pas
l, il s'agit
de savoir
est bien sa place
il
est.
J'avais
je lui
eu l'honneur
s'il
d'informer M. le Ministre que

tait
demanderais
vrai,
oui ou non,
comme
le disait le
Courrier de la Gironde du 10 octobre 1879 que, il y deux ans le Prsident de la Cour du Sngal, ayant commenc des poursuites contre des hommes
qui s'taient livrs au commerce d'esclaves sur

ritoire franais, le
;
ter-
gouverneur avait arrt ces pourvrai, oui
suites
s'il tait
ou non, que,
tout der-
nirement,
ayant mis en tat d'arrestation pour passer aux assises, deux traitants accuss de trafic d'esclaves, le gouverneur avait abus de son
la justice
autorit
au point de
les faire largir, vritable attenp. 21). J'ai
tat contre le
pouvoir judiciaire (voir
pos les
57
deux questions,
les
et
M.
le
Ministre n'a rpondu ni l'une
ni l'autre! J'en, conclus, j'ai droit d'en conclure que
deux violences
faites la justice restent la
charge
le voir
de ce chef toujours de connivence avec les ngriers et

je
demande
cette heure, ce
qu'on peut penser

qu'il
maintenu la tte d'une colonie Persister le contre les envahissements de l'esclavage charger de faire ohserver une loi dont il est l'ennemi dclar, ne saurait paratre sage personne.
faut dfendre
!
Quant M.
19 mars 1880)
Villeger, je dirai avec X Eglise libre (n
Il
a pass volontairement dix ans
du au
w
a
y a vu plus d'une pidmie. Il tait dmisquand il a quitt un poste qui n'tait plus le sien et dans lequel il est
Sngal,
il
sionnaire depuis plus d'un an
noter (quoiqu'en
ait dit le Ministre)

le
qu'il n'a
pas t
remplac. Il % a pas fui devant
danger.
M.
loin,
l'amiral Jaurguiberry s'est laiss entraner trop

il
le
regrette
sans doute aujourd'hui. Formuler
l'accusation
de lchet, de dsertion devant l'ennemi,

la
sans s'tre donn

trop b
peine d'en vrifier l'exactitude, sans
avoir les mains pleines de preuves, c'est en vrit faire
march de l'honneur d'un homme, plus
parti-
culirement encore quand l'homme est aux yeux de celui

qui accuse revtu d'un caractre sacr.
qu'il
Ecarter un
tmoin accablant en disant

fui, c'est
ne mrite pas crdit

l'a
parce qu'il a fui un danger surtout lorsqu'il ne

bien grave.
crivons ceci, on nous
pas
Au moment ou nous
Dans
sage
commu-
nique une lettre dont on nous autorise faire usage.

cette lettre crite
par M. Devs
fils
sous les yeux de
son pre, maire d? Saint Louis,

:
10: s
trouvons ce pas-
M. Schlcher a
t parfaitement renseign
l'inci-
58
ki':i
iAii<>\
DU DISCOURS
dent de Dagana,
Ires
le dlai
de
trois
mois
laiss
aux made
pour rclamer leurs esclaves
fugitifs, les lettres
M. Batut, Tordre au procureur de la Rpublique d'avoir mettre en libert deux traitants rgulirement envoys aux assises tout cela est certain et m'a
;
confirm par plusieurs
personnes
depuis
mon
retour au Sngal.
m
a
Les esclaves fugitifs rendus leurs matres.
M.
*
l'amiral Jaurguiberry dit,

qu'il l'a
qu'il
a horreur de
.
l'esclavage,
prouv par des actes
Je
le
que je ne connaisse aucun de ces actes, mais il faut bien convenir que toujours gar par la proccupacrois quoi
tion de dfendre tout ce qui se passe
au Sngal,
il s'ef-
force de diminuer l'horreur de l'esclavage chez les autres.
met un soin vraiment extraordinaire prsenter la possession de l'homme par l'homme sous un jour favorahle, elle ne blesse pas ses sentiments chrtiens. Pour lui l'esclavage, le plus grand de tous les crimes commis
Il
par l'humanit envers elle-mme, n'a rien de contraire

la
il
morale
et la charit,
il
lui enlve jusqu'
son nom,
veut qu'on ne voie dans ses victimes qu'une catgorie
de proltaires!
L'esclavage au Sngal,
dit-il,
n'est,
pour parler exactement,

pulation
constituent
qu'un servage
hrditaire.
la
ge
Les individus qui font partie de cette classe de

toute la
po*
les
domesticit,
tous
ouvriers, laboureurs compris. Ils jouissent de privil-
ges, de garanties parfaitement dfinis et pour lesquels

les
peuplades du Sngal ont un trs grand respect.

reste
Du
pour prouver que
cet esclavage
ne ressemble
ne
50
en aucune faon celui qui a

tain
afflig pendant un certemps l'Amrique, permettez moi de vous lire quelques mots que j'ai trouvs dans un rapport adress
l'un de
mes prdcesseurs,
:
il
y a
trois
ans par un
ide
inspecteur en chef
On donnera une
assez
exacte du peu de dfaveur qui s'attache encore dans le
pays
l'ide
de captivit, en disant qu'il y a peu

le
d'annes un candidat la reprsentation nationale,
pour assurer son lection par

sociale
suffrage des noirs des
faubourgs, leur faisait promettre
comme
amlioration
du pays,
le
rtablissement de la captivit.
(Rires sur plusieurs bancs.)
On comprend
que
ridicule.
les rires
qui ont accompagn cette
comeffet
le
munication de M. l'inspecteur en chef. Elle n'est en
Autant vaudrait
dire, afin de
montrer
peu de dfaveur qui

trait
s'attachait l'esclavage
chez les
sudistes des Etats-Unis, qu'un candidat leur en promet-
aujourd'hui
:
le
rtablissement
M.
le
Ministre a
ajout
lu.
il
et
de supposer que ce candidat a t Le candidat lu est M. Lafont (de Fongaufier) me prie de dire que sa profession de foi imprime
J'ai tout lieu
en franais
et
en arabe sert contredire l'assertion de

chef.
t-il dit
M. l'inspecteur en
Que M.
ties
l'amiral n'a
quelles sont
les
garan-
parfaitement dfinies, dont jouissent ses

!
serfs h-
rditaires
sont-elles crites
servile,
chez quelle peuplade

u cos
trouve-t-on
un code
une sanction pnale

loi
garanties
si
bien dfinies, une
mme
qui punisse le
meurtre
hrit
?
d'un serf hrditaire
par celui qui en a
N'est-il
pas
triste
d'entendre
un
Minisire
le
franais vanter
les privilges
de mres auxquelles
matre peut arracher leurs enfants et les vendre

les petits de ses bestiaux
!
comme
Les privilges
de malheureux
60
dpouills de tous les droits de l'homme, privs de la vie

intellectuelle, saus autre place
dans
la socit
que
celle
des animaux domestiques, qu'aucune autorit ne protge

contre les abus et les violences insparables
du pouvoir
le traner,
dominical, que
le
matre frappe lorsqu'il est mcontent
d'eux ainsi qu'il fouette son cheval trop lent

qu'il a
puissance discrtion de vendre, de squestrer et

il
d'enchaner, dont enfin
de sa chose
des
Ah
c'est
dispose souverainement comme blasphmer que de nous parler
privilges d'un esclave.

il
L'esclavage en Sngambie n'est certainement pas,

est vrai, aussi cruel
que
l'tait celui
des colonies sucre

11
fondes par les nations europennes.

le captif ai
est trs vrai
que
y partage en gnral la vie de son possesseur, j'y dormi dans plus d'une case sur une natte o reposaient
cot de
moi
le
matre et l'esclave
mais
c'est se
trom-
per trangement, que de peindre cet esclavage de couleurs anodines.

11
n'y a pas de servitude qui ne soit
pleine de barbarie. J'ai rapport de
mon voyage
en S-
ngambie des
fers
que
les matres attachent
aux pieds de
les
leurs captifs dsobissants, ces fers entrent-ils dans les
garanties
captifs et
parfaitement
dfinies
les
dont jouissent
pour lesquelles
trs
peuplades africaines pro?
fessent
un
grand respect
D'autres que M. l'ami-
ral Jaurguiberry voulant aussi plaider les circonstances
attnuantes en faveur de la servitude sngalaise l'ont
compare
famille.
celle de
l'esclavage patriarcal qui faisait partie de la

l'histoire
Mais
d'Abraham, d'Agar
et d'Ismal,
Jacob qui peu content de ses deux femmes prenait

touffait
pour concubines leurs deux servantes favorites, disentassez
que l'esclavage patriarcal

tout sentiment
comme
les
autres
humain
et faisait
partie de la famille
jusqu' la plus repoussante immoralit.
Au
surplus,
si
la captiv
61
chez nos voisins a tant de douceur, quoi bon

le droit d'asile
?
supprimer chez nous

filer
Il
n'y a aucune
raison de craindre que les captifs soient tents d'en pro-
pour chapper leurs privilges.

le
M.
Ministre ne s'est pas content

la condition
de rassurer
le
Snat sur
l'intrt
des captifs,
il
a voulu
diminuer
cher
que Ton peut porter ceux qui viennent chersur nos territoires. 11 est une autre question a-t-il dit dont il a fallu se proccuper. Je veux parler de la rglementation d'aprs laquelle on
la libert
expulse, sous certaines conditions

captifs vads. Ici encore
dtermines
les
on a
,
t contraint
il
d'obir
une ncessit imprieuse
car
ne
fallait
pas que
notre colonie devint le refuge de tous les vagabonds,
de tous les paresseux, de tous les criminels, de tous

les
mcontents
et l'exprience a
dmontr que ce sont
des individus appartenant ces catgories qui viennent
seuls chercher chez
nous V impunit.
Nul doute que
les esclaves fugitifs
ne soient
le
des m-
contents, mais la parole
mme
de M.
Ministre va
:
servir rfuter le vilain caractre qu'il leur prte

Si
des vads russissent prouver, et cela leur est trs

facile, qu'ils rsident
depuis un certain temps dans la

titre
colonie,
on leur dlivre un
qui les
met
l'abri de
toute rclamation. S'ils parviennent,

trs
ce qui se voit
le bataillon
frquemment, s'engager dans
des
tirailleurs Sngalais, le fait seul d'avoir revtu
Funi
forme franais les met l'abri de toutes poursuites.

le
M.
Ministre aura de la peine faire croire que l'admi-
nistration ait
une
si
grande tendresse pour

et
des vagaleur suf-
bonds, des paresseux

de vagabonder
des criminels
qu'il
fise
depuis un certain temps dans la
colonie ou de s'engager dans le bataillon des tirailleurs
pour qu'elle les protge contre toule recherche de leurs matres. Et puis qu'a-t-on fait ponr les vads qui ne
sont pas rclams temps ou qui n'ont pas revtu l'uni-
forme franais
droits
que
la loi
On a attribu aux gouverneurs les du 3 dcembre 1849 confre en France

l'intrieur.
au Ministre de
Mais on a soin par gard

(ici
pour notre juste horreur de l'esclavage,
M.
le
Ministre oublie que les vads

ne sont que des vagaqui
bonds, des paresseux,

chercher chez
des
criminels
)
viennent
d'ac-
nous l'impunit
on a soin
loi
compagner
les
la
mise en pratique de ladite
de toutes
prcautions
commandes par
les
rgles les plus
imprieuses de l'humanit. Ainsi jamais les captifs ne

sont livrs entre les mains de leurs matres lors
mme
que ceux-ci viennent les rclamer, on les ramne de de nos territoires, de manire que le matre ne sache pas de quel ct soi tira l'esclave, ni
nuit la limite
quelle heure
l,
il
sera conduit la frontire
et arriv
l'expuls est libre de choisir la route qui convient
le
mieux
ses desseins,
on ne permet jamais au matre
de s'y trouver pour
le saisir.
Ce que dit l M. le Ministre tmoigne de la honte qu'il y a tenir une conduite oppose, mais c'est une assertion
dont
il
n'a pas eu probablement le loisir de conje repte avec
trler la vracit,
assurance qu'il a t
qui arrive de la colo:
tromp, qu'il n'est pas

expulss que de nuit.
nie et
exact que les captifs ne soient
Une personne
que
je sais digne de foi m'crit
...
Mes
souvenirs
encore rcents des pratiques politiques en vigueur au
que vous n'avez rien affirm que de parfaitement vrai. Le captif qui vient Saint-Louis chercher refuge est rendu au
Sngal
font
me
un
devoir de vous
dire
matre sur la rclamation de celui-ci ri importe quelle
DE M. LE MINISTRE'dE LA MARINE
63
heure.
Par un reste de pudeur cette restitution n'a

ville
pas lieu dans la
mais au del du pont Faidherbe.

de police)
(c'est--dire
encore en plein territoire franais.} La
conduite
est faite par des alcatys (agents
sur l'ordre du bureau politique.
De cela,
unesque
il
y a plusieurs preuves plus convainquantes

par
les
les autres. 1 L'ordre
d'expulsion de cinq escla(voir
ves la fois rclams
un habitant de Bakel
officielle,
plus haut, p. 10). Cette pice

tre
imprime, n'a pu
on n'y voit nulle mention que l'excution aura lieu de nuit. 2 Le fait de la femme qui se jette l'eau du haut du pont Faidherbe
conteste par M. le Ministre, or,
et qui,
sauve, est remise directement, en plein jour,
son matre lequel se trouvait l juste point
quoi qu'il
la
!
ne put savoir ni de quel ct, ni quelle heure,
malheureuse femme devait tre conduite la frontire 3 l'attestation donne par les ngociants Sngalais de
Bordeaux sur
4 l'art, o
la ralit des faits rvls par

l'arrt
de
M. Villeger. du gouverneur Jaurguiberry poret
tant
Lorsqu'il se trouvera St-Louis ou Gore, etc.,

fugitifs
des esclaves
les
rclamer, ces
esclaves seront
que leurs matres viendront conduits au del

Cet
article
des frontires du territoire franais, o leurs matres

libres de les reprendre.
seront
informe
bien les matres qu'ils seront libres de reprendre leurs

captifs la fontire,
mais
il
ne
dit
pas
le
moins du monde
que
les captifs
du
mme
y seront amens de nuit. 5 L'article 8 Les esclaves arrt Jaurguiberry statuant

:
accompagnant leurs matres, seront, s'ils rclament un titre de libert, expulss immdiatement et conduits t au del de nos frontires. Immdiatement n'expliquet il pas qu'ils sont chasss sous les yeux mmes des matres? Ce terme peut-il comporter de bonne foi qu'on
6
ii
REPUTATION DU DISCOURS
tiendra une nuit indtermine pour se dbarrasser d'eux
afin qu'ils aient
chance de leur chapper? Je crois ces
preuves irrfutables.
Prtendre ensuite que
l'expuls est libre de choisir
la
route qui lui convient le mieux et que l'on ne permet

le saisir,
jamais au matre de s'y trouver pour
a de
quoi nous tonner. Si l'homme est libre de choisir souche-
min,
il
comme
il
se gardera bien de l'indiquer personne,
est clair
qu'on
ne peut dfendre au matre de

le
s'y
trouver,
tires,
jwur
le saisir.
D'ailleurs au-del de nos fron-
on n'aurait pas plus

le
pouvoir que
il
le droit
d'emdit,
pcher
matre de stationner o
lui plairait.
Gela
l'expulsion eut-elle jamais
donnable de chasser ces

est
pu tre ncessaire, est-on parmalheureux jour fixe, ce qui
pour eux une source de dangers presqu'invitables ? L'humanit ne faisait-elle pas un devoir de leur donner
secrtement un dlai de 8 ou 15 jours durant lequel
pourraient partir
tel
ils
moment
du
3
ignor
mme
de la police
qu'ils jugeraient le plus favorable leurs desseins?
Pour ce qui
est
de
la loi
dcembre 1849 que

Lorsque cette
loi
l'on
invoque afin de donner aux expulsions une apparence

lgale, l'ide n'est pas heureuse.
qui
avait en
vue
les rfugis politiques fut vote, l'assemble
lgislative tait
en proie une raction furieuse

la
et 'M.
Chamiot exprima
en disant
pense de l'opposition rpublicaine

le
loi
Si
vous voulez donner au gouvernement

allez
droit d'expulsion,
jusqu'au bout, faites une
compltement impitoyable, dclarez

<c
que
la
France a
perdu son caractre d'hospitalit.

