Colonia

Artculo principal: Literatura peruana colonial Vase tambin: Literatura del descubrimiento y conquista del Per

El trmino 'literatura colonial' (o 'literatura de la Colonia') hace referencia al estado del territorio del Per, durante los siglos XVI al XIX (1821 marca la fecha de independencia), conocido como Virreinato del Per, cuya extensin cubra toda Sudamrica, con la excepcin de Caracas (perteneca a Nueva Espaa, Mxico) y la mitad del Brasil actual (dominio de Portugal). Resultado de la fundacin de la Real y Pontificia Universidad de San Marcos de Lima el 12 de mayo de 1551 por Real Provisin de Carlos I de Espaa y V de Alemania, primera en Amrica, y la instalacin en Lima de la primera imprenta de Sudamrica, la del turins Antonio Ricardo en 1583, instituciones que impulsaron el temprano desarrollo intelectual de los peruanos.

El Inca Garcilaso de la Vega. Es indispensable sealar, que el virreinato de Nueva Granada (Colombia, Venezuela, Ecuador) se instal en 1740, y el virreinato del Ro de la Plata (Argentina, Paraguay, Uruguay y parte de Bolivia) lo fue en 1776. En suma, se podra decir que el virreinato de Nueva Granada dur 70 aos, el del Ro de la Plata, 33 aos y el del Per, 300 aos. Siglo XVI El primer libro publicado en la ciudad de Lima es la Doctrina Christiana y Cathecismo para la Instruccin de los Indios (1584) de Antonio Ricardo, con lo que se inaugura propiamente la idea de literatura peruana. Este primer catecismo, es publicado en castellano, quechua y aymara. Durante las dcadas anteriores, ya se haba establecido el sistema de reducciones producto de las reformas del virrey Francisco de Toledo (15691581) que han separado la sociedad colonial en dos repblicas, repblica de Indios y republica de Espaoles (perodo en el que se realiza la mayor cantidad de extirpacin de idolatras). Tambin se han promulgado las Leyes de Indias que establecen: [q]ue no se imprima, ni vse Arte, ni Vocabulario de la lengua de los Indios, sin estar aprobado conforma esta ley; [q]ue no se consientan en las Indias libros profanos y fabulosos. Porque de llevarse las Indias libros de Romance, que traten de materias profanas, y fabulosas y historias fingidas se siguen muchos inconvenientes () que ningun Espaol, ni Indio los lea; [q]ue se recojan los libros de Hereges, y impida su

comunicacin. Porqve los Hereges Piratas con ocasion de las presas y rescates han tenido alguna comunicacion en los Puertos de Indias, y esta es muy daosa la pureza con que nuestros vasallos creen y tienen a la Santa F Catolica por los libros hereticos y proposiciones falsas, que esparcen y comunican gente ignorante. Leyes de Indias, Libro I, ttulo XXIVcolor

Primera pgina de la Historia natural y moral de las Indias del padre jesuita Jos de Acosta. Estos dos factores determinarn que la inicial produccin literaria en la Colonia se limite a crculos de influencia principalmente hispnica, producida en las grandes ciudades por hijos de espaoles (espaoles americanos). La literatura se cultiva en crculos ilustrados, estrechamente vinculados con la Iglesia (que imparte la educacin entre las lites sociales, ya que todos los colegios y convictorios estaban dirigidos por rdenes religiosas). De la Iglesia es precisamente el padre Jos de Acosta quin presta mayor atencin al mundo americano ya que junto a sus reflexiones religiosas y teolgicas, encontramos una clara preocupacin por la geografa y fisiologa de los pueblos naturales del Per. Acosta representa un momento en el que los estndares estticos renacentistas estn an presentes en la escena literaria. En 1586 publica Peregrinacin de Bartolom Lorenzo, en 1588 De Natura Novi Orbis et De Promulgation Evangelii apud barbaros, sive de Procuranda indorum salute (De la naturaleza del nuevo mundo...) y en 1590 su obra ms conocida Historia natural y moral de las Indias. Entre los escritores ms relevantes, est Diego de Hojeda (1571?-1615, autor de la Cristiada, -1611-, primer poema pico - mstico escrito en Amrica, en octavas, poeta sevillano, ordenado sacerdote en el Per en 1591). Clarinda (seudnimo de la autora o autor del Discurso en loor de poesa, poema en tercetos, que apareci en el Parnaso Antrtico- 1608- de Diego Mexa de Fernangil), Amarilis (seudnimo de la autora o autor de la Epstola a Belardo, escrita en silva, dirigida a Lope de Vega y que ste reprodujo en La filomena-1621-). Juan del Valle y Caviedes (1652 o 1654-despus de 1696), autor del Diente del parnaso-1689-, poeta

