A Literatura Africana A literatura africana uma das mais populares entre os meios literrios.

. Sua fora tamanha que cursos de letras e comunicao a estudam como disciplinas diferenciadas, algo a ser mostrado parte como forma de levar mais a fundo o aprofundamento em tal cultura.Sua maior expresso como modelo literrio vem, sem sombra de dvidas, da expresso negritude. Para quem no conhece, este o tema de maior anlise dos formadores de opinio de escritores africanos com produes locais na atualidade.

Literatura Africana O negritude um movimento que alguns cantores, atores e intelectuais brasileiros negros trouxeram para a mdia brasileira, que tem como fundamento fazer com que o africano olhe para dentro de si. o negro por dentro de sua cultura e razes. feito um resgate intelectual das razes e histria da cultura negra, que pode aparecer ao pblico em geral atravs de letras de msica, vdeos, filmes e atravs da literatura.

A Histria da Literatura Africana

Autores A literatura africana existe em lnguas diversas, nas naes com as quais se uniu durante o perodo de colonizao. O pas era, antes de sua suposta descoberta pelos europeus, em sua maioria, povoado por tribos nmades, totalmente independentes umas das outras, e por tal motivo, no tinham conhecimento dos dialetos uns dos outros, e assim, cada uma tinha sua prpria forma de ver o mundo e falar sobre ele. Os dialetos africanos da antiguidade em sua maioria no tinham forma escrita que no fosse simbolgica. Os povos da regio foram acrescentando ou mesmo substituindo seus idiomas pelos dos colonizadores e assim surgiram as formas escritas. Por isso, s temos registros de obras literrias africanas aps a ida dos europeus ao continente.

As primeiras obras literrias surgidas no contente de que se tem notcia so frutos dos portugueses, os primeiros a iniciar uma rota de explorao do mundo pelo mar, alcanando a frica. Em sua maioria so crnicas, poemas e escritos de registros das primeiras impresses ao chegar ao continente povoado por pessoas de cores e trejeitos diferentes dos europeus. As obras datam do comeo do sculo XV e so apelidadas de literatura do descobrimento.

Literatura da Colonizao

Teoria J no perodo em que a frica viveu como colnia, os europeus trouxeram para sua nova colnia obras j dos movimentos da arte vigente na metrpole. Comeam a a aparecer os primeiros poetas e romancistas que ambientam suas tramas no continente do sol e peregrinao em busca da gua e terras frteis. Nesta fase, o centro da obra vira o homem europeu e suas andanas pelo novo mundo desconhecido, a frica, bero da humanidade.

O primeiro livro escrito em africano data de 1949 e se chama Espontaneidade da minha alma, do angolano mestio Jos da Silva Maia Ferreira. Apesar de todas as obras publicadas anteriormente serem feitas na frica, s a partir deste momento podemos dizer que so realmente produes do continente.

Literatura Africana Literatura oral e escrita do continente africano A frica possui uma rica e variada literatura que foi se desenvolvendo atravs dos tempos. Sua literatura escrita esteve sempre em dbito com a literatura oral, na qual se incluem os contos populares, frutos da imaginao popular cujos personagens mais famosos so a tartaruga, a lebre e a aranha, difundidos por todo o continente e tambm no Caribe, EstadosUnidos e Brasil, como resultado do trfico de escravos africanos. A primeira literatura escrita aparece no norte da frica e, assim como as obras do telogo cristo Santo Agostinho e do historiador islmico do sculo XIV Ibn Khaldun, apresenta fortes vnculos com as literaturas latina e rabe. As primeiras obras escritas da frica ocidental datam do sculo XVI e so fruto do trabalho de eruditos islmicos sudaneses como Abd-al Rahman al-Sadi e Mahmud Kati. A primeira poesia escrita era de carter religioso e o poeta mais relevante foi AbdulAh ibn Muhammed Fudi. Na frica oriental tambm nota-se a influncia dos modelos rabes. Uma historia annima da cidade-estado Kilwa Kisiwani, escrita por volta de 1520 em rabe, o primeiro exemplo conhecido desta literatura. A primeira obra conhecida em swahili o poema pico Utendi wa Tambuka (Histria de Tambuka), que data de 1728. Em torno do sculo XIX, a poesia swahili abandonou os temas rabes e adotou formas bantos como as canes rituais. Os principais poemas escritos em swahili datam dos sculos XIX e XX. O poema religioso mais conhecido, Utendi wa Inkishafi (O despertar das almas), foi escrito por Sayyid Abdallah ibn Nasir. A tradio oral a respeito de Liyongo retratada no poema pico Utendi wa Liyongo Fumo (Epopia de Liyongo Fumo), escrito em 1913 por Muhammad ibn Abubakar. Na frica do Sul surgiram diversos poetas e romancistas de prestigio. Samuel E. K. Mqhayi autor de uma abundante obra em lngua e romancistas como Thomas Mofolo e Solomon T. Plaatje escreveram textos denunciando a ditadura dos