Je ne nie pas que
la socit
telle
ne doive, en vue de
ou
telle
circonstance tout
fait
exceptionnelle, avoir le
droit de forcer
s'loigner l'tranger dont la prsence

la
peut tre une cause de trouble pour
paix publique
ce
65
que
le
je dis, c'est
qu'on
fait
au Sngal un abus odieux de

Aussi longtemps,
la loi
de 1849, c'est que l'esclave fugitif n'est pas dans

:
cas prvu par elle. Voyez en effet
nn mois, deux .mois, trois mois, qu'il est chez nous sans tre rclam par un matre, on ne l'inquite pas, on ne le juge pas du tout dangereux, on le laisse gagner tranquillement sa vie. Mais est-il rclam, et n'eut-on pas
le
coup vagabond dangereux et on le chasse impitoyablement! Quelle leon de logique et d'quit donne aux barbares! Quelle manire de les habituer peu peu par notre exemple aux ides d'ordre social et de jusdlit lui reprocher,
moindre
on
le dclare tout
ce
tice!
La
vrit est que,
comme
la
main d'uvre
Il
est ce qui
les
manque principalement dans

fugitifs s'y
notre colonie africaine,
procurent trs-vite de l'ouvrage.

la
n'y a pas
la
d'exemple qu'ils soient jamais tombs
charge de
communaut, en ce pays plein de l'admirable charit musulmane, o tout passant, qui entre dans une maison et y trouve la table servie peut s'y asseoir et partir quand il a mang, sans qu'on lui demande d'o il vient ni o il va. Qui voudrait dire, d'ailleurs, que ces hommes pussent tre dangereux parce qu'ils n'ont d'autre moyen d'existence que l'emploi de leurs bras, lorsqu'on voit chaque jour les habitants louer des esclaves du dehors pour leurs cultures ou leur service domestique ?
IV
Nos
relations avec les
pays
voisins.
La dfense de M. le ministre a repos plus d'une fois, et sans aucun doute son insu sur une quivoque Depuis 1848, nos domaines se sont accrus. Dans toutes ces
, .
86
kki
l'Aiiox
DI3
DISCOURS
annexions on
les
s'est
formellement engag respecter

personnel, les traditions des tribus
murs,
le statut
annexes,
et
dans ces traditions figure au premier rang

.
.
Si on adoptait les mesures que rclame M. Sclilcher, par rapport aux peuplades qui nous en-
l'esclavage.
vironnent, nos villes et villages seraient immdiate-
ment affams, parce qu'on Ce
cesserait de leur apporter

.
l'espce de millet qui est la base de leur nourriture

n'est pas tout, les chefs indignes, irrits par ce
qu'ils appelleraient la violation
de nos promesses, se-
raient fort
mcontents.
M.
le
ministre
me
prte -des ides qui ne sont pas les
miennes. J'ai trs formellement exprim plusieurs reprises que je rservais les droits de nos voisins rester
matres chez eux. Je n'ai demand aucune mesure qui

tendit violer les traits faits avec les peuplades voisines,
ni leurs us et
mement donner
tion.
et la
que Ton puisse lgitiun seul mot de mon interpellaCe que j'ai demand, c'est que notre droit public loi du 27 avril 1848 soient appliqus, non pas, je le
coutumes
je dfie
ce sens
rpte, ni dans
allis,
les tribus annexes, ni
dans
les
pays
mais dans
les villes et villages dclars territoires
franais.
Afin
rsulter,
de montrer les
embarras
qui
pourraient en
M.
le
ministre de la marine a
il
imagin des
transactions
situations impossibles, dont
a ncessairement triom-
ph
sans
peine.
Pour
les
simples
commerciales, pour les achats ncessaires la vie de
chaque jour,
comme pour
l'acquisition de vtements,
voit tous les jours venir
d'ustensiles de
mnage, on
dans nos villes des individus

trois
accompagns de deux ou
personnes qui sont des domestiques. Or, d'aprs

lois,
nos
ces domestiques, que nous appelons des es-

(37
claves,
devraient
ils
tre
moment o
mettent
immdiatement affranchis au le pied chez nous, et vous
comprenez quels immenses inconvnients il en rsulterait. Il faudrait entourer nos territoires d'un nombre considrable d'agents qui demanderaient chacun :
tes-vous
libre,
tes-vous esclave?
afin
et
de dclarer de renvoyer
immdiatement tout esclave affranchi

les
le
matres seuls chez eux. Dans de

et
telles conditions,
commerce
mme
les transactions
de chaque jour
deviendraient impossibles.
Voix nombreuses. C'est vident.

les
Malgr
nombreux
d'avoir
C'est vident , cet chafauIl
dage ne soutient pas une minute l'examen.
n'est nulle-
ment ncessaire
chacun
:
une arme d'agents demandant

lois
tes-vous libre, tes-vous esclave? Nos

affranchir
ne nous obligent pas du tout

ce
immdiatepied chez
lui
ment (ou de
nous
force) tout esclave qui
met
le
elles lui
donnent la libert,
elles
ne la
impo-
sent pas. Ainsi que je l'avais bien expliqu d'avance dans
mon
interpellation, par le fait

le laissent
mme
qu'elles le rendent
s'il
libre, elles
matre de garder ses fers,
en
a le got. C'est
aux individus accompagns de dmes tiques que nous appelons des esclaves laisser aux portes de la ville ceux qu'ils sauraient disposs profiter
de la puissance d'affranchissement de notre

prrogative
sol.
Cette
de notre sol est une des gloires de

sicles.
notre droit public, elle date de cinq
Quelque
complaisance que l'on se sente pour l'esclavage, on ne peut cependant pas nous demander de la renier, afin
d'viter
une petite gne ceux qui viennent acheter chez nous des ustensiles de mnage.
Allons quelque chose de srieux. Si la
loi d'avril
1848, nous dit-on, devenait une vrit au Sngal,
si
68
nos territoires taient des refuges pour

faire face
les eaptifs va-
ds, le vide se ferait autour de nous, et nous aurions
un tat d'hostilit dont nous viendrions
certainement bout,
mais ce
serait
au prix de
trs
grandes dpenses d'hommes
et d'argent.
Je crois avoir dmontr que ce sont l des dangers

imaginaires. Je rfre le lecteur ce que j'en ai dit plus
haut (pages 22
fortifier
cours
mon mme de M.
pour mieux le convaincre, je vais opinion d'arguments puiss dans le diset 24)., et,
le ministre.
a-t-il
Notre colonie,
constat, s'est accrue de pos-
sessions en
faites
soit
nombre assez
la suite
considrable, acquisitions
soit
d'expditions militaires,
par voie de traits librement consentis, soit enfin parce
que des tribus rclamaient notre protectorat.
Des
possessions acquises la suite d'expditions

sont des conqutes. Or,
faire
militaires
quand on
n'a pas craint d'aller
chez
les
peuplades voisines des
expditions
de
conqute,
peut-on dire
avec une apparence de raison

la
qu'on s'exposerait ce qu'elles nous dclarassent

guerre, si nous gardions leurs esclaves fugitifs?
Plu-
sieurs des tribus annexes l'ont t parce qu'elles r-
Pourquoi se sont-elles places d'elles-mmes sous notre domination ? videmment afin de nous avoir pour dfenseurs contre leurs
clamaient notre protectorat
ennemie. Peut-on croire srieusement qu'elles renonceraient notre alliance et se soulveraient contre nous,
si
nous ne leur rendions pas ceux de leurs captifs qui
viennent leur tour implorer notre protection ? Quant aux tribus annexes par traits librement consentis, j'estime qu'il tait
aise,
peu digne de
la nation fran-
en contractant avec
elles
elles cette alliance si
avan-
tageuse pour
de ne faire aucune rserve l'gard
DE M. LE MINISTRE DE LA MARINE de leurs esclaves. Sur ce point,

il
09
n'est pas hors de pro-
pos de
citer
en passant un
trait
du West-African reporter
:
de Sierra Leone (n du 21 avril dernier)

i
L'annexion
se traduit
d'une peuplade, selon les Franais,
dit-il,
en ces termes
profit,
Je prends voire pays pour en tirer
mais
si
vos esclaves se rfugient chez nous, je
vous
les rendrai.
Que
penseraient nos
si
Chambres des
Communes
leur dire
:
et
des Lords,
un de nos ministres venait

?
Je n'ai pu russir annexer cette province
sans m'engager lui livrer ses esclaves fugitifs de

ce genre, soit.
On
n'a pas eu d'inquitude
Nous nous
sommes
obligs
respecter
chez elles les institutions

;
serviles des tribus
annexes
soit encore,
mais nous ne
nous
nous sommes nullement engags leur

les principes qui font la
sacrifier chez
splendeur de notre droit public.
Qu'il faille tout faire pour entretenir nos bonnes relations avec les peuples qui
dire
;
nous environnent, cela va sans
ce que je soutiens, et pour le soutenir j'ai l'opinion
de personnes ayant une longue exprience des

et
hommes
le privi-
des choses du Sngal, c'est que nous ne risquons pas

dj expliqu
de troubler ces bonnes relations en maintenant

lge de nos territoires. Je
interpellation,
j'ai
l'ai
dans
mon
ont,
reprsent
que
nos
voisins
commercialement,
autant
;
besoin de
nous que nous

ils
avons
besoin
d'eux
et,
politiquement,
ont un qui les
bien autre intrt
ne pas rompre avec nous,

Il
protgeons
contre les Maures.

allait
;
faut se rappeler, en
faire
outre, qu'avant
eux
la
1848 on chasse l'homme
de Saint-Louis
chez
s'ils
n'ont pas pris les armes
lors de ces hideuses expditions qui les frappaient jus-
qu'au cur de leurs familles,
est-il
admissible qu'ils les'
prennent aujourd'hui pour protester contre notre droit

d'asile
?
7(1
deux communes de notre colonie de la Guyane, l'Ayapock et l'Approuage, o viennent s'tablir tous les jours des esclaves fugitifs du Brsil, et le Brsil n'a mme jamais song les revendiquer Comment! la France, dans l'affaiblissement relatif o l'ont mise les dsastres de la dernire guerre impriale,
Comment
Il
n'a pas craint de mcontenter la Russie en refusant de
rendre
M. Hartmann,
!
et elle devrait craindre
de mcon-
tenter quelques
tyrans africains en accomplissant
un
devoir d'humanit
J'ai,
de plus, faire valoir que notre situation au Scelle qui faisait dire, tort
ngal est bien loin d'tre

raison,
a
ou
la
au gouverneur de 1848
si
qu'il considrait
la loi
colonie
27
comme perdue avril. De prcaire
l'on
y appliquait
du
qu'il tait alors, notre
pouvoir
devenu tout-puissant la suite du succs continu de Par le trait du 20 mai 1 858, entre le gnnos armes. ral Faidherbe et le roi des Maures Trarzas, vaincu, celui-ci reconnat que le Oualo, Bakol et Gandiole sont soumis la France, qu'en consquence aucun Maure arm ne
est
traversera le fleuve pour aller dans ces pays.
Parle trait
du 10 juin de la mme anne, sign Podor, le roi des Maures Bracknas, dfait, s'engage empcher les courses et les pillages de ses tribus sur la rive gauche du fleuve, dans le Dinnar et le Djiolof, qu'il reconnat tre sous
notre protection. Depuis cette
poque, ces traits ont
toujours t respects par les Maures.
Par un trait de 1859, le Toro, province spare du Fouta et devenue un Etat indpendant, est annex la
France.
En
diole
;
1860, campagne contre

le
le
Gayor, qui prend feu.
Ds 8G1,
il
Damel
(roi)
du Gayor, battu, nous cde Gan-
prend l'engagement de ne plus vendre aucun de ses
sujets libres et de
71
ne plus
faire esclaves les trangers qui
traversent son pays.
En 1864, Lat-Dior, avec
l'aide
du
Fouta, veut
le
renverser; nous le dfendons, et Lat-Dior
mis en droute se retire chez Maba, dont nous crasons Lat-Dior peut reprenla puissance dans son propre pays. dre l'offensive contre le Gayor en 1865. Aprs plusieurs annes de guerre avec lui, la victoire nous reste, et, par un trait de 1870, il nous abandonne en toute souverainet Diander, du ct de Dackar et de Rufisque, le Gankhoune, le Thoub, qui s'tend du Cap-Vert M'Pol En vers Saint-Louis, et le Gandiole prs Saint-Louis.
871 un marabout du Fouta se rvolte,

,
il
attaque
le
Cayor
le
et,
brave colonel Begin est envoy au secours du Gayor,

aprs une campagne des plus brillantes qui donne
lustre
un
nouveau
au prestige de nos armes, il repousse le marabout, qui est tu dans la dernire action. Aujourd'hui, nous sommes en ralit devenus les matres
du Gayor et du Fouta, placs sous notre protectorat. Quelques annes plus tard, John Catty, roi du RioPongo, demande faire avec nous un trait d'alliance,
qui est sign en 1876.
Depuis
lors, tous ces
pays plusieurs
fois
vaincus sont
pacifis; si braves
que
soient' leurs habitants, ils recon;
naissent notre supriorit
nous redoutent,
garder
le culte
et
ceux qui ne nous aiment pas quoique nous fassions chez nous pour
lois,
de nos
nous n'avons rien
craindre.
Toutes
les craintes
v
la libration aV esclaves
au sujet de
fugitifs sont chimriques.
Ce co.up-d'il jet sur
l'histoire
de notre colonie
afri-
caine, convaincra tout esprit raisonnable
que
les craintes
JZ
REFTJTITOH
DTJ
DISCOURS
fugitifs
de guerre, au sujet d'esclaves

rendrions
rieux.
la
auxquels
nous
s-
libert,
n'ont
vritablement
rien de
Dans le cas o les matres se fcheraient au point de nous attaquer, ainsi que s'obstine le prvoir M. le ministre, il veut bien accorder que nous aurions raison

de leur hostilit;
mais,
dit-il,
nous
finirions par
rgner sur un dsert. Car toutes ces populations, pour

lesquelles
un dplacement
est
absolument
indiffrent,
et
n'auraient
rien de plus press
que d'migrer
de
porter leurs tentes ou plutt leurs cases en paille sur

le territoire
de nos rivaux, qui n'affranchissent pas les
captifs
qui mettent le pied sur le sol de la Gambie.