satrico y costumbrista. Juan de Espinoza Medrano llamado "El Lunarejo", estudioso y dramaturgo, hacia 1629-1688, autor de piezas dramticas religiosas, sermones y del Apologtico en favor de D. Luis de Gngora, prncipe de los poetas lricos de Espaa1662- y La Novena maravilla...'-1695-. Diego Mexa de Fernangil (1565?- despus de 1617), es autor de la primera parte del Parnaso Antrtico (1608), la segunda parte no lleg a publicarse y permaneci indita hasta el siglo XX. P. Bernab Cobo S.J. (1580-1657), escribi la crnica Historia del nuevo mundo, en 4 volmenes (1890-1893), y la Historia de la fundacin de Lima (1882). Luis Antonio de Oviedo y Herrera, Conde de la Granja (1636-1717), poeta y autor teatral, miembro de la Academia Literaria fundada por el virrey Castell dos Rius, autor de los libros poemticos: La vida de Santa Rosa... (1711) y Poema sacro de la pasin... (1717). Siglo XVII A fines del siglo XVII aparece la actividad literaria de Lorenzo de las Llamosas (c.1665-c.1705) quien despus de unos pocos aos de permanencia en el Virreinato del Per, viaja a Espaa donde desarrolla actividades en la Corte del Rey , como militar y al mismo tiempo como autor de obras de teatro y didcticas. A caballo entre la segunda mitad del Siglo XVII y la primera del XVIII desarrolla su actividad el limeo Jos Bermdez de la Torre y Solier (1661-1746) poeta, autor del poema Telmaco en la isla de Calipso, fue jurisconsulto, as como tambin rector de la Universidad de San Marcos de Lima. Siglo XVIII En el siglo XVIII est el humanista Pedro Peralta y Barnuevo (1664-1743), con una obra que abarc diversos campos del saber y siendo autor de tragedias y sainetes que pueden considerarse precursores del costumbrismo, entre ellas Lima fundada (1732), Lima triunfante (1728), El cielo en el Parnaso. Fray Francisco del Castillo O. M. (1716-1770), conocido como "El ciego de La Merced", fraile, dramaturgo y poeta, sin duda el mejor autor teatral de la colonia y entre cuyas obras descollan La conquista del Per, una de las primeras en ofrecer una perspectiva crtica de la conquista del Per, Todo el ingenio lo allana, Mitridates, rey del Ponto, el entrems Del justicia y litigantes. Este fraile perteneca a la Orden de la Merced y no debe ser confundido con el sacerdote jesuita Francisco del Castillo S.J. (1615-1673), quien vivi y trabaj en la misma Ciudad de los Reyes (hoy Lima), pero un siglo antes, es decir a principios del siglo XVII. Sobresale tambin Alonso Carri de la Vandera (1714 o 1716-1783), que bajo el seudnimo de Concolorcorvo, escribi el Lazarillo de ciegos caminantes, libro que durante bastante tiempo fue errneamente atribuido a Calixto Bustamante Carlos Inca y que trata de un viaje realizado entre Lima y Buenos Aires. A fines del siglo XVIII y coincidiendo con el fin del mandato del Virrey don Manuel Amat y Juniet, se represent en las gradas de la catedral de Lima un drama, el Drama de los palanganas: veterano y bisoo, que es una crtica despiadada contra el gobierno y la

persona de este virrey, en particular sus amoros con La Perricholi. El texto ha sido rescatado por el crtico literario don Luis Alberto Snchez. Esteban Terralla y Landa, un poeta satrico, us tambin el seudnimo de Simn Ayanque para publicar su libro Lima por dentro y fuera (1797). La poca colonial concluye con la obra potica del arequipeo Mariano Melgar (17911815), en cuyos versos se prefigura el romanticismo y muestra un mestizaje entre la poesa culta y las canciones populares indgenas. Su obra se enmarca ms dentro de la poca republicana que de la anterior, y consta de Carta a Silvia (1827) y Poesas (1878).

Literatura del descubrimiento y conquista del Per

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El trmino literatura del descubrimiento y conquista, acuado por Francisco Carrillo, designa el perodo que incluye todas las obras producidas durante el proceso de descubrimiento y conquista del Per, inaugurado el 15 de noviembre de 1532 en Cajamarca con la captura del ltimo Inca, Atahualpa y finalizado con la desestructuracin del Imperio Incaico y la fundacin de la ciudad de Lima- La literatura relacionada a este perodo, aunque no necesariamente escrita durante este marco temporal (como se ve en los ltimos cronistas en tocar el tema), s se vincula a los eventos desarrollados antes o durante este. Las principales manifestaciones literarias de este perodo son las crnicas, cartas de descubrimiento y relaciones. Los estudios literarios ms importantes realizados sobre este perodo incluyen la Enciclopedia histrica de la literatura peruana de Francisco Carrillo y los diversos libros sobre los cronistas antiguos publicados por Ral Porras Barrenechea.

