Existe hoje uma confuso generalizada no meio dos cristos, a respeito do que misso.

. Assim como antigamente, hoje tudo se convencionou chamar de misso. Ora se tudo misso, nada misso, diz Stephen Neill. Tentar definir misso no tarefa fcil. claro que houve uma evoluo natural do termo ao ponto de "misso" incluir tudo, porm sem se identificar com esse todo. Pr exemplo misso no sinnimo de evangelismo, pois se tudo que a Igreja fizer for chamado de evangelismo, ento nada realmente evangelismo. No dizer de John Stott, "misso" significa atividade divina que emerge da prpria natureza de Deus". Foi o Deus vivo quem enviou a seu filho Jesus Cristo ao mundo, que enviou pr sua vez os apstolos e a Igreja. Enviou tambm o seu Esprito Santo Igreja e hoje envia aos nossos coraes. Da surge a misso da Igreja como resultado da prpria misso de Deus, devendo aquela ser modelada pr esta. Para que todos ns entendamos a natureza da misso da Igreja, precisamos entender a natureza da misso do Filho. No podemos pensar em misso como um dos aspectos do ser Igreja, um departamento, mas como afirma o Dr. J. Andrew Kirk, "a Igreja missionria pr natureza ao ponto de que, se ela deixa de ser missionria, ela no tem simplesmente falhado em uma de suas tarefas, ela deixa de ser Igreja." Para ns entretanto, no nos resta outra opo a no ser entender a misso a luz do ministrio de Jesus. O que implica em dizer que misso ser enviado; "Assim como o Pai me enviou, eu tambm vos envio a vs" (Joo 20:21). Primeiramente ao mundo. Johannes Blauw, em a Natureza Missionria da Igreja, diz que "No h outra Igreja, que no a Igreja enviada ao mundo". Fomos enviados para que nos identifiquemos com outras pessoas, pois de fato o que Jesus fez foi se identificar conosco assumindo nossos pecados, experimentando nossa fraqueza, sendo tentado e morrendo a nossa morte. Somos enviados pr Cristo para encarnar as necessidades das pessoas, necessidades espirituais e materiais num mundo cada vez mais hostil. Em segundo lugar, se compreendermos a misso de Jesus corretamente, vamos descobrir que ele veio ao mundo tambm com a misso de servir. Charles Van Engen ao citar Dietrich Bonhoeffer diz, "a Igreja existe para a humanidade no sentido de ser o corpo espiritual de Cristo e - a semelhana de Jesus - enviada como serva". Marcos 10:45 diz que "o prprio Filho do homem no veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos". A nossa misso como a dele deve ser uma misso de servio. Quero concluir com um outro texto de John Stott dizendo que: "Misso, antes de tudo, significa tudo aquilo que a Igreja enviada ao mundo para fazer." Sendo que na sua caminhada ela deve mostrar a vocao da sua misso que ser enviada ao mundo para ser Sal da terra e enviada ao mundo para que lhe sirva de Luz do mundo.