le
Monsieur
ministre tombe l dans une
flagrante
in-
contradiction. Si
diffrent
un dplacement
tait
absolument
pour toutes ces populations
et
si
elles
n'avaient pas subir chez nos rivaux la perte de leurs
esclaves fugitifs, elles ne nous feraient certainement pas

la
guerre parce que nous donnerions asile ces derniers.
Elles aimeraient bien

voisins.
mieux courir tout de suite chez nos Le vide dont nous menace M. le ministre est un
ter ces populations

faciles
danger aussi chimrique que celui de la guerre. Prsencomme peu prs nomades et trs
se
dplacer,
est
une grande
la
erreur.
Je
ne
ai
les ai
vues nulle part, en parcourant

sorte
Sngamje
les
bie,
campant en quelque
sous la tente,
vues toutes vivre dans des cases quelque fois de paille, le plus grand nombre de terre, formant des villages
assez souvent plus ou moins grossirement fortifis et
entours de champs qu'ils cultivent. Rien de tout cela ne
ressemble des tablissements

sous
le bras.
qu'on peut emporter

est
Le cultivateur d'arachides
un homme
essentiellement sdentaire.
73
Une
raison premptoire pour se convaincre de ce qu'
d'imaginaire l'exodus en masse vers la
Gambie qu'an-
nonce M. le ministre, c'est que bien qu'il l'ait rpt deux fois, en s'appuyant d'une dpche du gouverneur
actuel, dire que les
Anglais n'affranchissent pas

est
les
captifs qui mettent le pied chez eux,

fait
une assertion
tout
errone.
J'avais pour le penser le souvenir de ce que j'avais vu

Sainte-Marie-Bathurst, en 1848, et je l'affirmai la tri-
bune.
Je n'ai pas voulu
m'en
tenir l. J'ai adress
M. Chesson,
secrtaire de la Socit protectrice des Abor-
de M. le yeux du miministre, le priant de les mettre sous nistre des colonies de la Grande-Bretagne, et de demander s'il tait vrai que l'Angleterre eut abandonn quelque chose de ses principes ce sujet. 11 m'a rpondu, en date du 24 avril Votre ministre de la marine se trompe compltement. Vous pouvez assurer sans hsi talion qu'en Gambie, comme Sierra-Leone et dans toutes nos possessions, un esclave devient libre du
rignes, Londres, copie textuelle des paroles
les
:
moment
qu'il
touche
le sol
britannique, et n'est dans

J'ai
aucune circonstance rendu son matre.

trs explicitement
pos
des
i
la question notre ministre
colonies, Sir Michael
HicksBeach. Ci-joint sa rponse
Je suis charg par le secrtaire d'Etat des colonies de
vous accuser rception de votre lettre du 14 courant

touchant ce qui se pratique dans les tablissements de
la
Gambie l'gard des
esclaves fugitifs. Sir Michael
Hicks Beach
ris
me
prie de
vous informer
qu'il n'a autola
aucun changement
la politique
ou
pratique
anglaise sur ce sujet en Gambie, et qu'il n'a pas de
raison de supposer qu'aucun
changement
ait
eu
lieu.
Mais copie de votre
lettre
va tre adresse au gouver-
((
neur de nos possessions
la cte occidentale d'Afrique,
pour
qu'il fasse
un
rapport.
Sign
Braustaw.
Ce rapport,
il
a t fait et
communiqu
la Socit
jwotectrice des Aborignes qui a bien voulu m'en en-
voyer une copie:

traduction fidle
il
est d'ailleurs insr
dans
;
le
numro
la
de juillet dernier du journal de la socit

:
en voici
Dpche de l'administrateur de la Gambie, date du 27 mai 1880, eu secrtaire d'Etat pour les colonies
;
Considrant que pas un

rectifier toute
moment ne
doit tre
perdu
pour
ter
impression fausse qui pourrait rsulle
de ce qu'a dclar
ministre de la marine franais,

di-
je
me
rf
hte de contredire ses assertions d'une manire
recte et sans rserve.

J'ai
l'honneur d'exposer que, depuis que j'administre

le droit d'asile et
la
Gambie,
de complte et parfaite
li-
bert est accorde avec joie tout esclave qui parvient
toucher
le sol
britannique et que
fait
j'ai
invariablement et
distinctement
savoir aux rois et chefs indignes que
dans aucune circonstance quelconque un esclave fugitif
ne
soit
serait
rendu pour retomber en esclavage ou induit
par force, soit par persuasion, quitter notre tablisdevant moi, que je ne pouvais
sement, Moi-mme, je n'ai jamais nglig de bien avertir

les esclaves qui paraissent
leur accorder protection qu'aussi longtemps qu'ils resteraient dans les limites de notre territoire, et de leur conseiller
de ne pas s'en loigner.

officiers partout
Nos
ont reu ordre de donner aux
esclaves fugitifs le
seil.
mme
avertissement
et le
mme
con-
Autant que
je sache, la
mme
politique et la
mme
police de protection et d'encouragement
gitifs
75
fu-
aux esclaves
ont t observes par mes prdesseurs.

fixs
Les ngociants sngalais

borent ce qu'on vient de
lire
lenrs informations directement des
Bordeaux et tirant lieux-mmes corroMalgr

le zle
par une note au Courrier

.;.
de la Gironde (10 octobre 1879).

nent pas de rsultats bien
sults
lent,
que
mettent les Anglais faire excuter leur

effectifs et se
loi, ils
n'obtiendiffi-
crent des
nombreuses. Les possesseurs d'esclaves dissimude

concert
avec
leurs
captifs
eux-mmes,
la
vritable
frontire
condition de ces derniers, ou
les laissent la
du
sol anglais
pour
les
reprendre au retour.
L'administrateur de la
Gambie ne
parat pas connatre
ces difficults ,
mais qu'elles soient relles ou non,
sa dpche prouve qu'il les brave, et qu'il

d'tre
ne
craint ni
affam ni de rgner bientt sur un dsert.
Son
tifs
attitude nergique vis--vis des possesseurs de cap-
contraste singulirement avec la timidit,

et
si
peu
dans leur nature
dans leurs habitudes, qu'affectent
nos gouverneurs en cette matire.

Si
la
Grande-Bretagne peut,
sans danger, donner

la
force en
Gambie au pouvoir France n'a videmment pas

ques de guerre dont
elle faisait
librateur de son sol,
courrir davantage les rissi
de
mme
la menacent nos esclavagistes au Sngal.
Les documents mans du ministre des colonies anglaises
sont .prcis,
fait
ils
montrent formellement
elle
que
la
Grande-Bretagne
mettre en doute.
riques et officiels,
observer chez
avec scrupule et
le
vigueur ses dcrets d'mancipation. Impossible de
En
M.
face de tmoignages, aussi catgo-
l'amiral Jaurguiberry doit recon-
natre qu'on lui a dit le contraire de la vrit, et renoncera, je l'espre,
soutenir plus longtemps
que nos
<<>
'TA MON
Di;
1MSCOURS
le
rivaux n'affranchissent pas les captifs qui niellent pied sur le sol de la Gambie.
demeurant, en quoi consiste sa thse, sur quoi s'est-il appuy d'un bout l'autre de sa rponse pour
maintenir au Sngal
le statu
Au
quo servile dans toute sa

voici
:
laideur, sans vouloir rien
y changer? Le
Nous
sommes condamns par

nie
si
la nature des choses
transi-
ger avec l'esclavage. Paix et prosprit pour notre colo-
nous abandonnons son
droit d'asile; famine, guerre,
ruine de notre commerce, vide fait autour de nous si
nous ne livrons plus
les esclaves fugitifs.
Tel est fidle-
rsum de son discours. Eh bien, nous les gardons\ C'est M. le ministre qui le dclare, oubliant heureusement que par cet aveu il renverse de fond en comble tout son systme. Laissons-le parler Tous les ans nous
ment
le
avons accord l'entre chez nous, avec affranchisse-
remonter jusqu' 1522
ment, un trs grand nombre d'esclaves, et sans (1), je n'irai pas plus haut que
1877, je puis citer des chiffres
a libr
:
rfugis ont l librs par nos soins.
en 1877, 299 captifs En 1878, on en

plus loin,
219, et du
1 er
janvier au 16 octobre 4879,

il
mes renseignements ne vont pas

282 librations. Durant cette prononc que 32 expulsions,
y a eu
mme
poque, on n'a
En moins
on a
n'a,
de trois ans, en deux ans et neuf mois,
fait libres
800 rfugis
aux matres rclamant on

cela, parat
il
dans
le
mme
espace de temps, donn' d'autre satisexpulser 32

;
faction
que d'en
bien, n'a
(1)
Sans remonter jusqu' 1522
Ceci est une trs fine moquerie de

vieille date.
la citation
que
j'ai faite
d'une lettre d'aussi
(Voir plus liant,
page 25). Cette lettre fire et touchante d'un gnral franais refusant de livrer un esclave fugitif qu'on lui rclamait, ne semble pas avoir effleur' le cur de M. l'amiral Jaurguiberry.
77
produit aucune espce d'motion chez nos voisins, nos
bonnes relations avec eux n'en ont point

vienne donc plus rpter que
souffrance la
loi
si
t troubles.
Voil ce qu'on dclare avec un lgitime orgueil. Qu'on ne
nous ne laissions pas en
du 27
avril
1848, la colonie serait perles autres,

qu'il
due. Et qui pourra-t-on persuader qu'il tait impossible de
sauver les 32 expulss
comme
fallait
?
trahir leur confiance, les sacrifier sous peine de guerre
Des
chiffres
en semblable question sont des
faits
pal-
pables, et que valent contre de tels faits tous les sophis-
mes de gouverneurs
trop familiariss avec la servitude.
Ou
ils
sont faux et le souponner serait une insulte au
ministre,
ou
ils
prouvent que l'on conserve au Sngal

lgislation coloniale avait
un restant de ce que l'ancienne

Supposons que
fres
de plus criminel, uniquement par pur amour de la chose.

les concessions faites l'esclavage aient
il
jamais pu tre ncessaires,

cer sans courir
est
dmontr par
les chif-
de l'administration elle-mme que l'on peut y renon-
aucun risque.
VI
Nos chemins de fer
Malgr ce qu'on vient de
sacrifier
en Afrique,
non seulement il faudans nos territoires, mais encore il n'en faudrait pas dire un mot en France. On veut nous faire croire que plaider
lire,
frait
la libert
la servitude
Paris l'abolition de l'esclavage dans notre colonie sngalaise c'est

tt
alarmer toute l'Afrique qui se persuade aussique nous voulons l'abolir chez elle et c'est, par suite, compromettre le succs de nos chemins de fer vers
Niger. Singulire ide
:
le
ils
excution ces beaux projets et
le
commencent a mettre mot d'affranchissement
les effraie,
quoi pensent-ils donc?
Ne
se doutent-ils
percement de ces voies ferres, destines par leur nature mme, oprer la conqute pacifique et mopas que
le
rale
du continent noir en y portant
la civilisation
y porte-
ront avec le temps l'abolition de l'esclavage.
avoir recours
Pour y mettre la main, dit M. le ministre, il faut aux ouvriers indignes. Or, ces ouvriers
si
sont tous, sans exception, des captifs. Par consquent,
nous mettions en pratique ce qui nous est propos, nous n'aurions pas d'ouvriers. J'ai, en effet, reu un rapport du gouverneur m'informant qu'aprs avoir eu la
promesse de beaucoup de chefs, d'entretenir un chande oOO
ouvriers, ces chefs se rcusent aujourle
tier
d'hui.
M.
ministre explique ensuite que le gou-
verneur attribue ce changement subit d'ide, ce qui se

dit
en France. Le rapport est trop violent cet endroit

!
pour que M.
a extrait
la
le ministre ait pu le lire mais ce qu'il en donne penser qu'il et mieux valu supprimer dpche entire. Il est question de cupidits alarmes, de personnes qui ont intrt empcher la voie
ferre
de
s'tablir,
faire chouer toute
tentative
d'extention de notre colonie et qui ne sont pas tran-
gres tout le bruit que
fait
la presse franaise sur l'esclavage
une certaine partie de au Sngal... de faud'ennemis de notre
leurs de dsordre,
d'agitateurs,
(voir
domination,
etc.,
plus haut, p. d2 et 43).

c'est l'existence
Notre domination au Sngal,
mme
de la France sngalaise. Des ngociants ns au Sngal
ne sont pas moins Franais qu'un colonel n la Martinique. Prtendre que leur cupidit s'alarme de la
cration de voies ferres qui ne peuvent que grossir les
chiffres
de leurs
affaires,
il
est
au moins bizarre
et,
pour
esprer tre cru
faut avoir la facult de se crer de bien
DE M. LE MINISTRE DE LA MARI*E
fortes illusions.
79
Quant
la presse qui fait
du bruit en
;
il France sur l'esclavage au Sngal, nous eu sommes nous appartient de dire que la rendre complice d'enne-
mis de Textention notre colonie , pire encore! de cupidits alarmes , c'est une calomnie et il est regrettable
que M.
le
ministre s'en soit
fait l'diteur.
dit,
Reprenons
Les ouvriers indignes, a-t-on
sont
tous, sans exception, des captifs.
L'Afrique occiden-
tale
ne
serait
donc peuple que d'une masse norme
d'esclaves appartenant quelques chefs? Erreur complte.

Il s'y
trouve au contraire grand
nombre d'hommes
libres
et
comme
partout des pauvres, ceux-l ne demanderont
pas mieux que d'accepter de nos entrepreneurs un travail

bien pay. Le Diambourg est une sorte de rpublique
indpendante compose d'hommes libres,

est lu et
le
Foula est
(le chef),
aussi une sorte de rpublique dont l'Almami
dont presque tous
les
habitants sont libres.

ils
Journellement, on en voit venir Saint-Louis o

tous les mtiers
font
y compris celui de porte-faix, ainsi que les Auvergnats et les Savoisiens qui abondent Paris.
Ils
retournent de
mme
chez eux, aprs avoir amass un
pcule qu'ils emploient
acheter de la terre.
Il
sort
du
Sngal chaque anne pour 18 millions de francs d'arachides,
beaucoup de cultivateurs de
cette graine, olagi.
neuse sont
de petits propritaires libres
Je tiens ce
dernier renseignement de personnes connaissant bien le
Sngal, notamment de M. Lafont (de Fongaufier).
Lors de ses guerres contre les Maures et d'autres en-
nemis o
le
gnral Faidherbe a rendu d'immenses ser-
vices et s'est tant illustr,
chaque
fois qu'il prparait
une
expdition,
il
faisait des appels
de volontaires dans les
pays environnants, et je tiens de sa bouche qu'il et toujours des corps de 500 600 combattants africains
S')
REFUTATION Dt DISCOURS
qui se joignaient nos troupes. Ces volontaires ne pou-
vaient
taient
tre
attires
videmment que des hommes par une petite solde et par
libres,
ils
l'espoir
du
pillage en cas de victoire.
l'heure prsente, quand,
Dackar ou Gore, on a besoin de bras-extra pour dcharger les navires, on le tambourine aux environs et
ils
ne font jamais dfaut. Quelques-uns,
il
est trs vrai,
sont des captifs envoys par leurs matres qui comptent
sur leur
fidlit,
mais
le
plus grand
nombre sont des libres

travaillcr
qui, par parenthse, n'ont
aucune objection
col des captifs.
Ainsi, nulle crainte srieuse avoir que nos chemins
de fer civilisateurs manquent jamais de bras

les
D'abord
nombreux hommes libres seront heureux d'y trouver de ensuite il est ais de dmontrer aux matres l'ouvrage
;
que
les captifs qu'ils
nous loueraient resteraient dans leur
entire dpendance. Je
me permets de
renvoyer
le
lecteur
ce que
j'ai dit
cet gard. (Plus haut,
p 27
et 30.)
M.
Teissire, ngociant
:
au Sngal, son pays natal,
m'crit ce sujet
...
En
ce qui concerne l'esclavage au Sngal, tenez

qu'il
pour certain
tion
ne peut influer en rien sur

fer projet. C'est
la construc-
du chemin de
une pure fantasma-
gorie de prtendre que les propritaires de captifs refuseraient leur concours de crainte de voir librer par le
gouvernement franais
aux travaux.
a
les esclaves qui seraient
employs
Gomment
veut-on qu'ils aient une semblable proc-
cupation, lorsqu'il s'agit de territoires qui ne sont
mme
pas soumis notre autorit; quand

leur marchandise
ils
savent pertinem-
ment, ces propritaires d'esclaves, qu'alors
mme que
humaine
vient se rfugier Saint-
Louis, l'abri du drapeau tricolore, au sige du gouver-
81
nement,
ils
sont admis les revendiquer, et que l'admi-
nistration franaise se croit tenue de les leur livrer.
J'ajoule que,
quand
cette crainte serait relle,

elle est vaine,
je viens de
montrer combien
les travaux
et
n'en pourraient pas moins tre poursuivis l'aide d'ouvriers libres.