Primera pgina de la Chrnica del Per de Pedro Cieza de Len.

Contenido
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1 Cronistas espaoles 2 Cronistas Nativos 3 Cronistas mestizos y espaoles 4 Otros Cronistas

[editar] Cronistas espaoles

A decir de Francisco Carrillo, existen varios grupos de escritores. Los primeros son los cronistas de la conquista y colonia, escritores-soldados que realizan la labor de cronistas oficiales de las expediciones (en su mayora) y un grupo pequeo de cronistas no oficiales, que presentan su vision particular de los hechos sucedidos. Ambos grupos escriben en un primer momento, durante el perodo 1532-1535. En el primer grupo se incluye a Francisco de Xerez, secretario personal de Pizarro que escribi la Verdadera relacin de la conquista del Per y provincia de Cuzco llamada la Nueva Castilla (1531); tambin la Relacin Smano-Xerez escrita por el mismo autor (1528), en la que se describen los primeros viajes de Pizarro realizados entre 1525 y 1527; Relacin del

nuevo descubrimiento del famoso ro grande de las Amazonas escrito por Fray Gaspar de Carvajal (1541-1542) y describe la primera expedicin y cartografa de la amazona peruana, pueblos y habitantes indgenas. Pedro Sancho de la Hoz, en su La conquista del Per (1550) contina y defiende la versin presentada por Xerez ante la irrupcin de Cristbal de Mena y su La conquista del Per llamada la Nueva Castilla (1534). Vale la pena mencionar adems la Noticia del Per de Miguel de Estete (1535); la Relacin de muchas cosas acaescidas en el Per, en suma para atender a la letra la manera que se tuvo la conquista y poblazon destos reinos... de Cristbal de Molina, el chileno (1552) primera crnica identificada con el indio conquistado (tomada luego por Bartolom de las Casas como fuente) y finalmente, la crnica de Pedro Cieza de Len, conocida actualmente como Crnica del Per, publicada en 4 partes: Parte Primera de la Chrnica del Per (1550), El Seoro de los Incas (publicado siglos despus, en 1873 pero compuesto entre 1548 y 1550), Descubrimiento y Conquista del Per (publicado en 1946) y la cuarta parte, compuesta a su vez de cinco libros: La guerra de las Salinas, La guerra de Chupas, La guerra de Quito, La guerra de Huarina y La guerra de Jaquijaguana (publicados en 1877, 1881, 1877 respectivamente). Los ltimos dos libros nunca fueron escritos debido a la muerte del autor. El grupo anteriormente descrito, aunque mixto y esparcido temporalmente, se caracteriza por un rasgo comn, su origen. Todos los cronistas mencionados son, de acuerdo a la denominacin utilizada por Francisco Carrillo, cronistas espaoles. Todos ellos escriben desde la perspectiva del conquistador cuya misin es civilizar y "llevar la verdadera fe" a las Indias. La aproximacin de los cronistas a la historia de las sociedades y pueblos indios, si bien representa un esfuerzo de comprenderlos (Betanzos aprende el quechua para su Suma y narracin de los Incas, 1551) no deja de presentar imgenes equivocadas, tergiversando las palabras.

[editar] Cronistas Nativos

Edicin autgrafa del Primer nueva cornica y buen gobierno de Felipe Guaman Poma de Ayala.