brancos. Outros exilaram-se, como Peter Abrahams e Ezekiel Mphahlele. Outros autores importantes so A. C. Jordan, o poeta zulu R. R. R. Dhlomo, Alex La Guma, Bloke Modisane, Lewis Nkosi e Dennis Brutus. Os brancos sul-africanos cultivam uma longa tradio literria, tanto em africner como em ingls. Entre os escritores figuram poetas como D. J. Opperman, Breyton Breytenbach, J. M. Coetzee, Olive Schreiner, Alan Stewart Paton, Doris Lessing, Nadine Gordimer prmio Nobel de Literatura em 1991 e Athol Fugard. A poesia tem sido a forma literria dominante entre os escritores africanos em lngua francesa, como Lopold Sdar Senghor, Briago Diop e David Diopos, mas os romancistas em francs da frica ocidental figuram entre os mais brilhantes do continente, como o guineano Camara Laye e os camaroneses Mongo Beti e Ferdinand Oyono. Entre os autores em lngua inglesa destacam-se os nigerianos Amos Tuotola, Gabriel Okara, John Pepper Clark, Chinua Achebe, Wole Soyinka agraciado com o prmio Nobel de Literatura em 1986 , William Conton (de Serra Leoa), o ganense Kofi Awoonor e Ayi Kwei Armah. A literatura contempornea da frica oriental inclui importantes autores como os quenianos Josiah Kariuki, R. Mugo Gatheru, James Ngugi, Jean Joseph Rabearivelo (de Madagascar) e Shaaban Robert (nascido em Tanganica, atual Tanznia). Uma das obras mais lidas na frica oriental continua sendo curiosamente Jlio Csar, de Shakespeare, traduzida para swahili em 1966 pelo ento presidente de Tanznia Julius Nyerere.

A Literatura africana em Lngua Portuguesa No se pode falar da literatura africana sem se falar da "Negritude"; alis, esta ltima constitui o tema fundamental da literatura africana. A literatura africana de expresso portuguesa nasce de uma situao histrica originada no sculo XV, poca em que os portugueses (cronistas, poetas, historiadores, escritores de viagens, homens de cincias e das grandes literaturas europeias) iniciaram a rota de frica, continuando depois pela sia, Ocenia e Amrica. Gomes Eanes de Zurara, Joo de Barros, Diogo de Couto, Cames, Ferno Mendes Pinto, Damio de Gis, Garcia de Orta, Duarte Pacheco Pereira so alguns nomes cujo discurso alimentado do "saber de experincia feito" alcanado a partir do sculo XV, em declnio j no sculo XVII) esgotado no sculo XVIII. A obra de Gil Vicente (sculo XVI) ou, embora escassamente, a de poetas do cancioneiros (sculos XIV e XV) ao lado das "coisas de folgar", foram marcadas pela expanso ao longo dos brbaros reinos. uma literatura feita pelos portugueses, fruto da aventura no alm-mar, no perodo renascentista, a que se denominou de literatura dos descobrimentos.