k
Ma
conviction
est
qu'on en
trouvera tant qu'on

l'on a traverser, soit
voudra, soit dans

dition expresse
les contres
que
le
dans d'autres provinces,

:
comme
Fouta, mais la con-
De ne prendre que ceux
qui voudront s'engager
volontairement, et de ne contraindre, de ne rquisition'
ner personne.
De
;
les
subsistance pendant tout
payer la journe, et de leur assurer la le temps qu'ils seront emde quitter
ploys
De
les laisser libres
les
chantiers
quand
bon leur semblera, comme l'entrepreneur qui

de les congdier tout instant.
a la facult
Hommes
libres,
;
ils
ont
la
le
prtention de rester des

leur conteste pas, et je
travailleurs libres
qu'on ne
maintiens que les bras ne manqueront pas.
Au
ministre de la marine, o on ne connat notre
colonie que d'aprs les seuls rapports officiels, on ne se
doute gure que la grande, que l'immense peur des populations qui nous entourent est, non pas de voir abolir
l'esclavage
chez elles par l'autorit franaise puisque,

elle les aide
encore un coup,
recouvrer les fugitifs jusque
sur son propre territoire, mais d'tre rquisitionnes par

elle et
conduites au travail
manu
militari.
N'a-t-on pas vu rcemment la main d'uvre s'lever,
Saint-Louis,
dans une large mesure parce que
les
6
na-
82
tnrcls
du Fouta, qui d'ordinaire viennent

le
s'y
employer
la
comme
journaliers, s'taient enfuis l'intrieur
seule
gouverneur voudrait peut-tre les embrigader de force pour transporter des poteaux tlgrapense que phiques
qu'il venait
de recevoir en grande quantit?

significatives.
;
Ces apprhensions sont

la
On
fera bien
d'y attacher une grande importance

difficult
elles
montrent que
de trouver des travailleurs pour nos voies

si
ferres
africaines tiendra prcisment,
ordre, au peu de respect qu'a l'administration de
Ton n'y met M. le

les
il
colonel Brire de l'Isle pour les personnes
comme pour
proprits des habitants et la rudesse avec laquelle

accueille leurs rclamations.
M.
Teissire en fournit des

la,
preuves dplorables dans un article de
Gironde, dont
nous tirons
les
passages suivants
Le caractre des actes de notre pouvoir local au Sngal est de plus en plus arbitraire et violent, tmoin l'arrestation de ces malheureux commerants
...
noirs,
molests et
dfinitivement incarcres
par
le
commandant du
poste de Tbkout, pour ne lui avoir
pas fourni aussi
promptement
qu'il l'exigeait
un cer-
tain nombre d'animaux destins aux transports que le gouvernement avait faire dans le haut du fleuve
!
Je citerai encore l'instructive correspondance suivante
change entre une honorable maison de Saint-Louis

et le
chef de la colonie
Monsieur
le
Gouverneur,
<
M.
Nous avons l'honneur de porter votre connaissance que le commandant de Bakel a rquisitionn nos deux cha-
lands nomms le Khady et le Zler. Le premier de ces chalands avait t envoy par nous dans le haut du fleuve pour effectuer les charrois de nos produits entre Mdine et Bakel.
i
83
Par
le fait
de
la
rquisition, ce bateau n'a pu remplir la mis-
sion laquelle
nous l'avions destin,
et
nos arachides res-
tent dans les comptoirs exposs aux risques de toutes sortes. Quant la descente de ces graines, elle ne pourra plus s'ef-
fectuer maintenant qu'au mois de juillet prochain, les eaux
ayant perdu Mdine.
Quant au chaland
le
Zler,
il
venait d'arriver de Mdine
Bakel, charg en arachides.
11
devait se complter sur ce
dernier point et descendre Saint-Louis. M. le
commandant
de Bakel a fait dbarquer nos arachides et s'est empar du

chaland, pour l'affecter, ainsi que
le
Khady, au transport des

les
matriaux envoys de Saint-Louis pour

foulab.
11
travaux de Ba-
nous semble que l'administration aurait d prendre des
dispositions pour assurer le transport de ses matriaux; les
embarcations ne manquaient pas Saint-Louis.

Nous croyons donc devoir protester contre les agissements de M. le commandant de Bakel, dont l'administration est responsable, pour avoir rquisitionn dos embarcations
qui taient en cours de voyage et dont l'une tait charge en

partie.
cette lgitime rclamation l'administration locale,
qui doit pourtant aide et protection

franais,
tous
les citoyens
n'a trouv rpondre que l'tonnante lettre

:
qui suit
Saint-Louis, 18
dcembre 1879.
Messieurs,
Le gouverneur me charge de vous retourner la lettre que vous lui avez adresse le 10 de ce mois relative une rquisition de deux de vos chalands qu'aurait faite dans le fleuve
le
commandant du poste de Bakel.

Sans discuter
le
fond de la question sur laquelle vous

il
croyez devoir faire des rserves,
ne parat pas au chef de
la
colonie qu'il puisse admettre votre lettre dans certains des
SI

RFUTATION DU DISCOURE
termes o elle s'est produite alors que vous noncez Il dous semble que l'administration aurait d prendre ses dis:
positions pour assurer le charroi de ses matriaux; les
em-
barcations ne manquaient pas Saint-Louis.
Le gouverneur estime que vous n'avez
ni les
moyens
ni les
qualits voulus pour apprcier la manire d'agir de l'administration
quand
le
elleja
eu envoyer du matriel de Saint-
Louis dans
haut du fleuve.
Recevez, etc.
Le chef du
service de l'intrieur,
Hoyer.
Et
l'on pourrait s'tonner, aprs de tels faits,
que
les populations qui nous entourent s'loignent de nous et que l'administration n'ait pas trouv le
nombre de
conslruc!
travailleurs sur lequel elle comptait
pour
la
tion
du chemin de
les
fer
de Bafoulab au Niger
Le commandant du poste de Tbkout, dont nous

hauts
faits,
avons rappel
a t,
il
est vrai,
rem-
plac sur Tordre
marine; mais s'imaginerait-on, d'aventure, que de semblables abus

la
du dpartement de
que
la
restent ignors et
nouvelle de la violence exer-
ce contre de paisibles commerants ne s'est pas r-
pandue dans
fonde
l'intrieur et n'y a pas produit

?
une pro-
impression
les
Lorsque
peuples avec lesquels nous
sommes en
contact voient l'autorit franaise disposer ainsi son
gr des biens et
nationaux,
mme
des personnes de nos propres

qu'ils
comment veut-on
ne redoutent pas
un semblable traitement pour eux-mmes ? Dans un rapport adress au ministre de la marine et lu la tribune du Snat, le gouverneur du Sngal
n'a pas craint de parler de je ne sais quelles cupidits
alarmes
(sic), s'efforant
d'entraver la tche entreprise
85
par
accusation tmgouvernement mtropolitain, que l'on n'aurait pas d jeter ainsi dans une discussion publique sans tre en mesure de l'appuyer de preuves, calomnie destine masquer l'chec
le
raire,
subi par l'administration locale et
dont l'honorable
ministre des travaux publics a, d'ailleurs, veng la
population sngalaise en dclarant, dans l'intressant

rapport qu'il vient de prsenter au Prsident de la R-
publique, que les autorits, ainsi que nos compatriotes,
colons et
indignes du Sngal, ont rivalis de zle,
comme ceux
min de
Il
de l'Algrie, pour assurer
le
succs des
missions franaises charges d'tudier

fer
le trac
du che-
en question.
plus facile diriger que les
et
n'est pas de race
noirs
du Sngal. Doux
bons par nature,
ils
ont
par-dessus tout la haine de l'injustice, et la violence

les rvolte.
Respectez leurs droits, montrez -leur queltraitez-les
que considration,
douceur, quit,
en hommes, enfin, avec

dit
et,
comme
une charmante fable
sngalaise propos d'un crabe qui, tant parvenu

se saisir de la corde
pendant aux narines d'un chapar

le
meau, se
faisait suivre
grand quadrupde,
Vous
les
mnerez
Par
le nez.
J'affirme,
sans crainte d'tre dmenti par aucun de

et le caractre
ceux qui connaissent notre colonie

leur
de
ses habitants,
rer
qu'une administration qui saurait

et leur confiance
s'atti-
sympathie
trouverait tou-
jours,
ce
non pas mme des
esclaves, mais des travail-
leurs libres en cder.
Comme
conclusion aux arguments nouveaux que je
ce
viens d'apporter une cause que je sers depuis long-
temps
dj,
il
me
sera permis de souhaiter une fois de
RFUTATION DU DISCOTO8
plus
que
le
dpartement de
la
marine, clair sur

de ses vri-
l'tat des esprits
au Sngal
et s'inspirant
labis besoins, place enfin la tte de ce pays, qui a
homme nouveau dgag de toute ide prconue et de qui les opinions soient en harmonie avec la Constitution libbesoin d'apaisement et de concorde, un
raie qu'il a
pour mission d'acclimater

militaire, qui a fait son
et
de faire pros-
prer au Sngal.
Au
systme
temps
et
qu'on
peut juger aujourd'hui d'aprs ses rsultats

juge d'un arbre ses
fruits,
il
comme on
substituera alors l'tadsir par la
blissement du rgime
civil si
ardemment
que
l'a
population et seul capable, ainsi
proclam
la
Chambre des dputs dans un ordre du jour mmod'assurer la prosprit de nos tablissements
rable,
d'outre-mer.
Albert Teissire.
Je m'associe tous les sentiments qu'exprime M. Teissire.
Retourner une
lettre qui l'a crite est

l'Isle
des plus graves. Voil M. Brire de
une insulte qui fait, en sa
qualit de gouverneur, cette insulte des ngociants.
Pourquoi ? Parcequ'ils ont os

instruments de travail
et
lui crire qu'il ferait
mieux
de prendre ses prcautions que de rquisitionner leurs

!
Entre un procd aussi offensant

civile,
il
ceux d'une administration
a la diffrence
du
mal au bien. VIL

Trafic d'esclaves dans nos villes avec la participation
des autorits locales.

J'ai trait jusqu'ici la
question dans ses rapports avec
nos voisins, examinons maintenant ce qui a lieu chez
87
et
nous, ce qui ne les regarde en aucune manire

ainsi ni de loin ni
ne peut
de prs altrer nos bonnes relations
avec eux.

Nos
postes, a dit
M.
;
le ministre,
sont admile
nistrs d'aprs la loi franaise

ici
et
jamais, je
dclare
hautement, jamais,
territoires
comme on vous
n'ait
vu sur ces
o dans nos
villes
aucun march d'esclaves qui
on n'a aucune vente, immdiatement

l'a dit,
rprim et svrement puni.

J'ai le regret d'tre oblig
de rpliquer que cette dla ralit
claration est
malheureusement contraire
des
choses.
Je l'ai prouv d'avance par la lettre de M. Batut, juge Gore et Dackar dont les habitants sont citoyens franais, et ce titre, participent l'lection du dput
de la colonie.
L'esclavage dit M. Batut existe
ici
en
plein, l'administration
tient la
le
main,
et
lorsqu'un
esclave rclame sa libert elle

la lui refuse. (Voir plus
positifs,
force se racheter ou
faits
haut p. 15) Ce son', l des articuls par un magistrat mort la
peine.
Les a-t-on (puisque
on
il
a toujours) les a-t-on

:
discuts, contests? Non, on se borne dire
Tanne
voici
:
dernire la suite de l'intervention inopportune, d'un
magistrat dont M.
ce
Schlcher a
cit
le
nom,
qu'crivait le
...
gouverneur
mon
prdcesseur
La
querelle
chefs,
certains
que cherchait le service judiciaire avait jet une vive motion dans les
11
populations musulmanes, elles voyaient la spoliation
approcher.
Quelle tait cette querelle?
et
quitable de l'exposer puisqu'on blmait
un magistrat
ayant tout au moins
le
mrite, n'et-il que celui-l, de
n'avoir pas plus peur de la fivre jaune que le gouver-
neur. Mais laissons cette querelle pour ce qu'elle vaut,
SS
il
RFU ne s'agit pas
r\ riON
il
DE DISCOl RS
s'agit
d'elle,
de l'esclavage
encore
ouvertement pratiqu clans une ville franaise; c'tait

cela qu'il fallait rpondre.
On
a vit d'en toucher
un seul
mot.
qui
J'ai
libert dlivre
lui
donn lecture la tribune d'une patente de par un habitant de cette ville une esclave
il
payait sa ranon et dont

p.
gardait les enfants
impubres! (voir plus haut,

d'une
si
16).
Sur
cette
pice
sorte
rvoltante immoralit, passe en quelque

et constituant
par-devant notaire,
une double infraction
la loi franaise, silence
complet de
mon contradicteur
M. Batut
:
Voici
maintenant
trois autres
pices que je choisis
entre quinze semblables adresses
Monsieur
le Prsident,
je pour te dire que, prsent suis une esclave et que j'ai entendu que vous donnez la libert aux pauvres malheureux. Et pour moi, je ne
Je vous
cris
o l'on me fait toute sorte de misres. pour l'amour du bon Dieu me diriger devant Je viens vous, afin que tu puisses me donner la libert. Je me
suis pas bien l
nomme Tiebothe, demeurant Belh, ne Ma matresse se nomme Cayt Aguye.