A este gran grupo, se opone otro, denominado cronistas nativos y mestizos. Los cronistas nativos son miembros de lites regionales e incluso miembros de la familia real incaica, como Titu Cusi Yupanqui, que en 1570 escribira la Relacin de cmo los espaoles entraron en Per y el subceso que tuvo Mango Inca en el tiempo que entre ellos vivi, que aprendieron la cultura de los espaoles y la utilizan para expresar (a travs de la escritura) su vision no-oficial de la historia propia (muchos de ellos presentan crnicas que se remiten a la creacin del mundo, las diferentes edades de la tierra, la guerras civiles entre los incas), la tradicin y costumbres de sus pueblos, la conquista y los resultados de las colonias. Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua, escribe en 1613 la Relacin de antigedades deste reino del Peru y Felipe Guaman Poma de Ayala en su El primer nueva crnica y buen gobierno (sic. escrito entre 1585 y 1615, publicado en 1936) nos presentan el proceso de destruccin del mundo andino (debido a soberbia de los incas o falla en la comunicacin con los espaoles), tratan de explicar y presentar una alternativa a la realidad catica que ven. La crnica de Juan de Santa Cruz Pachacuti destaca por un intento de explicar la cosmogona incaica, su uso rudimentario del espaol (fuertemente quechuizado), pero no es sino Guaman Poma, en su crnica que es en realidad una extensa carta al rey de Espaa, Felipe III, el que explica desde la creacin del mundo hasta una propuesta de una sociedad utpica, dividida en cuatro reinos. Guaman Poma supone un cronista distinto, un momento nico ya que no solamente se propone hacer un recorrido histrico del territorio peruano, sino que tambin lo hace de la Colonia (criticando duramente los abusos de autoridad de los sacerdotes, corregidores y la mezcla entre indios y espaoles, Snchez afirma que se trata de un j'accuse) y postula correcciones a este sistema. Se trata, retomando la idea expresada por Martin Lienhard, del primer cronista que asimila plenamente la letra (espaola) y la pone al uso de intereses propios. La crnica destaca, adems, por su extensin; el manuscrito original est compuesto por 1179 hojas y por el uso, extenso e innovador de ilustraciones que relatan la realidad que el cronista nos va describiendo (son 398 dibujos).

[editar] Cronistas mestizos y espaoles

Junto a los cronistas indios, y en menor nmero, existe un grupo de cronistas mestizos. El principal representante de este grupo es el Inca Garcilaso de la Vega. En la crnica de Garcilaso se ha visto el smbolo del Per mestizo (la mezcla de espaol e indio), criollo, en busca de un renacimiento social. Su ms conocida obra son los Comentarios reales de los Incas (dividida en dos partes, la primera conocida bajo el mismo nombre, publicada en 1609 y la segunda llamada Historia general del Per publicada un ao despus de su muerte, en 1617), crnica en la que ofrece, del mismo modo que Guaman Poma una mirada sobre la historia del pasado andino, aunque Garcilaso se centra claramente en una exaltacin y vision utpica del perodo de gobierno de los Incas (entre cuya nobleza se incluye). Garcilaso es tambin el primer cronista que rescata poesa quechua. Otro aspecto destacable de su crnica es la ntima conexin entre l (como cronista) y los eventos que suceden, Garcilaso se presenta como el ltimo conocedor (de un pasado ya inexistente), de un imperio glorioso que intenta relatar. Otra crnica escrita por este autor es La Florida del Inca (publicada en Lisboa en 1605)

construida a partir de datos recogidos por el autor del expedicionario Gonzalo Silvestre, miembro del grupo dirigido por Hernando de Soto a su travesa por la Florida.

[editar] Otros Cronistas

Bartolom de las Casas, autor de la Brevsima historia de la destruccin de las Indias.

Adicionalmente existe un grupo de cronistas que se adscribe temticamente a relatar el descubrimiento y conquista del territorio peruano, pero que lo hace de forma tangencial o no centrndose especficamente en este tema (como veremos en el caso del padre De las Casas). La mayora de cronistas de este grupo escribe sus obras en un perodo posterior a la conquista y las guerras internas entre Pizarro y Almagro. En este grupo se incluye a Bartolom de las Casas, sacerdote dominico que en su Brevsima relacin de la destruccin de las Indias (1552) incluye un captulo titulado De los grandes reinos y grandes provincias del Per en el que se relata la captura y muerte de Atahualpa, enmarcado en el espritu de denuncia de la obra. Otros cronistas importantes son Gonzalo Fernndez de Oviedo en su Historia General y Natural de las Indias, islas y tierra firme del mar ocano (primera parte publicada en 1535, editada completamente entre 1851 y 1855); Francisco Lpez de Gmara dedica los captulos 108 al 195 de su Historia general de las Indias y conquista de Mxico (1552) a la conquista y guerras civiles del Per; Antonio de Herrera dedic el tercer volumen de su Historia general de los hechos de los castellanos en las Islas y Tierra Firme del mar Ocano que llaman Indias Occidentales (tambin conocida como Dcadas, 1601-1615) a la conquista del Per relizada por Pizarro y el milans Jernimo Benzoni que en el tercer libro de su Dell'historia del mondo nvovo (Venecia, 1565) realiza un recuento de la historia y caractersticas del reino del Per.

recapitulando:

en 1613, escribe. Relacin de Antigedades de este reino del Per. la cual necesito conseguir.