INTRODUCCION: Trata de establecer un nexo conceptual entre la tica y la Poltica a partir de su relacin originaria en el pensamiento y de manera particular, en la filosofa.

La democracia, es asumida aqu no slo como un sistema poltico, sino tambin como un sistema de valores, establecindose, tanto con la poltica como con la tica. A partir de categoras generales se ensaya una interpretacin de la poltica y la democracia, cuya era republicana se inici no slo sobre la fractura y contradiccin entre el mundo real y el mundo formal, sino que esa contraposicin deliberada trata de ocultar de manera consciente, tras la fachada del constitucionalismo democrtico, las verdaderas intenciones de autoritarismo, injusticia y discriminacin que han caracterizado la historia poltica, econmica y social de Amrica Latina. Desde un punto de vista la reflexin poltica nos lleva a identificar el conflicto PalestinoIsrael como el ms sensible de la situacin poltica mundial y del cual irradian otros conflictos colaterales. La crisis de la poltica, a consecuencia de las rupturas del tejido conceptual con el que surgi en la Era Moderna y las posibles visiones y alternativas para enfrentarla, nos lleva a un plano de reflexiones y proposiciones, que desembocan en la bsqueda de referentes que nos permitan a partir de ellos la construccin de un Nuevo Contrato Social Planetario. DEFINICION: La tica tiene como objetivo alcanzar el fin propio del hombre al que se dirigen todas las actividades humanas, es decir, la felicidad. Mientras que la tica se encarga de la felicidad de un individuo la poltica trata de buscar la felicidad de un conjunto social; a su vez, al ser el hombre un ser sociable por naturaleza la felicidad del individuo est indisolublemente unida a la felicidad del cuerpo social al que pertenece por lo que Aristteles concluye que la tica es, en realidad, una parte de la poltica y que debe estar supeditada a ella: la felicidad del conjunto social es ms importante que la del individuo. La Poltica es el de ciudad entendida como unidad poltica suprema. Mientras que todas las asociaciones buscan un fin especfico particular la ciudad busca el fin supremo que implica a la totalidad: la felicidad de todos los ciudadanos. La polis era para un griego clsico la forma de organizacin poltica acabada mientras que las estructuras estatales extensas como los imperios no son consideradas an por Aristteles como formas de organizacin poltica libres, son demasiado extensas como para que el ciudadano pueda participar polticamente.

IMPORTANCIA:
Se propone en este ensayo es que lo colectivo debe ser capaz de generar normas universales que integren lo pblico y lo privado, lo que solo puede lograrse con la construccin de un nuevo orden, con una sociedad comprometida con la alternativa de no seguir prohijando las diferencias y divisiones entre los intereses de los asociados. Es la tica que exige el intelectual colectivo. Es esta una invitacin a la reflexin acerca de la relacin entre el mundo de la poltica y el mundo de los afectos e intereses. Tanto la moral, como el derecho y los usos sociales, forman parte de un todo mayor: la tica. Hablar de tica es hablar del bien y del mal. La tica no es una abstraccin, es el otro. Cada acto est obrando directa o indirectamente sobre una vida: "Nunca se roba algo, se le roba a alguien". La falta de tica en todos los mbitos es un problema de fondo. Tenemos que tomar conciencia de que somos muchos, pero que conformamos uno solo, nuestro pas. Tenemos que replantearnos quienes somos, a donde vamos y a donde queremos llegar. Sobre la experiencia del pasado, los valores de aquellos que forjaron la libertad y la democracia, deberemos empezar de nuevo, pero con los ojos puestos en el futuro.
Todos los seres humanos, en que hacer el bien o mal estar influenciado por ms de uno.

APLICACIN A NIVEL PERSONAL Y SOCIAL:

El hombre, por naturaleza tiene la capacidad de perfeccionarse y de superarse da a da, por lo que tiende a alcanzar la plenitud y para eso es necesario vivir en sociedad; el ser humano necesita de los dems para construir un mundo o ambiente propicio en el cual alcanzar la plenitud, causa esencial de la felicidad. De esta manera se deja en manifiesto que el hombre si o si nace con un estado dependencia con el resto, que el propicio para alcanzar logros y metas en el mundo. Es por ello que el hombre necesita de la sociedad poltica, pues nada es pleno si no se comparte, confronta y comunica a los dems, ya que el bien es expansivo, comunicativo y es ah donde la tica y la poltica afloran como un propio concepto de los seres humanos, en que hacer el bien o mal estar influenciado por ms de uno.

El hombre se rene en sociedad para el logro de un bien comn a todos, es decir, su tica estar ligada en masas. El bien comn es la integracin sociolgica de todo lo que hay de virtud y riqueza en las vidas individuales, y que tiende a perfeccionar la vida y la libertad de persona de cada ser es por esto que al estar aplicado en sociedad nace el concepto de poltica que es la ciencia social y prctica cuyo objeto es la bsqueda del bien comn de los integrantes de una comunidad. Por lo tanto, es el bien comn el principio y fin tico de la poltica. Ser bueno todo aquello que beneficie, tienda, acreciente o promueva el bien comn. Ser malo todo aquello que tienda a perjudicarlo, disuadirlo, disminuirlo, etc.

CONCLUSIONES:

Que los dos parecen ser saberes distintos y distantes. De ah el desprestigio generalizado de la actividad poltica. No obstante, quiz el mundo sera ms humano y ms justo si volvieran a vincularse la tica y la Poltica. El trabajo que se plantea consiste en realizar una reflexin crtica utilizando los temas estudiados y aportando tu propia opinin personal sobre el siguiente tema, a saber: La necesidad de que los ciudadanos y ciudadanas de hoy volvamos a vincular la tica y la Poltica en las actuales sociedad democrticas. Ambas se refieren a la praxis del hombre, a sus acciones, a lo que hacemos con el ejercicio de nuestra libertad; lo que las diferencia es que la tica se ocupa del juicio de valor ntimo que el ser humano hace de su praxis, en tanto que la Poltica est vinculada a las normas e instituciones que regulan la vida del hombre en la sociedad, por lo que debe tenerse en cuenta la voluntad, obligaciones y derechos de los dems. La poltica es la ciencia social y prctica cuyo objeto es la bsqueda del bien comn de los integrantes de una comunidad. El bien comn no es slo la tarea del poder poltico sino tambin razn de ser de la autoridad poltica.