Dackar,
dans
le
Salourn.
le
avril 1878.
Monsieur
le
Prsident Gore,
Je venais vous faire connatre
ma
position.
Je suis
mes parents. J'avais un enfant dont la mre tait morte quand il tait jeune. Je l'ai lev, et maintenant qu'il commence pouvoir travailler, mes matres veulent me l'enlever. Je venais
esclave, ainsi
que
la
plus grande partie de
vous
le faire savoir
ce que je dois faire.
pour que vous me veniez en aide de Moi Bayo Gnori Gnome. Le petit
:
SI
dont je vous
ai
parl se
nomme Bjyo Gnome. Et
Tiou
Faye
et
et
Omar
Faye. Je voudrais que nous ayons tous la
libert.
Notre matre se nomme- N'Diaga, Guye, Pocame
Moussa Diope.
Dackar,
le 2 avril 1878.
Monsieur
le
juge,
De
condition libre du Saloum, lors de la dcadence
empars de moi toute pre et ma mre taient morts, et profitant de ma jeunesse, m'ont mene jusqu' Dakar et m'y ont vendue une nomme Aram Salo. Pendant dix ans conscutifs, je fus sous la domination abominable de celte femme, qui n'avait ni pili, ni indulgence mon gard. Toujours travaillant du matin au soir, pour toute consolation je recevais des coups et des mauvais traitements sans savoir o me rfugier pour me soustraire tous ces maux... Ayant entendu parler de la justice et de l'quit du tribunal qui punit les mchants et soulage les oppresss, je me suis dcide m'adresser vous pour que vous veniez mon aide. Pour vous dmontrer que c'est avec raison, c'est quecette femme est capable de tout, car un jour aprs in'avoir frappe et insulte, elle m'a dit par sarcasme tu es mon
de ce royaume, des
et
hommes
se sont
jeune encore,
sans parents, car
mon
esclave, je suis ta matresse, je puis te tuer d'un jour

l'autre sans
que personne puisse m'en empcher. Craid'une pareille menace pour moi et mon enfant, c'est pour cela que je viens rclamer votre secours
gnant
les suites
et l'aide
de la
loi
franaise qui a
condamn
l'esclavage
par l'mancipation des noirs et la promulgation de la

libert, galit et fraternit
en 1848. Je vous prie d'agrer
les
remerciements
et le
dvouement de votre humble ser
vante afflige et opprime. Foli Sarre.
90
REPUTATION DU DISCOURS
moins que M,
le
minisire ne dise que ces trois lettres
sont des faux forgs par le magistrat

avoir reues, ou que la ville de
qui certifie les

n'est pas recon-
Dackar
nue
terre franaise,
le
il
sera bien oblig de convenir qu'il
a induit
toires
Snat en erreur en dclarant que
nos
terri-
au Sngal sont administrs d'aprs

le
la loi
fran-
aise.
Que M.
quer
qu'il
ministre
me
permette de
lui
faire
remar-
ne m'a presque toujours rpondu que par des
chappatoires, sans prendre corps corps les abus que

j'ai
signals.
dit
J'ai
sur
l'affirmation d'un
lait
magistrat, M. Batut,
que l'esclavage
il
encore en pleine pratique Dackar,

a cherch querelle certains
rpond que
M. Batut
chefs de l'extrieur.
J'ai dit sur l'attestation
d'un missionnaire,
M.
Ville-
ger
On vend
et
on achte des esclaves dans toutes

fille
les villes
de noire dpendance; la mission protestante

Bakel.
a achet en 1877 une petite
Ce sont
ministre
des choses 1res prcises,
si elles
sont fausses rien de
plus facile que d'en avoir
la
preuve,
M.
le
rpond
le
missionnaire qui a fourni ces renseigne!
ments ne m'inspire pas de confiance

J'ai dit
que
le
gouverneur avait fait largir deux hom-
mes

incarcrs, en attendant les assises, sous l'inculpa;
tion de trafic d'esclaves
il
rpond
Ce gouverneur est
la fivre
un vaillant militaire qui n'a pas eu peur de

jaune!
J'ai cit
un ordre imprim expulsant de Saint-Louis

sans articuler contre eux
le
plusieurs
grief,
hommes
moindre
uniquement parce qu'un autre

titre
homme
les rcla-
mait
de propritaire de cratures humaines; le mi la loi du 3 dcembre 1849 confre rpond nistre

:
l'autorit le droit d'expulser
J'ai dit
tifs
91
un tranger dangereux.
tait
qu'expulser de nos territoires les esclaves fugi-
qui viennent
y chercher refuge,
;
une violation
peut appliquer
flagrante de nos lois
il
rpond
On ne
nos
lois
aux pays annexs avec lesquels nous avons des
traits garantissant leur statut personnel!

Il
n'est
que trop
il
vrai, la majorit
clare satisfaite des explications que
pas donnes,
tain
en a
le bnfice,
du Snat s'est dM. le ministre n'a mais je demeure cer-
que
cette
manire
de discuter en passant ct
d'illgalit, d'inhu-
des questions embarassantes est loin de satisfaire l'opi-
nion publique. Les actes d'arbitraire,
manit que
j'ai mis nu restent intacts au dbat, un ordre du jour tout politique, vot pour ne pas branler le ministre, n'y peut rien changer.
M.
l'amiral Jaurguiberry a
il
une confiance
illimite
dans ses dlgus, et

vrit,
faits
croit, j'en suis
sr dfendre la
mais qu'il ne refuse pas, priori, crance aux que j'ai exposs, qu'il exige de ceux qu'ils accusent de lui en rendre un compte catgorique, sans fauxil
fuyants et
fort
Il
acquerra la certitude
qu'il a t jusqu'ici
mal renseign.
a
dclar hautement
qu'aucun acte d'esclavage

soit
ne se commet au Sngal qui ne

puni.
immdiatement
Eh
bien voici
un acte d'esclavage
dont
le
qui serait
commis par
de les punir
l'autorit
!
mme
premier devoir est
J'ai lieu
de ne pas craindre d'y appeler
son attention.
Le bataillon de
tirailleurs sngalais,
le
organis sous
le
gnral Faidherbe, par
lieutenant-colonel Faron (au-
jourd'hui gnral) se recrutait au

volontaires.
Il
moyen d'engagements
ne se composait pas seulement de Sngalais, ies gens du Gayor, duOualo, du Fouta venaient
92
s'enrler, flatls par
un costume assez brillant, par une prime qu'on leur donnait et par les soins que leur
prodiguait l'habile colonel Faron.
Depuis on leur a
fait
prendre
il
la
tenue europenne, on
n'accorde plus de prime et
en rsulte qu'il n'y a pres-
que plus d'engagements volontaires.

Est-il vrai, oui
aujourd'hui
ou non, que ce bataillon se recrute ou se recrutait nagure au moyen d'une

?
restauration pure et simple de la traite des noirs

vrai, oui
Est-il
ou non, qu' cet
effet
des chefs de poste sont
ou taient rcemment chargs d'acheter des

vrai, oui
hommes
provenant des razzias qui se font l'intrieur? Est-il
240 francs
ou non, que le prix pay par homme est de 200 francs donns au vendeur et 40 francs donns l'esclave Est-il vrai, oui ou non, que l'on affranchit celui-ci en lui faisant contracter un engagement
;
!
dit volontaire
de six ans?
Si ces questions
on
est oblig de
rpondre
Oui, on
profit
ne manquera pas de faire observer que l tout et au

l'engagement
gine pour
accepte.
et
de l'esclave puisqu'il devient soldat franais au jour de

matre de lui-mme au bout des six anla vieille
nes de service. C'est

la traite
dfense que l'on avait ima-
des
noirs, mais elle
ne
fut
jamais
aux guerres, aux massacres, aux atrocits qui se commettent pour se procurer les captifs dont les ngriers savent trouver acheteurs chez nous, on verra que chacun d'eux cote la vie trois ou quatre
Si l'on songe
cratures humaines.
il y a un moyen simple, facile de mettre au grand jour, hors de doute sur ce qui se passe au Sngal. Le moyen est une enqute, et il est au pouvoir du ministre de l'ordonner.
En
dfinitive,
la vrit
93
pr-
Que
taires,
la
commission charge de
s'il le
celte enqute et
side par lui-mme,
veut, soit forme de parlemen-
de magistrats, de conseillers municipaux de Paris

celle qui fut institue
comme
qne
la
en janvier 1879 pour juger

sa barre les tmoins
des incriminations diriges contre la prfecture de police,
qu'elle
commission puisse voudra y compris
citer
les
fonctionnaires coloniaux,
que ceux-ci interrogs soient dgags de ce billon appel le secret professionnel si commode pour cacher les abus, que Ton recueille leurs dpositions aux colonies par commissions rogatoires lorsqu'il ne sera pas possible de les
faire venir Paris,
que devant la commission, quiconque demandera parler soit entendu, enfin que les procs-verbaux de l'enqute soient publis; alors on saura si oui ou non l'application de la loi du 27 avril 1840, entranerait les ruines, les guerres qu'on lui attribue; et, si
par impossible l'existence de ces dangers tait reconnue,
on chercherait
de
les conjurer.
et
nul doute qu'on ne trouvt
le
moyen
Je demande cette enqute.

Quelles que soient les raisons allgues pour s'en excuser,
il
n'est pas ni en fait
que
l'on
ne transige avec
l'es-
clavage au Sngal, c'est pour notre pays une souillure
dont
il
doit se laver. L'esclavage est

si
une
institution
si
si
profondment immorale,
traire toute notion
pleine de
qu'il est
cruauts,
con-
du bien
impossible de croire
que l'ordre public

leurs le
soit intress lui sacrifier
nos gn-
reuses traditions d'hospitalit. Pas plus au Sngal qu'ail-
le respect
gouvernement de la Rpublique ne saurait outrer du droit de proprit, jusqu' reconnatre dans
l'enceinte de nos villes, les prtendus droits d'un matre
sur son esclave.
.1
Il
faut en finir avec
un
tat de choses qui fait jouer

Il est,
la
France ce rle houleux.

voir
en vrit, trop trange

:
de
deux hommes de gouvernement

soutenir
tout
salut
deux
d'une
loi
haut placs, s'vertuer
que
le
colonie serait en pril ds qu'on
y appliquerait une
que Von y a promtdgue! Le pouvoir excutif impose tous les jours le respect de dispositions lgislatives, qu'il
dclare lui-mme dtestables
ministre de l'intrieur,
7 juin 1880),
(L'honorable M. Gonstans, Chambre des dputs, sance du

tant qu'elles existent,
si c'est
il
mais,
dit-il,
est
le
forc d'y tenir la main. Or,
un devoir pour
loi, plus forte raison en est-ce un gouvernement de l'observer scrupuleusement lui-mme. Quel spectacle nous donnons un ministre tait excuter des lois notoirement mauvaises, pendant qu'un autre ministre en fait violer une si notoirement bonne, si morale, si franaise, si conforme aux principes d'une nation civilise, que ceux-l mmes qui la mettent sous leurs pieds n'oseraient pas en demander l'abrogation Il
citoyen d'obir la
le
pour
ne faut pas qu'on l'oublie plus longtemps

touche aux plus hauts intrts de
la
la
question
morale
et
l'honneur
du pays. Ce qui serait criminel Paris, ne l'est pas moins au Sngal. Tolrer l'esclavage d'une manire quelconque, sur
un
territoire franais
quelconque, c'est dsho-
norer la Rpublique aux yeux du
monde
civilis.
VIII
Fermer
les
yeux sur la violation flagrante de la

abolit
loi
qui
V esclavage
M.
le
ministre a termin sa dfense par ces paroles

c'est
Croyez-vous que
en semant autour de nous
la
ruine et la dsolation, en jonchant des corps de nos
<(
95
soldais les sables brlants el les marais empests de

l'Afrique,
table
que vous obirez aux principes d'une vrihumanit? Pour moi, je suis convaincu du conpas l'emploi de
la
traire; car ce n'est
violence et de la
les
force
brutale qui modifie
du jour au lendemain
institutions
sculaires de cent millions de cratures
humaines. Je hais l'esclavage autant que qui que ce soit, mais je veux arriver au but tant dsir par la
diffusion des lumires, en rpandant
au milieu
de
des
l'in-
tribus ignorantes
de l'Afrique
les bienfaits
sfruction, en dotant enfin nos tablissements coloniaux

d'institutions librales qui attireront
lations.
En un
nous les popumot, ne demandons qu'au temps et
notre exemple la transformation de ces socits primilives.
Hlas! ceci nous rappelle les reproches adresss aux

abolitionnistes
il
quarante ans. Les esclaves,
disait-
on, sont plus heureux que les ouvriers en Europe; ap-
prenez-leur l'usage de la libert avant de la leur donner
croyez-vous que ce soit en bouleversant, en ruinant les

colonies, eu y
semant
les colres
d'une mancipation in-
tempestive,
mal prpare, que vous obirez aux prin?
cipes d'une vritable humanit, que vous arriverez au
but tant dsir
Que
le
ce ne soit pas de propos dlibr, nous ne faisons
nulle difficult de le croire,
mais, en
fait, il
n'y a dans
langage de M.
le ministre,
comme
alors,
qu'un ajour-
nement

indfini cach sous des phrases sonores.
Personne
n'a envie de
joncher les sables brlants de l'Afrique des cadavres de nos soldats, pour modifier en un
jour les institutions de
cent millions
les
de
cratures
humaines.
Tout ce que veulent
abolitionnistes,
(j'ai dit
c'est
qu'on rende, l'heure prsente, chez nous
96
chez nous, et Ton
tant
'
riON
DX3
DISCOURS
fait
une chose peu louable en

sol de
me
pr-
d'autre pense), c'est qu'on rende force chez nous
au privilge qu' notre
homme, de
maine
;
mtamorphoser l'esclave en dans ses droits de crature hutout ce que nous voulons, c'est qu'on revienne,
le rtablir
ter-
eu 1880, dans nos tablissements du Sngal, devenus

res de France, la morale
connue il y a quatre mille ans, de Mose, qui dfendait aux Hbreux de livrer son
matre l'esclave fugitif.
Nous renvoyer pour
cela au jour
l'on aura
rpandu
les bienfaits de l'ducation au milieu des cent millions

d'habitants de l'Afrique , c'est
nous renvoyer, compris.
me on
un
Il
dit
vulgairement, aux kalendes grecques; c'est
leurre
auquel personne ne peut tre
est vrai, a dit
en
somme
la
le Ministre,
nous pacdes
insti-
tisons
avec
l'esclavage,
;
plus
dtestable
tutions
nous faisons un peu litire du nous passons par-dessus la loi droit public franais du 27 avril 1848; mais c'est pour sauver de grands
barbares
;
intrts
commerciaux et pour le bien de notre colo nie. Fermer les yeux est le parti le plus sage prendre au milieu des populations africaines. Nous
Il
vous supplions de nous permettre de suivre
cette voie.
y a un passage du Marchand
:
de Venise qui rpond
ce genre de dfense
Je vous en conjure, dit Bassiano

fois la loi faites
au tribunal, foulez une rendre la grande justice,
aux pieds; pour

petite injustice.
il
une
Gela ne
tabli
;
doit pas tre, rplique Portia;
n'y a pas
de
puissance Venise
qui puisse altrer
un dcret
cela serait enregistr
comme un
prcdent, et
par cet exemple bien des abus feraient irruption dans

l'Etat.
Nous vous supplions de fermer
les
yeux. Sur quoi?
.>7
Sur
de
la violation flagrante
d'une
!
loi!
Dans quel
intrt?
Dans
la
l'intrt de
l'esclavagisme
Voil ce qu'un ministre
la France de faire! Et le Srpondu que poui on ompte il n'avait pas d'objection fermer les yeux!
Rpublique supplie
nat, proccup, a
Ne demandons
M.
qu'au temps
et
notre exemple, dit
aussi
le ministre, la
transformation de ces socits
primitives.
Notre exemple
servi et ne
sert
Mais celui que nous leur donnons n'a
encore qu' entretenir leur barbarie.
Notre exemple
gitifs
? Est-ce en leur rendant leurs esclaves fuque nous leur ferons comprendre la criminalit de
l'institution
servile? Est-ce
en voyant vendre,
acheter
des esclaves dans nos villes, avec notre sanction,

ils le
comme
un
en vio-
voient, qu'ils apprendront que l'esclavage est

d'tre corrupteur de toute socit? Est-ce
la loi
mode
lant
nous-mmes
du 27
avril,
dont
la
ils
connaissent
trs-bien l'existence, en maintenant
tte
de notre
un gouverneur coupable d'avoir fait deux bommes rgulirement emprisonns par autorit de justice, que nous leur enseignerons le respect des lois, sauvegarde des Etats? Notre exemple? Ali!
colonie africaine
largir
comment osez-vous en promettre quelque effet salutaire, lorsque vous tes vous-mme forc d'avouer que sous le rgime de votre prdilection le mahomtisme a fait de
trs
grands progrs dans toute l'Afrique

?
(voir p. 42)
Le temps
Mais
et
il
ne
fait
rien sans qu'on l'aidr\
Or,
comment vous
vos prdcesseurs en doctrines cg
loniales l'avez-vous
employ? Voil deux cents ans que
nous sommes au milieu de ces peuples, et personne ne serait tent de dire que notre contact ait modifi quoi que
ce soil de leur tat social
!
Le temps? Voyons donc ce
qu'il a fait.
M.
le .minisire
06
a rappel
une dpche d'un gouverneur du Sngal, du

