IDENTIDAD Y GLOBALIZACIN

Estamos en los inicios de un nuevo milenio, y como ocurre siempre en el umbral de los grandes cambios, profetas modernos, cientistas sociales y/o gerentes culturales, como se dice hoy, anuncian un orden mundial diferente que se caracterizar, segn estos, por procurar la participacin de las grandes y pequeas naciones en un proyecto conjunto de relaciones sociales, culturales y econmicas al que se le ha llamado globalizacin o aldeanizacin del mundo. Estos trminos globalizacin o aldeanizacin del mundo se utilizan para referirse a la creciente interdependencia mundial de la gente y las naciones. Desde hace unos aos, o bien desde la dcada de los 80, este proceso ha cobrado muchsimo mpetu, sobre todo debido a los grandes avances en el campo tecnolgico. La globalizacin de la economa, de las comunicaciones y las tecnologas no es un tema exclusivo de ellas, sino que tambin penetra hacia lo social y cultural en sentido general, ejerciendo una significativa influencia en la cultura de los pueblos, transformando as las relaciones ms cotidianas de los seres humanos de forma radical. Esta creciente integracin internacional ha producido toda una serie de consecuencias de carcter, econmico, poltico, cultural y medioambiental . Lamentablemente, algunas de ellas pueden ser y son negativas. La vida de la gente en todo el mundo est vinculada de manera ms profunda, ms intensa y ms inmediata que nunca antes. Hoy podemos observar como la comunicacin y el intercambio entre culturas se ha incrementado en forma rpida. Es nuestro inters al situar estas nuevas nociones definir qu significa identidad? Es el grupo de caractersticas esenciales y circunstancias que hacen que alguien o algo sea reconocido, sin posibilidad de confusin con otro. En tal sentido la identidad de una nacin es el conjunto de caracteres y circunstancias que hacen que ella sea reconocida sin posibilidad de confundirla con otra nacin. Esto implica, que la identidad Nacional habra que buscarla entre los elementos bsicos que definen a cada nacin, es decir: territorio, lengua, religin, raza, historia, conciencia colectiva, poltica etc. Y dentro de estos habra que buscar aquellos indicadores que hacen posible que sea reconocida y no confundida una con otras, por semejantes o parecidos que sean. Y es, pues, que la gran circulacin migratoria en el mundo, as como el acelerado desarrollo de la comunicacin que ha hecho realidad la concepcin del planeta como una "aldea global" y de interconexin, impone la necesidad de manejar el concepto y proceso de identidad bajo nuevas pticas y bajo una concepcin diferente a la tradicional, en sintona con la realidad de hoy. Una identidad nacional no puede definirse ya por la pertenencia exclusiva a una comunidad nacional. El objeto de estudio no debe ser entonces slo la diferencia, sino tambin la hibridacin. Cuando menos, la nocin clsica de identidad debe ser repensada. Si como se ha dicho la cultura es el conjunto de caractersticas esenciales que adems de las artes, la ciencia y las tecnologas es el modo de vida prevaleciente en una sociedad. Esta consiste en mltiples formas en que un pueblo establece un sistema de supervivencia y de convivencia social en virtud de dos tipos de conductas en estrecha y constante relacin dinmica: la adaptacin al medio en que vive y la transformacin de ese medio para ponerlo al servicio de los deseos y necesidades humanas. La cultura es la mxima expresin de la identidad, y nuestras culturas locales se encuentran cada vez ms mediadas por los procesos migratorios y por el formidable avance de la tecnologa de la comunicacin, entonces es de lugar que la identidad sea cada vez ms transterritorial e hbrida.

Esta transterritorialidad e hibridez no supone en nuestra consideracin, la anulacin de la especificidad que surge de la forma en que se combinan los diferentes elementos de la diversidad cultural, producto de procesos socioeconmicos, socio-histricos y culturales que han hecho posible la conformacin de cada nacin y que permiten hablar con plena validez de identidad cultural y nacional propias. Entonces parece obligado y necesario definir polticas culturales frente a este nuevo desafo derivado de la globalizacin, definir las lneas maestras de una poltica cultural que abarque una visin amplia de la cultura. Y es a travs de la participacin que la cultura, como manifestacin del hecho humano en todas sus vertientes, determina un patrimonio, como una cantidad de bienes con una afectacin especial y/o sui generis y que se denomina patrimonio cultural de una nacin. Este comprende " todos los bienes, valores y smbolos culturales tangibles e intangibles que son la expresin de cada nacin, tales como: las tradiciones, las costumbres, los hbitos, as como el conjunto de bienes, incluidos aquellos sumergidos en el agua, materiales e inmateriales, muebles e inmuebles, que poseen un especial inters histrico, artstico, esttico, plstico, arquitectnico, urbano, arqueolgico, ambiental, ecolgico, lingstico, sonoro, musical, audiovisual, flmico, cientfico, tecnolgico, testimonial, documental, literario, bibliogrfico, museogrfico, antropolgico, los productos y representaciones de la cultura popular " La identidad cultural se manifiesta a travs de la identidad patrimonial, ya que lo cultural se expresa en funcin de su patrimonio. Y es que cuando el patrimonio llega a formar parte de la conciencia comn a todos los miembros del cuerpo social de la nacin, empieza a reconocerse su alma, que es lo que llamamos patria. De ah que la identidad cultural nacional es el sentimiento de pertenencia a una colectividad unida por una historia y las tradiciones del pueblo, y por un proyecto de desarrollo compartido en un marco de igualdad en cuanto a la dignidad humana y respeto a la diferencia. GLOBALIZACIN, DECULTURACIN Y CRISIS DE IDENTIDAD (Burhan Ghalioun) El estudio del impacto de la globalizacin y de la emergencia de la sociedad de la informacin en la evolucin de las culturas del mundo todava est en sus comienzos. Sin embargo, observamos el inicio de cinco grandes tendencias que, con el tiempo, pueden trastornar la configuracin geocultural del planeta. La primera tendencia se refiere a la relacin entre cultura y economa que nos anuncia la naturaleza de los nuevos valores que dominarn la prxima fase del desarrollo del capitalismo y del consumismo. La segunda, concierne a la nueva relacin que parece establecerse entre cultura y geopoltica. Mucha gente ya no duda en hablar de la guerra de culturas como de un factor determinante en las relaciones internacionales. La tercera tendencia est ligada a la relacin entre cultura y poltica; la emergencia de una cultura global que trasgrede las fronteras culturales tradicionales se opone a la afirmacin del Estado-nacin y reduce visiblemente el control del Estado en la formacin de los ciudadanos. La cuarta tendencia atae a la relacin entre las culturas; no slo parece mantenerse la clsica separacin entre culturas dominantes y dominadas, culturas productoras de sentido y frustrantes, agresivas y estriles, creativas y pasivas, sino que se le aadirn nuevos fenmenos de destruccin y de esclerosis, ms extendidos en las sociedades marginalizadas. La quinta y ltima tendencia se refiere a la relacin entre cultura y sociedad; la integracin progresiva de una amplia franja de lites mundiales a una misma cultura global, dominada por las problemticas y los valores de las sociedades ms avanzadas, produce el desmembramiento de muchas culturas nacionales, y deja en un total vaco de sentido a sectores enteros de sociedades humanas. Crea, por lo tanto, las condiciones para una deculturacin extendida, con la consiguiente emergencia de ciertas formas de barbarie, en el seno mismo de los grandes centros de civilizacin.