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Repblica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacin Universidad Nacional Experimental Simn Rodrguez San

Cristbal Estado Tchira

Investigacin Social

Autor: Kerlly M. Maldonado Q. C.I.: 17.107.607

San Cristbal, noviembre 2011

Hoy en da los profesionales, de todas las reas del conocimiento, ocupan un lugar significativo en el mundo social, pues aportan bienes y servicios que requiere la propia sociedad. Su desempeo y actuacin estn siempre en la mira de los sectores, grupos e individuos (a nivel local, regional, nacional e internacional). El comportamiento tico es parte intrnseca de la profesin y del sentido y proyectos de vida de los sujetos. Constituye, adems, junto con la competencia profesional y tcnica, lo que las personas mejor pueden apreciar de su labor. Hoy se vive una especial sensibilidad y demanda social de tica con respecto a los profesionales. Se insiste con mayor frecuencia en la importancia de incorporar elementos ticos en su formacin y en el mbito de investigacin cientfica y socio - cultural. Es por eso que hoy en da en las instituciones de educacin superior de casi todo el mundo se dictan ctedras de tica y deontologa profesional. Lo anterior es consecuencia de todos los malos tratos que han recibido muchas personas a travs de la historia en la experimentacin cientfica, durante la segunda guerra mundial, en los campos de concentracin nazi se cometieron una serie de atrocidades protagonizadas por aquel que quedo grabado en la historia como el ngel de la muerte, el Dr. Josef Mengele. Durante mucho tiempo los seres humanos fueron utilizados como conejillos de indias en la experimentacin cientfica, maltratados y ultrajados sus derechos, muchos llegaron a perder la vida, todo esto por perseguir muchas veces un fin particular una ambicin personal. Fue por esta causa que algunos cientficos se unieron e indagaron sobre el tema, en los juicios de Nuremberg, despus de varias deliberaciones, se establecieron una serie de principios ticos para fomentar el respeto a la persona, principalmente el consentimiento voluntario del sujeto humano, que el experimento fuese provechoso para la sociedad y que ningn experimento se lleve de forma a priori; este sera el punto de partida para una serie de informes y cdigos de tica relacionados con el actuar del investigador y la experimentacin con seres humanos, tambin son conocidos. La declaracin de Helsinki de 1964 y el Informe de Belmont (1974-1978) que extendieron an ms estos principios ticos.

Segn (Katrina A. Bramstedt, 1999) Un concepto clave en toda tarea de investigacin es la verdad. La sociedad en general no est especializada en cuestiones de investigacin y ciencia, y a causa de esto, ella pone su confianza en los investigadores para manejar la materia y los considera como expertos con capacitacin y habilidades sin par, que ella misma no tiene y al carecer de esta capacitacin y habilidad est en una posicin vulnerable. La sociedad mira a los cientficos para hacer frente a las preguntas clnicas difciles con la esperanza de que ellos las resuelvan. Por eso los cientficos tienen una gran responsabilidad hacia la gente que pone su confianza en ellos, especialmente porque mucha de la gente que confa en la ciencia es la ms vulnerable por tato el investigador constituye un punto esencial de nuestra sociedad, siempre y cuando sea emptico con el entorno, el medio ambiente y la sociedad; debe ser metdico, procurar siempre la bsqueda de la verdad siendo objetivo, anteponiendo sus intereses particulares sobre los que beneficien a la sociedad que debe ser el fin ltimo de cualquier investigacin. Es impropio que un investigador presente su estudio de una manera que genere falsas esperanzas en los participantes. La seleccin de personas para la participacin en el ensayo debera ser llevada a cabo bajo las estrictas normas de una comisin de revisin institucional, usando protocolos internacionales aprobados que respeten la seguridad y el bienestar del participante. A los potenciales participantes debera drseles amplia informacin acerca del propsito del estudio y sus riesgos de una manera que ellos puedan comprender, y debiera permitrseles ofrecerse libremente y sin coercin para el estudio. Los perjuicios fsicos y psicolgicos deberan ser minimizados y debiera permitrseles a los participantes retirarse del estudio de la investigacin en cualquier momento. Debera mantenerse el carcter privado y de reserva, y los estudios genticos deberan incorporar resguardos adicionales apropiados, incluyendo el

asesoramiento gentico. Los sujetos de la investigacin, no deberan ser usados como un medio para el fin. Como creacin de Dios, ellos son fines en s mismos; deberan proverseles la proteccin disponible y tratrselos con respeto, este es el deber ser del investigador.

Para concluir puedo decir que la moral y la tica del investigador son de gran relevancia para la sociedad, entendiendo que la diferencia entre la tica y la moral es que la primera es el estudio filosfico y cientfico de la moral. Es terica mientras que la moral es prctica. Las dos se refieren a normas de comportamiento. Un cientfico ms humano perseguir siempre el bien comn, no ser solo aquel que busca resultados colocando de primero sus intereses particulares, no ser una mquina que trabaja por recibir algo, por el contrario ser aquel que sin importar lo que pueda recibir dar todo de s y su mayor recompensa ser el bienestar de la sociedad. Su tica estar siempre por encima de los valores y sus principios humanistas siempre prevalecern. Cada dia tendremos nuevos retos, las sociedades avanzan y para hacer un mundo mejor es necesario que nuestros principios afloren y que seamos ms humanistas aun.

Principios en la tica del Investigador: Respeto a las personas. Autonoma. Bsqueda del bien. La justicia. Conocimiento Informado. Confiabilidad. Privacidad o confidencialidad. Objetividad Bsqueda de la Verdad. La Persona No Debe Considerarse Nunca Como Medio Sino Como Fin

Bibliografa Diccionario filosfico, Edicin ntegra - Agosto 2007. Barcelona - Madrid Revista Dialogo, K. A. Bramstedt: Ethics and the Clinical Utility of Animal Organs - 1999. - Argentina. http://html.rincondelvago.com/principios-eticos.html. http://sgm.casposidad.com/prensa/angelmuerte.htm.

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