1
12 janvier
r
i
*>
o
si
il
est dit
Je considre
la colonie
comme
annes
perdue,
on ne modifie pas pendant quelques

avril,
le dcret
du 27
sans en abandonner enla situation et les vrais
tirement
l'esprit.
Admettons., pour la discussion,
que ce gouverneur juget bien

intrts de la colonie
;
il y a plus de quelques annes y a trente-et-un ans qu'il parlait ainsi. Qu'a-t-on fait pour ne pas abandonner entirement l'esprit di dcret du 27 avril ? Rien, absolument rien. Le dcret est aussi mpris que jamais, on n'en a pas plus mnag l'esprit que la lettre. Le ministre de l'empire, en 1868, M. Rigaud-Genouilly, lait plus libral que le ministre de la Rpublique, M. Jaurguiberry; le temps semble avoir march reculons. La dpche de M. Riil
gaud-Genouilly (voir plus haut,

lui,
p. 13) indiquait que,
pour
expulsion ou restitution des esclaves leurs matres
revenait au
mme
si
bien qu'il ajoutait
Ces disposi-
tions n'ont jamais

et doivent
pu
avoir qu'une porte transitoire
se modifier avec l'extension de notre in-
fluence.
Qu'a produit de bon
le
temps
depuis
douze annes que cela a t crit? Rien, absolument rien.
Au
un
contraire, c'est sous l'extension de notre influence
qu'on voit cette heure un ngrier traverser librement

territoire franais
avec sa cargaison humaine, ce que
l'on n'aurait peut-tre pas
permis
il
y a douze ans.
Et aujourd'hui, lorsque je signale M. le ministre, avec preuves l'appui, des faits d'esclavage perptrs
dans nos
aise,
il
villes,
sous les yeux de l'autorit locale,

l'administration
Saint-Louis
mme, au cur de
encore
:
fran-
est la
La voie que nous suirons seule sage pour arriver au but tant dsir! Si
s'crie
l'on restait
dans celte voie d'une
strilit
cruelle,
et
qu'elle ft la seule sage,
il
99
n'y a pas de raison pour
qu'on ne dise dans un sicle nos neveux, qui s'en indigneraient

:
Voulez-vous donc semer autour de vous Voulez-vous donc joncher des
la ruine et la dsolation?
cadavres de nos soldats les sables brlants de l'Afri-
que? Pour atteindre le but tant dsir, attendez qu'avec temps, notre exemple et Fextension de notre influence, nous ayons modifi graduellement les ides
le
sur l'organisation de la famille et de la socit des

cent millions de
l'Afrique.
cratures
humaines qui peuplent
Quant moi, je suisftrs dcid ne pas m payer de celte monnaie s'il faut encore lutter pour l'abolition de
;
l'esclavage sous la Rpublique, je lutterai aussi nergi-
quement que jamais. Le
satisfecit
que M.
le
ministre a
obtenu du Snat ne m'en dtournera pas. N'en dplaise

au petit nombre de gens encore trop puissants que l'on
met en
Sngal
colre
, je
en faisant du bruit sur l'esclavage au
continuerai en faire jusqu' ce que la
question soit rsolue l'honneur de la France, et je suis
profondment convaincu qu'elle

la
le sera
avant peu. L'es-
clavage ne tardera pas disparatre du Sngal
comme
bastonnade a disparu de nos bagnes, parce qu'aujourd'hui, dans notre pays, les causes d'humanit sont
gagnes partir du moment o on

lumire
jours.
;
les
met en pleine
affaire
leur triomphe
dfinitif n'est
qu'une
de
Le
tion
bruit, dont ce qui reste de partisans d'une institumaudite peuvent seuls se plaindre, lui a dj port
;
un coup mortel
pour
on
les
elle
ne s'en relvera pas. Quand la
France, qui l'ignorait, la France toujours pleine de piti
malheureux, saura bien que sous son pavillon
fait
encore commerce d'hommes, de femmes et d'en-
100
fants,
quelque fausse raison d'Etat qu'on puisse invoquer

elle
pour couvrir ces crimes,

est impossible
finisse
ne voudra pas
le souffrir. Il
qu'au dix-neuviuie sicle la libert ne

la servitude.
par vaincre
Bientt justice sera faite
rien de ce qui offense l'humanit ne peut durer sous la
Rpublique.
OPINION DE LA PRESSE
L'Evnement, 3 mars 1880
Interpellation
!?.
le
Ministre de la marine.
pellation
M. Schlcher a dvelopp aujourd'hui sa demande d'interM. le ministre de la marine. Le dfenseur de la cause

faits
des esclaves est venu porter la tribune des

vit exceptionnelle.
d'une gra-
Le dcret de 1848 abolissant l'esclavage

respect dans notre colonie
est-il, oui
ou non,
cette
Une
circulaire
du Sngal? ministrielle permet aux autorits de
colonie de remettre les
esclaves fugitifs des tribus voisines
enlre les mains de leurs matres, la seule condition que ceuxci
adressent une demande d'extradition dans

tout esclave
fugitif est
les trois
mois, et,
comme
tenu de se faire inscrire un

le
bureau spcial, ds son arrive,
matre qui
le
cherche envoie
retrouv.
le sol
une rclamation au bureau

franais, principe
et l'esclave est toujours

libre l'esclave qui
Le fameux principe dclarant

en Europe, n'est plus qu'une
Bien plus,
touche
que notre pays a eu l'honneur de proclamer
maxime sans consquence.
dans
la colonie
mme
l'esclavage est
spcial d'un
tolr.
M. Schlcher a
cit aujourd'hui le cas
matre
affranchissant une
esclave en une ville franaise et rservant
sur les enfants de celle-ci son droit de proprit!

L'administration du Sngal
fait
bon march de
la dignit
-oit
humaine
et viole
audacieusement
les principes
de notre c
L02
public, plusieurs fois consacrs par la jurisprudence constante
de la cour de cassation.
M. Schlcher, qui
n'est pas orateur, a lu
une protestation
nergique contre ces odieux scandales, en demandant

ministre de la marine de les rprimer sans retard.
M.
le
s'est bien
s'est tout
Il
M. l'amiral Jaurguiberry, comme il fallait s'y attendre, gard de fltrir les abus qui lui taient signals et
au contraire
efforc de les attnuer et de les excuser.
n'a pas chang d'opinion depuis 186*2.
duire jusqu' la frontire les
Le gouverneur du Sngal qui faisait alors saisir et reconmalheureux en rupture d'esclala
vage est rest, en passant au ministre de
marine,
le
pro-
tecteur et l'avocat des propritaires d'esclaves.
M. Jaurguiberry a donc rpondu M. Schcher que le gouvernement respectait, au Sngal, les traditions et les coutumes des tribus annexes depuis 1848. L'esclavage a pris depuis cette poque le nom de servage, servage hrditaire, et cela suffit. On a simplement chang l''iquette; la lettre du dcret du gouvernement provisoire est
respecte.
Les Droites ont
fait
M.
le
minisire une ovation mrite,
qui contrastait avec le silence des Gauches.
demandait l'ordre du jour pur

tendre la perche
jour de confiance que
le
et simple
M. Schlcher M. Lenol est venu

ordre du
M. Jaurguiberry en dposant un
Snat, press de revenir au projet sur
l'enseignement suprieur, a vot sans enthousiasme.

L'iutrtqui s'attache au grand dbat engag depuis plusieurs
semaines au
Luxembourg
contribu largement
sauver
M. Jaurguiberry.
103
Le National, 3 mars 1880
L'esclavage devant
Hier,
le
Snat
Snat
s'est
dans un
ordre
du jour peu
difiant, le
dclar
satisfait des explications
assurment
trs franches,
la
mais d'une moralit insuffisante, doi-ines par M. le mmistre de marine relativement la dsinvolture avec laquelle le goula loi
vernement du Sngal mconnat

lissant l'esclavage.
du 27
avril
1848 abo-
Nous avons
t des premiers citer les faits qui ont

la tribune.
amen
M. Schlcher
Au
lieu de considrer
comme
affranchis les esclaves qui,
pour chapper aux mauvais traitements de leurs matres, se

rfugient sur le territoire franais, on livre les suppliants, aux
individus qui ont sur eux le droit de vie et de mort.
tmoin oculaire, une
En 1876, raconte un pasteur protestant, M. Villger, femme rfugie Saint-Louis et rclame

est saisie
par son matre,

elle
par la police. Pendant qu'on l'entrane,
pousse
des cris
fendre l'me.
Arrive
sur
le
pont
Faidherbe,
tude;
elle se jette
l'eau, prfrant la mort la serviet
elle est
sauve par un noir
remise son matre, qui

J'ai t
l'attache sur un
chameau
et
l'emmne.
tmoin de cette
scne; je ne l'oublierai jamais.
Les ventes qui ont

l'on
lieu
dans les marchs d'esclaves, o

et quatre
donne un
homme
pour un buf
pour un cheval,
le territoire
reoivent du gouvernement une sanction lgale.
Des caravanes d'esclaves traversent librement

franais.
Les enfants d'une femme mancipe ne bnficient

pas de
l'article
mme
45 du code noir de 1685
et,
dans la circonscrip-
tion de Gore, on
donne une conscration
officielle
un acte de
l'escla-
libration dans lequel trois des enfants conus
pendant
1(1
OPINION DE
I..\
PRESSE
sont
vage d'une
nomme Marianne Gueyre
eux-mmes retenus
comme
esclaves.
Qu'a rpondu M. Jaurguiberry ? il a rpondu en disant que les faits taient exagrs, et que
dans tous
les
cas
il
valait
mieux fermer
si
les
yeux.
L'esclavage n'est point l-bas
dur qu'on se l'imagine.

s^ns sourire,
triomphe de l'euphmisme
qu'un
L'esclavage n'est au Sngal

l'a dit
servage hrditaire
qui, le miuisti e
possde ses
D'ailleurs,
privilges
le
commerce
de 1848.
local
souffrirait
de
l'application
stricte de la loi
seraient furieux et les esclaves

se rfugier sur notre territoire
Les chefs indignes seraient mcontents, les marabouts ceux qui viennent eux-mmes
se tourneraient contre le gou-
vernement qui leur offrirait leur libert. Ce n'est pas tout. M. Jaurguiberry a cit des chiffres En 1877, a-t-il dit, 299 captifs rfugis chez nous ont
:
librs par nos soins.

1
Eu
1878, on en a
libr
219,
et,
du
er
janvier au
loin,
16 octobre 1879, mes renseignements ne vont

il
pas plus
Durant cette
y a eu 282 librations. mme poque, on n'a prononc que 32 expulqui
sions.
Et
le
ministre de la marine ne s'apert pas d'un

le
fait
cependant aurait d
captifs
frapper
c'est
il
que
si
l'on
a libr
800
rfugis,
(299 + 219 + 282)
n'tait pas plus
difficile
d'en librer 832.
On
et ainsi vit trente-deux scnes scanle
daleuses et dshonorantes pour ce pays de France dont

est
nom
synonyme d'affranchissement. Le Snat peut se dclarer satisfait, mais l'honneur

satisfait, lui,
national
ne sera
que
si l'on
en
finit
avec des
pratiques
cruellement puriles et tout
fait
indignes de notre civilisation
moderne.
Paul Foucher.
105
Le Rappel, 4 mars
I/esclavage
Le Snat a repouss
cher. Les
l'ordre
du jour prsent par M. Schll'interpellation.
snateurs diront peut-tre pour leur excuse qu'ils
n'avaient
dtestable.
pas
Il
bien
entendu
L'excuse
sera
est certaines
interpellations
qu'il
faut toute
force s'arranger pour entendre

la dignit
quand on a quelque souci de

les lois qui
de son pays. Et quand un orateur vous dmontre
que l'esclavage existe encore chez nous, malgr

l'abolissent,
on n'est pas quitte envers l'opinion publique en

l'orateur
disant
parlait
c'est ce qui
fait
Nous avons beaucoup caus pendant que nous a empchs de l'couler.

le
Qu'a
rtabli
Snat
en donnant
raison au
ministre
Il
ou plutt maintenu, en dpit de toutes

Sngal.
les lois, l'escla-
vage au
d'esclaves
Dsormais,
grce
lui,
les
ils
marchands
font d'ail-
pourront tranquillement,
territoire
comme
le
leurs, trafiquer sur notre
mme. Dsormais, avec
plus d'impudence que jamais,
puisqu'ils seront couverts par

les
un vote de
gouvernent
la le
Chambre haute,
Sngal en noire
autorits esclavagistes qui
nom pourront livrer les noirs fugitifs leurs propritaires comme elles l'ont fait en 1878, en expulsant les nomms Sunkarou, Amady, Aly, Diaula, Almazo , rclams par leur matre Sambo Sir, de Backel .
Dsormais, grce au vote d'avant-hier, un propritaire d'esclaves en
les enfants
affranchissant la
mre pourra ouvertement garder

arriv en
comme
cela est
1877 dans
l'affaire
de
Marianne Gueyre Yacati. Le propritaire stipula, dans l'acle d'affranchissement que Madianza, l'an des fils, a obtenu la
libert
mais que
les trois
autres restent esclaves

d'avant-hier,
Dsor-
mais, et toujours grce au vote
quand un pr-
sident de cour voudra poursuivre les traitants qui se seront

livrs
au commerce de l'homme sur
le territoire franais, le
108
opinion DE LA PR1
gouverneur du Sngal,
comme
en 1870,
pourra, avec plus
d'audace encore, arrter les poursuites ou empcher les coupables d'tre inquits. Le gouverneur, le propritaire, le
trafiquant de chair humaine, tout
ce monde-l sera couvert
par l'approbation du Snat
Et
la loi
de 1848?
La
lui est
ddaigne, oublie, mprise,

loi
dchire. Aprs tout, c'est une
de
la
Rpublique! Parlezles
nous des dcrets de 1852. Ceux-l, on

sert pour
respecte.
On
s'en
condamner
les journalistes.
Mais que dire du ministre de la marine et de sa prtendue rponse? Que dire de ses thories? Il prend carrment en main la cause de l'esclavage. Il veut que nous respections les
murs
des populations africaines. Quelles
murs
et
combien
elles sont respectables!
Ah
a,
mais
le
jour o M. Jaurguiqu'il res-
berry gouvernera un pays d'antropophages, est-ce

pectera la cuisine des naturels?
M. Jaurguiberry craint
les
la
guerre
il
craint la guerre avec

;
Maures,
la
guerre avec
les tribus
ngres
il
craint de faire
tuer nos soldats. Cela est
trs bien.
Mais
il
faudrait prouver
que
la
qu'il
la
suppression de l'esclavage au Sngal nous fera dclarer

et
guerre par les ngres
par les Maures; c'est justement ce

l'Afrique entire accablerait
territoires
!
ne prouve pas. Comment!

si
notre colonie
Ton
faisait,
dans toute l'tendue des

Saint-Louis
franais, ce qu'on est oblig de faire
La
plai-
santerie est un peu forte.
M. Jaurguiberry a presque touch au comique
lorsqu'il a
annonc
qu'il voulait
rpandre
les bienfaits
.
de l'instruction
au milieu des tribus ignorantes de l'Afrique
On
se le repr-
sente tout de suite invitant les rois ngres adopter l'article 7.