Esta literatura, nascida de uma experincia planetria, nada tem a ver com a literatura africana de lngua portuguesa. Este registo serve apenas para contextualizar no passado factos relacionados com o quadro cultural, poltico que sculo depois havia de surgir. Com efeito, a partir do sculo XV, inicia-se o processo de colonizao em frica, o que condiciona, sculos mais tarde, o aparecimento de nova literatura, a literatura colonial (1900-1939). Em que difere a literatura colonial da literatura dos descobrimentos? Enquanto a literatura dos descobrimentos se baseava no relato de viagens feito por navegadores, escritores, comerciantes, etc.., e narrava factos ocorridos ao longo dessas viagens, a literatura colonial retrata a vivncia dos portugueses no alm-mar. Nesta literatura, o centro do universo narrativo e potico o homem europeu e no o homem africano. Era uma literatura profundamente racista, onde predominavam as ideias de inferioridade do homem negro, que tericos racistas, como Gobineau, haviam derramado, e para as quais teria contribudo o filsofo Lvy Bruhl com a sua tese de mentalidade pr-lgica. Importa dizer ainda que, nesta literatura, a frica era vista apenas como uma linda paisagem, ou um paraso, e o protagonista dessa paisagem era o homem europeu. Trata-se, pois, de uma literatura caracterizada fundamentalmente pela explorao do homem pelo homem. preciso dizer que estes discursos racistas eram fruto da mentalidade da poca, no ponto de vista poltico-social. Todavia, houve alguns escritores como Joo de Lemos (Almas Negras) e Jos Osrio de Oliveira (Roteiro de frica) que tentaram entender a mentalidade do homem negro, pois h nas suas obras uma inteno humanstica.

So precisamente as duras e condenveis caractersticas da literatura colonial, e os outros factores como a criao e desenvolvimento do ensino oficial e o alargamento do ensino particular, a liberdade de expresso, a instalao da imprensa (a partir da dcada de 40 do sculo XIX) que vo propulsionar o aparecimento de uma nova literatura a que se convencionou chamar de literatura africana de expresso portuguesa. Com efeito, alguns anos mais tarde, aps a instalao da imprensa em Angola, ocorre a publicao do livroEspontaneidade da minha alma (1949) do angolano mestio Jos da Silva Maia Ferreira, o primeiro livro impresso na frica lusfona, mas no a mais antiga obra do autor africano. Anterior a esta, h conhecimento do poemeto da cabo-verdiana Antnia Gertrudes Pusish, "Elegia memria das

infelizes vtimas assassinadas por Francisco de Mattos Lobo, na noute de 25 de Junho de 1844, publicado em Lisboa no mesmo ano.
A literatura africana, como um conjunto de obras literrias que traduzem uma certa africanidade, toma esta designao porque a frica o motivo da sua mensagem ao mundo, porque os processos tcnicos da sua escrita se erguem contra o modismo europeu e europeizante. John chamou-a de literatura Neo-africana por

ser escrita em lnguas europeias e para diferenci-la da literatura oral produzida em lngua africana. Nesta literatura, o centro do universo deixa de ser o homem europeu e passa a ser o homem africano. necessrio frisar que este tipo de literatura, chamada literatura africana de expresso portuguesa, ganha uma nova especializao, tomando a designao de literatura de raiz africana. Esta literatura teve a sua origem atravs do confronto, da rebelio literria, lingustica e ideolgica, da tomada de conscincia revolucionria a partir da dcada de 40 (sculo XIX). Importa referir que era uma literatura dirigida particularmente aos africanos e escrita em lnguas locais em mistura com o "portugus", pois o propsito era tornar a escrita inacessvel aos europeus, isto , no permitir ao homem branco descodificar as suas mensagens. Da a introduo nas obras de poetas angolanos (Agostinho Neto, Antnio Jacinto, Pinto de Andrade, Luandino Vieira, etc.) de palavras e frase idiomticas em quimbundo e umbundo, e em muitos outros autores africanos como Mutimati Bernab Joo (Moambicano). Esta fase vai de meados da dcada de 40 at s independncias (meados da dcada de 70). A vida verdadeira de Domingo Chavier de Luandino Vieira e Sagrada

esperana de Agostinho Neto so textos impregnados de marcas visveis da

revolta poltica que mais se traduzem nos quatros cantos do mundo. A literatura africana combate o exotismo sob todas as formas, quer se apresente recuperando narrativas tradicionais, quer utilize ritmos significantes emprestados das culturas populares.