Il
a ajout
tions
qu'il cemptait ainsi attirer nous les populaen dotant nos tablissements d'institutions librales.
:
Cela est admirable

libert de la presse
il va offrir aux a captifs noirs une sagement rglemente ; le droit de runion tempr par des amendes ; et peut-tre le droit d'association.
!
Hlas
Hlas
Est-ce qu'avant de
rpandie l'instruction
il
ne faut pas
faire les
hommes libres?
est-ce que ce n'est pas se
107
des
moquer que de promettre des institutions librales esclaves et des marchands d'hommes? Le Snat a couvert le ministre d'applaudissements. Eh
tant pis
bien,
pour
le
Snat
Pour notre
part,
nous remercions
qu'il a
M. Schlcher de son solide discours. La cause

enceinte et devant un autre auditoire.
dfendue
avec courage, pourrait bien triompher bientt, dans une autre
EDOUARD LOCKROY.
L'Eglise
libre,
12
mars
L'interpellation de M. Schlcher.
Au
terme de
la discussion
de l'interpellation de M. Schlcher
1
sur l'esclavage au Sngal.le Snat, dans sa sance du

a adopt l'ordre
cations de
er
mars,
du jour suivant: Le Snat,

satisfait des expli-
M,
le
et
des colonies, passe
l'ordre du jour.
\J Eglise libre
ayant
la
premire dans
la
presse franaise
lettre
soulev cette question
par la publication d'une

et
de
M. Villger, nous
devions suivre
le
nous avons
elle
suivi
avec
une attention particulire
dbat auquel
a donn lieu.
Nous avons lu les explications de M. l'amiral Jaurguiberry avec une entire bonne volont. Rien ne nous et t plus agrable qus de les trouver satisfaisantes. L'amiral est membre d'un gouvernement que nous aimons, honnte homme et vaillant marin il est de plus notre coreligionnaire. 11 n'en fallait pas tant pour nous disposer envers lui une respec;
tueuse et toute bienveillante impartialit. Malgr cela, et quoi

qu'il
nous en cote, nous devons avouer que notre surprise

rigueur que
et
notre confusion ont t grandes.
Nous comprenons
la
le
Snat
ait
accept ces
108
explications.
Dans
les
le
circonstances politiques actuelles, ne
miuistre en blmant un ministre dj peu solide, le Snat s'est montr coulant ; il a, de propos dlibr, ferm les yeux et les oreilles. Mais ce que nous ne comprenons pas du tout, c'est que M. Jaurguiberry ait pu s
voulant pas branler
dfendre d'une faon aussi pitoyable.
Heureusement
qu'ajourne. La
tour.
la
question n'est pas enterre. Elle
n'est
Chambre
la
des dputs la traitera bientt son
Eclaire par
dfense
mme
de l'amiral,
elle
lui
n'aura
a con-
garde de confirmer
cd
le
le satisfecit
de complaisance que
Snat.
N'ayant aucun moyen de prdisposer son auditoire en faveur

de sa cause, M. l'amiral Jaurguiberry s'est appliqu l'indisposer contre les dnonciateurs des
trs l'ombre
faits
Il
d'esclavagisme perpfltri
du drapeau
franais.
en a
deux
Ie
un
homme, tmoin
par nous
faits les
oculaire guant, l'auteur de la lettre publie

les
le
26 septembre dernier; 2
journaux qui se sont
chos indigns des rvlations du premier.

le
L'homme,
trier
tmoin gnant, est M. Villger, qui a pass
volontairement dix ans,
comme
missionnaire, sous
l
le ciel
meur-
du Sngal. C'est cet

ayant
homme
que M. Jaurguiberry,
avec un manque de gnrosit qui tonne de sa part, a signal
comme
dsert son poste sans autorisation et sans tre
remplac, au
moment o une pidmie de
fivre
jaune me-
naait Saint-Louis,
et en
consquence indigne d'tre cru.
On
lira
plus loin
la
rponse de M. Villger cette accusa-
tion inqualifiable.
Quant aux journaux, au premier rang desquels il faut libre, M. Jaurguiberry cite, pour les fltrir, un rapport qu'il a lui-mme demand au gouverneur du Sngal, la suita des rvlations de M. Villger. Nous citons Y Officiel-.
placer l'Eglise
M. le Ministre de la Marine.... Dans cette dpche,

:
voici
1rs
ce qu'il dit
Les gens qui crivent peut-tre par ordre

gtii
le
correspondances
qui font courir
vous ont t communiques, sont les
mmes
dans
le
bruit dans le haut fleuve et
mme
Fouta,
car
il
ne s'agit pas seulement
des territoires
au

109
lia qu'un
del de Mdine,
que tout
ce
que
nom voilions faire
seul but, la suppression de la captivit en Afrique.
Et un peu plus
loin
Dans
leur avidit alarme,
ils
sont capables de tout, et
ma
le
conviction est qu'ils ne sont pas non plus trangers tout
bruit qu'on tente de faire en France, dans une certaine partie
de la presse, sur l'esclavage en Sngambie.
Ainsi lorsque la presse apprend la France stupfaite que

l'esclavage fleurit dans notre colonie, protg par nos fonctionnaires, et
demande que ce scandale prenne

alarme
fin, la
presse n'est
que l'instrument docile
et vnal de certaines cupidits ,
de
l'avidit
foi
de gens
capables de tout
si
Comment
dignes
ajouter
aux dires de journaux

danger.
bas tombs
? Ils sont
de servir d'organes l'homme qui a
dsert son poste
au
moment du
Nous
rougirions, pour nous et pour les journaux qui ont fait
cho, de rpondre d'aussi gratuites injures. Nous nous bor-
nons les
la
citer.
Mais faisons
comme M.
Jaurguiberry. Sacrifions les tmoins,
presse; cherchons ailleurs la preuve que l'esclavage existe

;
au Sngal
d'o
que
la
mme
on
le
prtend exclu, l'esclave
dans les territoires de notre colonie, fugitif n'obtient pas la

discours
libert.
Nous
trouverons navement expose, dveloppe,

le
solidement tablie avec documents l'appui, dans...
mme
de M. l'amiral Jaurguiberry
le citer
Nous voudrions pouvoir

faire lire
le
en entier, ce discours,
le
la
France entire. C'est l'aveu dpouill

le
d'artifice
plus clair,
plus complet.
toutefois
Remarquons
un euphmisme de
l'amiral, qu'il a
sans doute apport du Sngal.
Au
lieu
de dire
comme
tout le
monde
oreilles
esclavage,
esclaves,
mots brutaux, malsonnants des

beaucoup moins durs. On parle
et trs propres,
les
franaises, M. Jaurguiberry se sert le plus souvent

:
des termes
captivit, captifs,
ainsi, parat-il,
sur les ctes d'Afrique.

d'ailleurs,
Ces termes sont justes,
es-
esclaves sont bel et bien des captifs.
10
opinion* DE LA PR1
l'horrible histoire,
Il
Il
Happelons
Un
et
chef arabe ou ngre veut s'enrichir,

la chasse, la
arme une bande
va
chasse l'homme.
connat une tribu
faible,
dsarme.
11
se jette sur elle;
combat, tue, s'empare des
hommes valides,
tain
des femmes, des enfants, vieillards et infirmes
excepts, enchane ses captifs et les
emmne
au march loin-
o l'acheteur
l'attend.
Voil la captivit,
nous disons, nous,
Yesclavage
^
avec lequel, de l'aveu de M. Jaurguiberry, pactisent les fonctionnaires de notre colonie en expulsant de notre territoire les
captifs vads, lisez les esclaves fugitifs, qui viennent s'y rfugier.
Vous avez en moins de
trois
ans ouvert
vos portes, accord

et criminels
l'affranchissement 800 c vagabonds
?Car
que
dont
vous nous direz tout l'heure que

sonlles seuls
(\\\\
les
gpns de cette catgorie

Il
viennent se rfugier chez vous.
est vrai
dans
la
mme
2. priode vous en avez de votre aveu expuls 3 W
Ce sont ces 32 misrables repousss dans

nous
faire oublier leur
la servitude,
vous avez rendre compte, et vos 800 affranchis ne sauraient
malheur.
le
Voil trente ans passs qu' paru
dcret abolissant l'es-
clavage. Son considrant unique tait qu'aucune terre franaise ne peut porter d'esclaves.
Il
est
temps que
lettre
cette loi soit
applique. Si l'empire
l'a traite
comme une
morte,
il
ap-
partient la Rpublique de la mettre en vigueur. Esprons

qu'elle n'y
manquera
pas.
Lon Pilatte.
111
L'Eglise
libre,
12
m jr?.
?
Lettre de
UI.
Vileger prouvant que l'accusation
l'avoir dsert
son poste est fausse
M.
le
pasteur Villger
la
:
4 mars,
nous adresse de Lille, la date du communication suivante que nous nous empressons
d'insrer
Je
lis
dans
le
le
compte-rendu de
la sance
de
lundi au
Snat que
Ministre de la Marine, propos de l'esclavage au

faits
Sngal, a contest l'exactitude des
rvls par moi et
confirms par d'autres tmoignages. Chacun dfend sa cause
comme
il
l'entend, et l'amiral Jaurguiberry tait libre, pour

lui tait
rpondre l'interpellation qui
adresse, d employer la
mthode
qui,
non sans raison,
lui paraissait tre la plus facile.
Je dirai seulement cet gard que, pour se convaincre

le
que des actrs de cruaut se produisent au Sngal,

nistre de la Marine aurait quelque chose de plus sr
Mi-
que
ma
parole et celle de n'importe qui.

les archives
Il
lui
suffirait
de consulter
del Cour d'Assises du Sngal,

les
faits
notamment pendant
damnation pour
que
il y rencontrerait, annes 1870 et J877, plus d'une con-
de cruaut envers des

il
noirs.
Or, pour
faits
la justice soit intervenue,
faut bien
que ces
aient
exist ailleurs que dans
mon
imagination.
Je
dirai
aussi qu'en parlant
de l'administration du Sparticulire le
ngal,
je n'avais
pas en vue
d'une manire
gouvernement de M. Brire de l'Ile. Dans les faits que j'ai cits et que j'ai accompagns de dates, plusieurs se sont passs avant l'arrive du gouverneur actuel dans la colonie. Le mal vient de plus loin. D'ailleurs le gouverneur quel qu'il
soit,
a toujours le droit de se retrancher lerrire l'Ordonnance

la circulaire ministrielle
le
organique et
de 1862.
D'aprs M.
Ministre, l'esclavage est un mal, mais un
12
OPINION DE LA PR]
lui,
mal ncessaire au Sngal, o, sans
on ne trouverai!
d'ouvriers. Les esclaves seuls sont ouvriers dans notre colonie?
Comment
uter
se
fait-il
donc que, lorsque l'administration

elle
fait
pour ouvriers, manuvres ou autres que des hommes de condition libre et jamais des esdes travaux,
n'ait
clav
Maintenant, Monsieur et cher frre, j'aborde une autre

je
question. Le Ministre, pour mieux prouvera quel point
suis
indigne de confiance, m'a nettement accuse d'avoir abandonn

la
mission du Sngal cause de la fivre jaune. Le

dpart, ainsi prsent,
fait
de
mon
vous
me
rend bien noir en

de voir
effet.
s'il
Mais
me
permettrez, je n'en doute pas,
ne
me
serait pas possible de
me
blanchir en prsentant ce
fait
sous
un jour moins dfavorable pour moi et en

vrai.
mme
temps plus
En de
telles circonstances, je crois
que
les faits sont plus

faits.
concluants que les raisonnements. Voici donc des
Au mois
de juin 1877,
aprs
n'ai
trois
ans de souffrances
faire con-
morales et de luttes dont je
pas aujourd'hui
natre la cause, j'arrivai la conclusion que je ne pouvais ni
ne devais continuer l'uvre que j'avais entreprise St Louis.

J'avais
pour cela des raisons graves et lgitimes; je ne pou;
vais les expliquer d'une manire complte par lettres, et cela
pour un motif que
ai
fait
connatre plus tard la Socit,
quand
je
pus parler de vive voix;

dans l'intrieur,
semble-t-il, pour tre compris, et je

d'aller m'tablir
mais j'en dis assez, me dmandai l'autorisation c'est--dire, pour le dire en

beaucoup plus malsaine
trois
passant, dans une partie du Sngal
que St-Louis, et d'o
l'on
tait
venu,
reprises,
me
demander des missionnaires. La Socit ne crut pas devoir rpondre favorablement ma demande et exigea que je restasse St-Louis.
J'envoyai alors
ma
dmission.
et j'y
Cependant
encore,
comme je
j'offris
tenais l'uvre
du Sngal,
tiens
de rester encore un an, c'est--dire jusqu'au mois de
juin 1878, afin que le Comit et largement le temps ncessaire
pour
me
chercher un remplaant.
Une
fois le
mois de juin 1878 arriv,
j'tais libre
de partir,
j'avais tenu
113
ma
la
pas encore trouv, je prolongeai

l'on
m'en
ft
mon remplaant n'tant mon sjour sans mme que demande, quoique le mdecin indiqut comme
promesse. Cependant,
ncessaire
le
dpart immdiat de
ma femme
et que l'angoisse
de cette dernire ft inexprimable la pense de

seul au Sngal.
me
laisser
Elle partit au
commencement de
fait
juillet.
Deux jours aprs

d'aot elle
son dpart, la fivre jaune clata Gore.

n'avait pas encore
Au mois
l'on s'attendait d'autant

l'on souffrait dj
de
la
mais moins chapper ses ravages que fivre rouge qui en est regarde comme
son apparition Saint-Louis;
l'avant coureur.
Je fus
atteint trs fortement de cette fivre.

le
fus
un peu mieux,
le
mdecin
:
me
dit qu'il n'y avait
Lorsque je pour moi
qu'un moyen de salut
d quitter
Sngal,
;
il
un dpart immdiat. Si je n'avais pas n'y aurait pas eu pour moi d hsitales circonstances
tion possible
mais dans
ayant dpass
la limite fixe
o je me trouvais, pour mon dpart de Saint-Louis
o je ne pouvais ni ne voulais rester, que j'aurais quitt en

tout cas quelques
semaines plus lard, au commencement de
septembre,
afin
de rentrer en France avant les froids, je
me
demandai
malgr
srieusement,
devant Dieu,
si
je devais
rester,
l'avis
pressant du mdecin, ou partir et pargner
ma
femme une
horrible angoisse et peut-tre
un
deuil qui n'et
t d'aucune utilit
pour personne. Je crus
et je crois encore,
que je devais
partir.
En agissant
ainsi j'ai, je le rpte,

;
avanc
mon
dpart de
quelques semaines
et encore ? je ne serais peut-tre pas rest
jusqu'au mois de septembre quand bien
mme
dans
j'aurais t eu
bonne sant
j'avais
et qu'il
n'y
aurait pas
eu d'pidmie,
l'espoir
la
car
si
prolong
mon
sjour,
c'tait
d'tre
remplac par un missionnaire europen, aprs

saisoa qui se termine au milieu
je savais qu'il fallait
mauvaise
d'octobre. Or, au mois d'aot
reroncer cet espoir, et la preuve que je

le fait
ne
me
trompais pas, je la trouve dans
qu'aucun pasteur
n'a encore t envoy
Saint-Louis pourjy prendre
ma
place.
114
OPINION DE LA
l'Ki
Mais ce que
je
tiens
constater,
c'est
que
mon
dpart
tait dcid
depuis
la fivre
plus d'un an, et que
ce n'est
par con-
squent pas
jaune
ni
aucune autre maladie qui m'a

que
j'avais
empch de
o
je n'ai
continuer l'uvre
s'est
entreprise
lois,
;iu
Sngal o la mort
approche de moi plusieurs

d'elle. Je sais
mais
jamais eu peur
en qui
j'ai
cru.
ces explications, j'ajouterai que
M. l'amiral Jaurguidtails que je viens
berry, tant
membre du comit
de
la
Socit des Missions de
Paris, n'ignore, sans doute,
aucun des
de
donner.
Veuillez recevoir, etc.
F. VlLLGER,
)>
L'Eglise
libre,
27 septembre 1879
Lettre de .11. Villeger contenant les faits d'esclavage qu'il a signals