O Movimento da Negritude A Negritude tem a sua origem nos movimentos culturais protagonizados por negros, brancos, mestios que, desde as dcadas de 10, 20, 30 (sculo XIX), vinham lutando por renascimento negro (busca e revalorizao das razes culturais africanas, crioulas e populares) principalmente em trs pases das Amricas, Haiti, Cuba e Estados Unidos da Amrica, mas tambm um pouco por todo o lado. A ideia de renascimento, indigenismo e negrismo surge como consequncia das luzes e do romantismo, que levaram abolio da escravatura e finalmente possibilidade de, aps a Revoluo Francesa de 1789, os povos supostamente poderem assumir a liberdade e igualdade. O termo "Negritude" aparece pela primeira vez escrito por Aim Csaire, em 1938, no seu livro de poemas, "Cahier d'un retour au pays natal"; est

intimamente associado ao trabalho reivindicativo de um grupo de estudantes africanos em Paris, nos princpios da dcada de 30, de que se destacam como principais responsveis e dinamizadores Lopold Sdar Senghor (1906) senegals, Aim Csaire (1913), martinicano, e Leon Damas (1912), gans. Estes autores da Negritude legaram-nos uma obra literria da mxima importncia; mas foi Senghor que, com a Presidncia do seu Pais (Senegal) e uma larga aceitao Ocidental (poltica literria e acadmica) contribuiu decisivamente para a divulgao da Negritude. a Senghor que so atribudas as primeiras tentativas de definio do conceito de Negritude: "Conjunto dos valores culturais do mundo negro. Eis alguns valores caractersticos do homem negro: - o homem negro essencialmente religioso e cultural, ritual e celebrante, porque para ele existe um ente supremo, o "sagrado", que o verdadeiro real - o homem negro simblico, porque o seu mundo o mundo das imagens e do concreto; todas as realidades materiais, visveis e imediatas so anunciadoras e portadoras de outras realidades -o homem negro o homem de corao, porque, para alm do corpo, da forca vital, da habilidade, do entendimento e de todas as outras qualidades humanas, ainda pelo corao que o homem se define, que o homem vale e julgado; para usar a categoria de um provrbio africano: "o corao do homem o

seu rei".

Importa revelar ainda que chegou mesmo a haver grandes figuras Ocidentais dizendo que a negritude era tambm um movimento racista. Mas isso no corresponde verdade, porque se para Csaire a "Negritude", no incio, se fez racista simplesmente para realar os seus valores, a sua dignidade e afirm-los, para Senghor era ainda algo mais do que isso: a "Negritude" um humanismo, porque todas as raas tinham lugar neste universo civilizacional de inspirao do homem. de capital importncia referir-se ainda que a "Negritude" no surgiu apenas com o objectivo da recuperao da dignidade e da personalidade do homem africano, mas tambm como um movimento propulsionador da descolonizao em frica.

Poetas da Casa Poema por Timor Um dia, sentada no meu sof Viajei para outro mundo Um mundo do lado de l To longe e to diferente Porm, bem l no fundo O luso estava presente Que terra aquela, no sei! Nunca mais a esquecerei. O sol, Lorosae porque no, Brilha to profundamente A me esperana, vontade, valente. Mas esperana, vontade, f, Razo, quem a desmente? Era o que tinham afinal. Venham, todos de p H que andar sempre em frente H que esquecer todo o mal. Sabemos como se faz Enfim, liberdade e paz. Isabel Alexandra Gabriel 1 SEUC Sec Iluso Foge que nasce das trevas do

mundo Encanto perptuo num raio de luz Pedao de terra do buraco mais fundo Arrastando para sempre a sua cruz Esperana fugaz, tristeza, tortura, Sorriso que morre logo ao nascer Porque doce, a iluso nunca perdura E no desencanto, ela acaba por morrer Bola de sabo, conto de fadas, Gritando mais alto que a prpria razo Verso incompleto, frases decoradas tudo o que constri a nossa iluso Produto sinttico, num mundo irreal Fruto daquilo que nunca se fez Iluso um mundo em que nada est mal Por isso vou sonhar, s mais uma vez. Mercedes Rodrigues