Lille, le 17
septembre 1879.
Monsieur
le
rdacteur,
Je viens tenir la promesse que je vous ai faite au sujet de
l'esclavage au Sngal. Je
me
bornerai citer quelques faits

seuls de leur espce, et
qui malheureusement ne sont pas les
qui peuvent se passer,
me
semble-t-il, de commentaire.
Mais d'abord
je dois dire que le
commerce des esclaves ne

pas eu connaissance de
se fait pas par voie maritime. Je n'ai
navire ngrier venant s'approvisionner au
Sngal
tout le
commerce
Les esclaves vols ou pris dans une guerre de tribu tribu, de village village, sont vendus au Sngal pour tre conduits chez les peuples nomades du Salmra, au Maroc, en Algrie, en Egypte, en Turquie, en Asie
se fait par terre.
J'ai
115
dil qu'il
y a des marchs esclaves dans plusieurs des
que nous occupons. Le fait est parfaitement exact. Je peux ajouter que l'on vend et achte des esclaves partout, dans toutes les villes, dans tous les villages, Saint-Louis, Gfore et
villes
Dachar excepts.
ostensiblement.
Saint-Louis
il
mme,
la
d'esclaves en 1877;
est vrai
que
il y a eu une vente chose n'a pas t faite
Quand
les habitants de
ils
l
.
aint-Louis veulent avoir de bons
domestiques,
achtent des enfants dans les endroits que
j'ai cits et les
amnent Saint-Louis o
ils
sont tenus de
dclarer leur acquisition au chef du service judiciaire. L'ad-
ministration leur laisse les

aient atteint leur majorit.
enfants jusqu' ce que ceux-ci

est
dit alors tuteur
Le matre
de
l'esclave qui, n'ayant pas de famille, reste le plus souvent
dfinitivement chez
lui.
La mission catholique a
ainsi achet des esclaves; la mission
protestante a achet Bakl, en
1877, une petite
fille.
Les
lves de la pension de M. Linard, Anaonay, avaient bien
voulu se runir pour former

C'tait
la
somme
ncessaire cet achat.
une bonne uvre, car les esclaves ainsi rachets ne sont pas malheureux Saint-Louis, et quand ils atteignent
leur majorit,
J'ai cit
ils
sont libres.
ces faits pour prouver que les marchs existent.
Le
prix d'un enfant est de 150 200 francs, celui d'un adulte de
250 300 francs.
La
loi
franaise abolit l'esclavage dans toutes nos colonies.
Au
Sngal, les villes de Saint-Louis, Gore et Dackar sont
les seules
o l'esclavage
soit interdit.
Partout ailleurs
il
y a
des esclaves.
Un habitant de nommer, un homme influent
Saint-Louis que je pourrais

et respect,
possde un village
peupl par ses esclaves qui cultivent pour lui une certaine
tendue de terrain, environ 4 kilomtres de Saint-Louis,

n'est pas le seul; des noirs
il
ont galement, dans des villages

ils
de l'intrieur, des esclaves qu'ils vendent quand

d'argent.
cheval.
ont besoin
On donne un homme pour un buf, quatre pour un
lll)
OPIEION DE LA LRESSE
la loi, tout
D'aprs
esclave qui
met
le
pied sur le sol fran-
ais est libre. Or, des
caravanes d'esclaves passent dans nos
villes librement, sans tre inquites.
Une
le
il
un capitaine, commandant la ville et arrt un convoi. Par ordre suprieur,

leur propritaire.
seule fois, en 1877, canton de Dagana, a
dut rendre les esclaves
Les esclaves maltraits par leurs matres,

loi
et
sachant qu'une
se rfu-
franaise abolit l'esclavage, viennent
frquemment
Mais
gier Saint-Louis, esprant y trouver la libert. Vain espoir.
L'administration ne la leur refuse pas, non
elle
ne
la
leur accorde qu'aprs un sjour de trois mois.
En
arrivant,
l'esclave doit aller se faire inscrire et indiquer sa reiraite. Si

trois
aller
mois aprs son matre n'est pas venu
le
rclamer,
il
peut
si le
demander un acte de
vient
(le
libration qu'on lui donne. Mais

il
matre
plus
souvent
il
est
Saint- Louis presque
aussitt que son esclave;,

les
n'a lui aussi qu' se rendre dans

il
bureaux de l'administration o
est sr de recevoir l'aul'esclave ne
torisation
d'emmener son
faisait
bien.
Remarquez que
peut se drober puisqu'il a d dclarer son

cile. S'il
ne
pas cette dclaration,

qu'il a
nom et sou domicomment pourrait-il

la
prouver plus tard
pass
trois
mois Saint-Louis?
Ainsi le possesseur d'esclaves est toujours sur d'obtenir
misrable crature qui est venue nous demander aide et protection.
Le gouverneur donne un ordre au commissaire de

deux de ces ordres qui
police, et tout est dit. Je vous envoie
m'ont t remis par un commissaire de police, aujourd'hui

dcd
(1).
Les esclaves que rend l'administration sont toujours maltraits. Il y a quelques annes, l'un d'entre eux fut frapp de
cent cinquante coups de corde; son dos n'tait qu'une plaie sur
lequel on mit du sel; deux jours aprs
il
tait
mort. Les mal-
heureux savent ce qui

aura en
son
les
attend quand leur propritaire les
pouvoir; aussi se passe- t-il des scnes dchi-
rantes et lugubres pendant que les agents de police les con-
(1)
On
a lu l'un de ces ordres plus haut (page 10).
duisent leur matre.
117
rfugie Saint-
En
1876, une
femme
la
Louis et rclame est saisie par

l'entrane, elle
polica;
pendant qu'on
Arrive sur
le
pousse des
elle
cris fendre l'me.
pont Faidherbe,
se
jette
l'eau, prfrant la
mort
la
servitude. Elle est sauve par un noir et remise son matre
qui l'attache sur un

celte scne
chameau
fille
et
l'emmne.
J'ai t
tmoin de
que
je n'oublierai jamais.
En 1877, une jeune

diole; cette jeune
faire sa
fille
vient se rfugier chez l'un de nos
convertis dont nous avions rachet la femme, esclave Ganest reprise par
son matre qui veut en
femme
(?); elle rsiste et est
frappe. Pendant la nuit,
elle russit
de nouveau s'chapper et se retire chez notre

la
M.Taylor va femme, la prend

ami.
chercher,
lui
son bras et l'amne. On
donne des habits de sa l'a prise pour
M me
Taylor. Aprs l'avoir cache trois mois, nous avons obtenu
son acte de libration. Elle est aujourd'hui la compagne de l'un
de nos convertis que nous avions auparavant.
fait
librer quelque
temps
En
1871, une esclave de Gandiole s'enfuit avec son enfant

et
g de de'ix ans
se rfugie Gore o je
l'y
me
trouvais en ce
la
moment. Son matre vient
chercher; le procureur de
Rpublique dfend au commissaire de police de la livrer. Un ordre du commandant suprieur du 2 rae arrondissement oblige le procureur livrer cette femme qui est embarque dans un
canot et conduite
Dakar o son matre
la
prend.
:
La malJe vais
heureuse pleurait et chantait sur un ton plaiutif

la
mort.
Elle disait vrai.
A peine
sortie
de
la ville,
son matre
la tue
d'un coup de
fusil et
emporte
l'enfant.
Le meurtrier n'a
pas t poursuivi.
Avais-je tort de dire que de pareils faits peuvent se passer
de tout commentaire ?
Veuillez, etc.
F. Villger.
TABLE
DISCUSSION DE L INTERPELLATION AU SENAT
Discours de M. Schlcher,
te di
p.
p.
7.
M,
le
Ministre,
29.
REFUTATION DU DISCOURS DE
M.
LE MINISTRE
Arrts locaux concernant
les esclaves fugitifs,

:
p.
40.
Les esclaves rfugis rclams seronl Arrt du 15 novembre 1802 conduits au del de nos frontires, o leurs matres seront libres de les reprendre . p. 49. Arrt du 6 mars 1803 qui demande aux ma-
tres le
signalement de leurs esclaves vads,

7
p. 50.
.
pas l'esclave qui se sera rfugi chez vous
Vous ne livrerez Deutronome, p. 51.
Dpche ministrielle du
mai
1848, p. 52.
"
Actes de cruaut constats par un tmoin oculaire,
p.
53. 53.
Un
ngrier traverse librement
un
territoire
franais, p.
Une
Le missionnaire
gouverneur,
p.
femme
esclave rendue son matre en plein territoire franais, p. 54.
et le gouverneur compars, p. faussement accus d'avoir dsert son poste, p. 55

<
quants d'esclaves incarcrs par ordre de justice,

56.
M. Villeger Deux trafilargis par ordre du

55.
et 57.
Lr.s esclaves
m
p.
fugitifs rendus leurs matres,

Berfs hrditaires, jouissant
58.
Les esclaves,
nis, p. 58.
p. 60.
de privilges parfaitement dfiLa servitude en Sngambie et la servitude patriarcale,

et les criminels,
01.
Les paresseux
nous, p.
punit chez
matre
les
rclame, p. G3.
sol,
seuls, viennent rclamer l'inCinq rfugis expulss parce que leur Les captifs se prvalant de leur affran-
chissement par notre
conduits la frontire sous les yeux
mmes
les
de leurs possesseurs,
rfugis, p. 64.
p. 63.
Loi du 13 dcembre
1840
contre
TABLE DES MATIERES
119
iv
Nos relations avec
Nous ne demandons
ais,
p.
les
pays
voisins, p. 05.
l'application de la loi
que dans
les territoires franp. 06.

p.
66.
Prtendues impossibilits de l'appliquer,
Les
08.
dangers qu'entranerait son application sont imaginaires,

Traits avec les pays annexs, p. 08.
Coup
d'oeil
historique sur l'ac-
croissement de notre puissance au Sngal,
p. 70.
Toutes
les craintes o.v sujet de la
v
libration des
esclaves fugitifs
sont chimriques, p. 71.
Le vide
p.
fait
autour de
nous
si
nous maintenons notre droit

les esclaves qui
officiel
d'asile,
le
72.
Les Anglais affranchissent tous
touchent
sol
britannique en Gambie,
du ministre anglais, p. 74. Lettre de Franois de Guise, refusant, en 1522. de rendre un esclave rfugi, p. 70. 800 rfugis librs par l'administration du Sngal, p. 70.
p.
73.
Document
sur ce point
VI
Nos chemins de
fer en Afrique, p. 77.
Rapport violent du gouverneur contre ceux qui parlent de l'esclavage au Nombreux hommes libres en Sngambie, p. 79. Sngal, p. 78. Le gnral Faidherbe, p. 79. Lettre de M. Teissire, sngalais on trouvera pour nos chantiers autant d'ouvriers que l'on voudra, p. 80. Des citoyens incarcrs pour n'avoir pas fourni sur l'heure des animaux rquisitionns, p. 82. Deux chalands rquisitionns par un chef de Lettre des ngociants qui s'en plaignent, retourne par poste, p. 82.
le
gouverneur!
p. 83.
VII
Trafic d'esclaves dans nos villes avec
locale, p. S6.
la
participation de l'autorit
M. Batut, jugeDackar,
cette ville, p. 87.
certifie
que l'esclavage
existe en plein
dans
Patente de libert donne par un matre de
Dackar une esclave qui se rachte, p. 88. Dackar rclamant au juge leur libert, p. 88.
ministre, p. 90.
traite, p.
Lettres d'esclaves de Echappatoires de M.

le
Les
tirailleurs sngalais recruts
au moyen de
la
91.
Demande
d'enqute, p. 93.
Quel
spectacle nous
donnons au monde
civilis, p. 94.
[20
TABLE DES MATIRES
g XIII
les
yeux sur
la violation
flagrante de la loi qui abolit
l'es-
r/<tntf/r, p. 94.
Joncher des cadavres de nos Boldats les sables brlants de l'Afn pie, Nous vous supplions de Fin de non recevoir indfini, p. 95. j). 96.
fermer
lea
yeux,
p.
96.
Ce qu'a
fait
notre exemple,
Ce qu'a fait le tempe, p. 97, du Mahomtisme au Sngal, j>. 97. Le ministre de l'empire plus libral que le ministre de la Rpublique, Rien de ce qui offense l'humanit ne peut durer sous la Rp. 98.
p. 97.
Progrs
publique,
]>.
99,
Le National, 3 mars 1880, L'Evnement, 3 mars 1880, p. 101. L'Eglise libre, 12 mars, Le Rappel, 4 mars 1880, p. 105.
p. 103.
p. 107.
Lettre de
M.
Villeger prouvant que l'accusation d'avoir dsert son poste
est fause, p. 111.
Lettre
de M. Villeger tablissant
les faits qu'il
rvls, p. 114.
Paris.
_ Imprimerie Watuer eb Cie,
4,
rue de* Dchargeuri.
PLEASE
DO NOT REMOVE
FROM
THIS
CARDS OR
SLIPS
POCKET
UNIVERSITY
OF TORONTO
LIBRARY
HT
1400 S4S35
Schoelcher, Victor L'esclavage au Sngal en 1880
&&ymtzdiaR2SC

Victor Schoelcher - L'esclavage Au Sénégal en 1880 (1880)

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Victor Schoelcher - L'esclavage Au Sénégal en 1880 (1880)

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

^^a=

Schoelcher, Victor L'esclavage au Sngal en 1880

L'ESCLAVAGE AU SNGAL EN 1880

MARTIN, directeur) des Saints-IEPres

Cette brochure, o je rfute le discours de M. l'a-

Sngal, tait sous presse et dj moiti compose

le ministre. J'en ai fait

pression, telle que je l'avais crite, malgr Tloigne-

Destine qu'elle est

clairer, je l'espre, l'opinion publique, la retraite

ministre ne change rien la question qui reste entire

l'esclavage existe encore aujourd'hui dans une colonie

L'ESCLAVAGE AU SNGAL EN 1880

parole est M. Schlcher pour dvelopper son interpel-

l'humanit et la moralit de notre pays

cette tribune, d'o celui qui parle,

France entire, c'est

qu'une question aussi grave

soit discute et vide

mandants, notre domination, mais gardent leur statut personnel.

Nous ne pouvons auprs d'eux,

franais, exercer qu'une influence morale

polygamie, qui est dans leurs

rien de ce qui les concerne, tout

dire, se rapporte, je prie le

rappeler, se rapporte des faits

dont les habitants,

acquis les droits de citoyens franais, en

a t consacr par plusieurs des anciens rois de

cour suprme a encore jug par un arrt du 3 mai

ment, non plus

loz, vol. 34,

cette disposition de notre droit public

dcoule que tout

pourquoi une dpche ministrielle du 26

d'avertir les chefs et gens du

pays qui viennent chez nous

(nom donn aux

d'Afrique) d'avoir aies laisser aux portes

(Dalloz, p. 1271, note de la premire colonne.)

Lorsqu'il se trouvera Saint-Louis, Gore ou dans

comptoirs de Sedhiou et de Carabane des esclaves

des pays amis et que leurs matres prouveront

qu'ils ont fait

comme vagabonds dangelibres

reux pour l'ordre et

paix publique et conduits au del des

o leurs matres seront

Les esclaves accompagnant

du pays qui viennent pour affaires politiques Saint-Louis

ou Gore, aux comptoirs de Sedhiou

au del des frontires du territoire

autre circulaire en date du 6

Dsormais, lorsqu'un habitant d'un

sous no're autorit aura perdu un captif,

dlai de huit jours, en faire la dclaration au

son arrondissement ou au chef de poste le plus rapproch,

en donnant tous les dtails pouvant servir faire constater

l'homme vad. Lorsque ce

dlai n'aura pas t

rempli toutes les rclamations ayant pour but de recouvrer

ne seront point admises.

tout de suite ce dernier arrt.